Program 2019

Ash Wednesday—March 6,2019

7:00 am Mass 7:00 pm Mass in English
8:30 am Mass for Santa Maria School Children 8:00 pm Mass in Spanish
Every Thursday (March 7 –April 11) (Spanish) After the 7pm Mass—The Stations of the Cross (7:30pm– 8:00pm)
Every Friday (March 8 –April 12) (English) After the 7pm Mass—The Stations of the Cross (7:30pm– 8:00pm)
Meditation on Luminous Mystery Rosary from Pope John Paul II during Bible reflection every Thursday (8:00pm –
8:30pm)
March 7 The Baptism of The Lord March 16—Lent Retreat
March 14 The Wedding at Cana 9:30am—3pm
March 21 Proclamation of the Kingdom of God Faith Formation Center
March 28 Transfiguration 1710 Unionport Road
April 4 The Institution of the Eucharist Bronx, New York
April 11 Reflection on the Idente Trisagio
Retreat: Saturday, April 6, 2019
8:15am Mass 10:45am-11:00am Break
8:45am–9:00am Meditation & Prayer 11:00am-11:45am Spanish Lesson with translation
9:00am-10:00am Adoration of the Blessed Sacrament 11:45am-12:00pm Silent Prayer
10:00am-10:45am English Lesson with translation 12:00pm Conclusion-Benediction with The Blessed Sacrament
April 7th Focus on Vocations
April 14th Palm Sunday of the Passion of the Lord
Masses: English: 8:00am and 10:30am
Spanish: 9:00am—Procession before 9:15am mass (From Zerega Parking lot until the end of the block & back to
the Church)
English: 11:30am Procession before 12noon mass (From Zerega Parking lot until the end of the block & back to
the Church)
April 15th Monday of Holy Week
Masses at 7:00am, 8:15am & 7:00pm
Lenten Reconciliation Monday 3:00pm to 6:45pm
April 16th Tuesday of Holy Week
Masses at 7:00am, 8:15am and 4:00pm Chrism Mass at Saint Patrick’s Cathedral - open to all
Mass at 7:00pm)
April 17th Wednesday of Holy Week
Masses at 7:00am, 8:15am & 7:00pm
April 18th Holy Thursday
NO 7:00am, 8:15am or 7:00pm Masses
7:00pm –Bilingual Concelebrated Mass of the Lord's Supper /Washing of the Feet (Mixed group)
(Adoration before the Repository, where the Blessed Sacrament is reposed for adoration until 11:00pm & the church will close )
April 19th Good Friday
NO Regular Masses
1:00pm—Stations of the Cross outside the Neighborhood with Saint Raymond’s Church (Optional)
5:00pm—6:00pm Passion Play (Youth of Santa Maria)
6:45pm—Bilingual Liturgy of the Passion, then Adoration of the Cross & reception of Holy Communion
April 20th Holy Saturday
NO Regular Masses
CONFESSIONS: 3:00pm to 6:45pm
7:00pm - Bilingual Easter Vigil Mass—The Resurrection of the Lord
April21st Easter Sunday Masses
English: 8:00am, 10:30am, and 12 Noon Spanish:9:15am
 Parish Administrator: Fr. Robert P. Badillo, M.Id
Associate Pastor: Fr. Dickson Saviour
2352 SAINT RAYMOND AVE
BRONX, N.Y. 10462
(PARKING AT ZEREGA AND GLEBE)
( 718 828 2380) / b265@archny.org
www.santamariaparish.us/

February 24th 2019–7th Sunday in Ordinary Time 24 de Febrero del 2019 -7º Domingo de Tiempo Ordinario
Holy Masses in English:
Weekdays: 7:00 a.m.
8:15 a.m. After Mass, Daily Adoration for an hour to the Holy
Eucharist & 7:00 p.m.
Saturdays: 8:15 a.m.
Vigil Mass Sunday—5:00 p.m.
Sunday : 8:00 a.m., 10:30 a.m., and 12 Noon
Bible Reflection on Thursdays at 7:30 p.m.
Confessions Monday 5pm-7pm Saturday 4pm-5 pm
La Santa Misa en Español:
Idente Youth Teens —6th-12th Grade HEY YOUTH!!! Adoración Eucarística todos los días de 8:45am—9:45am
Fridays 4:30 p.m.—6:00p.m.
Idente Youth Kids— 3th—5rd Grade Jueves: 7:00 p.m. Domingos: 9:15 a.m.
Saturdays 11a.m.-12p.m. Bodega Teens
Wednesdays from 5pm to 7pm Reflexión sobre la Biblia los jueves: 7:30 p.m.
Contact: Sr. Yerania (631)772-9612
www.identeyouth.us Identeyouthusa Bodegateensnyc Confesiones Lunes 5pm-7pm Sábado 4pm-5pm

