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CICLO: VII
INTRODUCCIÓN
Es la razón del presente escrito. Tres ideas llevaron a la realización y elección del
presente trabajo: la idea de encontrar fuentes en Lima, sobre historia ajenas a Lima,
confirmar la idea de Basadre de la importancia que cumplió (y cumple) Arequipa en la
Historia de la República, y por último, reflexionar sobre la idea de que fueron los
Civilistas quienes recién tuvieron las ideas del uso del recurso peruano, para la mejora
de la nación. Si bien es el discurso oficial, existieron numerosos personajes con iguales
o mejores ideas, mucho anteriores a ellos. Tal es el caso que estudiamos, la visión del
Prefecto Antonio Gutiérrez de la Fuente, ante el hallazgo y análisis de algunos de sus
escritos.
El trabajo tiene dos objetivos principales, la razón por la que lo dividimos en dos
capítulos: El primero, tal cual lo dice su nombre, se trata de la descripción de la
intendencia de Arequipa en el momento de su paso a la República o a la división
departamental. En ese sentido se observan los recursos, la demografía, los problemas y
la evolución política que ha sufrido la provincia, hasta la segunda década del siglo XIX.
Es valiosa la información brindada por Tadeas Haenke y Cosme Bueno, cuyos escritos
contrastamos con el voluminoso libro de Mateo Paz Soldán (Geografía del Perú) que
escribiera en la década de Ramón Castilla. El segundo capítulo comprende la revisión
de algunos personajes cuyos análisis de sus escritos pueden servir como fuentes para la
historia regional, para la obras públicas, para la geografía y demarcación política de
Arequipa colonial y sobretodo, como un conjunto de visiones e ideas que buscaban
transformar su realidad, aportando informes, observaciones y sugerencias de cómo
mejorar la situación de Arequipa, cómo integrarse al mundo mediante el desarrollo de
actividades comerciales y productivas. Son pues ensayos de respuesta que buscan una
mejora de la situación de su ciudad y su nación. Enriquecemos el texto con gráficos,
cuadros y anexos, que tiene como finalidad, ilustrar las anotaciones. Así como
profundizar en la información e importancia.
Arequipa, debe entenderse en los diversos espacios que ha tomado según la historia del
Perú y sus diferentes demarcaciones políticas 2. Desde la llegada española al actual
territorio peruano, las primeras formas de división territorial fueron los repartimientos
de indios o encomiendas, cuya dimensión de algunas, dieron forma a las actuales
provincias. Ante sucesivos problemas con los clérigos, la metrópoli aceptó a las élites
indígenas, reconociendo los cacicazgos del Tahuantinsuyo. De esta manera se tiene
demarcaciones no bien definidas, indeterminantes. Se establecieron las provincias
mayores, a cargo de virreyes, que se dividirían en Corregimientos (1569), siendo los
corregidores quienes controlaban el poder político y económico de los pueblos a su
mando. Según Guillermo Galdós3, el corregimiento de Arequipa que comprendía desde
Acari hasta Tarapacá, nombrado por Gonzalo Pizarro, con Juan de Silveyra como
primer corregidor, reconocido por Cabildo en 1546: Los corregimientos de Arequipa y
Camaná siguieron siendo centros de administración política y judicial de los hispanos,
criollos y mestizos, mientras que los demás trataban de manera “especial” a los
aborígenes4. Ya en 1874, con las reformas borbónicas se crean las Intendencias,
subdivididas en partidos, que ocupa la demarcación que interesa al trabajo.
Posteriormente, San Martín y el “gobierno independentista” otorgan varios decretos
formando departamentos de las Intendencias. Por otro lado, está la división eclesiástica,
similar a la división político-jurídica descrita, pero con sus particularidades.
5
Ibídem, pp. 19 – 20. Véase “Nueva estructura política del Kuntisuyo” por Guillermo Galdós en la
Historia general de Arequipa, pp. 239 – 244.
