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LOS NIÑOS y LA LUNA

LOS NIÑOS Y LA LUNA

Texto e imágenes de Ximena Dinamarca Valenzuela


Corrector: Rodrigo González Dinamarca
Agradecimientos a nuestros amigos de Aguamarina

Machalí, Chile Noviembre 2015

Para que la Distribución se realice y funcione el intercambio energético se debe


realizar un acto compensatorio equivalente a su valor que es de $5.000, de esta
forma generaremos la Red de ALEGRÍAS, por ejemplo regalas un pastelito a un
niño, visitas a un enfermo, le llevas algo a alguien y no rompes la Red.
En Gratitud eterna
INDICE:

Prologo…………..………………………………………………………………………………………….…4

1.- Un Entendimiento común…………….…………………………………………...…………….6

2.- ¿Que significa ser mujer ¿Y que significa ser hombre?...............................8

3.- Como abordar los cambios………………………………………….………………………..12

4.- Carpas Rojas…………………………………………………………………..……………………..18

5.- Un bebé en camino………………………..………………………………………..……………20

6.- Ullchatun, Ceremonia de la nubilidad de nuestra tradición Mapuche…....21

7.-Iniciación Varones……………………………………….………………………………………….23

8.- Conclusiones………………………………………………………………………………………….26

Anexos………………………………………………..………………….…………………………………..28

1.- El Arbol Sagrado……………………………………………………..……………………………..29

2.- Calendario Lunar………………………………………………..………………………………….33

3.- Como fabricar tu propia Toalla Lunar……………………………………………….…….35

4.- Páginas amigas y Bibliografía………………………………………………………………….40


PRÓLOGO
A través de las atenciones que he realizado me he podido dar cuenta de que
las niñas y niños saben muy poco sobre su cuerpo y su ser. Hay situaciones
de abuso, abandono, falta de cariño, hay pequeños que difícilmente recibirán
de parte de sus padres el apoyo y la enseñanza.

Las enseñanzas escritas y audiovisuales que he visto están hechas para


mujeres desde aproximadamente 12 o 14 años. Para niños más chiquitos no
hay mucho material. Cuando conocí el trabajo de DeAnna L’am, creadora de
Carpas Rojas, el trabajo de Miranda Gray con la Bendición de útero, todo fue
motivándome para iniciar esta entrega.

Un día, mientras conversaba con una pequeña paciente, de 10 años que


había tenido una situación de abuso, mantenía apoyo sicológico y legal,
observé que hay temas que no conocen, sobre su cuerpo, sobre los
cuidados, respeto y otras atenciones que se requieren para crecer y
desarrollarse felices. Por lo tanto es necesario albergar en ellos la semilla de
lo sagrado.

Este material pretende ser de ayuda y apoyo para aquellos niños y niñas que
no mantienen mucha comunicación con sus papás o que por
desconocimiento de sus padres no han logrado comunicarse aún en este
ámbito. Solo espero que sea de ayuda para sembrar semillas de luz en esos
pequeños corazones que un día formaran nuestra nueva tierra.

Porque quienes en definitiva ayudan a devolver el sagrado femenino somos


nosotros, los adultos, padres, madres, educadores. Si hay o no conciencia de
hacerlo se debe ayudar a despertar en todos. Mientras a más niñas, niños, y
jóvenes se transmita será mejor. En el desarrollo de este trabajo veremos por
qué es tan importante explicarles y entregar estas herramientas.
1.- Un Entendimiento común

Todos somos seres de luz y amor. Somos parte de la Tierra. Somos hijos de
Dios Padre-Madre que cubre y abarca todo el Universo.

Compartimos una gran Alma en pequeñas gotas de almas chiquitas, y que


vinimos a vivir una experiencia humana. Que además de un cuerpo físico,
tenemos al menos tres cuerpos más: emocional, mental y espiritual. Y así
como el Wi-fi existe aunque no podemos verlo o palparlo, así existen
nuestros cuerpos.

Los dones y atributos de cada uno se deben mostrar, enseñar a los niños y
niñas para mejorar con conciencia nuestra humanidad, y así llegar a ser
humanos integrales e integrados. Existen algunos caminos preestablecidos y
estos van conformando tendencias, religiones y filosofías de vida. Así nos van
llegando ciertas informaciones acerca de estas condiciones que laten en el
interior de cada individuo.

Influirá en nuestros conocimientos el lugar donde nacemos -continente, país,


grupo, familia, tribu. Nuestra herencia tiene una carga emocional, ancestral
que se debe recuperar para lograr enraizarnos con conciencia.

Desarrollar el entendimiento sobre lo que debemos aprender y por qué.


