ISUALIZACION

imágenes para la acción

Francois J. Paul Cavallier

 Francois J. Paul Cavallier

VISUALIZACION
Imágenes para la acción

Traducción de
EDUARDO ROSELLO TOCA

(£o¿(£ik<éáf$i
'emmw
 A Brigitte,
Thomas,
Atmia,
Compañeros de ruta y de esperanza

Primera edición: m a y o 1990

Segunda edición: diciembre 1993

Título original: 1 imalisatiou

L'édition origínale de cet ouvrage a été publiée par InterLditions. l'arís,
sous le titre lluinlísiitioit •:<"'.' 1989

Traducido por Eduardo RoselUS Toca

Diseño de la portada y de la colección: T x c m a de l'rada [garzábal

.('.• de la edición original. 1989. InterEdinons. París

•.'(' de la traducción, 1990, Eduardo Roselló Toca
•.('i de la edición española. Los Libros del C o m i e n z o ,
Cadarso, 6. 28008 Madrid

Reservados todos los derechos. Prohibida la reproducción total o parcial de la

obra sin permiso previo y por escrito del editor, saivo citas en revistas, diarios
o libros, siempre que se mencione la procedencia de las mismas,

¡SUN: 84-87598-00.=,
Deposito legal: M. V>J74/1993

C o m p u e s t o e impreso en 1 ernández Ciudad, S. L.

Catalina Suárcz. 19. 28007 Madrid

impreso en España. 1V//Í/ÍSÍ ifi Spilin

 Sumario

Prefacio

Retrato del Análisis Transaccional

Primera parte
¿ Q U E ES L A V I S U A L I Z A C I O N ?

1 ¿Cómo funcionamos?
1. Nuestras tres dimensiones
2. La necesidad de ser ayudado
3. Una determinada imagen del m u n d o
4. C o m p r e n d e r «el espíritu humano»
5. ... C o n la ayuda de la ciencia
6. La infancia
7. ¿Qué significa la enfermedad?
8. Somatización y enfermedad

2 Comprender la visualización
1. Técnicas de visualización
2. IX- los orígenes a la práctica

3 La práctica
1. La terapia
Diferentes fases
Parámetros de las modalidades de cambio y evolución
2. Sesión de visualización
Estructura de los ejercicios
'l'écnicas de intervención para una persona somatizante

F.n resumen
 Segunda parte
EJERCICIOS

Advertencia previa 95

Consejos para hacer los ejercicios 97

Prefacio
Reglas de oro de una buena programación 99

Inducciones visuales 101

Inducciones auditivas 105

Inducciones kinestésicas
Inducciones olfativas y gustativas
Tiempo de recuperación
Sugestiones
Fuentes
Bibliografía general
Siempre resulta un desafío el hecho de escribir un libro que
107 esté destinado tanto al público en general, como a pacientes y
psico terapeutas.
117 Creo, sin embargo, que esto es posible gracias al enfoque de la
psicología humanista en general, y al del Análisis Transaccional*
125 en particular, que considera que el paciente tiene el derecho de
conocer y de manejar los instrumentos de su cambio.
127 Por consiguiente, vamos a tratar de evitar un vocabulario
excesivamente técnico y a emplear un lenguaje corriente. La
225 frecuente utilización de los términos del Análisis Transaccional no
debiera presentar ningún problema, ya que la mayor parte de sus
229 términos han sido extraídos del lenguaje cotidiano.
Emplearemos el término de «sujeto» o de «cliente» para
designar a la persona que practica el ejercicio, y el término de
«terapeuta» para designar al que propone el ejercicio. Pero no es
necesario que éste sea psicoterapeuta; puede tratarse de un
entrenador deportivo, de un educador o de un médico.
La ambición de este libro es hacer la síntesis de las principales
técnicas de visualización existentes, pero también es diferenciar
enfoques parecidos. Nuestro propósito es suministrar una base
teórica que incite el desarrollo de investigaciones en este terreno e
informar al mismo tiempo. Este estudio va seguido de ejercicios
que permitan la realización práctica de esta base teórica. Este libro
se dirige, por tanto, a todos los estudiosos de las ciencias humanas
y especialmente a los psicoterapeutas, a los que cuidan a los
enfermos y a los enfermos que se cuidan, a los estudiantes, a los

* Tras este prefacio presentamos un breve esbozo del Análisis Transaccional

en el que se definen sus términos específicos. Los términos que hayan sido
definidos en este Retrato serán señalados por una doble estrella en el texto
posterior.
 PREFACIO 11
10 VISUALIZACION

deportistas y a todos los que han decidido utilizar sus recursos al
máximo.
Digamos, por el contrario, que este libro no pretende en
modo alguno reemplazar una formación académica ni tampoco
una psicoterapia. Desde luego no está destinado a los que buscan
recetas mágicas sin poner en cuestión los orígenes y las causas de
sus problemas.
De hecho, las recientes investigaciones en lo que se refiere al
funcionamiento cerebral y al proceso del pensamiento han revela-
do que la mayoría de nosotros no utilizamos más que una parte
ínfima de nuestras posibilidades mentales. Es decir, que la mayor
parte de nuestras facultades mentales o de éxito está inhibida. Un
desperdicio tal es atribuible principalmente al miedo... miedo de
fracasar, miedo de ser rechazado, miedo de volver a enfrentarse
con una situación dolorosa. También tiene que ver con la ausencia
de conocimientos precisos sobre el funcionamiento y el creci-
miento de nuestra mente.
Las técnicas de comunicación, como la programación neuro-
linguística, han sabido utilizar y sintetizar los elementos esenciales
de otros métodos*, para así establecer los canales que permitan
que las personas se comuniquen y analicen los procesos de
percepción que forman la base de nuestra apreciación del mundo.
El enfoque de la visualización participa de ese conjunto de
conceptos surgidos de la psicología humanista y del movimiento
del Potencial Humano.
volvió a cuestionar el lugar que creía que había recibido sobre la
tierra.
Y Marilee Zdanek continúa:
—Imagine usted que el águila no hubiera permitido que otro
definiera su potencial. Imagine que se hubiera dado cuenta de su
capacidad única y que se hubiera liberado, que hubiera abierto sus
potentes alas y hubiera emprendido el vuelo en medio de todos
los pollos que se habían negado a reconocer su verdadero poder y
su auténtica identidad. Imagine cómo se sentiría si se hubiera
hecho cargo por vez primera de la responsabilidad de su destino.
«Hacer como si...» es una etapa indispensable antes de llegar a
ser lo que queremos ser. Los pajarillos pían y agitan sus alas como
si volaran, antes de salir del nido. Si saltaran inmediatamente,
caerían al suelo. Hay un periodo de aprendizaje que a veces es
largo, un periodo de «como si...», indispensable antes de poder
volar. El que está aprendiendo a nadar simula los movimientos
antes de saber nadar. De cierta manera, «parecerlo es estar en el
camino de serlo». Le invito a aprender a triunfar «como si» ya
tuviera usted todo lo necesario para conseguirlo, «como si» ya
estuviera usted viviendo ese éxito.

Tomemos prestado un cuento indio de Marilee Zdenek que

ilustra este proceso de percepción.
Erase una vez un joven guerrero que tomó un huevo del nido
de un águila y lo puso en el corral para que fuera incubado.
Cuando el huevo se abrió, salió el aguilucho que creció entre los
demás pollos, picoteando el alimento como sus compañeros. Un
día miró hacia el cielo y vio a un águila que planeaba sobre él.
Sintió sus alas estremecerse y dijo a uno de los pollos:
—¡Cómo me gustaría poder hacer lo mismo!
—No seas idiota —contestó el pollo-, sólo un águila puede
volar tan alto.
Avergonzado, el aguilucho volvió a arañar la tierra y no

* Fundamentalmente de la hipnosis clínica ericksoniana.

 Retrato del
Análisis Transaccional

El Análisis Transaccional (A.T.) es uno de los protagonistas

del movimiento del Potencial Humano que se desarrolló en los
Estados Unidos tras la Segunda Guerra Mundial. Utiliza palabras
del lenguaje cotidiano para describir la vida y los procesos
psicológicos que ésta emplea. Fue puesto a punto por Eric Berne a
principios de la década de los cincuenta. El Análisis Transaccional
define la personalidad a través del tipo de relaciones que establece-
mos en las transacciones.
Para mantenernos dentro del marco de este libro nos limitare-
mos a esbozar las principales nociones básicas:

• Todas las personas están fundamentalmente bien, incluso si

sus comportamientos no están siempre bien.
• Todos necesitamos un mínimo de signos de reconocimiento
para sobrevivir, y la vida se articula alrededor de una
economía de estos signos. Entre los signos de reconocimien-
to positivos se encuentran las strokes (literalmente: caricias).
• Antes de los 6 años, el individuo monta un plan de vida que
se llama el guión; éste es inconsciente, y dicta a la persona
cómo debe desarrollar su vida. Este guión puede tener una
conclusión feliz o dramática, en cuyo caso de habla de
Desenlace Dramático del Guión.
• La descripción del ser psicológico se hace a través de los
Estados del Yo, que son instancias de la personalidad que
funcionan como emisores y receptores de intercambios
entre los individuos, intercambios que se denominan tran-
sacciones. Cada Estado del Yo es un conjunto coherente de
acritudes, de comportamientos, de sentimientos.
14 VISUALIZACION

• Todo individuo posee un Padre (P), un Adulto (A) y un

Niño (N). Estos términos, cuando se emplean en el marco
del Análisis Transaccional se escriben siempre con mayúscu-
la, lo que permite distinguirlos de su uso corriente.
• Todo individuo es responsable de la energía que quiere
PRIMERA PARTE
invertir en cada uno de estos Estados del Yo.
• El Estado Niño del Yo corresponde a nuestros sentimientos
y a nuestras emociones, a todo lo que hemos vivido durante
¿Qué es
nuestra infancia: nuestro Niño siente, desea, está triste, etc.
• El Estado Adulto del Yo, que a veces se compara con un
ordenador, es una instancia de decisión que se encarga de los
la visualización:
hechos del presente. El Adulto piensa, observa, decide.
• El Estado Padre del Yo corresponde a lo que hemos
asimilado de los diferentes modelos paternales que hemos
tenido, padre, madre, figuras jerárquicas como hermanos o
hermanas mayores, profesores... El Padre juzga, atribuye
valores, comienza sus frase por «Hay que...». El Padre puede
ser crítico o normativo cuando fija límites y establece normas.
También puede ser nutricio cuando se encarga de las
necesidades y la protección de la persona.
 1
¿Cómo funcionamos?

Antes de examinar la visualización y sus orígenes, vamos a

estudiar de forma sistemática el comportamiento del espíritu
humano en relación con los métodos modernos de la psicología.
Consideremos la pregunta clave de la antropología: «¿Qué es
el hombre?» ¿Qué podemos responder?

1. NUESTRAS TRES DIMENSIONES

La naturaleza del hombre presenta tres características primor-
diales:
— En primer lugar, el hombre es un ser relacional. Esta
primera cualidad juega un papel preponderante en todos los
aspectos de la vida humana. El ser humano elabora su personali-
dad y realiza su crecimiento en la relación. Es un ser de
pertenencia, de comunión. El niño antes de nacer está constante-
mente en relación con su madre; la madre está relacionada con su
entorno próximo, con su compañero, con su familia.
Esta célula relacional de base que es la familia, se encuentra
asimismo relacionada con un entorno más amplio en la ciudad en
la que vive. La ciudad se sitúa en relación con el país, El país con
el continente, el continente con el mundo... Si la relación esencial
del hombre se desarrolla en un estado suficiente de seguridad, será
el motor y el instrumento del crecimiento.
— El hombre es igualmente un ser de futuro, de crecimiento.
En su relación encuentra tanto las bases de su salud y las fuentes de
su crecimiento, como los orígenes de la patología. Si la relación
 18 VISUALIZACION
principal es distante, invasora o pervertida, se establecerá el
comienzo de lo que se llamará después desviación, patología
enfermedad. Una relación sana cura, una relación pervertida
aliena. El trabajo terapéutico consiste en reconstruir la unidad del
individuo, la imagen que tiene de sí mismo, su relación con los
demás... para ayudarle a crecer.
Estamos concebidos para ser felices y con buena salud, para
crecer y para envejecer. La consecuencia del encuentro entre el
primer postulado y el segundo se puede formular de este modo:
«El hombre no puede ser feliz en soledad.»
— El hombre es un ser tridimensional. Es un ser físico, un
conjunto de células mantenidas en un equilibrio coherente para
desarrollarse, multiplicarse. Pero también es un ser psicológico y
emocional. Y es, por último, un ser espiritual.
Debe vivir plenamente la relación en estas tres dimensiones;
en caso contrario aparecerá un desequilibrio, un malestar, una
ruptura.
2. LA N E C E S I D A D D E SER A Y U D A D O
Frente a un acontecimiento doloroso, la persona cuyo triple
equilibrio no esté bien asentado podrá dirigirse a otra. La
compasión, esa capacidad de compartir los sentimientos y los
estados de ánimo que encontramos en las buenas escuelas terapéu-
ticas, puede curar a la persona que sufre por esta rotura. Es
frecuente escuchar que esta persona dice al terapeuta: «Simple-
mente necesito saber que usted está ahí para mí, que puede
escucharme y enjugar mis lágrimas.»
James Pennebaker ha estudiado el efecto de la compasión y de
la confesión sobre individuos que han sufrido un trauma impor-
tante. Uno de sus estudios lo realizó sobre 2000 personas que
habían sufrido un trauma tal como violencias físicas, violación o
la muerte de un ser querido. Demostró que las personas que se
habían podido confiar a alguien tras el acontecimiento gozaban
de mejor salud que las demás. A continuación procedió a una
investigación muy interesante sobre los efectos de la confesión (en
el sentido más amplio del término), sobre el restablecimiento del
equilibrio necesario para la salud. La confesión religiosa tenía,
según él, esta doble función de restablecer la relación del indivi-
duo con su comunidad y con Dios.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 19
Incluso en el plano corporal tenemos necesidad de signos de
reconocimento físico. Desde su nacimiento el hombre necesita ser
tocado, acariciado, rodeado, mirado. Necesita sentirse importante
pues, desde los primeros días, el niño puede sufrir si siente que no
es deseado o que es causa de decepción, de angustia o de
depresión. Los trabajos de R. Spitz demuestran que un niño que
no se sienta estimulado y amado se hunde en el marasmo.
Efectivamente, necesita vivir sus emociones con un ser para el que
tenga importancia; intercambiar y pertenecer le permitirán adqui-
rir un valor ante sus propios ojos... apoyándose en el valor que
puede tener ante los ojos de los demás.
Tenemos, en definitiva, necesidad de una dimensión espiritual
que nos trascienda y que dé sentido a nuestra vida. «¿Por qué
estoy en la tierra?» o «¿Cuál es mi misión?» son las preguntas que
nos planteamos. Cuando lleguen las pruebas, los desgarros que
acompañan a la pérdida de un ser amado, de una situación o de
un estado, se presentarán solicitudes a nuestros recursos espiritua-
les.
3. U N A D E T E R M I N A D A IMAGEN
DEL M U N D O
La imagen que nosotros construimos progresivamente del
mundo se nutre de las informaciones que percibimos con nuestros
sentidos físicos. La construcción de nuestra personalidad se hace
alrededor de nuestra percepción de la relación. Cada estímulo que
percibimos engendra una experiencia, una vivencia. A través del
análisis de esta vivencia, ya sea agradable o desagradable, toma-
mos una decisión; esta decisión engendra una actitud comporta-
mental que influye sobre las decisiones posteriores. En general la
segunda experiencia confirma la decisión que se tomó como
consecuencia de la experiencia precedente (ver la figura 1).
Este proceso de acumulación de experiencias vividas, confir-
madas por decisiones, sirve para mantener la congruencia* entre lo
que vivimos de forma interna y lo que pasa a nuestro alrededor.
Esta coherencia es necesaria para el establecimiento de la seguri-
dad que permite el desarrollo de la vida.
Desde nuestro nacimiento, y posiblemente desde nuestra
* Congruencia: coherencia entre dos niveles de comunicación. En genera] se
refiere a la coherencia entre el contenido y el proceso de la relación.
 20 VISUAUZACION
El acontecimiento (J) genera una decisión (2), que es seguida por
un comportamiento (J) que provoca un nuevo acontecimiento @,
que lleva a una nueva decisión (J) que confirma la primera.
Figura 1 Construcción de nuestro marco de referencias
concepción, construimos, como consecuencia de este proceso de
estímulos y de decisiones, una imagen del mundo que es única y
propia, y reaccionamos en función de esta imagen. Es muy
evidente que si esta imagen está muy alejada de la realidad, vamos
a tener dificultades para vivir en un mundo cuyos elementos
percibimos de forma errónea.
De forma que nuestra percepción será tributaria de nuestras
expectativas, según que sintamos que pertenecemos al mundo que
nos rodea o que, por el contrario, tengamos el sentimiento de
estar excluidos del mismo. Por consiguiente, interpretaremos cada
estímulo como una invitación o como una agresión.
Supongamos, por ejemplo, que usted se está paseando por un
parque público. Un grupo de adolescentes extrafalarios hacen un
corro a su alrededor mientras cantan una canción cuya letra es
totalmente incomprensible para usted. Tal vez usted se sienta
halagado («Se han dado cuenta de que tengo sentido del humor»),
tenga miedo («Es un montaje para robarme la cartera»), se
avergüence («Se están burlando de mí»), se entristezca («No me
comprenden y no quieren hablarme en un lenguaje que yo
conozca»). La interpretación de esta escena le pertenece, y la
respuesta que usted puede dar de forma instantánea estará directa-
mente ligada con las experiencias vividas y reflejará el modo en
que usted se sitúa en la vida.
En efecto, usted ha creado progresivamente condicionamien-
tos al aceptar tanto los estímulos positivos como los negativos que
provienen de las figuras paternales o de los modelos elegidos.
Todos hemos oído decir en alguna ocasión: «No lo conseguirás,
eres idiota, aún no has salido del cascarón, de tal palo tal astilla,
una guerra es lo que nos haría falta, ¡ah, los jóvenes!...» y así
sucesivamente. Las decisiones que hemos tomado como conse-
cuencia de estos mensajes suelen ser inhibidoras, es decir, que nos
¿QUE ES LA VISUAUZACION? 21
impiden explorar y vivir completamente nuestras posibilidades,
pues solemos anticipar lo que puede sucedemos de forma negati-
va. De hecho, estamos haciendo visualización sin saberlo, ¡pero en
el mal sentido! Es el momento de que comprendamos que todos
nuestros pensamientos producen resultados, y que si tenemos
pensamientos creativos, pensamientos positivos, tendremos resul-
tados creativos y positivos. Por el contrario si nuestros pensa-
mientos son negativos, tendremos resultados negativos. Está
claro, por consiguiente, que tenemos que cambiar nuestra manera
de pensar y de ver el mundo si queremos conseguir otros
resultados más positivos.
4. C O M P R E N D E R
«EL E S P Í R I T U H U M A N O »
Al principio de la Biblia se dice: «Según como el hombre
piensa, es.» Las leyes de la sugestión se basan en tomar conciencia
de la calidad de nuestros pensamientos, y el objetivo de este libro
y de las técnicas de visualización es, precisamente, permitirnos a
todos y cada uno de nosotros ser conscientes de nuestros pensa-
mientos. Efectivamente, se está dando un gran paso en el plano
cultural; se está tomando conciencia de una evolución en el
campo del pensamiento, tras el descubrimiento de la influencia
que tiene el espíritu sobre la realidad.
Ciertas teorías, como la teoría de los dos cerebros, nos
permiten una mejor comprensión del funcionamiento de la
psicología humana y de la terapia de la visualización. Desde hace
algunos años, muchos investigadores se han consagrado a la
estructuración del pensamiento y actualmente se está desarrollan-
do una hipótesis según la cual nuestro cerebro está dividido en dos
hemisferios que son sede de funciones diferentes.
En el plano puramente fisiológico, tenemos dos lóbulos
cerebrales de apariencia idéntica —el hemisferio izquierdo y el
hemisferio derecho— que se comunican por el centro. En el
hombre, el sistema nervioso se encuentra conectado al cerebro de
forma cruzada, es decir, que el hemisferio derecho controla el
lado izquierdo del cuerpo, y el hemisferio izquierdo el lado
derecho. Si, por ejemplo, se sufre un traumatismo accidental
sobre la parte derecha de la cabeza, afectará al lado izquierdo del
cuerpo y a la inversa. En el plano puramente funcional, se ha
 22 VISUALIZACION
descubierto que las funciones que residen en el hemisferio
izquierdo están relacionadas con el razonamiento, es decir, con
todo lo que es racional, dependiente de la lógica, del análisis y de
la crítica. Es asimismo la sede del lenguaje y del pensamiento. Su
funcionamiento es digital. Corresponde al estado de vigilia en el
nivel consciente y podemos decir que es un hemisferio bastante
activo.
El hemisferio derecho es más bien la sede de todo lo que es
irracional, intuitivo, emotivo. Funciona por analogías, por asocia-
ción de ideas, imágenes, símbolos, sueños. Es la sede de la
intuición y de las emociones. Es el hemisferio que tienen más
desarrollado los artistas. Corresponde sobre todo a una actividad
inconsciente. Lo llamaremos influyente —como oposición a
activo— es decir, que influye sobre la parte activa.
La escuela de pensamiento californiana que ha dado origen al
movimiento del Potencial Humano afirma que todos poseemos
dos entidades en nosotros, dos sistemas de pensamiento: el
pensador y el experimentador. El pensador elabora planes y
proyectos en función de las experiencias pasadas; el experimenta-
dor las realiza en función de las informaciones que le proporciona
el pensador. Tal vez fuera más preciso hablar de influyente y de
activo, o de inconsciente y de consciente. Lo que aquí nos interesa
es ver cómo funcionamos a partir de datos y de informaciones
almacenados en nuestro inconsciente, y posiblemente en el hemis-
ferio derecho de nuestro cerebro. Estas informaciones nos permi-
ten adaptarnos y manejar los acontecimientos a medida que vayan
surgiendo, apoyándonos en las referencias de lo que ha pasado
anteriormente, del mismo modo que un ordenador busca infor-
maciones almacenadas previamente en su memoria para analizar y
resolver los problemas que se le presentan. El hecho de mantener,
de forma más o menos consciente, una creencia de la que depende
nuestra existencia, va a tener una influencia determinante en la
realidad de nuestra vida a través del funcionamiento de los dos
hemisferios. Ya hemos visto que las experiencias de fracaso
almacenadas en el hemisferio derecho, en forma de emociones
negativas, reprimidas e inconscientes, van a tener una gran
influencia sobre las órdenes dadas al hemisferio izquierdo activo,
el cual va a llevar a cabo la realización consciente de la acción.
Tomemos el caso de un niño que tiene malas notas en el
colegio y al que sus profesores y padres, en lugar de decirle que se
ha equivocado, que puede hacerlo mejor, que es inteligente y que
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 23
debe intentarlo de nuevo, le dicen que es idiota, que no presta
atención suficiente, que nunca llegará a ninguna parte... Si este
niño acepta la sugestión negativa, va a tener una percepción de sí
mismo devaluada, perdedora. Y, en algún momento concreto,
puede que decida de forma permanente que no tiene sentido
seguir esforzándose, que no puede conseguirlo, que nunca lo
conseguirá. Este sentimiento de fracaso va a influenciar su
comportamiento, pues para enfrentarse con las experiencias futu-
ras pondrá en juego todo un conjunto de pautas de acción que le
permitan confirmar este sentimiento y mantener la homeostasis *.
Esto nos lleva a una ley que se ha denominado efecto
Pygmalion o ley del cumplimiento automático de las prediccio-
nes (profecías que se cumplen a sí mismas) según la cual, cuando
hacemos una predicción sobre el futuro, solemos comportarnos
de una forma que sea compatible con la realización de esa
predicción. Una parte nuestra necesita confirmar las «creencias»
que tenemos sobre nuestra vida, sobre los demás, sobre el mundo,
con el fin de mantener la coherencia sin la cual nuestra vida se
hundiría en el caos. El cambio requiere el desmantelamiento de
este equilibrio para encontrar una nueva homeostasis. Podemos
pues formular una ley hablando de un principio de causa-efecto al
100%, según la cual «lo que tenemos en la vida es lo que nos
buscamos, y lo que no tenemos es lo que nos negamos».
Consideremos el caso de una persona (ver la figura 2) que
formula una solicitud de cambio a un teapeuta diciendo: «Los
resultados que obtengo en la vida no son los más convenientes,
cúreme, ayúdeme a cambiar.» Esta persona presenta su síntoma y
da la forma de su problema. Puede que sea un síntoma físico o un
comportamiento de fracaso repetido. Podemos tratar el síntoma
proponiendo nuevos comportamientos con la ayuda de nuevos
aprendizajes. Es probable que tengamos resultados inmediatos,
pero poco duraderos; rápidamente el proceso de fracaso recupera-
rá su protagonismo porque no se habrá tratado la causa original
del fracaso.
Tomemos ahora el caso de una persona que tenga dificultades
para expresarse en público (J) podemos indicarle técnicas de
expresión verbal (2) para que mejore sus presentaciones, pero
pronto descubriremos que no es suficiente ni duradero. Las raíces
* Homeostasis: Mecanismo interno por el que las constantes fisiológicas de un
organismo se mantienen en valores llamados normales y compatibles con la vida.
 24 VISUALIZACION ¿QUE ES LA VISUALIZACION? 25

necesario franquear la barrera del inconsciente para explorar el

material reprimido presente en su marco de referencia -(T), que se
reactiva cada vez que la persona se encuentra en la situación de
hablar en público. Descubriremos las «creencias» que el sujeto ha
\
Inconsciente - • * Consciente elaborado sobre sí mismo (ver la figura 2, nivel -(J>). Tendremos
pues que examinar lo que se encuentra en ese marco de referencia,
A Aquí y ahora
en esa colección de experiencias almacenadas desde el nacimiento.
Cuando comenzamos a explorarlo (niveles (J), (J), (3)), descu-
©
Deseo de cambio:
brimos nuestras creencias, nuestros mitos, nuestras decisiones
«Quiero hablar en público» vitales, nuestras promesas, nuestras ilusiones y todas las informa-
Niveles
Marco (Formación del problema) ciones que hemos recogido a través de nuestra vida latente. El
negativos
99 % de esta colección de experiencias son inconscientes y, sin
de referencia
que contiene ©* •©•
Nuevos
•®
Resultado
embargo, contribuyen constantemente a hacer de nosotros lo que
somos, a lo que sentimos o no sentimos, a lo que pensamos o no
aprendizajes deseado en +

í
Mito y decisiones
pensamos, a lo que decidimos o evitamos y, sobre todo, determi-
nan la elección de las personas con las que nos encontramos y con
las que nos ligamos en la vida.
tomadas en la infancia Cuanto más tomamos conciencia del contenido de nuestro
basadas en...
«marco de referencia», mayor control tenemos sobre la realidad de
nuestra vida. Cuando decimos «me conozco bien», somos víctimas
í
Creencias arcaicas,
de una ilusión. Nuestro marco de referencia es, o llega a ser,
nuestra realidad. Es decir, que nuestras creencias llegan a ser
nuestra realidad, y todos nosotros tenemos realidades diferentes.
cimientos de nuestro Sin embargo pensamos que somos semejantes e iguales y miramos
sistema de realidad
a los demás pensando que ven el mundo como nosotros. Las

t
Resistencia
al cambio que contiene
una parte de verdad
Figura 2 El proceso de cambio
existenciales del problema están ancladas a mayor profundidad. Si
queremos obtener un cambio verdadero, tenemos que examinar
lo que está almacenado y reprimido en el inconsciente del ser. Allí
descubriremos que tal vez esta persona ha sufrido un traumatismo
de la expresión o que, en su familia, «los niños no hablaban
delante de los adultos», «los niños no hablaban en la mesa», «a los
niños se les ve, pero no se les oye».
La reparación tendrá que hacerse en varios niveles. Será
personas que quieren cambiar, sean cuales fueren sus problemas,
tienen una actitud sana. Desean explorar su marco de referencia
(su realidad) con el fin de descubrir lo que hace que no obtengan
de la vida lo que esperan. Esta realidad contiene siempre una parte
de verdad, pues la decisión tomada en la infancia y que supone un
problema en el momento presente, tenía su razón de ser. Con
frecuencia era la mejor solución posible para evitar un peligro o
una incomodidad mayor. Por consiguiente, no se pueden consi-
derar patológicas.
En el caso de alguien que es incapaz de decir «no» y que
considera que los demás tienen siempre prioridad sobre él, el
problema expresado es el síntoma aparente, visible, la parte
emergida del iceberg. En la parte sumergida probablemente
descubramos una experiencia infantil en la que haya tomado la
decisión correspondiente a ese síntoma. Supongamos un niño que
se cuelga a la falda de su madre mientras que ella pela las patatas
 26 VISUALIZACION
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 27
antes de la cena, le pide que le coja en brazos, y su madre le
responde: «Ahora no». El niño se queda con su necesidad de objeto (ver figura 3). Según Teilhard de Chardin, la conciencia
cariño, y ese «ahora no» no satisface en modo alguno su necesidad. existe ya en el nivel de los seres unicelulares; se refiere a ella como
Entonces grita, llora, exige y su madre le repite: «Ahora no, ¿no bio-conciencia. El espermatozoide tiene que morir para permitir
ves que estoy pelando las patatas? ¡Qué pesado te pones a veces! que el óvulo sea fecundado y, sin embargo, tenía un único
Eres un niño malo». Tal vez llegue incluso a castigarle porque objetivo: ir lo más rápidamente posible en dirección a esa célula.
llora. El sentimiento que experimenta el niño en ese momento El óvulo tiene que abandonar su estado de semilla para transfor-
puede ser del tipo: «Soy menos importante que las patatas», o «Lo marse en un feto vivo, que irá desarrollándose siendo un feto
que hace mamá es más importante que lo que yo siento». Lo que anfibio hasta el día en que el niño que vive dentro del útero va a
hoy puede parecer desmesurado, contenía en ese momento una tener que «morir» a ese estado uterino para vivir al aire libre. De
parte de verdad: la preparación de la cena era en efecto más esta forma, en cada etapa aumenta el nivel de responsabilidad, y
importante para la madre que las necesidades del niño. La decisión en cada etapa de ruptura va a haber un aumento de la conciencia
del niño se apoyaba en una cierta realidad y le permitía mantener y la pérdida de un cierto grado de libertad y/o de simbiosis. En el
el equilibrio. Por esta razón la persona se resistirá al cambio. Sabe estado uterino el niño es alimentado, alojado, sin que tenga que
en el fondo de sí misma que si renuncia a su antigua decisión se
arriesga a ser castigada. Lo que era verdad antaño, no tiene por Homeostasis
qué serlo hoy. (función estática de supervivencia)
El refrán popular «Más vale lo malo conocido que lo bueno
por conocer», ilustra perfectamente lo difícil que nos resulta
i
Acontecimiento o prueba que
cambiar, a pesar de las incomodidades, porque nos aferramos a rompe el equilibrio
esta última parcela de verdad. Necesitamos desaprender nuestros y los lazos existentes
comportamientos obsoletos con el fin de aprender otros nuevos
sin estar ni siquiera seguros de que nos vayan a proporcionar s
Rechazo del cambio
^
Aceptación del cambio
satisfacción. Ligadura de sustitución (función móvil de supervivencia)
Gracias a la visualización, vamos a poder explorar nuestro
marco de referencia, vamos a tomar un poco de distancia para i,
Adicción
J,
Separación
poder elegir lo que queremos guardar y lo que queremos
cambiar. Muchos de nuestros problemas residen en el miedo que
tenemos a lo que no conocemos. Tenemos miedo de progresar,
i \
Enfermedad Ruptura-Sufrimiento
miedo de experimentar nuevos comportamientos. Todos tenemos
necesidad de lazos, pero no aceptamos que esos lazos no sean relacionado con la pérdida
permanentes, de modo que nos aferramos a comportamientos
arcaicos establecidos a lo largo de nuestra infancia. En un
Nuevo lazo
momento u otro, sin embargo, será necesario romper y concluir
esa etapa con el fin de poder pasar a la siguiente (ver figura 3).
La aceptación del cambio y de la ruptura es, en efecto, el Nueva unión
único proceso que nos permite avanzar en esa dirección de Nueva homeostasis que tiene
crecimiento que hace que un viejo, cuando sale de la vida, sea más en consideración el cambio
consciente que un recién nacido cuando nace. Es cierto que toda
Salud
separación pasa por un proceso de ruptura y dolor que consiste en
vivir y en aceptar el sufrimiento que acompaña a la pérdida del Figura 3 El proceso de la ruptura (esquema inspirado por las teorías
de George Kohlrieser, 1987).
 28 VISUALIZACION
pedir nada. En la vida al aire libre tendrá que llorar cuando tenga
hambre, y deberá manifestar progresivamente todas sus demandas
para recibir aquello que necesite.
La mayor parte de los problemas que tenemos está ligada a
uniones y separaciones que no aceptamos. A través del proceso de
visualización volveremos a tomar contacto con esos lazos y
podremos decidir cuáles son los que queremos conservar y a
cuáles debemos renunciar.
5. ... CON LA AYUDA DE LA CIENCIA
Entre los nuevos descubrimientos en el terreno del pensamien-
to, los trabajos del físico David Bohm han permitido que el
neurofisiólogo Karl Pribram desarrolle el concepto de pensamiento
holográfico.
Un holograma es una imagen en tres dimensiones analizada a
través de la luz coherente del láser. Se ha descubierto que la forma
en que está ordenado un holograma está directamente ligada al
funcionamiento de nuestro pensamiento y a nuestra descripción y
nuestra percepción del mundo. La imagen reproducida por un
holograma es de tres dimensiones, lo que significa que según el
ángulo en que nos situemos en el espacio tendremos una visión
diferente de la misma realidad que es el propio holograma. El
aspecto más revolucionario del concepto de holograma es que
una parte cualquiera del holograma puede restituir la imagen
completa. Supongamos que usted tiene un holograma que repre-
sente un caballo en un campo. Según cuál sea su ángulo de visión
en el espacio, usted podrá ver el caballo de frente o desde arriba,
por detrás o incluso desde abajo. Imagine que puede recortar el
trocito de la placa holográfica en que está representado el pie del
caballo. Esta parte recortada y aislada del conjunto puede restituir
por sí sola la imagen completa del caballo en el prado, y también
en tres dimensiones. Lo que demuestra este fenómeno es que cada
parte del holograma contiene la totalidad de la información del
holograma entero. Esta regla, «la parte contiene el conjunto de
toda la información del conjunto de que forma parte», puede ser
extrapolada a todas las facetas observables de la vida. Esto tiene
una importancia considerable, pues si la parte contiene el todo,
entonces el todo que nosotros percibimos puede ser igualmente
considerado como una parte de otro «todo» aún mayor. Karl
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 29
Pribram ha continuado su observación afirmando que el cerebro
es un holograma que interpreta un universo holográfico. Es fácil
darse cuenta de que las teorías de Pribram revolucionan por su
sencillez y su coherencia todo lo que el espíritu humano puede
considerar.
La riqueza de esta teorías ha supuesto que el mundo científico
y materialista se planteara una cuestión enorme y delicada: ¿quién
mira nuestro holograma y el holograma universal? Un investiga-
dor, Lashley, entrenaba animales de laboratorio y después les
destruía selectivamente porciones del cerebro con el fin de poder
eliminar el lugar dónde estuviera almacenado el aprendizaje. La
pérdida de las partes del cerebro supuso una disminución de sus
éxitos, pero fue imposible conseguir la erradicación de lo que se
les había enseñado, lo cual supone una nueva ilustración de la
mencionada teoría.
Podemos considerar que nuestro cuerpo es como un hologra-
ma, y que cada una de las células del mismo contiene el conjunto
de la información sobre nuestra vida anterior. Si una parte de
nuestro cuerpo está enferma, ¿qué pasa con el conjunto? Si la
parte contiene el todo, la parte contiene, pues, toda la informa-
ción del todo. Si el hombre es la parte, al observarle se puede ver
el mundo; al mirar el mundo, el universo; al mirar el universo...
el cosmos. Si elegimos la exploración por la reducción, conside-
rando al hombre como un todo, podremos entonces comprender
de qué modo la célula está ligada al hombre en su totalidad, cómo
se encuentra en relación holográfica con el esquema psicológico
de la persona, y cómo su esquema psicológico está en relación con
su esquema espiritual. Si nos aplicamos esta teoría cuándo nos
enfrentamos con un problema, podemos entonces esperar que el
problema contenga sus propias soluciones.
Otras investigaciones científicas nos proporcionan bases de
reflexión muy interesantes.
Los trabajos de James Lynch han establecido una conexión
directa entre la comunicación entre los seres y las enfermedades
cardiovasculares, mostrando que la hipertensión es un auténtico
«grito del corazón» que expresa un sufrimiento que el enfermo no
sabe expresar de otra forma y que guarda en un profundo secreto.
Gracias a un material electrónico muy sofisticado que permite
medir la tensión mientras que el paciente habla, ha podido
descubrir lo que el fonendoscopio no podía revelar por obligar al
paciente a estar en silencio: la tensión arterial sube cuándo el
 ¿QUE ES LA VISUALIZACION? 31
30 VISUALIZACION

