SECRETARÍA DE INVESTIGACIÓN, INNOVACIÓN Y EDUCACIÓN SUPERIOR

ESCUELA NORMAL DE DZIDZANTÚN

DZIDZANTÚN, YUC., CCT. 31DNL0003V

Investigación cualitativa:
El impacto de la cultura en alumnos y su aprendizaje.

Asignatura:
Herramientas básicas para la investigación educativa

Responsable de asignatura:
HEBELT HAMLET LIZAMA ESTRADA

Alumna:
Cecilia Irene Villegas Aguilar
5 semestre, grupo: B

Período Escolar:
2018-2019.

1
ÍNDICE

Resumen…………………………………………………………… 4
Capítulo 1- Introducción……………...……………………………. 5

El problema de investigación ………………………... 5

Tema de estudio ……………………………………… 6
Preguntas de investigación…………………………… 6
Los propósitos………………………………………... 7
El método o tradición empleada……………………… 7

Capítulo 2- Contexto conceptual…………………………….……. 9

La experiencia vital………………………………….. 9
Análisis de las teorías e investigaciones…………….. 11
Los estudios o investigaciones anteriores…………… 13
Análisis crítico de la bibliografía pertinente y relevante…….14.

Capítulo 3- Metodología…………………………..………………. 16
Metodología…………………………………………. 16
Estilo………………………………………………… 16
Tradición……………………………………………. 17
Unidades de análisis………………………………… 17

Importancia del estudio……………………………. 18

Accesibilidad al terreno de investigación……………. 18

Técnicas para recolección de datos………………….. 19

Presupuesto metodológico…………………………… 19

2
 Criterios de calidad………………………………….. 19

Método……………………………………………… 21

Capitulo IV – plan de acción ………………………………………. 23

Situación contextual donde se presenta el problema……….. 24

Definición del problema…………………………………….. 24

3
Resumen

Cada humano vive su vida en una pluralidad de contextos, añadiendo sus casas,
instituciones, y las escuelas mismas encontrando aprendizajes y su desarrollo en lo social.
Es por ello que el objetivo de esta investigación es describir cómo se apropian los alumnos
de la cultura a partir de la observación basada en diversos ámbitos o factores que influyen
en la apropiación de este conocimiento, como son el de las creencias, concepciones,
experiencias y modos de vida de los alumnos, resaltando la influencia del contexto en
donde se encuentren y como estas se relacionan con su aprendizaje en la escuela donde los
profesores se enfrentan a una gran variedad de elementos de toda índole que recaen de
manera implícita o directa a su práctica docente.
El método para la realización de la investigación son las entrevistas y la observación
participativa, que permiten ilustrar el impacto de la cultura con el aprendizaje.

Palabras clave: cultura, aprendizaje, estudiantes.

Abstract

Each person lives their life in a plurality of contexts, in which their homes, institutions, and
schools play an important role finding learning and its development in the social. That is
why the objective of this research is to describe how students of culture are treated at the
time of observation, they are based on means, factors, influence on the appropriation of this
knowledge, such as beliefs, conceptions , experiences and ways of life of the students,
highlighting the influence of the context where they are and how they relate to their
learning in the school where the teachers are related to a great variety of elements of all
nature that is given implicitly or direct to his teaching practice.
The method for carrying out the research are structured interviews and participatory
observation, which illustrate the impact of culture with learning.

Keywords: culture, learning, students.

4
CAPITULO I

En la siguiente investigación se pretende describir como los alumnos de la escuela

primaria se apropian de la cultura que los rodea y como les favorece durante el desarrollo

de su enseñanza en la primaria, basado en los estudios culturales.

En esta investigación las tradiciones y la cultura serán definidas como creencias que

se transmite de generación en generación dentro de una comunidad lo cual abre un espacio

para comprender la forma en que se construye en términos sociales y culturales su

aprendizaje.

El problema de investigación:

En la práctica docente es donde los profesores se enfrentan a una gran variedad de

elementos de toda índole que recaen de manera implícita o directa en la práctica docente.