Son antiguas enseñanzas que se fueron dejando de lado y recuperarlas
resultará en grandes beneficios para todos: será a partir de la entrega de
estas enseñanzas que iremos construyendo una mejor sociedad, y de ahí en
adelante se mejorará nuestra humanidad.
2.- ¿Qué significa ser mujer? ¿Y qué significa ser hombre?
¿Qué nos diferencia y qué nos une?

Cuando elegimos venir a vivir a este planeta, se nos entregan las


herramientas necesarias para ser felices. Luego, en el camino, nos vamos
olvidando y, ya desconectados de estos saberes primigenios, solo tenemos
oídos para escuchar lo que otros dicen. Existe un conocimiento originario que
es necesario recuperar. Si una madre está desconectada, no entenderá qué
entregar a sus hijos. Es un asunto sin resolver, a menos que se les enseñe y
entregue nuevamente herramientas para lograr o permitir que cada ser se
reconecte.

Una lengua muy antigua, el sánscrito define los aparatos biológicos femenino
y masculino como algo sagrado. El vocablo Yoni en sánscrito es vulva, vagina,
útero, y porta el sentido de energía femenina como “fuente de vida” y
Lingam se asocia con el falo, pene, en el sentido de energía masculina como
“impulsor o generador de vida”1. El Lingam generalmente se representa

1
Acerca de estas definiciones, ver Danzar con la luna de DeAnna L’am.
junto al Yoni, la unión de ambos representa y alberga nuestra sacralidad.
Nuestra vagina permite la entrada a nuestra femineidad completa, ya que
opera como vía para concebir y parir hijos, así como también para tener
placer sexual. Los niños por su parte llevan en su cuerpo las semillas que
generarán vida. Por esta razón debemos cuidar y proteger estas zonas que
pertenecen a su sexualidad, ya que representan su “espacio sagrado”. No
debemos permitir que nada ni nadie se acerque a nuestro cuerpo, es
necesario protegerlo y cuidarlo. Es un Templo que en la etapa adulta
albergará vida
El niño y la niña tienen en su cuerpo la sacralidad de la vida. Solo las
intenciones sagradas y el amor deberían acercarse al aparato biológico, sin
permitir la manipulación u otras formas de acercamiento que signifiquen un
daño. De esta forma ayudar por ejemplo en la prevención de Abusos
infantiles.
El Hombre será la semilla y la Mujer la tierra fértil, juntos darán origen a
nuevos frutos, la nueva generación consciente. El Hombre genera el impulso
necesario para gestar, y la Mujer la contención necesaria para lograrlo.
Ambos, al caminar juntos desde el corazón, en armonía, con respeto y
conciencia, nos ayudarán a todos a recuperar y equilibrar las energías
femeninas y masculinas sagradas, que hasta ahora han circulado en forma
distorsionada.
3.- Cómo abordar los cambios
Nuestros cuerpos experimentan una serie de cambios. En el caso de la mujer,
la primera menstruación o “lunita” llega alrededor de los 12 años, pero hay
niñas que la reciben a los 9 años, y otras a los 14. A partir de entonces se
inicia un ciclo que se repetirá durante los próximos 35 años
aproximadamente. Es un proceso normal, no se está enferma.

La primera lunita a veces se manifiesta solo con unas gotitas de sangre que
manchan de color café claro el calzón, y en otras ocasiones se puede
derramar un poco más. Esto puede ocurrir en un momento cualquiera, sin
aviso, y tampoco vamos a saber cuánta sangre caerá. Es necesario tomar las
providencias y llevar con nosotras lo necesario.

Si los niños aprenden desde pequeños a conectarse con la tierra y los ciclos
lunares, y aprenden a sentirse, así la niña podrá intuir la llegada de su lunita.
Sentir los movimientos en su bajo vientre será una forma de saber que está
cerca. Para estar preparada, tiene que llevar con ella los elementos
necesarios en su “Bolsito Lunar” y saber qué hacer en el momento. Este
Bolsito debe llevar un calzón de cambio, una toalla Menstrual y quizá un
panty media, dependiendo de si es invierno o verano, en caso de que se
manche y deba cambiar su ropa.