First Communion Candidates Meeting Sunday, March 3, 2019

February 28, 2019 at 7:30p.m.
All parents of the children who attend the
Religious Education Program must attend
along with their children. The meeting will
take place in Saint Joseph’s Parish Hall.
Reunión para los candidatos de la
Primera Comunión
28 de Febrero del 2019 a las 7:30p.m.
Todos los padres de los niños que asisten al Programa de
Educación Religiosa deben asistir junto con sus hijos. La
reunión tendrá lugar en el salón parroquial de San José.
After the 9:15 a.m., 10:30 a.m. and 12
Noon Masses
Flea Market and Food Sale in the Saint
Joseph’s Parish Hall. Buy great things at the
lowest price and enjoy delicious food. All are
Sta. Maria welcome
Parish
Domingo, 3 de Marzo del 2019
Después de las 9:15 a.m., 10:30 a.m. y 12 Media del mediodía
Mercado de pulgas y venta de comida en el salón de San José. Compre
cosas al precio más bajo y disfrute de una deliciosa comida.
Todos están bienvenidos

The Holy Season of Lent begins on Ash Wednesday- La Santa Cuaresma Comienza el Miércoles de
March 6,2019 Ceniza-6 de Marzo del 2019
Ashes will be imposed at Santa Maria at the Las cenizas se impondrán en Santa María solo en los
following times only: siguientes horarios:
7:00 am Mass 7:00 am Misa
8:30 am Mass for Santa Maria School Children 8:30 am Misa para los niños de la escuela de Santa
Maria
7:00 pm Mass in English
7:00 pm Misa en inglés
8:00 pm Misa en Español
8:00 pm Misa en español
Be a missionary: please invite a relative, a friend, or a Sea un misionero: ¡invite a un pariente, un amigo o un
neighbor to come and worship the Lord this Lent! vecino a venir y adorar al Señor esta Cuaresma!

Renew and Rebuild Renew and Rebuild

New carpets have been installed all throughout
the church and sacristy. Please be mindful the
new carpets require care, therefore no food,
drinks or gum should be consumed inside the
church. Thanks to the funds received in our
Renew and Rebuild Campaign. Thank you for
your continued support!
Se han instalado nuevas alfombras en la iglesia y
sacristía. Tenga en cuenta que las alfombras nuevas
requieren cuidado, por lo tanto, no se deben
consumir alimentos, bebidas o chicles dentro
de la iglesia. Gracias a los fondos recibidos en
nuestra Campaña de Renew and Rebuild.
¡Gracias por su continuo apoyo!
 MASSES FOR THE WEEK Every Friday (March 8 –April 12) (English)

Saturday, February 23rd 7:30pm– 8:00pm—The Stations of the Cross

8:15am For the Health & Holiness of Fr. Martin Meditation on Luminous Mystery Rosary from Pope John
Paul II during Bible reflection every Thursday (8:00pm –
Esguerra 8:30pm)
5:00pm For the Health & Holiness of Gabriella March 7 The Baptism of The Lord
Gidarisingh on Her Birthday March 14 The Wedding at Cana
Sunday, February 24th March 21 Proclamation of the Kingdom of God
March 28 Transfiguration
8:00am
April 4 The Institution of the Eucharist
9:15am Wilkin Jovanni Rivas Lugo April 11 Reflection about the Idente Trisagio
10:30am Alejandro Anchundia & Francisca
Pacheco Todos los jueves (7 de Marzo -11 de Abril) (Español)
12 Noon For the Soul of Gloria Valentin on her 5th 7:30 p.m. - 8:00 p.m. Las estaciones de la cruz

