Informe Final de Tesis

ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA PÚBLICA
“ERNESTO LOPEZ MINDREAU”
PROGRAMA ACADÉMICO PROFESIONAL DE MÚSICO PROFESIONAL
EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS
ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA
Estudio realizado con los músicos percusionistas del distrito de Zaña, en el año 2018
AUTOR:
Jason Lee Valencia Rivera
ASESOR:
Edward Paredes Ángeles
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
El checo instrumento oriundo del norte.
Chiclayo, Perú
2018
ii
EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE PERCUSIÓN
Dedicatoria
A mis padres; que siempre me apoyan para cumplir mis sueños

iii
Agradecimiento:
Gracias a la ESFAP “Escuela de Formación Artística Publica Ernesto López Mindreau”, gracias por
haberme permitido fórmame en ella, gracias a todas las personas que fueron participes de este proceso, ya
sea de manera directa o indirecta, gracias a todos ustedes.
Gracias a mis padres, que fueron mis mayores promotores durante este proceso, gracias a Dios, que fue
mi principal apoyo y motivador para cada día continuar sin tirar la toalla.
Este es un momento muy especial que espero, perduré en el tiempo, no solo en la mente de las personas a
quienes agradecí, sino también a quienes invirtieron su tiempo para echarle una mirada a mi proyecto de
tesis; a ellos asimismo les agradezco con todo mi ser.

iv
Presentación
Distinguidos señores integrantes del jurado, de conformidad con los lineamientos normativos
especificados en el Reglamento de Grados y títulos de la Escuela Superior de Formación
Artística Pública Ernesto López Mindreau, presento a vuestra consideración y criterio
profesional el informe de Tesis denominado “EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE
PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA” Estudio
realizado con los músicos percusionistas del distrito de Zaña en el año 2018.
Seguros de contribuir en el crecimiento del conocimiento, pongo a disposición el presente
trabajo de investigación en beneficio de los estudiantes, puesto que toda investigación contribuye
a la mejora del servicio y de la calidad educativa.
Seguros de contribuir en el crecimiento del conocimiento, pongo a disposición el presente
trabajo de investigación en beneficio de los estudiantes, puesto que toda investigación contribuye
a la mejora del servicio y de la calidad educativa. Del mismo modo espero sus valiosas
sugerencias que permitirán enriquecer aún más esta investigación.
El autor
v
INDICE
Dedicatoria ...................................................................................................................................... ii
Agradecimiento: ............................................................................................................................. iii
Presentación ................................................................................................................................... iv
RESUMEN .................................................................................................................................. viii
ABSTRACT ................................................................................................................................... ix
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................... x
CAPÍTULO I: ............................................................................................................................... 12
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ..................................................................................... 12
1.1 Descripción del Problema ................................................................................................... 13
1.2 Formulación del problema .................................................................................................. 14
1.3 Preguntas de Investigación ................................................................................................. 14
1.4 Objetivos ............................................................................................................................. 15
1.4.1 Objetivo general. .......................................................................................................... 15
1.4.2 Objetivos específicos. .................................................................................................. 15
1.5 Justificación ........................................................................................................................ 15
1.6 Antecedentes ....................................................................................................................... 15
1.6.1 Internacional. ............................................................................................................... 15
1.6.2 Nacional. ...................................................................................................................... 16
1.6.3 Local. ........................................................................................................................... 16
CAPÍTULO II: .............................................................................................................................. 17
MARCO REFERENCIAL ............................................................................................................ 17
2.1 Marco Teórico ..................................................................................................................... 18
2.1.1 Origen de la palabra checo. .......................................................................................... 18
2.1.2 El checo como Instrumento Musical............................................................................ 18
Documentación histórica del “checo” ................................................................................... 21
Salvemos el checo ................................................................................................................. 23
2.1.3 El checo en los Estilos musicales Afroperuano. .......................................................... 26
2.2 Marco Conceptual ............................................................................................................... 28
El checo. ................................................................................................................................ 28
La Música.............................................................................................................................. 28
El checo musical. .................................................................................................................. 28
vi
Afroperuano. ......................................................................................................................... 28
Instrumento musical. ............................................................................................................. 28
Percusión. .............................................................................................................................. 28
Instrumento de Percusión. ..................................................................................................... 29
CAPÍTULO III .............................................................................................................................. 30
MARCO METODOLÓGICO ....................................................................................................... 30
3.1 Tipo de Estudio ..................................................................................................................... 31
3.2 Diseño de Investigación ...................................................................................................... 31
3.3 Hipótesis ............................................................................................................................. 31
3.4 Identificación de Variables ................................................................................................. 31
- Variable independiente. ...................................................................................................... 31
-Variable Dependiente. ......................................................................................................... 31
3.4.1 Operacionalización de variables. ................................................................................. 31
3.5 Población y Muestra ............................................................................................................ 34
3.6 Método de Investigación ........................................................................................................ 34
3.7 Técnicas e Instrumentos de Recolección de Datos.............................................................. 34
3.7.1 Técnicas de gabinete. ................................................................................................... 34
3.7.2 Técnicas de campo. ...................................................................................................... 34
3.7.3 Instrumentos de recolección de datos. ......................................................................... 34
3.8 Métodos de Análisis de Datos ............................................................................................ 35
a) Frecuencia Relativa. ................................................................................................... 35
b) Medidas de tendencia central. .................................................................................... 35
CAPÍTULO IV: ............................................................................................................................ 37
RESULTADOS............................................................................................................................. 37
CAPÍTULO V: .............................................................................................................................. 50
DISCUCIÓN ................................................................................................................................. 50
5.1 Discusión de Resultados ..................................................................................................... 51
CAPÍTULO VI: ............................................................................................................................ 52
CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS ........................................................................................ 52
6.1 Conclusiones ....................................................................................................................... 53
6.2 Recomendaciones ............................................................................................................... 53
Referencias .................................................................................................................................... 55
vii
ANEXOS ...................................................................................................................................... 56
ANEXO N°1 ................................................................................................................................. 57
Instrumento de recolección de la información .............................................................................. 57
ENCUESTA.................................................................................................................................. 58
ANEXO N°02 ............................................................................................................................... 61
DOCUMENTO ............................................................................................................................. 61
ANEXO N°03 ............................................................................................................................... 64
IMAGEN....................................................................................................................................... 64
viii
RESUMEN
La investigación se enfocó en el problema de los percusionistas ya que en la mayoría no
conoce que es el checo y sobre todo se carece de información respecto.
El trabajo se desarrolló con los percusionistas del distrito de Zaña en el año 2018 quienes
fueron seleccionados y a los que se aplicó una encuesta.
El presente trabajo de investigación es de tipo Descriptivo.
Se concluye que el 93% de los percusionistas de Zaña si conocen sobre las características del
checo como instrumento de percusión.
Palabras claves: Música, el checo musical, afroperuano, instrumento musical, percusión,
instrumento de percusión.
ix
ABSTRACT
The investigation focused on the problem of percussionists since most do not know what is
Czech and above all there is a lack of information about it.
The work was developed with the percussionists of the district of Zaña in 2018 who were
selected and to whom a survey was applied.
The present research work is of Descriptive type.
It is concluded that 93% of the Zaña percussionists do know about the characteristics of
Czech as a percussion instrument.
Keywords: Music, Czech musical, Afro-Peruvian, musical instrument, percussion, percussion
instrument.
x
INTRODUCCIÓN
El checo tiene una historia que se desarrolló desde los inicios de la llegada de los
afrodescendientes, específicamente instalados en la ciudad de Zaña. Ellos propagaron una
tradición en diferentes aspectos de su vida, particularmente en la música, lo que genero la
utilización del checo como instrumento musical, que se tocaba en las jaranas. Además, el checo
tiene diferentes funciones tal es el caso de ser utilizado como recipiente de la chicha en aquellos
tiempos.
El checo es un instrumento musical que forma parte de la identidad cultural de Zaña y que ha
llegado a ser considerado patrimonio cultural de la nación.
Es así como se presenta la tesis titulada: EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE
PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA
Estudio realizado con los músicos percusionistas del distrito de Zaña, en el año 2018
Trabajo estructurado en 6 capítulos con la siguiente secuencia:
En el capítulo I, denominado Planteamiento del problema se presentan la Descripción del
problema, la Formulación del problema, las Preguntas de investigación, los Objetivos, el
Objetivo general, los Objetivos específicos, la Justificación y los Antecedentes.
En capítulo II, titulado Marco Referencial, contiene los marcos: teórico y conceptual;
incluyendo la fundamentación epistemológica que sustenta las variables de estudio.
El capítulo III, presenta el Marco Metodológico, contiene el Tipo de estudio, el Diseño, las
Hipótesis, las Variables y Operacionalización de variables, la Población y la muestra, el Método
de investigación, las Técnicas e instrumentos de recolección de datos y los Métodos de análisis
de datos.
xi
El capítulo IV, el Análisis de los Resultados, donde se detallan los resultados de la aplicación
de los instrumentos de investigación. Resultados que figuran en cuadros y tablas, interpretados y
analizados convenientemente para su mejor comprensión.
El capítulo V, se presenta la Discusión donde se contrastan los resultados con otros trabajos
similares ya realizados.
En el capítulo VI, detalla las Conclusiones a las que se ha llegado en la investigación, también
se anotan las Recomendaciones que humildemente el investigador propone como alternativas de
solución al problema estudiado referente a “El checo como instrumento de percusión y su
ejecución en los estilos de música afroperuana”. Estudio realizado con los músicos
percusionistas del distrito de Zaña, en el año 2018
Pongo a disposición el presente trabajo de investigación en beneficio de los estudiantes,
puesto que toda investigación contribuye a la mejora del servicio y de la calidad educativa.
CAPÍTULO I:
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