Se dice que las mujeres somos cíclicas, y es porque a partir de la primera


menstruación entramos en un ciclo que se repetirá mensualmente, no todas
las mujeres tienen igual ciclo, y depende principalmente de su estado
emocional: si una niña está triste, tiene preocupaciones, está de vacaciones,
está enferma, se siente acompañada o sola, todo influye en una mujer
chiquita o grande. Los estados emocionales, cómo nos sentimos,
determinarán la duración del ciclo. Lo común es que la llegada de la lunita
ocurra entre 25 o 35 días, y dure entre 3 y 5 días. Pero para establecer una
cifra de ciclo, se habla de 28 días asociándolo a los ciclos de la luna. Eso es un
ciclo (enseñar a llevar un calendario lunar). Pero si estamos pasando por
momentos complicados, estos tiempos podrían alargarse o acortarse.

Al llevar el calendario lunar personal voy a ir adecuando mis fases, con las
fases de la luna, así podré apreciar los movimientos de la energía en mí,
cuando la energía sube es en la fase preovulatorio y ovulatorio, y cuando baja
es en la fase premenstrual y menstrual. Así entenderemos como nos afecta
nuestro estado de ánimo. Y aprovechar la energía en alta que nos regala el
período cuando la energía sube, donde mi creatividad y fertilidad aumenta.
Legando a un máximo para empezar a decaer.
En cada ciclo habrá días en que nos sentiremos con muchas ganas de hacer
cosas, con mucha energía. Y también otros en los que no sentiremos ganas
de hacer nada, solo de quedarnos acostadas y sentir que nos dan cariño, que
nos apapachan. Si no hay nadie, debemos aprender a hacernos cargo y
regalonearnos, escuchar nuestro cuerpo, querernos y respetarnos.
Los niños, por su parte, comienzan con cambios hormonales
aproximadamente a los 12 años. La voz se pone más grave, les salen vellitos
en el cuerpo, y a nivel de su bajo vientre se inicia un movimiento energético
que corresponde a la “magia” que vino a realizar. En ese lugar contiene las
semillas de la vida y una varita de luz que la proporcionará. Debe aprender
sobre el control y manejo de su cuerpo, sobre todo el respeto hacia la mujer
y a sí mismo.

El amor que une a un hombre y una mujer permite generar vida, este acto de
dar vida debe ser una decisión de ambos. Tanto el hombre como la mujer
deben estar de acuerdo para tener un hijo, si uno de ellos no quiere no se
puede obligar, porque el amor no es obligación. De esta manera se pueden
evitar embarazos no deseados.

También tengamos en cuenta que puede existir amor entre dos hombres o
entre dos mujeres. No debemos juzgar si está bien o está mal, porque el
amor no juzga. Por eso debemos generar una sociedad integrativa donde los
niños y niñas puedan realizarse de acuerdo a su naturaleza y así alcanzar la
felicidad. En este sentido, el amor trasciende el género, ser hombre o mujer,
es una experiencia que nos inunda a todos de distinta forma.
4.- Carpas Rojas:
Se dice que hace muchos años atrás las mujeres tenían su luna a la misma
vez, menstruaban todas juntas en el mismo tiempo, y se reunían aparte de su
familia. Así las mujeres se iban atendiendo y cuidando entre ellas, aclarando
dudas y enseñando sobre este atributo. Así se comenzaron a unir en un hilo
rojo todas las mujeres en la tribu, formando el lugar sagrado que llamarían
cabañas menstruales. Hoy en día, existe un movimiento llamado Carpas Rojas
que busca traer a este tiempo las tradiciones antiguas. Las carpas rojas son
un lugar sagrado de encuentro y cuidado femenino. En ellas puedes restaurar
la energía femenina, aprender no solo sobre la menstruación, sino diversos
temas de mujeres, y uno muy importante recuperar la hermandad femenina.
La hermandad femenina, es aquella trama que se va tejiendo cuando nos
permitimos sentirnos como verdaderas hermanas, unidas en el mismo
espacio, compartiendo la vida. Esa mujer será de ahí en adelante tu
hermana. Sin rivalidades, celos ni envidias, solo comprometidas con el
corazón y unidas por nuestros úteros. Dándonos todo el apoyo y cariño que
podamos.
5.- Un bebé en camino:
A partir de la primera menstruación la mujer está físicamente en condiciones
de ser mamá. Y cada ciclo armará “una casita” a la espera, para recibir la
nueva vida, mientras no llegué esa vida nuestro cuerpo la liberara´ y caerá
sangre a través de nuestra vagina. En este momento a nuestro cuerpo se
libera de “la casita” en ocasiones cuesta, y puede ser doloroso, por esto
debes oir tu cuerpo, y descansar. Nuestro cuerpo es sabio se está
acostumbrando a ser mujer, no te asustes ni preocupes.
A partir de ese momento deberá ser más cuidadosa con su cuerpo, con las
relaciones amistosas y de pareja, para encargarse ella misma de solo recibir
cariño y respeto, si en el camino conoce a un joven que llega, y no te
entrega el cariño y respeto necesarios, entonces no sirve para ser el papá de
esa guagüita ni armar familia, deberás tener la fuerza de voluntad para
dejarlo continuar con su camino, no creas que podrás cambiarlo, mejor
respira profundo y dile al universo que quieres conocer a alguien que te
respete y te de cariño.
La falta de cariño en algunas niñas y niños los llevan a distorsionar el amor en
pareja, se espera que puedan al menos diferenciar y entender sobre los
cuidados personales y respeto hacia sus cuerpos.