Anniversary in Heaven Meditación sobre el rosario de “el misterio luminoso” del

Monday, February 25th Papa Juan Pablo II durante la reflexión bíblica todos los
jueves (8:00 pm –8: 30pm)
7:00am Lillian & Peter Fiore 7 de Marzo El bautismo del Señor.
8:15am Maria Ucci 14 de Marzo La boda en cana
7:00pm For the Soul of Gloria Valentin on her 5th 21 de Marzo Proclamación del Reino de Dios.
Anniversary in Heaven 28 de Marzo Transfiguración
4 de Abril La Institución de la Eucaristía.
Tuesday, February 26th
11 de Abril Reflexión sobre el Trisagio Idente
7:00am For the Health & Holiness of Gabriel
Lopez Upegui on His Birthday Join our Parish for BEST LENT EVER. Starting Ash
Wednesday (March 6), receive daily emails with
8:15am For the Health & Holiness of Lucia Solis,
short inspirational videos from Matthew Kelly,
Faviola Solis, Alex Cortez and Juan Cortez practical tips to incorporate into our everyday lives.
7:00pm For the Soul of Joyce LaSanti on her 2nd This will help you find areas for growth, build better
habits, and spark lasting change in your life.
Month in Heaven
All you have to do is sign up at BestLentEver.com
Wednesday, February 27th
7:00am For All Parishioners 2019—Cardinal’s Annual Stewardship Appeal:
We thank you for supporting the Cardinal’s Annual Stewardship
8:15am Gabriel Cassidy Appeal…this year our parish goal is $24,000 (two thousand
7:00pm less than last year!) We hope to reach our goal once again given
the generosity of all Santa Maria parishioners and friends. Above all,
Thursday, February 28th your participation in this year's Cardinal's Campaign will strengthen
7:00am Lucia Toribio the charitable path of our parish. Thank you so very much.
8:15am For the Souls of Telesfor & Jadwiga 2019—Campaña Anual de Corresponsabilidad del Cardenal:
Le agradecemos por apoyar la Campaña Anual de Corresponsabilidad
Maciorowski de Cardenal este año, nuestra meta parroquial es de $ 24,000 (¡dos
7:00pm Misa en Español/ Mass in Spanish mil menos que el año pasado!) Esperamos alcanzar nuestra meta
una vez más, dada la generosidad de todos los feligreses y amigos de
Enofre Rodriguez Santa Maria. Pero sobre todo, su participación en la Campaña del
Friday, March 1st Cardenal de este año fortalecerá la trayectoria caritativa de nuestra
parroquia. Muchas gracias.
7:00am For the Health & Holiness of John &
Joan Tamburello 40 Days for Life: March 6 – April 14, 2019
8:15am Bettina Cortese—Birthday in Heaven With the passage of the Reproductive Health Act, so many
are asking what can be done in response. 40 Days for Life is a life-
7:00pm Lolleta Ramdatt—Birthday in Heaven saving prayer campaign that will be held March 6th - April 14th.
Saturday, March 2nd 40 Days for Life is a peaceful initiative consisting of 40 days of
prayer and fasting, peaceful vigil at abortion facilities, and
8:15am For the Soul of Felicia Sparago educational outreach with the goal of protecting mothers and their
5:00pm Maria Ferrari & Sandra DeCicco c h il dren f ro m a bo rtion . To l ea rn mo re, visit:
www.40daysforlife.com
 AMORIS LÆTITIA
OF THE HOLY FATHER
FRANCIS
TO BISHOPS, PRIESTS AND DEACONS
CONSECRATED PERSONS
CHRISTIAN MARRIED COUPLES
AND ALL THE LAY FAITHFUL
ON LOVE IN THE FAMILY
100. o be open to a genuine encounter
with others, “a kind look” is
essential. This is incompatible with a
negative attitude that readily points
out other people’s shortcomings while
overlooking one’s own. A kind look helps us to
see beyond our own limitations, to be patient
and to cooperate with others, despite our
differences. Loving kindness builds bonds,
cultivates relationships, creates new networks
of integration and knits a firm social fabric. In
this way, it grows ever stronger, for without a
sense of belonging we cannot sustain a
commitment to others; we end up seeking our
convenience alone and life in common becomes
impossible. Antisocial persons think that others
exist only for the satisfaction of their own
needs. Consequently, there is no room for the
gentleness of love and its expression. Those
who love are capable of speaking words of
comfort, strength, consolation, and
encouragement. These were the words that
Jesus himself spoke: “Take heart, my son!” (Mt
9:2); “Great is your faith!” (Mt 15:28);
“Arise!” (Mk 5:41); “Go in peace” (Lk 7:50); “Be
not afraid” (Mt 14:27). These are not words that
demean, sadden, anger or show scorn. In our
families, we must learn to imitate Jesus’ own
gentleness in our way of speaking to one
another.
AMORIS LÆTITIA
DEL SANTO PADRE
FRANCISCO
A OBISPOS, SACERDOTES Y DIÁCONOS.
PERSONAS CONSAGRADAS
PAREJAS CASADAS CRISTIANAS
Y TODOS LOS LAICOS FIELES
SOBRE EL AMOR EN LA FAMILIA
100. ara disponerse a un verdadero
encuentro con el otro, se requiere
una mirada amable puesta en él. Esto no es
posible cuando reina un pesimismo que destaca
defectos y errores ajenos, quizás para compensar
los propios complejos. Una mirada amable
permite que no nos detengamos tanto en sus
límites, y así podamos tolerarlo y unirnos en un
proyecto común, aunque seamos diferentes. El
amor amable genera vínculos, cultiva lazos, crea
nuevas redes de integración, construye una trama
social firme. Así se protege a sí mismo, ya que sin
sentido de pertenencia no se puede sostener una
entrega por los demás, cada uno termina
buscando sólo su conveniencia y la convivencia se
torna imposible. Una persona antisocial cree que
los demás existen para satisfacer sus necesidades,
y que cuando lo hacen sólo cumplen con su deber.
Por lo tanto, no hay lugar para la amabilidad del
amor y su lenguaje. El que ama es capaz de decir
palabras de aliento, que reconfortan, que
fortalecen, que consuelan, que estimulan.
Veamos, por ejemplo, algunas palabras que decía
Jesús a las personas: « ¡Ánimo hijo! »(Mt 9,2). «
¡Qué grande es tu fe! » (Mt 15,28). « ¡Levántate!
» (Mc 5,41). « Vete en paz » (Lc 7,50). « No
tengáis miedo » (Mt 14,27). No son palabras que
humillan, que entristecen, que irritan, que
desprecian. En la familia hay que aprender este
lenguaje amable de Jesús.
 New York, February 24, 2019.
Seventh Sunday in Ordinary Time
REFLECTION
1st Book of Samuel 26,2.7-9.12-13.22-23; 1 Corinthians 15,45-49; Saint Luke 6,27-38.
Forgiveness: The Freedom to Keep Walking Together