6
El obispado de Arequipa se creó como separación del Obispado del Cuzco por petición delos vecinos al
rey de España. El Papa Paulo V en bula de 20 de julio de 1609 desmembrando a Arequipa del Cuzco y en
bula de 1912, se dio la facultad al virrey de Montesclaros para que se establezca según él indicase. (Mateo
PAZSOLDÁN, Geografía del Perú, p. 467). Recordar que el mismo año se reconoció también al
Obispado de Huamanga.
7
Alejandro Málaga, en AA. VV., Historia General de Arequipa, p. 278. “De los núcleos urbanos de toda
la Intendencia, sólo dos estaban considerados como ciudades (Arequipa y Arica); dos, como villas
(Moquegua y Camaná) y ochenticuatro [sic], como pueblos” (Guillermo ZEGARRA MENESES,
Arequipa en el paso de la Colonia a la República, p. 14
8
Justino TARAZONA, op. Cit., pp. 23 - 24
9
Ibid., p. 23 – 24.
10
Tadeas HAENKE, Descripción del Perú, p. 184. La paternidad del texto ya fue reconocida por Raúl
Porras en sus Fuentes Históricas a Felipe Bauza, pero por hallarse bajo el nombre del sabio naturalista
checo, se mantendrá en las sucesivas citas.
Según la cita, al parecer guiada por el censo mencionado, hay 136,301 habitantes, en
Arequipa, siendo la mayoría poblacional indígena y española, aunque de una notoria
variedad racial. Según Gootemberg11, tales censos no pueden ser creíbles, son
especulativas, pues lasa condiciones del temprano republicanismo no permitió un
correcto estudio. Pese a ello, realiza una comparación en los censos principales (ver
anexo I), lo que demuestra una estabilidad demográfica entre 1791 y 1836 (?) y de allí,
un ascenso poblacional. Sabemos los datos del censo realizado por le virrey Gil de
Taboada y Lemos en 1796, el siguiente cuadro son los resultados del censo en
Arequipa.
Como sabemos, El Perú se encuentra dentro del “Cinturón del fuego del Pacífico”, lo
que lo hace un país con alto riesgo de sismos. Si a ellos le sumamos las cadenas de
montañas y volcanes, Arequipa resulta entonces un lugar de constantes movimientos
sísmicos. Todos los autores, viajeros y cronistas de Arequipa citan, narran o comentan
los terremotos en Arequipa, y la relación de ellos los tenemos completos compilados en
su mayoría por Víctor Barriga en Terremotos en Arequipa: 1582 - 186812, pero el
principal, y que compete al periodo2:estudiado
CUADRO fue elde
Censo Nacional ocurrido el 13 de mayo de 1784 que
1784 en Arequipa.
Fuente: Guillermo ZEGARRA MENESES
11 Arequipa en el paso de la Colonia a la República, p. 13
, Paul GOOTENBERG, “Población y etnicidad en el Perú republicano (siglo XIX). Algunas revisiones”,
p. 5-10
dejó en ruinas Arequipa, lo que debió haber aumentado la preocupación y los proyectos
de los intendentes y autoridades del lugar.
1.- Arequipa (Ciudad de la Asunción de Nstra Señora del Valle Hermoso de Arequipa)
12
Editado en Arequipa, en 1951 por la editorial La Colmena S. A., 426 pp.
13
Un interesante estudio sobre la población, las características de la producción, la sociedad y un
detallado análisis de la identidad regional de los arequipeños en el momento de finales la Colonia, es el
realizado por José Víctor CONDORI: “Sociedad, identidad y regionalismo en Arequipa, 1780-1830”, solo
lo hallamos publicado en un blog, 2011, http://columnadeletras.blogspot.com/2011/03/sociedad-
identidad-y-regionalismo-en.html) “Gracias a su particular ubicación geográfica, en la periferia de las
zonas económicas más dinámicas del virreinato, su mayor cohesión social e integración familiar, y
actividades económicas basadas en el esfuerzo personal antes que en los favores reales o privilegios
comerciales; se irá constituyendo en Arequipa una comunidad de intereses y necesidades que con el paso
de los años dará forma a una identidad regional muy particular y sobre todo anti centralista, cuya
presencia en la Historia del Perú habría de ser más comprometida e intensa.”