Uno de los factores que ocupan mayor dominio son los relativos a la influencia de las

creencias, concepciones, experiencias y modos de vida de los alumnos, resaltando la

influencia del contexto en donde se encuentren.

Cuando los alumnos empiezan a formar parte de una comunidad educativa se debe

tener en cuenta sus primeras enseñanzas, en que espacios se relacionan para un

conocimiento significativo en ellos, dicho en la teoría Sociocultural cada individuo y por lo

5
tanto en el medio en el cual se desarrolla mediante la interacción social como menciona

Vigotsky:

Van adquiriendo nuevas y mejores habilidades cognoscitivas como proceso lógico

de su inmersión a un modo de vida. Aquellas actividades que se realizan de forma

compartida permiten a los niños interiorizar las estructuras de pensamiento y

comportamentales de la sociedad que les rodea, apropiándose de ellas (Como se cita

en Carrera, 2001).

En este sentido, ¿Cuál es la importancia de las creencias y concepciones previas de

los alumnos? ¿De qué manera se apropian de la cultura de su comunidad? ¿Cómo

caracteriza la cultura educativa?

Para poder atender a las demandas que proporcionan estas preguntas, la

investigación está orientada a estudiar como los alumnos de la escuela primaria multigrado

“El niño Artillero” de la comunidad de X-Bec se apropian de la cultura y como es el

favorecimiento en su aprendizaje, llevando a indagar respecto al contexto que los rodea.

Tema de investigación:

La investigación está orientada a estudiar cómo se apropian los alumnos de la cultura de su

contexto y como es el favorecimiento en su aprendizaje.

Pregunta o preguntas de investigación:

 ¿Cómo interviene el contexto sociocultural del alumno en los distintos procesos de

enseñanza y aprendizaje?

 ¿Cuál es la sensación o sentimiento que presentan los alumnos al aprender de

acuerdo a las costumbres y modos de comportamiento heredadas por el contexto?

6
  ¿De qué manera los alumnos se apropian de la cultura de la comunidad?

 ¿Cómo se caracteriza la cultura educativa en el proceso de enseñanza-aprendizaje?

Los propósitos:
 Describir cómo se apropian los alumnos de su cultura y como los favorece en su

enseñanza.

 Conocer la diversidad de cultura en los alumnos y su beneficio en el proceso de su

enseñanza.

El método o tradición empleada:

Cuando se habla de investigación cualitativa se refiere a una variedad de métodos o

tradiciones empleadas para su estudio, la diversidad de tradiciones dan sustento al marco de

la investigación asumiendo compromisos con las personas, se destaca la investigación

acción, fenomenología, teoría fundamentada, etnometodologia, estudio de caso y el método

etnográfico.

En la investigación se utilizaran dos métodos el primero es el etnográfico, se

presenta como una descripción e interpretación de un sistema, un grupo social o cultural, en

donde la principal tarea del investigador es observar y aprender los modelos de

comportamientos, costumbres y formas de coexistencia de los miembros de dicha

comunidad, el proceso metodológico que se presenta en el marco de la etnografía tiene

como principal herramienta para la recolección de la información la observación

participante, en la cual el investigador siempre está inmerso en el campo de investigación, a

través de entrevistas personalmente con los distintos miembros del grupo reuniendo

artefactos y evidencia física, encontrando historias, rituales y mitos, y/o descubre temas

7
culturales, además del ámbito cultural y social, en la etnografía se estudian los significados

de su comportamiento y su lenguaje.