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1.1 Descripción del Problema
El checo es un calabazo originario del norte del Perú que comenzó a ser usado en la
ejecución musical como un instrumento de percusión, históricamente, por allá en el siglo
XIX en el actual Distrito de Zaña, perteneciente a la Provincia de Chiclayo. El checo es
ancho en los lados y achatada en las partes superior e inferior, de unos 60 cm. de diámetro
aproximadamente que crece en zonas cálidas del país. Para usarla como instrumento
musical se le hace un orificio cuadrangular o circular en la parte posterior, se usó
inicialmente para acompañar el baile ‘tierra (baile de tierra) en Zaña, a principios del siglo
XIX, pero su sonido particular hizo que se incluyera rápidamente en distintos ritmos
afroperuanos como el landó o el festejo.
El checo tiene varios significados dependiendo de la zona y de la utilidad que se le
daba; por ejemplo; en Cajamarca se le llama Choloque. (Seclen, 1014)
Fue tan notorio este instrumento al ser utilizado en la música que aparece en obras de
arte de pintura que datan del año 1850, donde se puede apreciar la imagen de un guitarrista
de tez blanca y un afrodescendiente tocando el checo. Incluso en 1894 en el diario “La
Integridad” de Lima, se le dedica el primer artículo. (youtube, 2011)
En 1979 en un programa de televisión peruano en la ciudad de Lima, José Duran
presentó dos enormes checos redondos, el más grande denominado “Angara” y el otro
checo. El 29 de marzo del 2005 se inaugura por primera vez el museo Afroperuano de
Zaña. (youtube, 2011)
Este instrumento ganó prestigio y popularidad en la música peruana que a partir de
fines de los años 80 destacados percusionistas introdujeron el checo como instrumento en
sus giras y conciertos, una gran difusora de esta labor es la artista, cantante y
compositora Susana Baca a quien se le puede apreciar en diferentes conciertos y giras
mundiales, con el checo en su repertorio.

14
En noviembre del 2009 el director del museo Afroperuano de Zaña hizo entrega de 30
checos a los mejores percusionistas del Perú, entre ellos Juan Medrano “cotito”, Manuel
Vásquez, Hugo Bravo, Alfredo Valiente, José Villalobos, Peta y Kata Robles. (youtube,
2011)
En la actualidad existen diversos esfuerzos e iniciativas de diferentes grupos artísticos e
investigadores culturales, por revalorar el checo. Como el grupo musical de Lambayeque
“Llampallec”. Por otra parte, diversos artistas de la costa peruana desarrollan valiosas
iniciáticas en torno al checo en Europa y Norteamérica, desde la década del 90 del
presente siglo. (youtube, 2011)
El checo fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación por el ministerio de Cultura, a
través de la Resolución Viceministerial N° 716-2011. (La República, 2011)
1.2 Formulación del problema
¿Qué características presenta el checo como instrumento de percusión y su ejecución en
los estilos de música afroperuana en el distrito de Zaña en el año 2018?
1.3 Preguntas de Investigación
Para responder al problema formulado desarrollaré las siguientes preguntas:
- ¿Qué características históricas culturales, como: origen, desarrollo y estado actual
presenta checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, ¿en el año 2018?
- ¿Qué características físicas como: constitución, sonoridad, versatilidad, durabilidad,
etc.; presenta el checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, ¿en el año
2018?
- ¿Qué características musicales, como: timbre, expresividad presenta el checo como
instrumento de percusión en el distrito de Zaña, ¿en el año 2018?
- ¿Cuál es la técnica de ejecución en los estilos afroperuanos como el festejo, tondero y
golpe tierra del checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, en el año 2018?
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1.4 Objetivos
1.4.1 Objetivo general.
Determinar las características que presenta el checo como instrumento de percusión y su
ejecución en los estilos de música afroperuana en el distrito de Zaña en el año 2018
1.4.2 Objetivos específicos.
-Identificar las características históricas culturales, como: origen, desarrollo y estado
actual que presenta el checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, en el año
2018
-Identificar las características físicas como: constitución, sonoridad, versatilidad,
durabilidad, etc.; que presenta el checo como instrumento de percusión en el distrito de
Zaña, en el año 2018
-Identificar las características musicales, como: timbre, expresividad que presenta el
checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, en el año 2018
-Describir la técnica de ejecución en los estilos afroperuanos como el festejo, tondero y
golpe tierra del checo como instrumento de percusión en el distrito de Zaña, en el año 2018
1.5 Justificación
- Vivimos actualmente en un contexto cultural en el cual se está dando mucho énfasis a
aquello que constituye el patrimonio de un pueblo, ciudad, región o país, lo cual creo es
oportuno para desarrollar un trabajo que ayude a revalorar un instrumento netamente oriundo
del norte de Perú como lo es el checo. Además, la música dentro del ambiente festivo actual
de las ciudades encuentra ahora una gran demanda y, creo que los percusionistas tenemos que
aprovechar esta coyuntura sociocultural para promocionar lo nuestro.
1.6 Antecedentes
1.6.1 Internacional.
16
-No hay trabajos referentes al checo musical.
1.6.2 Nacional.
1.6.2.1 Sonia Arteaga (2011) fundadora del museo afroperuano ha sido autora de
“salvemos al checo”, tratando de difundir la importancia del sembrado del checo, así
como su cuidado y proceso.
1.6.3 Local.
1.6.3.1 Torres Vilches Homero (2016) estudiante de la Universidad Señor de Sipán, de la
facultad de ciencias empresariales realiza un artículo “Conociendo instrumentos musicales de
Zaña y danzas de la majestuosa Zaña” donde da a conocer los diversos instrumentos de
tambor pertenecientes a Zaña, así como las danzas de los negritos y baile tierra.
1.6.3.2 museo afroperuano (2011) materia realizado por el mismo museo de Zaña con
fines educativos, titulado “el uso musical del checo patrimonio cultural de la nación”,
Donde relata la historia del pueblo de Zaña, como surge el movimiento afroperuano,
expedientes como patrimonio cultural de la nación y documentación histórica
1.6.3.3 Gypsy Yanira Seclen (2011) realizó un trabajo se investigación titulado “el checo
como instrumento musical en el distrito de Zaña, en el norte de Perú.