14
Guillermo ZEGARRA MENESES, Arequipa en el paso de la Colonia a la República, p. 55.
Recordemos además que, derrotado La Serna en Ayacucho, la audiencia del Cuzco declaró virrey del Perú
a Pío Tristán, vecino de Arequipa, pero él rechazó la propuesta, ante la inminente adhesión de Arequipa a
la victoria de Ayacucho.
15
Lorenzo HUERTAS y Nadia CARNERO, Diezmos de Arequipa. 1780 -1856, pp. 5 - 9
Tiene 16 leguas de largo y 12 de ancho. Es la cabeza de la Intendencia, que cuenta por
ello con su puerto, la caja real, de tabacos, de correos, de diezmos, además con una
sociedad mineralógica. Su clima es estable y apropiado16, propensión a los movimientos
sísmicos, por su ubicación y por los volcanes de la ciudad. La producción de vino le
permite practicar el comercio, y produce numerosas frutas, trigo, papas, azúcar, carne.
Cuenta con un colegio seminario y 5 escuelas gratuitas. Las enfermedades comunes
habrían sido las tercianas, catarros, dolores reumáticos, tabardillos.
2.- Camaná
Tiene 25 leguas de largo y 14 de ancho. Cuenta con numerosos valles que producen
frutas en abundancia, lo que permite la amplia producción de aguardientes. Además
también produce aceite, higos, semillas, ají. Tiene 15 minas de oro pero de poca ley. La
población s dedica a la labranza en su mayoría, seguida en porcentaje por la arriería. Las
tercianas son la enfermedad más común y la borrachera, el vicio más común.
3.- Condesuyo
Es en general de clima muy frío, de relieve accidentado, muy quebrado y de malísimos
caminos. La población se dedica a los cultivos, aunque hay porcentajes dedicados a la
minas (de oro entre 19 y 20 quilates, pero escaso) o al comercio de vinos y frutos.
Cuenta con pastos para el criado de ganado y con las aguas termales de Orcopampa.
Datos sobre la producción los encontramos más detallados según los datos del Contador
Real de Diezmos Don Francisco Vélez el 16 de Junio de 1803, cuyos ingresos anuales,
entre las diferentes actividades, según los pesos recaudados, dan un total de 1`677,058
pesos según se observa en el siguiente cuadro:
PARTIDO PRODUCCIÓN20
Por la forma cómo vivía, Arequipa, podía ser calificada como un pueblo sobrio, laborioso y
sencillo. Propiamente, de alma campesina, -Bolívar la llamó “gentil pastora”- que se desarrollaba
pegado a la tierra, de la cual, como el Anteo mitológico, podía decirse que recibía el aliento vital.
Su ocupación predilecta, era, pues, la agricultura, y la tierra, correspondiendo a sus desvelos, le
rendía óptimas cosechas.21
Además se realizaban con éxito diversas artes manuales, se contaba con 68 telares para
el trabajo del algodón.22 La ciudad de Arequipa, logró, por ubicación y ser sede de
administración colonial, ser centro de la producción y comercio del sur andino. Los
vinos, la azúcar y sus derivados permitieron ejercer un propicio comercio que
conformaría toda la región del sur desde Cuzco hasta Potosí.23
21
Guillermo MENESES, op. Cit., p. 42
22
Ibídem, p. 42
23
Véase Víctor CONDORI, op. Cit., la parte correspondiente a “Economía Regional”, donde detallas la
agricultura, el comercio y la minería con fuentes.
