DR.

SAUCEDO, JOSE ANTONIO

BOLILLA IV:
1)- INTRODUCCCION:
Si tomamos en cuenta que el conjunto de Nuevas Ideas que vamos a estudiar en
esta Bolilla, surgió básicamente en Francia, debemos pues analizar cómo era la
situación política, social, económica y religiosa antes de la producción de ese hecho
trascendente que conocemos como Revolución Francesa, y cuyo principal ito
histórico lo constituyo la toma de la Bastilla (símbolo del Despotismo Francés).
Debemos hace entonces un paralelo entre los dos regímenes:
1-1)- Antiguo Régimen:

En lo Político: Monarquía Absoluta y Despótica basada en el derecho

divino de los Reyes.
En lo Social: Acentuada o marcada Desigualdad existiendo dos clases
bien diferenciadas:
-los privilegiados: nobleza y clero.
-los no privilegiados: burguesía, campesinos y obreros.
En lo Económico Se aplicaba un sistema económico, denominado
“Mercantilismo”, el cual favorecía las exportaciones
oponiéndose al Libre Cambio y gravando los artículos
importados con pesados impuestos.
En lo Religioso: El “Clero” ejercía autoridad absoluta sobre los fieles, no
admitiendo que los súbditos practicaran una religión
distinta, persiguiendo el objetivo de la “Unidad Religiosa”.
1-2)- Nuevo Régimen:
En lo Político: Se favoreció:
-el dictado de Constituciones.
-la idea de Separación de Poderes.
-la idea de defensa de la “Soberanía Nacional”
En lo social: Se estableció el principio de que “todos los seres humanos
son iguales ante la Ley” (Art. 16 de la C. N).
En lo económico: Surgieron Doctrinas Económicas tales como:
-El Liberalismo: el cual puso en práctica el principio de
“Libertad económica” sin intervención.

-La Fisiocracia: con la cual aparece la idea de defensa de

la “Propiedad Privada”.
En lo Religioso. Se propusieron los principios:
-Del Deísmo: doctrina que acepta la existencia de un Dios
pero que no acepta la revelación y el culto externo.
-Sociedad Laica y Anticlerical.

2)- EL SIGLO XVIII, LAS NUEVAS IDEAS FILOSOFICAS, POLITICAS Y

ECONOMICAS:
En la segunda mitad del S. XVIII, se produjo en Europa y básicamente en Francia e
Inglaterra un intenso movimiento político, económico y filosófico que reacciono
contra los principios tradicionales del mundo medieval.
2-1)- OTRAS DENOMINACIONES DEL SIGLO XVIII:
*Nuevas Ideas o Ilustración: movimiento político, económico y fundamentalmente
filosófico que reacciono contra los principios tradicionales, de dicho modo se
pretendió la resolución de los problemas de la sociedad mediante la aplicación de la
razón humana.
*Racionalismo: porque se propusieron un conjunto de Nuevas Ideas en virtud de los
cuales solo la “Razón Humana” podía perfeccionar a la humanidad y conducirla a
una nueva etapa de progreso.
*Iluminismo o Siglo de las Luces: dicho movimiento consideraba que todo lo anterior
a la Revolución Francesa se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud
y que las Nuevas Ideas que se propiciaban eran las de las Luces y que estas iban a
iluminar al mundo.
*Edad de la Razón: se refiere al aspecto netamente político del Siglo XVIII o forma
de gobierno adoptada por los monarcas de la época.
*Despotismo Ilustrado
2-2)- OPINION DEL DR. GALLETTI:
Opina que “estas ideas eran corrientes en la época, por lo cual se llamo Edad de
la Razón; estaba impregnada de un espíritu racionalista e iluminista y que se fue
introduciendo en las clases altas y desde arriba”.
2-3)- PRINCIPALES FILOSOFOS ILUSTRADOS Y SUS OBRAS:
*Montesquieu = “El Espíritu de las Leyes”.
*Locke = “Ensayo sobre Derecho Civil”.
*Rousseau = “El Contrato Social”.
*Voltaire = “Carta a los Ingleses
*PENSAMIENTO DE MONTESQUIEU:

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Carlos Secondat, Varón de Montesquieu descendía de una familia de noble de

magistrados y ocupó altos cargos en el Parlamento de Burdeos. Viajo Por Europa
y”.residió dos años en Inglaterra ocasión que aprovecho para estudiar la
organización política y social de ese país, principios que plasmo en su célebre obra
“El Espíritu del las Leyes”. Admirador a ultranza del régimen ingles se inclino por la
existencia de una monarquía parlamentaria basada en el honor, pero controlada
siempre por la leyes, enemigo de la opresión y el despotismo, enuncio su famosa
Teoría de la división de poderes, la cual puede sintetizarse de la siguiente manera:
*Pode Ejecutivo: poder que recae en la persona del Rey, quien se encarga de hacer
cumplir las leyes.
*Poder Legislativo: poder encargado de redactar las leyes, se compone de una
Cámara de la nobleza (análoga a la de los lores) y otra de Representantes en la
que estaban excluido los pobres.
*Poder Judicial: poder totalmente independiente, única forma de proteger a los
individuos contra las arbitrariedades de los otros dos poderes.
2-4)- LA ENCICLOPEDIA:
En Inglaterra surgió por primera vez la idea de agrupar en un libro y por orden
alfabético, los conocimientos humanos, así apareció “la Enciclopedia o diccionario
razonado de las ciencias, artes y oficios”.
Debido al interés despertado por esas publicaciones, libreros de Paris, encargaron
a los filósofos Diderot y D’Alembert la traducción al francés de enciclopedia inglesa.
Podemos decir que el Siglo XVIII, fue eminentemente enciclopedista en el doble
sentido de la palabra, pues comprendió la Enciclopedia propiamente dicha, en
forma de diccionario o cualquier otra forma y los diccionarios para cada rama de
estudio; además se sostiene que fue un trabajo tendencioso que bajo la apariencia
de imparcialidad fue el más efectivo instrumento de propaganda política.
La Enciclopedia propiamente dicha comprendió 28 tomos, apareciendo el primero
en 1.751 y el último en 1.772
2-5)- EL DESPOTISMO ILUSTRADO:
A mediados del Siglo XVIII, se produjo un cambio en los gobiernos de los países
europeos, de esta manera los reyes emprendieron una vasta obra reorganizadora
para gobernar sus estados según la razón.
La unión del absolutismo monárquico con las nuevas ideas hizo surgir un nuevo tipo
de gobierno denominado “Absolutismo Monárquico”.
En la práctica fue una política de autodefensa o proceso conciliador frente al
espíritu de las nuevas ideas que amenazaba el poder absoluto y que los monarcas
no estaban dispuestos a renegar, en virtud de ello atendieron los reclamos de la

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burguesía mediante el fomento de la agricultura y la ganadería, adoptando una

posición más crítica hacia la Iglesia Católica, prueba de ello fue la expulsión de los
jesuitas.
El Despotismo Ilustrado, estuvo definido por la siguiente frase: “Todo para el pueblo
pero sin el pueblo”.
3)- TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DEL PODER:
3-1)- PENSAMIENTO DE ROSSEAU:
Nació en Ginebra, hijo de un relojero francés, su humilde origen le hizo ejercer
diferentes oficios. Expuso sus doctrinas políticas en su obra “El Contrato Social”, la
que ejerció una fuerte influencia en las generaciones posteriores. En ella afirma
que “el hombre es bueno por naturaleza y vivía por ello, en un estado natural de
libertad, lo que significaba un verdadero paraíso, porque todos eran libres e iguales
en derecho. La sociedad lo hizo malo, porque al aparecer la propiedad (mediante el
surgimiento de la agricultura y la metalurgia) surgieron las diferentes formas de
desigualdad social y entonces la única forma de volver a ser feliz era cediendo los
derechos individuales a una colectividad política (Estado) por medio de un Contrato
Social, de esta forma cada individuo conviene con los demás someterse a la
voluntad de la mayoría.
4)- ANTECEDENTES DE LA REVOLUCION DE MAYO:
La Revolución de Mayo no fue un hecho casual, sino como todo hecho con
connotación histórica, fue la resultante de una serie de acontecimientos que
podemos sintetizar de la siguiente manera:
CAUSAS EXTERNAS:
*La Revolución Francesa.
*La Revolución Norteamericana
*La Invasión Napoleónica a España.
CAUSAS INTERNAS:
*Las Invasiones Inglesas: consecuencias.
*Movimientos Revolucionarios en Hispanoamérica:
- Rebelión de Túpac Amaru.
- Movimiento de los Comuneros en el Paraguay y Corrientes.
- Movimientos de Chuquisaca y la Paz.
4-1)- EXTERNAS:
*La Revolución Francesa:
-Nociones Generales:
La Revolución Francesa fue un proceso que se inició el 14 de julio de 1789, y que
por una serie de razones se destaca de las demás revoluciones de esta época.