CAPÍTULO II:
MARCO REFERENCIAL
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2.1 Marco Teórico
2.1.1 Origen de la palabra checo.
La palabra checo tiene diversos significados tradicionales en distintas ciudades del Perú
cabe resaltar que cada una de estas denominaciones se aplicaba de acuerdo con la utilidad
de checo. Es por ello por lo que Julio Cesar Fernández Arévalo relató:
El checo según Esteban Puig indicaba que es un mate usado como marca por los
ayudantes del maestro. Así mismo, registra que es el fruto de la cascara amarilla, de pulpa
negra y dura, que se emplea en los juegos de los niños como boliches llamadas “ojos de
checo”. Su envoltura gomosa se utilizaba para lavar la ropa. El checo es un tipo de
calabaza (lagenaria siceraria). El topónimo checopon es de origen mochica, porque “pon”
o “pong” en lengua mochica significa piedra, pero también significa cerro; y se
interpretaba como el cerro o la piedra en forma de checo. Esta información refuerza el
hecho de la relación con el checo o cierto tipo de calabaza, que evocaría a la piedra o
cerro. Al checo en la sierra de Cutervo se le conoce como choloque. El sacerdote español
Bernabé cobo, indicaba que existió una piedra llamada checorumi, combinando una
palabra mochica con un topónimo quechua, rumi significa piedra, significando “el checo
de piedra” (Fernandez, 2012)
2.1.2 El checo como Instrumento Musical.
El checo. Es un fruto natural que crece en zonas cálidas como el norte del Perú.
Tiene mucha belleza es muy atractivo como instrumento musical de percusión.
Se caracteriza por tener diversas formas y tamaños.
En tiempos antiguos ha servido como una vasija o utensilios para labores domésticas,
como guardar agua, chicha.
También se usaba como plata para servir los alimentos. En algún tiempo servía de
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instrumento de peso o medida. Se utilizaba también para guardar granos y servía como
depósito de semillas
Todos estos usos se deben a que hay una especie de calabazos que son huecos por dentro
Investigación histórica. El uso musical del checo está documentado en Zaña a partir
de 1894, cuando salió a la luz el artículo de José Clodomiro Soto en “La integridad” de
Lima.
Gestiones realizadas ante la municipalidad distrital de Zaña y el ministerio de
cultura. El museo afroperuano de Zaña luego de un intenso trabajo de investigación,
logro elaborar en expediente que fue presentado simultáneamente a la Municipalidad
Distrital de Zaña y a la Dirección Regional de Cultura de Lambayeque el día 5 de octubre
del 2011. El documento contenía más de 400 firmas de las familias de la localidad y se
adjuntó un folleto (“RENACE EL CHECO”) y dos videos. Uno de ellos se titula “El
checo Patrimonio Cultural del Perú”. También presentaron otro video de José Durand de
julio de 1979 en que se muestra un checo en Zaña percutido por el gran artista peruano
Arturo Zambo Cavero.
Por unanimidad en sesión del Consejo de la Municipalidad Distrital de Zaña se acordó
aprobar el expediente (texto Nro.068-2011-MDZ). El alcalde Luis Urbina Andonaire
trasmitió el acuerdo a la Dirección regional de cultura de Lambayeque, instancia
perteneciente al Ministerio de Cultura.
Luego de un estudio técnico y legal la Dirección Regional de Cultura de Lambayeque,
conducida por el arqueólogo Jorge Centurión, emitió la Resolución Directoral Regional
Nro.012-2011-DRC-LAM/MC declarando “Patrimonio Cultural Inmaterial de Lambayeque
el uso musical del checo con fecha 3 de noviembre.” El expediente fue enviado a la sede
central del Ministerio de Cultura (Lima).
Una vez en Lima, el documento fue procesado por personal especializado en patrimonio
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cultural. Iván Lanegra Quispe, Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales
luego de evaluar todo el expediente y los informes especializados correspondientes, emitio
la Resolución Viceministerial (Nro.716-2011-VMPCIC/MC) declarando el uso musical del
checo patrimonio cultural de la nación con feche 5 de diciembre.
El documento textualmente dice: “ARTÍCULO ÚNICO. -DECLARAR PATRIMONIO
CULTURAL DE LA NACION el uso musical del checo en tanto se trata de un instrumento
representativo de la costa norte del Perú y, en especial, porque constituye un referente de la
identidad cultural de los pobladores del distrito de Zaña, provincia de Chiclayo, departamento
de Lambayeque”.
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Documentación histórica del “checo”
Luis Rocca (2009) manifestó que el escritor José María Baca, visito el pueblo se Zaña, el
30 de enero de 1938 y describió como se tocaba el checo en una jarana en dicho lugar, se
reunían de 10 o 12 personas. Los que cantaban permanecían de pie, los demás sentados. El
único instrumento era el checo. El checo en esa época se utilizaba como medida de maíz. Y
los negros eran los que utilizaban el checo, el negro se sentaba sobre el suelo y se ponía el
checo entre los muslos, en tal forma que las piernas tuvieran libre movimiento. El checo
estaba volteado, es decir con la abertura hacia abajo. Sobre la parte superior el negro
tamboreaba y le imprimía un movimiento de rotación y otro de subida y bajada, de tal manera
que su sonido dependía de la distancia que hubiera entre la abertura del checo y el suelo.
López G. (2012) revelo que en el museo de la nación se presentó la muestra de herencia
musical afroperuana, en la que exhiben 14 instrumentos musicales afroperuanos, como el
reco reco, Zaña, checo, Mbira, Marimba, Angara, la Quijada de burro, Tambor de tronco
largo, Calabazo, Cajita, Tormento, Carrasca, entre otros. Muchos de estos instrumentos
solo se conocían a través de referencias, pero gracias a la labor de diversos investigadores
e instrumentistas, así como el esfuerzo institucional del Museo Afroperuano de Zaña, se
han podido mostrar públicamente por primera vez, logrando así reunir 200 años de historia
musical, lo que constituye un aporte valioso para la música peruana y la afroperuana en
especial.
Pinturas de Ignacio Merino. Queremos destacar en primer lugar que el artista plástico
Ignacio Merino nació en el norte del Perú en el año 1817. Es considerado uno de los
principales pintores latinoamericanos del siglo XIX. Hizo dos pinturas en que se encuentra
personajes afrodescendientes tocando calabazos.
La primera pintura ampliamente divulgada conocida como “La Jarana” fue realizada
22
entre los años 1840 y 1850. En una escena de diez personas a campo abierto. Un
afrodescendiente sentado en el suelo está percutiendo con las manos sobre un calabazo
redondo. Junto a él un guitarrista.
En el mismo período pintó “Copla Criolla” en que aparecen dos personajes. Unos de
ellos es un afrodescendiente tocando el calabazo y un guitarrista. Esta obra forma parte de
la colección Víctor Larco Herrera. El 2 de noviembre de 1923, por primera vez se publicó
la reproducción de la pintura de Ignacio Merino. En noviembre de 2010 en el libro
“Herencia de Esclavos” se reprodujo en la carátula de la obra de dicha imagen.
Becerra C. (2009) reveló que el museo afroperuano de Zaña inicio una campaña
nacional y revalorización de checo como instrumento de percusión creado por los
africanos y descendiente en la costa peruana en la época colonial. La campaña consiste en
distribuir ejemplares del checo a destacados percusionistas peruanos y la diseminación de
las semillas del calabazo con el fin de conseguir mayor producción de este instrumento
musical tan antiguo. Además, algunos artistas ya conocían este instrumento musical, tal es
el caso de Arturo Zambo Cavero y Abelardo Vázquez Días, quienes tocaron el checo en
Lima en el año 1979 para un programa de televisión, lo que genera el resurgimiento del
uso del checo y la integración de dicho instrumento a los conjuntos musicales de artistas
peruanos.
Diversas denominaciones del checo. En el Perú generaciones anteriores descubrieron
que los calabazos redondos llamados “checos”, “angaras”, “lapas”, “mates” o “potos”,
podían servir de instrumento de percusión para practicar ritmos tradicionales.
La “Angara”, es un calabazo redondo de diámetro más grande que el checo que tiene
una abertura redonda y grande en la parte posterior. Fue muy usada en Piura como
instrumento de percusión. Diversos estudiosos como Guillermo Riofrío, Guido Vidal,
Castro Noé hacen referencia al calabazo como instrumento de percusión. Algunos de

