Malcolm X, odio que produce el odio

Fabian Feria - 2320151156

Brandon Arenas - 2420161038
 Malcolm X, odio que produce el odio

La historia de los esclavizados africanos empezó hace cerca de 450 años, cuando millones
de individuos comenzaron a ser secuestrados y vendidos por los árabes como mercancía
para servir en Estados Unidos, España, Portugal, Francia, Inglaterra.

Tras varios años de lucha, la esclavitud fue el motivo por el cual estallo la guerra civil que
inicio en 1861 y que se prolongó hasta 1865. Se enfrentaron los estados del norte llamados
a sí mismos como “La Unión” los cuales eran partidarios de abolir la esclavitud comandado
por Abraham Lincoln, y los opositores fueron los estados del sur nombrados como “Estados
Confederados de América” que llegaron a ser un país formado por los estados meridionales
que se independizaron de Estados Unidos entre los años 1861 y 1865, estos eran partidarios
de seguir con la esclavitud.

Abraham Lincoln el 1 de enero de 1863 firmo una orden en la cual se proclamaba la

emancipación de los esclavizados en los estados del sur. Gracias a esta decisión en tan solo
este primer día se logró liberar cerca de 19.000 individuos. Pero a pesar de la orden la
guerra se extendió por dos años. Finalmente “La Unión” fueron los victoriosos en la guerra.

62 años después de la firma de este tratado nacía Malcolm Little, mejor conocido como
Malcolm X, uno de los principales defensores de los derechos de los afroamericanos y un
hombre que se encargó de acusar fuertemente a los estadunidenses blancos de los crímenes
que se efectuaron hacia sus compatriotas afros.

La película gira en torno a varios temas, pero el que destaca entre todos es el del racismo.
Es verdaderamente inevitable no observar el problema social que se evidencia allí, ni tener
como punto de discusión este tema.

El filme ambienta perfectamente cómo eran los escenarios en aquella época, divididos entre
afrodescendientes y blancos. La antipatía que se transmite dentro de la película de los
blancos hacia los afros es tan fuerte que son estos los que terminan haciendo los trabajos
humillantes, los trabajos que no necesitan gran aprendizaje. Desde un principio se les dice a
que tienen que dedicarse y que son la minoría por el hecho de ser individuos de color.
Un aspecto muy importante e interesante de la película es el tema de la religión. Malcolm y
las personas de color veían la religión musulmana como la solución al racismo puesto que
esta creencia los sometía a estrictas normas de comportamiento (no beber alcohol, no
consumir carne de cerdo, la renuncia a estar en intimidad con mujeres blancas, etc.) además
de que los alejaba de los vicios que la sociedad blanca les imponía.

Cabe destacar que Malcolm en su lucha contra el racismo predica sus ideas a todos sus
seguidores y junto con esto busca llegar a una solución para ponerle fin a este problema
social. X llega a dos ideas bien fundamentadas pero distintas; la primera de estas ideas era
la de separar por completo ambos grupos sociales para que de esta manera se acabe la
discriminación; la segunda idea era la de seguir conviviendo juntos pero ante esto que las
leyes de estado entraran en acción, pero aun así, con esta segunda idea el racismo no
acabaría. Con la película podemos observar que ambas ideas las expone en momentos
diferentes de su vida lo que nos lleva a pensar en una gran divergencia de ideas.

En el punto más neurálgico del filme Malcolm explica el significado de la X diciendo que:

Durante la esclavitud los amos, les daban a los esclavizados el nombre de su

familia. Elijah Muhammad nos enseña que una vez conocemos el islam, y
nos conocemos a nosotros mismos, reemplazamos nuestro nombre de
esclavizados por una X…“X” en matemáticas representa lo desconocido.
Como hemos sido desconectados, separados de nuestra historia, de nuestro
pasado, nuestra cultura, nuestra tierra, usamos la X, lo desconocido hasta que
regresemos a nuestro país. (Lee, 1992)

Otro aspecto destacado es que Malcolm murió defendiendo sus ideales el 21 de febrero de
1965 cuando dictaba una charla en una conferencia de la organización de la unidad
afroamericana, de repente un hombre se le acerco y lo asesino. Con la muerte de Malcolm
X hace 52 años se suprimió una de las voces que pedía justicia.

Me parece que la película refleja perfectamente la situación y tensión que se vivía por
aquella época con los dos grupos sociales. También intenta transmitir a través del actor los
ideales de Malcolm y como estos fueron expuestos ante la sociedad sin ningún temor de ser
atacado por los blancos.
La película en algunas ocasiones muestra a Malcolm intentando sembrar odio de parte de
los afrodescendientes hacia los blancos, esto se puede ver cuando una joven blanca se le
acerca a X para decirle que apoya sus ideales y le pregunta de qué modo ella le podría
ayudar a difundir sus principios a lo que este le contesta con antipatía “nada”. Ante este
hecho se ven las dos caras de Malcolm el de intentar mitigar este problema del racismo
pero a su vez enfundándolo en su pueblo. Elijah Muhammad en algún momento de la
película dice “ama a tu enemigo”.

Para concluir el entorno en que se basa la película era un entorno de completa separación
entre ambas partes, existía un rechazo, una discriminación mutua. Los blancos impusieron
una jerarquía en donde ellos eran superiores, relegando a los afros a seguir las órdenes de
estos. Se impuso una esclavitud.

Bajo este entorno aparece Malcolm X, aquella voz que pide justicia y que decide destruir
aquella jerarquía que había sido impuesta, pero lo hace de una manera radical, violenta. Por
desgracia este personaje fue dominado por ideas que no eran correctas. Tarde se dio cuenta
que ambos grupos sociales debían vivir sin odio, sin violencia, sin desigualdad. Después de
todo Malcolm fue la inspiración para varios individuos, originando un sentimiento de
unión. Gracias a esto se dieron cuenta que hacen parte de algo.

Malcolm X: “Si no estás prevenido ante los medios de comunicación te harán amar al
opresor y odiar al oprimido”.

Referencias
EFE. (13 de Noviembre de 1992). El Tiempo. Obtenido de El cine X de Spike Lee:
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-240005

Garrido, A. (27 de Enero de 2013). El periodico internacional. Obtenido de La abolición de la

esclavitud cumple 150 años:
http://www.elperiodico.com/es/noticias/internacional/abolicion-esclavitud-cumple-150-
anos-2303421

Lee, S. (Dirección). (1992). Malcolm X [Película]. Estados Unidos.

Morales, E. (24 de Enero de 2011). Web Islam. Obtenido de Malcolm X, un líder revolucionario de
su época: http://www.webislam.com/articulos/60626-
malcolm_x_un_lider_revolucionario_de_su_epoca.html
Mosquera, J. d. (s.f.). Banco de la Republica. Obtenido de
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/educacion/etnoeduc/etno17.htm

Rodriguez, E. (Agosto de 2014). Jot Down. Obtenido de Malcolm X (I): Nacido en un mundo blanco:
http://www.jotdown.es/2014/08/malcolm-x-i-nacido-en-un-mundo-blanco/

Smith, R. (30 de Noviembre de 2001). Corriente Marxista Internacional. Obtenido de

https://www.elmilitante.org/historia-principal-163/historia-principal-165/2276-malcolm-
x.html

Smith, R. (2 de Marzo de 2015). In defence of Marxism. Obtenido de Malcolm X: "Muéstrame a un

capitalista y te mostraré a un chupasangre": http://www.marxist.com/malcolm-x-show-
me-a-capitalist-and-i-will-show-you-a-bloodsucker.htm