CAPÍTULO II:
Fuentes para el estudio de las obras públicas y la visión de futuro para
Arequipa de finales del siglo XVIII e inicios de XIX
2.- Juan Domingo de Zamacola, clérigo e historiador español, fue cura de Cayma
entre 1778 hasta 1823. De él se han publicado Historia del terremoto del 13 de mayo de
1784 (1889), y Apuntes para la historia de Arequipa (1888 y 1958). Y se ha dejado
inéditas varios de sus escritos.27
24
“Mensaje del general prefecto…”, fol. 166v.
25
Arequipa, 1939, La Colmena S. A., 357 pp.
26
Geografía colonial. Arequipa (Tomo I). Descripciones. Lima, 1989, Seminario de Historia Rural,
UNMSM, 226 + V pp. Geografía colonial. Arequipa (Tomo II). Rentas Eclesiásticas. Lima, 1989,
Seminario de Historia Rural, UNMSM, 217 + V pp.
27
Véase Guillermo Galdós, Historia general de Arequipa, pp. 360 - 362
América era para don Juan Domingo una tierra de promisión deslumbrante. Por eso escribió
sobre todo lo que veía o analizaba, dando lugar sus observaciones a progresistas proyectos que
hizo conocer a las autoridades eclesiásticas y políticas epístolas que han sido coleccionadas bajo
título de “Representaciones”. En el verdadero sentido no fue un historiador, sino un cronista: el
mejor descriptor que tuvo el medio siglo anterior a la proclamación de la Independencia […]. 28
4.- Pedro Cisneros, prefecto de Arequipa en una época posterior, durante el primer
gobierno de Ramón Castilla, quien por encargo del mariscal con motivo de la
reorganización del Estado y la era del guano, mandó realizar informes a todos los
prefectos del Estado. Los informes han sido recopilados por Nanda Leonardini 32, que
datan de 1847 y 1848, donde informa sobre las obras públicas hechas, obras pendientes,
la inversión de las mismas, etc. Pueden ser de utilidad para comparar las obras de los
informantes anteriores en la década de 1850:
5.- Otros:
28
Ibídem, p. 361
29
2da edición, Lima, 1958, Mejía Baca, 99 pp. El original fue publicado en la imprenta del diario La
Bolsa, en 1888, trata de las “memorias” del cura de Cayma que datan de 1804.
30
Apoyó en un inicio al ejército realista luchando contra los patriotas chilenos, fue tomado prisionero y
conducido a Buenos Aires en 1817, llegó a Lima en 1819 y se puso a órdenes del Virrey Pezuela. A partir
de 1820, y al proclamarse la independencia se presentó ante San Martín, y sirvió bajo las órdenes de Torre
Tagle para luchar a favor de la causa emancipadora. Colaboró con Gamarra para la destitución del
Presidente La Mar, tomando el mando de Jefe Supremo asumiendo el gobierno el 29 de mayo de 1829 y
convocando de al Congreso que lo nombró como presidente Provisorio a este le toco la vicepresidencia
que la ejerció cuando Gamarra, por diversas circunstancias debía ausentarse de la capital, tuvo serias
discrepancias con doña Francisca Zubiaga de Gamarra por lo que fue deportado a Chile.
(http://gobernatesperuanos.blogspot.com/2008/10/gobierno-de-antonio-gutierrez-de-la.html)
31
http://www.unsa.edu.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=69&Itemid=73
32
LEONARDINI, Nanda (comp.), Informe de los prefectos durante el primer gobierno del mariscal,
Lima, 2007, Seminario de Historia Rural / UNMSM, 270 pp.
Los archivos no han sido consultados por la falta de disponibilidad y de tiempo. La
Revista del Arzobispado de Arequipa publica fuentes, sobretodo las concernientes a la
construcción de iglesias, etc. Dicho archivo conserva los datos correspondientes a lo que
fue la Intendencia de Arequipa33. Las secciones son: Curia diocesana, Catedral de
Cabildo Eclesiástico, Vicarías, Libros Parroquiales e Instrumentos de información
(como mapas, etc.).