Beta al estado de vigilia. En este nivel la frecuencia varía de 14 a

sujeto habla y baja cuándo escucha. Cuando la persona intenta
32 ciclos por segundo, y cada impulso tiene un potencial que
expresarse, tiene la impresión de no ser comprendida o de estar
varía entre 10 y 50 microvoltios; cuanto mayor es la frecuencia,
separada del otro y, en una tentativa desesperada, el corazón
menor es el voltaje. Este estado de conciencia corresponde a
expresa su sufrimiento a través de la tensión alta. Al escuchar y al
nuestra vida activa en el estado de vigilia, en una situación
trabajar psicoterapéuticamente con sus pacientes, James Lynch ha
normal.
descubierto con gran frecuencia una herida emocional o espiritual
En el momento en que aflojamos nuestra atención nos
profundamente hundida en el corazón de su ser. Para ayudarla a
aproximamos a la parte más baja del nivel, a la zona en que la
recuperar la salud, es preciso permitirle que hable para que pueda
frecuencia es más lenta y el potencial más elevado. Basta con que
volver a hacer la conexión y vuelva a sentirse miembro de la
cerremos los ojos durante algunos instantes para pasar, progresi-
comunidad. Es la reconciliación consigo misma, con los demás,
vamente, a la zona siguiente, al llamado nivel Alfa. En este nivel la
con su entorno, lo cual suele desembocar en el nivel espiritual.
frecuencia pasa de 14 a 8 ciclos por segundo y el potencial se
Este trabajo de investigaciones científicas probablemente sea uno
aproxima a los 100 microvoltios. Las ondas Alfa fueron descu-
de los descubrimientos más significativos de esta última década en
biertas por Hans Berger en 1924. Esta zona es la frontera entre la
lo que se refiere al estudio psicosomático de la hipertensión; tiene
vigilia y el sueño. Es el nivel que buscamos cuando practicamos la
un lugar reservado en el conjunto del enfoque humanista que
relajación. Aún disponemos de conciencia suficiente para ser
considera al ser global, y en la estructura del pensamiento
receptivos a las sugestiones, para escuchar las voces y para que
holográfico. La aparición de sofisticadas tecnologías como el
puedan grabarse en nuestro inconsciente los mensajes recibidos. El
electroencefalograma ha permitido otros descubrimientos. Efecti-
nivel Alfa es el nivel creador por excelencia. En este nivel se
vamente esta técnica permite medir los cambios que se producen
puede transferir el material inconsciente hacia la conciencia y a la
en nuestro cerebro en diferentes momentos de nuestra vida. De
esta posibilidad ha nacido la noción de ondas cerebrales. Muchos
milenios antes de este invento, los hombres conocían de forma Ciclos por segundo Cólera
intuitiva estas variaciones y sabían inducirlas, pero no tenían (c.p.s.)
ningún medio a su disposición para medirlas. Hipervigilancia
Zona Beta Vigilia
Nuestro cerebro está compuesto de miles de millones de 14 a 32 ciclos
neuronas que producen señales eléctricas (influjos nerviosos) que 10 a 50 microvoltios Vigilancia suave
son transmitidas por las sinapsis. Cada neurona está relacionada
con varios miles de neuronas más, y su actividad se ve modificada
continuamente por la de sus compañeras.
Zona permeable W€MM0M£MIMW/M^^WA
En la actualidad es posible medir el potencial eléctrico Zona Alfa Somnolencia
emitido, en microvoltios, lo mismo que la frecuencia en ciclos 8 a 14 c.p.s. Meditación profunda Despertar matutino
por segundo. Se puede, por tanto, evaluar las variaciones de ciclos 100 microvoltios

n
y frecuencias según los diferentes estados de conciencia. Es posible Zona Theta *"\ Sueño
identificar zonas de permeabilidad óptima y zonas de impermea-
bilidad relativa. Los dos estados extremos de conciencia son por
un lado la hipervigilancia, un estado en el que todos los sentidos
4 a 7 c.p.s.
200 microvoltios
Zona Delta
RE!vl
*"L__
Sueño profundo
IV
se encuentran alerta, dispuestos a reaccionar, y por el otro lado la 3 c.p.s.
inconsciencia, como puede ser el caso de una persona cuyas entre 200 y 100 microvoltios Coma
funciones vitales estén reducidas al mínimo necesario para la Muerte
supervivencia, como en el coma profundo.
Figura 4 Las ondas cerebrales
La teoría de las ondas cerebrales (ver la figura 4) denomina nivel
 32 VISUALIZACION
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 33

inversa. Lo atravesamos al menos dos veces al día: cuando nos

moribundo se encuentran en el mismo estado de conciencia
despertamos y cuando nos dormimos. Algunas personas, los
Delta: ¿significará esto que este nivel es necesario a los procesos de
artistas en particular, tienen una habilidad especial para «ponerse
tránsito? La cuestión no tiene respuesta por ahora, pero desde este
en Alfa». Corresponde a lo que se llama inspiración. Igualmente
momento podemos observar y darnos cuenta de los resultados
los niños, que construyen mentalmente su vida futura, pasan un
benéficos de los estados modificados de conciencia.
tiempo mucho mayor en Alfa que los adultos.
Numerosas investigaciones han mostrado la necesidad vital
En el límite inferior del nivel Alfa se encuentra el nivel Theta,
del dormir y, sobre todo, del soñar. Se han realizado experiencias
que corresponde a un estado de meditación profunda, de ensoña-
que consistían en despertar inmediatamente al sujeto en el
ción, de trance hipnótico o de sueño. En este nivel, la frecuencia
momento en que se observaba que entraba en una fase de
pasa de 7 a 4 ciclos por segundo y el potencial asciende hasta 200
ensoñación, para impedirle soñar. Al cabo de algunos días de este
microvoltios. En este nivel se elabora nuestro material inconscien-
tratamiento, el sujeto se muestra muy irritable. Si se continúa,
te; también es aquí dónde reside el sueño paradójico, con las fases
termina por ponerse a soñar de forma instantánea, incluso con los
de REM (Rapid Eye Movement: movimiento rápido de ojos). En
ojos abiertos. Si se prolongara la experiencia, es posible que
las capas más profundas del nivel Theta, vivimos un sueño muy
llegara a enloquecer o a morir. Esto confirma que en esos niveles
profundo, muy pesado.
de conciencia es donde se elaboran nuestros recursos vitales
El nivel siguiente es el nivel Delta. El número de ciclos es de esenciales.
unos 3 por segundo, y el potencial varía entre 200 y 1000
Sabemos que nuestro cerebro se pone al ritmo de las frecuen-
microvoltios. Los yoguis, por ejemplo, alcanzan este nivel de
cias que lo rodean. En las cintas de relajación, por ejemplo, el
forma natural. Todas las funciones están aquí ralentizadas: la
ritmo de la voz va a inducir progresivamente el estado Alfa, o
respiración es mínima, los ritmos cardiacos muy lentos; es una
incluso Theta. Si escuchamos una música de ritmo lento y
especie de vida vegetativa. En su forma patológica, el nivel Delta
modulado, como el canto gregoriano, por ejemplo, es posible
corresponde al coma.
entrar en el nivel Alfa permaneciendo activo. Por el contrario, si
Para dar una imagen sencilla, el estado de vigilia (nivel Beta) escuchamos una música con mucho ritmo, como la música de
corresponde a una orquesta sinfónica en la que cada músico tocara rock, será difícil conservar una concentración suficiente para
su propia partitura sin tener en cuenta las consignas del director; pensar con claridad. Cuántos más estímulos exteriores tenemos,
el estado de meditación o de concentración (Alfa o Theta) mayor debe ser nuestro nivel de vigilancia. Si disponemos nuestro
correspondería a la misma orquesta, pero tocando todos lo mismo espacio vital de forma que suframos el menor número posible de
de forma armoniosa. estímulos, aumentamos nuestra concentración. Seguramente us-
Cuando nuestro organismo experimenta un choque o un ted habrá observado cómo algunas personas agitadas consiguen
traumatismo, se refugia automáticamente, para regenerarse, en las comunicar su estado en el mismo momento en que entran en una
zonas profundas. Allí encuentran nuevos recursos los mecanismos habitación; por el contrario hay otras personas que inducen a la
de supervivencia. Tras un accidente grave nos desvanecemos y calma y a la serenidad.
entramos en coma. Comenzamos inmediatamente un proceso de
Estos apasionantes descubrimientos, que posiblemente sólo
economía de recursos, y así se puede preservar lo que aún queda
sean los primeros pasos hacia un mejor conocimiento del funcio-
de vida. Los niños se encuentran casi permanentemente en el nivel
namiento de nuestro cerebro, nos proporcionan materia suficiente
Alfa: la infancia es, en efecto, el periodo de la vida en que el
para perseverar en la vía de la terapia por la visualización.
cuerpo se encuentra implicado en una multiplicación celular
También han aparecido otros esquemas de funcionamiento:
gigantesca. La hipótesis según la cual las ondas Alfa y Theta son
La transacción metafórica ha existido siempre: consiste en hablar
las generadoras del crecimiento celular aún no está demostrada
de una cosa que evoque otra, con el fin de iluminar esa realidad.
científicamente, pero merece nuestra consideración y atención.
Este tipo de comunicación se suele desarrollar en un plano
Se ha descubierto recientemente que el recién nacido y el
inconsciente (ver figura 5). Imaginemos, por ejemplo, un grupo
 34 VISUALIZACION
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 35

de trabajo. Uno de los miembros del grupo comienza a hablar del

A del psicoterapeuta
frío que siente como consecuencia de la temperatura de la sala.
Inmediatamente otra persona lo asocia con la falta de calor que
tenía en su relación con su madre. El lenguaje simbólico es la
transacción metafórica por excelencia. La noción de la transacción
metafórica se encuentra muy presente en la obra de Milton
Erickson, especialmente en Advanced Techniques of Hypnosis and
Therapy.

La simbolización está ligada directamente a la transacción

metafórica. El símbolo sintetiza conceptos e ideas que a primera
TRANSACCIÓN SIMPLE vista no tienen nada que ver entre sí. La simbolización es, por
Del A del psicoterapeuta al A del cliente que repercute y se integra en su P y en su
N. Nivel Beta, estado de vigilia. consiguiente, la bisagra entre el consciente y el inconsciente. El
objetivo de una persona aislada o solitaria, por ejemplo, consiste
en entrar en comunicación con los demás. En un ejercicio se le
invita a que conciba un símbolo que corresponda a su estado de
soledad. Supongamos que se imagina rodeada de un muro muy
alto que la separa de los demás. En el mismo ejercicio se le invita a
que conciba símbolos que representen la solución del problema.
Tal vez sea una brecha que haya en el muro, o un árbol que le
permita franquearlo...
La transformación de la función de los símbolos influye en los
A, del psicoterapeuta comportamientos reales.

T R A N S A C C I Ó N METAFÓRICA DE PRIMER GRADO 6. LA INFANCIA

Del A-l del psicoterapeuta al A-l del cliente que repercute por analogía en el P-l
y en el N - l . Nivel Alfa, estado subliminal o emocional.
En teoría, el pensamiento humano se estructura desde el na-
cimiento, pero de hecho podríamos decir que hay una estructu-
ración del pensamiento que comienza en el útero, donde el feto
recibe informaciones emocionales traducidas en forma de descar-
del psicoterapeuta gas hormonales, como la adrenalina. Si la madre está irritada, si
vive un cierto estrés, produce adrenalina que descarga en su
corriente sanguínea, de la cual tomará su hijo la dosis correspon-
dente que asociará con las informaciones que recibe del exterior
TRANSACCIÓN METAFÓRICA DE SEGUNDO GRADO
en forma de sonidos, y tal vez de luz o de choques físicos. Esta
Del A-l del psicoterapeuta al A-l del cliente que repercute hacia A-0, P-0 y N-0. sustancia provoca contracciones y tensiones corporales. No com-
La analogía existencial tiene lugar a un nivel más arcaico. Nivel Theta, estado prende el sentido de lo que pasa, pero intenta, cuando escucha
emocional intenso, trance hipnótico.
sonidos similares, prepararse para la próxima descarga a través de
Figura 5 Diferentes tipos de transacciones un proceso de condicionamiento uterino. Trata de evitar revivir
esa incomodidad. Este condicionamiento se reforzará a medida
 36 VISUALIZACION
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 37
que el niño crezca, y esta acumulación de experiencias generará
Necesidad
decisiones que llevarán a nuevas experiencias que confirmarán las El niño Satisfacción
precedentes. Es una de las formas de estructuración del pensa- tiene hambre
miento por el aprendizaje. Otra forma consiste en hacer intentos
y en equivocarse. Es el intento/error: intentamos hacer algo y
El niño
observamos si el resultado es satisfactorio. Si no lo es, volvemos a Mamá se duerme
intentarlo de forma diferente. Constatamos que nuestras percep- le da
ciones contribuyen a nuestra formación. La palabra in-formarse el biberón
significa, dicho sea de paso, «formarse internamente», y gracias a
la información estructuramos nuestro pensamiento. Es una especie
de cadena cuyo eslabón inicial es una experiencia que genera una
decisión, la cual genera un comportamiento que generará a su vez
Mamá le hace
otra experiencia que confirmará la decisión. Y de esta forma, la eructar
vida va a hacerse sobre una acumulación de experiencias similar a
un apilamiento de monedas. Si una de las experiencias está un El niño Zona de no-satisfacción
poco desplazada (ver figura 6), la pila empezará a inclinarse hasta tiene hambre i generadora de decisión
El niño llora existencial
el punto en que el equilibrio no pueda mantenerse y la pila se Nadie viene
desmorone. Solemos caer hacia el lado que más nos inclinamos.
Cuando se satisface una demanda, o encuentra una respuesta
satisfactoria, se la clasifica y podemos pasar a la etapa siguiente. El niño se duerme
Por el contrario, si la respuesta no es satisfactoria la demanda será insatisfecho, agotado
y triste
renovada permanentemente para conseguir el cierre de un ciclo
de demanda/satisfacción... la gestalt*.
Consideremos el ejemplo de un bebé que llora porque tiene El niño
El niño libera sustancias
hambre y cuya madre no acude por la razón que sea. El niño se está rabioso.
químicas para engañar
Nadie viene
irrita y su madre sigue sin venir. Pasa de la ira a la rabia, tiene una su hambre
especie de crisis nerviosa. Si su llamada sigue sin tener respuesta, el
Figura 6 Arriba: bucle necesidad-satisfacción «cerrado».
cuerpo del niño va a liberar sustancias químicas que engañen su Abajo: Bucle de necesidad-satisfacción que «reclama un cierre».
hambre y le permitan volver a dormirse, reacción provocada
para mantener la vida y controlar la situación. Pero volverá a
dormirse insatisfecho, y si esto se reproduce con frecuencia demasiado; esto servirá para que confirme su decisión: «En la vida
acabará por decirse: «Cuando tengo hambre no me satisfacen» o lo mejor es arreglárselas solo, pues nadie me satisface cuando
«Nadie se ocupa de mí cuando lo necesito; me las voy a arreglar pido.»
yo solo. No pediré nada a nadie, no sirve de nada pedir.» Más Parece que la enfermedad echa sus raíces en el comienzo de la
adelante esto generará comportamientos que harán que sus vida, tal vez incluso durante la gestación. De forma paradójica, la
demandas sean tan amplias que no podrán ser satisfechas, lo cual enfermedad es probablemente un mecanismo de supervivencia, y
reforzará su decisión. Tal vez exija o tome sin pedir, y su entorno cuando la enfermedad lleva a la muerte, es debido a que el
reaccionará reprochándole que nunca tiene bastante y que pide mecanismo de supervivencia no ha funcionado a tiempo y el
proceso ha ido demasiado lejos. También sabemos, gracias a
investigaciones realizadas en neonatalogía, que el niño que acaba
* Utilizo aquí el término gestalt para designar un conjunto de elementos que de nacer siente lo que pasa a su alrededor y es irradiado por los
forman un ciclo completo, desde la demanda hasta la satisfacción.
sentimientos y las emociones que le rodean.
38 VISUALIZACION ¿QUE ES LA VISUALIZACION? 39

Jean Vanier (filósofo y teólogo, fundador de la asociación del Marido

Arca) dijo en el IX Congreso Internacional de la Familia en 1986:
—Para crecer, el niño necesita un amor que no es posesivo sino
liberador, un amor que favorezca su crecimiento para que pueda
llevar a cabo su cometido.
Un niño no deseado, que no llega en un buen momento o que
no es cómo se esperaba, tomará decisiones u opciones que se
corresponden con los sentimientos de culpabilidad, de desgarro o
de rechazo que experimenta. De forma análoga, si los padres se
encuentran en conflicto, el niño, hundido en la inseguridad,
tomará muy pronto la responsabilidad de su vida o, mejor, de su
supervivencia. El trabajo de investigación del Centro de Ayuda e
Investigación sobre el Cáncer, dirigido por Cari y Stephanie
Simonton, ha mostrado que la mayor parte de los cancerosos
había experimentado una pérdida importante entre el nacimiento
y los 5 años, una ruptura que no habían podido asumir por
completo, lo que se llama la pérdida del «objeto amoroso». 1. Si el entorno no apoya suficientemente el N de la madre,
De hecho, en los 18 a 36 meses después del nacimiento, 2. Será entonces su prole la que se encargue de hacerlo.
periodo durante el cual el niño establece su unión con su madre y
va progresivamente hacia una cierta autonomía, puede producirse Figura 7 Simbiosis sana y malsana
una ruptura prematura del lazo. Las razones más frecuentes son la
reincorporación de la madre a su vida profesional y el nacimiento suficiente, pasará a la agitación hasta que alguien se ocupe de él
de otro niño. Si la madre no está suficientemente disponible para (bien sea con unos mimos o con unos azotes). Si sigue sin estar
manejar esta crisis en la que se mezclan el miedo ante el satisfecho de los signos de reconocimiento, tal vez llegue a herirse
abandono, la cólera y los celos, el niño va a tomar una decisiones con mayor o menor severidad o a enfermarse para que se ocupen
que se reactivarán más tarde cuándo tenga que enfrentarse con de él... o en casa o en el hospital (ver figuras 8 y 9).
otras rupturas. La primera decisión puede ser del tipo: «No debo A medida que el niño crece, desarrolla de forma excesiva la
mostrar mi ira si quiero que me quieran». Esta decisión puede parte normativa de su personalidad, lo que se llama el Padre
llegar a ser: «Tengo que tener más consideración con las necesida- Crítico. Se acostumbra a hacer demandas que no pueden ser
des de los demás que con las mías propias». Naturalmente estas satisfechas y que se refuerzan como consecuencia de las negativas
decisiones son totalmente inconscientes, pero es el inicio del del padre y de la madre. De esta forma se hipertrofia el Padre
proceso que desembocará en la enfermedad (ver figura 7). Si la Crítico mientras que se atrofia el Padre Sustentador que sería
madre no es apoyada de forma suficiente por el padre o por su quien tendría que hacerse cargo de las necesidades del «Estado
entorno, tendrá que rechazar al niño y decirle que espere, para Niño del Yo». Esta situación genera nuevos rechazos, que el niño
poder enfrentarse ella misma con sus necesidades: «No puedo sigue llevando en su interior, y que recordará en un momento u
ocuparme de ti ahora, estoy cansada...» o «Estoy cuidando a tu otro. De modo que cuando se presenta una ruptura en su vida,
hermanito». La simbiosis sana en que vivía el niño va a verse una pérdida importante, la reacción frente al estrés tiene un efecto
interrumpida brutalmente, por lo que necesitará poner en juego regresivo. Volvemos a entrar en contacto con la amplia gama de
un proceso reactivo para sobrevivir. Para empezar, tal vez se situaciones similares que han tendió lugar desde nuestro naci-
enfurruñe o juegue de forma frenética y ausente al tiempo para miento. Incluso una pérdida ligera puede reactivar todo el sistema
evitar sentir la cólera que tiene hacía su madre. Si esto no fuera de acumulación de rupturas no resueltas. El desarrollo de este
 40 VISUALIZACION
Reglas, valores
y comportamientos
aprendidos de las
figuras paternales
«Trabaja... eres menos importante
que... (los otros,; . quiero descansar»
tu trabajo, etc.)»
Mensaje dirigido
al Padre Nutrido
pero captado
por el Padre crítico
Barrera que impide
la expresión de las
necesidades y de las
emociones (ira, tristeza,
etc.): necesidad de
reprimirlas
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 41
proceso es la consecuencia de estar frente a una falsa alternativa. El
individuo podría, de tanto en cuanto, descargar las emociones
asociadas a las pruebas que se le presentan, pero decide no hacerlo
y reprimir sus emociones, generalmente por miedo al rechazo o al
abandono. Si expreso mis verdaderas necesidades, muestro mi
cólera y mi autenticidad so pena de ser rechazado; si reprimo mis
emociones, soy «amado» pero estoy negando mi verdadera natu-
raleza. Esta falsa alternativa es peligrosa: ser uno mismo so pena
de estar solo, o negarse uno mismo para mantener la relación. En
la fase de negación de sus necesidades, el individuo encolerizado,
cuyas necesidades no son satisfechas, no consigue hacerse oir por
el Padre Crítico introyectado*. La parte creativa del Niño acaba
por decir al Padre Crítico: «¡Ya que no quieres oírme, te vas a
enterar! Me voy a poner malo y tendrás que cuidarme quieras o
no.»

7. ¿QUE SIGNIFICA LA ENFERMEDAD?

el estado Niño del Yo dirige un mensaje de angustia al Padre: necesita protección.
Kecibe por el contrario un mensaje de este estilo: «Tus necesidades son menos
importantes que las de los demás. Cállate y continúa.» ¡Enfermar para poder ser uno mismo! En este sentido pode-
mos decir que el síntoma y la enfermedad tienen un aspecto
Figura 8 Diálogo interno de la persona somatizante positivo. El desencadenamiento del síntoma no es más que la
parte emergente de una elección muy profunda que, cuando
aparece, permite revelar el problema de que se trata. Sin embar-
go, la persona ha ignorado durante tantos años sus verdaderas
necesidades para mantener la relación frente al «fantasma» de la
madre, ha conocido tantos sufrimientos y tantos disgustos, que lo
más posible es que cuando aparezca el síntoma la enfermedad sea
tan grave que ponga en peligro su vida. Decía Claude Bernard
que las enfermedades planean constantemente sobre nuestras
cabezas, que sus semillas son arrastradas por el viento, pero que
sólo se instalan si el terreno está dispuesto a acogerlas.
Aunque parezca que los microbios sean una de las causas
«Puesto que no me hacéis caso,
voy a ponerme malo
esenciales de la enfermedad, no bastan para provocarla; el eslabón
y así tendréis que cuidarme.» más débil del sistema es el que cede el primero. Es decir, que es la
parte simbólica del cuerpo la que va a expresar lo que el
individuo no ha sabido expresar de otra forma. Suele ser el caso
de cáncer de mama en mujeres cuya función maternal se ha visto

* Introyección: fenómeno psicológico de aprobación de las características de

Figura 9 Diálo g o interno de la persona somatizante (resultado) un modelo incorporado en la personalidad del sujeto.
1
 42 VISUALIZACION
interrumpida por el abandono de los hijo* que van a la universi-
dad o que buscan una mayor autonomía-
También puede darse el caso de que e l niño, en un proceso
inconsciente, ponga en juego un program a de salud tan copiado
de la figura paternal que corresponda a $u sexo que llegue a
desarrollar un síntoma similar al de dicha figura. Resulta a veces
conmovedor observar las similitudes que existen entre las enfer-
medades de una generación y de la otra. A menudo es el mismo
órgano el que está afectado, en la misma zona, en la misma edad y
en el mismo momento de la vida. Se presenta entonces una gran
tentación a atribuirlo a la herencia y a viviflo como una fatalidad.
Los factores hereditarios existen, pero el esquema psicológico de
funcionamiento tiene también su importancia. Puede ser que el
niño haya decidido tener un día «la misiva enfermedad que su
padre o su madre», en un proceso de identificación simbólica.
También se ha observado, por otra paí^e, el lado «suicidario»
en los pacientes que tienen una enfermedad incurable. Si bien no
es posible hablar de suicidas activos, se trata sin embargo de
personas cuya pasividad es un comportamiento de no resolución
de problemas. Durante la terapia suele ha^rse patente que han
deseado morir, que han sentido que no había esperanza para ellos
y que han considerado que la muerte era su única solución.
8. SOMATIZACION Y ENFERMEDAD
Si detenemos el funcionamiento de unO de los elementos de
nuestro ser, el conjunto de detiene. Existimos a través de un
conjunto indivisible de pshyche y de soma. T°do lo que sucede en
nuestro cuerpo tiene una influencia sobr e nuestro espíritu y
nuestras emociones. Cuando sufrimos, cuando tenemos miedo,
cuando estamos estresados o angustiados... todo eso altera nuestro
pensamiento.
De la misma forma, cuando nos relajamos, cuando descansa-
mos, nuestro cuerpo siente sensaciones agradables, nuestro espíri-
tu se apacigua. Cada emoción vivida repercute en nuestro sistema
biológico, en nuestra respiración, en nuestr 0 ritmo cardiaco, en
nuestra producción de hormonas. Uno de Jos factores controla-
bles en esta relación psicosomática cuerpo/mente es nuestra
actitud frente a la vida. Lo importante no es lo que vivimos, sino
más bien la forma en que lo vivimos. Todos hemos tenido, tras
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 43
nuestro nacimiento, que separarnos del cuerpo materno; luego
liemos vivido una infancia más o menos agradable de la que
liemos tenido que salir para entrar en la edad adulta en que hemos
tenido que enfrentarnos con responsabilidades. Hemos tenido que
separarnos de personas amadas y, si esto aún no ha sucedido,
sucederá inevitablemente. El hecho de que algunos sigan gozando
de buena salud mientras que otros enferman no se explica por el
contenido de sus vidas, sino por su actitud frente a esas pruebas.
Así lo afirma el psiquiatra austríaco Viktor Frankl en su
«logoterapia» (terapia por la búsqueda de la razón de vivir, del
sentido de la vida). Frankl dice, tras las observaciones que hizo
cuando estuvo internado por los nazis en un campo de concentra-
ción, que sólo sobreviven los que consiguen dar un sentido a su
sufrimiento, a su malestar, a su prueba. Los que los sufren sin
encontrarles sentido, no sobreviven. Así descubrió que muchas
depresiones actuales eran depresiones noógenas, es decir, sin
origen orgánico y debidas a la pérdida de sentido. ¿Cuál es el
sentido de mi vida? ¿Quién soy? ¿Por qué tengo que pasar estas
pruebas? Son preguntas a las que tenemos que responder para
poder sobrevivir armoniosamente.
Cari y Stephanie Simonton, siguiendo la linea de otros
investigadores americanos como Lawrence LeShan, han descu-
bierto que una ruptura, una pérdida importante, solía preceder a
un diagnóstico de cáncer en sus pacientes. Como si la persona no
hubiera sabido enfrentarse con el efecto intenso del estrés y no
hubiera encontrado más solución que renunciar a la vida. Las
técnicas de visualización permiten intervenir en este proceso.
Cada unión implica una separación y, en ese momento, es
necesario aceptar el sufrimiento que acompaña a la pérdida del
objeto amoroso. Si nos negamos a vivir ese sufrimiento no
aceptando la ruptura, negándola, no podremos crear las nuevas
uniones que necesitamos para nuestra supervivencia. Entraremos
entonces en un proceso en que, al no estar unidos a nadie, al no
pertenecer a nada, vogaremos a la deriva con el riesgo enorme de
caer en un proceso de somatización. Las heridas y los traumatis-
mos no tratados serán reactivados de repente.
La relación psicosomática del ser está siendo aceptada progre-
sivamente por todo el mundo. Quedan aún algunos «dinosaurios»
en vías de extinción que se aferran a una concepción puramente
causal de la salud y de la enfermedad. Como si fuera una garantía
suficiente para estar sanos el mero hecho de vivir con un cierto
 ¿QUE ES LA VISUALIZACION? 45
44 VISUALIZACION

nivel de comodidad y no encontrar microbios. No cabe duda de proceso suele desarrollarse generalmente a través del sistema
que el mundo occidental es con mucho el más protegido, el más inmunologico, que será el primero que acuse ese sentimiento de
confortable; la mayor parte de la población come más de lo que impotencia y de desesperanza deteniendo las defensas del organis-
necesita... Y, sin embargo, tenemos una buena gama de enferme- mo. ¡Para qué defender un cuerpo cuyo propietario no desea
dades de todo tipo, los hospitales están llenos, los laboratorios vivir!
farmacéuticos son empresas de rentabilidad asegurada. ¿De dónde
viene pues esta relación somática? Los médicos y el personal
sanitario están siempre en contacto con muchos microbios y
vemos que mueren con mayor frecuencia de enfermedades
cardiovasculares y de cáncer que de las enfermedades contagiosas
que atienden.
De hecho la enfermedad, ya sea infecciosa o cancerosa,
necesita para desarrollarse que el terreno del huésped esté abona-
do, es decir, que su sistema de defensa interno, su sistema
inmunologico, esté suficientemente deprimido o debilitado para
que no sea capaz de identificar al agresor y para que no responda
al ataque exterior. El proceso de la enfermedad es un proceso
multifactorial: el agresor (el agente cancerígeno, el microbio, el
virus), el factor genético y hereditario, las condiciones de vida en
general, el estrés y la actitud psicológica. Sabemos que cuando
una persona se encuentra en un estado depresivo, todo su
organismo sufre, por el cauce de su sistema inmunitario, esta
depresión. La enfermedad, y la salud por simetría, dependen de
una buena cantidad de factores para existir e instalarse. Podemos
actuar sobre nuestra forma de vida o sobre nuestra alimentación,
pero sería iluso que esperáramos establecer un control riguroso
sobre otros elementos (los posibles agentes patógenos, microbios,
virus). Por el contrario, sí podemos elegir nuestra actitud mental,
nuestro estado psíquico, podemos desarrollar una filosofía de la
armonía, un arte de vivir hecho de aceptación. Esta actitud nos.
permitirá dar la respuesta justa al estrés y a los desafíos que se nos
presenten. Así podremos estimular nuestro deseo de vivir y
nuestro sistema inmunitario. El estrés es el desgaste producido por
los procesos de adaptación a los acontecimientos y a los cambios
que se nos presentan. Cuando nuestro espíritu está lleno de
decisiones contradictorias, puede suceder que nos enfrentemos
con pruebas que nos pongan frente a alternativas tales que la única
salida posible sea generar inconscientemente un síntoma. La
enfermedad actuará entonces como sí de una señal de alarma se
tratara para intentar salir del problema incluso si, de forma
paradójica, esta enfermedad pone todo el edificio en peligro. El
 2
Comprender
la visualización