23
ellos utilizan la denominación de mate o lapa. Según el análisis a esta referencia a la
abertura redonda de un calabazo grande y redondo, confirma la importancia de la
presentación de la “Angara” que hicieron Jiménez Borja y José Durand en un programa
de televisión en al año 1979.
Chalena Vásquez ha indagado sobre las diversas denominaciones y usos de tiene dicho
fruto en el Perú. Fue la expositora principal durante la reunión con los percusionistas
peruanos que se hizo en noviembre del 2009 en Lima. Tiene un reciente trabajo titulado:”
Del checo y las calabazas”. (Decimas libres). La primera versión fue difundida en dicho
evento y en abril del 2010 fue publicada en su versión final.
Elena Quillama en 1990 escribió el libro “El tondero como expresión folklórica y
artística del Perú”. Lima. Lluvia Editores, en el que se hace referencias a diversos
trabajos referidos al uso del calabazo como instrumento de percusión en Piura. Ella
reprodujo un estudio de Guillermo Riofrío Morales en el que menciona al calabazo. Dijo
Riofrío que también utilizaban como instrumento de percusión la “Lapa” destapada por la
parte de abajo y que con el tiempo la llamaron el Tundero por el tun tun de su sonido.
(Museo Afroperuano, 2011)
Salvemos el checo
¿Qué es el checo? Es un fruto natural que crece en zonas cálidas como en el norte del
Perú. Tiene mucha belleza y es muy atractivo como instrumento musical de percusión.
Se caracteriza por tener diversas formas y tamaños.
En tiempos antiguos ha servido como vasija o utensilios para labores domésticas, como
guardar agua, chicha.
Todos esos se deben a que hay una especie de calabazos que son huecos por dentro.
¿Por qué es importante sembrar el checo?
- Forma parte de nuestras tradiciones y se está extinguiendo, perdiendo o

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desapareciendo poco a poco la planta.
- La aparición de utensilios de metal y de plástico ha generado la disminución del uso
de calabazos.
- Hay que salvar el checo, porque se pierde tal como están desapareciendo los árboles
frutales típicos del norte de Perú, las plantas silvestres y los árboles nativos.
- Ahora los calabazos grandes o gigantes están escasos. Por ello hay que revitalizar la
siembra.
¿Cuánto tiempo demora él periodo de siembra, cultivo y cosecha?
En total un periodo de seis a siete meses. Y se puede sembrar en cualquier época del
año.
¿Cómo se siembra el checo?
Paso 1: Remover y humedecer la tierra para la siembra.
Paso 2: Echarle abono orgánico.
Paso 3: En surco hacer un hoyo con palana de más o menos 10 centímetros y colocar 5
semillas de checo con tierra. La distancia de la planta y otra debe ser de tres metros.
¿Cómo se cosecha? La cosecha es de manera progresiva. Para ello se debe revisar cada
fruto del checo y realizar un pequeño raspado para ver si está maduro. Si tiene una coloración
anaranjada, amarilla o marrón claro, el checo ya está listo para ser cortado de la planta. No
todos los checos maduran al mismo tiempo.
Por ello decimos que todo el proceso puede durar de seis a siete meses. El tamaño del
fruto varía. Las más grandes se cortan primero y los medianos pueden seguir creciendo.
Una vez que el checo ha sido cortado, se debe pelar la “tela con la que está envuelto”.
Para ellos se puede utilizar un cuchillo. Luego, se debe poner al sol. El secado debe
hacerse por todos los lados del checo uniformemente.
Cada dos días se debe cambiar de posición, de tal forma que se llegue a secar
25
totalmente. Se calcula que el secado demora máximo 20 días, dependiendo de la
intensidad del sol.
Algo interesante es que al interior del checo ya maduro no hay comida solo quedan
semillas. Por esa razón es que servía de vasija, o utensilio en las casas.
¿Quiénes pueden sembrar checos? Todas las personas. Es una planta generosa y crece
fácilmente. Es muy silvestre, son rastreras camina por la tierra y también es trepadora.
¿Cómo se hace un checo musical? Una vez seco el calabazo, se hace una abertura de
manera rectangular al costado del checo y se casa de semillas.
Es importante lavar y secar el calabazo, después de sacar las semillas.
Una vez listo, se puede emplear como instrumento de percusión.
Estamos ante un instrumento musical redondo, y a la vez se le denomina orgánico. No
necesita nada adicional, ni requiere uso de clavos o químicos. Es un producto natural.
¿Cómo se guardan las semillas? Hay dos formas de guardar las semillas: una forma es
manteniendo cerrado el checo. Las semillas quedan al interior. La otra forma es extraer las
semillas del checo y guardarlas envolviéndolas con papel manteniéndolas alejadas de la
humedad y de roedores.
Hay que cuidar las semillas, porque cada semilla sembrada puede dar varios frutos o
checos simultáneamente. (muñoz, 2011)
Existen pocos datos respecto a este instrumento musical; sin embargo, urgen respuestas a
preguntas como: ¿El checo es realmente un instrumento musical? de ser así ¿qué tan
antiguo es y en qué géneros musicales era utilizado?
Según RPP Noticias, ya desde mediados del siglo XIX el checo, un objeto de madera
oriundo de Zaña, era usado como un instrumento de percusión tradicional por los negros
afroperuanos residentes en ese distrito. Aunque, el Museo de la Nación en su exposición
“Herencia musical afroperuana”, declaró que este instrumento musical data del siglo
26
XVII. (RPP Noticias, 2011)
Un trabajo de investigación histórica realizada por el Museo Afroperuano señala que el
uso musical del checo está registrado desde 1894. (Museo Afroperuano, 2011)
Además, declara que el checo es uno de los principales elementos culturales de la
identidad de Zaña. (Museo Afroperuano, 2011) página 12
Según el Museo Afroperuano (2011) hasta mediados del siglo XIX el checo musical
está asociado al género artístico de danza conocida como “Baile Tierra”. También, era
usado en el ritmo musical de Cuba practicado en nuestro Chiclayo denominado: “Conga”,
por los años 60´; en el Tondero, y en coplas habladas. (Museo Afroperuano, 2011) pág.
13, 14,19; también el checo musical era usado en el festejo y el landó, que son estilos
afroperuanos.
Lo cierto es, que este objeto de madera, que también tuvo usos domésticos, fue el centro
sobre el cual giraban las jaranas, convirtiéndose en instrumento musical imprescindible en
toda celebración.
2.1.3 El checo en los Estilos musicales Afroperuano.
La Universidad José Carlos Mariátegui (2010) nos dice que la música afroperuana se
originó aproximadamente en el siglo XVI, de una mezcla entre la cultura africana con la
peruana. Los españoles trajeron consigo esclavos africanos debido a la falta de mano de
obra indígena en la mina. Es ahí que se genera un choque de culturas entre los africanos
traídos y los indígenas peruanos. Los esclavos negros al no tener instrumentos armaban los
suyos propios como el tambor, el checo que posteriormente sería el cajón, sonajeros y
otros.(La Universidad Jose Carlos Mariategui, 2010)
“El folklore urbano y rural ha recepcionado, sea como modalidad de catequización o
simplemente de aceptación festiva, una serie de músicas, danzas y canciones de negros. En