Si han sufrido abuso, abandono, u otro daño emocional fuerte, se deberá


usar herramientas y ejercicios de sanación para limpiar en sus cuerpos el
daño. Y reiniciar la vida nuevamente teniendo en cuenta que se deben
querer y respetar por sobre todo, si aún no les queda muy claro, buscar
ayuda en quien tu confíes, ya sean tus padres o en el colegio.
6.- Ullchatun, Ceremonia de la nubilidad de nuestra
tradición Mapuche
Es un rito que se efectúa en la primavera inmediatamente anterior a la
primera menstruación de la pichizomo, alrededor de los doce años de edad.
Indudablemente, el carácter de mujer capaz de generar vida y poder de la
niña púber, debía ser un gran acontecimiento.

El primer paso ceremonial consistía en un “baño de flores”. La madre, en


compañía de varias lagmien de su hija la conducen a orillas del leufu. Todas
llevan un atado de flores silvestres, las que deshojan en una amplia fuente de
madera, puesta allí la niña, desnuda sobre el lecho de flores, la sumergen
plácidamente en la corriente.

Constituye este, el ultimo baño hecho por la madre a la niña, quien también
viste por última vez. Le coloca un traje nuevo, el ajuar de mujer; es decir, el
ropaje según su nueva condición de “Reina de la Naturaleza”.

Asi, una de las prendas iniciales es el gnxowe, una cinta llena de cupulitas de
plata, empleada para envolver las trenzas y se completa con el ajuste sobre la
frente de un bello cintillo de plata llamado xarilonko.

Se le viste con el chamal (rebozo) e ikilla y sobreviste con un ajuar de joyas,


entre ellas destaca el sikil, un pectoral que junto al tuou y ounzon (alfileres)
se ajustan al lado izquierdo del pecho, el lado femenino de la tierra.
Posteriormente se agregó el trapelakucha, prendedor con un águila bicéfala
en la parte superior, imagen del poder trascendente a disposición de la
mujer.

La primera parte de esta ceremonia consistía en una procesión hacia el rio o


laguna encabezada por la machi, quien llama a los pillanes espíritus de la
naturaleza para que vinieran a servir de aliados para la niña mujer. Así, al
llegar a la ribera, la machi entraba primero y recogía el agua en su mano
lanzándola a los cuatro puntos cardinales, llamando al espíritu del agua y
solicitando protección para la niña mujer. Finalmente era trasladada a una
ruka.

En muchos pueblos originarios la llegada de la primera sangre se celebraba,


realizando fiestas y rituales que le otorgaban bendiciones y buenos presagios.

Se bendecía y agradecía la llegada de una nueva mujer a la comunidad.

Algunos mantienen sus tradiciones, con esto nos muestran que ligado a
nuestras raíces están los conocimientos necesarios para reconectar con el
plan divino.
7- INICIACIÓN VARONES:

Se entrega una ceremonia de un pueblo originario de nuestro país, los


Selknam de la Patagonia. Los varones de la Patagonia, del pueblo Selknam
tenían su iniciación alrededor de los dieciocho años, en ese proceso se les
llamaba Kloketen, la ceremonia se llamaba Hain, y el iniciado debía superar
las pruebas, de no hacerlo debía repetir en el próximo año, hasta superarlas.
Luego se le consideraba un hombre y se podía casar.

El ritual consistía en una celebración donde se apartaba a los niños de sus


familias, se conducen hacia donde se llevará a cabo la ceremonia, hasta la
mitad del viaje se permite la presencia de la madre, ahí se debe separar y
solo lo acompaña un encargado el resto de su viaje, y solo regresarían una
vez aprendido el “secreto” donde se les enseñaba a ser fuertes a través de
pruebas muy rigurosas, fuertes, extenuantes, donde los niños debían
sobrevivir y trascender la humillación, hambre, rabia, sin apoyo familiar.

Desde el primer día y durante toda la ceremonia, le relatarán los mitos


del Hain. Se le narrarán las historias que explican los orígenes del mundo y la
sociedad.