1. TÉCNICAS D E VISUALIZACIÓN
Con la ayuda de las técnicas de visualización y de relajación,
podemos recoger informaciones y tomar conciencia del material
almacenado en nuestro subconsciente. Podremos incluso interve-
nir para modificar el contenido de dicho subconsciente actuando
no sobre los hechos sino sobre el modo que hemos tenido de
vivirlos. La transferencia del material inconsciente hacia el cons-
ciente es algo que se produce normalmente cuando soñamos.
Provocamos esa transferencia en los que se llaman estados
modificados de conciencia como el trance hipnótico, la relajación
profunda o la meditación Alfa.
Las funciones racionales y críticas del cerebro izquierdo son
voluntariamente desplazadas para recibir la información almace-
nada en nuestro hemisferio derecho, ya que el hemisferio izquier-
do es asimismo la sede de todas nuestras defensas y de todas
nuestras protecciones activas. Durante este tiempo, son el hemis-
ferio izquierdo y el espíritu racional del terapeuta los encargados
de tomar el relevo. Para que pueda tener lugar esta alquimia
constituida por la alimentación, la transformación y la utilización
de los recursos del hemisferio derecho que van a ser transferidos al
hemisferio izquierdo, es preciso retirarse de la agitación mental,
tomar una distancia y ser capaz de integrar esos elementos
emergentes en nuestro pensamiento consciente. Así vamos a ir
tomando conciencia progresivamente de las viejas «programado-
 48 VISUALIZACION
nes» que están dando la lata; así será posible comenzar a «despro-
gramarnos» paso a paso, a «desaprender» lo que habíamos aprendi-
do. Sólo entonces podremos empezar a «reprogramarnos» de
forma más apropiada, impregnando nuestro subconsciente de un
sentimiento de éxito y de confianza. A pesar de los conocimientos
actuales en neurología, poco sabemos sobre los procesos de
formación del pensamiento y de somatización. Freud decía que el
síntoma sustituía al objeto reprimido, es decir, que era una forma
que tenía el cuerpo de expresar el profundo malestar del subcons-
ciente. Podemos pues asumir que si el cuerpo puede expresar un
conflicto a través de un síntoma, también debe poder expresar la
salud.
La salud es la capacidad de vivir permanentemente en cambio
y de adaptarse al mismo, sabiendo que un día moriremos. Hemos
visto anteriormente que el estrés es debido al desgaste producido
por el proceso de adaptación a los acontecimientos y a los
cambios que se presentan. Si tenemos dificultad para cambiar y
para progresar, avanzamos como un automóvil que rodara por
una autopista con el freno de mano puesto. El motor se calentará
y habrá que emplear el acelerador para mantener la velocidad; el
consumo de carburante aumentará y al mismo tiempo disminuirá
la eficacia.
En un momento u otro será preciso tomar conciencia del
problema. Esta es la razón de que el síntoma y la enfermedad sean
indicadores útiles; nos indican que algo no marcha bien, del
mismo modo que la lucecita del salpicadero del automóvil señala
una avería. Gracias al síntoma podemos identificar el problema
que hay que tratar y evitar un desastre. Si el estrés y el rechazo al
cambio desembocan en la somatización y en la enfermedad
podremos instalar un cambio armonioso entrando en una dinámi-
ca de aceptación. El proceso de somatización podrá así ser
invertido de forma positiva, y podremos somatizar la salud. Ya
que comprendemos la elaboración del síntoma orientado hacia la
enfermedad, tenemos asimismo los medios de desarrollar la salud
aceptando nuestros límites y la realidad de un crecimiento q Ue
terminará sin lugar a dudas con la muerte. Aceptar este «envejeci-
miento» progresivo nos permitirá disminuir considerablemente el
estrés crónico no guardando más que el estrés puntual debido a las
solicitudes del medio. La cronicidad del estrés desemboca en una
situación emocional que se transforma en sentimiento de impo-
tencia: «Si no hay nada bueno que esperar, si mañana va a ser tan
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 49
doloroso como ayer, no quiero seguir adelante». Falta la esperanza
necesaria para abordar dinámicamente el mañana, lo cual actúa
directamente sobre el sistema inmunológico. Mediante la relación
holográfica, el sistema inmunitario envía mensajes al conjunto de
sus células: «No vale la pena existir. Dejad de vigilar.» El deseo de
vivir se interrumpe y la respuesta coherente del inconsciente va a
ser enfermar para tratar de restablecer el equilibrio. Puede parecer
paradójico, pero todos tenemos bien grabado en nuestra memoria
que cuando éramos niños y todo iba mal, mamá se ocupaba de
cuidarnos. Al enfermar pensamos que vamos a restablecer la
homeostasis en lo que se refiere a nuestras necesidades, pues una
institución médica o nuestros allegados van a ocuparse de noso-
tros,igual que haría una buena madre.
Si la salud es la capacidad de vivir en cambio permanente y de
adaptarse, esto indica lo necesario que es no dejar problemas o
traumatismos arcaicos sin resolver. La vida humana oscila entre
dos polos energéticos, uno de los cuales sería la abundancia, la
profusión, el amor y la confianza tal como puede vivirlos un niño
que espera todo de sus padres; y el otro, como contrapuesto, sería
la falta, el miedo, la penuria. Según cuál sea nuestro lugar entre
estos dos polos, seremos o no dichosos, enfermos o sanos. Es
totalmente iluso pensar que hay personas que tienen tanta suerte
que nunca se encuentran con pruebas o dificultades; por el
contrario, conocemos a muchas personas que acumulan pruebas y
desastres como por casualidad. Podemos estudiar este esquema en
paralelo con la teoría del guión desarrollada en el Análisis
Transaccional. Para Eric Berne, fundador del Análisis Transaccio-
nal, existen tres tipos de comportamiento: el triunfador, el no-
triunfador y el perdedor; cada uno se sitúa sobre una linea que va
de la abundancia a la penuria. No cabe duda de que es más fácil
aceptar una prueba si se tiene confianza en el porvenir. Por el
contrario, si pensamos que mañana será peor que hoy, hay
muchas posibilidades de que sea en verdad así.
La diferencia que hay entre un tiunfador y un perdedor, es
que el triunfador ¡pierde muchas más veces que el perdedor! Un
triunfador concibe un proyecto e intenta realizarlo; si fracasa,
decide que la próxima vez lo intentará de una manera diferente.
Hace un nuevo intento y, si sigue sin conseguirlo, sacará conclu-
siones de su fracaso y seguirá intentándolo. El perdedor no suele
intentar la realización de su proyecto más que si está seguro de
ganar. Si fracasa por razones de evaluación o de percepción,
 50 VISUALIZACION
decide que no intentará conseguirlo nunca más; se quedará con su
fracaso. Este sentimiento de impotencia es el que le empujará
hacia el polo de la penuria y la carencia.
Si la situación no se modifica, la persona se refugiará entonces
en la enfermedad mientras que, dentro de una óptica de abundan-
cia, el que piensa que todo es posible se prepara para enfrentarse
con la posible ruptura y a aceptar los cambios que pueden darse
en su vida. Puede relativizar las pruebas con las que se encuentre,
vivirlas más positivamente y, gracias a una extraordinaria alqui-
mia, transformar esas pruebas y los elementos negativos en
elementos importantes en la construcción de su vida.
Para poder situarnos en esa óptica de abundancia, debemos
repasar las diferentes etapas que nos permitan una mejor com-
prensión de lo que es la visualización y de cuáles son sus orígenes.
2. D E L O S O R Í G E N E S A LA P R A C T I C A
La visualización es un proceso de reactivación de experiencias
sensoriales y emocionales que permite poner los recursos acumu-
lados al servicio de proyectos futuros. Es análogo a una proyec-
ción cinematográfica de películas del pasado para poder anticipar
los actos futuros. Es evidente que esta proyección influye no
solamente en la espera del futuro, sino también en la realización
del proyecto. Hacemos visualización sin saberlo, lo mismo que
aquel personaje que un día se dio cuenta de que hablaba en prosa
sin saberlo. Desgraciadamente solemos proyectar más películas de
fracaso que de éxito, y obtenemos resultados negativos o medio-
cres cuando razonablemente hubieran podido ser buenos. Esta es
la razón por la que hay que actuar sobre las películas de nuestro
pasado practicando ejercicios de visualización. A propósito, tal
vez fuera más conveniente el término de «sensorialización», ya que
no se trata tan sólo de imágenes visuales, sino de reactivar todo
tipo de percepciones almacenadas. En otro nivel podríamos
hablar de «simbolización», pues los recuerdos y los conceptos
suelen estar archivados en la memoria en forma de imágenes
metafóricas o simbólicas.
Algunas personas tienen canales privilegiados de percepción.
Algunas son «visuales» y conciben más fácilmente sus proyectos en
forma de imágenes; otras son «auditivas» y suelen recordar sonidos
o conversaciones; otras son «kinestésicas», esto es, orientadas hacia
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 51
sensaciones táctiles u olfativas. Por supuesto, hay que tener en
cuenta los diferentes canales de comunicación sensorial en la
activación de los recuerdos arcaicos.
Si nosotros preguntamos por ejemplo a un visual cómo oye
algo, por lo general traducirá su imagen en sonidos. Sabemos que
las imágenes mentales contienen emociones. Estas producen
sustancias químicas y hormonas en nuestro organismo que in-
fluyen directamente sobre nuestras percepciones, sobre nuestras
sensaciones corporales y sobre nuestras células.
Las técnicas de visualización tienen orígenes múltiples: las
encontramos en Oriente, con prácticas como el yoga y el zen, y
en Occidente en la oración contemplativa. Ya en la edad de
piedra los hombres inscribían en el «vientre de la tierra» las
visiones de sus cazas futuras, como si fuera una repetición antes de
la caza real. Antes de cualquier acto, creamos una imagen
anticipada del acto que vamos a realizar utilizando las informacio-
nes de las experiencias sensoriales vividas en el pasado. El
sentimiento de éxito o de fracaso que sentimos en el momento de
hacer esa visualización será determinante para el resultado el acto
que vamos a realizar. Un corredor bien entrenado que se lance
hacia el obstáculo que debe franquear con el sentimiento de que
va a fracasar, inhibe una parte importante de sus capacidades e
incrementa por lo tanto sus riesgos de fracaso. Por el contrario, si
toma el tiempo necesario para sentirse correr hacia el obstáculo
(tomando conciencia de sus zancadas firmes y constantes, sintien-
do que salta el obstáculo con éxito, experimentando todas las
sensaciones ligadas al esfuerzo con tal de sentir la alegría del
éxito), entonces liberará todo su potencial disponible para ponerlo
al servicio de su éxito. Ya vimos antes lo que estipula la ley de la
realización automática de las predicciones: «Cuando hacemos una
predicción, solemos comportarnos de forma compatible con su
realización.»
Con la visualización vamos a reactivar, en primer lugar, la
experiencia de una vivencia sensorial y emocional pasada, y a
amplificar las sensaciones positivas para que sean las dominantes.
Cuando volvamos a enfrentarnos con traumatismos, podremos
repetir el trabajo de ruptura asociado con la aceptación de la
pérdida. Cerraremos así bucles y, progresivamente, utilizaremos y
proyectaremos una vivencia sensorial positiva sobre la anticipa-
ción de los actos futuros, de modo que podamos alimentar
nuestros proyectos con una energía positiva.
 52 VISUALIZACIÓN
El enfoque de las técnicas de visualización tiene más que ver
con un acompañamiento que con procesos directivos de interven-
ción. En este sentido, el material utilizado para permitir que el
sujeto progrese en su crecimiento pertenece de hecho al sujeto. El
material simbólico que se emplee para la reactivación de vivencias
sensoriales pertenece asimismo al sujeto, no es impuesto por el
terapeuta. La terapia de la visualización consiste en proponer vías
y opciones, en aportar la protección necesaria para que la persona
acepte llevar a cabo la exploración de su pasado. El terapeuta
utiliza el material simbólico descubierto para devolvérselo «positi-
vado» al sujeto. Podemos comparar esta «transacción» con la
metáfora de la botella medio vacía o medio llena: el sujeto puede
haberla vivido como medio vacía; el terapeuta le hará tomar
conciencia de la simetría de las dos mitades y de la posibilidad de
percibir la botella como medio llena. Esto puede parecer simplis-
ta, pero es el auténtico punto de equilibrio entre una vivencia de
abundancia frente a una vivencia de penuria.
Este es el sentido en que hablábamos de acompañamiento del
terapeuta, ya que éste no impone ningún proyecto. Podemos
comparar al terapeuta con un guía de montaña que evalúa los
medios logísticos que permitan que su cliente alcance el destino
que se había fijado. Cuando comienza la «excursión», el terapeuta
propone las vías posibles; a veces son numerosas y a veces
limitadas. El terapeuta conoce el terreno, pero también sabe leer
los mapas. En cuanto al cliente, tendrá que hacer los esfuerzos
necesarios para poder alcanzar la cima. Nadie puede hacerlo por
él: lo único que se puede hacer es acompañarle.
El proceso de visualización forma parte de nuestro proceso de
crecimiento y de adquisición de nuevos aprendizajes. Nos prepa-
ramos para vivir una experiencia nueva proyectando sobre el
futuro algunas experiencias pasadas. En este sentido, podemos
considerar la oración como un tipo de visualización; la persona
inmoviliza su cuerpo, elige una postura, apacigua su interior y
entra en relación con una entidad que la trasciende. Una vez que
ya está focalizada, centrada sobre sí misma, proyecta su petición,
su mensaje, su oración. Muchas músicas religiosas incitan a este
estado de permeabilidad que buscamos en las técnicas de visuali-
zación y que permiten entrar en relación con los elementos
reprimidos de nuestro subconsciente. Otro aspecto de la oración
puede ser igualmente su efecto curativo. Como apunta Dennis
Jaffe, la «oración puede ser considerada como un proceso de
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 53
relajación y como iniciación al trabajo con imágenes mentales
positivas y de auto-curación, pues tiene la capacidad de poder
invertir una buena cantidad de esquemas mentales y físicos
negativos profundamente arraigados».
De hecho, se ha comenzado a tomar conciencia de la
existencia del proceso de visualización con el desarrollo de las
técnicas de sugestión, y especialmente de la hipnosis. Muchos
textos que narran las investigaciones que han tenido lugar en los
últimos años, señalan la importancia de la noción de sugestión. La
sugestión es un proceso mediante el cual una o varias personas
consiguen que otras modifiquen sus opiniones, sus juicios de
valor, sus actitudes o sus comportamientos sin examen crítico. El
médico y psicólogo Delboeuf afirma que «la sugestión dirige y
exalta la voluntad del sujeto y le devuelve un poder que había
dejado de utilizar pero del que no había abdicado». Emil Coué
dice que la sugestión es «una acción de la imaginación sobre el ser
físico y moral del hombre». En cuanto a Sigmund Freud, definía
la sugestión como «la influencia ejercida sobre un sujeto mediante
las técnicas de transferencia» (1912); más tarde decía que la
sugestión eran «las condiciones en las que se experimentaba una
influencia con ausencia de toda lógica» (1920). Por último, el
poder de la sugestión se encuentra en todas las investigaciones
hechas sobre el «efecto placebo»*. Según Bernheim, «todo fenóme-
no de conciencia es una sugestión... Toda idea sugerida tiende a
pasar a la acción...» y, más adelante, afirma que «no es que todo
esté en la sugestión, sino que la sugestión está en todo». Citemos
para terminar a Badouin, que dice que «la sugestión es la puesta en
acción, bien sea por nosotros mismos o por otro, del poder
ideorreflejo que todos tenemos».
Hoy se puede ver a lo que han llegado las investigaciones
especialmente con los trabajos de los Simonton. Su enfoque,
conocido como «técnica de visualización», emana de las investiga-
ciones precedentes. Cari Simonton, oncólogo y radioterapeuta,
descubrió que cuando pedía a sus pacientes que visualizaran el
tumor y el efecto de las radiaciones durante la sesión de
radioterapia, tenían mejores resultados terapéuticos y se curaban
con mayor rapidez o tenían remisiones más largas. Además, la
mayor parte de los efectos secundarios negativos debidos a esta
* El efecto placebo es la curación o la mejora de un estado patológico tras la
administración de un medicamento falso que no contiene ninguna sustancia activa.
 54 VISUALIZACION
forma de terapia disminuían considerablemente. Esto suponía
a
mejora de la calidad de vida del enfermo.
Cari solicitó la colaboración de Stephanie Matthews Sim
ton, especialista en técnicas de motivación, para animar a 1
pacientes a que emplearan procesos de visualización, fuera de 1 S
sesiones de radioterapia, animándoles a que participaran activ S
mente en sus procesos de recuperación con lo que tambi""
disminuía su angustia.
Sin embargo, entre todas las técnicas cuyo denominado
común es el uso de la sugestión, podemos distinguir dos tipos d
métodos: los que se apoyan en un tipo de sugestión directiva, en
los cuales observamos una sumisión voluntaria del sujeto ante u,,
agente exterior, que puede ser una entidad o un terapeuta que da
instrucciones en forma de órdenes, y las que se apoyan más bien
en la autosugestión.
Entre la técnicas de sugestión directiva, algunas de las cuales
son bastante discutibles desde el punto de vista ético, podernos
citar:
— la hipnosis de teatro de variedades;
— la mayor parte de los enfoques de hipnosis médica, en los
que suele ser necesario tomar el control de forma directa del
paciente ya que éste no tiene los medios para «autusugestionarse»;
— los enfoques de sugestopedia y sugestología (Lozanov);
— los seminarios E.S.T. (Erhart Seminar Training), surgidos
de las técnicas de condicionamiento de los Marines.
(Esta lista, evidentemente, no es exhaustiva...)
Entre los enfoques de autosugestión, es decir, aquellos en los
que el sujeto se da el mensaje autosugestivo, encontramos prácti-
cas muy diversas bajo los nombres siguientes:
— la autohipnosis;
— el Método Silva de Control Mental;
— algunas prácticas Zen y el yoga, al igual que los rituales
religiosos;
— el método Coué;
— la sofrología;
— la visualización, etc.
El enfoque de los Simonton deriva, pues, de todo lo que
precede, habiendo desarrollado su trabajo en el Centro de
Investigación y Terapia del Cáncer de Dallas, y actualmente en el
Centro de Investigación y Aprendizaje sobre la Salud de Little
Rock. La importancia de sus trabajos es enorme pues han sabido
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 55
utilizar los conocimientos existentes en el campo de la medicina
moderna con un espíritu de conciliación y adaptación. No
admitían más que a pacientes que estuvieran siguiendo paralela-
mente un tratamiento médico al que no se pretendía reemplazar
con los ejercicios de visualización. Cari y Stephanie Simonton
acogían en sus seminarios a pacientes que se encontraban en su
mayor parte en fase terminal y por los que no podía hacer nada la
medicina tradicional. A pesar de esto, obtuvieron resultados muy
importantes que no equivalían forzosamente a la curación com-
pleta del individuo, sino a la mejora de la calidad del tiempo de
vida que le quedaba.
En los procesos de curación, la visualización permite que la
persona movilice sus recursos fisiológicos y biológicos. No es sólo
que pueda estimularlos sino que, al implantar una imagen de
curación y de éxito en oposición a la desesperanza, participará
también en los procesos de curación.
Naturalmente las técnicas de visualización no se aplican
únicamente en este terreno. Encontramos aplicaciones en todos
los campos de la vida y, especialmente, en las situaciones de toma
de decisiones en que la acción está ligada al análisis de experiencias
anteriores, como en la preparación de oposiciones y de exámenes
para mejorar la memoria y desarrollar la calma, e igualmente
cuando vamos llegando al término de la vida para prepararnos
mejor para aceptar la vejez y la muerte.
Hay tres enfoques que subyacen en estas técnicas de visualiza-
ción. Además del ya mencionado proceso de sugestión, están el
enfoque analítico y el psico-corporal.
De procedencia directa del psicoanálisis, el enfoque analítico
se dedica al análisis, incluso a la interpretación, de los símbolos
que expresa el síntoma, de los sueños y de los dibujos (ver página
86). De esta forma se consigue una verbalización de la somatiza-
ción; progresivamente va emergiendo todo tipo de material
reprimido permitiendo la identificación del sentido del síntoma.
El enfoque psico-corporal, a través de la práctica de la
relajación, proporciona una mejora del bienestar físico. Con la
sensorialización se va a desarrollar una toma de conciencia de la
imagen inconsciente del cuerpo, a través de una nueva percepción
del esquema corporal.
Esta nueva simbología del esquema corporal permite aprehen-
der la somatización en su aspecto materializado: la enfermedad.
Tal como hemos visto, el proceso de sugestión proporciona a
 56 VISUALIZACION
las técnicas de visualización la potencia de los mensajes impresos
en el subconsciente, en un estado modificado de conciencia que es
el «estado permeable». Estos procesos de sugestión permiten la
creación de reflejos condicionados que sirvan de punto de partida
para futuros trabajos de sugestión positiva. De igual manera,
ciertas imágenes o ciertos gestos inducirán de forma instantánea
una respuesta de relajación.
Estas aplicaciones intervienen en tres niveles del desarrollo de
la persona: en el nivel físico, en el nivel psicológico y en el nivel
espiritual.
Muchas personas desconocen algunas partes de su cuerpo, bien
sea porque no las han visto nunca o porque estas zonas estén
cargadas de afectos negativos que la persona evita. Puede ser que,
como consecuencia de un traumatismo o de una prohibición, el
individuo haya puesto en funcionamiento un verdadero condicio-
namiento para aislarse de los mensajes sensoriales que provienen
de su cuerpo. Trabajando sobre el esquema corporal y sobre la
toma de conciencia del espacio interno, se puede acceder a este
espacio interno que no pertenece a nadie más que al individuo. La
construcción de una imagen consciente y la percepción de la vida
de los órganos vitales puede permitir su estimulación (por
ejemplo, los intestinos en el caso de estreñimiento, el páncreas en
el de diabetes, las secreciones pulmonares en el del asma, etc.). Es
posible elaborar un mapa o plano que indique el estado de cada
zona con sus diferentes tensiones o bloqueos. Esta es la primera
etapa hacia la reparación y la resolución de los conflictos físicos.
Otro aspecto muy importante del trabajo de visualización en el
nivel físico es el desarrollo del movimiento «anacinético»*.
Antes de hacer un gesto, visualizamos inconscientemente el
movimiento que vamos a hacer teniendo en cuenta una multitud
de parámetros: posición, espacio, tono, músculos, huesos... Este
movimiento anacinético (o «cómo moverse estando quieto») es
indispensable en lo que se refiere a rehabilitación de las personas
inmovilizadas por escayolas o para la preparación de algunas
pruebas físicas, deportivas u otras. El aspecto dinamizante de estos
ejercicios no se limita al mantenimiento psicológico del enfermo,
* El movimiento anacinético es un movimiento imaginario. Es percibido por
el sujeto mientras que el miembro implicado permanece inmóvil. En el caso de
una inmovilización, resulta conveniente favorecer este movimiento anacinético
que tiene un efecto de rehabilitación.
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 57
sino que es una verdadera estimulación nerviosa y muscular a
pesar de la inactividad de los músculos. Se observan resultados
sorprendentes al comparar personas que han sufrido el mismo
traumatismo; las que han dado «paseos imaginarios» cotidiana-
mente o que han hecho ejercicios con el miembro accidentado
tendrán una rehabilitación más corta y menos dolorosa. Moverse
mentalmente es una forma de moverse.
La práctica de la visualización también permite trabajar sobre
las tensiones que constituyen la coraza caracterológica. Un sujeto
que esté traumatizado por una experiencia penosa durante su
infancia, por ejemplo, se sentirá inhibido frente a una actividad
similar, renovando de esta forma su experiencia negativa, e
inhibirá asimismo una parte de sus recursos. El trabajo de
visualización le permitirá vivir y expresar su miedo. Después se le
invitará a revivir esta experiencia, «visualizándola positivamente».
Así podrá acceder a recursos anteriormente inhibidos y hacer un
«reaprendizaje» de la vivencia.
Por último, uno de los aspectos fundamentales del trabajo en
el nivel físico será el que se refiere a las estimulaciones biológicas y
principalmente a las funciones inmunitarias. Cuando nuestro
cuerpo es agredido se defiende como un individuo al que se ataca.
Es posible activar sus recursos de defensa visualizando las sensacio-
nes asociadas a esa defensa.
En los Estados Unidos se han realizado experiencias que han
demostrado que el sistema inmunológico podía ser estimulado en
sólo unos minutos. La experiencia consistía en tomar una muestra
de sangre a un grupo de voluntarios para conocer el estado de la
misma y luego, sometidos a hipnosis, sugerirles y hacerles sentir
las sensaciones de una herida, incluso poco importante, y volver a
tomar la muestra y a hacer el análisis de la misma. La compara-
ción de los análisis permitía verificar la variación de las capacida-
des inmunitarias de las personas. El aprendizaje del dominio de la
tensión arterial se ha revelado igualmente espectacular.
En el nivel psicológico, la visualización toma en consideración
la vivencia emocional, las emociones no expresadas y los resenti-
mientos, con el fin de conseguir el perdón. El perdón es un don
que uno se hace a sí mismo, y mediante el perdón se puede
conseguir la reconciliación tanto con las figuras paternales como
con otras personas, lugares o entidades.
En un primer tiempo se trabaja con la disolución de las
defensas que la persona ha puesto en funcionamiento. Se trata de
 58 VISUALIZACION

procesos psicológicos para evitar el sufrimiento y de pautas y

actitudes psicológicas que compensan las carencias y los desequili-
brios provocados por antiguas heridas. Con la visualización puede
ponerse en cuestión todo este complejo sistema y la persona puede
desaprender, puede desensibilizarse respecto a comportamientos y
acontecimientos vividos como traumáticos. Al renunciar a este
comportamiento va a poder elegir el acceso a nuevas decisiones
más apropiadas para su vida actual.
Las técnicas de visualización pueden actuar, por último, en el
nivel espiritual, tomando como objetivo la reunificación de la
persona. Se trata de que el sujeto acepte sus límites, tenga una
visión más ecuánime de sí mismo, descubra su autenticidad al
atreverse a mirar a los demás y a sí mismo de una forma más
benévola, se sienta pertenecer, ame y se deje amar.
Tratemos ahora de comprender cómo se practican estos
ejercicios de visualización que nos van a permitir poner en
funcionamiento estas teorías. En un primer tiempo abordaremos
el concepto de curación y veremos lo que significa, y luego
analizaremos la composición de un ejercicio, su naturaleza y su
sentido.
3
La práctica
1. LA TERAPIA
En la terapia podemos distinguir tres etapas diferentes:
• la primera etapa es la etapa de urgencia, y corresponde a la
fase aguda. En este caso, el sujeto —que tal vez acaba de
recibir el diagnóstico de una enfermedad incurable y que
sabe, aunque quizá lo niegue, que sus días están en peli-
gro— está conmovido a nivel subconsciente;
• la segunda etapa se denomina «fase de cambio», porque el
sujeto experimenta molestias somáticas que no ponen direc-
tamente sus días en peligro, pero que alteran la calidad de su
vida. Tal vez se deba a que la persona esté atravesando una
crisis temporal, personal o profesional, y pueden observarse
factores específicos de estrés: divorcio, pérdida de una
persona amada, mudanzas, exámenes, etc.
• la «terapia de aprendizaje» tiene que ver con la prevención.
El sujeto ha vivido una de las dos fases precedentes en un
momento dado. Ha comprendido que el estrés y el desgaste
mental no ayudan a progresar armoniosamente en la vida.
Conoce los beneficios de las técnicas de visualización y de
relajación (yoga, meditación...) que practica por higiene
vital. Desea satisfacer sus deseos y necesidades no satisfechos,
y manejar sus emociones sin acumular resentimientos.
Acude a nosotros para adquirir una política o una filosofía
de salud.
 60 VISUALIZACION
En el caso de que nos encontráramos en la fase aguda, se dan
las citas con una frecuencia mínima de una vez a la semana, e
incluso dos o tres veces a la semana. Al principio de la fase de
cambio, las sesiones son semanales y se hacen quincenales ensegui-
da. La puesta en funcionamiento de la terapia de prevención
precisa de seminarios de tres días, más adecuados que las sesiones
regulares. Después basta con algunas sesiones aisladas que harán la
función de las «dosis de recuerdo».
Las tres etapas de la terapia se encadenan. Se puede entrar en la
fase aguda y, una vez superada esta etapa, pasar a la fase de
cambio, de reconsideración, y luego a la prevención. Durante la
fase de crisis el terapeuta da un tratamiento de urgencia. Luego,
en la fase siguiente, la persona toma conciencia de la amplitud del
problema y consigue ponerse fuera de peligro. En ese m o m e n t o
se puede pensar en reconsideraciones más importantes que termi-
narán en la llamada etapa de prevención, que es la fase en la que se
realiza la instalación de ese aprendizaje adquirido. Es la cristaliza-
ción del proceso.
Diferentes fases
FASE A G U D A
El paciente está profundamente traumatizado pues sabe que su
vida está en peligro. La primera cita permite tener una visión
completa y global de la situación. Desde los primeros instantes
hay que buscar la comodidad física de la persona, invitarla a que
se tome un respiro ofreciéndole la protección necesaria, para que
pueda acceder con mayor facilidad a sus emociones. En este nivel
es indispensable que el sujeto sepa exactamente cuál es su
diagnóstico. Lo mismo que es deseable el conocimiento del
diagnóstico, es nefasto el que se hagan pronósticos, pues nadie
puede nunca saber el tiempo que le queda de vida.
El sujeto debe mirar su enfermedad cara a cara. Es necesario
informarle con honestidad de su estado de salud para que aprenda
a relajarse y a manejar su nivel de tensión. C o m o respuesta a las
informaciones que dé el paciente sobre su vida y sobre el factor
que haya desencadenado su síntoma, se le podrá enseñar a
reestructurar su tiempo, a disfrutar de más actividades placenteras,
a reaprender la alegría de vivir.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 61
El concepto de enfermedad psicosomática suele percibirse
como un callejón sin salida en el plano psíquico, que traduce el
cuerpo al nivel físico. Los afectos reprimidos se materializan en un
síntoma que da una respuesta a estas gestalts, a estos conjuntos
indisociables que precisan de un cierre. Naturalmente no se trata
de culpabilizar al paciente responsabilizándole de su enfermedad,
sino de invitarle a cuidar un poco más de su persona. La dinámica
de la «positivación» consiste en animarle en todos los aspectos de
su vida, incluidos los aspectos enfermizos que han provocado su
enfermedad. Será preciso establecer una alianza con el estado
Padre del Y o * * para motivarle a que ponga su energía al servicio
de la salud y de la satisfacción de sus necesidades.
Consideremos el ejemplo de Marie, una mujer con cáncer de
mama. En la primera entrevista, cuenta su vida y la energía que
consagrado a la educación de sus dos hijos. El resto de su tiempo
libre lo dedicaba a limpiar otras casas, con lo que evitaba tener
que pedir dinero a su marido, preocupado por su situación
profesional. Marie comenta lo cansada que está y los esfuerzos que
tiene que hacer para no desfallecer. (Llora en silencio.)
— M e doy cuenta de que usted es m u y valiente —dice el
terapeuta—. Su sentido de la responsabilidad es maravilloso. Su
marido y sus hijos son m u y afortunados por vivir con alguien tan
perseverante como usted.
Marie llora con más ganas. Expresa su ira y su tristeza porque
nadie se haya dado nunca cuenta de sus cualidades. Recuerda a su
madre, tan difícil de satisfacer y tan exigente. Tras un largo
silencio el terapeuta coloca su m a n o sobre el brazo de Marie y le
dice:
— A h o r a tiene usted que buscar un tiempo todos los días para
hacer ejercicios de relajación. Así tendrá más energías para hacer
las cosas importantes para usted.
Los ejercicios en cuestión le permitirán descubrir sus necesida-
des insatisfechas así como los medios para satisfacerlas. El terapeu-
ta le pide que continúe con sus esfuerzos dedicándolos ahora a
cuidarse más a sí misma.
En la primera fase de esta terapia, es esencial «acariciar»** y
animar a la persona en todo lo que haga. Hay que sostener todos
los Estados del Y o , * * o los diferentes comportamientos, sin
confrontarlos directamente, incluso si tienen algunos aspectos
negativos.
 62 VISUALIZACION
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 63