27
esta dirección son Famosa las danzas de los diablos, la adoración del Niño Jesús, y la
zamacueca”. (Escudero, s.f.)
La segunda en base al tributo de la coalición de la cultura negra a la sociedad peruana.
Así pues, en el siglo XIX, las personas afroperuanas se valían de las danzas y la música
para conseguir aceptación de clases sociales más elevadas. Sin embargo, a pesar de esta
supuesta aceptación de parte de “la clase dominante”, en las fiestas se dividía a la gente de
alcurnia que bailaba vals y la gente de clase baja quienes bailaban el alcatraz, la
zamacueca, etc.
León (2010:201) nos dice que “(…) muchas de las prácticas musicales asociadas
predominantemente a la población afroperuana empiezan a caer en desuso a principios del
siglo XX debido a diversos prejuicios sociales y raciales por parte de las clases altas, las
cuales veían estos bailes como vulgares e indecentes”.
A tres bandas. Mestizaje, sincretismo e hibridación en el espacio sonoro
iberoamericano: Música tradicional y popular en la costa peruana. España: Akal)
Así, se da una enorme presión social para que los negros se acoplen a cultura criolla,
haciendo que sus danzas, festejos y demás costumbres desaparezcan de las demostraciones
públicas y sus tradiciones vayan quedando en el olvido. Es por ello, que la música criolla y
la música afroperuana eran consideras dentro de un mismo repertorio, pero en los años 50
se da su separación, cuando se empiezan a formar espectáculos de música estrictamente
afroperuana, los cuales se dan gracias a un movimiento de revitalización cultural, el cual
fue influenciado principalmente por la corriente “africanista”. (León, 2010)
Hoy en día, la música afroperuana es considerada una gran parte de las costumbres
peruanas, e incluso en la presente década el folclor afroperuano es investigado, su origen, sus
danzas y sus géneros; y se busca trasmitir todo esto para seguir su legado, ya que es
considerada una parte importante del patrimonio nacional

28
2.2 Marco Conceptual
El checo.
Es un instrumento de percusión afroperuano. Hecho instrumento en Zaña (Saña),
un distrito de la provincia de Chiclayo, en la región Lambayeque, en la costa norte del Perú.
(Wikipedia, s.f.)
La Música.
Es el arte de combinar los sonidos sucesiva y simultáneamente, para transmitir o evocar
sentimientos. Es un arte libre, donde se representan los sentimientos con sonidos, bajo
diferentes sistemas de composición. Cada sistema de composición va a determinar un estilo
diferente dentro de la música. (Cordantonopulos, s.f.)
El checo musical.
Se trata de un instrumento de percusión tradicional fabricado con el fruto conocido como
"calabazo", una planta que crece en las zonas cálidas de nuestro país.
Afroperuano.
Es un término que designa a la cultura de los descendientes de las diversas etnias africanas
subsaharianas que llegaron al Perú durante la Colonia, logrando una uniformidad cultural.
Afroperuano
Instrumento musical.
Es un objeto compuesto por la combinación de uno o más sistemas sonido en uno o más
tonos que puedan ser combinados por un intérprete para producir música resonantes y los
medios para su vibración, construido con el fin de reproducir.(Instrumento musical) -
Wikipedia, la enciclopedia libre
Percusión.
Del latín percusio, es la acción y efecto de percutir (dar golpes repetidos).

29
Instrumento de Percusión.
Es un tipo de instrumento musical cuyo sonido se origina al ser golpeado o agitado. Es
quizá, la forma más antigua de instrumento musical.

CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
31
3.1 Tipo de Estudio
El presente trabajo de investigación es de tipo Descriptivo, porque es un tipo de
metodología a aplicar para deducir un bien o circunstancia que se esté presentando; se aplica
describiendo todas sus dimensiones, en este caso se describe el órgano u objeto a estudiar.
3.2 Diseño de Investigación
El diseño es el siguiente:
M ------------ O
Donde:
M es la muestra, es decir los músicos ejecutantes del checo en el distrito de zaña.
O es la observación, es decir la aplicación de la encuesta para identificar las características
del checo como instrumento de percusión.
3.3 Hipótesis
El presente trabajo por ser de naturaleza Descriptiva posee hipótesis que buscan promover
la identidad nacional del checo musical por parte de los músicos percusionistas.
3.4 Identificación de Variables
- Variable independiente.
El checo como instrumento de percusión.
-Variable Dependiente.
Ejecución del checo en los estilos de música afroperuana.
3.4.1 Operacionalización de variables.

32
Definición Definición Escala de

Variable Dimensiones Indicadores
Conceptual Operacional medición
El checo como es un fruto -Entrevista a sus -históricos - *Utilidad en

instrumento natural oriundo difusores. culturales las labores
del norte del domésticas.
de percusión Perú, y es usado -física
en la música -musical
afroperuana. *Patrimonio
Se emplea dentro Cultural
de un ámbito
social pequeño,
familiar, tiene *Empleo en la
sentido música siglo
comunitario. XIX.
Escala
mayormente se
nominal
toca solo o *Es un
acompañado de instrumento
guitarra, con agujero
el sonido que se para emitir su
produce al sonido.
percutirlo es
seco.
*Usado en
diferentes
.
estilos
musicales en
la actualidad.
.
33
- Se usó en *Ritmo
danzas y bailes erótico y
como el festejo, Encuesta a -Festejo: festivo.
el tondero y percusionistas de
-Ejecución del música *coreografía
checo en los golpe tierra, y
para acompañar Afroperuana libre.
estilos de música
decimas *Dan
afroperuana
pequeños
saltos
apoyándose
en las puntas
de los pies. Escala
valorativa
numérica
*Baile
expresivo.
*imitación de
un ritual de
apareamiento.
-Tondero: *Es más
rustico.
*varón lleva
una alforja
*mujer lleva
un cántaro de
chicha.
*Pícaro,
-Golpe Tierra: erótico y
Alegre y veloz
*baile de
corral.
*Corta
duración.
34
3.5 Población y Muestra
Músicos Hombre Mujeres Total

(checo)
Niños 4 2 6
Jóvenes 7 4 11
Adultos 10 3 13
TOTAL 30
3.6 Método de Investigación
Se empleó el método Inductivo-Deductivo, porque la primera parte del proceso consiste en
la creación de un cuerpo teórico que explique, a través de unos principios elementales, los
fenómenos, y la segunda parte del proceso consiste en deducir leyes generales para los
fenómenos, constituidas por el cuerpo teórico formado y válidas para explicar/aplicar los
fenómenos.
3.7 Técnicas e Instrumentos de Recolección de Datos
3.7.1 Técnicas de gabinete.
3.7.1.1 Técnicas de fichaje. Permitirá recopilar toda clase de información teórica –
científica, la cual permitió estructurar el marco teórico y así orientará con eficacia nuestro
trabajo de investigación.
3.7.2 Técnicas de campo.
Observación. Se utilizó un tipo de observación científica de tipo simple, Es la
realizada por un observador calificado, con un objetivo consciente, pero con cierta
espontaneidad y sin formar parte de un diseño complejo y sistemático
Encuesta. La encuesta es un método empírico de investigación que permite obtener
información sobre fenómenos y procesos mediante un contacto directo del investigador con el
problema.
3.7.3 Instrumentos de recolección de datos.