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Francia era el país más poblado de Europa Occidental, el más próspero del
continente y también el que gozaba de mayor prestigio intelectual como centro de
iniciativa de la revolución ideológica del Siglo XVIII.
Este día, contrarios a la monarquía que gobernaba se apoderaron de la Bastilla,
cárcel del Estado y símbolo del poder absoluto del rey en busca de armas y
municiones.
Esta revolución no fue sólo importante para Francia, sino que sirvió de ejemplo para
otros países, en donde se desataron conflictos sociales similares en contra de un
régimen opositor como era la monarquía.
Significó el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre
los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.
-Causas:
Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715), Francia se hallaba bajo el dominio de
una Monarquía Absolutista, el poder de Rey y de la nobleza era la base de este
régimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situación económica
bastante precaria.
La situación se agravó por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que
tocó fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de
carácter débil, por lo que se lo llamaba el “Buen Luis”.
El mantenimiento de un estado absolutista demandaba mucho dinero, ya que:
*Existía un gran número de funcionarios en el gobierno y cada uno buscaba su
propio beneficio.
*Se tenía que mantener un gran ejército permanente.
*La corte vivía rodeada de lujos.
Algunos ministros de Hacienda trataron de encontrar una solución a esta crisis,
pero sus medidas sólo complicaron más la situación.
-La Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano:
La Revolución francesa de 1.789 definió los Derechos inalienables del Hombre en
un documento que se denomino “Declaración de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano” la cual es el Preámbulo de la Constitución de 1.791 y que solo consta
de 16 artículos, en dicho Preámbulo se declaran “los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre, como la libertad, la propiedad y la seguridad. Sostiene
que la soberanía reside esencialmente en la Nación y adopta el principio de
Igualdad ante la Ley e instaurándose el Principio del Debido Proceso. Por último
hay un concepto que caracteriza muy bien a esta Declaración: “Toda Sociedad en la
cual la Garantía de los Derechos no esté reconocida y la Separación de Poderes no
este determinada no tiene Constitución”.

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De esta forma las ideas proclamadas por los revolucionarios, su espíritu crítico y
demoledor, encontraron rápida difusión en la juventud ilustrada del Virreinato del
Rio de la Plata y de toda la América Hispana.
España trato de impedir que las nuevas ideas llegasen a América. Pese a las
restricciones que en ese sentido impuso la Metrópoli, no obstante los americanos
consiguieron burlar estableciéndose un verdadero contrabando de ideas por medio
de las publicaciones traídas por bancos franceses e ingleses.
*LA REVOLUCION NORTEAMERICANA:
Las trece primitivas colonias de Inglaterra en América del Norte no tuvieron todas el
mismo origen ya que sus miembros provenían de:
-Comerciantes aventureros que financiaban empresas colonizadoras.
-Grupos religiosos que debieron buscar refugio en América por persecuciones
religiosas en Inglaterra
-Grandes señores que recibían en propiedad, a cambios de servicios prestados,
concesiones determinadas como por ejemplo la colonia de Virginia.
De los tres el que más repercusión tuvo fue el aspecto religioso y así creyeron que
la mejor forma de organizarse era dando proyección política a dicho aspecto. Con
posterioridad empezaron a tener dificultades con Inglaterra, en razón de que esta
dispuso algunas medidas normativas para sus colonias en América del Norte como
fueron:
-La Ley de Navegación.
-La Ley de Comercio sobre el Azúcar.
-La Ley que declaraba como obligatorio el uso de papel sellado.
Estas medidas desencadenaron el hecho revolucionario que se agravaría y
produciría más tarde la Independencia.
Así se lleva a cabo el primer Congreso Continental en Filadelfia, en el cual se
sanciona la Declaración de Derechos (1.774). Al mismo le sucede un segundo
Congreso en el mismo lugar que adquiere relevancia a pesar de no declarar una
Constitución pero se destaca por:
-Nombrar a George Washington, Comandante de las Fuerzas Armadas.
-Inicia relaciones diplomáticas con Francia, obteniendo ayuda militar.
La Declaración de la Independencia de los EE. UU se declara el 04 de Julio de
1.776, es de destacar que de las trece colonias once dictan las suyas antes que la
Nación.
Recién en 1.787 una Convención también reunida en Filadelfia sanciona la
Constitución inspirada en tres principiaos fundamentales:

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-Control reciproco y equilibrio entre los poderes de la Federación y los Estados.

