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Clase: Sociología
Tarea: Tarea 1
INTRODUCCION
Como medida para regular estos flujos migratorios se ha procedido a instaurar distintas leyes
de extranjería.
Sin embargo, ese enfoque se ve matizado por un elemento fundamental. Si bien es cierto que
los individuos han de tener la libertad de ofrecer sus servicios en cualquier lugar del mundo,
también lo es que los demás han de tener la capacidad de aceptarlos por las razones que crean
convenientes. La libertad de inmigración no implica pues que un “extranjero” tenga el
derecho de ir donde le plazca, sino donde se le quiera recibir.
FACTORES DEL ORIGEN DE LA INMIGRACIÓN
Para entenderlo claramente, vamos primero a definir cada uno de estos vocablos:
MIGRACIÓN
Es el desplazamiento geográfico de la población humana o animal, dejando su hábitat natural
o lugar de residencia para ubicarse en otro diferente, donde obtendrá nuevos beneficios para
desarrollar su vida.
Ejemplo:
Durante la época de terrorismo en el Perú, miles de personas migraron a Lima.
Las gaviotas de Franklin migran desde Estados Unidos hasta las costas peruanas en el mes
de octubre.
INMIGRACIÓN
Llegada o instalación de personas en un lugar distinto al de su origen para lograr mejores
medios de vida. Cuando individuos llegan a un país o lugar diferente al suyo para vivir en él,
los llamamos inmigrantes.
in: prefijo que significa dentro, en el interior.
migración: trasladarse.
Ejemplo:
Millones de inmigrantes italianos en Argentina contribuyeron al cambio de cultura del país
americano.
EMIGRACIÓN
Es el desplazamiento de individuos o grupos que dejan su lugar de origen o país para
establecerse en otro en busca de mejores medios de vida, es decir, un emigrante es quien sale
de su país para instalarse en otro.
e: prefijo que significa "fuera de"
migración: trasladarse
Ejemplo:
En los años 80, muchos peruanos emigraron a España en busca de trabajo.
Debido al crecimiento de las ciudades, miles de aves deben emigrar.
Nota: La palabra migración puede utilizarse para referirnos a emigración o inmigración. Sin
embargo, para mayor claridad en la comunicación se recomienda utilizar el término que
corresponda según el contexto.
El abandonar el país de origen requiere coraje o desesperación. Emigrar no es fácil. Tiene
una serie de costes económicos, sociales, culturales y afectivos que son o pueden ser
elevados. Esto significa que los inmigrantes suelen ser personas más forzadas, audaces e
imaginativas que la media de su país de origen.
Los motores más importantes que impulsan la inmigración hacia los países ricos en el lado
de la oferta son básicamente cuatro:
Los programas de bienestar social existentes en las naciones desarrolladas que actúan
como un mecanismo de atracción que en muchos casos incentiva la entrada de
buscadores de rentas más que de creadores de riquezas.
La demanda de una fuerza laboral para actividades que no desean realizar los nativos.
Esos tres factores se retroalimentan ya que las sociedades ricas y envejecidas crean puestos
de trabajo que la población del país no quiere ocupar.
Cualificados y no cualificados.
Voluntarios e involuntarios.
Temporales y permanentes.
La inmigración tiene un impacto sobre el bienestar económico del país de acogida y sobre el
de su población, en concreto sobre el nivel de renta y sobre su distribución. Por simplicidad
basta considerar un modelo compuesto por tres factores de producción:
Trabajadores cualificados.
Trabajadores no cualificados.
Capital físico.
En este esquema, los tres factores son sustitutos perfectos los unos de otros y las
consecuencias del a inmigración depende de las características de los extranjeros. Por regla
general, el grueso de los inmigrantes tiene una escasa formación, carece de experiencia
laboral y no hablan el idioma del país de acogida. En este contexto, la entrada en el mercado
laboral de trabajadores poco cualificados reduciría la productividad marginal del empleo de
esa naturaleza. Este declive presionaría a la baja sobre los salarios de ese sector de la
población trabajadora y, si los salarios son rígidos, genera paro en esa categoría profesional.
CONCLUSIÓN
Respecto de este tema, es posible concluir que los modelos de ciudadanía que se basan en
concepciones estáticas, clausuradas y esencialistas de la cultura resultan limitados para
albergar al migrante, ya sea en su forma monoculturalista o multiculturalista. En cambio, una
ciudadanía cultural, que concibe la cultura de manera dinámica, no percibe a las y los
migrantes como amenazas a identidades y prácticas culturales supuestamente homogéneas y
delimitadas, sino que acepta, y se nutre de, las creencias básicas, categorías y símbolos
fundamentales de cada cultura, dando lugar, a la vez, a una permanente transformación
recíproca.