Es una ceremonia que dura varios días, se pintaban los cuerpos desnudos a
diario, y solo vestían una capa, se les mantenía en actitud alerta, con poca
comida, sin poder dormir, extenuados, se les llevaba a cazar antes del
amanecer.

Los kloketenes van ingresando de forma individual a esta cabaña ceremonial,


lo esperan otros hombres y el joven permanece de pie, le sacan su capa, no
puede moverse a menos que se indique. Aparece un espíritu, Shoort, quien lo
agrede tomándolo por las rodillas y solo puede defenderse cuando le indican.
Claramente está en desventaja. Finalmente debe adivinar quién es este
espíritu, que lleva puesta una máscara, se da cuenta que es un hombre.
Finaliza el rito cuando el kloketen extenuado se considera que supera las
pruebas y se le otorga una pieza triangular de piel de huanaco. Nunca hablará
del Hain, si traiciona la confianza será severamente castigado, se le da
muerte a él, y su familia.

Se continua formación aún después del Haín, se les enseña a respetar a sus
mujeres, a los mayores, a compartir la presa de cacería quedándose con el
peor trozo. Será generoso y respetuoso con los suyos haciéndose
responsable de ellos.
8.- Conclusiones:
La idea de realizar esta entrega tiene como finalidad que se inicie la
conversación sin adornos, con sinceridad, de manera amorosa y natural.
Nuestros niños son sagrados.

Enseñarles a nuestros niños y niñas es labor de todos los adultos


responsables, comenzando en la familia con los padres, el colegio con los
profesores, en la sociedad donde se debe entregar y enseñar el valor del
respeto y la diferencia entre sexo y sexualidad.

Cuestiones como: los niños no debieran golpearse ni jugar a tocar las partes
de su cuerpo. Un hombre no debe agredir a una mujer ni sentirse superior.
Somos iguales. Una mujer no debe victimizarse ni usar sus atributos sexuales
en beneficio. Si no se respeta a si misma difícilmente logrará ser feliz. Se debe
educar.

Creo que la única forma de lograr una sociedad sana es a través de nuestros
hijos. Los que deben aprender y entender quienes realmente son.

Formamos parte de esta tribu y debemos enaltecerla, devolverle sus raíces


sagradas.

Debemos generar las redes de apoyo, alianzas estratégicas de manera de


poder acceder, llegar a ellos y conversar con los niños, sus padres,
profesores. Iniciando de esta manera un trabajo de recuperación y
reconexión.

Niñas y niños, mujeres y hombres, tienen en su bajo vientre un centro


energético que alberga la sacralidad de la vida. Tomar conciencia de ellos es
el primer paso. Las energías femeninas y masculinas deben estar en cada uno
de nosotros, de manera armoniosa, de esa forma logramos equilibrarnos, y
entregar equilibrio a nuestra tierra.

En gratitud
ANEXOS
1.- EL ARBOL SAGRADO

Importante recordar que somos todos creadores. Que cada uno trae desde que nacen esos
atributos y puede generar, crear, si su corazón está lleno de amor y alegría, genera y crea
realidades hermosas. Que se deberán multiplicar con el sueño de cada niño.

Desde pequeños se nos enseñó a vivir en familia, y se nos explicó lo importante que es tener,
pertenecer a una comunidad, así recibir apoyo, aprender para mejorar, Se dio inicio en los
primeros grupos y tribus, enseñándonos la importancia del Arbol sagrado, donde se reúne el
grupo bajo su sombra, recoge sus frutos, y tiene asociados las enseñanzas, además de entregarnos
protección, apoyo, nos ayuda a recuperar nuestras raíces. Es un ejercicio que se debe recuperar y
enseñar a nuestros niños. Para ayudar a devolver lo sagrado. Así recuperar nuestros Niños
Sagrados

El Árbol Sagrado nació como manual de espiritualidad indígena para indígenas


norteamericanos. Los ancianos han profetizado que, volviendo a los valores tradicionales, los
ueblos ancestrales pueden encontrar la llave para liberar la fuerza que los guíe a su propia vía de
desarrollo. Esta transformación bien podría tener un efecto sanador en el planeta entero.

El Relato

Para todos los pueblos de la Tierra, el Creador ha plantado un Árbol Sagrado, para que se junten
bajo su sombra. Es aquí donde la gente encuentra la sanación, el poder, la sabiduría y la seguridad.
Las raíces de este Árbol se extienden y penetran profundamente en el cuerpo de la Madre Tierra.
Sus ramas se alzan como manos que oran al Padre Cielo.