La etnografía encuentra sus raíces científicas en la antropología cultural de

principios de siglo XX, y también encontramos en esta la presencia de diversas “escuelas

como el funcionalismo estructural, el interaccionismo simbólico, la antropología cultural y

cognitiva, el feminismo, el marxismo, etnometodologia, teoría crítica, estudios culturales y

el Postmodernismo. Un elemento fundamental es el trabajo de campo, pues es allí donde

obtiene la mayoría de la información, y en donde también puede encontrar a los

informantes clave, personas que tiene la capacidad intelectual o por experiencia de nutrir la

investigación, otro elemento fundamental que emana del trabajo de campo es la reactividad,

que consiste en el conocimiento que genera el investigador en el sujeto de estudio, y de

igual manera el conocimiento que genera el sujeto de estudio en el investigador. Después

de abordar a través de diversas herramientas investigativas y después del continuo trabajo

en el campo, el producto final de la etnografía es un retrato holístico del sistema cultural del

grupo social investigado, en donde se incorporan los diversos planteamientos de los

miembros del grupo, en donde el concepto holístico hace referencia al abordaje tanto del

sistema cultural y social, como el componente histórico (la religión, la política, la economía

y el medio ambiente).

“La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura en sí misma,

es decir, delimitar en una unidad social particular cuáles son los componentes culturales y

sus interrelaciones de modo que sea posible hacer afirmaciones explícitas a cerca de ellos

(García Jiménez, 1994)”. (Pag, 45)

8
 El segundo método es el fenomenológico, según Husserl, establece que el

investigador debe partir realizando una reducción histórica de sus experiencias, con el fin de

lograr un juicio objetivo y neutral que permita acceder a una conciencia pura (Thurnher,

1996). Se orienta al abordaje de una realidad, partiendo del marco de referencia interno del

individuo. El siguiente método se destaca el énfasis sobre lo individual y sobre la experiencia

subjetiva buscando conocer los significados que los individuaos dan a su experiencia, lo

importante es aprender el proceso de interpretar por el que la gente define su mundo y actúa

en consecuencias.

El investigador fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras

personas, describiendo, comprendiendo e interpretando, para su realización de estos estudios

de corte cualitativo se recurre a las siguientes etapas: descriptiva, estructural y de discusión.

CAPITULO II

La experiencia vital
Todas las personas sabemos que el proceso de enseñanza-aprendizaje está

condicionado por la influencia de diferentes contextos, es relevante saber que el contexto

familiar, social y otros agentes (publicidad, medios de comunicación, economía, ideologías)

dan lugar a un conjunto de situaciones, fenómenos y circunstancias que tienen evidentes

consecuencias sobre los sucesos que acontecen en el entorno.

Los humanos se conciben como un ser social y cultural, desarrollándose y

perfeccionándose en estos contextos donde gracias al papel que cumple en ellos, son

sumergidos a transigir a la denominada “humanización” que la sociedad impone, logrando

9
ser mediadores externos e influyentes en todo su proceso. Es así como las experiencias

significativas o no logran un desenvolvimiento del individuo involucrados tanto en los

niveles personales, laborales, profesionales en esquemas positivos o negativos.

Es importante reconocer que las habilidades sociales son necesarias para la

adaptación que comienza desde un desarrollo temprano; estas adaptaciones se comienzan

en el seno de la familia, cuando el niño llega a la escuela ya tiene un bagaje social logrando

construir una imagen que será relacionada con los otros y su entorno de manera progresiva

y constante. Las primeras interrelaciones comunicativas que son apropiadas dentro de la

familia son las actitudes, normas e ideas que se implantan y se aprenden en cada actividad

ubicada en esta etapa.

Los elementos que son aportados en la construcción de un individuo son

principalmente los aprendizajes básicos, comportamientos dentro de la sociedad, valores,

disciplinas, normas, relaciones interpersonales y sobre todo la seguridad emocional; cabe

mencionar que las interacciones con otros componentes lograran cambios y

transformaciones con el paso del tiempo permitiendo aprendizajes y desarrollos integrales

en la escuela.

Con base a las observaciones en las escuelas primarias “Niño Artillero” en la

comisaria de X-bec proveniente del idioma maya, el contexto resulta de vital importancia

para el desarrollo de las competencias y aprendizajes esperados que busca la educación

primaria; el logro de un estudio general de las condiciones ambientales, geográficas y

económicas en donde se lleva a cabo la práctica docente y la investigación sin duda existe

una coherencia interna con los alumnos.

