I-DERECHO DE FAMILIA

-Origen del concepto de familia.

La familia supone por un lado una alianza, el matrimonio, y por el

otro una filiación, los hijos.

Según expone Claude Lévi-Strauss, la familia tiene su origen en el

establecimiento de una alianza entre dos o más grupos de
descendencia a través del enlace matrimonial entre dos de sus
miembros. La familia está constituida por los parientes, es decir,
aquellas personas que por cuestiones de consanguinidad,
afinidad, adopción u otras razones diversas, hayan sido acogidas
como miembros de esa colectividad.

Las familias suelen estar constituidas por unos pocos miembros

que suelen compartir la misma residencia. Dependiendo de la
naturaleza de las relaciones de parentesco entre sus miembros,
una familia puede ser catalogada como familia nuclear o familia
extensa. El nacimiento de una familia generalmente ocurre como
resultado de la fractura de una anterior o de la unión de
miembros procedentes de dos o más familias por medio del
establecimiento de alianzas matrimoniales o por otro tipo de
acuerdos sancionados por la costumbre o por la ley (como el caso
de las sociedades de convivencia en México).

-Generalidades.

El derecho de familia está integrado por el conjunto de normas

jurídicas que regulan las relaciones jurídicas familiares. Como
estas relaciones conciernen a situaciones generales de las
personas en sociedad, integran el derecho civil. Sintéticamente se
puede señalar que es el conjunto de normas que regulan, protegen
y organizan a la familia.

Ferrara señala que es "el complejo de las normas jurídicas que

regulan las relaciones personales y patrimoniales de los
pertenecientes a la familia entre sí y respecto de terceros". Según
Rossel, se denominan derechos de familia las "vinculación es
jurídicas establecidas por ley respecto de los individuos que han
contraído matrimonio o se han conocido carnalmente, o que están
unidos por parentesco".

-Importancia social de la familia.

Su importancia se entiende en orden a la persona y a la sociedad,

porque la pareja formada por el hombre y la mujer es el nivel
básico de comunión de las personas humanas. Esto, que la razón
humana puede sin duda descubrir, los creyentes lo encontramos
expresado en la narración del Génesis, porque en ella se
encuentra que la mujer, Eva, es semejante al varón, Adán,
constituyéndose complementarios uno del otro. La familia surge
de esta complementariedad. Los hijos reciben en la familia no
nada más la alimentación corporal, sino los conocimientos y los
afectos fundamentales para la existencia. La sabiduría práctica
que se adquiere en la familia tiene un peso inmenso en la vida de
las personas, así como la orientación hacia el bien y la virtud. No
es extraño que en el cristianismo el matrimonio sea considerado
no nada más un contrato sino un sacramento y que la familia sea
llamada incluso "Iglesia doméstica".
-El parentesco. Clase.

LA FAMILIA NUCLEAR: la familia básica, que se compone de

esposo (padre), esposa (madre) e hijos de descendencia biológica
de la pareja. Que conviven en forma independiente de los
restantes parientes.

LA FAMILIA EXTENSA O CONSANGUÍNEA: Se compone de más

de una unidad nuclear siempre y cuando coexistan bajo un mismo
techo, se extiende más allá de dos generaciones y está basada en
los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas,
incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos,
primos y demás; por ejemplo, la familia de triple generación
incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos
políticos y a los nietos.

LA FAMILIA MONOPARENTAL: Es aquella familia que se

constituye por solo uno de los padres y sus hijos. Esta puede
tener diversos orígenes, ya sea porque los padres se han separado
y los hijos quedan al cuidado de uno de los padres, por lo general
la madre quien la mayoría de las veces asume la crianza de sus
hijos/as, excepcionalmente, se encuentran casos en donde es el
hombre el que cumple con esta función; por último da origen a
una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges.

FAMILIAS COMPUESTA O RECONSTITUIDAS: es aquella en la

cual dos adultos forman una nueva familia, a la cual ambos o uno
de ellos trae un hijo de una relación anterior, estas familias
pueden formarse a partir de; un progenitor no casado, de un
divorcio, del rompimiento de una convivencia anterior, o como
consecuencia de una muerte. De estas proviene la figura de los
padrastros o madrastras.
FAMILIA ADOPTIVA: Es aquella que recibe a un niño por el
proceso de adopción.

FAMILIA SIN VÍNCULOS: Un grupo de personas, sin lazos

consanguíneos, que comparten una vivienda y sus gastos, como
estrategia de supervivencia.

-Conceptualizacion de los regímenes matrimoniales.

Un régimen matrimonial es un Estatuto Jurídico que regula las

relaciones patrimoniales entre los cónyuges, tanto entre sí
mismos, como respecto de terceros. Es el Conjunto de normas
que determinan el status jurídico de los bienes de los esposos
durante el matrimonio y al tiempo de su disolución, y que rigen
las relaciones pecuniarias de los cónyuges entre sí o con los
terceros con que contratan.

-Diferencia con el matrimonio.