Judas Iscariot always received from Jesus a sign of confidence, a gesture of

trust, a confirmation of His mercy. And Christ’s attitude toward this betraying
disciple is the most extreme example of evangelical active and wise mercy.
What are the traits of Christian forgiveness? Today the Readings offer many
answers. Let us reflect on some of them.
1. Forgiveness is something deep in our true nature. It has been
repeated that there are two “natural” ways of dealing with aggression: fight or
flight. But we have been created in the image and likeness of a God who is
merciful. When we talk about Adam and Eve, we always refer to the original sin,
but just as original and fundamental was the forgiveness our first fathers
received from God. Adam and Eve were forgiven by God but nevertheless still
banished from the Garden of Eden. The Book of Exodus describes God as
merciful and gracious, forgiving iniquity and transgression and sins. It also adds
yet not without punishing (Ex 34: 7).
Today’s Second Reading says: Just as we have borne the image of the earthly one, we shall also bear the image of the heavenly one.
This forgiving nature, received from the beginning, is deeper and more powerful than our instincts. We cannot say that a coconut is
hard. This is imprecise and inaccurate. A coconut is very hard on the outside, but the interior is a soft tissue with a clear and delicious
fluid.
An elderly religious Hindu man used to meditate every morning under a large tree on the banks of the river. One
morning after he had finished his meditation he noticed a large scorpion floating helplessly on the strong current of
the river. The scorpion became caught in a tree’s long roots that extended into the river bed. The more it struggled to
free itself, the more entangled it became in the twining roots. The man reached out to free the captive creature and,
as soon as he touched it, the scorpion lifted its tail and stung him. But the man reached out again to try and free it. A
young man was passing by and saw what was happening. He shouted out: Hey old man, what’s wrong with you? You
must be mad! Why bother risking your life to save such an ugly useless creature? The elderly man turned to the
young onlooker and in his pain asked: Friend, because it is the nature of the scorpion to sting, why
should I give up my own nature which is to save?
Sometimes the harm suffered is so horrible, that perhaps we do not want anyone to forgive what has been done. In other cases, we
have enemies whom we cannot eject from our lives. One woman struggles with the reality of her mother as her abuser and admits
that even thought her mother is dead, she’s haunted. Forgiveness will probably not happen. Another woman has adopted a foster
child and realizes that she will have to put up indefinitely with visits from her enemies: the child’s dysfunctional, manipulative, and
sometimes cruel family members. It is precisely in these cases where we need to remember that we are not alone in the effort to
forgive what seems unforgiveable.
2. Forgiveness is THE way to spiritual freedom and unity. Forgiveness is letting go of the story we made up so we can
experience the truth that sets us free. Only then can we be unchained from our past, and freed for a fruitful trip on our spiritual path.
Not only that; forgiveness holds us together through good times and bad times, and it allows us to grow in mutual love. The
temptation is to cling in anger to our enemies and then define ourselves as being offended and wounded by them. Forgiveness,
therefore, liberates not only the other but also ourselves. It is the way to the freedom of the children of God. The gift of forgiveness is
creative of community; the community lives from and extends this gift.
A pilgrim was travelling through a land devastated during the war, and cruelly divided by the post-war struggle
between rebel forces and loyalists that had only just drawn to a close. Arriving in a village, he was given hospitality by
an old man called Leo. The Leo 's house had been burnt down, and so he received his guest in the shed that was now
his home.
The pilgrim learnt Leo's story. His two eldest sons had joined the rebel forces. But some villagers betrayed their hiding-
place; they were captured and never seen again. About the same time, his wife died from starvation. After the war, Leo
was living alone with one of his married daughters and her baby son. She was expecting her second child in a few
weeks. One day he returned home to find his house set on fire by loyalists. I was in time to see them drag my daughter
out and kill her; they shot all their bullets into her stomach. Then they killed the little boy in front of me.
Those who did these things were not strangers, but they were local people. Leo knew exactly who they were, and he had
to meet them daily. I wonder how he has not gone mad, one of the village women remarked to the pilgrim. But Leo did
not in fact lose his sanity. On the contrary, he spoke to the villagers about the need for forgiveness. I told them to
forgive, and that there exists no other way, he said to the pilgrim. Their response, he added, was to laugh in his face.
When, however, the pilgrim talked with Leo's surviving son, the latter did not laugh at his father, but spoke of him as a
free man: He is free because he forgives.
Two phrases stand out in this account:

* There exists no other way. Certain human situations are so complex and intractable that there exists only one way out: to forgive.
As Mahatma Gandhi observed, “an eye for an eye” leaves the whole world blind. Solely through forgiveness can we break the chain of
mutual reprisal and self-destroying bitterness. Without forgiveness, there can be no hope of a fresh start. Surely his words apply also
to many other situations of conflict.
* He is free because he forgives. Yes, where there is forgiveness … there is freedom. If only we can bring ourselves to forgive – if we
can at least want to forgive – then we shall find ourselves in an atmosphere of heavenly freedom. This is the lesson of today’s First
Reading.
When feel we cannot forgive what has been done to us, we still can use the words of Christ: Father forgive them, they do not know
what they are doing. We can ask that God to first do the forgiving … We will find that our anger, our sense of ‘poor me’, will
gradually diminish on its own without our having to do much else.
This reminds me of our Founder`s proverb: The men's forgiveness is not so successful as God's (Transfigurations). Jesus
forgave the adulterous woman and the penitent thief. Neither do I condemn you is the passive side of our Lord's attitude to
contrition. Today you will be with me in Paradise is its active side.
Forgiveness precedes conversion. God does not forgive us because we repent; rather we repent because God forgives us. The Prodigal
Son was able to repent because he remembered his father who was loving even to his hired workers: Coming to his senses he
thought: How many of my father’s hired workers have more than enough food to eat. It is the father’s love that moved him to “go
back home,” to repent.
That is also what happens, sooner or later, when we forgive:
Decades ago, in a small town, a Christian couple lost their only son because of a young drunk driver. Though they were sorrow
stricken, they knew their son was with God for he had known Him. With sorrow they went to the jail to visit the young man who had
killed their son. They found out he was from a broken family and had never received true love. They decided to visit him daily and
share the Gospel with him. Eventually they adopted him as their son. The young man was greatly touched. Not only did he become a
Christian, but later dedicated himself to full time apostolate. This young man did not receive love from his own family, but received
perfect love from the family who because of him lost their beloved son.
3. Forgiveness is creative and a fruit of our victory over fear.
Mother Teresa, the saint of the Calcutta slums, went with a small child to a local baker and begged some bread for the hungry lad.
The baker spat full in Mother Teresa's face. Undaunted, she calmly replied: Thank you for that gift to me. Do you have anything for
the child?
She responded, neither with counter-violence nor with flight, but rather with a provocative gesture meant to draw the aggressor into
a new spiritual consciousness.
Forgiveness is not just about saying don't worry about it, nothing happens, or not holding a grudge.
Forgiveness creates a new way to be together. It is not centered in myself, but in the mission which I have to discover in the daily
jungle of misunderstandings and opposition and resistances. Our lives will be richer once we realize that life –especially spiritual life-
is not all about me.
Especially, God’s forgiveness is creative: it makes him who has become guilty free of all guilt. God gathers the guilty man into His
holiness, makes him partake of it, and gives him a new beginning. It is to this mystery that man appeals when he acknowledges his
sins, repents of them, and seeks forgiveness.
Why do we not embrace the risk of forgiving? Precisely because we are afraid of new things, of a new life that forgiveness demands of
us. Faith is the opposite of fear. Perfect love casts out fear, and faith connects us to that perfect love. When Jesus calmed the
storm, he questioned his disciples: Why are you so fearful? How is it that you have no faith? (Mk 4:40) Yes, the opposite of fear is
not courage but faith. Fear in many guises is one of the major barriers to love. Jalal Uddin Rumi, the 13th century Sufi mystic said:
Your task is not to seek for love, but merely to seek and find all the barriers within yourself that you have built against it.
Strictly speaking, it is paradoxically the healthy fear or reverential fear of God which overcomes other fears and is intimately
connected with faith. It is a kind of healthful fear that makes one’s faith in God bold. For Christians, it is faith that leads beyond
ordinary fear, death and intimidation. It is a faith that turns impossible circumstances into hope. And it is faith that makes believers
strong in the face of attacks and humiliation. This is the experience of the saints:
St. John Climacus (579-649) wrote: Whoever has become a servant of the Lord fears only his Master. But whoever is without the
fear of God is often afraid of his own shadow. Fearfulness is the daughter of unbelief.