10
 “La definición de cultura de los estudios culturales es la de “producción de

significado o práctica significativa que sucede a cada nivel de lo social y en cada

momento del proceso cultural”. Los seres humanos activamente construyen su cultura

en las relaciones sociales y, a su vez, ella las moldea” (Gray, 2003: 12)

Análisis de las teorías e investigaciones:

Existencialismo
Por su parte, el existencialismo es una corriente filosófica que propone una reflexión

sobre la propia existencia humana. Dos de sus postulados que más influyen sobre la

Psicología Humanista son los siguientes:

1. La existencia humana es reflexiva gracias a la consciencia. De la consciencia surge la

angustia vital de buscarle un sentido a la existencia.

2. La existencia del ser humano es cambiante y dinámica por su propia naturaleza, es decir, se

va desarrollando. A través del desarrollo de la existencia, concretado en su toma de

decisiones, se llega a la esencia, que puede ser auténtica o inauténtica dependiendo de

su congruencia con el proyecto de vida de la persona.

En definitiva, tanto la fenomenología como el existencialismo ponen el énfasis en la

consciencia y la capacidad del hombre para decidir, en todo momento, qué hacer, movido

en última instancia por su intencionalidad y no por su biología o entorno, apartándose así

del innatismo y el ambientalismo. La Psicología Humanista recoge esta herencia y la

orienta al estudio e intervención sobre la toma de decisiones, la capacidad para crear un

11
proyecto de vida consistente, la consciencia humana y la reflexión a partir de esta

experiencia, que es subjetiva en parte.

Además, como esta corriente de psicólogos asimila ideas como la búsqueda existencial,

su discurso suele hacer referencia a las "potencialidades" del ser humano, es decir, aquellas

etapas de su desarrollo que lo separan del estado al que aspira. La naturaleza de este

desarrollo no es biológica, sino bastante más inefable: se trata de una progresión de estados

subjetivos en los que la persona se pregunta constantemente el porqué de lo que le ocurre,

el significado de lo que está viviendo, y qué puede hacer para mejorar su situación.

Sociocultural

La Teoría Sociocultural de Vygotsky pone el acento en la participación proactiva de

los menores con el ambiente que les rodea, siendo el desarrollo cognoscitivo fruto de un

proceso colaborativo. Lev Vigotsky (Rusia, 1896-1934) sostenía que los niños desarrollan

su aprendizaje mediante la interacción social: van adquiriendo nuevas y mejores

habilidades cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida.

Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los niños

interiorizar las estructuras de pensamiento y comportamentales de la sociedad que les

rodea, apropiándose de ellas.

Según la Teoría Sociocultural de Vygotsky, el papel de los adultos o de los

compañeros más avanzados es el de apoyo, dirección y organización del aprendizaje del

menor, en el paso previo a que él pueda ser capaz de dominar esas facetas, habiendo

interiorizado las estructuras conductuales y cognoscitivas que la actividad exige. Esta

orientación resulta más efectiva para ofrecer una ayuda a los pequeños para que crucen la

12
zona de desarrollo proximal (ZDP), que podríamos entender como la brecha entre lo que ya

son capaces de hacer y lo que todavía no pueden conseguir por sí solos.

Los niños que se encuentran en la ZDP para una tarea en concreto está cerca de

lograr poder realizarla de forma autónoma, pero aún les falta integrar alguna clave de

pensamiento. No obstante, con el soporte y la orientación adecuada, sí son capaces de

realizar la tarea exitosamente. En la medida en que la colaboración, la supervisión y la

responsabilidad del aprendizaje están cubiertas, el niño progresa adecuadamente en la

formación y consolidación de sus nuevos conocimientos y aprendizajes.

Los estudios o investigaciones anteriores:

Según Cole (1999) diferencia el contexto que rodea del contexto que enlaza una

práctica educativa. La práctica educativa está “rodeada” por una serie de circunstancias

tempo espaciales, culturales e históricas que la determinan en cierta medida pero a su vez,

en su interior, en la práctica docente propiamente dicha, se suceden una serie de eventos o

procesos que la “enlazan” para lograr sus fines.