Los frutos del Árbol son las cosas buenas que el Creador ha otorgado a su pueblo: el amor, la
preocupación por los demás, la generosidad, la paciencia, la sabiduría, la equidad, el coraje, la
justicia, el respeto, la humildad y muchos otros dones preciosos.
Los mayores nos enseñaron que la vida del Árbol es la vida del pueblo. Si el pueblo se aparta
mucho de la seguridad del Árbol, si olvida comer sus frutos, o si se vuelve contra el Árbol y lo trata
de destruir, una gran tristeza caerá sobre él. Muchos se afligirán. La gente perderá su poder.
Dejará de soñar y de tener visiones. Empezará a discutir por trivialidades. Ya no sabrán decir la
verdad ni ser honestos los unos con los otros. Olvidarán cómo vivir en su propia Tierra. Sus vidas
se llenarán de ira y tristeza. Poco a poco, se envenenarán a sí mismos y a todo lo que tocan.
Los que nos precedieron dijeron que estas cosas sucederían, pero también dijeron que el Árbol no
moriría jamás. Y mientras viva el Árbol, vivirá el pueblo. Dijeron que llegará un día en que el
pueblo despertará de nuevo, como de un largo sueño producido por una droga; empezará
nuevamente a buscar el Árbol Sagrado. Al principio, su búsqueda será temerosa, pero poco a poco
entenderán cuán importante es.

El lugar del Árbol y sus frutos se ha cuidado y preservado con esmero en las mentes y los
corazones sabios de los ancianos y los mayores. Estos individuos humildes y amorosos guiarán a
cualquiera que busque honesta y sinceramente el camino que conduce a la sombra protectora y a
los frutos del Árbol Sagrado.

La Rueda Sagrada

Podemos considerar que la familia humana tiene cuatro razas simbólicas: la roja, la amarilla, la
blanca y la negra. La rueda sagrada nos enseña que las cuatro razas simbólicas son todas
integrantes de la misma familia humana. Todos son hermanos y hermanas, que viven en la misma
Madre Tierra.

La rueda sagrada nos enseña que nuestra naturaleza humana tiene cuatro aspectos: lo físico, lo
mental, lo afectivo y lo espiritual. Cada uno de estos aspectos se debe desarrollar por igual en una
persona sana y equilibrada, usando el poder de la voluntad.

El Potencial

Toda semilla tiene el potencial de llegar a ser un árbol. Los cuatro aspectos de nuestra naturaleza
(lo físico, lo afectivo, lo mental y lo espiritual) son como semillas. Por lo tanto, cada aspecto tiene
el potencial de desarrollar poderosos dones.
Principios Básicos del Árbol Sagrado

-Todas las cosas están interrelacionadas. Todo cuanto existe en el universo es parte de una unidad.
Todas las cosas están vinculadas de una manera u otra a todas las demás. La única manera de
comprender algo es entendiendo cómo se relaciona con todo lo demás.
-Toda la creación cambia constantemente. Nada es invariable; lo único que no varía es el hecho de
que siempre hay ciclos de cambio. Una estación sigue a otra. Los seres humanos nacen, viven,
mueren y entran al mundo de los espíritus. Todas las cosas cambian. Hay dos tipos de cambio: la
unión (el desarrollo) y la desunión (la desintegración). Ambos son necesarios y siempre están
interconectados.
-Los cambios se producen en forma cíclica o estructurada. No ocurren al azar y sin propósito. A
veces, es difícil ver cómo un cierto cambio se relaciona con el conjunto. Generalmente, esto
significa que nuestra capacidad de ver está limitada por la situación en la que nos encontramos.
-El mundo físico es real. El mundo espiritual es real. Sin embargo, las leyes que los rigen son
distintas. La transgresión de las leyes espirituales puede afectar al mundo físico, y la transgresión
de las leyes físicas puede afectar al mundo espiritual. Una vida equilibrada es aquella que respeta
tanto las leyes del mundo físico como las del mundo espiritual.
-Los seres humanos somos seres físicos y espirituales a la vez.
-Los seres humanos podemos adquirir constantemente nuevos dones, pero tenemos que
esforzarnos para lograrlo. La persona tímida puede llegar a ser valiente. La débil puede llegar a ser
fuerte e intrépida. La insensible puede aprender a respetar la sensibilidad de los demás. La que
sólo valora el dinero y las cosas materiales puede empezar a mirar hacia adentro y a escuchar su
voz interior. Cuando los seres humanos adquieren nuevas cualidades, se produce un proceso que
se conoce como "desarrollo" o "auténtico aprendizaje".
-El aprendizaje verdadero tiene cuatro elementos. Estos cuatro elementos de la naturaleza de toda
persona están representados por los cuatro puntos de la rueda sagrada (físico, emocional, mental
y espiritual). Estas cuatro partes de nuestro ser se desarrollan por medio de nuestra voluntad. Una
persona no puede aprender de forma integral y equilibrada si en el proceso no participan los
cuatro elementos de su ser.
-El aspecto espiritual de nuestra naturaleza se desarrolla de cuatro maneras que están
interrelacionadas: En primer lugar, somos capaces de responder a la realidad no física, como los
sueños, las visiones, los ideales, las enseñanzas, las metas y los pensamientos espirituales. En
segundo lugar, somos capaces de entender que estas realidades no físicas pueden indicarnos qué
potencial tenemos para ser algo más, para ser distintos de lo que somos actualmente. En tercer
lugar, tenemos la capacidad interior de expresar todo esto en sueños, visiones, ideales y
enseñanzas espirituales, además de nuestras metas y pensamientos, a través de los símbolos (por
ejemplo, el lenguaje, las matemáticas y las artes). En cuarto lugar, somos capaces de usar estos
símbolos como guías de nuestros actos futuros. Estos actos nos permitirán hacer realidad la visión
o la meta que hemos concebido a través de los símbolos, y así desarrollar nuestro verdadero
potencial.
-Tenemos que participar activamente en el desarrollo de nuestro potencial.
-El portal que todos deben cruzar si desean ser mejores o diferentes de lo que son es el de la
voluntad. Hay que decidirse a emprender ese camino. El camino tiene una paciencia ilimitada.
Siempre estará esperando a los que deciden recorrerlo.
El que emprende el camino del autodesarrollo recibirá ayuda. Habrá guías y maestros que
aparecerán en su camino y protectores que lo cuidarán. No se le presentará ninguna prueba que
no tenga fuerzas para enfrentar.
Una vez que emprendemos este camino, sólo fracasaremos si nuestro propio descuido nos lleva
a ignorar las enseñanzas del Árbol Sagrado