35
Ficha de análisis incidental. Servirá para organizar y recopilar analíticamente el conjunto
de datos sobre las incidencias y sucesos de un asunto.
Fichas bibliográficas. Servirán para recopilar los datos más importantes de los diversos
libros, que servirán en esta investigación.
Fichas textuales. Sirvieron para la transcripción literal de contenidos de la versión
original de más interés.
Fichas de resumen. Sirvieron para sintetizar los contenidos teóricos de fuentes escritas
relacionadas con nuestra investigación.
Fichas de comentario. Sirvieron para anotar algunos comentarios importantes respecto a
la información recopilada.
3.8 Métodos de Análisis de Datos
Para el análisis estadístico de los datos se empleará la estadística descriptiva e inferencial.
Las medidas estadísticas que se utilizarán son:
a) Frecuencia Relativa.
f
% (100)
n
Dónde:
% = Porcentaje
f = Frecuencia absoluta
n = Tamaño de muestra
100= Valor constante.
b) Medidas de tendencia central.
- Media Aritmética (X). Esta medida se empleará para obtener el puntaje promedio de
los alumnos después de la aplicación del pre test y post test.
  Xi fi
X 
n
36
Dónde:
 = Sumatoria
Xi = Valores o puntajes
n = Tamaño de muestra.
CAPÍTULO IV:
RESULTADOS
38
RESULTADOS DE LA ENCUESTA PARA DETERMINAR LAS CARACTERÍSTICAS QUE PRESENTA EL CHECO COMO
INSTRUMENTO DE PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA EN EL DISTRITO DE ZAÑA EN
EL AÑO 2018
CUADRO N°01
DIMENSIÓN HISTÓRICO - CULTURAL DEL CHECO
N° INDICADORES SUB-INDICADORES OFRECE INFORMACIÓN TOTAL
SI NO
F % F % F %
1 UTILIDAD Agricultura(semillas) 5 17 4 13 9 30
empleado en labores domesticas 2 7 4 13 6 20
2 PATRIMONIO CULTURAL Origen afroperuano 6 20 3 10 9 30
3 EMPLEO EN LA MÚSICA Empleado por los esclavos 3 10 3 10 6 20
TOTAL 30 100
Fuente:
Encuesta aplicada a los percusionistas de Zaña. Marzo del 2018
39
GRÁFICO N°01
DIMENSIÓN HISTÓRICO CULTURAL DEL CHECO
DIMENSIÓN HISTÓRICO CULTURAL DEL CHECO

120
100
100
80
60
40 30 30 30
17 20 20 20
20 10 13 13 10 10 9 6 9
5 2 6 3 7 4 4 3 3 6
0
F % F % F
SI NO
SUB-INDICADORES OFRECE INFORMACIÓN TOTAL
Agricultura(semillas) empleado en labores domesticas Origen afro-peruano Empleado por los esclavos TOTAL
Interpretación
El 17% sí ofrece información sobre la agricultura del checo, lo que equivale a 5 de los 30 percusionistas encuestados; el 13% no ofrece información sobre la
agricultura del checo, lo que equivale a 4 de los 30 percusionistas encuestados; el 7% si ofrece información sobre la utilidad en las labores domésticas, lo que
equivale a 2 de los 30 percusionistas encuestados; El 13% no ofrece información sobre la utilidad en las labores domésticas , lo que equivale a 4 de los 30
percusionistas encuestados; El 20% sí ofrece información sobre origen afroperuano , lo que equivale a 6 de los 30 percusionistas encuestados; El 10% no
ofrece información sobre origen afroperuano, lo que equivale a 3 de los 30 percusionistas encuestados; El 10% sí ofrece información sobre el empleo por los
esclavos, lo que equivale a 3 de los 30 percusionistas encuestados; El 10% no ofrece información sobre el empleo por los esclavos, lo que equivale a 3 de los
30 percusionistas encuestados.
40
CUADRO N°02
DIMENSIONES FÍSICAS DEL CHECO
N° INDICADOR SUB-INDICADOR OFRECE INFORMACIÓN TOTAL
SI NO
F % F % F %
1 Instrumento con un Material: Calabaza 30 100 0 0 30 100

agugero
Medidas 21 70 9 30 30 100
Acabado 6 20 24 80 30 100
Tipo de orificio rectangular 17 57 13 43 30 100
Fuente
41
GRÁFICO N°02
DIMENSIONES FÍSICAS DEL CHECO
DIMENSIONES FISICAS DEL CHECO

120
100 100 100 100 100
100
80
80 70
57
60
43
40 30 30 30 30 30 30
21 20 24
17 13
20 6 9
0 0
0
F % F % F %
SI NO
OFRECE INFORMACIÓN TOTAL
Material: Calabaza Medidas Acabado Tipo de orificio rectangular
Interpretación
El 100% sí ofrece información sobre el calabazo, lo que equivale a 30 de los 30 percusionistas encuestados; El 0% no ofrece información sobre el calabazo,
lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados; El 70% sí ofrece información sobre las medidas, lo que equivale a 21 de los 30 percusionistas
encuestados; El 38% no ofrece información sobre las medidas, lo que equivale a 9 de los 30 percusionistas encuestados; El 20% sí ofrece información sobre el
acabado, lo que equivale a 6 de los 30 percusionistas encuestados; El 80% no ofrece información sobre el acabado, lo que equivale a 24 de los 30
percusionistas encuestados; El 57% sí ofrece información sobre el tipo de orificio, lo que equivale a 17 de los 30 percusionistas encuestados; El 43% no
ofrece información sobre el tipo de orificio, lo que equivale a 13 de los 30 percusionistas encuestados.
42
CUADRO N°03
DIMENSIONES MUSICALES DEL CHECO
SI NO
F % F % F %
1 Utilizado en diferentes Sonido agradable 30 100 0 0 30 100

estilos musicales
Sonido original 30 100 0 0 30 100
Instrumento de percusión menor 28 93 2 7 30 100
No tiene resonancia 30 100 0 0 0 0
Fuente
43
GRÁFICO N°03

120
100 100 100 100 100 100
100 93
80
60
40 30 30 28 30 30 30 30
20
7
0 0 2 0 0 0 0 0 0
0
F % F % F %
SI NO
Sonido agradable Sonido original Instumento de percusion menor No tiene resonancia
Interpretación:
El100% sí ofrece información sobre su sonido agradable, lo que equivale a 30 de los 30 percusionistas encuestados; El 0% no ofrece información sobre su
sonido agradable, lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados; El 100% sí ofrece información sobre su sonido original, lo que equivale a 30 de
los 30 percusionistas encuestados; El 0% no ofrece información sobre su sonido original, lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados; El 93% sí
ofrece información sobre un instrumento de percusión menor, lo que equivale a 28 de los 30 percusionistas encuestados; El7% no ofrece información sobre ,
lo que equivale a 2 de los 30 percusionistas encuestados; El 100% sí ofrece información sobre su resonancia, lo que equivale a 30 de los 30 percusionistas
encuestados; El 0% no ofrece información sobre su resonancia, lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados.
44
CUADRO N°04
FESTEJO
SI NO
F % F % F %
1 FESTEJO Ritmo erótico, festivo y pícaro 16 53 14 47 30 100
Coreografía libre 7 23 23 77 30 100
Ejecución: negra corcheas tres 24 80 6 20 30 100