-División e interdependencia de los poderes federales.
-Limitación del Poder Público en merito a la protección de la libertad y los derechos
individuales.
Según García Pelayo “la Declaración de la Independencia de dicho país, tiene
un Interés Jurídico Universal, porque es la primera vez que la legitimidad
jurídica hace entrada en la Historia”
*INVASION NAPOLEONICA A ESPAÑA:
-Situación Interna de España al momento de la invasión:
Luego de la firma de la paz de Basilea firmada en 1.795, tras la contienda desatada
entre España y Francia, ambos gobiernos mantenían relaciones cordiales,
suscribiéndose el Tratado de San Idelfonso con el Directorio Francés,
conviniéndose una alianza ofensiva- defensiva que puso a España bajo la
dependencia de aquella potencia. Ya Napoleón en el trono de Francia como
Emperador, y con la finalidad de asegurar el bloqueo al comercio británico, decidió
someter a Portugal aliada de Gran Bretaña.
España que estaba vinculada con la política del emperador francés, autorizo el
paso de tropas francesas por territorio español mediante la firma del Tratado de
Fontainebleu (27 de Octubre de 1.807) las cuales debían combatir a los lusitanos.
Napoleón que dudaba de la alianza con los reyes de España, aprovecho las fuerzas
residentes en la península ibérica y decidió tomar el poder, de esa manera
columnas imperiales ocuparon Pamplona, Barcelona y marcharon sobre Madrid.
La situación interna de ese país, favoreció los propósitos de Bonaparte, en efecto
cuando en 1.788 falleció Carlos III, rey inteligente y progresista, su hijo Carlos IV,
se hizo cargo del trono español, hombre de carácter bondadoso y pacifico, fue
fácilmente dominado por su mujer la reina María Luisa de Parma, quien en 1,795
confió la dirección de la política, a un joven de 28 años Don Manuel Godoy, quien
merced al favoritismo de la reina, hizo rapidísima carrera, el nuevo ministro no
tardo en dominar al inepto Carlos IV y se convirtió en árbitro de la política española.
Los desaciertos políticos de Godoy provocaron un fuerte movimiento de oposición
encabezados por el heredero de la corona Don Fernando, apoyados por algunos
miembros de la corte y la mayoría del pueblo.
Así las cosas y como el descontento y la impopularidad de Godoy era cada vez
mayor, un grupo de nobles insta al príncipe, a conspirar contra el favorito de la
reina, descubierto el plan, Carlos IV dispone la prisión de Fernando, acusándolo de
un complot para asesinar a su madre y su favorito e incluso manifiesta su intención
de desheredarlo a favor de su segundo hijo, cuando en realidad Fernando no
buscaba atacar a sus padres sino solo a Godoy.

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Ante la noticia de la posible prisión de Fernando, se movilizaron 10.000 campesinos