El objetivo es que el sujeto oriente sus energías hacia una

—¿Por qué esta enfermedad? ¿Por qué yo?
recuperación de su interés por la vida, pero sin llevarle aún hacia
Como dice la psicoterapeuta Sophie Garnier, esta etapa es
la corrección de sus pautas de conducta. De forma no verbal se le
importante para el paciente porque le permite integrar la enfer-
invita a que se ocupe más de su comodidad física. Se le está
medad en un marco de referencia coherente con sus vivencias. De
pidiendo que reestructure su tiempo y que se conceda al menos
esta forma pierde su aspecto de fatalidad frente al que el paciente
una hora al día de placer «inútil», lo que le permitirá encontrar un
se sentía impotente e indefenso, lo que le permite darle un sentido
equilibrio al tener ese tiempo de reflexión. Durante esta hora
y recuperar su poder para afrontar la enfermedad como un
inútil se «cuecen» los ingredientes que el paciente ha recibido
acontecimiento del que puede apropiarse y sobre el que puede
durante la sesión de terapia.
actuar. Si lo que él era hasta ese día tiene algo que ver con el
Unos ocho días después del inicio de la psicoterapia, se motiva estado de enfermedad en que se encuentra, tiene el poder de
al paciente a que invierta más en sí mismo. El terapeuta se va participar de forma activa en la recuperación de su salud modifi-
introduciendo progresivamente en su marco de referencia. Inves- cando su forma de ser.
tigará los diferentes Estados del Yo,** comenzando por el
La etapa siguiente del plan terapéutico consiste en enseñar a la
Padre** y siguiendo por el Niño.** El terapeuta establecerá una
persona a utilizar sus imágenes mentales y la visualización. Este
alianza con el Niño para descubrir al Padre introyectado**. Para
trabajo puede hacerse alrededor de los ejercicios de dibujos
acceder al Niño es necesario distinguir los aspectos positivos de los
comentados más adelante, de la relajación y de ejercicios progresi-
estados negativos del Yo.
vos de visualización.
Si se pone demasiado énfasis en lo negativo diciendo, por
En primer lugar conviene motivar que la persona acceda a su
ejemplo, que «no está bien hacer así las cosas, que esta es la causa
imagen corporal dándole la posibilidad de apropiarse de las
de la enfermedad», lo que se está haciendo es reforzar el Padre
diferentes partes de su cuerpo, de vivir sensaciones agradables en
negativo. En los primeros momentos es necesario dejar que se
su cuerpo, de sentir placer y bienestar. A lo largo de esta
expresen todos los dolores, las frustraciones, los resentimientos
exploración se ven emerger problemas nuevos asociados a la
acumulados en el Niño. Ellos son los que han empujado al Niño a
llegada del síntoma. El sujeto deberá realizar de tres a cinco
tomar la decisión de enfermar para recibir los cuidados del Padre.
sesiones de relajación diarias para conseguir que nazca realmente
En este punto se sitúa el conflicto emocional, una especie de
una nueva relación con su cuerpo. Después aprenderá a visualizar
ambivalencia en que la persona cancerosa, por poner un ejemplo,
la enfermedad, a dirigirle la palabra como si fuera una persona
se encuentra aprisionada entre la solución de ser ella misma, de
capaz de responder o, dicho de otra forma, a dialogar con su
satisfacer sus verdaderas necesidades con el riesgo de ser rechazada
enfermedad, a restablecer su diálogo interno. Por último tendrá
o abandonada, y la de ignorar sus auténticas necesidades para
que imaginar un tratamiento mediante su trabajo con los dibujos.
mantener su vínculo con su persona amada so pena de negarse a sí
Entonces aparecerán de forma simbólica todas las causas de la
misma. Es como si dos personas habitaran el mismo cuerpo: una
enfermedad, los resentimientos ligados con ella, la ambivalencia
quiere vivir de otra forma y expresarse de forma auténtica aunque
entre las dos estructuras, los dos aspectos de la personalidad de que
corra el riesgo (imaginario) de no gustar y ser rechazada, la otra se
hablábamos antes.
somete, niega sus necesidades y su auténtica personalidad pero
reprime su rencor y no ve más salida que la muerte como Cuando la persona acepta visualizar su curación, demuestra su
solución del conflicto en que se encuentra. El trabajo terapéutico intención de curar. Es el primer paso hacia la mejora de su estado.
consiste en salir de ese círculo vicioso para que se imponga la idea
de que hay que vivir según las propias aspiraciones sin pensar en LA FASE DE CAMBIO
dar gusto a toda costa ni negar las propias necesidades.
En esta dinámica, el sujeto enfermo tendrá que responder a Esta fase se distingue de la precedente en la desaparición del
dos preguntas que le atosigan: carácter de urgencia y de los riesgos asociados. Por consiguiente,
se podrá realizar el trabajo con más profundidad.
 64 VISUAUZACION
Desde la primera cita, se tendrá una idea precisa de la
problemática del sujeto vista en su conjunto y en su entorno
general.
Una de las primeras etapas consiste en establecer una buena
relación de transferencia con un contrato claro que permita la
confrontación y la expresión de las emociones. En cuanto la
persona hable suficientemente de los problemas con que se
enfrenta en su vida sentimental o en su ambiente profesional, se le
podrá proponer un contrato de Desenlace Dramático del
Guión**.
El contrato de DDG hace aflorar los impulsos inconscientes de
suicidio, de asesinato, de efermedad o de demencia e invita al
sujeto a la reflexión y a la renuncia.
Este contrato se establece en primer lugar a corto plazo, como
mucho para quince días o un mes. Es evidente que la calidad del
compromiso tiene una importancia mayor que la duración del
mismo, y que es más fácil manejar los impulsos del paciente
durante un corto lapso de tiempo. Una vez que este contrato ha
sido firmado simbólicamente, el paciente sabe con exactitud
cuáles son los objetivos de su terapia. Así se puede abordar el tema
de los beneficios secundarios de la enfermedad y plantear nuevas
preguntas como ésta: «¿Qué me permite obtener esta enfermedad
que no me atrevo a conseguir de otro modo?»
Los ejercicios de visualización, las relajaciones cotidianas, el
trabajo sobre el dibujo, sobre la estructuración del tiempo,
permiten abordar las diferentes etapas de la ruptura. El paciente
debe asumir la responsabilidad de sus emociones, reconocer las
pautas de comportamiento dañinas que tal vez tenga, aprender
nuevas actitudes más apropiadas. Es preciso acompañar al sujeto
en las diferentes etapas de la ruptura que son la negación, la ira, el
regateo, la depresión y la aceptación. Una vez que la persona haya
llegado al estado de aceptación, podrá tomar en consideración un
comportamiento diferente y dar así una nueva orientación a su
vida. No necesitará ni el síntoma ni la enfermedad para expresar
su malestar.
LA PREVENCIÓN
Consiste en que cada uno aprenda a tratar su guión desde el
momento en que aparezcan los primeros síntomas. Lo mejor sería
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 65
desarrollar, para las generaciones venideras, guiones de buena
salud que trancurrieran dentro de un amor incondicional, en el
que se evitara «dar gusto» a los demás a costa de la propia
personalidad. Algunas necesidades humanas son tan esenciales
que, cuando no son satisfechas, sus carencias recaen sobre terceras
personas. Los deseos insatisfechos de la madre, por ejemplo,
recaen sobre el hijo, el cuál los transferirá igualmente sobre algún
pariente próximo.
Parámetros de las modalidades
de cambio y evolución
Todos nosotros, a lo largo de nuetras vidas, integramos
nuestros procesos de evolución. Consideremos, por ejemplo, el
aprendizaje del movimiento: algunos caminan de forma amplia,
flexible, ondulante; otros, por el contrario, avanzan como a
sacudidas, rápida, mecánicamente. Esta forma de desplazarse en el
espacio tiene que ver con los pensamientos del sujeto. Desplazarse
de un punto A a otro punto B puede hacerse de muchas formas.
Hacerlo en linea recta, aunque parezca extraño, no es la norma.
La mayor parte de las personas avanzan, por el contrario, en zig-
zag. Este desplazamiento en el espacio se hace según procesos que
estructuran la personalidad del individuo. Podemos también
compararlo a un proceso digestivo. La persona transforma,
digiere los diversos aprendizajes que le sirven para progresar en su
vida. Pero también integra las dificultades por las que pasa, cada
una de las cuales puede ser un aprendizaje a su vez. Cada día de la
vida trae acontecimientos específicos que la persona trata según
este esquema.
Si el proceso terapéutico es fundamentalmente diferente de las
modalidades de cambio del individuo, éste deberá traducirlo a su
propio modo, lo que supondrá una pérdida de tiempo y de
energía que afectará a la eficacia del conjunto. Para evitarlo, el
terapeuta deberá identificar la modalidad de cambio del sujeto,
adaptarse a la misma y, en cierta forma, decodificar su lenguaje.
Si el psicoterapeuta tiene presente el perfil de cambio, el trabajo
terapéutico se transformará rápidamente en un simple acompaña-
miento.
En el esquema siguiente podemos identificar algunos tipos
concretos de crecimiento. La lista está lejos de ser exhaustiva:
 66 VISUALIZACION
• el tipo de crecimiento contemplativo supone un integración
progresiva y continua de todas las vivencias precedentes. El
crecimiento tiene lugar día a día, de forma regular y serena,
sin tirones bruscos, de forma similar a una cinta que se
desenrolla sin pausas;
• el tipo «canguro», en el que el sujeto evoluciona a saltos
según sus tomas de conciencia. Puede integrar rápidamente
las nociones que acaba de descubrir. Luego, durante un
largo tiempo, puede pensarse que ya no integra nada más...
hasta el próximo descubrimiento;
• el tipo «barrera» se parece muchísimo al tipo canguro, pero
la progresión es aún más lenta. El crecimiento se efectúa por
maduración o por acumulación de energía, de fuerza, de
pruebas. Luego, la persona toma conciencia de su bloqueo o
de sus barreras, y decide seguir así o abrirse;
• en el tipo de «gomas elásticas que sujetan», el sujeto sólo
puede evolucionar cuándo consigue soltar las gomas elásti-
cas que le sujetan a su pasado. Hemos visto en procesos de
enfermedad cómo algunos acontecimientos vividos en ese
instante estaban asociados a traumatismos o a acontecimien-
tos no resueltos del pasado. Mientras que esos acontecimien-
tos no han sido evacuados, subsisten bolsas de energía que
deben ser liberadas: es algo parecido a un barco que quisiera
salir del puerto pero que aún no hubiera largado sus
amarras;
• en el tipo «a frenazos», el sujeto frena para no avanzar en la
vida. El proceso es diferente al de las gomas elásticas, pues
en aquel caso el paciente necesita ser liberado, mientras que
en éste él mismo frena para no progresar, con lo que avanza
a duras penas, con desgastes y somatizaciones;
• el tipo «previo pago» corresponde a pruebas regulares, cuyo
éxito ayudará a la persona a progresar. El paciente estima
que hay que triunfar o sufrir para avanzar en el crecimiento;
• en el tipo «a golpes» el sujeto está instalado en la pasividad, y
sólo consiguen hacerle avanzar los traumatismos. Son su
única energía motriz. Si tomamos como ejemplo una
persona a la que acaban de despedir de un trabajo sin que
haya podido preverlo o considerar esta eventualidad, una
vez que se encuentre en el paro va a liberarse y a descubrir
que hay que ser más previsora;
• en el tipo «inerte» el sujeto espera que los otros le hagan
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 67
avanzar. La relación con los demás es aquí extraordinaria-
mente importante para el crecimiento;
• en el tipo «deslizante» la persona da la impresión de estar
sobre una pendiente resbaladiza, como si una fuerza inmu-
table la empujara hacia adelante sin que pudiera controlarla
en absoluto. Intenta agarrarse, pero no hay donde hacerlo y
ella se desliza. Este tipo de crecimiento se da a veces entre
alcohólicos y drogados. Será difícil para el terapeuta dar la
impresión de que acompaña a su cliente. Sin embargo, al
principio deberá seguir su mismo camino, aunque instalan-
do algunas sujecciones que le permitan ralentizar la bajada.
Lo importante en este caso es no intentar detener totalmen-
te el descenso;
• en el tipo «estancado», el comportamiento del paciente
recuerda a un estanque que sólo varía según el ritmo de las
estaciones. De la misma manera, el sujeto sólo evoluciona
bajo el impulso de su entorno. No estamos lejos del tipo
inerte, sólo que aquí el sujeto no espera ninguna ayuda en
particular. Si de hecho evoluciona, no lo desea;
• en el tipo «a estallidos» la persona se encuentra como una
nuez en el cascanueces, lista para reventar;
• el tipo «combativo» es una variante del tipo «previo pago».
El sujeto quiere combatir y ganar. Sólo le parece progresar
a través de las batallas que realiza;
• en el tipo «arqueológico» la persona progresa por estratos,
como a base de efemérides;
• en el tipo «con huida» el proceso básico será el alejamiento.
El sujeto busca el alejamiento de sus problemas, y su
crecimiento se hará a través de los problemas de los que se
haya escapado;
• en el tipo «tres pasos adelante, dos pasos atrás» el sujeto
avanza para experimentar. Se dice y se repite que puede dar
siempre marcha atrás y que no está obligado a cambiar.
La primera etapa de la terapia consiste en identificar la
principal modalidad de cambio del sujeto. Esto se hace escuchán-
dole. En el curso de la anamnesia* se pueden observar los
procesos de comunicación del sujeto. Su respiración, su movilidad
* Anamnesia: tiempo de observación consagrado a hacer el historial de la
enfermedad y de su evolución.
 68 VISUAUZACION
o inmovilidad corporal, el uso que hace de sus palabras... son
indicios valiosos que permiten definir el tipo de crecimiento. Si e]
terapeuta se dedica a observar el proceso de evolución del sujeto
identificará inmediatamente el ritmo que debe adoptar para urij
adaptación perfecta a su concepción del plan terapéutico. El plat>
terapéutico suele concebirse como un mapa de carreteras, ur>
itinerario en que están previstos los descansos y paradas hasta
llegar al final previsto.
Es evidente que sí el sujeto tiene un tipo de crecimiento
«resbaladizo» y el terapeuta le propone un trabajo de tip 0
«arqueológico», el paciente vivirá mal su psicoterapia y el resulta-
do será negativo. Igualmente, si el terapeuta funciona a estallidos
mientras que su paciente acostumbra a escabullirse, habrá una
incompatibilidad total y la terapia fracasará.
2. SESIÓN D E V I S U A U Z A C I O N
La fases que hemos dicho que constituyen el proceso (Je
terapia se encuentran presentes asimismo en la estructuración c(e
una sesión e incluso en la composición de un ejercicio.
Una sesión se compone en primer lugar de un tiempo <je
anamnesia o de restitución de los acontecimientos importantes, 0
que se estiman importantes, que se han producido desde la última
sesión. Esta dinámica permite verificar en qué etapa se sitúa el
paciente en su desarrollo y hacer de esta forma los ajuste<!
necesarios en el plan terapéutico. Es preciso respetar los modos de
cambio y, en ciertos casos, es incluso conveniente alargarse U n
poco sobre un mismo punto. Al finalizar este tiempo de anamne-
sia o de restitución, resulta útil formular verbalmente el contrato
de la sesión, qué se espera conseguir de la misma y qué cambios se
esperan de ella. En este contrato la cuestión primordial es la d e i
resultado que el paciente desea obtener de la sesión. Pero sob r e
todo se trata de preguntarle cómo piensa integrar en su vida esta
sesión y utilizarla posteriormente.
La fase siguiente es la del ejercicio propiamente dicho, en el
que se utiliza el proceso de sugestión para alcanzar un nivel de
conciencia que permita la permeabilidad inconsciente/conscient
(figura 10). Cuando estas emergencias tienen lugar, el terape Uta
puede emitir sugerencias para que el paciente memorice algu n o
aspectos del material emergente. Durante esta fase de ejercicios e
¿QUE ES LA VISUAUZACION? 69
o
3
O Zona de permeabilidad
0
Figura 10 Zona de permeabilidad
importante hacer sugerencias que favorezcan la toma de concien-
cia del cuerpo y la elaboración de una imagen mental consciente
por parte del paciente. Esto se consigue invitándole a reconocer
las tensiones corporales existentes y —también y sobre to-
do— ayudándole a tomar conciencia de las sensaciones agrada-
bles que su cuerpo le dispensa. Activando lo positivo se consigue
desarrollar una cierta somatización de la salud. La última parte se
la sesión se dedica a la verbalización de la vivencia del ejercicio, lo
que permite una integración del material acumulado en las capas
activas de la conciencia.
Un momento importante es el de la despedida. En este
instante se pueden hacer sugestiones de refuerzo. Se trata de dar
una atención particular al fenómeno inverso que puede aparecer.
Sería una lástima trabajar durante toda una sesión para persuadir a
un «trabajómano» de que debe tomarse las cosas con más calma y
a relativizar sus responsabilidades, para terminar alentándole y
diciéndole que continúe trabajando duro. Esta última sugestión
reduciría a la nada todo el trabajo realizado. Es preciso, bajo toda
circunstancia, recordar que la última sugestión es la que domina.
Estructura de los ejercicios
Todos los ejercicios se componen de cuatro fases:
 70 VISUALIZACION
• fase de inducción (fijación),
• fase de sugestión,
• fase de retorno,
• fase de verbalización y de análisis de la vivencia.
Fase de inducción
La fase de inducción (de fijación) puede tener mayor o menor
profundidad. En caso de que se esté realizando un seminario
puede ser muy suave y no significar más que unos instantes
concedidos para iniciar la toma de contacto con uno mismo y
considerar el abanico de soluciones posibles al problema plantea-
do. A medida que se va avanzando en la toma de conciencia
sensorial esta fase comienza a ser cada vez más profunda y se sitúa
en el nivel visual (utilizando el arcoiris de los colores), o en el
nivel auditivo para condicionar la relajación a un sonido, o en el
nivel kinestésico provocando una alucinación sensorial o utilizan-
do sensaciones reales como los puntos de contacto del cuerpo con
la silla o el suelo.
Hay varios parámetros que conviene tener en cuenta a medida
que se hace el ejercicio, como son las estructuras psicológicas del
sujeto, el marco en que se desarrolla el ejercicio, el nivel relacional
entre el terapeuta y el sujeto, el grado de confianza... Estos
parámetros son factores esenciales para la perfecta permeabilidad
del sujeto. Volveremos sobre estos elementos con más detalle a
continuación.
Una vez que se ha realizado la anamnesia y se ha establecido el
contrato —incluso si no se hace de manera formal— puede
comenzar el ejercicio propiamente dicho.
De forma general se considera que el trance más profundo es
el mejor siempre que sea vivido bien por el sujeto, y que éste no
tenga al final del ejercicio la sensación de haber perdido el control
de sí mismo y haberse puesto en ridículo.
En esta parte del ejercicio es en la que se trabaja con más
énfasis en la toma de conciencia del cuerpo que permita desarro-
llar la sensación de arraigo y la conciencia de existir.
En algunos casos la fase de inducción es una dinámica
suficiente para que el sujeto tome conciencia de las tensiones
físicas que debe manejar. El mero aprendizaje del acceso al estado
de relajación y al de permeabilidad es en sí terapéutico. Una
simple sugestión de confianza o bienestar puede bastar al princi-
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 71
pió del tratamiento. Esto se ha observado especialmente en las
situaciones de depresión en que el paciente se encuentra desconec-
tado de sus sensaciones y de su cuerpo. En estos casos a veces es
suficiente el mero trabajo con la respiración y con la conciencia
del cuerpo.
En la segunda parte de este libro encontrará diferentes tipos de
inducción, especialmente de las que consisten en modificar ciertas
percepciones de la realidad (distorsión del tiempo, modificaciones
de las funciones auditivas o amnesia). Es imprescindible tener en
cuenta esas sugestiones hechas durante la inducción cuando el
sujeto regresa a la tonicidad, para no dejarle con sugestiones
inducidas que podrían perjudicarle.
Fase de sugestión
La fase de sugestión supone la inscripción o anclaje de nuevas
programaciones en el subconsciente. Es la parte más importante y
más delicada de los ejercicios. En el estado de permeabilidad, las
fronteras del Yo se difuminan por un tiempo. Esta parte de los
ejercicios se asemeja más a la microcirugía que a la mecánica
pesada. Es indispensable que el terapeuta haya seguido él también
una terapia completa. Así podrá manejar mejor la situación en
beneficio del cliente.
Se trata de reemplazar programaciones arcaicas inconscientes
por proposiciones metafóricas apropiadas a la situación actual.
Cada nuevo elemento de sugestión propuesto al inconsciente del
sujeto va a suponer un reajuste global del conjunto de sus
vivencias arcaicas. El pasado será visto con otra perspectiva.
Naturalmente no es que hayan cambiado los acontecimientos
históricos, pero las percepciones y los recuerdos serán diferentes.
Así, el sujeto reaccionará de forma diferente en el futuro cuando
se encuentre frente a situaciones análogas. Estas nuevas programa-
ciones constructivas están ancladas gracias a las visualizaciones
sensoriales del objetivo deseado que se vive como si ya se hubiese
alcanzado. En cuanto se dé el mensaje sugestivo, se invitará al
sujeto a proyectarse a un mundo futuro y a vivir bajo la forma de
visualización sensorial el objetivo ya alcanzado, a percibir los
beneficios que se derivarán del mismo.
De esta forma, como si se tratara de un ensayo general, el
sujeto prepara, gracias a la implantación de reflejos condicionados
o de medios mnemotécnicos, la predicción de una situación. El
inconsciente del sujeto induce entonces un comportamiento que
 72 VISUALIZACION
sea compatible con la realización de esta predicción (recuerde el
efecto Pygmalion del que ya hablamos).
A veces, al comienzo de la terapia, se utiliza esta fase para que
el paciente defina los problemas que desea resolver. Es casi una
radiografía de la historia del sujeto cuya imagen define las zonas
de tensión y las nudosidades.
En la fase siguiente será preciso quitar los detonadores de esas
minas que son las zonas de tensión, incluso aunque se las haya
mantenido en su sitio al principio. Más adelante se observará que
muchas de esas minas no son necesarias en el sistema de defensa.
En ese caso, el propio sujeto podrá tomar la decisión de deshacerse
de ellas. Mientras que llega ese momento, habrá que respetar su
existencia. En el espíritu del individuo tal vez sean contempladas
como la mejor solución para un problema naciente.
Fase de regreso a la tonicidad
La fase de regreso a la tonicidad corresponde al momento en
que el terapeuta, después de haber dado tiempo suficiente al sujeto
para que se impregne de sus sugestiones, decide hacerle salir de la
zona de permeabilidad. El sujeto se aleja de esta zona cargado de
las tomas de conciencia que ha efectuado durante el ejercicio y
vuelve a un estado de vigilancia. Es el momento de anular las
sugestiones que se hayan dado durante la inducción y que no sean
apropiadas para la situación de vigilia.
Las sugestiones de regreso a la tonicidad (ejemplo: «Dentro de
unos instantes abrirá los ojos y estará bien despierto, muy a gusto,
bien descansado; dispuesto para afrontar las tareas que aún quedan
en el día de hoy...») proporcionan el dinamismo suficiente.
El ritmo vocal y el tono del terapeuta deben incitar a la
tonicidad y son, naturalmente, muy diferentes a los utilizados
durante la inducción. Mientras que el sujeto sale de la zona Delta,
Theta o Alfa para entrar en la zona Beta, aún se le pueden hacer
sugerencias tónicas del estilo de: «Estírese como después de una
larga noche de sueño, de un sueño profundo, reparador, con la
mente clara, descansado, dichoso de vivir...»
Fase de verbalización
La última parte del ejercicio corresponde a la verbalización de
lo vivido. Esta fase es absolutamente indispensable para que el
sujeto integre los elementos descubiertos durante el ejercicio. El
sujeto está situado entre el estado de permeabilidad y el de vigilia.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 73
En esta fase el terapeuta puede hacer una evaluación de lo que ha
sido recibido y aceptado por el sujeto. Así puede reforzar y
confirmar las decisiones que se hayan expresado durante el
ejercicio y anclar en el nivel consciente los puntos más importan-
tes del trabajo.
EL PROCESO
El proceso de sugestión consiste en una focalización sobre un
determinado estado de conciencia. En este estado, las facultades
mentales del sujeto son acaparadas por un único recorrido del
pensamiento que coloca al resto de las funciones entre paréntesis.
Al proceso de sugestión también se le llama proceso hipnótico; es
parte integrante de nuestra vida.
Como preámbulo digamos que el inconsciente abarca todo lo
que no constituye el momento presente. Corresponde a la
acumulación de nuestras experiencias y aprendizajes pasados, pero
también a todas nuestras anticipaciones y proyectos de futuro.
Funciona de forma permanente y paralelamente al sistema cons-
ciente.
Por tanto, todo lo que aparece durante el proceso de sugestión
existe con anterioridad en estado latente en el sujeto. Muchos
fenómenos específicos en el estado de sugestión pueden aparecer
espontáneamente en la vida de un individuo sin que ni siquiera se
dé cuenta. El estado obtenido por el proceso de sugestión es
similar al trance.
El trance es asimismo un proceso terapéutico porque permite
reajustes de nuestro marco de referencias y porque el mismo
hecho de entrar a un estado de permeabilidad entre nuestro
consciente y nuestro inconsciente sirve a veces para resolver los
problemas.
Milton Erickson escribió que la hipnosis es «una técnica de
comunicación mediante la cual se tiene disponible el vasto campo
de los aprendizajes adquiridos cuya utilidad reside principalmente
en el hecho de que se manifiestan bajo forma de respuestas
automáticas». El proceso de sugestión supone la asociación de tres
ingredientes en interacción constante y en mutua dependencia: el
consentimiento (aceptación o motivación del sujeto frente al
proceso), la fijación o focalización (el encogimiento del campo de
conciencia del sujeto que se focaliza en un punto único) y la
 74 VISUALIZACIÓN
sugestión (que no es más que un mensaje dirigido al inconsciente
del sujeto cuando alcanza el estado de permeabilidad). Para
interrumpir el proceso de sugestión habrá que interrumpir estos
tres elementos: consentimiento, fijación y sugestión.
En el mundo cotidiano, esta situación se da con mucha
frecuencia. En la pedagogía, por ejemplo, la relación profesor/
alumno es un proceso de sugestión. El consentimiento correspon-
de a la petición de aprendizaje. La fijación representa la atención
necesaria para seguir el curso; se suele sostener y animar con las
posturas y la disposición de las mesas que convergen hacia la
pizarra y hacia el profesor. En lo que se refiere a la sugestión, se
encuentra en el contenido del curso.
De la misma forma, cuando usted mira un cartel publicitario
cuya estética ha sido mimada hasta el menor detalle, la imagen
engancha la mirada y suscita el consentimiento. La lectura de la
imagen y del mensaje corresponde a la fijación. La sugestión
sobreentiende que hay que comprar el producto anunciado si uno
quiere asemejarse o conquistar a la criatura de ensueño que se
exhibe frente a usted.
Una llamada telefónica es asimismo una relación de sugestión.
Usted oye el timbre y descuelga el auricular... eso es un
consentimiento. Usted se concentra en la voz y en las palabras del
que llama, eso es la fijación. La sugestión se encuentra en el
contenido del mensaje.
Lo más interesante en el proceso de sugestión es sin duda el
hecho de que la interacción entre el consentimiento, la fijación y
la sugestión es autorreforzante: cada uno de estos elementos puede
inducir a los otros.
Tomemos el ejemplo de una sugestión: «Relájate.» La fijación
viene a continuación: «Concéntrate en tu respiración.» Cuando la
persona siga su respiración, habrá dado su consentimiento y se
habrá iniciado el proceso. «Ahora, sugiere el terapeuta, relájate
más profundamente.» «Proyéctate mentalmente donde desees, a
un lugar solamente tuyo.» Si la persona se proyecta a ese lugar,
hay consentimiento. Si ve imágenes, percibe las sensaciones
propias del sitio, está en la fase de fijación que va a reforzar los
mensajes precedentes. Cuanto más consentimiento dé la persona,
más profundo será el trance. De la misma forma, más profundo
será el trance cuanto mayor sea la involucración de la persona en
sus consentimientos.
Para que el proceso funcione correctamente, es necesario dar
¿QUE ES LA VISUALIZACIÓN? 75
tiempo al paciente. Cuanto mayor sea el intervalo de tiempo tras
la sugestión, más profundizará la persona en su consentimiento.
Se trata de controlar ese instante, pues si es demasiado largo la
persona puede, por el contrario, llegar a perder toda su concentra-
ción y volver al estado de vigilia.
El proceso de sugestión consiste en permanecer en ese triángu-
lo (consentimiento, fijación y sugestión) alimentándolo con la
aportación permanente del «combustible» que haga que el trance
sea todo un éxito. Cuando se tiene dominio de este proceso, se
pueden incluir mensajes dentro de los mensajes. El trance terapéu-
tico es un estado particular que intensifica la relación terapeu-
ta/paciente.
La fijación puede ser interna o externa, real o imaginaria. Pasa
por las percepciones. Si tomamos como ejemplo una fijación
sonora, como un golpe de gong tibetano, acompañado de una
sugestión («Oyes el gong; cuanto más lo mantienes más te
relajas»), le mantiene en su función auditiva y le relaja. Esta
secuencia es típica del proceso de sugestión que permite acceder al
estado de permeabilidad. Los terapeutas llaman de formas dife-
rentes a este estado, según se refieran a la visualización, a la
hipnosis clínica, al Control Mental o a la sofrología, pero el
proceso es el mismo en todos estos enfoques. Por tanto, se
habla de lo mismo cuando se habla de estado de permeabilidad,
trance, nivel Alfa, estado modificado de conciencia o nivel
subliminal.
EL CONSENTIMIENTO
Podemos definir el consentimiento como un asentimiento que
se da a una solicitud. De hecho es una apertura del Ser a la
sugestión de otro, una relación de confianza que ilustra la
importancia de la transferencia. En términos del Análisis Transac-
cional, el proceso de la sugestión se hace bajo la protección del yo
Padre y con el acuerdo del yo Adulto.
Si la relación entre el sujeto y el operador es libre y está poco
cargada en el nivel transferencial, el paciente se sentirá libre para
dar o negar su consentimiento. Por el contrario, si existen
presiones exteriores, tal vez se consiga el consentimiento con una
cierta coacción. Este es el caso que se da en el seno de relaciones
institucionales muy jerarquizadas, como en el ejército.
 76 VISUAUZACION
Hay diferentes maneras de conseguir el consentimiento.
• La forma más segura es mediante el contrato. Consiste en
pedir claramente el acuerdo y la colaboración del paciente.
• La segunda forma es más implícita. Consiste en considerar
de entrada que la persona está de acuerdo. Si el terapeuta
inicia la sesión diciendo «Vamos a empezar», el paciente
deberá invertir su energía para afirmar su negación a
comenzar.
• La coacción es a veces algo que se da de hecho. El paciente
puede estar en la cárcel, en el hospital o, más simplemente,
en una relación de dependencia como la que liga a los niños
con sus padres. El niño se encuentra doblemente coacciona-
do, ya que necesita el amor de sus padres para vivir. Está
obligado a gustarles y no puede resistírseles. Una buena
parte de la educación se hace a través de experiencias que no
son más que sugestiones que se dan bajo esa coacción.
Las situaciones conflictuales en las que se regaña al niño son
una perfecta ilustración de la sugestión. El niño recibe una
descarga emocional importante, se siente aterrorizado y el men-
saje, que suele ser negativo y reprobador, es en realidad una
sugestión hipnótica que el niño percibe de inmediato. El mismo
esquema aparece asimismo en los procesos de audiencia cautiva,
como el llamado síndrome de Estocolmo que hace que los rehenes
defiendan a veces a sus secuestradores. De igual manera, las
situaciones multitudinarias (mítines políticos o sindicales) y el
miedo de las represalias de los semejantes hacen que se dé más
fácilmente la adhesión a una acción colectiva (voto a mano
alzada).
• El consentimiento por intimidación tiene muchas similitu-
des con la coacción: se amenaza a un individuo con
represalias dolorosas en caso de desobediencia.
La amenaza, el chantaje y la utilización de la culpabilidad son
medios inhumanos que pueden, paradójicamente, producir efec-
tos positivos según la persona que los utilice. La coacción, por
ejemplo, se suele emplear con éxito en el marco de la «desprogra-
mación» de miembros de ciertas sectas. En su caso también la
intoxicación ha sido realizada bajo amenaza.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 77
• El modo paradójico permite igualmente acceder a los
objetivos buscados. Si se afirma al paciente durante un
minuto que su mano está muy pesada, y luego se invierte el
discurso insistiendo en su ligereza, la persona caerá irreme-
diablemente en la trampa. Si se rebela y se niega a admitir
que su mano pesa mucho, consentirá cuando se le sugiera
que no pesa nada. Hay un doble vínculo. Cuanto más se
resista el paciente, más liviana se le pondrá la mano.
• La seducción también puede ayudar de forma natural al
consentimiento.
• También se puede utilizar una amalgama asociando dos
elementos tangibles a un tercero totalmente relativo. El
paciente considerará que los tres son igualmente tangibles.
El ejemplo más significativo es, sin lugar a dudas, este:
«Escuchas mi voz... Sientes el contacto de tu cuerpo con el
suelo... Te relajas más y más profundamente.»
• También puede obtenerse el consentimiento por oposición
con efecto retardado. Es la técnica que emplean los hipnoti-
zadores de teatro que provocan primero la rebelión y luego
la utilizan con fines de consentimiento. Todos conocemos el
montaje: «Invito a los que tengan valor a que suban al
escenario. Los hipnotizaré simplemente estrechándoles la
mano.» Un hombre se levanta en la sala. «¡Bravo, señor! Es
usted valiente. Esta experiencia no entraña peligro alguno
¡pero, cuidado! Cuando usted estreche mi mano sentirá una
sensación especial. Basta con que usted se deje llevar y se
concentre en esa sensación...» En cuanto la persona acepta
entrar en esa relación y enfrentarse con el hipnotizador, ha
caído en la trampa porque ha consentido.
El mero hecho de que un individuo cree, cuando se le pide,
una imagen mental, es la prueba de su consentimiento. Si se dice a
una persona que hay un elefante rosa en el techo y que no lo
mire, el simple hecho de que levante los ojos y que diga que no es
cierto, que los elefantes rosas no caminan por los techos es la
prueba de que ha dado su consentimiento a la creación de la
imagen de un elefante, del color rosa y del techo.
El nivel emocional en que se encuentre el paciente será,
evidentemente, un factor que refuerce el consentimiento. Una
alegría inmensa asociada a una sugestión hace que se tomen
decisiones que quedarán profundamente grabadas, incluso si están
78 VISUALIZACION
reprimidas en el inconsciente. Por ejemplo, una madre que vuelve
de la maternidad con su bebé y que dice a su hija, que ha cogido
con orgullo al recién nacido, que también ella será madre algún
día, la está programando para llegar a ser madre, y esta sugestión
participará en su plan de vida. Una carga emocional importante
modifica el nivel de conciencia. Cuanto mayor sea la emoción,
con más duración alcanzará la sugestión los estratos más profun-
dos del ser.
LA FIJACIÓN
La fijación es también un tipo de consentimiento. Al aceptar
reducir el campo de conciencia, focalizar su atención en un único
pensamiento (mono-ideismo), la persona acepta no ver, no tener
en cuenta ciertos aspectos de la realidad. Acepta generalmente
dejar que sus funciones crítica y analítica descansen o, en términos
del Análisis Transaccional, su Padre y su Adulto.
Las fijaciones mejor aceptadas son las fijaciones internas, las
que suscitamos en nuestro propio marco de referencia y en
nuestro campo de conciencia. Cuando el terapeuta dice a su
paciente que se proyecte «a un lugar ideal de descanso», no tiene
ninguna idea preconcebida de cuál puede ser ese lugar (playa,
paisaje de montaña o casa de campo...). Sin embargo se acepta la
idea con más facilidad que si hubiera habido que imaginar «estar
al borde del mar». El sujeto puede detestar la playa o guardar un
mal recuerdo de sus estancias junto al mar.
Las fijaciones más eficaces son, por tanto, las que el sujeto
controla personalemente. «Entra en contacto con tu respiración»,
«Concentra tu atención en un punto imaginario», «Imagínate el
sabor de un fruto que te guste mucho» o «Imagina el olor de una
flor». Las fijaciones también pueden ser externas y apoyarse en el
sistema «VAKO» (Visual, Auditivo, Kinestésico y Olfativo o
gustativo). Uno de los primeros puntos que hay que averiguar es
cuál es el canal privilegiado del sujeto, lo cual es muy sencillo.
Durante la anamnesia, cuando el sujeto habla de su vida, es muy
fácil observar si utiliza con fluidez los verbos ver, sentir, oír, o si
es más bien kinestésico y se expresa con la ayuda de gestos.
Ambas etapas del consentimiento y de la fijación son esencia-
les. Funcionan como llaves que abren puertas. Con mucha
frecuencia, los sujetos piden que se les ayude para acceder al nivel
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 79
de permeabilidad para el trabajo de sugestión. Necesitan ayuda
para atravesar sus propias defensas. Pero hay que saber que las más
temibles fortalezas tienen siempre portezuelas disimuladas o
subterráneos previstos para huir en caso de asedio. Si se encuentra
esa entrada con la ayuda del sujeto, se puede entonces penetrar en
la plaza.
El estado permeable, o trance, es un estado de simbiosis
voluntaria a tres niveles:
— físico y corporal,
— psicológico y emocional,
— espiritual.
Esto implica que es necesario dejar que el terapeuta pilote el
sistema y el ser durante un tiempo limitado y con un fin preciso.
Más adelante, cuando describamos la composición de un
ejercicio, utilizaremos otro término para designar a estas fijacio-
nes: las inducciones.
Técnicas de intervención
para una persona somatizante
CONDICIONES PREVIAS
El enfermo tiene un conocimiento exacto del diagnóstico de
su enfermedad, que le ha sido comunicado por su médico. Si se
está pensando en la posibilidad de un determinado tratamiento o
de una operación quirúrgica, debe saberlo y haberlo discutido con
el equipo médico que le atiende.
La persona sigue un tratamiento médico reconocido como tal,
además de su tratamiento psicoterapéutico. Sin que aquí quera-
mos cuestionar los aspectos benéficos de las medicinas blandas o
de algunas prácticas paralelas, hay que señalar que cuando
excluyen cualquier otra forma de medicina «clásica» suelen reflejar
el desconocimiento de la gravedad de la situación por parte del
enfermo o de su familia.
La terapia de sostén se inicia por la petición exclusiva del paciente.
Estos tres puntos deben ser abordados en la primera cita para
 80 VISUALIZACION
poder aclarar las motivaciones y las expectativas del paciente y
verificar también que son realistas. El enfermo puede extraer así
sus propias conclusiones y tener una visión más objetiva de su
estado de salud.
TÉCNICAS DEL INICIO DE LA TERAPIA
En la primera cita, invito al paciente a que lea dos libros:
Recuperar la salud de Cari y Stephanie Simonton y Usted puede
luchar por su vida de Lawrence Le Shan.
En este primer contacto pido a la persona que se instale
cómodamente. Luego la invito a que describa su historia, su vida.
Una vez que se ha abordado esto, aunque sea superficialmen-
te, el paso siguiente consiste en establecer un contrato sobre la
estructuración de la relación terapéutica. Se fijan la frecuencia de
las sesiones, su coste, la eventualidad de las ausencias. Este aspecto
de organización tranquilizará al paciente pues comprenderá que el
proceso está claramente definido y puesto en funcionamiento para
él. Esta es la ocasión para que las personas que no han acudido
nunca a psicoterapia sepan en qué consiste. Un primer ejercicio de
visualización bastante corto les va a mostrar la influencia de las
imágenes mentales sobre el cuerpo.
Igual que cuando comienza el curso, suelo entonces decirles el
tipo de material que necesitarán: además de las dos obras citadas,
un cuaderno de dibujo, una caja de ceras y dos cassettes vírgenes
de 60 minutos.
Si aún queda tiempo, se puede explicar resumidamente el
trabajo que se va a hacer con los dibujos. El paciente tiene que
hacer dos dibujos diarios antes de la próxima sesión. Hay algunos
temas impuestos: autorretrato, dibujo del propio cuerpo, de la
familia ahora y de la misma familia cuando el paciente era un
niño. Según la urgencia, la próxima cita se fijará para tres días
después o para la semana siguiente. Las sesiones siguientes varia-
rán según la evolución de cada persona, y su duración estará
comprendida entre 20 y 60 minutos. Se puede colocar de vez en
cuando:
— un tiempo de anamnesia
— un tiempo para analizarlos dibujos
— un tiempo para grabar un ejercicio de relajación a medida
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 8l
— un tiempo de integración y de análisis de las vivencias del
ejercicio de relajación
— un tiempo de refuerzo de las sugestiones en el estado de
vigilia.
DIBUJOS
En los dibujos aparecen elementos no resueltos de la proble-
mática del paciente, que yo llamo gestalts que precisan ser
cerradas.
El terapeuta nunca debe interpretarlos. La dinámica consiste
en dejar hablar al paciente. ¿Qué dicen los elementos del dibujo?
¿Qué dice el dibujo en su conjunto? ¿Cuáles son los puntos de
similitud entre el dibujo y el sujeto (color de la ropa, disimetría de
la cara...)?
Una vez que el paciente haya manifestado su acuerdo, el
terapeuta puede comentar el dibujo, exponer sus reacciones al
cliente. Esto puede ser una aportación importante para el enfer-
mo.
Es preciso distinguir diferentes niveles:
• el análisis: enumeración de los elementos del dibujo
• la emoción: sensaciones que proporciona el dibujo.
Es muy importante permanecer en un nivel descriptivo, sin
entrar en la interpretación, utilizando tan solo los verbos ver,
sentir, pensar. El significado profundo del dibujo debe madurar
en el sujeto. Aún es demasiado pronto para pedirle un análisis de
su propio dibujo.
Consideremos el ejemplo de Jean que hizo el dibujo de sU
tumor y del tratamiento de quimioterapia que se puede ver en la
figura 11. Al primer golpe de vista da una impresión de estatismo-
Este es el diálogo que mantuvimos:
—Cuando observo tu dibujo veo esa forma a la izquierda que
parece una judía y ocho agujeritos a la derecha. Y veo que n°
están en contacto.
—La judía es el tumor —dice Jean—. Está en su rincón. Lo$
medicamentos están a la derecha y van a atacarle.
—Cuando miro tu dibujo tingo una sensación de soledad'
como de tristeza.
 82 VISUALIZACION
o o
O emplee algunas sugestiones positivas antes de seguir. El consenti-
Figura 11 Dibujo de Jean
Jean está al borde del llanto. Habla de su soledad:
—Ni siquiera en el trabajo consigo comunicarme con mis
colegas. Tengo miedo de que me hagan alguna faena. Ser un
poco traicioneros es una de las especialidades de mis compañeros.
—Comprendo lo que sientes. Es penoso sentirse solo.
Jean llora en silencio, luego coge su lápiz como si quisiera
seguir dibujando, pero se queda inmóvil, estático, como su
dibujo. Yo le interrumpo:
—Cuando veo los medicamentos a un lado y el tumor al otro,
me da la impresión de que no van a actuar si siguen en su rincón.
—¡Poneos a trabajar! —dice Jean irritado a los medicamen-
tos—. Me costáis muy caros y tenéis muy mal sabor.
Jean añade unos pequeños círculos alrededor del tumor y
comienza a indicar fisuras en el mismo. Yo le interrumpo:
—¿Qué pasa ahora?
—Han atacado y están asediando al tumor. Si siguen así, lo
conseguirán muy pronto.
Esta corta sesión, aunque parezca un poco caricaturesca, ilustra
cómo la problemática de Jean se encuentra tanto en su dibujo
como en su enfermedad. Demuestra cómo su ira puede desenca-
denar un proceso de cooperación entre el tratamiento y la
enfermedad.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 83
EJERCICIOS
Nadie está nunca obligado a hacer los ejercicios. Si durante un
ejercicio alguien no se siente bien, es mejor que se detenga y que
miento es indispensable para participar en cualquier ejercicio.
¿Cuándo hay que hacer los ejercicios
Con la mayor frecuencia posible: se pueden hacer perfecta-
mente varias veces al día.
En un embotellamiento de tráfico, puede cerrar los ojos y
proyectarse a un paisaje familiar. Repítase mentalmente que hay
que conservar la calma, que no vale la pena invertir ninguna
energía en un suceso que escapa a su control, que es mejor
aprovechar ese momento para sacar de él algo creativo.
De este modo está usted utilizando positivamente un momen-
to que está ahí, en vez de vivirlo negativamente pensando tan sólo
en el tiempo desperdiciado. Los mejores momentos para este tipo
de ejercicios son por la mañana antes de desayunar y por la noche
antes de irse a la cama.
No olvide tampoco que cada vez que usted entra en el sueño
o sale de él, atraviesa la zona de permeabilidad y que puede darse
sugestiones positivas.
Todo ejercicio de relajación lleva asociado una disminución
del tono muscular y, por consiguiente, una disminución impor-
tante de la circulación sanguínea, que suelen provocar una_
disminución de la temperatura. Prepare ropas cálidas o una
manta. Esta disminución se incrementa con la duración del
ejercicio.
Treinta minutos de relajación profunda equivalen a cinco
horas de sueño. Si el hecho de hacer demasiadas relajaciones
durante el día le provocara insomnios, entonces hágalas sólo por
las mañanas.
Inducciones
Todo ejercicio tiene siempre una fase de inducción, aunque
sea breve, que permite que el sujeto acceda a la zona de
permeabilidad. Como la inducción se apoya en la utilización de
las percepciones, es necesario —sobre todo para el trabajo en
grupo— prever inducciones que cubran los diferentes canales de
comunicación (Visual, Auditivo, Kinestésico y Olfativo).
 84 VISUALIZACION
El terapeuta necesita tener una especie de «cuaderno de
bitácora». Antes de comenzar cada ejercicio verificará:
— el objetivo;
— la relación terapeuta-sujeto;
— las protecciones;
— el modo de cambio que haya identificado;
— el canal prioritario de comunicación;
— la duración del ejercicio, la programación y las sugestiones
que va a emplear...
Objetivo. El sujeto debe tenerlo establecido con toda clari-
dad. Debe saber por qué va a hacer ese ejercicio y qué espera
concretamente del mismo. Siempre hay al menos una sugestión
implícita en la elección del ejercicio, aunque no sea más que la del
reposo momentáneo.
Relación. La relación entre el sujeto y el terapeuta es funda-
mental y aparece inevitablemente tanto en el contenido de las
sugestiones como en sus resultados.
La relación que se establece entre el terapeuta y su sujeto
supone una tal amplificación de los fenómenos de transferencia
que es imprescindible usarla con una gran prudencia. Encontra-
mos en esta relación las incidencias clásicas de la transferencia y de
la contra-transferencia, de igual modo que los parámetros de las
relaciones jerárquicas, afectivas, amorosas o incluso familiares que
pueden asociar a un padre con su hijo o a un médico con su
enfermo. Un ejercicio realizado entre dos individuos de la misma
familia, si se hace escrupulosamente y respetando la voluntad del
sujeto, no es peligroso en absoluto. Pero si se repite de forma
regular corre el riesgo de que se institucionalice la relación
terapéutica con detrimento de la relación familiar. En todos los
casos, es preferible practicar estos ejercicios con una persona con
la que se tenga una relación contractual clara, sin que haya
interferencias entre la vida emocional o afectiva y la relación
terapéutica.
Lugar. El lugar elegido para el ejercicio forma asimismo
parte de la inducción. Es preciso elegir una protección, evitar los
timbres del teléfono o las entradas intempestivas de otras personas
y velar sobre la comodidad.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 85
A veces la elección está limitada. El que estemos junto a una
autopista ruidosa, en una zona al aire libre al lado de una persona
que acaba de sufrir un accidente, no excluye en absoluto que
podamos recurrir a las técnicas de sugestión. Siempre se pueden
emplear positivamente los estímulos «molestos» del entorno. Eso
sí, la dinámica no tendrá comparación con la relación terapéutica
que se puede conseguir en un lugar protegido.
Duración. Puede variar entre unos minutos y casi una hora.
La elección del tiempo de duración se hace en función del
desarrollo del sujeto y de la necesidad que haya de trabajar con
imágenes mentales. Es más rápido prepararse para salir bien de un
examen percibiendo una imagen de calma, de serenidad, sintien-
do la alegría del éxito, que prepararse físicamente para una prueba
deportiva, como una regata, por ejemplo, porque en este caso
habrá que percibir el viento y el mar, visualizar el espacio de la
embarcación y las diversas maniobras. Por término medio, hay
que pensar en unos veinte minutos para un sujeto poco entrenado.
Profundidad de la permeabilidad. Algunos sujetos pueden en-
trar en unos segundos en niveles muy profundos. Esto no supone
perjuicio alguno para los resultados obtenidos. Sin embargo, a la
inversa pueden presentarse algunos problemas. Antes de comen-
zar el ejercicio es importante que el terapeuta considere los
medios que piensa emplear para profundizar el estado de permea-
bilidad de su paciente con el fin de que sea suficiente para la
instalación de la sugestión.
Protecciones específicas. Los estados modificados de conciencia
que utilizan procesos de disociación, pueden no ser los más
adecuados en algunas circunstancias. Este es el caso particular de
algunos estados psicóticos, como los de los toxicómanos, o para
estructuras de tipo esquizoide.
Es deseable que se evite la utilización de estas técnicas que
pueden favorecer el delirio y amplificar la pérdida de contacto
con la realidad. Un terapeuta que tenga un buen control de estas
técnicas y que esté seguro de la precisión de su diagnóstico, puede
ir a buscar al sujeto en sus estados patológicos e inducir el retorno
a una conciencia sana con el uso de sugestiones adecuadas,
estructurantes, que desarrollen el «arraigo» del sujeto a la realidad.
En este caso, la inducción será corta y podrá reducirse a un signo
 86 VISUALIZACION
sonoro, como el chasquido de los dedos, o al contacto físico con
el terapeuta o con un objeto.
En este aspecto es esencial no funcionar solamente de forma
teórica sino confiar en la intuición. Algunos estados modificados
de conciencia —que hemos llamado estados permeables— pueden
producirse espontáneamente sin que sea necesario pasar por una
fase de inducción. Es el caso del paso de la vigilia al sueño y del
sueño a la vigilia. Parece ser que el feto en el útero entra
espontáneamente en estos estados modificados de conciencia sin
inducción, y que esto se reproduce tanto en los momentos del
nacimiento como de la agonía.
Podemos distinguir dos tipos de inducciones. Las primeras son
voluntarias y movilizan la voluntad del terapeuta y del sujeto.
Otras son menos deseadas, como la «hipnosis de las autopistas» o
algunos ritmos, sonidos e imágenes que pueden inducir espontá-
neamente el estado de trance sin que participe para nada la
voluntad del sujeto. Un sonido, una música o un olor pueden
desencadenar una regresión y proyectar a una persona a un
tiempo pasado en que ha percibido las mismas sensaciones. Es la
reminiscencia. Es esencial que el terapeuta sea consciente de las
posibles inducciones involuntarias que puede disparar durante su
trabajo.
Todas las inducciones pasan por las percepciones del sistema
VAKO. Son temporales, en el sentido de que vivimos en el
instante presente percepciones conocidas en otro tiempo y otro
lugar. Así, la inducción puede estar en contacto con el presente,
ser memorizada y vivida en el pasado, o anticiparse situándose en
el futuro.
La asociación de estos diferentes elementos desarrolla y au-
menta el fenómeno de la disociación, necesario para encerrar
entre paréntesis las funciones racionales y del sistema crítico
consciente.
Algunos sujetos no perciben los mensajes que se les da en la
inducción. No «ven» colores, ni paisajes; no «oyen» pájaros, ni el
ruido del mar, ni el sonido de las pisadas; no «sienten» caricia
alguna del viento, y no «respiran» perfumes ni olores. Esto indica
que tienen canales de comunicación insuficientemente desarrolla-
dos y zonas de percepción amputadas. Puede considerarse que la
apertura de estas puertas de acceso es el objetivo final de la
terapia.
¿QUE ES LA VISUALIZACION? 87
La sugestión
Para que una sugestión sea eficaz es preciso que sea breve,
directa y siempre positiva: el subconsciente sabe sumar, pero no
sabe restar. Debe hacerse en tiempo presente o futuro.
Es importante tener presente que si se quiere dar una sugestión
que se dirige al cerebro derecho (a la parte femenina del ser, más
intuitiva, emotiva y analógica), el terapeuta debe situarse al lado
izquierdo de la persona, ya que los dos hemisferios están cruzados.
Así, al penetrar por el canal del oído izquierdo, el mensaje irá
directamente al hemisferio derecho.
Las sugestiones se pueden hacer de diferentes maneras:
— en primera persona para desarrollar en el sujeto la afirma-
ción del Yo: «Estoy cada instante más y más tranquilo, de
forma que vivo mi próximo examen con serenidad»;
— en segunda persona para dar una orden directa al sujeto.
La frase será entonces vivida, en términos de Análisis
Transaccional, como una transacción Padre-Niño**;
— en tercera persona, con lo que el discurso será percibido
por el sujeto como si su entorno imaginario se dirigiera a
él.
Hay diferentes formas de sugestión. Tomemos como ejemplo
una dificultad para escribir; la sugestión puede ser:
Directa: «Estás escribiendo, observa cómo se ordenan tus ideas
y cómo las coloca tu mano sobre el papel.»
Metafórica: «Una lluvia de pensamientos cae sobre el suelo, se
organiza en forma de pequeño arroyo que escribe la historia del
agua sobre la tierra. Esta historia es la tuya, te pertenece. Puedes
leerla y la lluvia continúa escribiéndola contigo.»
Indirecta: «¿Sabes? Algunas personas escriben con facilidad,
mientras que otras prefieren expresarse de otra manera. Lo que
está bien es que tú eliges ahora cómo deseas expresarte.»
Abierta: «Tal vez deseas elegir ahora tu forma de expresión.
¿Eliges, quizá, la escritura? Piensa qué te conviene.»
Cerrada: «Cada vez que tienes un bolígrafo, un lápiz, escribes.»
 88 VISUAUZACION ¿QUE ES LA VISUAUZACION? 89

Específica: «Yo escribo, tú escribes, ella escribe.» elementos sobre los que se activa su crecimiento. Pero sobre todo,
debe detectar cuáles son las zonas de sombra y los errores que no
General; «Date cuenta de que la escritura es una forma de debe cometer para no reactivar la problemática.
expresión.» Como regla general, es importante colocar la sugestión en los
puntos en los que se percibe carencias. Hay que emplear los
Paradójica: «Puede que no tengas ganas de escribir y que sin recursos naturales del paciente descubiertos por el diagnóstico.
embargo escribas, sobre todo si tienes que entregar un trabajo a tu Hay que prestar una atención muy especial a las sugestiones
profesor y no quieres darle gusto.» sensoriales, que hay que desactivar antes de hacer salir a la persona
del ejercicio. La sugestión: «A partir de ahora no oirás más que mi
Bloqueante: «La escritura es tu único medio de expresión.» voz, los sonidos exteriores están más y más lejanos...» puede
entrañar un riesgo considerable para el sujeto. Tal vez no oiga en
La sugestión de anclaje que encontramos en las técnicas de la calle el claxon de un coche.
Programación Neuro-Lingüística, asocia una sensación a una
actividad sugerida: «Cada vez que sientes el contacto de tu pluma
entre tus dedos, tu pensamiento se organiza y comienzas a
escribir.»
Es indispensable tener un dominio del marco de referencias
del sujeto para decidir el tipo de sugestión a emplear. Es evidente
que una sugestión muy directiva dirigida a un rebelde va a
provocar un enfrentamiento con su principal defensa. Si se da una
sugestión abierta o general a alguien que tiene problemas de
dependencia, no se obtendrá ningún resultado.
El simbolismo de la sugestión, el ritmo que se emplee, su
dírectívidad, su especifidad o su dispersión, dependen de la
competencia del terapeuta. Revelan una cosmología inconsciente
que informa tanto sobre la mentalidad del operador como sobre
la del sujeto. Por esta razón, el terapeuta ha tenido que vivir un
proceso de terapia completo para dominar todas las sugestiones
que transmite al sujeto. Como la psicoterapia no termina nunca
totalmente, el operador no puede tener resuelta la totalidad de sus
problemas. Lo importante es que sea consciente de ello, que
conozca las zonas oscuras que aún no han sido tratadas y que se
prohiba trabajar en esos parajes con sus pacientes.
La eficacia de la sugestión depende de la facilidad que tenga el
operador para entrar en el marco de referencias del sujeto, de
todo lo que puede contribuir a su personalidad y a su estructura
psicológica. La diferencia que existe entre un aficionado y u n
profesional no estriba en el nivel de conocimientos sobre lo que
hay que hacer, sino más bien de lo que no hay que hacer. A través
de la lectura corporal, el terapeuta debe tener una idea exacta de
la problemática central del sujeto y ser consciente de cuáles son los
 En resumen

El estado de permeabilidad que los sofrólogos y los hipnólo-

gos clínicos denominan estado alterado o modificado de concien-
cia, consise en el apartamiento parcial del libre albedrío a expensas
de un piloto exterior.
Esto significa que usted abandone el navio que es, con su
historia, su cargamento y su derrota. Es importante que usted elija
bien al capitán. La desaparición de la barrera filtrante del libre
albedrío, analista de la realidad, permite la libre circulación por el
tiempo, el acceso al banco de datos que es el inconsciente, la
programación de actividades en función de los recursos almacena-
dos, incluso la creación de nuevos programas que generen otros y
otros. Es como si fabricáramos ordenadores que fabricaran a su
vez otros ordenadores. Hay que emplear estas técnicas con
precaución.
A veces se observan efectos secundarios negativos que pueden
ser parapsíquicos cuando llevan asociadas alucinaciones o fantas-
mas, principalmente en el caso de sujetos psicóticos. También se
han observado casos de «contaminación» entre el paciente y el
operador por una multiplicación o amplificación de la transferen-
cia u otros fenómenos de epi-guión* causados por los aspectos no
resueltos de la problemática del terapeuta y transmitidos al sujeto.
Otros efectos negativos que se han observado ocasionalmente,
son:

— el desarrollo de creencias mágicas: el sujeto puede pensar

que basta con hacer una sesión de visualización para que el
mundo cambie;

* Epi-guión: parte de guión que un individuo transmite inconscientemente a

otro que lo adopta y lo hace suyo.
92 VISUALIZACION

— el fenómeno de la toma de control y de alienación que

produce personas muy influenciables, principalmente en el
mundo de las sectas;
— la desresponsabilización: el sujeto sufre su vida y considera SEGUNDA PARTE
que no es directamente responsable.

A la inversa, también se ha constatado que los estados

alterados de conciencia pueden tener consecuencias extraordina- Ejercicios
riamente positivas:

— la persona está mucho más anclada en la realidad y tiene

una aguda conciencia de sus funciones parapsíquicas. De
este modo puede explotarlas si así lo desea. Es más
consciente del valor de sus pensamientos sobre su percep-
ción de la realidad. Puede así elegir el tipo de influencias
que desea experimentar.