La Ética del Árbol Sagrado

1. Cada mañana, al despertar, y cada noche, antes de dormir, dar gracias por la vida que fluye
dentro de ti, por todas las manifestaciones de la vida, por todo lo bueno que el Creador te ha dado
y les ha dado a los demás, y por la oportunidad de crecer cada día un poco más. Debes dar gracias
por los pensamientos y las acciones del día anterior y por la decisión de perfeccionarte y la fuerza
que te lleva a esforzarte por conseguirlo. Debes pedir que sucedan cosas que beneficien a todos.

2. Respetar significa sentir admiración o tenerle estimación a alguien o a algo; tomar en cuenta su
bienestar o tratarlo con deferencia y cortesía. Mostrar respeto es una ley fundamental de la vida.
Tratar siempre con respeto a todos, desde el niño más pequeño a la persona más anciana.
Tratar con un respeto especial a los mayores, a nuestros padres, a los maestros y a los dirigentes
de la comunidad.
No rebajar a nadie; evitar herir a otros corazones así como evitarías un veneno mortífero.
No tocar nada que pertenezca a otra persona (especialmente los objetos sagrados), sin contar
con su autorización o con un acuerdo entre ambas.
No interrumpir jamás a otras personas cuando están hablando.
Respetar la intimidad de todos. No interrumpir a nadie cuando esté en el silencio o cuando se
haya aislado en su espacio personal.
No hablar nunca mal de nadie, ya sea delante de la persona o cuando no esté presente.
Tratar a la Tierra, en todos sus aspectos, como a tu madre. Mostrar un profundo respeto por el
mundo mineral, el mundo vegetal y el mundo animal. No hacer nada que contamine al aire o al
suelo. Si otros pretenden destruir a nuestra madre, erguirse con sabiduría para defenderla.
Mostrar un profundo respeto por las creencias y las religiones de los demás.
Escuchar con cortesía a los demás, incluso si sientes que lo que dicen no tiene valor.

3. Respetar la sabiduría del pueblo en sus consejos o reuniones. Una vez que hayas aportado una
idea en un consejo o una reunión, ella ya no te pertenece; pertenece al pueblo. El respeto exige
que escuches con cuidado las ideas de los otros miembros del consejo y que no insistas en que tu
idea es la mejor. Debes apoyar con mucha libertad las ideas de los demás si son verdaderas y
buenas, inclusive si son muy diferentes a las que tú has aportado. El choque entre las ideas
enciende el chispazo de la verdad. Una vez que el consejo haya decidido algo de común acuerdo,
el respeto exige que nadie hable en secreto en contra de lo decidido. Si el consejo ha cometido un
error, ese error quedará claro ante
todos con el paso del tiempo.