El matrimonio es la forma legal de establecer una familia;

mientras que el concubinato es una unión libre entre dos
personas.

-Para establecer la situación de matrimonio, sólo se necesita la

presentación del acta de matrimonio. En cambio, para el
concubinato en algunos países, se requiere al menos haber
transcurrido 5 años en que el concubinario y la concubinaria
hayan hecho vida como cónyuges. Todo esto, sin haber tenido más
de una situación de concubinato.

-Carácter contractual del matrimonio.

El carácter contractual del matrimonio no fue objeto de discusión

en el Concilio de Trento. Fue aceptado de común acuerdo por
todos los padres, quienes consideraron que la unión conyugal
había sido instituida por Dios en esa forma. Resuelto -de la
manera que se ha indicado- el problema del matrimonio como
contrato-sacramento, quedaba por dilucidar un punto, ¿estos
elementos o características eran inseparables o indivisibles o bien
eran independientes?

-Condiciones para celebrar matrimonio.

A) Cédulas de Identidad de los contrayentes.

B) Acta de Divorcio (si han sido casados anteriormente).

C) Acta de Defunción (si se tratare de un viudo o viuda).

D) Acta de Nacimientos de los contrayentes.

E) Dos (2) testigos por lo menos. De los testigos, dos (2) por lo
menos no pueden ser familia o parientes directa o colateralmente
hasta el tercer grado inclusive de los contrayentes.

F) Si tienen hijos en común acta de nacimiento (estos deben estar

previamente reconocidos).

G) En los casos de menores de edad, acta de nacimiento del

menor, Cédula de los padres, consentimiento de éstos, el cual
puede ser otorgado al momento de la ceremonia de matrimonio o
mediante acto auténtico o bajo firma privada debidamente
legalizado, cuando el menor no ha cumplido los 16 años de edad y
la menor no ha cumplido los 15, requieren de una dispensa de
minoridad expedida por el Juez de Primera Instancia. A falta de
los padres, el consentimiento podrá ser otorgado por los abuelos.
Si hay disentimiento entre el abuelo y la abuela de la misma línea,
bastará el consentimiento del abuelo. Igualmente, si hay
disentimiento entre las dos líneas el empate produce el
consentimiento. A falta de los padres o de los abuelos o ante la
imposibilidad de que éstos manifiesten su voluntad, el
consentimiento deberá ser dado por el consejo de familia.

H) Si la pareja va a contraer matrimonio bajo el régimen legal de la

separación de Bienes es obligatorio entregar al Oficial del Estado
Civil el acto auténtico instrumentado a estos fines, el cual debe
estar registrado y debidamente notificado. Este acto debe ser
levantado con anterioridad a la celebración del matrimonio.

I) En los casos de extranjeros, acta de nacimiento, pasaporte, si el

mismo está en castellano y consigna el estado civil como soltero(a)
no es obligatoria la presentación de la constancia de soltería. Para
los demás casos, constancia de soltería expedida por el Registro
Civil del país de origen o residencia de éstos.

-Prohibiciones para el matrimonio. Clasifíquelas.

La Ley establece impedimentos o incapacidades para contraer

matrimonio, distinguiéndose entre incapacidades absolutas
(impiden contraer matrimonio con cualquier persona) e
incapacidades relativas (impiden contraer matrimonio con
determinadas personas).

Incapacidades Absolutas:

1) Vínculo matrimonial no disuelto

2) Edad inferior a 16 años

3) Privación del uso de razón, fehacientemente diagnosticada, que

impida formar la comunidad de vida que implica el matrimonio.
4) Trastorno o anomalía psíquica, fehacientemente diagnosticada,
que impida formar la comunidad de vida que implica el
matrimonio.

5) Carencia de suficiente juicio o discernimiento para comprender

y comprometerse con los deberes y derechos esenciales del
matrimonio
6) Imposibilidad de expresar claramente su voluntad por
cualquier medio, ya sea en forma oral, escrita o por medio de
lenguaje de señas.

Incapacidades Relativas:

1) Parentesco: No pueden contraer matrimonio entre si los

ascendientes y descendientes por consanguinidad o por
afinidad, ni los colaterales por consanguinidad en el segundo
grado.

2) Adopción: No pueden contraer matrimonio adoptante con

adoptado o adoptado con viudo o viuda del adoptante.
3) Crimen: El cónyuge sobreviviente no podrá contraer matrimonio
con el imputado contra quien se hubiera formalizado investigación
por el homicidio de su marido o mujer, con quien hubiere sido
condenado como autor, cómplice o encubridor de ese delito.

-El matrimonio civil. Nulidades.

La nulidad matrimonial que se va a tratar a continuación es civil;

la nulidad canónica (por la Iglesia) tiene una serie de
particularidades propias que merecen ser tratadas de forma
independiente.
La nulidad matrimonial civil implica la invalidación del
matrimonio por la existencia de un vicio o defecto esencial en su
celebración.

El matrimonio que es declarado nulo se considera que nunca ha

existido, salvo respecto al cónyuge que lo hubiera contraído de
buena fe y respecto a los hijos.