En otra línea de autores (Hativa, 2000; Trevisán, 1995; Cubero, 2005) el contexto se

refiere al clima o contexto social adecuado para el aprendizaje, al escenario sociocultural

que considera: relaciones, reglas de participación, modos de participación, actividades,

estrategias de aprendizaje, modos de comunicación, motivos, metas, etc. Como se puede

apreciar de acuerdo a estos autores, el contexto es el conjunto de “todo” lo que sucede en el

aula. Esta concepción de ser “todo” lo que sucede en el aula es precisamente su dificultad

para conceptualizarlo y metodizarlo.

13
 En el año 2005 - 2006 en la Universidad de Kansas, se realizó un seminario para

explorar, pedagógica, conceptual y metodológicamente la relación entre aprendizaje y

contexto y contestar la pregunta de qué es lo que específicamente constituye un contexto de

aprendizaje. En este seminario participaron una serie de expertos en el tema de los

contextos para el aprendizaje, aún hay muchas interrogantes que la literatura al respecto

todavía no contesta de manera precisa, por ejemplo:

 ¿Qué es lo que hace que un contexto de aprendizaje sea considerado como tal?

 ¿Qué es lo que caracteriza un contexto específico de aprendizaje?

 ¿Quién define estos contextos como contextos de aprendizaje?

Consideran el contexto como el “contenedor” y el contexto como “el lugar fluido y

relacional” de las prácticas docentes. El contexto es el resultado de la actividad o es en sí

mismo el conjunto de prácticas. El desarrollo infantil a través de sus contextos sociales

según Charlotte Hojholt (2005)

Análisis crítico de la bibliografía pertinente y relevante (Estado del arte):

En la investigación cualitativa el estado de arte trasciende de la recopilación y el

ordenamiento de materiales que conducen a formular propuestas de acción referidas a un

área del conocimiento estudiado.

Construir un estado del arte en este tipo de investigación implica confrontar

conocimientos propios con el saber acumulado en las fuentes documentales consultadas que

con ello se identifica y relacionan con lo epistemológico, teórico, metodológico y lo

14
instrumental en ellas. Homogenizar no es su propósito ya que por naturaleza es heterogénea

la producción y reconocer la pluralidad de sus posturas, tradiciones o enfoques.

Apropiarse de la cultura, hacerla suya, presupone un proceso activo y constructivo que

tiene sus particularidades y su desarrollo único e irrepetible en cada sujeto, en el que estos

procesos de desarrollo son producto de la acción educativa, que al promover la

participación activa del estudiante lo convierte en protagonista de los hechos de su cultura.

La identidad cultural es entendida como la concientización de la singularidad de

cualidades similares a las conservadas y renovadas en el entorno patrimonial, asimilada por

la experiencia histórica social heredada de la humanidad, adquirida por la acción educativa

de la familia, la escuela, las diferentes instituciones, grupos como por la potencialidad para

conducir su desarrollo.

Armando Hart Dávalos transcribe y asume el concepto dado por la UNESCO, plantea

que: “La identidad cultural es el sentido que experimentan los miembros de una colectividad

que se reconocen en esa cultura y de no poder experimentarse con fidelidad y desarrollarse

plena y libremente si no es a partir de él” (1986, P. 533). Esto infiere la importancia que

reviste el sentimiento de colectividad y de pertenencia a un determinado espacio social.

Uno de los principales objetivos del Ministerio de Educación es alcanzar un desarrollo

integral y general en la comunidad escolar en la cultura de los alumnos, por ello la escuela

con un enfoque científico debe reafirmar su papel como instrumento de la cultura que

permita su desarrollo, evitando que permanezca estática, y lográndose que sea lo

suficientemente flexible para incluir en los contenidos de las asignaturas que imparte, las

15
transformaciones que haga el hombre en el desarrollo de la ciencia y que posibilite el

enriquecimiento de su cultura.