El uso de estos estados alterados de conciencia puede permitir

conseguir resultados notables, especialmente en la modificación
de las percepciones sensoriales en el caso de las anestesias, en la
distorsión del tiempo en operaciones quirúrgicas, en el tratamien-
to de problemas sexuales (como frigidez o eyaculación precoz,
por ejemplo), en el tratamiento de las fobias (tras un accidente o
una violación), en el condicionamiento del éxito o en la modifica-
ción de funciones orgánicas (hipertensión arterial o estimulación
del sistema inmunitario).
 Advertencia previa

Al recopilar los ejercicios siguientes nos hemos dado cuenta de

la imposibilidad de remontarnos hasta los verdaderos autores o
creadores de estos ejercicios. Las razones son múltiples:

— Los símbolos constituyen un patrimonio colectivo, y

muchas personas pueden compartir las mismas ideas de
ejercicios alrededor del mismo símbolo.
— Los que realizan seminarios suelen tomar prestados ejerci-
cios y omiten desgraciadamente con demasiada frecuencia
el nombre de su autor.

Ante estas dificultades, hemos optado por citar al final de la

obra las fuentes principales (tanto autores como seminarios) que
han permitido al autor recopilar la materia que constituye esta
parte. Esta dinámica tiene además la ventaja de evitar los errores
de atribución, errores aún más enojosos que los de omisión.
Si un autor descubriera aquí un ejercicio cuya paternidad
reivindique y no es citado en las referencias, que se dé a conocer:
no dejaremos de corregir esa omisión en las próximas ediciones.
Salvo otra indicación específica, todos estos ejercicios necesi-
tan una inducción preliminar, y los modelos específicos de éstas se
encuentran de la página 107 a la 127. Las indicaciones destinadas
al que dirige los ejercicios están impresas en letra cursiva. El lector
observará que empleamos, con el fin de acentuar el impacto de los
ejercicios, la formas sintácticas «observe», «sienta», etc. Pedimos
disculpas por estos abusos de lenguaje.
 Consejos para hacer
los ejercicios

Recuerde que no es deseable practicar los ejercicios de

relajación y visualización cuando no apetece y que siempre es
posible terminar un ejercicio que no agrade dando las sugestiones
de «recuperación».
En cualquier caso, practique estas técnicas tan sólo si se
encuentra dispuesto a asumir la responsabilidad de lo que descu-
bra.
Es evidente que si usted decide comenzar una terapia es
preciso elegir cuidadosamente el terapeuta con el que va a
trabajar.
Instálese, cómodamente tumbado en el suelo o en un sillón en
el que se apoye bien su espalda. Tome las precauciones necesarias
para no ser molestado durante el ejercicio, lo cual es desagradable.
La mejor posición suele ser con los brazos caídos paralelamen-
te al cuerpo.
Evite utilizar la cama excepto para los ejercicios destinados a
mejorar el sueño. Existe el riesgo de que se produzca un reflejo
condicionado que le incite a dormir durante cualquier ejercicio de
visualización.
Al principio, el sistema más cómodo consiste en grabar los
ejercicios en un magnetófono con su propia voz, de forma que es
usted el que se habla a sí mismo. Suele ser mejor pasar del trato de
usted al de tú. Más adelante se pueden hacer los ejercicios de
memoria, sin grabadora.
Las * marcan el ritmo; una * corresponde a un ciclo completo
de inspiración/expiración.
Un ejercicio completo comprende:
Una inducción para alcanzar el estado de permeabilidad: entre
las páginas 107 y 129 encontrará diferentes tipos de inducción
según los canales de comunicación sensoriales.
9
8 VISUALIZACION

Una parte de sugestión que es el cuerpo del ejercicio propia-

mente dicho: encontrará ejemplos en las páginas comprendidas
entre la 133 y la 232. Hay tantos ejercicios c o m o resultados
buscados. Los mejores ejercicios son, desde luego, los que se
Reglas de oro de una
realizan «a medida».
Un tiempo de recuperación para volver a la tonicidad (ver
buena programación
Página 131).
Para que funcione un ejercicio de visualización debe satisfacer
ciertas condiciones que se resumen en siete simples reglas.

I. Desear el objetivo final de la programación.

II. Creer en la finalidad de la programación.

III. Anticipar el resultado de la programación, es decir, conside-

rar que ya se ha alcanzado el objetivo de la programación
sin preocuparse por los medios necesarios para conseguirlo.

IV. Formular la programación de una forma afirmativa, tratan-

do de evitar las negaciones.

V. Utilizar los elementos sobre los que tengamos una cierta

maestría personal.

VI. Regocijarse emotivamente por los resultados.

VII. Visualizar el resultado en todas sus consecuencias.

 Inducciones visuales

EL PUNTO
Este tipo de inducción puede ser utilizado sólo o con la ayuda de
una «señal-signo».

Imagine que en la base de la nariz, entre las cejas, hay un

punto.* En el lugar donde los hindúes ponen una manchita roja.*
Dirija su mirada hacia ese punto.** Voy a contar del 1 al 5, y
cuando llegue al número 5, usted entrará profundamente a un
estado de relajación más profundo.***

(Repito voluntariamente la palabra «profundo». «Cuando llegue

al número 5» es la señal-signo.)

1. Concentre su mirada en ese punto. Usted ve ese punto y

soto ese punto.***
Ese punto.**
2. Concéntrese. Vea ese punto. Sólo ese punto.** Incluso si
no le parece fácil, fíjese en ese punto.**
3. Fíjese en ese punto.**
Tal vez sienta una ligera fatiga.**
Fíjese en ese punto.**
En ese punto.**
4. Continúe fijándose en ese punto. Usted ve ese punto y
nada más que ese punto.***
5. Afloje su atención y húndase muy profundamente, muy
profundamente en ese estado de relajación que usted busca,
cómoda y confortablemente.*******
Tómese el tiempo necesario para apreciar y disfrutar de las
sensaciones agradables que usted siente.******
 102 VISUALIZ ACIÓN
EJERCICIOS 103
EL ARCO IRIS
Un violeta armonioso.****
El simbolismo de los colores es una potente inducción que Con el violeta llega el nivel más profundo.****
proporciona igualmente información sobre el marco de referencia El violeta.***
del sujeto. Tome unos instantes para apreciar y disfrutar de todas esas
sensaciones agradables de su cuerpo.***
Para profundizar en el estado de relajación, le propongo
visualizar los colores del arco iris.**
Cada color le va a llevar a un nivel más profundo.** Si tiene EL P U N T O REAL O IMAGINARIO
dificultades para ver los colores, no tiene importancia (sugestión
paradójica); basta con que los nombre.** Para que intantáneamen- Ponga una chincheta en el techo o en la pared, o proponga al
te entre en un nivel mental más profundo.*** sujeto que se imagine que hay un punto.
Comencemos por el rojo.***
Un rojo muy vivo y hermoso.*** Concentre su atención sobre ese punto del techo. (O sobre ese
Rojo tal vez como un fruto, o una flor.*** punto imaginario del techo.) Mire ese punto.*** Cuanto más
Deje que ese color se instale en su mirada interna.*** concentra su atención en ese punto, más siente relajarse su
El rojo.*** cuerpo.****
El color naranja, un color radiante, dinámico.**** Una sensación dulce y agradable.***
Si su mente se distrae, vuélvala sin violencia al color na- Su respiración se hace más lenta.**
ranja.*** Tranquila.**
Naranja.*** Regular.**
Amarillo.*** Como el flujo y el reflujo del mar.***
Un amarillo luminoso.*** Sus párpados son cada vez más y más pesados.**
Amarillo como el sol.*** Agradablemente pesados.**
Sienta el calor del sol sobre su plexo solar.***** Tanto que le resulta muy agradable cerrarlos.***
(Inducción kinestésica que favorece la relajación y la vasodilatación.) Tómese unos instantes para apreciar esa calma y las vibracio-
Su plexo solar está caliente, agradablemente caliente.*** nes de su espacio interno.****
Como una fuente de calor.***
Deje que este calor circule por todo su cuerpo.***
Especialmente por las zonas que necesitan cuidados y ca-
riño.*****
(Sugestión kinestésica que mejora la idea que se tiene sobre el propio
cuerpo y que invita al sujeto a cuidar de sí mismo.)
El amarillo.***
El verde.***
Verde como una pradera inmensa que se extiende bajo el
sol.****
Verde.****
El azul, un azul profundo, un azul muy hermoso.****
Azul.****
Y finalmente el violeta.***
 Inducciones auditivas

Consisten en fijar la atención en un sonido que dure. Mientras

que el sujeto oye este sonido (ya sea real o imaginario) se asocia la '
sensación de relajación y de acceso al nivel de permeabilidad. Se
puede emplear todo tipo de sonidos. Los más simples son los del
reloj, los del canto del pájaro, los de la lluvia sobre el techo, y
también los chasquidos de los dedos o los martillazos de un
obrero que trabaja en la lejanía. Nosotros preferimos emplear el
sonido decreciente de un gong tibetano.

EL S U S P I R O
Escuche el sonido del aire cuando termina un suspiro.**
Mantenga en su oído este sonido.**
Cuanto más lo escucha, más relajado se siente.*
Puede que el ruido del aire en la inspiración dure más que el
de la expiración. (Sugestión de confusión.) Cuanto más escucha su
respiración, más y más se relaja.******

CHASQUIDO DE LOS DEDOS

Voy a contar del 1 al 3 y a la cuenta de 3 haré un sonido con
mis dedos. Basta con que usted haga durar este sonido para entrar
instantáneamente en un nivel de relajación profunda, un nivel que
usted conoce bien.***
Uno.*
Dos.*
Tres.* (Haga un chasquido con los dedos.)
Entre a un nivel mental más y más profundo.******
 106
VISUALIZACION

tsta inducción se puede emplear asimismo para hacer desaparecer los

sonidos. Por ejemplo:
«Usted oye el sonido de la moto que pasa.**
Inducciones
A partir de este momento, sigue pasando, pero no tiene
importancia... todos los sonidos y los ruidos de la circulación se
kinestésicas
a e
Jan m
á s y m á s " * * * * o al contrario para hacerlos sonar de nuevo.
«A partir de este momento, todos los sonidos y los ruidos de
uera del ejercicio, participan en su estado de relajación, y cuantos
m a s na a
Y > más podrá utilizarlos para entrar más y más profunda-
ente en este nivel mental que usted conoce bien y que usted
busca.****
A partir de este momento, usted escucha mi voz y solamente
mi voz.» Estos tipos de inducciones son especialmente eficaces. Toman
como referencia una percepción muy concreta y al mismo tiempo
una realidad individual que sólo el sujeto puede percibir. Por otra
parte, la mayoría de las personas pueden experimentarlas, con la
excepción, naturalmente, de los tetrapléjicos.

I N D U C C I Ó N KINESTESICA N.° 1
Para que este nivel de relajación sea más y más profundo, le
propongo que tome conciencia de los puntos de contacto de su
cuerpo con el suelo.***
Comenzando por la cabeza.**
Tome conciencia de sus cabellos.**
Como si usted pudiera estar presente en todos y cada uno de
ellos.**
Concentre su atención en su cabeza.**
Tome conciencia de su frente, ancha y lisa.**
Tome conciencia de los músculos que rodean sus ojos.*
De modo que usted puede dejar que los ojos reposen en sus
órbitas, como si fueran dos pequeños guijarros blancos.**
Tome ahora conciencia de los músculos de su mandíbula.**
Afloje toda la tensión. Tome conciencia de su lengua.**
Descanse, afloje los músculos de la mandíbula y deje todo el
espacio libre necesario para su lengua en el interior de la boca.**
Deje que una sonrisa natural se forme en sus labios.***
Tome conciencia de la nuca y del cuello que están flexibles,
agradablemente flexibles.***
 108 VISUALIZACION
Tome conciencia de los hombros, y deje que se prolonguen a
lo largo de los brazos hasta la punta de los dedos.**
Sienta el contacto que tienen la punta de los dedos.**
Tome conciencia de la columna vertebral desde la base del
cráneo hasta la punta inferior del coxis.***
Deje que se afloje vértebra a vértebra.****
Tome conciencia ahora de toda la superficie de su espalda.
Sienta cómo se ensancha y se extiende.***
Como si su espalda quisiera dejar su huella en el suelo.***
Tome conciencia de su vientre.**
De la masa muscular de sus muslos.***
De sus rodillas.*
De sus pantorrillas.**
De los talones de sus pies.***
Perciba todas esas sensaciones agradables en su cuerpo. Imagi-
ne el peso de su cuerpo sobre el suelo.
INDUCCIÓN KINESTESICA N.° 2
RESPIRAR POR LAS DIFERENTES
PARTES DEL C U E R P O
Esta inducción es muy completa y muy profunda. Desarrolla la
imagen que se tiene del propio cuerpo de una forma interna y
externa. Por sí sola, es un ejercicio en el sentido de que se pueden
dar sugestiones de salud y de bienestar antes de recuperar la
tonicidad.
Está particularmente indicada para los jóvenes, los deportistas y
las personas que tienen problemas somáticos.
Puede ser incrementada por sensaciones de calor o de visualización
de la energía que circula por el cuerpo en forma de luz.
Es muy estimulante y puede proporcionar un estado de relajación
muy profundo.
Sin lugar a dudas es la más apropiada al comienzo del periodo de
terapia, y puede permitir echar el ancla en el recuerdo de
sensaciones de trance que puedan ser empleadas en otros ejercicios
reactivándolas mediante la sugestión: «Deje que vuelva el recuer-
do de las sensaciones de relajación de los ejercicios precedentes.»
EJERCICIOS 109
Instálese cómodamente.**
Deje caer sus brazos a lo largo de su cuerpo, que las piernas
sean una prolongación de su abdomen.***
Tome conciencia de su respiración.**
De ese vaivén regular, del vientre que sube y baja.***
Tome conciencia rápidamente de los dos pequeños anillos de
frescor alrededor de sus fosas nasales.***
En el lugar por el que el aire entra en su cuerpo.**
Si lo desea, imagine que ese aire entra en su cuerpo en forma
de luz.***
Y en cada nueva inspiración usted puede seguirla más lejos.**
Visualice las partes de su cuerpo por las que pasa el aire.**
Por la garganta.**
Por los bronquios.**
Como si pudiera respirar directamente con los bronquios.**
Con los bronquiolos, que son como diminutas ramificacio-
nes.***
Siga ese aire en cada uno de los alvéolos pulmonares.**
Tome conciencia de estos pequeños alvéolos muy sensibles,
muy puros, en los que tiene lugar el intercambio vital del aire que
usted respira con la sangre.***
Respire ahora por las diferentes partes de su cuerpo.***
Imagínese que respira por la frente.**
Por la oreja derecha; sienta cómo sale el aire por la oreja.**
Ahora por la izquierda.**
Respire por toda la nariz.**
Respire por los ojos.**
El derecho.**
El izquierdo.**
Por el labio superior.**
Por el inferior.**
Respire por la garganta.**
Respire por el hombro derecho.**
Ahora por el izquierdo.**
Respire por su brazo derecho.**
Deje ahora que el aire se deslice a lo largo del brazo y que
salga por sus dedos, como si fuera agua o arena que se deslizara
entre ellos.***
Respire ahora por cada uno de los dedos, y con cada
expiración sienta el aire que circula por el brazo y que sale por la
punta de los dedos.***
 110 VISUALIZA CION
i-.
EJERCICIOS 111
Respire ahora por el brazo izquierdo.**
Por cada uno de los dedos.*** I N D U C C I Ó N KINESTESICA N.° 3
Respire por su pecho.**
UTILIZACIÓN DE UNA TENSIÓN
Por su pecho derecho.**
Y por el izquierdo.** Busque una posición cómoda, con los brazos a los lados del
Respire ahora por el ombligo.*** cuerpo, y las piernas siendo una prolongación del vientre.***
Y ahora por la pierna derecha.*** Cuando quiera, cierre los ojos.***
Y con cada expiración, sienta el aire que sigue toda esa zona Entre en contacto con un foco de tensión que haya en su
energética para salir por la parte superior del pie o entre sus cuerpo.******
dedos.**** Imagínese qué forma tiene.***
Respire con la parte superior del pie.** Si lo desea, asocíelo con una imagen.***
Respire ahora por la pierna izquierda.** Puede que sea un nudo.***
Respire por cada uno de los dedos de ambos pies, de los dos O unas tenazas.**
pies a la vez.*** O cualquier otra forma que usted desee.***
Respire por la nalga derecha.*** Una vez que usted la haya identificado, auméntela.****
Por la nalga izquierda.*** Sienta cómo aumenta la tensión.***
Respire por el corazón.*** Si usted quiere, imagine ahora que usted puede soltar o aflojar
Respire por el hígado y visualice el hígado.*** ese nudo o esa herramienta.****
Por el bazo, incluso si no lo ha visto nunca, imagínese cómo Deje que llegue la sensación de bienestar.****
•••
es Instálese en esa sensación de bienestar.***
Respire por el páncreas.*** Y deje que le arrastre muy profundamente a su interior.****
Respire por el intestino delgado... el más largo... tómese el Tómese unos instantes para disfrutar y apreciar las agradables
tiempo de sentir el paso del aire por todos sus recovecos.***** sensaciones del cuerpo libre de tensiones.******
Respire por el intestino grueso y visualícelo.***
Respire por el riñon derecho.***
Por el izquierdo; respire por todo su sistema urinario.***
Respire con los órganos genitales internos.*** I N D U C C I Ó N KINESTESICA N.° 4
Externos.*** INDUCCIÓN POR CONTRACCIÓN
Respire con todo el sistema circulatorio.*****
Respire con todo el sistema linfático y visualícelo.***** Tómese el tiempo de contraer todos los músculos de la cara y
Respire con el cerebro derecho.*** de apretar y tensar todos los músculos del cuerpo.**
Con el izquierdo.*** Haga una mueca y apriételos.**
Respire con todo el sistema nervioso.***** Aún más, aún más.**
Respire con los huesos, con el esqueleto.***** Afloje y sienta la sensación de bienestar profundo y de
Respire con la piel.***** relajación.*****
Tómese ahora unos instantes para apreciar la calidad del Empiece de nuevo, apriete todo. ¡Aún más fuerte!***
estado de relajación y para sentir el ser único que usted es en todo Y afloje... está bien.*
su esplendor.***** Por última vez, y ahora reteniendo la respiración. Inspire.
Bloquee, contraiga al máximo. Contraiga. ¡Contraiga!**
Afloje y sumérjase profundamente en su propio interior en su
cuerpo totalmente libre, relajado, tranquilo.****
Suéltese.*
 12 VISUALIZACION
Repose.
Deje ahora su cuerpo c o m o si flotara sobre una
bra.*****
I N D U C C I Ó N KINESTESICA N.° 5
T o m e conciencia de su respiración.**
D e este tranquilizante vaivén.**
Del vientre, del p e c h o * * que suben y bajan.***
C o n cada expiración, siéntase caer al suelo.***
C o m o si quisiera dejar su huella en el m i s m o . * * * *
C o n cada expiración, usted se hace más y más pesado. * * •
Sensación m u y suave, m u y agradable.***
T o m e conciencia del plexo solar.***
Su plexo solar está caliente.***
Agradable y confortablemente caliente.**
C o m o una fuente de calor.**
Sienta cómo ese calor circula por todo su cuerpo.***
I N D U C C I Ó N VISUAL Y KINESTESICA:
LA M A N O
Fije ahora su atención en su brazo derecho.**
Observe mentalmente la ropa que le cubre en este m o m e n t o ,
y descienda hasta la muñeca.***
Concentre su atención en el punto donde termina la ropa.**
Y donde la piel de la m a n o está desnuda.***
Concentre su atención en los pelitos que hay en esa zona.***
Fije ahora su atención en el dedo meñique.**
Observe los pliegues que tiene.**
Y haga lo mismo con todos los dedos. Obsérvelos con todo
detalle.***
Sienta el lugar donde crecen las uñas.**
T o m e conciencia del dedo pulgar.***
Sienta todas esas sensaciones en el brazo.***
Compárelas ahora con las sensaciones del brazo izquierdo.***
¿Qué brazo siente usted mejor?***
Esta relajación que usted siente en su brazo** puede hacerla
circular por todo su cuerpo.***
EJERCICIOS 113
D I B U J A R EL C U E R P O
alfo m
Imagine que tiene usted un lápiz debajo del brazo, en el
pliegue mismo del sobaco.**
Y que con este lápiz va a dibujar su cuerpo.**
Comience descendiendo por la parte interior del brazo.**
Hasta el pliegue del c o d o . * *
Tómese el tiempo necesario para dibujar todos los pliegues y
arrugas de la piel.**
Todos los pelitos y la pelusilla que hay, y luego vaya
descendiendo desde el codo hacia la muñeca, hacia el nacimiento
del dedo pulgar.***
Tómese el tiempo necesario para dibujar toda la mano, dedo a
dedo, entrando bien entre los dedos.**
Ahora está llegando al borde exterior del dedo m e ñ i q u e . * * *
Ascienda hacia el codo por la parte exterior del brazo.**
Hacia el h o m b r o . * *
Continúe ascendiendo a lo largo del cuello hacia la oreja.***
Tómese el tiempo de dibujar el pabellón de la oreja.***
Dibuje a continuación los cabellos hasta llegar a la oreja
izquierda.***
Descienda a lo largo del cuello hasta el h o m b r o . * *
Hasta el c o d o . * *
Y desde el codo, hasta la muñeca.**
Y por el borde exterior del dedo meñique, empiece a dibujar
su m a n o entrando bien con el lápiz entre los dedos.****
C u a n d o llegue a la parte exterior del pulgar, empiece a subir
progresivamente hacia el c o d o . * *
Por la parte interior del brazo.**
Y comience a descender por el pecho hasta el borde de la
cadera.***
Y desde la cadera, descienda hasta la rodilla.**
De la rodilla, descienda hacia la pantorrilla.***
Dibuje ahora el pie izquierdo y todos sus dedos.***
Ascienda a continuación por el interior de la pierna.***
Hasta la rodilla.**
Tómese el tiempo necesario para dibujar sus órganos genita-
les.***
Y para descender por el interior de la pierna derecha hacia la
rodilla.***
El pie derecho. Está bien.**
 114 VISUAI IZACION
EJERCICIOS 115
Dibuje sus dedos y ascienda después por el borde exterior de
la pierna en dirección a la rodilla.** A veces puede ser adecuado tocar al niño a medida que se van
Hasta el borde de la cadera.*** nombrando las diferentes partes del cuerpo, lo que ayuda a
Y desde el borde de la cadera hasta el sobaco del brazo incrementar la imagen que tiene de sí mismo.
derecho.**
Tómese un tiempo para sentir sus fronteras, sus límites.**** El brazo derecho.**
Está bien. Ahora dibuje las cejas, los ojos, la nariz.*** El brazo izquierdo.**
La boca.** El vientre.**
El pecho.** La pierna derecha.**
El ombligo.** La pierna izquierda.**
Observe si el dibujo está completo. Vea qué puede faltar y Sienta su cuerpo descansado sobre la alfombra, seguro y
qué le apetecería añadir. Observe si hay alguna parte menos nítida tranquilo.***
que las demás.****
Está bien. Tome conciencia de su unidad.***
De la forma en que estas partes están unidas unas a otras y
forman un todo.***
Ahora que ya ha reconocido su cuerpo.**
Tómese el tiempo necesario de experimentar las sensaciones
agradables de ese cuerpo.****

LA ALFOMBRA
Inducción muy sencilla que está especialmente indicada para l0s
niños. Puede ser mejorada empleando una alfombra con los colores
o dibujos que se han enseñado anteriormente al niño. Dirija la
atención del niño hacía esos colores o dibujos para que los
memorice, e invítelo después a que se tumbe en la alfombra.

Túmbese en esta alfombra en una posición cómoda, y dedique

algunos instantes a observar dónde coloca sus manos, sus piernas y
su cabeza sobre los dibujos de la alfombra.***
Una vez que esté bien instalado, mirando hacia el techo con
los ojos abiertos, imagine durante algunos instantes la superficie
que oculta su cuerpo de la alfombra.***
Cuando lo desee, cierre los ojos.***
Imagínese la alfombra.**
Imagine los trozos de alfombra que quedan visibles.***
Y los dibujos que están cubiertos por su cuerpo.***
Comience por la cabeza.**
 Inducciones olfativas
y gustativas

LA F L O R

Imagine que tiene en la mano una flor.***

Una flor que a usted le guste.**
Tómese el tiempo necesario para sentir el tallo entre sus
dedos.***
Para apreciar su textura.***
Su color.**
Deje que esa flor roce su mejilla.**
Huela ahora el perfume de la flor.***
Deje que su olor penetre por su nariz.***
Y cuanto más la huele usted, más relajado se siente.***
De modo que le basta con sentir ese perfume para entrar en
un estado de relajación profunda.***
Basta con ese perfume.***

EL CAFE O EL P A N T O S T A D O

Relájese.
Imagine que está en su casa.**
Cómodamente instalado en su butaca favorita.**
En la habitación en que suele estar.**
Desde la cocina le llega el olor del café.***
Un olor muy conocido. Tal vez se mezcla con el olor del pan
tostado, un olor de desayuno. Si este olor le resulta agradable,
permítase sentirlo ahora.****
I
I

VISUALIZACION
Y ahora que ya siente ese olor, ahora que las imágenes se
asocian libremente***
Déjese sentir la relajación. Es un estado de relajación m u y
gradable, m u y suave y m u y profundo.
EL G U S T O D E LA SAL
Concentre la atención en la boca.**
En los labios.**
Imagine que se encuentra al borde del mar, que cuando pasa la
lengua por los labios, siente el sabor de la sal.****
Toda su atención está concentrada en el sabor de la sal.
Sensación m u y agradable y sorprendente, tanto más en cuanto
que aquí no hay sal.***
Resulta extraordinario que usted pueda sentir estas sensaciones
cuando usted lo desee.***
El sabor de la sal.***
EL L I M Ó N
Esta inducción constituye en sí misma un pequeño ejercicio
práctico que sirve para que el sujeto tome conciencia del efecto de
sus pensamientos sobre su vida biológica y sobre su cuerpo.
Se trata de inducir la sensación del sabor del limón que provoque
el reflejo salivar.
Entonces será sencillo hacer que el sujeto se dé cuenta de que el
hecho de pensar en el limón hace funcionar a sus glándulas
salivares mientras que no hay limón alguno en la sala.
Sitúese mentalmente en su cocina.**
Observe ese lugar.**
Tómese el tiempo necesario para ver el tamaño de esa
habitación, el ambiente que hay en la misma.**
Tal vez está ordenada.***
Tal vez quedan aún algunos platos sucios del día anterior.*
Mire ahora el refrigerador.**
Observe con toda precisión su forma, su tamaño... tal vez hay
incluso alguna notita pegada al mismo o algún autoadhesivo.***
Ponga su mano sobre el asa de la puerta del refrigerador y
EJERCICIOS 119
sienta el contacto frío del metal. Imagine que abre la puerta.
Usted tira levemente y la puerta se abre. Sale una sensación de
frescor del aparato. Tómese el tiempo necesario para ver lo que
hay en su interior.****
Ante usted, sobre un estante.*
Hay un limón.*
T ó m e l o en su m a n o . *
Y cierre el refrigerador.*
Mientras que lo tiene en su m a n o , apriételo un poquito para
sentir su consistencia.**
Sienta lo que pesa.**
Acérquelo a usted para llenar su mirada de su color, de su
hermoso color amarillo.***
Acérqueselo a la nariz y sienta el olor de la corteza del
limón.**
Estrújelo un poco contra la mesa para que tenga más z u m o . * *
T o m e ahora un cuchillo para partirlo en dos.**
Coja una de las mitades del limón y observe los matices de su
pulpa. Hay una gotita de zumo que se acaba de formar.*
Huela el limón. Es un olor ácido, fresco.***
Su superficie es brillante.*
Ahora le sugiero que estruje ese medio limón en su boca.****
Sienta el z u m o ácido y fresco sobre la lengua, debajo de la
lengua.****
Acido y fresco.**
Poco a poco, trague alguna de esas gotas de zumo. Sienta qué
reacciones se producen en su boca, el sabor que da a sus
dientes.***
Y mientras que usted traga el z u m o , sienta c o m o desciende
por su boca, por su garganta; sensación m u y agradable la de este
z u m o de limón ácido, fresco.***
Mientras que hace esto, sienta todas esas sensaciones agrada-
bles en su boca.***
Cuando abra usted sus ojos, se encontrará descansado y
relajado, y dispuesto a enfrentarse con las tareas que aún quedan
en el día de hoy. Y feliz por haber adquirido un conocimiento
suplementario sobre su funcionamiento interno.
Como habrá observado, la mayor parte de las inducciones utilizan
varios canales a la vez y no son únicamente visuales, auditivas,
kinestésicas u olfativas.
 120 VISUALIZ ACIÓN
EJERCICIOS 121
Las inducciones buenas cubren diferentes canales de comunicación
que pueden ser asociados libremente los unos con los otros. 0 Tome unos instantes para apreciar y disfrutar de todas esas
Un ejemplo clásico de estas inducciones mixtas es la de la escalera sensaciones agradables en su cuerpo.**
Sea consciente de que este estado de relajación sólo es debido a
su propia concentración.***
LA ESCALERA
Sitúese mentalmente en la parte superior de una escalera que INDUCCIÓN DEL A P R E T Ó N DE MANOS
usted conozca.**
No tiene importancia que sea una escalera real o imagina- Esta inducción resulta especialmente eficaz y rápida, y puede ser
ria.** empleada en cualquier situación médica en que se acepte implícita-
Tome conciencia del espacio.** mente el contacto físico.
Y si lo desea, sienta el contacto de la barandilla en la mano.** Puede llevar a la persona a un nivel mental muy profundo en un
Va a bajar esa escalera.** plazo de tiempo extremadamente breve.
Y con cada escalón.* Su empleo repetido incrementa incluso su eficacia.
Con cada escalón sentirá como su cuerpo también descien- El terapeuta coloca su mano izquierda por encima de los cabellos
de.** del sujeto estirando el pulgar de forma que éste se sitúe un poco
Desciende más profundamente hacia ese estado de relajación por encima de la base de la nariz, en el lugar en que los hindúes
que usted busca.*** pintan una manchita roja (el tercer ojo). La mano derecha del
Es una escalera de diez peldaños. Voy a contar los peldaños terapeuta sujeta la mano derecha del sujeto, como si estuviera
por usted y usted podrá escuchar el ruido de sus pasos en cada saludándole, manteniéndola ligeramente alzada. Es preferible que
peldaño que descienda. En el ambiente flota el olor especial de esa el sujeto esté tumbado.
casa, de ese lugar. Un olor que usted reconoce. Tal vez sea el olor
del fuego de una chimenea.**** Coloco mi mano sobre su frente. Concentre su mirada en mi
O de una comida cocinándose.** dedo pulgar (el sujeto dirige sus ojos hacia arriba y hacia el centro).***
U otro perfume que le guste.** Ahora mi pulgar va a descender a lo largo de su cara, cuando
Tal vez flote también por el aire una música, una voz.*** llegue a su barbilla, podrá cerrar los ojos y entrar en un estado de
Y todo resulta reconfortante.**** relajación profunda.** Siga mi dedo pulgar. No retire la vista de
Ahora voy a contar los escalones, y a medida que usted mi pulgar.***
descienda verá, oirá, se sentirá descender con calma y seguridad
hacia ese estado buscado.*** La mano derecha y la mano izquierda del terapeuta descienden al
9 Más y más profundo.** mismo tiempo. La mano izquierda pasa por encima de la cara,
8 Descienda y sienta su descenso.* deslizándose el pulgar por la nariz para situarse en la barbilla del
7.* sujeto. Cuando el pulgar llega allí, se dice: «Ahora puede cerrar
6 Más y más profundo.* los ojos» al tiempo que se deja descansar la mano derecha del
5.* sujeto sobre el suelo.
4.*
3 Con cada paso, sienta cómo su cuerpo pisa sobre el peldaño Concentre ahora su atención en los músculos que rodean sus
siguiente.** ojos.***
2* Piense en los músculos que rodean sus ojos y solamente en
1 Aún más y más profundo.* esos músculos que rodean sus ojos.* De modo que sus párpados
estén sueltos y relajados.**
 EJERCICIOS 123
VISUALIZACION
Escuche el coche que pasa por la calle.***
a n re
lajados, que n o puede abrirlos... es c o m o si estuvieran Imagine de qué marca es.***
Pegados.** R e c u e r d e ahora sus vacaciones cuando tenía 6 años.****
C o m p r u e b e que n o puede abrirlos. U n a vez que lo haya Observe las sensaciones de su cuerpo.***
, ' " P r o b a d o , envíe esta sensación de relajación que ahora tiene Sienta la temperatura.*****
rededor de sus ojos hasta los dedos de sus pies.***
, r f u n a sensación m u y agradable estar profundamente relaja- La creación de las inducciones no tiene más límite que nuestra
ara aumentar su concentración y multiplicarla, vamos a propia imaginación. Pronto podrá usted descubrir que las más
repetir este ejercicio. V o y a contar del 1 al 3, y a la cuenta del 3 simples suelen ser las mejores, y que las inducciones que cubren un
re un sonido con mis dedos. Entonces usted podrá abrir sus amplio espectro tienen más posibilidades de éxito, proporcionando
i S.' ^ c u a n d o vuelva a cerrarlos multiplicará esta sensación de además acceso a una gama de percepciones mucho más amplias.
re ajación de sus párpados por 10. Y entrará 10 veces más Todos los elementos de la realidad pueden ser empleados como
Profundamente en ese estado de relajación que usted busca.*** inducciones, y es posible combinarlos a voluntad.
1
2 3 (sonido de los dedos).
Abra los ojos.*
Cierre los ojos.**
i entre profunda, m u y profundamente a su propio interior, a
nivel de relajación que usted busca. Concéntrese una vez más
os músculos de sus ojos de m o d o que sienta que sus párpados
an c o m o pegados y que n o puede abrirlos. C o m p r u e b e que n o
P ede abrirlos, y cuando lo haya c o m p r o b a d o , envíe esta sensa-
° n acumulada de relajación en sus párpados hasta los dedos de
su
s pies. M u y bien. M u c h o más profundamente ahora.*****
ü i e n . Para profundizar aún más en este nivel de relajación,
vamos a repetir el ejercicio una vez más. Voy a contar del 1 al 3, y
a cuenta del 3 haré un sonido con mis dedos. Entonces usted
podra abrir sus ojos, y cuando vuelva a cerrarlos multiplicará por
]
0 esta sensación de relajación.**
1 2 3 (sonido de los dedos).
Abra los ojos.*
Cierre los ojos.**
i multiplique por 10 este nivel de relajación más profundo.**
sta bien. Está m u y bien. A partir de este m o m e n t o , su cuerpo
esta totalmente relajado. Para profundizar aún más en este estado
de relajación, le p r o p o n g o que relaje su mente contando del 101
al 99. C u a n d o lleguemos al n ú m e r o 99, su mente estará totalmen-
te tranquila, libre y disponible. C o m i e n z o a contar.
101 totalmente disponible.**
100 completamente disponible y concentrada.**
99 todos los números, todas las cifras se han borrado de su
mente y usted está completamente tranquilo y relajado.***
Tiempo de recuperación

Al final de cada ejercicio, es indispensable contar con un tiempo de

recuperación cuya duración puede variar en función del sujeto. Durante
ese tiempo se levantan las sugestiones que se hayan dado durante la
inducción y que no sean apropiadas para el estado de vigilia, como la
alteración de los sonidos o la sensación de flotar.
Este es también el momento de anclar a la persona en la realidad con
sugestiones positivas y concretas:
— Escuche los sonidos y ruidos del lugar en el que estamos.
— Tome conciencia de la habitación en la que estamos... de
las personas que le rodean.
— Su respiración se hace más tónica y usted siente la energía
de su cuerpo, comenzando por los pies** (nombre una a una las
partes del cuerpo); ahora puede mover los pies*** apretar los
puños*** bostezar** y estirarse como después de una larga noche
de sueño... Cuando usted abra los ojos se sentirá muy tranquilo y
descansado, dispuesto para enfrentarse con las tareas que aún tiene
pendientes para hoy.
El tono y el ritmo de la voz deben también ser dinámicos e incitar a la
tonicidad.
 Sugestiones

Los ejercicios que vienen a continuación están precedi-

dos por una ficha esquemática con cinco puntos.
La B - indica a quién va dirigido el ejercicio.
Las iniciales indican el nivel de terapia en el que conviene
integrar el ejercicio (NTP para todos los públicos; N C T comien-
zo de terapia; NST sujeto que está en terapia).
Las letras OB significan Objetivo Buscado.
El símbolo ^ indica la idea clave sobreentendida en el
ejercicio.
La señal de «peligro» ^ dirige la atención sobre las precaucio-
nes particulares que hay que tomar.
 EJERCICIOS 129

LA CASCADA

í ? A todos.
NCT
OB La relajación y la liberación interna.
* La purificación es necesaria para el crecimiento.
A Tener cuidado con las personas que tengan alguna expe-
riencia pasada negativa con el agua.

Imagine que está dando un paseo por el bosque.**

Y que altos árboles le rodean.******
Usted avanza tranquilamente por el bosque.****
En un m o m e n t o determinado, escucha el ruido de agua que
corre.**
U n ruido m u y agradable.**
Usted oye el ruido cada vez más claramente.****
Ese sonido está cada vez más presente.*****
Acerqúese al agua, a ese arroyo.***
Ascendiendo el curso de ese arroyo, hay una cascada de agua
cálida.****
U n a hermosa cascada rodeada de vapores de agua.****
C o n mucha espuma.*****
Tal vez incluso haya flores.*
Y pájaros. C o n t e m p l e todo el conjunto.****
C o n t e m p l e el agua que cae con abundancia.***
Agua m u y pura y cálida.***
Q u e cae abundantemente en los pliegues que hace la arena y
alrededor de las rocas.****
La visión de esta cascada llena sus ojos.**
El ruido de la caída del agua apacigua su espíritu.******
Llena sus oídos.*****
Usted siente una dulce emoción.***
Es un m o m e n t o importante para usted.*****
Si usted se encuentra dispuesto, puede imaginar que se quita la
ropa.***
Y está en medio del paisaje tal c o m o usted es, tal c o m o
nació.***
Sitúese bajo esa maravillosa cascada de agua purísima y
tonificante, llena de energía.******
 130 VISUALIZACION EJERCICIOS 131

Ya está. Sienta como cae el agua sobre usted. Agua tibia y

Y ahí, en esa maravillosa desnudez en medio de la naturaleza,
cálida.**** salga de la cascada y dé un paseo por el bosque.*****
Es una sensación muy agradable y muy purificadora.*** Vuelva a encontrar el universo.*****
El agua es ligera, muy ligera. Como si se encontrara en el Tómese el tiempo necesario para darse cuenta de la nueva
límite entre líquida y gaseosa.**** visión que usted tiene sobre este bosque, sobre esta naturale-
Y mientras que usted la deja caer sobre su cuerpo, siente sus
ligeras caricias descender por su cara.*** Observe los árboles, las plantas, los animales y comprenda que
Por su cuello.*** su percepción de las cosas ha cambiado y que la causa de eso es la
Por su columna vertebral.*** pureza que ahora siente en usted.****
Y por todo el cuerpo. Imagínela siguiendo todos los caminos Si lo desea, puede prometer a esa cascada que volverá con
interiores y exteriores.****** regularidad para obtener esa pureza.*****
Siéntala descender a lo largo del cuerpo, a lo largo del Antes de volver a la tonicidad, tómese unos instantes para
pecho.** darse mentalmente las gracias por haberse permitido disponer de
Del vientre, entre las piernas.***** este tiempo para usted.
A lo largo de las piernas, sobre los pies.****
Sienta las plantas de sus pies totalmente arraigadas y en
contacto con el suelo.****
Aproveche durante algunos instantes este agua tan pura y
acogedora que corre sobre su cuerpo, que lava su cuerpo.******
Este agua es tan ligera y tan pura que si lo desea puede
imaginar que la deja penetrar en usted por la parte superior de su
cabeza. Entra en su cabeza y lava y purifica su cerebro.******
Deje que tome el camino que desee. Déjela circular por su
interior.*****
Arrastra las células inútiles.******
Arrastra y funde las grasas acumuladas.******
Las tensiones musculares.******
Los malos recuerdos.*******
Todo aquello de lo que usted desea liberarse y que no es
necesario para su bienestar, es lavado y arrastrado por el
aízua ^^"^^^^^
Sienta la circulación del agua que penetra por su cabeza,
siéntala circular por su interior.*******
Sale por sus pies, cargada de todas las impurezas de las que
usted desea deshacerse.*****
Progresivamente usted se siente nuevo, limpio, puro.*****
Tome conciencia del sentido profundo de esta pureza que
usted ha decidido hacer entrar en usted y que ahora le llena.*****
Siéntase ligero, extremadamente ligero.*****
Dispuesto a una vida nueva. Su cuerpo se ha desembarazado
de todo lo que podía estorbarle inútilmente.*****
 EJERCICIOS 133

EL MAGO

•Qf- A los niños

NCT
OB Enseñar a los niños que pueden relajarse desarrollando al
mismo tiempo su autoimagen.
^ Puedes elegir lo que sientes en tus miembros.
A No utilizarlo para dormir de verdad al niño.