corcheas
Fuente
45
GRÁFICO N°04
FESTEJO
FESTEJO
120
100 100 100
100
80 77
80
60 53
47
40 30 30 30
24 23 23 20
16 14
20
7 6
0
F % F % F %
SI NO
Ritmo erótico, festivo y pícaro Coreografia libre Ejecución: negra corcheas tres corcheas
Interpretación:
El 53% sí ofrece información sobre que es un ritmo erótico, festivo y pícaro, lo que equivale a 16 de los 30 percusionistas encuestados; El 47% no ofrece
información sobre que es ritmo erótico, festivo y pícaro, lo que equivale a 14 de los 30 percusionistas encuestados; El 23% sí ofrece información sobre su
coreografía libre, lo que equivale a 7 de los 30 percusionistas encuestados; El 77% no ofrece información sobre su coreografía libre, lo que equivale a 23 de
los 30 percusionistas encuestados; El 80% sí ofrece información sobre su ejecución, lo que equivale a 24 de los 30 percusionistas encuestados; El 20% no
ofrece información sobre su ejecución, lo que equivale a 6 de los 30 percusionistas encuestados.
46
CUADRO N°05
TONDERO
SI NO
F % F % F %
1 TONDERO Baile expresivo 18 60 12 40 30 100
Imitación de un ritual de 13 43 17 57 30 100
apareamiento
Ejecución: tres corcheas dos 23 77 7 23 30 100
semicorcheas y una corchea
Fuente:
47
GRÁFICO N°05
TONDERO
TONDERO
120
100 100 100
100
77
80
60 57
60
43 40
40 30 30 30
23 23
18 17
20 13 12
7
0
F % F % F %
SI NO
Baile expresivo Imitación de un ritual de apareamiento Ejecución: tres corcheas dos semicorcheas y una corchea
Interpretación:
El 60% sí ofrece información sobre su baile expresivo, lo que equivale a 18 de los 30 percusionistas encuestados; El 40% no ofrece información sobre su
baile expresivo, lo que equivale a 12 de los 30 percusionistas encuestados; El 43% sí ofrece información sobre su imitación de ritual de apareamiento, lo que
equivale a 13 de los 30 percusionistas encuestados; El 57% no ofrece información sobre su imitación de ritual de apareamiento, lo que equivale a 17 de los 30
percusionistas encuestados; El 77% sí ofrece información sobre su ejecución, lo que equivale a 23 de los 30 percusionistas encuestados; El 23% no ofrece
información sobre su ejecución, lo que equivale a 7 de los 30 percusionistas encuestados.
48
CUADRO N°06
GOLPE TIERRA
SI NO
F % F % F %
1 GOLPE TIERRA Pícaro, erótico y veloz 21 70 9 30 30 100
Baile de corral 30 100 0 0 30 100
Corta duración 30 100 0 0 30 100
ritmo 6/8: 30 100 0 0 30 100
Fuente:
49
GRÁFICO N°06
GOLPE TIERRA
GOLPE TIERRA
120
100 100 100 100 100 100 100
100
80 70
60
40 30 30 30 30 30 30 30 30
21
20 9
0 0 0 0 0 0
0
F % F % F %
SI NO
Pícaro, erótico y veloz Baile de corral Corta duración ritmo 6/8:
Interpretación:
El 70% si ofrece información sobre baile pícaro , erótica y veloz, lo que equivale a 21 de los 30 percusionistas encuestados; el 30% no ofrece información
sobre baile pícaro, erótico y veloz lo que equivale a 9 de los 30 percusionistas encuestados; el 100% si ofrece información sobre el baile de corral, lo que
equivale a 30 de los 30 percusionistas encuestados; el 0% no ofrece información sobre el baile de corral, lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas
encuestados el el 100% si ofrece información sobre corta duración, lo que equivale a 30 de los 30 percusionistas encuestados; el 0% no ofrece información
sobre corta duración , lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados; el 100% si ofrece información sobre el ritmo 6/8, lo que equivale a 30 de los
30 percusionistas encuestados; el 0% no ofrece información sobre el ritmo 6/8, lo que equivale a 0 de los 30 percusionistas encuestados.
CAPÍTULO V:
DISCUCIÓN
51
5.1 Discusión de Resultados
Precisiones De La Encuesta Aplicada:

Instrumento de percusión
- Origen – histórico
Utilizado en sesiones de curanderismo, a las maracas también se le llamaban checo, seria
en este caso instrumento de percusión por sacudimiento.
Los negros africanos tuvieron la necesidad de ver instrumentos de tambor ya que
extrañaban sus raíces y tradiciones.
Eran adictos al sexo a pesar de sus largas rutinas de trabajos.
- Material
El checo no tiene medida exacta ya que pueden brotar pequeños utilizados para maracas y
grandes.
Su forma varia depende a su brote.
- Acabado
La mayoría laquea el checo ya que es una manera decorativa que realza un poco su color
opaco dándole brillo y presentación a lo que otros no lo hacen ya que al hacer uso de otros
productos químicos quita la esencia del checo y su sonido.
- Ejecución
La mayoría ejecuta el checo como si tocara cajón a lo cual es totalmente distinto ya que para
ejecutar dicho instrumento la mano se pone en forma ovalada y los dedos se encogen en su
totalidad lo que hace un poco difícil su ejecución.

CAPÍTULO VI:
CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS
53
6.1 Conclusiones
En base a los resultados obtenidos podemos definir las siguientes conclusiones:
- Se identifico que las características histórico cultural solo el 20% conoce las raíces
afroperuanas del checo, lo que equivale a 6 de los 30 percusionistas encuestados; el
10% conoce que fue utilizado por esclavos, lo que equivale a 3 de los 30
percusionistas encuestados; el 17 % conoce la agricultura, lo que equivales a 5 de los
30 % percusionistas encuestados; el 7% solo conoce que fue utilizado en labores
domésticas, lo que equivale a 2 de los 30 percusionistas encuestados.
- Se identifico que el 100% conoce sus dimensiones físicas material que está compuesto
el checo (calabazo), lo que equivales a 30 de los 30 percusionistas encuestados, las
cifras restantes como medidas, acabado, tipo de orificio son en su totalidad
reconocidas, demostrando que los percusionistas del distrito de Zaña tienen
conocimiento sobre el material que está constituido el checo.
- Se identifico sobre las dimensiones musicales del checo que el 100% de los
percusionistas del distrito de Zaña dicen que es de sonido original y agradable, lo que
equivale a 30 de los 30 percusionistas encuestados; solo un 7% desconoce que es un
instrumento de percusión menor, lo que equivale a 2 de los 30 percusionistas
encuestados.
- Se identifico sobre las técnicas de ejecución en los estilos afroperuanos festejo,
tondero y golpe tierra que muy versátiles ejecutando diferentes ritmos, carecen de
lectura musical mayormente los niños encuestado, la mayor parte de jóvenes y adultos
ensayan en el museo afroperuano donde dan clases.
6.2 Recomendaciones
- Concientizar a los músicos percusionistas de Zaña a la agricultura del checo.

54
- Promover clases donde puedan aprender lectura rítmica para poder sobre que ritmos
están ejecutando.
- Realizar charlas sobre el checo en diferentes colegios, institutos, universidades
promoviendo un poco más la cultural del pueblo de Zaña, y dando a conocer la
importancia de dicho instrumento por su transcendencia e historia.