Lexsy Tejada en su obra Identidad y Crecimiento Humano (2011) estableció las claves

de los nexos internos entre educación y cultura , planteando que la cultura es el conjunto de

valores materiales y espirituales tradicionales y contemporáneos de un pueblo, constituye la

sustancia mayor objeto de aprendizaje, por lo que los planes y programas de estudio, así

como las actividades docentes propiciadas por los centros educacionales deben aspirar a

basarse en ellas para contribuir a la formación de una personalidad original y solidaria.

CAPITULO III
Metodología:

Como se anticipó, este trabajo surge a partir de una investigación cualitativa. La

temática abordada es conocer como los alumnos se apropian de la cultura del contexto

donde se encuentran sumergidos y que beneficios se tienen en el aprendizaje en el ámbito

escolar, la investigación busca expresar la realidad desde su contexto natural en que los

sujetos se desenvuelven todos los días, focalizando su mirada al aspecto del análisis y

descripción de elementos fundamentales como es el papel del contexto en el aprendizaje de

los alumnos.

Estilo:

En principio, la investigación debe ser reconocida como un proceso sistemático de

aprendizaje orientado a conceptualizar la realidad, esto es, conocerla, analizarla y explicar

sus manifestaciones. Toda investigación conlleva una intencionalidad, cual es, el

16
mejoramiento y la transformación no sólo de las y los actores sociales que participan en

ella, sino también de sus prácticas. Lógicamente esto exige una indagación constante por

parte de las y los investigadores, con altas dosis de imaginación, intuición y deseo por

acercarse y comprender la realidad estudiada.

El objetivo de este proyecto cualitativo es construir teorías con base a los hechos

estudiados describiéndolos como son, ofreciendo la oportunidad de acceder a terrenos poco

explorados en este ámbito para reconocer un dato relevante.

Tradición:
La etnografía se ha caracterizado por describir y analizar en detalle situaciones,

eventos, personas, interacciones y comportamientos observables, así como por documentar

lo que los participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y

reflexiones tal y como son expresadas por ellos mismos en su propio contexto. El término

proviene de la antropología y deriva de las palabras griegas ethnos (pueblo, grupo humano)

y graphein (describir) por lo que refiere a la descripción o reconstrucción de escenarios y

grupos culturales, esto es, su estilo de vida, costumbres, valores, comportamientos y

creencias.

Unidades de análisis.

El estudio cualitativo mediante entrevistas semiestructuradas se llevara a cabo con

un muestra de alumnos de 3° y 4° de la primaria “El Niño Artillero” en la comunidad de X-

Bec durante el año 2018 (noviembre-diciembre). La muestra se seleccionó mediante la

jornada de prácticas en los grados con un total de 14 alumnos.

17
Importancia del estudio:

El contexto está constituido por personas que desempeñan un papel importante con

determinadas funciones, la escuela primaria marca el primer grupo social en el que el niño

inicia su desarrollo y adaptación al contiguo de una sociedad, los contextos son definidos y

delimitados por la acción de los agentes sociales que intervienen en este, adquiriendo

mayor interés en el desenvolvimiento por parte de su cultura para el aprendizaje en el aula,

y como el docente lo utiliza para generar conocimientos con la participación de todos.

Accesibilidad al terreno de investigación y probabilidad ética:

La investigación se realizara en la escuela primaria “El Niño Artillero” en la

comisaria de X-Bec, aplicando los instrumentos en las fechas de la segunda salida de

prácticas en una jornada de 7:00 am a 12:30 pm. La observación participativa se lograra al

trabajar contenidos de cuatro asignaturas (español, matemáticas, ciencias naturales e

historia) para recabar información relevante sobre el tema de investigación.

Las consideraciones éticas será el valor social hacia la intervención que conduzca a

mejoras a las condiciones de vida o el bienestar de la población, el respeto a los sujetos

inscritos con las condiciones correctas a cerca del dialogo autentico y la selección

equitativa de los sujetos asegurando que estos sean escogidos por razones relacionadas con

la investigación.

18
Técnicas para recolección de datos:

Se realizarán entrevistas individuales siguiendo un guion elaborado ad hoc a partir

de dos temas o secciones de interés a juicio del investigador. Todas las entrevistas se

grabaron con el permiso de los padres de familia de los alumnos y se trascribirán

posteriormente.