Como en casi todos los ejercicios para niños, no se dan órdenes, el

contrato para obtener el consentimiento consiste en proponer al
niño que haga «como si...», que juegue, y así se le hace entrar en
forma de juego en un ejercicio que le lleve al descubrimiento de su
cuerpo y a un mayor equilibrio en su interior. El animador hace
«como si» fuera un mago y el niño, tumbado en el suelo en una
posición cómoda, con los ojos abiertos, hace «como si» fuera una
marioneta que el mago va a hacer dormir.

Soy un mago m u y bueno y voy a dormir diferentes partes de

tu cuerpo. El terapeuta hace entonces unos gestos bastante teatrales y
dice en voz baja mientras que coloca sus dedos sobre los ojos del niño:
Cierro tus ojos.**
Las dos ventanas de tu cara. Tus ojos se duermen aunque el
resto de tu cuerpo sigue estando despierto.**
Acaricio tus mejillas.*
Y tus mejillas van a dormirse.**
Ahora, con mi varita mágica voy a tocar tu brazo derecho y
tú sentirás c o m o se duerme inmediatamente.**
C o m o se pone blando, como si fuera de trapo. En este momento
el mago toca con firmeza el brazo del niño con su dedo o con una regla.
Y ahora voy a dormir tu m a n o . * * Toca la mano del niño. Puede
decir de forma humorística que hay un dedo que no está bien dormido y
que tiene que tocarlo otra vez para que se duerma completamente.
T o c o tu brazo izquierdo y sientes que se d u e r m e . *
Se duerme, es m u y agradable.**
T ú estás bien despierto, pero tu cara y tus dos brazos están
dormidos. T ú estás m u y atento y ves que tus brazos se duermen
porque tú has querido que se duerman y porque yo los he
tocado.***
134 VISUALIZACION EJERCICIOS 135

Toco tu pecho y tu pecho se duerme.**

También es posible utilizar este ejercicio para dar una
Toco tu vientre y todo tu vientre con todo lo que tiene
sugestión post-hipnótica al niño en forma de un secreto que el
dentro se duerme.***
mago le confía.
T o c o tus piernas (hay que tocar justo por encima de la rodilla) y
El niño que termine este ejercicio con la impresión de haber
tus piernas se duermen.**
ganado algo, volverá ha hacerlo con gusto y sentirá que se
Toco tu pie derecho y tú sientes de repente todo el sueño que
refuerza su confianza en sí mismo.
hay en su interior.**
Toco tu pierna izquierda y se duerme.**
Toco tu pie izquierdo y se duerme.**
Todo tu cuerpo está ya profundamente dormido.***
Y ahora que todas las partes de tu cuerpo se han dormido y
que sé que me estás escuchando atentamente, voy a cantarte una
pequeña canción para que te sientas bien en todo tu cuerpo, lo
mismo que se hace para dormir a un niño.****

En este momento se le canta una cancioncilla inventada en la que

haya una sugestión tranquilizadora apropiada a la situación con
la que se enfrenta el niño.
Este ejercicio se utiliza también para invitar al niño a
expresar cosas de su vida real que tal vez le incomodan. Para esto
basta con «dormir» todo el cuerpo dejando «despiertas» tan sólo la
cabeza y la boca. Esto le permite expresar las cosas que le
preocupan en un estado de tranquilidad.
En lo que se refiere a la recuperación, el mago dice
simplemente: Ahora voy a despertar a este pelele poco a poco. Va
tocando las diferentes partes del cuerpo del niño comenzando por
los pies y pidiéndole que muestre que de verdad están despiertos
moviéndolos un poco.
El niño suele estar muy atento esperando el gesto que viene a
continuación, por lo que es importante dejarle ganar y no
sorprenderle, anunciando con antelación la parte del cuerpo que
vamos a tocar.
Algunos niños entran en un estado de trance muy profundo, lo
cual es enormemente benéfico pero puede resultar sorprendente
para un terapeuta que haga el ejercicio por vez primera.
Es de suma importancia incitar al niño a moverse progresiva-
mente y que flexione las rodillas una vez que las dos piernas han
sido despertadas, después que levante un brazo y luego el otro. El
ejercicio concluirá tocándole los ojos a través de los párpados y
diciéndole magistralmente: «¡Ya está! Ya estás totalmente despier-
to y tu mente está totalmente muy despejada."
 EJERCICIOS 137

LA ALFOMBRA V O L A D O R A

ÍM" A personas muy racionales.

NST
OB Desarrollar la facultad de experimentar las sensaciones
sugeridas.
A Las ondulaciones de la columna vertebral tienen un efecto
regresivo.

Ahora que ya está usted bien tranquilo y relajado, imagine

una hermosa alfombra.**
Observe sus dibujos.**
Sus colores.***
Le propongo que se tumbe sobre esa alfombra.*
Dése cuenta de lo cómoda y mullida que es.**
Imagine la superficie de su cuerpo sobre esa alfombra y de qué
manera oculta su cuerpo algunas partes de sus dibujos.***
Sea consciente de que está tumbado sobre una alfombra
maravillosa, sobre una alfombra volante. Y al estar en contacto
con la parte de su cuerpo que toca la alfombra, siente un ligero
estremecimiento.***
Como una ondulación que sube desde los talones a lo largo de
la columna vertebral, hasta la nuca.***
La alfombra comienza a ondular de forma muy suave, muy
agradable, bajo su cuerpo perfectamente tranquilo y relajado.***
Sienta su cuerpo colocado sobre la alfombra. Su cuerpo tal
vez tenga sensaciones de ser pesado, muy pesado.***
Sensaciones muy agradables de pesadez.***
Que usted percibe bajo las palmas de sus manos, en sus
talones, en todo su cuerpo... Este contacto agradable con la
alfombra que se ondula. Su cuerpo tiene ahora la sensación de
hacerse ligero, muy ligero, maravillosamente ligero.**
Ligero.***
Muy ligero.****
Esta ligereza se transmite a todas las partes de su cuerpo. Su
columna vertebral ondula vértebra a vértebra y sus ondulaciones
1
agradables y ligeras se van amplificando y usted siente cómo
 138 VISUALIZ ACIÓN
EJERCICIOS 139
ascienden hacia la nuca especialmente desde la base del coxis.
Sensación muy agradable.******
Ondulaciones.*** La alfombra está ahora muy cerca del suelo. Usted puede
tocar con la mano el suelo bajo la alfombra. Está justo por encima
Dése cuenta de que la alfombra está despegando del suelo y
del suelo. Va a posarse suavemente sobre el suelo.**
que usted se encuentra a 10 centímetros del suelo.***
Contacto. Está en contacto con el suelo. Sienta la firmeza y la
Usted está siendo transportado por esta alfombra de forma
dureza del suelo.***
totalmente segura.***
Tómese unos instantes para memorizar las sensaciones y los
Maravillosamente ligero.***
descubrimientos hechos a lo largo de ese viaje. Poco después
Ahora la alfombra se desplaza. Comienza a viajar. Esta
abrirá los ojos.***
despegando rumbo a un maravilloso viaje.***
Cuando abra los ojos, se sentirá perfectamente descansado
Ahora usted está volando, planeando.***
gracias a este viaje que ha hecho a través del tiempo.**
Observe los diferentes puntos de vista y perspectiva de que
Y del espacio.**
usted dispone sobre la alfombra.***
Su mente estará tranquila, reposada, maravillada.**
Tal vez tenga usted una visión aérea de su casa ahora que
Y dispuesta a enfrentarse con todas las tareas que aún le
vuela muy alto. Observe la vista del campo, de la naturaleza.
quedan por llevar a cabo el día de hoy, de forma totalmente
Puede descender al ras del suelo y acariciar los campos de trigo
relajada. No abra los ojos hasta que esté seguro de haber vuelto a
como si fueran los cabellos de la tierra.***
tomar conciencia de la habitación, de las personas que se encuen-
Encuentra pájaros.***
tran aquí también. Oiga los ruidos, los sonidos, perciba las
De vez en cuando hay incluso turbulencias y vientos rachea- sensaciones de esta habitación. Voy a contar del 1 al 3 y a la
dos.*** cuenta de 3 usted abrirá los ojos, y se sentirá muy descansado y
Imagine que puede descender a los huecos de los valles y muy dinámico.
acariciar la tierra, pasar al ras de las copas de los árboles para ver
1.*
las montañas, el mar.*****
2.*
Si lo desea, diríjase para aterrizar a un lugar que a usted le 3.*
guste mucho.***
Tómese el tiempo necesario para ver todo lo que hay que ver
en ese sitio,** para oír todo lo que hay que oír.**
Para oler lo que hay que oler.**
Si lo desea, imagine que baja de su alfombra y que se pasea
por ese paisaje.**
Sienta la firmeza del suelo a sus pies. Cuándo lo desee, vuelva
a subirse a su alfombra. Comienza a ondular de nuevo y le trae
rápidamente de vuelta aquí y ahora.**
A esta habitación. Está unos centímetros por encima del suelo
y va a posarse poco a poco, como lo haría un helicóptero. Voy a
contar los centímetros y progresivamente usted sentirá cómo
desciende, cómo desciende
40 centímetros.*
30 centímetros.*
20 centímetros.*
10 centímetros.*
 EJERCICIOS 141

EL C R I S O L

rcs- A todos los públicos.

NCT
OB Valorizar un estado mental de prosperidad.
$ Todos los actos de la vida cotidiana participan en el
resultado final que obtenemos.

Sitúese mentalmente en un paisaje de montaña, m u y alto.***

En las nubes, cerca del cielo.*****
C u a n d o esté c ó m o d a m e n t e instalado en ese paisaje, visualice
todos sus detalles atentamente.******
Tómese el tiempo necesario para ver los colores.**
Los olores, los perfumes.***
Los sonidos.**
Próximos o lejanos.***
Aprecie la calidad de la luz.***
La pureza del aire.*****
D é una vuelta por ese lugar, fíjese en la firmeza del suelo bajo
sus pies.***
Luego, elija un sitio en el que hacer un fuego. Tenga presente
todas las normas de seguridad en estos casos. Y recoja leña para el
mismo.*****
T o m e conciencia del peso, de la forma, de la textura de cada
elemento combustible que usted recoja.****
Observe cómo elije los materiales combustibles.***
Hay cosas que se queman y se transforman en calor. Otras
cosas n o cambian.***
Mientras que usted recoge esos materiales combustibles, he-
chos para transmitir su energía de esa forma, sienta la alegría y el
placer de estar preparando a l g o . * * * * *
Ya tiene material suficiente para que el fuego pueda durar
mucho.**
Tiene reservas de sobra.****
Antes de encender el fuego, usted coloca encima un crisol,
una especie de caldera en la que pone el producto de todo su
trabajo del día.*
T o d o lo que representa su trabajo profesional.**
 142 VISUALIZACION
EJERCICIOS 143
En ese crisol, coloque las imágenes de su oficina, los actos que Quita totalmente la sed.**
suele realizar en su trabajo, las llamadas telefónicas, las transaccio-
Y tiene un sabor agradable.**
nes, las horas extraordinarias, todo lo que es sinónimo de su
Si tiene hambre, también le servirá de alimento.***
actividad, de su trabajo productivo.******
Sienta sus cualidades nutritivas.***
El fuego ya está encendido.*** Es fuente de crecimiento.****
El vapor y la vibración del aire por encima del crisol de
Sienta cómo alimenta a sus células y le permite continuar
indican que lo que usted ha colocado en él se está transforman-
do ***** creciendo.*****
Circula por sus venas.***
Como si todo se estuviera fundiendo.****
Cuando usted se sumerge en este lago, siente que ese líquido
Continúe llenando el crisol con todas las imágenes y todos los
llega a las partes más íntimas de usted.****
actos que le han permitido llegar hasta el nivel profesional en el
Sólo depende de usted el que lo utilice positivamente.***
que se encuentra actualmente: sus estudios, sus títulos, las diferen-
Puede sentirlo dentro y fuera al mismo tiempo.***
tes pruebas con las que se ha enfrentado, los aciertos y los errores,
Es abundancia.*****
con todo lo que ha contribuido a hacerle profesionalmente como
es hoy.**** Le une a usted con todos lo que le rodean en este inmenso
Si lo desea, también puede añadir el dinero, porque también
Es más, aunque usted no los vea a todos, adivina que son
el dinero, bajo forma de inversión, ha colaborado a su éxi-
muchos los que comparten esos recursos y esas riquezas.******
to *****
Esta riqueza líquida proporciona salud.**
El crisol se está calentando, y todo lo que usted ha colocado en
Y es también el fruto de su trabajo cotidiano.******
su interior se transforma en una superficie centelleante, brillan-
Acepte esa energía y, si lo desea, medite unos instantes sobre
te.***
las imágenes que se le presenten ahora. Son suyas. Le pertene-
Todo se unifica y se licúa.***** cen.****
Su mirada está cerca del borde del crisol y puede sentir el
Dése ahora las gracias por haberse tomado ese tiempo para
calor de esa energía que se transmite entre el fuego y el
usted mismo y por haber tomado conciencia de su trabajo.
crisol.******
Dentro brilla el líquido.***
Progresivamente se va transformando, en su campo visual, en
un gran lago.******
Un lago rodeado de montañas.**
Un lago que tiene sus límites. Esos límites que usted puede ver
con precisión.****
Son los límites que usted mismo decide que sean.****
Los límites que usted fija.***
Pueden ser pequeños.***
Y pueden ser inmensos.****
Pero hay límites.****
Vea esos límites.****
Usted tiene la visión de un límite alrededor de ese lago.***
Ese lago de montaña está cálido y brillante. Y si lo desea
puede bañarse en él con las personas que usted ame.*******
Puede beber ese líquido.***
 EJERCICIOS 145

EL E M P L E O S O N A D O

i^r A los que desean incrementar las facultades precisas para

conseguir su objetivo profesional.
NTP
OB Crear un comportamiento compatible con el nuevo
empleo.
4 Parecerlo es estar en el camino de serlo.
A El pensamiento mágico.

Usted está completamente relajado.**

Su respiración es rítmica y tranquila.****
Imagínese que está durmiendo.****
Voy a contar del 1 al 3 y a la cuenta del 3 usted se despertará y
se encontrará en una vida diferente.**
En un papel diferente al de su vida actual.***
Por fin va usted a poder realizar lo que siempre ha soñado.*
El día ha llegado.*
Y usted va a vivirlo.*
Y va a poder desempeñar este nuevo papel.***
Es usted el que tiene los controles para hacer lo que desee
hacer.****
l.*2.*3.*
El nuevo día empieza. Concéntrese en las cosas que usted suele
hacer cuando comienza el día.****
Su ropa y su aspecto están en concordancia con su nuevo
empleo.*****
Tal vez también, por este nuevo empleo, sea diferente su
desayuno, más alimenticio o más ligero. Viva todas las sensacio-
nes asociadas a ese desayuno.*****
Su nuevo trabajo va a comenzar por una mañana de aprendi-
zaje.*
Prepárese tanto mentalmente como en términos de aprendi-
zaje a su nuevo trabajo.*****
Viva cada gesto en todos sus detalles, con gran preci-
sión.*****
Una gran cantidad de sensaciones nuevas se le presentan.
Vívalas, explórelas y descubra lo que tiene de agradable este
nuevo trabajo .*******
1
 146 VISUALIZACION
Ahora va llegando el momento de la acción. Usted ya ha
adquirido los elementos necesarios del aprendizaje y puede
comenzar a actuar en este nuevo empleo, en esta nueva activi-
dad.******
Sienta sus nuevas responsabilidades.****
Tiene que tomar decisiones, que hacer elecciones.*****
Sus diferentes funciones son muy precisas y usted las percibe
con gran claridad.*****
Ahora tiene que comenzar negociaciones con compañeros o
con personas con las que usted trabaja; tal vez son clientes
suyos.*****
Encuentre un punto de acuerdo con el que todos sientan que
están ganando.******
Sienta la alegría de participar en una operación de la que
todo el mundo sale fortificado y valorizado individualmen-
te ick'k'k
Todo el mundo gana en el proceso.***
Ahora llega el momento en que usted coseche el producto de
sus esfuerzos y de este nuevo empleo. Disfrute de todas las
sensaciones positivas de este instante sin pensar demasiado en
cómo ha llegado.****
Sea cual sea el modo que usted tiene de visualizar esa cosecha,
imagínese que está usted recogiendo como un cultivador recoge
sus cosechas, con la sensación de anticipación de lo que represen-
tará en términos financieros o de bienestar.*****
Llega el momento en que usted elige invertir una parte de esos
beneficios. Imagine cómo va a utilizar el producto de esos frutos
que usted ha recogido.******
Tal vez el sueño le esté ganando. Si fuera así, bastará con que
mueva ligeramente las puntas de sus dedos para seguir totalmente
despierto.****
Ha cosechado, ha gastado, piense ahora en la parte que va a
guardar o en la que va a compartir con su entorno. Esta parte
puede ser una cantidad de dinero, pero también puede referirse a
reconocimiento o aprecio. Tómese el tiempo necesario para
redistribuir a cada uno lo que le parezca justo.******
Ahora, observe su nueva actividad desde una perspectiva más
amplia. Siéntase seguro y confiado.***
Con confianza en usted mismo.***
Con confianza en los objetivos que usted ha elegido para su
vida.****
EJERCICIOS 147
Con confianza en sus capacidades para alcanzar esos objeti-
VOS *^^"^^^
Usted conoce bien ese trabajo y el proceso que va a reprodu-
cirse mañana.****
Imagine que vuelve a casa desde su lugar de trabajo.**
Se ha marchado de allí con el entusiasmo de un proyecto
nuevo y, en el camino de regreso, se toma unos instantes para
apreciar y reconocer el trabajo realizado.**
Un trabajo bien hecho.*
Observe todas las sensaciones agradables que provoca el hecho
de haber realizado lo que tiene sentido para usted.***
Si en su casa le esperan personas u otros seres vivos, comparta
con ellos lo que ha vivido a lo largo del día. Si no, compártalo
con sus vecinos o amigos.****
Imagine sus caras, oiga sus voces, tal vez están celebrándolo
juntos. Le felicitan, le animan, le alientan. Sienta la alegría de este
momento.****
Ahora es el momento de ir a dormir para pasar una noche
agradable, llena de sueños apacibles.***
Para dormir con un sueño profundo y reparador. Imagine las
sensaciones de este momento en que usted hace un balance final
de la jornada.****
Y ahora, antes de que se duerma profundamente, si no lo
desea guarde esa posibilidad para esta noche, y vuelva poco a
poco, progresivamente, a la tonicidad. Cuando abra los ojos
estará bien despierto, muy a gusto y descansado, feliz de vivir y
dispuesto a hacer frente a todas las tareas que aún le quedan en el
día de hoy.
 EJERCICIOS 149

ESTADO PERMEABLE
C O N LOS OJOS A B I E R T O S

Kf Estudiantes y conferenciantes.
NTP
OB Permitir la utilización de un estado modificado de con-
ciencia con los ojos abiertos.
9 Condicionar el abrir los ojos con la concentración.
A La relación de transferencia entre el sujeto y el terapeuta
debe ser buena. No olvidar la desactivación al final del
ejercicio.

Este ejercicio permite aumentar la concentración y emplear las

reacciones analógicas en un trabajo activo con los ojos abiertos.

C o n los ojos abiertos, mire un punto fijo ante usted.****

T o m e una respiración profunda.** Al exhalar, observe c o m o
mejora su visión.*** Se hace cada vez más y más precisa, más y
más neta.*** Vuelva ahora a tomar otra respiración profunda y
hágalo así tres veces seguidas.
1.*** 2 . * * * 3 . * * *
Ahora, cuando usted quiera, cierre los ojos y guarde el
recuerdo de esa visión, de ese punto claro y preciso que tiene ante
usted.**** Su respiración es lenta, regular, tranquila.**** Y
sienta con cada inspiración cómo se instala la calma en usted.***
Para profundizar su relajación, va a contar del 1 al 3, y a la cuenta
del 3 abrirá los ojos lo cual aumentará su nivel de relajación. 1.**
2 ** 3 • •
¡Abra los ojos!* Su visión es clara.* Su visión es clara y su
mirada precisa.***
Ahora cierre de nuevo los ojos y tome conciencia de esta
maravillosa sensación de relajación de todos los músculos alrede-
dor de los ojos.**** Memorice esta sensación agradable del
m o m e n t o en que ha cerrado los ojos completamente tranquilo y
relajado.** Dése cuenta de que puede tener esa sensación agrada-
ble tanto con los ojos cerrados c o m o con los ojos abiertos.***
Cuente ahora del 1 al 3, y a la cuenta del 3 abra los ojos y
manténgalos abiertos todo el tiempo que desee sin perder este
150 VISUALIZACION
estado de relajación que ahora está perfectamente establecido en
usted.* 1.* 2.* 3 . * Abra los ojos, y observe y sienta profunda-
mente esta sensación agradable de tener los ojos abiertos y de estar
al mismo tiempo maravillosamente relajado.***** Esta sensación
de relajación durará todo el tiempo que usted desee.** Si se
debilitara, le bastaría con cerrar los ojos unos instantes y hacer
esto tres veces seguidas.***
Ahora, puede continuar con sus actividades totalmente relaja-
do; en este estado usted se encuentra en conexión directa con sus
recursos internos, recursos creativos, programados para el éxito,
el progreso y el crecimiento.** Puede crear este estado cada vez
que lo desee, cada vez más y más profundamente.**** Si
mediante otros ejercicios ha adquirido la costumbre de emplear
un signo-señal, puede utilizarlo ahora cada vez que abra los ojos.
EJERCICIOS 151
EJERCICIO D E C O N C E N T R A C I Ó N
•^ A todos los públicos.
NTP
OB Aumentar la capacidad de concentración.
i Asociar formas y colores.
Tómese unos instantes para instalarse cómodamente en su
sillón o en una silla, con los pies sobre el suelo, y los brazos
descansando sobre las piernas o sobre el borde de la mesa.**
C u a n d o lo desee, cierre los ojos, eche voluntariamente el telón
sobre usted m i s m o . * * *
Su respiración es tranquila, lenta, reposada.**
Sea consciente de que tiene una cita, una cita con usted
mismo.**
Respiración tranquila, lenta, reposada,* con cada expiración
usted se siente más y más relajado.** A partir de este m o m e n t o ,
todos los sonidos, todos los ruidos que usted escucha a su
alrededor, se alejan, carecen de importancia.***
Le p r o p o n g o que se proyecte mentalmente a una sala tranqui-
la.* Imagine que se sitúa mentalmente ante una gran pared
blanca.* Tómese el tiempo necesario para calcular el tamaño de la
sala, para apreciar la luz, las distancias, las calidad del aire.***
Mientras que hace esto, tome conciencia de las sensaciones
agradables que experimenta su cuerpo.** Tal vez sea un sabor en
la boca.** Quizás una sensación especial de calma y tranquilidad a
la altura del diafragma.**
Ante usted, sobre esa gran pared blanca, deje que se dibuje un
cuadrado amarillo con los bordes marrones e imprégnese de ese
color amarillo con bordes marrones.***
Mantenga esa imagen en su mente. Vea esta imagen y sólo
esta imagen.**
Si su mente se extravía, vuélvala sin violencia a ese cuadrado
amarillo con los bordes marrones.***
Sobre esc cuadrado, coloque un círculo rojo con los bordes
negros y tómese el tiempo necesario para impregnarse con la
asociación de los cuatro colores.*** Observe ahora los puntos
amarillos del cuadrado que sobresalen del círculo.**
 152 VISUALIZACION
Usted está totalmente concentrado. Tome unos instantes para
volver a percibir las sensaciones agradables del cuerpo.*** Tal
vez llegue a sentir incluso las sensaciones de sus pies, de los dedos
de sus pies, tanto sí se ha quitado los zapatos como si los lleva aún
puestos.*** Es posible estar presente al mismo tiempo en esa
parte de su cuerpo y contemplar ese cuadrado amarillo con
bordes marrones recubierto de un círculo rojo con los bordes
negros.***
Ahora, en ese círculo coloque un triángulo verde con los
bordes azules. Un triángulo verde con los bordes azules.***
Ahora, si lo desea, pase de un vértice del cuadrado al centro
del triángulo, observando con cuidado el paso de los colores,
observando si son colores que se complementan o que se
rechazan,* del marrón al amarillo,* del amarillo al negro,* y
luego al rojo para llegar al azul y finalmente al verde.***
Mantenga presente esta imagen en su mente, en su pantalla
mental, clara y precisa. Observe esa imagen. Observe sólo esa
imagen.**
Tómese unos instantes para sentir en usted confianza,**
confianza en usted, confianza en los objetivos que usted se ha
fijado en su vida,* confianza en su capacidad para alcanzar esos
objetivos.* Confianza.**
Y, progresivamente, a su propio ritmo, vuelva a la tonicidad
y respire profundamente.***
Cuando abra los ojos dentro de un instante, estará totalmente
tranquilo y descansado; dichoso de vivir y dispuesto a hacer frente
a las tareas que aún tenga que hacer hoy.***
Cuando lo desee, abra los ojos y estírese, como tras una larga
noche de sueño, de un sueño profundo y reparador.
EJERCICIOS 153
EJERCICIO D E C O N C E N T R A C I Ó N
•c*" A todos los públicos.
NTP
OB Aumentar la capacidad de concentración.
é Visualización de números.
Usted se encuentra ante una pizarra, como una pizarra del
colegio.** Escriba sobre esa pizarra el número 5;* observe
nítidamente a su mano escribir el número 5.*
Delante del número 5, coloque un 2.* Ahora tiene el número
25*
A partir de este momento, vamos a acumular números que
usted recordará gracias a su concentración.***
Tenemos un 5, a la izquierda del 5 hemos escrito un 2.* A la
derecha colocamos un 6.* Delante del 2 colocamos un 3,* y ante
este 3 colocamos un 7.* Al final del número, tras el 6, escribimos
un 0.* Mantenga en su mente de forma nítida y exacta el número
que hemos escrito.**
Ahora, dentro de un momento, tome una repiración profun-
da y luego abra los ojos.*
Se sentirá muy a gusto y descansado, y recordará perfecta-
mente dicho número.*
Abra los ojos y compruebe que es el número correcto. Que es
el número 732 560.*
¡Enhorabuena!
 EJERCICIOS 155

EL CRONOMETRO

fc3" A todos los públicos.

NTP
OB Aumentar la capacidad de concentración.
$ Asociar imágenes y sonidos.

Siéntese c ó m o d a m e n t e y cuando lo desee, cierre los ojos.* A

continuación visualice un gran cronómetro, como los que se
emplean en los juegos televisados, con una aguja que marca los
segundos, bien visible y que avanza a golpecitos.**
Visualice con precisión la esfera del cronómetro.*
En este m o m e n t o la aguja está inmóvil, en la vertical,
dispuesta para comenzar. C u a n d o yo haga un sonido con mis
dedos, ariancará y usted seguirá su recorrido segundo a segundo.*
Prepárese. ¡Ya! (Haga un sonido con los dedos).
La aguja avanza, usted la ve avanzar con precisión y a
golpecitos.*
Usted tiene su atención fija en ella y es lo único que ve.*
Está m u y bien.*
Escuche ahora el tic-tac del cronómetro con el mismo ritmo.*
Vea con precisión ese cronómetro y escuche su tic-tac.**
Nada puede distraerle, lo único que hace es mirarlo y eso es
todo lo que usted v e . * *
Mantenga su atención en el cronómetro durante un minuto, y
cada día manténgala un poco más.*
Y está perfectamente concentrado.
 EJERCICIOS 157

EJERCICIO DE CONCENTRACIÓN
AUDITIVA

w A todos los públicos.

NTP
OB Aumentar la capacidad de concentración.
^ Estimulación de la memoria auditiva.

Este es un ejercicio m u y sencillo; basta con que usted se

concentre en el sonido que voy a hacer ahora y que lo haga durar,
durar, durar... incluso después de que se haya detenido.
Voy a utilizar para esto un gong tibetano de meditación cuyo
sonido dura m u c h o . (También se puede emplear un vaso o una
campanilla.)
C u a n t o más escuche usted el sonido, más relajado se sentirá y
su memoria mejorará día a día.
V o y a hacer sonar el gong. (Haga el sonido).
Haga que el sonido dure c o m o si usted cabalgara sobre él.
Manténgalo presente en su memoria.
 EJERCICIOS 159

LA MEMORIA

®^~ A los que desean desarrollar la memoria.

NTP
OB Estimular la memoria mediante las sensaciones en lugar de
mediante el intelecto.
^ La memoria es la permanencia del pasado en el presente.
Por tanto, es indispensable «estar en el presente".

Ahora le p r o p o n g o que deje que su mente vuelva a un

acontecimiento agradable del pasado reciente, tal vez de la
semana pasada o del mes pasado.****
Tómese el tiempo necesario para situarse mentalmente en el
lugar en que sucede ese m o m e n t o agradable.***
Observe los colores de la escena,* las formas,* las caras.* Tal
vez hubiera personas, observe sus miradas.***
Escuche incluso sus voces,* los sonidos.* Tal vez había algún
ruido especial o incluso música.** Tal vez alguien le dijo a usted
algunas palabras concretas.****
Evoque mentalmente las sensaciones corporales que tuvo
entonces.*****
Tómese el tiempo necesario para recuperar la sensación de su
ropa,** tal vez de sus zapatos,** de la temperatura ambiente,* de
la calidad del aire,* tal vez había algún perfume en especial,*** o
algún olor ligado a esa situación, a esa escena.***
Tal vez había sabores e incluso usted comió alguna cosa.***
Perciba el resto de las sensaciones y de las percepciones.**
¿Ha durado m u c h o tiempo?* ¿No mucho?* ¿Demasiado?*
¿ C ó m o percibía usted el espacio? Evoque de nuevo las
emociones agradables de alegría,** de satisfacción relacionadas
con ese acontecimiento.**
Ahora ese recuerdo es m u y preciso, m u y nítido,** usted se
encuentra realmente dentro del recuerdo y el recuerdo le pertene-
ce.***
Tal vez incluso haya elementos, detalles de la escena que
surgen ahora para usted y de los cuales no se había percatado en el
m o m e n t o de estarlos viviendo.****
i
 160 VISUALIZACION
Descubra esos detalles nuevos para usted y disfrútelos e
intégrelos en el conjunto.**
Y ahora que usted está viviendo y reactivando toda esa
reserva de informaciones y de recuerdos agradables, sea conscien-
te de todo lo que existe grabado en su memoria y a lo que puede
acceder con facilidad cada vez que lo necesite.***
Su memoria está organizada de forma similar a un magnetó-
fono que almacena absolutamente todas las informaciones, incluso
las que usted no haya podido observar al estar involucrado en la
acción.* Todo está ahí.***
Tómese unos instantes para volver a sentir confianza,* tal vez
incluso amor hacia su memoria.*** ¡Qué maravillosa herramien-
ta!*
Por supuesto, cuánto más presente esté usted en un aconteci-
miento, las informaciones serán más nítidas y precisas.***
Actualmente, durante este ejercicio, al estar presente y obser-
var todas las sensaciones que hay en su cuerpo, usted está
almacenando, memorizando el proceso de funcionamiento de su
memoria.**** Si desea que ese funcionamiento sea absolutamen-
te eficaz, memorice todas las sensaciones que experimenta su
cuerpo.*** Sensaciones visuales,* auditivas,* táctiles,* gustati-
vas* o cualquier otra forma de sensación que pueda imaginar.***
Para recuperar el contenido de lo escuchado, basta con
acceder de nuevo a esas sensaciones.**
Imagine que tiene que preparar un discurso o un examen.*
Imagine que se encuentra en su lugar de estudio o trabajo, en el
lugar en que suele hacer esa preparación.*
Tómese el tiempo necesario para sentir el documento entre
sus dedos.* Tal vez tiene un peso determinado,* una textura
especial.* Tal vez es un libro o sólo una hoja de papel.***
Tómese el tiempo necesario para sentir esas sensaciones en sus
ojos mientras que está leyendo ese texto y observa las diferencias
formadas entre las partes impresas y las partes en blanco.*** Si
está escrito a mano, observe los pequeños detalles de esa caligra-
fía.***
Lea el texto primero gráficamente, y después tratando de
percibir el sentido que tiene.***
Esté en contacto con las sensaciones que hay en su boca*, con
la calidad de la luz que le rodea,* con la textura del papel,* con el
sonido que produce el papel cuando usted lo mueve.***
Asocie todas esas sensaciones a la lectura de ese texto.**
EJERCICIOS 161
Cada vez que usted necesite acceder de nuevo a dicho texto, le
bastará con recuperar las sensaciones, con estar en contacto con
cada una de esas sensaciones, para que de forma instantánea
vuelva a estar presente el contenido de ese texto, totalmente claro
en su memoria.***
Ahora le propongo que observe y se ponga en contacto con
las sensaciones de tranquilidad y de descanso de su cuerpo** y
que grabe, que asocie una frase que siempre recordará:* «Mi
memoria mejora día a día, de forma que puedo recordar todo lo
que sea necesario en el momento oportuno."*** Repita esa frase
mentalmente.*****
«Mi memoria mejora día a día,** de forma que puedo
recordar todo lo que sea necesario** en el momento oportu-
no.»****
Y observe cómo vuelve usted a sentir confianza;* confianza
en usted,** confianza en los objetivos que usted se ha fijado en
su vida,* confianza en su capacidad para alcanzar esos objeti-
vos.**
Ahora le sugiero que se tome unos instantes para imaginar un
día en el futuro en que tenga que pronunciar ese discurso o pasar
el examen mencionado.***
Sea cual sea la razón por la que deba recordar, tómese el
tiempo necesario para recordar claramente,* nítidamente.* Las
palabras acuden espontáneamente.* Puede explicar,* describir,*
argumentar.*
Al mismo tiempo en que usted se encuentra en su discurso o
en su examen, seguro y confiado,** escuche la frase que se repite
en algún lugar de su cabeza: «Mi memoria mejora día a día, de-
forma que puedo recordar todo lo que sea necesario en el
momento oportuno.»**
Ahora sienta alegría, alegría por haberlo conseguido, alegría
por haber alcanzado su objetivo.**
Su memoria es absolutamente eficaz.* Funciona claramente.*
Tómese unos instantes para disfrutar de esa nueva sensa-
ción.** Tal vez haya personas importantes para usted.** Vea
cómo esas personas reconocen la mejora de su memoria,* cómo le
felicitan y le animan.** Experimente todas esas sensaciones
agradables debidas a haber conseguido utilizar al máximo una
herramienta que todos tenemos y que graba por completo todo lo
que pasa a nuestro alrededor.* A nosotros nos corresponde
encontrar la clave para acceder de nuevo a las informaciones
162 VISUALIZACION
almacenadas en nosotros y para restituirlas tranquilamente con
confianza y seguridad.***
Tómese ahora unos instantes para darse mentalmente las
gracias por haber dispuesto de este tiempo para usted,* por haber
cuidado de usted.** C u a n d o usted lo desee, puede volver a la
tonicidad sintiendo c o m o la energía regresa progresivamente a su
cuerpo.**
Puede mover sus miembros o escuchar los ruidos presentes
ajenos al ejercicio.***
Ahora puede estirarse como después de una larga noche de
sueño, de un sueño profundo, revitalízador y m u y saludable.***
Cuando usted quiera, abra los ojos, y su mente estará clara,
reposada y despejada, y dipuesta a enfrentarse con las tareas que
aún quedan del día de h o y . * *
Y recordará lo que ha sucedido en este ejercicio y podrá
utilizarlo para mejorar cada día más su memoria.*
EJERCICIOS 163
ANTES DEL EXAMEN
w A los niños que se encuentran en época de exámenes.
NTP
OB Motivar la calma y optimizar el acceso a los propios
recursos.
9 La calma y la confianza aumentan la concentración.
¿\ Este ejercicio debe ser siempre facultativo. Hay que
autorizar siempre a los que no deseen hacerlo a que se
abstengan.
Este ejercicio se realiza en el aula inmediatamente antes de la
distribución de las preguntas del examen. Es importante disponer
de ese tiempo antes de entregar las preguntas con el fin de que los
alumnos no tengan la impresión de estar perdiendo el tiempo sino
que sientan que están preparándose a la prueba con la que han de
enfrentarse.