a fin de impedirlo, ante ello el Rey, luego de un proceso formal lo perdono por “Real
Decreto”.
-Motín de Aranjuez:
Asustado Godoy por la magnitud de los hechos, aconseja a la familia real trasladar
la corte a sus dominios coloniales en América; en consecuencia de esta decisión se
trasladan a Aranjuez, con la intención de seguir luego a Andalucía donde
embarcarían al Nuevo Mundo, pero el 17 de Marzo de 1.808 estalla en esta ciudad
un motín, ya que el pueblo salió a las calles acusando de traición a Godoy, es de
destacar que las tropas españolas se plegaron al movimiento que se conoció con el
nombre de Motín de Aranjuez.
Luego de esto los reyes para tranquilizar a la población anuncian el Decreto por el
cual se le quitaban a Godoy todos los cargos y era puesto a disposición de la
justicia. En virtud de la gravedad de la situación Carlos IV, abdica a favor de su hijo,
quien asume el poder con el nombre de Fernando VII.
Mientras tanto Napoleón había abrigado la esperanza de destituir a Carlos IV y a
Godoy, pero la inesperada asunción de Fernando perturbo sus planes.
-La Farsa de Bayona:
En tanto que Carlos IV, arrepentido de su abdicación reclamo la corona. Napoleón
se ofreció para mediar entre los reyes, invitando a la familia real a la localidad
francesa de Bayona, bajo la presión de Napoleón, Fernando devolvió la corona a su
padre, quien a su vez cedió todos los derechos a favor de Napoleón, quien designo
a su hermano José, Rey de España e Indias.
El pueblo llamo a este suceso, “La Farsa de Bayona”, considerando que la cesión
había sido forzada y carecía de valor.
4-2)- INTERNAS:
*LAS INVASIONES INGLESAS: CONSECUENCIAS:
Pueden sintetizarse de la siguiente manera:
-“Provoco el inicio a la crisis del Sistema Político Español”: en efecto la suspensión
del virrey Sobremonte por el Cabildo Abierto del 14 de Agosto de 1.806 y la entrega
del mando militar a Santiago de Linier y el mando político a la Audiencia, y sumado
a esto la posterior destitución de dicho Virrey por una Junta de Guerra en Febrero
de 1.807, señalaron el inicio de la gran crisis política que lenta y gradualmente
llevarían a la Revolución, dado que la suspensión del funcionario de más elevado
rango demostraba la ineficacia del régimen imperante.
-“El pueblo adquirió conciencia de sus propias fuerzas”: el poderoso y aburrido
ejercito ingles había sido derrotado por milicias en su mayoría criollas, y nadie

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dudaba que tanto la reconquista como la defensa heroica de Buenos Aires, fueron
fruto del esfuerzo popular.
-“Fomento el espíritu de Emancipación”: después del fracaso de la conquista
armada, los militares ingleses realizaron gestiones para transformar a Buenos Aires
en un protectorado británico con el fin de poder comerciar sin ninguna traba
económica, los invasores prometieron a cambio apoyo a toda tentativa de
emancipación de España.
4-3)- MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS EN HISPANOAMERICA:
A fines del siglo XVIII, estallaron en América una serie de descontentos populares
provocados por la arbitrariedad gubernamental, el desprestigio de las autoridades y
la exacciones económicas, esa cadena de movimientos surgidas en distintas
regiones de los extensos dominios hispanoamericanos obraron como síntomas de
una inquietud generalizada. Ellos fueron:
*Rebelión de Túpac Amaru.
*Movimiento de los Comuneros en el Paraguay.
*Movimientos de Chuquisaca y la Paz.
*REBELION DE TUPAC AMARU:
Es sin dudas, la rebelión que llega a tener verdadero sentido revolucionario y que
deja profundas huellas, a punto de ser considerada tanto como movimiento
precursor como de soberanía.
Gabriel Túpac Amaru, da inicio esta insurrección el 4 de Noviembre de 1870 en
Tinta (Perú) decidiendo constituir algo así como un gobierno aunque en nombre del
Rey, en Tangasuca, lugar donde se concentraron no solo los jefes indígenas, sino
criollos, mestizos y gente del pueblo en general; allí se procedió a la ejecución del
corregidor Antonio Arriaga, apresado y juzgado en nombre del Rey y sometido a la
pena capital por sus arbitrariedades y desmanes , en verdad no era solo una
sentencia al funcionario Arriaga, sino mas bien a la institución del Corregidor y un
sistema de injusticias.
Desde ese momento la rebelión, se transformaría en un reto abierto al poderío
colonial español; el movimiento se extendió rápidamente y en poco tiempo Túpac
Amaru se adueña del corregimiento, declara abolidas la mita y los repartimientos,
además de proclamarse emperador del Perú.
La lucha fue sangrienta y de exterminio, tanto que el propio Amaru no pudo
contener la ola de violencia llevada a cabo por sus seguidores; la desorientación y
el fallido ataque al Cuzco, hicieron que las fuerzas españolas pudieran reordenarse,
en tanto los rebeldes perdían terreno hasta ser derrotados. Es bien conocida la
sentencia atroz infligida al inca, se ordeno cortarle la lengua y sus extremidades

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fueron atadas a cuatro caballos que tiraron en distintas direcciones para

destrozarlo, al no conseguirlo, entonces fue decapitado y sus miembros expuestos
al público en diversas poblaciones.