Se recogerán aspectos relativos a espacios comunes (salones, comedores, pasillos,

jardines) privados (casas) y la calidad de vida englobando el bienestar físico, psicológico,

emocional del alumno que hace referencia a las experiencias.

Presupuesto metodológico

En la elaboración del siguiente proyecto el presupuesto se encuentra divido en

materiales para las entrevistas que se imprimaran en hojas blancas, se tomara en cuenta el

transporte al lugar de investigación durante la semana establecida. Los gatos presentados

serán responsabilidad del investigador.

Criterios de calidad

Credibilidad

Con base a la observación participante se quiere contrastar las fuentes de las que se han

obtenido los datos con las creencias que se tienen de acuerdo a las experiencias y

situaciones que cada humano tiene, las preocupaciones son la pluralidad de experiencias y

situaciones que hacen las conductas diferentes, pero, de esta manera lograr enriquecer la

19
investigación describiendo cómo influye un contexto (comunidad) en alumnos entre ocho y

nueve años.

Transferibilidad

Con la tradición etnográfica como método utilizado para la investigación se busca la

descripción de las diferentes conductas en relación con el contexto en donde se encuentren,

interpretando el cómo se apropian los alumnos en este caso de la cultura donde se encuentra

rodeado; la realidad es que existe un sinfín de culturas y como estas se relacionan con el

aprendizaje de los que se encuentran inmersos, al realizar la investigación se logra adaptar

para la variedad de análisis.

Seguridad

Los instrumentos para esta investigación son utilizados para obtener datos para su

análisis e interpretación del investigador, se trabajan con procedimientos para que la

utilidad sea provechosa; las entrevistas semiestructuras tendrán un guion previo para

identificar de esta manera como se apropian los alumnos de su cultura, todas las entrevistas

se grabaron con el permiso de los padres de familia de los alumnos y se trascribirán

posteriormente. Para la investigación participativa se involucra al investigador en el

contexto de la investigación junto con los alumnos englobando el bienestar físico,

psicológico, emocional de estos.

Confirmabilidad

Se busca que los datos y las conclusiones sean confirmados por voces externas. Es

esencial en la investigación, equivale a la realidad sin prejuicios ni llevado por interés

20
particulares. Depende de la cooperación del investigador junto con las personas

investigadas será confirmada como posible intervención de otros investigadores verificando

datos que sean verídicos y no tengan modificaciones.

Método

Los métodos a utilizar en la siguiente investigación cualitativa son dos el etnográfico y

fenomenológico.

El proceso etnográfico no es un proceso lineal, sino circular, aunque en él puede

identificarse diferentes momentos, que en la práctica pueden darse (y se dan)

simultáneamente.

1. La negociación y el acceso al campo: el acceso al campo no significa permanecer en

exclusiva a este, implica conocer las culturas invadir determinados espacios para

obtener respuestas.

Afirman Hammersley y Atkinson: "El acceso no es sólo una cuestión de presencia o

ausencia física. Es mucho más que una simple cuestión de conseguir o poseer un

permiso para llevar a cabo la investigación. (…) En muchos lugares, mientras la

presencia física no representa en sí un problema, la actividad investigadora sí puede

presentarlo" (1995: 72-73).

2. El trabajo de campo: en esta etapa básicamente se recoge la información con la que

se trabajara posteriormente, se desarrolla en el espacio a estudiar realizando análisis

(reflexiones, interpretaciones). Las técnicas a utilizar en el proyecto son la

observación participante, entrevistas y el análisis documental.

21
 3. El análisis de los datos: en esta etapa es la interpretación de los significados de todo

lo observado, la gran cantidad de material, fuentes y soportes. Para realizar este

análisis, básicamente, se dan tres pasos, intrínsecamente ligados: a) Reflexión

analítica sobre los datos b) selección y reducción de datos y c) organización y

categorización de los datos.

4. Elaboración del informe etnográfico: a partir de las observaciones, conversaciones,

entrevistas, análisis se realizara el escrito de manera rigurosa, disciplinada

exigiendo dedicación, optimismo y reflexión pertinente.