St. Ephraim the Syrian (306-373), a true teacher of repentance, says: Whoever fears God stands above all manner of fear. He has
become a stranger to all the fear of this world and placed it far from himself, and no manner of trembling comes near him.

Fr. Luis Casasús

General Superior of
The Idente Missionaries
 New York, 24 de Febrero, 2019.
Séptimo Domingo del Tiempo Ordinario
REFLEXIÓN
Libro de los Reyes 26,2.7-9.12-13.22-23; 1 Corintios 15,45-49; Lucas 6,27-38.
El Perdón: La libertad para seguir caminando juntos

Judas Iscariote siempre recibió de Cristo un signo de confianza, un gesto de

perdón, una confirmación de su misericordia. Y la actitud de Cristo hacia este
discípulo traidor es el ejemplo más extremo de la activa y sabia misericordia
evangélica.
¿Cuáles son los rasgos del perdón cristiano? Hoy las Lecturas nos dan muchas
respuestas. Reflexionemos sobre algunas de ellas.
El perdón es algo profundo en nuestra verdadera naturaleza. Se dice
siempre que hay dos formas "naturales" de reaccionar ante una agresión: luchar
o huir. Pero hemos sido creados a imagen y semejanza de un Dios
misericordioso. Cuando hablamos de Adán y Eva, siempre nos referimos al
pecado original, pero igual de original y fundamental fue el perdón que nuestros
primeros padres recibieron de Dios. Adán y Eva fueron perdonados por Dios,
pero, de todas formas, fueron expulsados del Jardín del Edén.
El Libro del Éxodo describe a Dios como compasivo y misericordioso, dispuesto a perdonar nuestra iniquidad y la transgresión y los
pecados. Pero, también agrega que castiga la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos (Ex 34: 7).
La Segunda Lectura de hoy dice: Tal como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. Esta
naturaleza misericordiosa, recibida desde el principio, es más profunda y más poderosa que nuestros instintos. No podemos decir
que un coco es duro. Esto es impreciso e inexacto. El coco es muy duro en el exterior, pero el interior es un tejido suave con un
líquido claro y delicioso.
Un anciano religioso hindú solía meditar todas las mañanas bajo un gran árbol a orillas del río. Una mañana, tras
terminar su meditación, vio a un gran escorpión que estaba flotando en la fuerte corriente del río, sin poder salvarse.
El escorpión había quedado atrapado en las largas raíces de un árbol, que se extendían hasta el lecho del río. Cuanto
más luchaba por liberarse, más se enredaba en las finas y retorcidas raíces. El anciano alargó su brazo para liberar a
la criatura cautiva y, tan pronto como la tocó, el escorpión levantó la cola y le picó. Pero el hombre volvió a intentarlo
para liberarlo. Un joven estaba pasando y vio lo que pasaba. Le gritó: Oiga señor, ¿qué hace? ¡Parece que está loco!
¿Por qué se molesta en arriesgar la vida para salvar a una criatura tan fea e inútil? El anciano se volvió hacia el
joven y en su dolor le preguntó: Amigo, porque la naturaleza del escorpión sea el picar, ¿debería yo renunciar a mi
propia naturaleza, que es salvar?
A veces, el daño sufrido es tan horrible, que quizás no queremos que nadie perdone lo que nos han hecho. En otros casos, tenemos
enemigos que no podemos apartar de nuestra vida. Una mujer estaba luchando con la experiencia de su madre abusadora y admitía
que, aunque su madre ya estaba muerta, ella seguía obsesionada con ese recuerdo traumático. El perdón probablemente no había
triunfado en ese caso. Otra mujer adoptó un hijo y se dio cuenta de que tendría que aguantar indefinidamente las visitas de sus
enemigos: unos familiares del niño que eran disfuncionales, manipuladores y, a veces, crueles. Es precisamente en estos casos donde
debemos recordar que no estamos solos en el esfuerzo por perdonar lo que parece imperdonable.
2. El perdón es EL camino hacia la libertad y la unidad espirituales. Perdonar es abandonar la historia que nos
construimos, para así poder experimentar la verdad que nos hace libres. Solo entonces podremos desencadenarnos del pasado y ser
liberados para seguir un viaje fructífero en nuestro camino espiritual. No sólo eso; el perdón mantiene unidad en los momentos
buenos y malos y nos permite crecer en el amor mutuo. Siempre existe la tentación de aferrarnos al odio a nuestros enemigos y así
sentirnos definidos como los ofendidos y heridos por ellos. El perdón, por lo tanto, libera, no sólo al otro, sino también a nosotros
mismos. Es el camino a la libertad de los hijos de Dios. El don del perdón es creador de comunidad, la cual vive y extiende este don.
Un peregrino viajaba por un territorio devastado durante la recién terminada guerra, y cruelmente dividido por las
luchas de la posguerra entre las fuerzas rebeldes y los leales al gobierno. Al llegar a un pueblo, un anciano llamado
Leo le dio hospitalidad. La casa de Leo había sido incendiada, por lo que acogió a su invitado en el cobertizo que
ahora era su hogar.
El peregrino escuchó la historia de Leo. Sus dos hijos mayores se habían unido a las fuerzas rebeldes. Pero algunos
aldeanos revelaron su escondite; Fueron capturados y nunca más los volvieron a ver. Casi al mismo tiempo, su esposa
murió de hambre. Después de la guerra, Leo vivía solo con una de sus hijas casadas y su bebé. Ella esperaba a su
segundo hijo en unas pocas semanas. Un día, al regresar a su casa, la encontró en llamas, incendiada por lealistas:
Llegué sólo para ver cómo arrastraban a mi hija y luego la mataron; Descargaron todas sus balas en su vientre.
Luego mataron al niño frente a mí.
Los que cometieron estos crímenes no eran extraños, sino que eran sus vecinos. Leo sabía exactamente quiénes eran,
y tenía que encontrarse con ellos todos los días. Me pregunto cómo no se volvió loco, comentó al peregrino una de las
mujeres del pueblo. Pero Leo realmente no perdió su cordura. Por el contrario, habló con los aldeanos sobre la