55
Referencias
Cordantonopulos, V. (s.f.). Obtenido de www.lapalanca.com

Escudero, W. K. (s.f.). Obtenido de file:///C:/Users/JASON/Desktop/335-
Texto%20del%20art%C3%ADculo-680-1-10-20161122.pdf
La República. (18 de diciembre de 2011). Obtenido de https://larepublica.pe/cultural/598327-
instrumento-musical-checo-nuevo-patrimonio-cultural-de-la-nacion
La Universidad Jose Carlos Mariategui. (7 de 9 de 2010). Obtenido de
http://www.ujcm.edu.pe/mariateguino/ música-criolla-peru.php
León, J. (2010). (A. Ediciones, Editor)
muñoz, s. a. (2011). salvemos el checo. Zaña: museo afroperuano. Obtenido de
www.museoafroperuano.com
Museo Afroperuano. (2011). El uso musical del checo patrimonio cultural de la nación (Vol.
2). Zaña. Obtenido de www.museoafroperuano.com
RPP Noticias. (14 de Diciembre de 2011). RPP noticias. Obtenido de Instrumento musical
"checo" es ahora Patrimonio Cultural de la Nación:
https://rpp.pe/cultura/literatura/instrumento-musical-checo-es-ahora-patrimonio-
cultural-de-la-nacion-noticia-431685
Seclen, G. Y. (10 de 12 de 1014). Obtenido de https://issuu.com/goperuresearch/docs/gipsy-
_checo_como_instrumento_music
Wikipedia. (s.f.). Obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Checo_(percusi%C3%B3n)
youtube. (julio de 2011). Javier Expósito Martin. (m. a. Zaña, Editor, J. E. Martin, Productor,
& 1Frame Producciones) Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=abMHX2ETdgA&t=32s
youtube. (2 de agosto de 2011). Javier Expósito Martin. (m. a. Zaña, Editor, J. E. Martin,
Productor, & 1Frame Producciones) Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=abMHX2ETdgA
ANEXOS
ANEXO N°1
Instrumento de recolección de la información

58
ENCUESTA
EL CHECO COMO ISTRUMENTO DE PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE

MUSICA AFROPERUANA
OBJETIVO: Determinar qué características presenta el checo como instrumento de percusión

y su ejecución en los estilos de música afroperuana en el distrito de Zaña en el año 2018.
INSTRUCCIONES: Por favor responda las siguientes preguntas:
CONFIDENCIALIDAD: Sus respuestas serán anónimas y absolutamente confidenciales
Sexo: Masculino ____ Femenino____

Edad: ____
Tiempo como ejecutante del checo: ___________________
1- ¿Qué sabe usted del origen y tradición cultural del checo?
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2- ¿De qué materia se elabora el checo y que características físicas presenta (pintura,
acabados, etc.)?
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3- ¿Qué cualidades sonoras tiene el checo que lo distinguen de otros instrumentos de

percusión menor?
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59
4- ¿Cómo es el ritmo del festejo en el checo musical?
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5- ¿Cómo se ejecuta el ritmo del festejo en el checo musical?
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6- ¿Cuál es la relación entre la ejecución del checo con los pasos de baile del festejo?
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7- ¿Cómo es el ritmo del tondero con el checo musical?
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8- ¿Cómo se ejecuta el ritmo del tondero en el checo musical?
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9- ¿Cuál es la relación entre la ejecución del checo con los pasos de baile del tondero?
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60
10- ¿Cómo es el ritmo del golpe tierra en el checo musical?
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11- ¿Cómo se ejecuta el ritmo del golpe tierra en el checo musical?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
12- ¿Cuál es la relación entre la ejecución del checo con los pasos de baile del golpe tierra?
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61
ANEXO N°02
DOCUMENTO
62
63
64
ANEXO N°03
IMAGEN
65
Plaza de Armas del Distrito de Zaña
El Museo Afroperuano de Zaña

66
Instrumentos de percusión en el museo Afroperuano de Zaña
El checo
67
Aplicando la encuesta a un músico percusionista del Distrito de Zaña
Alumno de secundaria, músico percusionista del Distrito de Zaña

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ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA PÚBLICA

“ERNESTO LOPEZ MINDREAU”

PROGRAMA ACADÉMICO PROFESIONAL DE MÚSICO PROFESIONAL

EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS

ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA

Jason Lee Valencia Rivera

Edward Paredes Ángeles

El checo instrumento oriundo del norte.

A mis padres; que siempre me apoyan para cumplir mis sueños

sea de manera directa o indirecta, gracias a todos ustedes.

tesis; a ellos asimismo les agradezco con todo mi ser.

especificados en el Reglamento de Grados y títulos de la Escuela Superior de Formación

Artística Pública Ernesto López Mindreau, presento a vuestra consideración y criterio

profesional el informe de Tesis denominado “EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE

PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA” Estudio

Seguros de contribuir en el crecimiento del conocimiento, pongo a disposición el presente

a la mejora del servicio y de la calidad educativa.

Seguros de contribuir en el crecimiento del conocimiento, pongo a disposición el presente

sugerencias que permitirán enriquecer aún más esta investigación.

La investigación se enfocó en el problema de los percusionistas ya que en la mayoría no

conoce que es el checo y sobre todo se carece de información respecto.

fueron seleccionados y a los que se aplicó una encuesta.

El presente trabajo de investigación es de tipo Descriptivo.

checo como instrumento de percusión.

Palabras claves: Música, el checo musical, afroperuano, instrumento musical, percusión,

Czech and above all there is a lack of information about it.

selected and to whom a survey was applied.

The present research work is of Descriptive type.

Czech as a percussion instrument.

Keywords: Music, Czech musical, Afro-Peruvian, musical instrument, percussion, percussion

afrodescendientes, específicamente instalados en la ciudad de Zaña. Ellos propagaron una

tradición en diferentes aspectos de su vida, particularmente en la música, lo que genero la

llegado a ser considerado patrimonio cultural de la nación.

Es así como se presenta la tesis titulada: EL CHECO COMO INSTRUMENTO DE

PERCUSIÓN Y SU EJECUCIÓN EN LOS ESTILOS DE MÚSICA AFROPERUANA

Trabajo estructurado en 6 capítulos con la siguiente secuencia:

En el capítulo I, denominado Planteamiento del problema se presentan la Descripción del

problema, la Formulación del problema, las Preguntas de investigación, los Objetivos, el

Objetivo general, los Objetivos específicos, la Justificación y los Antecedentes.

incluyendo la fundamentación epistemológica que sustenta las variables de estudio.

Hipótesis, las Variables y Operacionalización de variables, la Población y la muestra, el Método

de investigación, las Técnicas e instrumentos de recolección de datos y los Métodos de análisis

de los instrumentos de investigación. Resultados que figuran en cuadros y tablas, interpretados y

analizados convenientemente para su mejor comprensión.

se anotan las Recomendaciones que humildemente el investigador propone como alternativas de

solución al problema estudiado referente a “El checo como instrumento de percusión y su

percusionistas del distrito de Zaña, en el año 2018

Pongo a disposición el presente trabajo de investigación en beneficio de los estudiantes,

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 Descripción del Problema

ejecución musical como un instrumento de percusión, históricamente, por allá en el siglo

XIX en el actual Distrito de Zaña, perteneciente a la Provincia de Chiclayo. El checo es

musical se le hace un orificio cuadrangular o circular en la parte posterior, se usó

afroperuanos como el landó o el festejo.

El checo tiene varios significados dependiendo de la zona y de la utilidad que se le

daba; por ejemplo; en Cajamarca se le llama Choloque. (Seclen, 1014)

de tez blanca y un afrodescendiente tocando el checo. Incluso en 1894 en el diario “La

Integridad” de Lima, se le dedica el primer artículo. (youtube, 2011)

En 1979 en un programa de televisión peruano en la ciudad de Lima, José Duran

Zaña. (youtube, 2011)

Este instrumento ganó prestigio y popularidad en la música peruana que a partir de

fines de los años 80 destacados percusionistas introdujeron el checo como instrumento en

compositora Susana Baca a quien se le puede apreciar en diferentes conciertos y giras

mundiales, con el checo en su repertorio.