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DEFINICIÓN NOMINAL Y REAL, FUENTE, MÉTODO, Y

RELACIÓN DE ÉTICA CON OTRAS CIENCIAS

Una noción básica puede decirnos que la Ética es la disciplina que estudia la dimensión
práctica o la praxis de los hombres con respecto a la cualidad de la moralidad o
normatividad1 que busca y tiene que ver con el bien y la felicidad al que se tiende al
obrar.
Definición Nominal:
Pero para entender el sentido que hoy le hemos dado al término, es mejor seguir
un poco la historia del termino, que tiene dos significados, En primer lugar
entendemos por ética, ethos; hábito, costumbre2, puesto que hoy es consensuado
hacer derivar etimológicamente ética del griego hqoj (Ethos) que significa “habito o
costumbre”3. Ética en este sentido es lo que reside y se adquiere.
El segundo y más antiguo denota residencia, morada, lugar donde se habita, solo
en un segundo momento, se pasa gradualmente de una comprensión de un lugar
exterior (país o casa) al lugar interior (actitud). Así, en la tradición aristotélica llega a
significar modo de ser y carácter, pero no en el sentido pasivo de temperamento como
estructura psicológica sino en un modo de ser que se va adquiriendo e incorporando a
la propia existencia. Lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no
por naturaleza, que viene a ser lo que hoy conocemos por ética; la disposición del
hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral al obrar.
Definición real: Estrictamente por Ética o Filosofía Moral entendemos el estudio
filosófico-práctico de la conducta humana4. Es una de las ramas de la filosofía que se
centra en la moralidad de los actos humanos y se encarga de elaborar análisis y teorías
sobre la naturaleza, la función y el valor de los juicios morales.
Fuentes, método y objeto de la Ética. Como ya dije anteriormente la ética es una
disciplina filosófica, no solo por su método sino por sus fuentes primarias de las que
se sirve, como son la Metafísica y la teología Moral, además de otras como la
antropología filosófica, psicología, sociología. Metodológicamente la ética no es una
ciencia experimental, sino racional, ya que fundamenta sus modelos éticos por medio
de la razón que busca causas, razones, el porqué de la bondad en una conducta.

1
ESTERMAN, JOSEF. Curso integral de filosofía desde américa latina. 2da. edición. Editorial. Abyayala.
Quito, Ecuador. 2000. p. 139.
2
MISFUD, TONI. Libres para amar, moral fundamental. 6ta Edición. Editorial San Pablo. Santiago de
Chile, 2002. p. 18
3
SADA, RICARDO. Curso de Ética General y aplicada. 2da. Edición. Editorial Minos. México, 2007. p. 22
4
RODRÍGUEZ LUÑO, ÁNGEL. Etica General. 6ta. edición. Editorial. Eunsa. Pamplona, 2011. p. 22

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