4. Actuar con honestidad en todo momento y en toda circunstancia.


5. Tener presente que lo que daña a uno daña a todos; el reconocimiento recibido por uno es de
todos.

6. Recibir a los desconocidos y forasteros con una actitud afectuosa, como miembros de la familia
humana.

7. Estar consciente de que todas las razas y tribus del mundo son como flores de distintos colores
que florecen en la misma pradera. Todas son hermosas. Por ser hijos del Creador, todas merecen
respeto.

8. Servir a los demás o ser útil a la familia, la comunidad, la nación o el mundo. Éste es uno de los
propósitos principales por los cuales han sido creados los seres humanos. No te preocupes de tus
propios asuntos ni olvides tu tarea más importante. Quienes consagran su vida al servicio de los
demás son los únicos que conocen la verdadera felicidad.

9. Actuar con moderación y respetar el equilibrio en todas las cosas.

10. Saber qué contribuye a tu bienestar y qué te conduce a la destrucción.

11. Prestar atención a los consejos que te dan y seguirlos desde el corazón. Estar abierto a recibir
consejos que te lleguen de muchas maneras: en la oración, en los sueños, cuando estás solo y en
silencio, y a través de las palabras y actos de los mayores y de los amigos sabios.

2.-CALENDARIO LUNAR:

Entregar conocimiento para entender y que cada niña pueda luego llevar su calendario lunar.
Fabricarnos nuestro calendario Lunar.
Esta herramienta permite ir tomando conciencia del ciclo y conocernos mejor. Si ya no tienes
sangrado, sigue el calendario de la luna e intégralo a tu ser. Podrás apreciar y sentir cada semana
la diferencia de la fase que estás viviendo.

https://www.youtube.com/watch?v=vv85-43ARHU

Gráficos que nos ayudan con nuestros ciclos:


1.-Grafico publicado por Miranda Gray

2.-Gráfico publicado por Carpas Rojas


3.-Gráfico publicado por Jardín en La Luna

3.- COMO FABRICAR TU PROPIA TOALLA LUNAR

Enseñar a generar conciencia ambiental mediante la fabricación de Toallitas higiénicas naturales,


que no contaminan el medio ambiente. Además de autocuidado, las toallas comerciales
desechables tienen PH que ayuda y propicia enfermedades.

Motivar la fabricación de las toallas, protectores, y de “Bolsito Lunar” donde llevarás tus artículos
necesarios para cada Luna, que no contaminen y que te protegen

A través de moldes se lleva a cabo el trazado, corte y confección de tu “Toalla Lunar”.

Sobre telas de algodón y otras especiales para absorber y evitar que el flujo pase a través de las
diferentes capas, se realizará con cariño y conciencia nuestra toallita lunar.

https://www.youtube.com/watch?v=LgXWWvxJhDs
5.-PAGINAS AMIGAS y BIBLIOGRAFIA

Gratitud a Daniela Salinas (Medicina Placenta Chile) de hacernos llegar el ritual y


significado de las palabras de nuestra tradición Mapuche.
Pichizomo: pequeña mujer
Lagmien: hermana
Leufu: ríos cielo
gnxowe: cinta llena de cupulitas de plata empleada para envolver las trenzas
xarilonko: cintillo de plata
ikilla: rebozo
sikil: pectoral
Tuou y ounzon : alfileres se colocan lado izquierdo
trapelakucha: Pectoral de plata , adorno en el pecho.

Libro “Magia y Secretos de la mujer mapuche” Ziley Mora

Miranda Gray: http://www.mirandagray.co.uk/

La Tribu: http://www.wildetribe.com/

Carpas Rojas: www.deannalam.com

El Arbol Sagrado
http://www.andinismogea.cl/documentos/arbol_sagrado.pdf

Jardín en la luna
www.jardinenlaluna.com

Las Toallas de Buena Sangre, Annie Demers Caron


http://buenasangre.blogspot.com/

Calendario Lunar
http://www.tutiempo.net/luna/fases.htm

Toallitas Femeninas Ecológicas


http://www.recibetuluna.com.ar/

Copas Menstruales
http://www.mialuna.cl/

Creciendo con Samira:


http://www.elmundodelosangeles.com/celebrando-la-menarquia-con-samira.html

Ritos de Paso
http://www.sopitas.com/323553-10-ritos-para-pasar-de-la-adolescencia-a-la-
adultez/#sthash.ptwiOZ9z.dpuf

“El Fin de un Mundo: Los Selk’nam de Tierra del Fuego” (1990)


Anne MacKaye Chapman.

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