Ponte en una posición cómoda con ambos pies sobre el

suelo.***
Las manos sobre la mesa o sobre el pupitre.***
Decide tú mismo si las palmas deben estar hacia arriba o hacia
abajo.***
C u a n d o lo desees, cierra los ojos y toma tres respiraciones
profundas.***
Cada vez que exhales, siente c ó m o todo en ti se afloja, siente
c ó m o te relajas.****
Siente como entra en ti la calma, y si esas tres primeras
inspiraciones no son suficientes, repítelo una vez más. R e t é n
ligeramente el flujo del aire cuando exhalas y deja que la cabeza
caiga naturalmente hacia adelante.**
Tus hombros están sueltos. T o m a unos instantes para percibir
esa sensación de calma en tu interior.***
T u respiración es libre y rítmica c o m o el flujo y el reflujo del
mar.**
T u corazón está tranquilo.***
T u mente está tranquila.***
Tienes tiempo de sobra, tienes todo el tiempo preciso.***
164 VISUALIZACION
Siente en tu interior un sentimiento profundo de confian-
za.***
Si te viene a la mente un recuerdo de alguna situación en la
que hayas conseguido un éxito muy especial, detente un momen-
to en esas imágenes de éxito.****
Tienes confianza en ti mismo.**
Confianza en el trabajo preparatorio que has realizado antes
de este examen.**
Confianza en tus posibilidades para responder ahora con todo
lo que has memorizado y aprendido.***
Sumérgete en esa sensación de tranquilidad para dar lo mejor
de ti mismo.***
Puede que te superes y que lo hagas mucho mejor que la
última vez en que trabajaste en esta misma materia.****
Todas las informaciones que necesites están en ti. Y tú las
recuerdas de una manera nítida y precisa.***
Totalmente nítida y precisa.**
Ahora imagina que estás llegando al final del examen, al
momento en que lo entregas. Siente la satisfacción de haber dado
lo mejor de ti mismo. Y si lo deseas, proyéctate incluso un poco
más lejos en el futuro, en el momento en que salgan las notas que
serán justas y en correspondencia con todo este trabajo de claridad
y de tranquilidad que has puesto en marcha hoy.***
A lo largo del examen, vas a permanecer tranquilo y seguro
de tus conocimientos.***
Disponible en cada instante.***
Ahora voy a contar del 3 al 1 y a la cuenta de 1 abrirás los ojos
y te sentirás tranquilo y relajado, con la mente en calma, muy
reposado y listo para enfrentarte con todas las tareas del día de
hoy.***
Con la mente clara y reposada. 3 2 1 (haga un sonido con los
dedos). Cuando lo desees, abre los ojos. Y ya estás listo para pasar
tranquilamente este examen.
EJERCICIOS 165
EJERCICIO ENERGÉTICO
f^" Para las personas con necesidad de estimulación de su
energía, especialmente los depresivos.
NTP
OB Activar y reactivar la conciencia de existir.
^ Podemos entrar en una dinámica de energetización si así
lo decidimos.
A Este ejercicio puede crear un poco de insomnio si se hace
al final de la jornada.
Para conseguir la inducción, conviene hablar a la persona con un
tono coloquial. La captación de energía es una actitud mental que
hace que uno se muestre dispuesto a recibirla; el mejor medio para
estar disponible es relajar completamente el cuerpo, el sistema
nervioso.
Ahora se trata de que usted se permita recargar las baterías de
su cuerpo.*** Para conseguirlo, le propongo una imagen.***
Con cada inspiración usted toma aire.***
Con cada expiración lo expulsa.***
Esta circulación es generadora de energía.***
Inspire e imagine el aire que entra en su cuerpo por la planta
de sus pies***. Sube hasta la parte superior de su cráneo***. Al
exhalar, entra por sus cabellos y por su cara y desciende hacia sus
pies***. Establezca así un agradable vaivén entre lo que llega de
sus pies** y lo que llega de su cabeza. Es posible, si usted lo desea,
invertir ese ritmo. Puede imaginar que inspira por la boca y que
sopla por los pies. Le dejo elegir lo que le parezca más adecuado,
y ahora voy a dejarle continuar este ejercicio siguiendo su propio
ritmo unos 5 ó 10 minutos. Si usted tiene un exceso de energía y
quiere liberarla, recuerde que con las palmas de sus manos y a
través de su actividad, usted puede liberar su energía. Cuando
haya terminado, tómese unos instantes para felicitarse y para darse
las gracias por haber cuidado de usted.***
 EJERCICIOS 167

EJERCICIO D E T O M A D E E N E R G Í A N.« 1

vf Para las personas con necesidad de estimulación de su

energía, especialmente los depresivos.
NTP
OB Activar y reactivar la conciencia de existir.
^ Podemos entrar en una dinámica de energetización si así
lo decidimos.
£\ Este ejercicio puede crear un poco de insomnio si se hace
al final de la jornada.

T u m b a d o cómodamente, imagine que cuando inspira entra

energía por las plantas de sus pies y que sale por la parte superior
de su cabeza.***
Y que cuando expira entra por la parte superior de su cabeza y
sale por sus m a n o s . * * * *
Es un fenómeno de vaivén en el que la energía va verdadera-
mente de los pies hacia la cabeza y de la cabeza hacia los pies.***
Usted debe sentir esa energía a lo largo de su columna
vertebral, puede incluso visualizar esa energía**. Puede imaginar-
la c o m o una ola de calor o de luz.***
Tómese el tiempo necesario para hacer este ejercicio con la
duración que mejor le parezca. Sin querer sobredinamizarse,
dándose atención y cuidados.***
 EJERCICIOS 169

EJERCICIO D E T O M A D E E N E R G Í A N.° 2

w Para las personas con necesidad de estimulación de su

energía, especialmente los depresivos.
NTP
OB Activar y reactivar la conciencia de existir.
$ Podemos entrar en una dinámica de energetización si así
lo decidimos.
A Este ejercicio puede crear un poco de insomnio si se hace
al final de la jornada.

Mientras que está t u m b a d o cómodamente, imagine que su

cuerpo es permeable c o m o si fuera un colador a través del cual
puede pasar el aire. C o n cada inspiración sienta c ó m o pasa el aire
a través de su espalda y de toda la parte de su cuerpo que está en
contacto con el suelo.******
C o n cada expiración, siéntalo salir por la parte frontal de su
cuerpo***. La parte que mira al cielo.***
Si lo desea, puede invertir el m o v i m i e n t o e imaginar que
usted está aspirando el aire que viene del cielo y que lo está
devolviendo a la tierra con cada expiración.*****
Y durante ese paso, usted guarda la energía que el aire
transporta, lo cual es bueno para usted.
 EJERCICIOS 171

TOMA DE ENERGÍA
PARA HACER CAMINANDO

v Para las personas con necesidad de estimulación de su

energía, especialmente los depresivos.
NTP
OB Activar y reactivar la conciencia de existir.
^ Podemos entrar en una dinámica de energetización si así
lo decidimos.
/f\ Este ejercicio puede crear un poco de insomnio si se hace
al final de la jornada.

Mientras que usted camina, ya sea por la calle, por el campo o

en el interior de un edificio, imagine que está b o m b e a n d o energía
por la planta de los pies con cada inspiración.***
Y con cada paso que da,*** esa energía entra en usted, le
nutre, le alimenta.**
El excedente sale por sus fosas nasales, cuando exhala.** Y
cada vez que usted coloca un pie en el suelo, siente este aporte de
energía que llena su cuerpo.***
Sienta c o m o ahora camina con más flexibilidad, bombeando
la energía con cada paso que da.***
Tómese unos instantes para sentir todas esas sensaciones
agradables de su cuerpo,* la movilidad,* la flexibilidad* antes de
fijar su mente en otra cosa.
 EJERCICIOS 173

SUEÑO PROGRAMADO

NTP
OB Producir sueños a lo largo de periodos cortos para acceder
a nuestras riquezas inconscientes.
A El simbolismo de estos sueños suele ser diferente del de los
sueños naturales.

Estas secuencias de sueño pueden ser inducidas con el signo-señal y

se pueden hacer tanto sentados como tumbados.

En el m o m e n t o en que usted vaya a dormirse, hágase la

siguiente sugestión: «Voy a dormir durante 15 minutos y durante
ese tiempo voy a soñar. La información que tenga en ese sueño
me permitirá solucionar tal problema".
Después visualícese habiendo alcanzado su objetivo, habiendo
resuelto el problema con todas las sensaciones que esto pueda
llevar consigo.
Véase despertando tranquilo, relajado y descansado al cabo de
los 15 minutos previstos.
Si usted tiene un signo-señal, utilícelo y entre instantáneamen-
te en un sueño profundo.
Al despertar procure tener un papel y un lápiz a mano para
anotar brevemente todo lo que le haya venido a la cabeza, sin
-._.; censurar, tanto si ha soñado como si no.

Evidentemente también se puede hacer este ejercicio al irse a

dormir por la noche.
 EJERCICIOS 175

EL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN

NTP
OB Obtener consejos bien informados por parte de personajes
que nos sirven de modelo.
| Podemos emplear recursos que los demás ponen a nuestra
disposición sacándolos de nuestro común patrimonio.
/^ La naturaleza de los personajes elegidos induce en cierta
forma los resultados.

R e ú n a alrededor de una mesa de juntas a los personajes que le

gustaría que le aconsejaran.***
Acójalos personalmente a la entrada de la sala.***
Deles las gracias p o r haber venido.***
Sitúe a cada uno de ellos en su puesto. Puede ser que estos
personajes vengan de épocas diferentes.***
Preséntelos a sus vecinos de mesa explicando qué cosas
concretas han hecho y por qué le han gustado a usted.*****
U n a vez que haya terminado la recepción de sus consejeros,
instálese usted en el sillón del presidente de la sesión.****
Abra la sesión.**
Presente su problema de una forma clara y resumida, tal
c o m o usted lo ve, y presente asimismo el resultado que desea
obtener.******
Pregunte individualmente a cada uno de sus consejeros qué
piensa del problema y de qué forma estima que puede ser
solucionado.******
Puede anotar sus respuestas sobre u n papel mientras mantiene
los ojos cerrados, o también puede hacerlo mentalmente sabiendo
que después se acordará.***
C u a n d o cada consejero haya dado su opinión, tal vez usted
necesite hacer alguna precisión.***
O tal vez algunos consejeros comiencen a discutir entre
ellos.***
Haga respetar la regla de que cada uno debe hablar cuando le
corresponda.**
C u a n d o usted haya recogido todas las informaciones necesa-
rias, dé las gracias a sus consejeros y despídalos acompañándolos
176 VISUALIZACION EJERCICIOS 177

uno a uno a la puerta, agradeciéndoles personalmente su asistencia

y avisándoles de que tal vez los necesite de n u e v o . * * * LA SILUETA
C u a n d o la sala esté vacía, tómese unos instantes para hacer la
síntesis.****
Agradézcase mentalmente haber dispuesto de este tiempo para
usted m i s m o . * NTP
OB Conectar con los recursos inconscientes para solucionar un
Imagine que ya ha solucionado el problema y alégrese por los
problema personal.
resultados.*****
^ Cada problema contiene en sí mismo su solución.
C u a n d o abra los ojos, su mente estará clara, reposada, relaja- /!\ No entrar en el pensamiento mágico.
da, feliz de vivir y dispuesta a hacer frente a las tareas que aún le
quedan h o y . * * *
Respire profundamente y regrese a la tonicidad, en perfecto Relajación ligera que puede hacerse sentado o de pie.
estado de salud.
Cierre los ojos y concentre su atención en la respiración.**
R á p i d a m e n t e , proyéctese a una casa en su paisaje ideal. Esta
casa no tiene más que una puerta. D e esta puerta sale un camino
que va hasta el horizonte.**
En medio de esa sala única, en la planta baja, hay una silla o
un sillón confortable en el que usted se encuentra c ó m o d a m e n t e
sentado.****
Imagine las dimensiones de la sala y tome posesión de ese
territorio.***
D e repente se da usted cuenta de que tiene una cita m u y
importante.****
Alguien va a venir a visitarle.***
El m o m e n t o se acerca.* Usted se levanta para ir a la puerta.**
Sienta el contacto de su m a n o con el abridor; abra la puerta y
salga al umbral de su casa.****
Usted espera a un visitante que n o conoce.***
Dirija su atención al camino y hacia el horizonte.**
Vea c ó m o aparece una silueta que viene hacia la casa.****
Usted se siente tranquilo y seguro. Esta persona viene para
aconsejarle e informarle. Es la persona que usted esperaba.*****
A medida que el visitante se va acercando, usted siente c ó m o
aumenta en usted la expectación ante el e n c u e n t r o . * * * *
Tal vez esa persona tenga el rostro oculto o tal vez n o sea,
simplemente, visible para usted.***
N o tiene importancia.***
Esta persona se encuentra ahora a mitad de camino y usted
siente una gran exaltación en la espera.***
La silueta está ahora m u y cerca de usted.**
 178 VISUALIZACION
Usted le desea la bienvenida diciéndole que le esperaba.**
Invítele a entrar a la casa o mantenga la conversación en el
exterior, como prefiera, también hay todo lo necesario para
instalarse cómodamente allí.***
Enuncie el problema a grandes rasgos y pídale su parecer.***
Escuche claramente la respuesta.***
La silueta le da su opinión.**
Si necesita pedir más detalles, hágalo poniendo atención a la
respuesta.*****
Ahora ha llegado el momento de despedirse, de decir adiós.
Agradezca a la silueta el que haya venido y dígale que tal vez
tenga necesidad de ella en el futuro.***
Se marcha y se aleja hacia el horizonte. Usted le hace un
último gesto de adiós con su mano y entra de nuevo en la
*••
casa
Siéntese en el sillón y recuerde todo lo que se ha dicho
durante la charla.*****
Tómese unos instantes para imaginar que el problema que se
presenta a usted ya ha sido solucionado y viva la alegría de haber
alcanzado su objetivo.******
Disfrute durante unos instantes del placer de los resulta-
dos.*****
Cuando lo desee, regrese a la tonicidad. Cuando abra los ojos
su mente estará clara, reposada, relajada y usted se sentirá
dispuesto a enfrentarse con todo lo que aún le queda para hoy.
EJERCICIOS 179
EL V A S O D E A G U A
•w Para todo el mundo.
NTP
OB Crear un reflejo condicionado tipo reflejo de Pavlov
asociando el beber un vaso de agua con la solución de un
problema.
^ En el intervalo entre las dos tomas de agua, el inconsciente
encontrará una solución.
Este ejercicio está directamente inspirado en el Método Silva. Se
hace en el estado de vigilia y no necesita ninguna relajación
especial. Es importante dejar un lapso de tiempo de una hora como
mínimo entre la absorción de la primera mitad del vaso y la
segunda.
Tome unos instantes para concentrarse en el problema que
actualmente le preocupe, sin pensar en absoluto en resolverlo.
Usted está simplemente en contacto con los elementos que
componen el problema. Es decir, con las causas y la situación que
corresponden al problema resuelto. Tome un vaso y llénelo de
agua, y mientras la bebe, lenta y tranquilamente, dígase mental-
mente mientras que evoca todas las asociaciones ligadas al hecho
de beber ese agua: «Cuando beba la segunda mitad del agua de
este vaso, encontraré espontáneamente una solución a este proble-
ma.» Cuando haya bebido la primera mitad del vaso de agua,
déjelo y no se preocupe ya del problema. Aproximadamente una
hora después (el tiempo puede ser más largo o más corto; puede ser
también toda la noche si nos hemos ido a dormir) tome de nuevo el
vaso y bébase el agua que queda y no hace nada más que estar,
disponible. No intente resolver el problema. ¡Ni siquiera piense
en él!
Usted es consciente de que todo lo que va a surgir tal vez sea
una solución al problema.
 EJERCICIOS 181

LA ELECCIÓN

NTP
OB Desarrollar el Estado del Yo Adulto y la capacidad de
decisión.
A Una elección suele hacerse entre dos tendencias contradic-
torias, «tengo que» y «me gustaría".

Usted se encuentra en un paisaje que le gusta. Es un lugar real

o imaginario, no tiene importancia. Imagine una buena cantidad
de «tengo que".**
Haga una imagen de todas esas obligaciones, de todo lo que
en su vida corresponde a la definición de «tengo que".******
Considere ese montón, considere su altura, su talla. Contem-
ple los acontecimientos, las obligaciones en forma de imáge-
nes.***
Un poco más lejos, imagine una buena cantidad de «me
gustaría".*****
Todo lo que corresponde a sus anhelos, a sus fantasías, a sus
más preciados deseos.******
Ahora usted va a construirse una casa.***
Va a construirla empleando tanto los materiales de «tengo
que» como los de"me gustaría".*****
Tal vez lo más adecuado sea construir la casa entre los dos
montones.***
Imagine que está construyendo la casa tomando imágenes que
corresponden a los elementos constructivos de los «tengo que» y
de los de «me gustaría".*****
Haga su elección entre lo necesario y lo superfluo.***
Ahora la casa está totalmente terminada. Visítela e instálese en
ella, imagine una escena o algo que le sea querido, algo agradable
en el interior de la casa.*****
Tómese el tiempo necesario para sentirse cómodamente en su
cuerpo y para apreciar todas las sensaciones agradables.***
Cuando regrese a la tonicidad, su mente estará reposada,
despejada y clara, y estará dispuesto para decidir siempre que lo
necesite entre los «tengo que» y los «me gustaría".
 EJERCICIOS 183

ANUNCIOS DE MATRIMONIO

( 7 A las personas que buscan un compañero.

NTP
OB Permitir encontrar el compañero adecuado.
El filtro de nuestras creencias nos impide identificar qué
4 personas deseamos encontrar.

Imagine que está en medio de un gran grupo de gente o

simplemente en un lugar en que hay más personas.****
Perciba todas las sensaciones agradables propias de ese sitio.
Aprecie la calidad del aire, la temperatura. Hay colores, perfumes,
sonidos.****
Tómese el tiempo necesario para obervar con todo detalle el
modo en que usted va vestido, la forma en que ha cuidado su
imagen.***
Y si le parece que su presencia física no está suficientemente
cuidada, imagine que la modifica para mostrar lo mejor de usted
mismo.***
Imagine que dirige su mirada hacia las diferentes personas que
están en ese lugar. Ese lugar puede ser un lugar público, un cóctel,
una reunión familiar.****
Cada persona a la que usted mira le devuelve la mira-
da • * • • • •
Y usted siente que esa persona valora su mirada, su cara, el
modo en que usted está vestido.***
Si usted habla, esas personas le escuchan, comprenden lo que
usted dice. Imagine las conversaciones que puede haber entre
ustedes.******
Al cabo de algunos instantes, usted se da cuenta de que de
hecho cada persona presente en este lugar le ve, dirige su mirada
hacia usted.***
Usted está muy visible, usted existe.***
Tiene un lugar propio.***
Esta impresión de participar, de ser mirado.**
Le permite dirigir su atención hacia el modo en que usted ve a
los demás.***
 184 VISUAUZACION
EJERCICIOS 185
Observe si se da el tiempo de mirar a los demás, de valorar, de
entrar en contacto con las personas presentes en este lugar.***** vida con alguien a quien usted aprecia, que le aprecia y que
Tómese el tiempo de disfrutar y valorar las sensaciones que reconoce en usted sus valores y sus cualidades.*****
experimenta en su cuerpo cuando encuentra tal o cual persona. Si ahora usted quiere, imagine que se compromete con esa
Esas sensaciones son diferentes según que la persona a la que usted persona para toda la vida, sea cual sea la forma de ceremonia
mira sea un hombre.* elegida para marcar ese acontecimiento, imagine que presenta a
O una mujer.* esa persona a su familia, que usted se siente orgulloso por haber
tomado la decisión de vivir su vida con ella. Imagine que habla
Por supuesto, usted también se da cuenta de que cuando
con esa persona de proyectos de futuro, tal vez de tener hijos, de
alguien le mira a usted, el hecho de que usted sea un hombre* o
viajes, del modo de organizar la vida juntos.*****
una mujer* interviene en la mirada del otro sobre usted.****
Sienta el placer y la alegría de esa perspectiva.***
Los seres humanos son seres hechos para relacionarse.***
Tome unos instantes para sentir confianza en usted. Confianza
En ellos se encuentran programados desde su nacimiento,
en sus objetivos, confianza en su capacidad para alcanzarlos.***
deseos y aspiraciones de encontrarse y de hablarse.****
Y recuerde que siempre hay alguien en el mundo para el que
Los seres humanos necesitan lazos y uniones para vivir.***
usted existe y que sólo espera la oportunidad de encontrarse con
Disponen de los recursos necesarios para encontrarse, formar
usted. Haga que ambas búsquedas coincidan y les permitan
parejas y vivir creativamente juntos.*****
encontrarse.*****
En ese lugar en que usted se encuentra, hay una persona
Cuando lo desee, vuelva a la tonicidad con su mente clara y
adecuada para usted.****
despejada, feliz por estar vivo y dispuesto a enfrentarse con todas
En ese lugar hay alguien que desea encontrarse con usted.***
las tareas que aún le quedan en el día de hoy.***
Observe el deseo que usted tiene de encontrar a esa perso-
Tlíl T*w * r « w w
Cuando lo desee, abra los ojos tranquilo y descansado, y
alegre por estar vivo.
Le propongo que ahora imagine que cambia de lugar. Sitúese
mentalmente en su vida de todos los días; en su lugar de trabajo
hay personas, personas que desearían encontrarse con usted en
cuanto a persona que es.***
En los transportes públicos, en la calle, en los lugares de ocio y
recreo, hay personas que desean encontrarse con usted.*****
Y que usted desea encontrar.*****
Sea usted asequible a ese encuentro.****
Ahora le propongo que imagine que está usted pasando un
momento agradable con un compañero conveniente.***
Puede ser un momento de ocio, una comida, una sesión de
cine. Sienta las sensaciones y percepciones relativas a ese encuen-
tro.****
Agradézcase mentalmente,'el hecho de haber tratado de
hacerse accesible.***
De haber hecho lo necesario para ver al otro.***
Y si lo desea, proyéctese mentalmente ahora a un futuro un
poco más lejano. Ha pasado un largo periodo de tiempo con una
persona tal vez la misma un mes de vacaciones por ejemplo. Viva
todas las sensaciones y la alegría de compartir un momento de su
 EJERCICIOS 187

EL DESPERTADOR

•ra- A cualquier persona que desee despertarse dinámicamente

por la mañana sin tener que emplear un despertador.
NTP
OB Despertarse en el momento en que se termina un sueño,
esto es, confiar al reloj interno de nuestro inconsciente el
cuidado de sincronizar nuestro despertar con nuestra
actividad onírica.
^ Tenemos un reloj interno que regula el tiempo que pasa y
al que podemos confiarle la tarea de despertarnos o de
dormirnos en un tiempo de aprendizaje muy corto.
A No es éste un ejercicio para reducir el tiempo de sueño
por debajo de lo que es necesario para disfrutar de una
buena salud.

Este ejercicio, también extraído del Método Silva, debe hacerse en

la cama cada noche durante í ó 2 meses para entrenarse bien.

Usted está en la cama, en contacto con las sábanas, con el

lugar en que está antes de dormirse. Cierre los ojos y p r o g r a m e su
despertador mental.**
Sienta calma, serenidad.***
Usted tiene confianza en usted m i s m o . Imagine que tiene en
la m a n o un auténtico despertador. Sienta su peso, su forma, su
consistencia. Vea nítidamente su esfera con la aguja grande y con
la pequeña.***
Usted sabe a qué hora desea despertarse mañana por la
mañana.**
Visualice en la esfera la imagen de la hora en que desea
despertar.***
La aguja pequeña marca las horas, la aguja grande marca los
minutos.****
U n a vez que esta imagen está bien formada en su mente,
coloque la aguja del despertador en la hora exacta en que usted
desea despertarse.**
Y deje ese despertador imaginario sobre su mesilla de n o -
che.**
Ahora imagine mentalmente que ya ha llegado el m o m e n t o
188 VISUALIZACION EJERCICIOS 189

de despertar de mañana por la mañana. Usted está en su cama y Imagine ahora que se marcha al trabajo, a hacer lo que tenga
emerge del sueño para pasar al estado de vigilia. Y lo hace e hacer hoy, y sienta entusiasmo y alegría de vivir este día que
progresivamente, sin violencia alguna.** i bien ha comenzado. Tiene confianza en usted mismo y sale a
Sienta como todos y cada uno de sus miembros retornan a la llora precisa de casa para llegar a tiempo a la primera cita.****
tonicidad. Ha dormido bien, está bien descansado.*** Tómese ahora unos instantes para apreciar todas las sensacio-
Imagine que abre los" ojos y que ve sobre su mesilla de noche s agradables de su cuerpo y para sentir alegría por haber
el despertador que marca exactamente la hora en la que quería menzado tan bien el día.****
despertar.*** Agradézcase mentalmente el haber tomado este tiempo para
Tal vez necesite unos instantes para apuntar un breve esbozo ted.
de los sueños que ha tenido durante la noche. Es importante**,
usted comprende su significado. Imagine ahora que se levanta.
Visualícese tal como suele despertar, con pijama, con camisón o
sin nada**. Imagine los primeros gestos que usted suele hacer por
la mañana. Tal vez sea ir al servicio, al cuarto de baño... o poner
agua a calentar para el desayuno.***
Ha calculado bien el tiempo, tiene el tiempo preciso para ser
puntual.****
Imagine que se lava, que hace su aseo matutino. Sienta el olor
de los perfumes que utiliza. Sienta los olores y todos los gestos
que hace habitualmente.****
Tómese el tiempo de elegir su ropa, de elegir lo que le va
bien, lo que le realza.**
Sienta la textura de tejido. Imagine el contacto con su
cuerpo.***
Ante usted se presenta un hermoso día. Está lleno de entusias-
mo y de dinamismo ante las tareas con las que tendrá que
enfrentarse hoy.***
Ya está vestido y puede ponerse a desayunar. Disfrute el
placer de este momento. Es importante para comenzar bien el
día.***
Hay perfumes, olores, sabores. Si a usted le gusta el pan
tostado, deje que su nariz se llene con ese olor. Imagine la textura,
la sonoridad de las tostadas.***
Si coloca sobre las tostadas mantequilla o miel, sienta su
consistencia. Imagine sus gestos. Tómese el tiempo necesario.
Sienta en su boca esos sabores, y con cada bocado disfrute de este
momento importante para usted.****
Tome el tiempo necesario para apreciar el lugar. Tal vez
escucha música. Este desayuno contribuye a la preparación de lo
que va a ser su jornada. Esta jornada ya ha comenzado. Ya está, el
desayuno ha terminado. Usted está satisfecho.****
 EJERCICIOS 191

LA CARICIA G I G A N T E

KF A las parejas.
NTP
OB Regular el nivel de la relación.
| El cuerpo es el mediador de la relación.
A Hipererotización.

Puede ser importante el que este ejercicio se haga desnudo bajo una
manta, acostado en la cama, pero sin tener contacto con el
compañero.
Por el contrario, el compañero puede dirigir el ejercicio al
mismo tiempo que lo hace.
Una inducción. Y en marcha.

Concentra tu atención en un punto imaginario en el hueco del

pliegue de las nalgas.**
Haz que este punto ascienda por una línea imaginaria que pase
a lo largo de la columna vertebral******
Entre los omoplatos.***
A lo largo del cuello.**
Desde la base del cráneo hasta la parte superior de tu
cabeza.**
Esta línea desciende ahora y pasa por tu frente.**
Entre tus ojos.***
Sobre tu nariz.***
Por debajo de tu nariz.**
Se detiene en el borde del labio superior, en el lugar en que
hay un pequeño surco.***
Respira libremente y siente el paso de la energía desde el
punto situado en el pliegue de tus nalgas hasta el borde del labio
superior.****
Deja que esa energía circule a lo largo de esa línea como un
leve estremecimiento de placer.******
Esta línea continúa luego desde el borde y por el medio de tu
labio inferior.***
Separa tu mentón en dos, y desciende a lo largo de tu
garganta.***
Observa esta sensación de direccionalidad, como si la persona
 192 VISUALIZACION
que tu amas estuviera dibujando esa línea con el dedo sobre tu
piel******
Sensación muy agradable.**
Dulce.**
Vibrante.**
Siente esa línea que desciende por el medio de tu pecho.*****
Que desciende hacia el hueco de tu vientre.**
De tu plexo solar.**
Y que se aproxima poco a poco a tu ombligo.*******
Pasa por encima del ombligo sin detenerse demasiado en él.**
Y desciende luego poco a poco hacia tu pubis.*****
Como si dividiera tus órganos genitales simétricamente en
dos, tanto si eres hombre como mujer. Si eres hombre, siente esa
línea que llega hasta la punta del pene.**
Debajo del pene.**
En medio de la bolsa de los testículos.**
Si eres mujer, imagínala descender y situarse simplemente en
medio de la vulva.***
Luego esa línea continúa su camino entre tus piernas, por el
perineo.**
Y termina en la cara anterior de tu ano.*****
Siente la energía que circula por esa línea y que divide
simétricamente tu cuerpo en dos.****
Las dos únicas interrupciones de la línea son los dos orificios
del tubo digestivo.***
Y siente cómo tiene lugar ahí un intercambio de energía.****
Saborea ahora durante unos instantes (un minuto o dos) el
flujo de la energía por esa línea imaginaria.******
Concentra ahora toda tu atención en tu piel.****
En el envoltorio de tu cuerpo.****
Comenzando por la parte que reposa sobre el suelo.****
Toma conciencia de los puntos de apoyo de tu cuerpo sobre el
suelo.****
Continúa concentrando tu atención en tu piel.***
Como si todo tu cuerpo fuera una mano enorme.*****
Una mano inmensa.**
Tu cuerpo es una mano inmensa.***
Con esta mano inmensa, acaricia el cuerpo de tu ser amado,
como si fuera una estatuilla del tamaño de esa mano.****
Todas las funciones sensoriales de tu cuerpo participan en esa
caricia.**
I
EJERCICIOS 193
Se funden.**
Y acarician mentalmente al ser amado en todos sus deta-
lles.******
Visualiza todos los detalles del cuerpo del ser amado.***
Siente cómo puedes cubrirlo con tu cuerpo de la misma
forma que se puede cubrir una estatuilla que se tiene en la
mano.*****
Explora ese cuerpo desde la cabeza a los pies sin omitir nada
de las formas y de las emociones que tú experimentas.*****
Observa las reacciones que despiertas en esa persona, pueden
ser de placer, de satisfacción o de otras emociones menos positivas
que también hay que tomar en consideración.****
Cuando hayas terminado esa exploración, proyéctate un
instante a tu paisaje ideal.****
Y sitúate en un lugar tranquilo y seguro para realizar una
breve meditación.****
Es un lugar en el que te sientes totalmente protegido.**
Tranquilo y confiado.*
Medita sobre la naturaleza de las relaciones afectivas que
mantienes con esa persona.*
Sobre el papel que juega la sensualidad en vuestras relacio-
nes.*****
¿Invade totalmente tu cuerpo la relación amorosa a expensas
de una parte menos física y más espiritual?******
¿Está, por el contrario, subdesarrollado el interés físico? ¿Lo
reclama esa persona o lo reclamas tú mismo?******
Imagina que puedes reducir materialmente tu demanda si es
que es excesiva, o aportar un poco más si sientes que es
escasa?******
Aprovecha el final del ejercicio para hacer un resumen sobre ti
mismo, sobre lo que ahora decides desarrollar o moderar en tu
relación para que sea más completa, más profunda.******
Proyéctate mentalmente hacia el futuro e imagina que ambos
estáis satisfechos y mutuamente agradecidos por lo que encontráis
en vuestra relación.******
Después vuelve a este nivel exterior de conciencia poco a
poco y visualizando a tu cuerpo unificado que regresa a la
tonicidad.******
 EJERCICIOS 195

LA GRAN OREJA

«w Para las personas que desean desarrollar sus funciones

auditivas.
NTP
OB Movilizar las funciones auditivas y recuperar las sensacio-
nes asociadas.
$ Escuchar es más una actitud que una función mecánica.

Este es un ejercicio que comienza por una inducción clásica que no

necesita ser muy profunda ya que va aumentando a medida que
aumentan las sensaciones.

Concentre su atención en sus orejas.*****

Instálese c ó m o d a m e n t e en sus orejas.*****
Usted es una e n o r m e oreja.*****
U n a oreja e n o r m e . * * * * * *
Sienta c ó m o se transforma en una oreja enorme, en un
pabellón a la escucha.******
Ahora toda su atención, toda su energía se concentra en su
oreja.****
En sus facultades auditivas.*****
Dirija esa oreja hacia usted m i s m o . * * *
Escuche los ruidos de su c u e r p o . * * * * *
Tal vez pueda escuchar incluso las vibraciones de su cere-
bro. * * * * * *
El soplo de su respiración que entra y sale.*****
Escuche los ruidos de su cuerpo.**
Perciba el ruido del aire que entra y sale de su cuerpo.***
Entre aún más profundamente al interior de su c u e r p o . * * * *
Escuche los sonidos y las vibraciones de los órganos que se
encuentran en el interior de su vientre.*****
Los agradables gorgoteos.***
Es c o m o el ruido de una fuente, c o m o el ruido del agua que
corre.****
Y que está en el interior de su vientre.*****
Déjese arrullar por esos sonidos tan apacibles. Los está oyendo
196 VISUALIZACION
con toda nitidez ahora. Y focalizando su atención, puede empezar
a escuchar el sonido de las pulsaciones del corazón.*****
Y la circulación de la sangre que corre por las venas.*****
Una circulación regular, firme y regular.*******
El sonido regular de los latidos del corazón es un ruido
tranquilizador, reconfortante, regular.****
Y usted lo oye con regularidad.***
Y esta atención que usted le dedica, le permite calmarse.****
Hacer que su ritmo sea un poco más lento.***
Mucho más acorde con su estado de relajación.***
Con su estado de bienestar.***
Deje que el ruido tranquilo de los latidos le arrulle unos
instantes.*****
Comience ahora a escuchar otros sonidos, otros ruidos.**
Salga de su cuerpo y dirija su atención, dirija esa enorme oreja
hacia todos los ruidos que le rodean en esta sala.****
Tal vez haya un reloj, o tal vez sea sólo algún insecto o algún
crujido del suelo de la sala.****
Dirija su atención hacia los ruidos del espacio que rodea esta
habitación, al exterior. Si usted está en un edificio de pisos, dirija
su atención hacia el descansillo de la escalera. Si está en una casa
individual, diríjala hacia las otras habitaciones de la casa y escuche
todos los sonidos, todos los ruidos que emanan de las habitaciones
limítrofes a aquella en la que usted se encuentra.****
Dirija ahora su atención hacia los ruidos de toda la sala en la
que usted se encuentra. Si se encuentra en una casa grande,
escuche los ruidos un poco confusos de lo que sucede en un piso o
en otro.*****
Ruidos propios de la vida en comunidad.***
Lleve ahora su atención fuera de esta casa, fuera de este
edificio. Escuche los ruidos de su barrio, los ruidos de la calle, los
coches, la motocicleta que pasa, el perro que ladra.*****
Tome conciencia de que representan la vida que usted
comparte con los seres humanos que le rodean.******
Escuche ahora una gama aún mayor de sonidos y ruidos que
son los ruidos de la vida, de la vida pura y simple, como una
inmensa palpitación, escuche el rumor de la ciudad. Y cuando
haya tomado conciencia de esos ruidos maravillosos que forman
parte de nuestra vida, dirija su atención auditiva aún más
lejos.****
Escuche ahora los ruidos del país.*****
EJERCICIOS 197
Escuche los ruidos del país entero.*****
El ruido del viento, de la naturaleza toda. El murmullo de los
bosques.******
El ruido del mar en el litoral.*****
El ruido de las fábricas.****
El ruido del suelo.*****
Lleve aún más lejos su atención, como si pudiera ascender por
el espacio y ponerse a la escucha de los sonidos y los ruidos del
continente.******
Mientras que usted está a la escucha del conjunto del
continente, observe cómo cambia la cualidad de esos soni-
dos.******
Ahora su aptitud auditiva está tan desarrollada, tan sensibiliza-
da, que puede escuchar el ruido del universo.******
El ruido del mundo.******
Escuche el sonido que tiene la tierra.******
Tome conciencia de los ruidos y de los sonidos diferenciados
de un continente al otro.******
Le propongo que experimente, que tome aún un poquito más
de distancia y que lleve su investigación aún más lejos. Tome
altura y escuche los ruidos de la atmósfera.****
De los cambios y reajustes que se dan en esa capa de aire que
rodea la tierra.**
Escuche el ruido del viento.***
De esas inmensas corrientes de aire que barren el suelo de
nuestro planeta.******
Esas corrientes de aire que gruñen alrededor de las montañas y
de los valles.*****
Que desplazan a las nubes.*****
Recuerde esos sonidos. Ahora que usted ha percibido los
sonidos de la atmósfera, imagine que puede proyectarse aún más
lejos en el cosmos.****
Se dirige hacia el límite de todo lo que es posible para usted.
No tema nada, se detendrá a tiempo. Puede ir lejos, lejos, muy
lejos.******
Escuche el ruido del cosmos y las vibraciones siderales.******
Voy a dejarle unos instantes para que disfrute de todas las
sensaciones agradables que puede tener en esta experiencia.*****
Usted recordará nítidamente lo que ha descubierto con este
ejercicio.***
Y podrá emplearlo en su vida cotidiana.****
198 VISUALIZACION
Para comprenderse mejor, para conocerse mejor, para amarse
mejor.****
Esta capacidad de escucha le permitirá mejorar también las
relaciones que tiene con las personas de su e n t o r n o . * * * * *
Ahora le p r o p o n g o que vuelva progresivamente al lugar en
que usted se encuentra. Su oreja enorme se hace más pequeña, de
proporciones humanas.***
Antes de que abra los ojos, t o m e conciencia del lugar en que
se encuentra, de las personas que le rodean.***
Perciba el nivel vibratorio de todo lo que le rodea.***
T o m e conciencia del ambiente de esta sala, y con cada
inspiración que dé, se recarga de energía vital.***
Tómese su tiempo, tiene todo el tiempo que necesite para
regresar. C u a n d o esté dispuesto, cuando lo desee, abra los ojos y
estará bien despierto, m u y a gusto, bien descansado y dispuesto a
enfrentarse con todas las tareas que aún le quedan por hacer hoy.
Es posible que a partir de ahora observe sonidos, ruidos,
palabras que nunca había notado anteriormente. Y se dará cuenta
de que su aptitud auditiva ha mejorado considerablemente. Y esto
se lo debe a usted mismo y a su concentración.
EJERCICIOS 199
LA VISTA
«^ A las personas que tienen problemas de visión.
NTP
OB Hacer trabajar los órganos de la vista.
¿ Los músculos del cristalino y las funciones oculares
también pueden hacer gimnasia.
/j\ Que nadie conserve puestas las lentillas.
Este ejercicio comprende también una inducción.
Póngase c ó m o d a m e n t e sentado o t u m b a d o en el suelo m a n t e -
niendo los ojos abiertos.**
Haga una valoración del nivel de tensión que hay en su
cuerpo.**
Fundamentalmente a la altura de los ojos.***
Si suele llevar gafas o lentes de contacto, ya se las habrá
quitado antes de comenzar.**
Mire en línea recta ante usted. Es preferible que tenga algo
que ver a medía distancia: una pared o un techo.**
Su respiración es rítmica y tranquila, c o m o el flujo y el reflujo
del m a r . * * *
Usted se está relajando con los ojos abiertos y deja a sus ojos
viajar tranquilamente.***
M u y tranquilamente.***
Elija ahora a qué punto desea dirigir su atención.**
Tal vez sea un cuadro, una puerta o una lámpara colgada del
techo.***
Si está frente a una biblioteca, mire los libros.**
N o los lee, sólo los mira. Los ve en su conjunto.***
Poco a poco vaya t o m a n d o conciencia de esta relajación, de
esta calma.***
Esta concentración que usted solicita a sus ojos provoca una
relajación profunda.****
Las tensiones del interior de su cuerpo se disuelven ya.****
Su respiración es libre y regular. Ahora usted decide cerrar los
ojos y entrar profundamente a este estado de armonía que usted
conoce y quiere.***
200 VISUALIZACION
Le basta con memorizar las sensaciones de los ejercicios
precedentes para que rápidamente sienta ese estado tranquilizador
y reconfortante que busca.****
Concentre también su atención en sus ojos.**
Su sistema ocular se encuentra activado.***
Sienta las sensaciones de esta parte específica de su cuerpo y
observe las diferencias que existen con el resto de las sensaciones
corporales que usted tiene en este momento.***
Imagine las diferentes partes de este sistema y, si así lo desea,
visualice los músculos que rodean sus ojos y déjelos relajarse.**
Imagine el nervio óptico por el que se transmiten todas las
informaciones visuales hasta llegar al cerebro.**
Concentre su atención en la retina que tapiza el fondo del ojo
y que está cubierta por una multitud de pequeñas células que
perciben las imágenes y la luz.****
Imagine que puede concentrar su atención sobre el cristalino,
lo mismo que puede concentrarla sobre el borde del labio o sobre
cualquier otra parte del cuerpo. Concentre su atención sobre su
cristalino.****
Continúe visitando y habitando esta parte de su cuerpo.**
Separadamente las diferentes partes de los ojos. Alternativamente
el ojo derecho y el izquierdo. Después el cristalino, el humor
vitreo que es el líquido que rellena el ojo.***
La pupila, esa pastilla circular abierta por el centro que tiene la
capacidad de contraerse o dilatarse para dejar entrar más o menos
Dirija su atención ahora a la córnea que es la parte más saliente
del ojo.*
Ligeramente abombada, su córnea es muy transparente. O b -
serve lo clara y límpida que es.****
Observe la regularidad lisa, muy lisa de su superficie.****
Dirija ahora su atención a las glándulas lacrimales que forman
las lágrimas y mantienen sus ojos con una humedad constan-
te *****
Concentre ahora su atención en los párpados.*
Que barren, que protegen la superficie de los ojos y expulsan
las impurezas.*****
En las pestañas que representan la protección más próxima
que tienen los ojos y también pueden expulsar las motas de polvo
que se acercan demasiado.**
Tome ahora unos instantes para apreciar, para experimentar
EJERCICIOS 201
las sensaciones agradables de su cuerpo y para tomar conciencia de
que este estado de relajación es debido a su propia concentra-
ción.*** Proyéctese ahora mentalmente a lo alto de una colina
que domine los alrededores.****** Se encuentra al aire libre, en
medio de un paisaje que conoce, real o imaginario, no tiene la
menor importancia.**
Es un día muy hemoso.* Aprecie la calidad del aire*, la
pureza de la luz.* Hace una temperatura muy agradable.*
Imagine que dirige una mirada panorámica para tomar conciencia
de todos los detalles de lo que le rodea.****
Ahora está usted sentado sobre el suelo y puede ver los
vegetales con todo detalle.****
Los insectos, los minerales que tal vez hay a su alrededor.***
Basta con que usted haga un pequeño movimiento con la
cabeza, sólo moverla hacia adelante unos milímetros para percibir
con gran detalle y transparencia el mundo minúsculo que le
rodea, para ser consciente de repente de la agitación de una vida,
de un mundo en el que usted no había reparado anteriormente,
como si sus ojos se hubieran transformado en dos lupas.****
Sensación muy agradable, usted está maravillado. Ahí precisa-
mente puede ver ese mundo tan próximo, presente, que forma
parte de la vida de todo el universo.*****
Mentalmente imagine que se inclina un poco más hacia
adelante y que sus ojos se transforman en dos microscopios.***
Ahora pueden ver en el interior de la materia.***
Observe la estructura de las células, de la hierba.**
Y de los vegetales que le rodean. Entre en las flores, en los
granos.****
Observe con todo detalle las escamas que hay sobre las alas de
las mariposas multicolores.*****
Sienta la alegría, sienta el deslumbramiento producido por
todas esas imágenes inmensamente aumentadas bajo sus dos ojos-
microscopios. Vea todos los detalles.******
Está bien sentir esta emoción, esta alegría de poder penetrar en
este mundo que hasta ahora era desconocido para usted.****
Saboree y disfrute de todas esas imágenes que pasan ante sus
ojos y que son infinitamente pequeñas.** Esas cosas infinitamente
pequeñas que usted no ve normalmente con los ojos.*****
Tómese aún unos instantes para disfrutar de su calma interior
y vuelva a concentrar toda su atención en sus ojos.****
Tome conciencia de su mirada.**
 202 VISUALIZACION
Esta visión de lo que hay fuera de usted es fundamental para
su relación con el universo.******
Ha mirado lo infinitamente pequeño. Lleve ahora su atención
a su alrededor, a su entorno próximo y observe todos los detalles
que pueda ahora ver con esta nueva percepción.***
Hay un primer plano próximo a su alrededor en esta colina.*
Los árboles y tal vez las casas, las flores que están a unos metros de
distancia.****
Sus ojos se llenan de esas imágenes y esa mirada hacia adelante
es en cierta forma una mirada hacia el futuro.****
Una mirada lúcida.*
Clara.*
Sencilla y serena.*****
Sus ojos han adquirido una calidad, una nitidez extraordina-
rias.***
Puede ver lejos, m u y lejos. Mire ahora hacia el horizon-
te • • • • *
Distinga en el horizonte la cima de las colinas. Hay árboles
sobre esas cimas.****
Los colores están llenos de sol, y cuánto más mira usted ese
horizonte, más detalles descubre.***
Focalizando la mirada, llega incluso a penetrar y a ver los
menores detalles en la lejanía.******
Usted ve muy lejos. Como nunca antes había visto, y de una
manera muy clara.****
Es una visión lúcida, precisa, lejos, muy lejos.******
Y mientras que usted continúa dirigiendo esa mirada, observe
los pájaros del cielo como nunca antes los vio.* Algunos se posan
en ls ramas de los árboles de las colinas lejanas.**
Tal vez usted puede ver el perro que corre detrás de las
gallinas en la granja vecina, vecina pero a buena distancia.
Puntitos móviles cuyos sonidos no oye.***
La luz del día comienza a disminuir y usted percibe los colores
suaves que comienzan a transformar el paisaje anunciando la
puesta del sol.***
Su vista se transforma. Pero continúa viendo, no es un
recuerdo, ahora que la oscuridad se está instalando poco a poco
usted continúa viendo ese paisaje próximo, lejano, en pleno
cambio.*****
La oscuridad adquiere una mayor presencia.***
Pronto es total.*****
EJERCICIOS 203
La oscuridad es total y, sin embargo, usted continúa viendo en
una luz de claroscuro, una luz casi lunar.*****
Sus ojos le permiten ver las luces a lo lejos.****
Los reflejos, los centelleos de algunos insectos que atraviesan el
aire como relámpagos.****
El cielo tiene un color azul muy profundo y puede ver volar
pájaros nocturnos.***
Los sigue con su mirada. Tal vez escuche el ruido y el roce del
aire en sus alas.***
Su mirada se dirige aún más lejos y puede distinguir las
estrellas.***
Primero las mayores y más brillantes. Cuánto más se dirige su
vista al cielo, más alcance tienen su vista y su mirada.****
Puede mirar ahora a distancias infinitas y su propia vista le
permite ver estrellas infinitamente pequeñas.*******
Concentre ahora su atención en su mirada, intensamente,
intensamente.****
Tiene una amplia visión del cosmos.****
Recordará esta visión en el futuro.****
Ahora le voy a dejar unos instantes para seguir y desarrollar
esa percepción.*****
Disfrute y valore las sensaciones agradables de su cuerpo
mientras que contempla el cosmos.****
Ahora le propongo que mientras sigue con los ojos cerrados
dirija su mirada mentalmente a sus manos extendidas ante
usted.***
Contémplelas y sea consciente de que si tiene que leer algo, la
lectura será fácil. Tal vez éste sea el mejor momento para repetir
mentalmente algunas frases positivas.**
Cada día veo mejor, mejor y mejor** y confío plenamente en
mis ojos.*****
Cuando lo desee, vuelva a la tonicidad y estará tranquilo y
descansado, feliz de vivir y dispuesto para hacer frente a todas las
tareas de hoy que aún le quedan por realizar.***
Cuando usted lo desee, abra los ojos.
 EJERCICIOS 205

