EPISTEMOLOGIA

EN S. FREUD
Y. Z.Z
 COHERENCIA
• I.- Cuerpo teórico:
• A)Concepción de Hombre
• *.- plantea una concepción de un hombre pulsional determinado
por su inconsciente, donde lo pulsional no ligado busca una
satisfacción inmediata y directa
• *.- Nace el individuo psicológico gracias a la vinculación con un otro
significativo, que por amor a éste resignará sus deseos y se
socializarán los impulsos y así emergerá el hombre racional.
• *.- Hombre sujeto mediado por la voz/palabra, la mirada.
• *.- El hombre social que se realiza en el trabajo y que vive
sumergido en el malestar de la cultura.
• *Hombre masa: mediado por las fuerzas identificatorias del grupo.

•
 COHERENCIA
• B) Conceptual: si se rastrea cada concepto,
podemos dar cuenta de la evolución de su
articulación estructural sin perder la
significación dada en un primer tiempo de la
construcción teórica. Es una teoría que se
afina por medio del proceso de experiencia e
intelección
 CIENCIA EMPIRICA- HERMENEUTICA
• Como toda ciencia el Psicoanálisis como
cuerpo teórico también es una ciencia
hermenéutica y constructivista:
• - observa el hecho psicológico y su contexto
• - traduce los datos
• - e interpreta el significado de los estados
psicológicos.
• Se sustenta en el diálogo para acordar
verdades (el acuerdo común)
 HERMENÉUTICA
• Definida como “el arte de interpretar”
• Proviene del griego hermeneuein que tiene un
triple significado:
• Exponer: afirman
• Explicar o interpretar: aclaran datos observados
• Traducir: a una terminología.
• El objetivo del clínico dinámico es captar los
datos observables, interpretar las
comunicaciones verbales y no verbales del
paciente.
 PSICOANÁLSIS
• Concebido como instrumento para la
comprensión del ser humano y de la cultura
en general.
• Se ocupa del discurso humano alrededor del
deseo apoyado en el lenguaje y su lógica
simbólica.
 EJEMPLO DEL SUEÑO
• Freud planteó que el sueño es la vía regia para
acceder al inconsciente.
• No sólo es un objeto de investigación sino es el
modelo ejemplar de todas las expresiones
disfrazadas, sustitutivas, ficticias del deseo
humano. Freud tenía interés en desentrañar la
articulación del deseo oculto en el lenguaje del
sueño.
• Su investigación se dirigía al lenguaje del
inconsciente.
 CIENCIA EMPÍRICO NATURAL-
RELACIONAL
• Ambas tienen como eje fundamental, la
interpretación.
• Interpretación: “es la explicación que se da a sí
mismo” el clínico/terapeuta “para
comprender el fenómeno que observa y en el
que participa” cuando escucha al paciente.
 CONSTRUCCIÓN DE TEORÍAS
• Tanto filósofos como científicos coinciden que
toda observación está mediada por la teoría
que sustenta el observador
• No hay observación pura como creía el
positivismo.
• Tanto en las actividades científicas, como en el
diario vivir interpretamos los hechos a partir
de presupuestos y teorías
SUBJETIVIDAD EN EL INTERPRETAR
• Estos presupuestos y teorías, si bien son
subjetivos no son arbitrarios siempre y cuando
actuemos de buena fe, ya que dependen de
nuestro conocimiento y experiencia.
• Entonces este planteamiento presupone una
ética en el acto de conocer.
 QUÉ SE INTERPRETA
• El texto: percepciones, estímulos, todo
aquello que se presenta ante nosotros
• El Contexto: tomando en cuenta el contexto
personal y el contexto general en el que
estamos inmerso.
• Su objetivo es comprender la psique humana
en su contexto. Darnos una explicación de por
qué el sujeto actúa de un cierto modo en un
determinado contexto.
 A QUÉ RESPONDE LA CIENCIA
HUMANA
• Qué soy
• Por qué ….actúo asi
• Para Qué….
• El sujeto busca comprenderse: darle sentido a
su vida.
• A las preguntas que los humanos dirigimos al
mundo.
 NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO
HUMANO
• El psicoanálisis/psicoterapia tiene como
objetivo aportar al paciente /sujeto
conocimiento de su inconsciente por medio
de la interpretación.
• El objetivo de toda clínica basada en el cuerpo
teórico del psicoanálisis es comprender el
sentido oculto de las asociaciones y sueños
que comunica el paciente.
• Para realizar esta tarea se estudia las reglas
 Naturaleza del Conocimiento
• De funcionamiento del inconsciente, las
formaciones sintomáticas. Para ello, no sólo se
siguen reglas racionales de la conciencia sino
se contempla la migración dinámica del afecto
y sus expresiones trastocadas.
• El discurso consciente engaña, [formación
sintomática] no nos atenemos al verbo
explícito sino al significado oculto (pensado,
sentido)
 QUÉ SE TOMA EN CUENTA PARA
INTERPRETAR
• El constructo de estructura: yo-ello- superyo
en una dinámica edipica, marcada por la
castración.
• El hombre percibe su padecer con lo lentes de
su subjetividad. Que la experiencia externa lo
lleva a modificar su visión subjetiva es lo que
se denomina “aprendizaje por la experiencia.
• El sujeto aprende por la experiencia
emocional,
 CONCEPTOS FUNDAMENTALES
• Sexualidad: desarrollo psicosexual (concepción
evolutiva de la libido
• Pulsión: interés yoico; sexual, tanática (
concepción del conflicto)
• Primera y segunda tópica, 3era tópica.(constructo
de mecanismo psíquico mediado por el deseo)
• Trauma (afección del yo)
• Ansiedad/angustia; defensa; fantasía inconsciente
(el sujeto del inconsciente)
• Series complementarias.(un sujeto histórico)
 CONCEPTOS FUNDAMENTALES
• Inconsciente: formaciones del inconsciente
(un sujeto que escenifica su padecer)
• Estructura: edipo/narciso; represión (el deseo
marca la estructura)
 METODO
• OBJETO DE ESTUDIO : El inconsciente
• OBSERVACIÓN de las expresiones sintomáticas
• TRADUCCIÓN a los supuestos teóricos
• EXPLICACIÓN del sentido del fenómeno
• DEDUCCIÓN.
 UN EJEMPLO DE FREUD
• FREUD 1915
• Investigación siguiendo el Método Clínico, con
pocos casos por ejemplo Melancolía psicógena
• Conclusiones o resultados obtenidos no tienen
validez universal
• Freud preocupado por la confirmación de sus
deducciones pues el material empírico es
insuficiente para validar.
• Necesidad que en el futuro se encuentre el
anclaje orgánico de sus descubrimientos
 VERDAD EN PSICOANÁLISIS
• La verdad del diálogo terapéutico es la verdad de
una experiencia compartida formulada en el lenguaje
• Esa verdad compartida es construida dentro del
circulo de expansión constante donde esta puede ir
modificándose o profundizándose.
• El conocimiento se construye por partes que van
abarcando cada vez más una totalidad que siempre
está en expansión