necesidad de perdón. Les pedí que perdonasen, y les dije que no hay otro camino, le dijo al peregrino. Su respuesta,
agregó, fue reírse en su cara. Sin embargo, cuando el peregrino habló con el hijo sobreviviente de Leo, éste no se rió
de su padre, sino que lo describió como un hombre libre: Es libre porque ha perdonado.
Destacan dos frases en esta historia:
* No hay otro camino. Ciertas situaciones humanas son tan complejas e intratables que sólo existe una salida: perdonar. Como
observó Mahatma Gandhi, el “ojo por ojo” deja a todo el mundo ciego. Sólo a través del perdón podemos romper la cadena de
represalias mutuas y amarguras autodestructivas. Sin perdón, no puede haber la esperanza de un nuevo comienzo. Seguramente sus
palabras se aplican también a muchas otras situaciones de conflicto.
* Es libre porque a perdonado. Sí, donde hay perdón ... hay libertad. Si tan solo llegáramos a perdonar, si al menos quisiéramos
perdonar, entonces nos encontraríamos en un ambiente de libertad celestial. Esta es la lección de la Primera Lectura de hoy.
Cuando sentimos que no logramos perdonar lo que nos han hecho, podemos pronunciar las palabras de Cristo: Padre, perdónalos,
no saben lo que hacen. Podemos pedirle a Dios que sea Él quien primero perdone ... Veremos que nuestra ira, nuestro sentido de
"pobre de mí", disminuirá gradualmente por sí solo, sin que tengamos que hacer mucho más esfuerzo.
Esto me hace recordar el proverbio de nuestro padre Fundador: El perdón de los hombres no tiene el mismo éxito que el de
Dios. (Transfiguraciones). Jesús perdonó a la mujer adúltera y al ladrón arrepentido. Yo tampoco te condeno es el lado pasivo de la
actitud de nuestro Cristo hacia la contrición. Hoy estarás conmigo en el Paraíso, es el lado activo.
El perdón precede a la conversión. Dios no nos perdona porque nos arrepentimos; más bien nos arrepentimos porque Dios nos
perdona. El Hijo Pródigo pudo arrepentirse porque recordaba a su padre que amaba incluso a sus trabajadores contratados:
Reflexionando en esto, pensó: ¿Cuántos siervos contratados de mi padre tienen más que suficiente para comer? Es el amor del
padre lo que le impulsó a "volver a casa", a arrepentirse.
Eso es también lo que sucede, tarde o temprano, cuando perdonamos:
Hace años, en una pequeña ciudad, una pareja cristiana perdió a su único hijo, arrollado por un joven conductor ebrio. A pesar de su
profunda tristeza, sabían que su hijo estaba con Dios porque él siempre había estado cercano a Dios. Con pena fueron a la cárcel para
visitar al joven que había matado a su hijo. Descubrieron que era de una familia deshecha y que nunca había recibido un verdadero
amor. Decidieron visitarlo diariamente y compartir el Evangelio con él. Pasado un tiempo, lo adoptaron como hijo suyo. El joven
estaba muy conmovido. No sólo se convirtió a la fe, sino que más tarde se dedicó plenamente al apostolado. Este joven no había
recibido amor de su propia familia, pero recibió el amor perfecto de la familia que, por culpa suya, perdió a su amado hijo.
3. El perdón es creativo y es un fruto de nuestra victoria sobre el miedo.
La Madre Teresa, la santa de los barrios pobres de Calcuta, fue con un niño pequeño a un panadero del barrio y le pidió pan para el
niño hambriento. El panadero escupió en la cara de la madre Teresa. Sin desanimarse, ella respondió con calma: Gracias por ese
regalo para mí. Ahora, ¿tiene algo para el niño?
Ella no respondió ni con agresividad ni con la huida, sino con un gesto provocador, destinado a llevar a su agresor a una verdadera
conciencia espiritual.
Perdonar no es sólo decir: no te preocupes por eso, no pasa nada; no es simplemente el no guardar rencor.
El perdón crea una nueva forma de estar juntos. No está centrado en mí mismo, sino en la misión que tengo que discernir, en la
jungla cotidiana de malentendidos, oposición y resistencias. Nuestra existencia será más plena una cuando nos demos cuenta de que
la vida –sobre todo la vida espiritual- no está centrada en mí.
Especialmente, el perdón de Dios es creativo: a quien se ha convertido en culpable lo hace libre de toda culpa. Dios acoge al hombre
culpable en su divina santidad, lo hace participar de Él y le da la oportunidad de comenzar de nuevo. Es a este misterio al que el
hombre apela cuando reconoce sus pecados, se arrepiente de ellos y busca el perdón.
¿Por qué no abrazamos el riesgo de perdonar? Precisamente porque tememos las cosas nuevas, la vida nueva que el perdón nos
exige. La fe es lo contrario al miedo. El amor perfecto repele el miedo, y la fe nos une con ese amor perfecto. Cuando Jesús
calmó la tormenta, preguntó a sus discípulos: ¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Por qué no tienen fe? (Mc 4:40) Sí, lo opuesto al
miedo no es el valor, sino la fe. El miedo en muchas formas es una de las principales barreras para el amor. Jalal Uddin Rumi, el
místico sufí del siglo XIII, dijo: Tu misión no es buscar el amor, sino simplemente buscar y encontrar todas las barreras que has
construido dentro de ti contra él.
Estrictamente hablando, es paradójicamente el temor saludable o temor reverencial a Dios lo que supera a otros temores y está
íntimamente conectado con la fe. Es un tipo de temor sanante que hace que nuestra fe en Dios sea valerosa. Para los cristianos, es la
fe la que lleva más allá del miedo, la muerte y las amenazas del mundo. Es una fe que convierte en esperanza las circunstancias
imposibles. Y es la fe que fortalece a los creyentes frente a los ataques y la humillación. Esta es la experiencia de los santos:
San Juan Clímaco (579-649) escribió: Quien se ha hecho siervo del Señor sólo teme a su Maestro. Pero quien no tiene el temor de
Dios, a menudo teme hasta a su propia sombra. El temor es hijo de la incredulidad.