MOVIMIENTO ANACINETICO

NTP
OB Estimular las funcionesfísicasy musculares en las personas
inmovilizadas, y desarrollar también por anticipación un
movimiento con objetivos de entrenamiento.
^ La evocación sensorial genera estímulos tónicos al nivel
corporal que favorecen el paso a la acción.

Este ejercicio le dará una demostración de movimientos anacinéti-

cos simples. Naturalmente puede ser aplicado a muchos otros
movimientos y es muy útil para sofrólogos y fisioterapeutas.
Puede ser adaptado a los deportes que usted practica. Se han
conseguido resultados asombrosos en esquí olímpico, en tenis, en
golf. Yo he tenido experiencias muy notables en el campo del tiro
al blanco. Lo que importa es evocar mentalmente todas las
sensaciones ligadas a la actividad descrita visualizando el movi-
miento deseado como si ya se hubiera conseguido.

Proyéctese mentalmente a un paisaje de montaña. Se dispone

a realizar una pequeña excursión.****
Aprecie la calidad del aire.*
La pureza de la luz.*
Escuche los sonidos.**
Huela los perfumes.*
Los olores,.*
Imagine que en este momento usted está atándose los zapa-
tos.**
Sienta el contacto del cuero y de los cordones entre los dedos,
sienta su pie dentro del zapato, con buenos calcetines de lana.****
Cuanto más tira de los cordones, mayor es el contacto de su
pie con el zapato. Sienta también cómo se tensan los músculos de
la espalda cuando tira de los cordones.***
Las articulaciones de sus dedos se contraen y su carne es
apretada por los cordones.*
Todo este conjunto de sensaciones le da la noción de sus
límites corporales.***
Ahora que ya se ha puesto los zapatos y que están bien atados,
 206 VISUALIZACION
observe otras sensaciones diferentes; tal vez sea el peso diferente
de esos zapatos con respecto a los que lleva normalmente.*** Al
levantar el pie sienta cómo algunos músculos están más involu-
crados que de costumbre.****
Frente a usted hay un pequeño sendero, un lugar donde la
hierba está un poco más pisada.** Es hora de comenzar el
paseo.** Con cada paso puede observar la demultiplicación y la
articulación del movimiento de todo su cuerpo a partir de sus
tobillos y de los dedos de sus pies.***
Ascienda por las piernas**, con las rodillas que permanecen
flexibles*** y sobre las cuales se articula el resto del peso del
cuerpo.** Continúe subiendo hasta las caderas, hasta el lugar de
articulación del fémur.** El resto de la espalda está flexible y esa
flexibilidad llega hasta la nuca.****
Y los brazos le ayudan a caminar haciendo un movimiento
como las bielas de una locomotora.** Sienta, al nivel de las
articulaciones de los hombros, esa flexibilidad.** Su cabeza puede
girar de izquierda a derecha, puede moverse de arriba abajo para
ver de dónde viene.** Tómese unos instantes para repetir y
memorizar mentalmente todas esas sensaciones.*****
Ya lleva usted un ratito caminando. Sienta como ha aumenta-
do la temperatura de su cuerpo, sienta las sensaciones de los
músculos que ya han entrado en calor.****
También se ha modificado su respiración.** El contacto de la
ropa con la piel también es diferente.** Está sudando levemen-
te.**
Todas las sensaciones de los huesos, trasládelas a los múscu-
los.*** Sienta cómo se estiran y se contraen todos y cada uno de
los músculos desde los de los pies a los de la cabeza.*** Está
bien.* Puede repetir unas cuantas veces el mismo movimiento;
está usted caminando.**** Permítase sentir en su cuerpo todas
esas sensaciones agradables.** El terreno asciende ahora de una
forma un poco más pronunciada y usted debe hacer un esfuerzo
algo mayor.*** Convierta las sensaciones del cuerpo que percibe
con sus huesos, con sus músculos**, trasládelas ahora al nivel de
su piel.***. Sienta cómo se pliega la piel en algunos lugares,
sienta cómo se estira en otros, con una flexibilidad y una
comodidad realmente extraordinaria.****
Este envoltorio es flexible. Es realmente el traje a medida que
el cuerpo necesita.******
Imagine que traslada ahora todas esas sensaciones de forma
EJERCICIOS 207
interna a su sistema sanguíneo. La sangre riega regularmente
todos los músculos de todos los miembros, así como el cerebro.**
También el corazón está involucrado.** Disfrute de todas las
sensaciones circulatorias que pueda imaginar en su cuerpo.*****
El paseo continúa, ahora se encuentra a mayor altitud.** Hace
muy bueno.* Disfrute del placer de este paseo. Hay árboles,
pájaros. Tal vez a lo lejos pueda ver las nieves perpetuas.*****
Mientras continúa caminando, sienta los órganos internos del
vientre y todo el sistema glandular, imagine cómo participan en
todas estas sensaciones.*****
Ahora está llegando a una meseta donde puede detenerse unos
instantes para recuperar el aliento y meditar.*** Tómese unos
instantes para proyectarse hacia el futuro, hacia el momento en
que pueda poner en práctica estos movimientos.** Experimente
la alegría de descubrir que su paso es el adecuado, que su cuerpo
funciona bien.*******
Agradézcase mentalmente el haber tomado este tiempo de
preparación para facilitar la caminata.** Ahora le propongo que
imagine que vuelve a su punto de salida y que con cada paso que
descienda, recupera la energía que ha empleado ascendiendo.****
Con cada paso cuesta abajo, se tonifica y recupera la energía
invertida cuesta arriba.** Tómese el tiempo necesario para no
descender bruscamente.***
Cuando llegue al punto de salida, estará bien despierto, muy
descansado y relajado, contento de vivir y dispuesto para hacer
frente a las tareas del día que le quedan y, sobre todo, sabrá que
cuando usted se encuentre en una situación análoga, su cuerpo
estará totalmente disponible y entrenado para seguirle.
 EJERCICIOS 209

EL Á R B O L

•=»• A todo el mundo.

NST
OB Acceder a informaciones inconscientes.
I El árbol simboliza la unión entre la materia, representada
por la tierra y sus raíces, y el mundo espiritual, representa-
do por sus ramas en el cielo.
A Es imprescindible que el sujeto esté recibiendo terapia,
que pueda resolver en alguna parte lo que podría aflorar
con este ejercicio.

Prepare al sujeto diciendole que va a hacer un ejercicio muy

importante sin decirle nada de los símbolos implicados.
Invítele a centrarse, a estar en contacto consigo mismo antes de
comenzar el ejercicio.
El ejercicio se hace tras una inducción bastante larga.

Se encuentra usted en una gran pradera.***

Ligeramente inclinada hacia la izquierda.****
Hace m u y b u e n o . * * *
Usted se siente bien.**
Tranquilo y confiado.**
Tómese el tiempo para apreciar la calidad de la luz.**
La pureza del aire.**
La temperatura.**
Hace tan bueno que usted decide quitarse la ropa.**
Sienta la caricia del viento sobre el cuerpo.***
Los rayos de sol.***
Si a usted le parece c ó m o d o , puede imaginarse que está
completamente desnudo en medio del paisaje.***
Tómese un tiempo para dar una vuelta por esta pradera.**
Sienta la firmeza del suelo bajo sus pies.*****
La hierba fresca.**
Escuche los sonidos.**
U n poco más lejos, ante usted, hay árboles.***
Usted los mira y hay u n o que atrae especialmente su aten-
ción.***
Observe su forma.**
 210 VISUALIZACION
Su tamaño, su especie.**
Es su árbol.***
Usted tiene una cita con usted mismo.***
Y da unos pasos en dirección a su árbol.***
Con cada paso, sienta que es un encuentro importante.***
Está ahora cerca del árbol.**
Sólo faltan unos pasos.**
Voy a contar los tres últimos pasos por usted, y usted va a
sentir esa proximidad: 3* — 2* — 1*.
Ya está junto al árbol. Contacto. Abrácelo.**
Sienta el contacto con el tronco.**
Pregúntele: «¿Qué me tienes que decir?» Escuche simplemente
la respuesta que le da.*****
«¿Qué necesitas?» Escuche simplemente la respuesta que le
¿a *****
Usted recordará las repuestas que le da.**
Si desea dar al árbol lo que necesita, hágalo ahora.******
Ahora va a tener que despedirse del árbol.**
Prométale volver con frecuencia. Si ha disfrutado usted de
este momento, dígale que le cuidará.***
Ahora usted se aleja de su árbol.**
Más allá, al borde de la pradera, hay un bosque.**
Diríjase hacia el bosque.**
Entre en el bosque* y observe el cambio de luz, la diferencia
de temperatura.**
Tome conciencia del contacto del suelo con sus pies.***
Y mientras que usted avanza por el bosque, hay un árbol que
atrae su atención.****
Observe su forma, su tamaño, su especie.**
Al pie de este árbol está sentado su padre. No le ve llegar a
usted.***
Acerqúese al árbol de su padre.**
Pregúntele: «¿Qué me tienes que decir?» Escuche su respuesta-
la recordará.*****
«¿Qué necesitas?» Escuche simplemente la respuesta y si lo
desea, puede dar al árbol lo que necesita.******
Usted recordará sus respuestas.**
Ahora va a tener que despedirse del árbol y continuar su
camino por el bosque.***
Un poco más allá, algo separado, hay un árbol que atrae su
atención.****
EJERCICIOS 211
Al pie de este árbol está sentada su madre, apoyada contra su
árbol.***
Observe su forma, su tamaño, su especie.**
Acerqúese al árbol. Usted está ya en contacto con el árbol.
Pregúntele: «¿Qué me tienes que decir?»****
«¿Qué necesitas?»***
Si lo desea, puede darle lo que necesita.******
Usted recordará sus mensajes.**
Ahora va a tener que despedirse del árbol y continuar su paseo
por el bosque.***
Un poco más allá, encuentra el árbol de su compañero o
compañera ideal.***
Tómese un tiempo para observar su forma, su tamaño, su
especie.**
Su compañero o compañera está sentado al pie de este árbol y
no le ve llegar a usted. Usted se acerca.***
Pregúntele: «¿Qué me tienes que decir?»***
«¿Qué necesitas?»*** Si lo desea, puede darle lo que necesi-
ta.***
Usted recordará sus respuestas.**
Ahora va a tener que despedirse del árbol. Y poco a poco
usted vuelve hacia la pradera.***
Vuelva a tomar contacto con la luz.**
Contacto con la hierba a sus pies.**
Con los rayos del sol sobre su piel.***
Entre los sonidos de ese lugar, usted oye el ruido de un
arroyo.****
Diríjase hacia ese ruido.***
Hay un manantial de agua caliente.**
Meta los pies en el agua.*
Observe qué agradable y qué caliente está.***
Decide seguirla.****
Llega a una gran piscina natural llena de agua purísima.****
Si lo desea, sumérjase en ella.***
Sienta la caricia del agua caliente a medida que usted se va
sumergiendo en ella.***
Tómese el tiempo necesario para sentirse cómodo y segu-
ro.***
Es un agua muy pura y muy acogedora.**
Se desliza por todo su cuerpo.***
Y usted se siente muy bien y confiado.**
 212 VISUALIZACION
Hasta tal punto que, si lo desea, se puede tumbar a descansar
sobre el fondo.**
Con los ojos hacia la superficie y hacia la luz que centellea.**
Descubra que el agua es tan acogedora que usted puede
incluso respirar libremente.*****
Que usted puede incluso alimentarse y nutrirse con ella.**
Haga que el agua circule por todo su cuerpo.***
Hágala entrar y salir por todos los orificios y todos los poros
de su piel.*****
Deje que el agua le purifique.*
Deje que borre.*
Que disuelva todas las penas, las humillaciones.***
Que restañe las heridas.******
Déjese mecer y acunar por el agua. El tiempo no tiene
medida.*****
Usted ha vuelto a su pureza original. Tome unos instantes
para disfrutar, para apreciar todas las sensaciones positivas de su
cuerpo. Tal vez ha llegado el momento de repetir mentalmente
algunas frases positivas.*** Va a llegar el momento en que habrá
que salir del agua. Suba lentamente hacia la superficie.***
Nade hasta la orilla.***
Al salir, sea consciente de las partes del cuerpo que van
entrando progresivamente en contacto con el aire en oposición a
las partes que continúan estando sumergidas.***
Túmbese en la pradera y sienta los rayos del sol sobre todo el
cuerpo.***
Usted está en contacto con la energía del suelo que está bajo
usted. Con la energía del sol que está sobre usted.*** Tome
conciencia de la abundancia de la energía a su disposición. Y
mientras que tiene conciencia de la planta de los pies, de la punta
de los dedos, de la parte superior de su cráneo, sea consciente
también de su unidad.** Cuando lo desee, y sólo cuando lo desee,
vuelva a la tonicidad tomando unas cuantas respiraciones profun-
das.**
Cuando abra los ojos estará bien despierto, muy a gusto, bien
descansado, sintiéndose alegre por vivir y dispuesto a enfrentarse
con las tareas que aún tiene que realizar hoy. Y en perfecto estado
de salud.
EJERCICIOS 213
LA BARCA EN LA GRUTA
*-*" Personas recibiendo terapia.
NST
OB Permite revivir simbólicamente el proceso del nacimiento
y las decisiones asociadas al mismo.
^ Incluso si se ha tenido un nacimiento difícil, ahora se
puede utilizar esa experiencia positivamente.
A Hay que ser muy delicado en este ejercicio para no
reactivar inútilmente dolores innecesarios en el trata-
miento.
Usted se está paseando por un pasillo. Es un lugar en el que
hay poca luz y muchos ruidos. Como si se tratara de un viaje al
centro de la tierra.*****
Usted se siente seguro, siente que es su sitio.*** Y continúa
caminando mientras escucha ruidos de agua que corre, gotas que
caen contra una superficie de agua.**
Llega a un espacio especial, una especie de sala interior
inmensa.*** Es un lugar agradable para instalarse. Entonces, al
observar más cuidadosamente ese espacio, descubre un lago. Un
lago de agua muy pura y muy acogedora.** En el borde del lago,
en el centro de la tierra, hay una playa pequeña. Y en esa playa
hay una barca.******
Descienda hacia la playa y súbase e instálese cómodamente en
la barca.******
La barca está aún atada con una larga cuerda que le permite,
durante todo el tiempo que quiera, dar un paseo por el
lago.*****
De vez en cuando la barca toca las paredes de esta gran sala, y
usted puede sentir las sensaciones que produce en todo su cuerpo
y muy especialmente en su espalda, desde la base del coxis hasta la
parte superior del cráneo, usted siente un contacto bastante
peculiar.*****
Usted se encuentra cómodo y seguro, la barca está atada. De
forma que puede explorar los límites y la frontera de la sala.***
Observe las sensaciones asociadas al hecho de ser un objeto
flotante.***** Deje que afloren todas las imágenes, las impresio-
nes, las sensaciones que esta experiencia evoca.********
214 VISUALIZACION EJERCICIOS 215

La vida sobre esa barca es segura y tranquila.* Y sin embargo Los perfumes.**
usted sabe que en algún momento tendrá que concluir.**** Las sensaciones físicas.**
Ahora descubre que en un extremo del lago hay un pa- Entre en contacto con las sensaciones que siguen estando
saje.**** Un pasaje que le atrae.** Déjese llevar y atraer hacia ese ligadas a la experiencia de la gruta y a su conclusión.******
pasaje. Usted está flotando, está totalmente seguro. Si ese pasaje Sea consciente de que el mundo sería diferente si usted no
está ahí debe ser por alguna razón.*** estuviera aquí.***
Dése cuenta de que la cuerda que sujetaba la barca a la orilla es Ahora voy a dejarle unos instantes para que se dé sus propios
mucho más larga de lo que usted había pensado. Y que usted mensajes positivos. Para que tome el tiempo de darse mentalmen-
puede entrar en ese pasaje, en ese canal, tiene el tamaño justo para te las gracias por haberse dedicado ese tiempo para usted, para
que usted pase.**** cuidarse. Luego, a su propio ritmo, cuando lo desee, puede volver
No es fácil distinguir si es usted la barca o si la barca forma al nivel exterior consciente. Cuando abra los ojos, estará bien
parte de usted.*** despierto, muy a gusto, bien descansado, dispuesto a enfrentarse
Pero está en ese pasaje y su cuerpo roza la pared a lo largo de con las tareas que aún le quedan hoy y en perfecto estado de
toda la superficie del pasillo, es exactamente de su tamaño.** Tal salud.
vez deba usted participar modificando las posiciones de su cuerpo
para que el tránsito sea lo más cómodo posible.** Los sonidos, los
ruidos aumentan, usted se siente comprimido, movido, ajetreado.
Está pasando por el pasillo.***
Es una sensación muy estimulante.****
Usted se da cuenta de que todo se anima. El propio pasaje está
animado, toda la tierra está animada. Toda la gruta, cuesta abajo,
está animada. Y usted empieza a percibir que al final del pasillo
hay una salida, un orificio.***
Tómese el tiempo necesario para sentir y vivir esta experien-
cia con todo su cuerpo. Sienta que hay una parte de su cuerpo que
ya no está en el pasillo, que está al aire libre. Observe las
diferencias que hay entre la parte que está dentro y la que está
fuera, al aire libre.****
Los sonidos son diferentes. La temperatura cambia. Ahora hay
luz. Ha llegado a otra orilla.*****
Sienta, reviva, imagine todas las sensaciones y todas las
decisiones que forman parte de ese instante.******
Si hay decisiones que no sean convenientes, ahora, en el estado
de relajación y de concentración en que usted se encuentra, puede
tomar nuevas decisiones en lo que se refiere a ese instante y en lo
que se refiere a la vida que se despliega frente a usted.******
Ahora está usted en su paisaje ideal, en su lugar ideal de
descanso, sienta las sensaciones de ese lugar.**
La luz.**
Los colores.**
Los sonidos.**
 EJERCICIOS 217

LA R U P T U R A

NST
OB Facilitar la toma de contacto con las diferentes etapas de
las rupturas y pérdidas.
i Cuando se conoce lo que va a suceder, se tiene menos
miedo a esas situaciones.
A Este tipo de ejercicio no debe hacerse demasiado pronto
cuando hay una ruptura o una pérdida pues podría
interrumpir el proceso. Está muy indicado para las ruptu-
ras que no se han terminado muchos meses o años después
de la pérdida, en el momento en que se hace evidente que
la persona no ha podido desligarse de esa unión.
Este tipo de ejercicios pueden hacerse también de forma
preventiva, para conseguir un mayor desarrollo personal
para personas que se encuentran en perfecto estado de
salud pero desean sensibilizarse en ese proceso como
forma de prepararse a las posibles rupturas que podrían
tener lugar en el futuro.

Paséese por la orilla del mar. Escuche el vaivén regular del

mar.****
Sienta ese olor especial que flota por las playas y orillas del
mar.***
Tal vez tiene en sus labios el sabor de la sal. Sienta la firmeza
del suelo bajo sus pies, que se modifica a medida que usted
avanza.**
Vea los colores del día que termina.**
Era un día h e r m o s o . * *
Pero se termina.**
Incluso si usted intenta retener el sol, el sol se pondrá.**
En su interior hay una vocecita que le dice que mañana será
otro día, que será exactamente igual.*
Pero usted sabe que n o es verdad. Este día, pura y simplemen-
te, ha terminado.***
De nada vale intentar engañarse, tan sólo sirve para impedir
aceptar que el día ha terminado, que nunca más será igual. Tal
vez haya otros días, otros soles, pero este sol ha terminado.*
Tómese el tiempo necesario para sentir las emociones ligadas a
 EJERCICIOS 219
218 VISU ALEACIÓN
sentir, si puede, que esta jornada ya ha concluido: haya hecho lo
esta verdad. Y si por una u otra razón esta verdad no fuera
que sea, posiblemente usted ha hecho lo que pensaba que era lo
soportable para usted hoy, puede decidir no enfrentarse con ella
mejor. Y que el hecho de que el sol se ponga está bien.******
ahora.****
En definitiva, lo que sucede está bien.*** En tanto que vive
Busque un rincón tranquilo y confortable en esa orilla para
esta dulce sensación de estar en el curso de las cosas y en la
mirar cómo iluminan el mar los últimos rayos de sol.***
aceptación, imagine lo que traerá el mañana.*** Cuál va a ser su
Usted siente rabia.**
forma de actuar tras esta jornada que ha estado llena hasta el
Incluso le grita al sol que por qué se pone ahora.**
borde y a la que acaba de decir adiós.****
Que no es justo.**
¿Qué piensa hacer para aprovechar lo que ha aprendido?****
Que sólo lo hace para hacerle daño.**
¿Piensa establecer nuevos vínculos?****
Que no ha comprendido lo feliz que era usted por recibir sus
¿Piensa vivir el momento presente con más intensi-
rayos.***
dad?******
Que por qué le hace eso a usted.** Antes de que usted se duerma en esta noche, reciba con su
Si usted no le ha hecho nada a él.*** mirada, con su corazón, con sus manos, el regalo de este día
Sienta, experimente esa cólera. Y mientras que el sol se hunde terminado.******
cada vez más en el horizonte, observe que también pasa un barco
Regalo que usted se hace a usted mismo por haber caminado
que se aleja, y de su corazón toma posesión la tristeza, la tristeza
segundo a segundo, día a día, a lo largo de toda su vida.****
que dice todo lo que usted ha amado.**
Cuando usted decida volver al nivel exterior consciente, estará
Lo unido que estaba usted.*** bien despierto, muy a gusto, bien descansado. Recordará los
Y lo duro que es el momento de la separación.*** elementos importantes que ha descubierto y que ha vivido en este
El barco ya no es más que un puntito en el horizonte. Pronto ejercicio y podrá utilizarlos en la construcción de su vida.
no será visible. Tal vez usted sienta miedo.** Tal vez usted sienta
miedo de encontrarse sólo, abandonado por todos y que la
gaviota que pasa, con sus gritos desgarradores, exprese muy bien
su desesperación y su miedo ante la perspectiva de encontrarse
sólo.*****
El barco ya no es visible en el horizonte. El sol ya casi ha
desaparecido. ***
Ideas locas hacen renacer la esperanza, ideas de regateo, de
negociación, de lo que usted habría podido hacer de otra forma
para que esto no hubiera acabado así.* Está bien creerlo unos
instantes, incluso aunque usted sabe perfectamente que no es más
que una ilusión. La separación no se negocia.*** En el fondo de
su corazón usted sabe que si el barco no es visible en el horizonte
eso no quiere decir que el barco no exista. Simplemente quiere
decir que usted no puede verlo. Lo mismo le sucede al sol que se
ha puesto, ya no puede verlo. Por este día, ha desaparecido
definitivamente. Incluso si mañana vuelve a salir, ya no será lo
mismo.****
Ha llegado el momento de que aproveche este instante de
oscuridad, de que se deje entrar en un sueño justo y reparador.*
Mientras que siente cómo se va aproximando el sueño, permítase
 EJERCICIOS 221

EL DOLOR

**" A las personas que tienen un dolor puntual.

NST
OB Permitir encontrar el vínculo y hacer las asociaciones
entre el síntoma y las causas metafísicas del dolor.
$ La aceptación de los elementos simbólicos ligados al
dolor, permite que el dolor desaparezca.
A Este ejercicio no sustituye al tratamiento médico adecua-
do.

Este ejercicio no conlleva inducción suplementaria. El terapeuta

invita al sujeto a sentarse frente a él, ya sea de pie o sentado con
la espalda derecha.

Mire hacia adelante y tome conciencia de la posición de su

cuerpo en el espacio.***
T o m e conciencia de lo que le rodea. Perciba nítidamente su
anclaje en el suelo por la planta de los pies o el peso del cuerpo
sobre la silla.****
T o m e el tiempo necesario de encontrar el equilibrio y la
posición que sea más cómoda para usted.***
C u a n d o haya hecho esto, cierre los ojos y manténgalos
cerrados hasta el final del ejerció.****
Voluntaria y conscientemente, eche el telón sobre usted
mismo.**
Concentre toda su atención en la parte del cuerpo que
experimenta el dolor.***
C u a n d o haya enfocado su mente en esa zona, dígamelo.***
Cada palabra va a hacer que su estado de relajación sea más y
más profundo.***
Entre en contacto con la percepción que usted tiene de ese
dolor.***
Y dígame ahora qué forma tiene.** (El terapeuta aguarda la
respuesta. Cuando la respuesta llega, acusará su recibo.) Está bien.*
¿Cuánto le parece que pesa? ¿Kilos, gramos, toneladasPfíí/emj.
¿Qué consistencia tiene? (Si el sujeto no responde, se le puede
ayudar un poco: ¿es duro? ¿es blando?)(ídem).
¿ C ó m o es su textura?(7áem,).
222 VISUALIZACION
¿Cuál es su temperatura? (Si el sujeto dice que no ¡o sabe, invítele
a que lo toque.)**
Mentalmente acerqúese a ese dolor.***
Conoce su temperatura, su peso, su forma, su consistencia, su
textura, ¿qué sabor tiene? (Si el sujeto duda, ayudarle: ¿es dulce?
¿amargo?)**
¿De qué color es?**
¿Qué sonidos hace?**
¿A qué huele?**
¿Cuál es su tamaño en milímetros, en metros, en centímetros,
en kilómetros?**
Ahora que tiene bien definidas las percepciones de ese dolor,
¿está usted dispuesto a consentir que se marche? (La respuesta suele
ser que sí, ¡pero no siempre!)
¿Por dónde se va a marchar?**
¿Por dónde va a salir?***
Vea cómo y por dónde va a salir.**
Cuando esté listo para marcharse, ¿en qué dirección se irá?***
¿Por delante? ¿Hacia arriba? ¿Hacia abajo? ¿Hacia atrás?***
¿Va a descender hacia el suelo o se va a elevar por los aires? (El
sujeto da una respuesta precisa.) Está bien, ya sabe usted por dónde
se va a marchar y lo que va a suceder. Vea ahora cómo se mueve
y cómo está bien presente en su mente. Comienza a moverse, se
dispone a salir. Avíseme cuando vea que comienza a salir. (Esperar
la respuesta.)
Sale de su cuerpo.**
Sale, ya está casi fuera.***
Voy a contar del 1 al 3 y a la cuenta del 3 estará completa-
mente fuera de su cuerpo. Podrá verlo fuera de usted. 1.* 2* 3.
Ya ha salido de usted, ya puede verlo fuera de usted. ¿En qué
dirección se marcha? ¿A dónde va?***
¿Se marcha hacia el cielo? ¿Hacia el suelo? ¿Hacia atrás?
¿Hacia adelante?**
(Para facilitar la conclusión de este ejercicio, imaginemos las
respuestas que el sujeto puede dar a título de ejemplo. El sujeto
indica que el dolor ha salido por delante de él y que se va en un
recorrido horizontal.)
Terapeuta: Avíseme en el momento en que llegue a la pared
de enfrente.
EJERCICIOS 223
Sujeto: Ya está.
T.: Bien. Ahora atraviesa la pared. Vea cómo pasa a través de
la pared. Avíseme cuando haya atravesado la pared por completo.
S.: Ya está.
T.: ¿A dónde se dirige ahora?
S.: Ahora está flotando en el aire en medio de la calle.
T.: Concéntrese en él, mírelo fijamente y dígame cuando ha
cruzado la calle por completo.
S.: Ya ha cruzado la calle, ahora se dirige hacia el cielo.
T.: Muy bien. Concentre su atención en él. Vea cómo se aleja.
Se aleja más y más. Dígame cuando no sea más perceptible que
un punto en el horizonte.
S.: Ya veo que está muy lejos, en el horizonte, hay momentos
en que desaparece y momentos en los que vuelve.
T.: Continúe concentrándose. Esté muy atento. Cada vez es
más pequeño, más y más pequeño, y usted continúa viéndolo.
S.: Sí, pero es difícil, hay nubes.
T.: Está muy, muy lejos. Muy lejos de usted. Casi ha
desaparecido totalmente. Ya no puede verlo. Concéntrese un
poco más y verifique que ya no queda ni ese minúsculo punto en
el horizonte.
S.: Ya está, ya no puedo verlo.
T.: Verifique si ha desaparecido realmente, si no puede
verlo.**
Ya no puede hacer nada con usted. Se ha marchado definiti-
vamente.**
Definitivamente. Verifique por última vez y cerciórese de que
ya no está. Ahora proyéctese mentalmente a su paisaje ideal. Hace
muy bueno y es un momento de bienestar. Sienta todas las
sensaciones agradables ligadas a este momento.***
Dése mentalmente las gracias por haberse dedicado este
tiempo para usted.***
Dentro de unos instantes abrirá los ojos y estará bien despier-
to, muy a gusto, bien descansado, feliz por estar vivo y dispuesto
a realizar las tareas que aún le quedan el día de hoy.**
(El terapeuta con una voz enérgica): ¡Abra los ojos!
Generalmente el dolor ha desaparecido en su totalidad. Esto se
debe ai hecho de que al aceptar percibir el dolor a través de las
diferentes modalidades del sistema de percepción, la persona acepta
el aflojar y soltar la presa en lugar de resistirse al dolor. Al igual
224 VISUALIZACION

que en el judo, el «soltar la presa» permite una liberación de la

energía mientras que la resistencia supone un aumento de las
energías.
Cuando se realiza un análisis de cómo se ha vivido este ejercicio
Fuentes
en una sesión de terapia, se puede elaborar un material muy rico.

Este libro ha sido posible gracias a aportaciones muy variadas.

Siempre que ha sido posible, hemos citado las referencias de las
obras o de los escritos en los que nos hemos inspirado, pero
algunos autores aún no han hecho públicos sus trabajos, elabora-
dos a lo largo del desarrollo de sus seminarios.
Deseamos mencionar aquí nuestras influencias principales; que
encuentren de esta forma el agradecimiento de su discípulo y el
reconocimiento de la paternidad de sus teorías.

CARL Y STEPHANIE SIMONTON

Han desarrollado técnicas de intervención con pacientes afec-

tados de enfermedades degenerativas. Consecuencia directa de sus
trabajos es la práctica de dibujar —que consiste en hacer que los
pacientes dibujen regularmente sobre su enfermedad y su trata-
miento, y en utilizar luego esos dibujos para analizar la relación
enfermo/enfermedad/tratamiento así como la elaboración del
perfil psicológico del canceroso establecido junto con Lawrence
Le Shan, contituyendo ambos una etapa indispensable para que el
paciente pueda volver a decidir y cambiar.

JOSÉ SILVA

Ha desarrollado el método que lleva su nombre para enseñar a

hacer un uso más amplio de las capacidades de cada persona
mediante la práctica regular de la relajación y de la visualización.
Algunos de los ejercicios aquí expuestos están directamente
extraídos de sus cursos.
226 VISUALIZACION
FUENTES 227

MARGE R E D D I N G T O N — Seminarios organizados por el Cáncer Councelling Re-

Ha desarrollado el concepto de simbolización y se ha interesa-
do especialmente en el análisis del contenido simbólico de los
dibujos. Desgraciadamente no ha publicado nada y no desea que
se haga público el contenido de sus enseñanzas.
MILTON H. ERICKSON
search Center, de Little Rock, P.O. Box 7237 Arkansas, Estados
Unidos.
— Seminarios de Rita Davenport, Estados Unidos.
— Seminarios E.S.T., Estados Unidos.
— Seminarios sobre «Visualización y dinámica del éxito» de
Francois J. Paul-Cavallier, París, Francia.
— Seminarios de Brenda Schaeffer, Estados Unidos.

Maestro de la hipnosis clínica, nos ha inspirado especialmente

en lo que se refiere a la utilización de las metáforas y de los
procesos de sugestión en el estado de vigilia. Hay muchos libros
publicados sobre sus trabajos por discípulos suyos.

VINCENT M. LENHARDT

Ha puesto en práctica y ha teorizado sobre los enfoques

bioenergéticos y sobre el concepto de bioescenario que permiten
hacer una lectura de la historia de una persona a través de las
tensiones corporales. Ha conceptualizado las nociones de callejón
psicológico y de las causas espirituales de la enfermedad.

GEORGES KOHLRIESER

Ha teorizado sobre el estrés y las dependencias (alcohol,

tabaco, sexualidad, etc.) Ha puesto en práctica las teoría de Jacqui
Lee Schiff sobre la paternidad y la repaternidad.

JEAN LEREDE

Autor de investigaciones muy profundas sobre la sugestión y

la sugestología.

SEMINARIOS QUE UTILIZAN EJERCICIOS

DE VISUALIZACION

— Método Silva de Control Mental, calle Núñez de Bal-

boa, 114 teléfono 5618408 de Madrid.
 Bibliografía general

Auger, L. Ayudarse a sí mismo. Santander: Sal Terrae, 1987.

Baudouin, C. L'áme enfantine el la psychanalyse. Lausanne: Dela-
chaux et Niestlé, 1969.
Sugestión y autosugestión. Alcoy: Marfil, 1967.
Bernheim, H. De la suggestion. París: Retz, 1975.
Borysenko, J. Minding (he body, mending the mind. Nueva York:
Bantam Books, 1988.
Boyesen, G. Entre psyché et soma: introduction a la psychologie
biodynamique. París: Payot, 1987.
Erickson, M. Mi voz irá contigo. Buenos Aires: Paidós, 1986.
Ferguson, M. La conspiración de acuario. Barcelona: Kairós, 1985.
Filliozat, I., y Honorat, H. Le Corps messager. París: IFAT, 1984.
Fourcade, J.-M., y Lennhardt, V. Analyse Transactionnelle et bio-
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Frankl, V. El sentido de la vida. Barcelona: Herder, 1987.
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