El segundo método utilizado que es el fenomenológico para su realización se recurre a

las siguientes etapas: descriptiva, estructural y de discusión.

Etapa descriptiva: el objetivo de esta etapa es lograr una descripción del fenómeno de

estudio, lo más completa y no prejuiciadamente posible, que refleje la realidad vivida por la

persona, su mundo, su situación en la forma más auténtica. Consta de tres pasos: a) Elección

de la técnica o procedimiento, b) La aplicación de la técnica o procedimiento seleccionado y

c) Elaboración de la descripción protocolar:

Etapa estructural: el trabajo central es el estudio de las descripciones contenidas en

los protocolos; éstos están constituidos de varios pasos entrelazados, y aunque la mente

humana no respeta secuencias tan estrictas, ya que en su actividad cognoscitiva se adelanta

o vuelve atrás con gran rapidez y agilidad para dar sentido a cada elemento o aspecto, sin

detenerse en cada uno los ve por separado, de acuerdo a la prioridad temporal de la actividad

en que pone énfasis; es recomendable seguir la secuencia de éstos para tener un mejor análisis

de los fenómenos estudiados.

22
 Etapa de discusión: En esta etapa se intenta relacionar los resultados obtenidos de la

investigación con las conclusiones o hallazgos de otros investigadores para compararlos,

contraponerlos o complementarlos, y entender mejor las posibles diferencias o similitudes.

De este modo, es posible llegar a una mayor integración y a un enriquecimiento del “cuerpo

de conocimientos” del área estudiada.

CAPITULO IV

Plan de acción

La cultura debe ser una prioridad en la educación, constituyen una palanca para

impulsar al país con un desarrollo más justo, la importancia de la educación no debe ser

solo transmitir conocimientos si no formar personalidades, construir sujetos éticos que

razonen en orden cultural y moral, para ello se debe tener en cuenta el cómo interviene la

cultura que lo caracteriza para forjar seres humanos autónomos, críticos y comprometidos

con su comunidad donde pertenecen, enriqueciendo su aprendizaje renovando en la

tradición cultural en la que están inmersos.

Situación contextual donde se presenta el problema

La ubicación del tema es en un contexto escolar de educación básica, en este caso

las escuelas primarias donde interviene con mayor magnitud la relación de la cultura de los

alumnos en el aprendizaje y los contenidos escolares, teniendo influencia el contexto en

temas con relación a su calidad educativa y crecimiento en su calidad humana. Los

23
maestros tienen la posibilidad de utilizar estas herramientas que cada alumno posee para

enriquecer las clases y crear ambientes de aprendizaje.

Definición del problema

En la práctica docente se encuentra una situación la cual puede ser un beneficio o un

problema para el maestro, el estar a cargo de un grupo se encuentra en una gran variedad de

elementos de toda índole en referencia a la cultura, recayendo de manera directa en la

práctica, lo más relevante es la cultura en la que está inmerso cada uno de los alumnos, los

factores que intervienen son las creencias, experiencias, modos de vida, concepciones,

influencia del contexto y un sinfín que se vuelven aliados o enemigos del profesor.

Explicar algún contenido en relación con algún factor antes mencionado puede favorecer la

enseñanza-aprendizaje en los alumnos, pero de la misma forma puede ser un tema de

discusión o de diversas ideologías.

Para el papel docente llega a ser un reto educativo tratando de no recaer en una imposición

cultural sino más bien facilitar la convivencia y la integración, evitar la confrontación que

puede aflorar al situar algún tema, lograr el respeto y la igualdad entre ideas.

Propósitos:

Describir cómo se apropian los alumnos de su cultura y como los favorece en su

enseñanza.

Conocer la diversidad de cultura en los alumnos y su beneficio en el proceso de su

enseñanza.

24
Observar la sensación o sentimiento que presentan los alumnos al aprender de

acuerdo a las costumbres y modos de comportamiento heredadas por su contexto.

Identificar el cómo se apropian de la cultura de su comunidad los alumnos.

25