San Efraín el sirio (306-373), un verdadero maestro del arrepentimiento, dice: Quien teme a Dios está por encima de toda clase de
miedo. Se ha convertido en extraño a todo el miedo de este mundo, lo ha dejado lejos de sí mismo, y ninguna forma de temblor le
afecta.
Luis Casasús
Superior General de
los Misioneros Identes
March 6 – April 14, 2019
You can protect mothers and
children by joining this worldwide
mobilization in peaceful vigils and
community outreach, through prayer
and fasting, for an end to abortion.
For information about participating
in these 40 Days for Life campaigns
in the Archdiocese, please contact
the following leaders:
6 de Marzo - 14 de Abril de 2019
¡Usted puede proteger a las madres y a
los niños uniéndose a esta
movilización mundial en unas vigilias
pacíficas de alcance comunitario, A
través de la oración y el ayuno, para
poner fin al aborto! Para obtener
información sobre cómo participar en
estas campañas de los 40 días “pro
vida” en la Arquidiócesis,
comuníquese con los siguientes
líderes:

Bronx: Thomas (347) 316-3728; dataarchitect1@outlook.com

Goshen: Veronica Murphy-DeWitt (845) 551-8560; mamoirish@gmail.com
Manhattan: Ingrid (917) 771-2367; prolife@frassati.nyc
Newburgh: Wendy Wood (845) 820-4366; ocrtl@ocrighttolifeny.com
Spring Valley: Eileen Peterson (845) 492-6709; RachelMinister1@aol.com
White Plains: Gerald Yeung (914) 837-7008; broger8@gmail.com

To learn more, visit: www.40daysforlife.com

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Pro-Life Against Abortion