I.2.- Estudio de caso: visión y obra del prefecto Antonio Gutiérrez (1825 - 1828)
Consta de 22 páginas, folleto 9 que en la colección empastada está numerada por folios,
corresponde a los folios 156 al 166 (11 folios) con fecha de 19 de noviembre de 1828.
Daré una noticia exácta de lo que se ha obrado en el Departamento, durante los tres años y cuatro
meses que he servido la Prefectura – circunstanciando lo menos que pueda, a favor de la
brevedad; pero no podrá evitar siempre la ojeada que involuntariamente da, sobre lo que le
importa, el que habla de sus intereses. (fol. 157v)
Con un lenguaje que busca modestia, intenta resaltar su gestión, con el fin posible de
saltar a un cargo mayor en la República peruana. Así tenemos que menciona a qué
dedicó su estadía en la Prefectura 35 y los gastos públicos, además de recomendar a la
Junta que se instala, cómo proceder, es decir, que sigan los pasos de su gestión. Aunque
deja sentir, su carácter de gobiernista y conservador, pero patriota, que ya habíamos
percatado en sus escritos en el diario El Peruano36:
2.- “Indicaciones de los objetos más importantes que deben fijar la atención de la
Junta Departamental de Arequipa”
Consta de 9 páginas, folleto 10 en la colección empastada que la numera del folio 167 al
172 (5 folios).
Se trata de un folleto donde Antonio Gutiérrez viere todas las sugerencias que harían
mejorar la situación de Arequipa. Demuestra en ellas, el amplio conocimiento que
acumuló sobre dicha prefectura, pues detalla y recomienda con amplitud y gran lucidez
los recursos, los problemas ambientales, geográficos, etc. ¿porqué no los llevó a cabo?,
podríamos contestar que por el límite de tiempo, o por las adversidades propias de la
nación naciente, pero parecen ser las recomendaciones sugeridas por un acucioso
estudio y análisis, propias de una correcta gestión administrativa, pero de difícil
realización ante los pocos recursos capitales, ante las obras primordiales que el
consideró la educación y la salud. Aquí, la cita que mejor ilustra su pensamiento:
- Las citadas en el documento anterior (Arica, Yslay, Vincocaya, y los baños de Yura
y Tingo.
- En la capital, estarían pendientes37: Las casas de “Huerfanos, Educandas y
Recojidas”, “el Colejio de la Independencia”, “la Escuela de Lancaster”, “el
Hospital” y “el Cimenterio”
A continuación, enumera las obras que él visionó para la mejora de su Prefectura, bajo
el ´titulo de “Observaciones”:
Quizás más importante son las obras y proyectos que sugiere acerca del cuidado de la
población y de las aguas, como muestra irrefutable de su enorme visión:
38
En el primer documento (fol. 164v) mencionó que es el único proyecto del cual no tubo respuesta del
Estado Central.
CONCLUSIONES
PROVINCIA CURATOS
De la Catedral Tiabaya
De la Catedral Yanahuara
AREQUIPA Santa María Cayma
Chiguata Vitor
Characato Tambo
Paucarpata
Camaná Caravelí
CAMANÁ Aplao Chala
Huancarqui Acarí
Ocoña
Chuquibamba S. J. C. de Choco
CONDESUYOS Andaray Viraco
de Arequipa Salamanca Pampacolca
Andahua Cayarani
Chachas
Cailloma Lari
Cailloma Madrigal
Tisco Yanqui
CAILLOMA Callalli Achoma
Sybayo Maca
Tuti Chavanaconde
Chivay Llauta
Coporaque Sihuas
Arica Copta
Tacna Tarata
ARICA Pica Sama
Tarapacá Llabaya
Sibaya Ilo
Camiña
Anexo IV: Documentación de las vicarías y los libros parroquiales del Archivo
Arzobispal de Arequipa. Extraído de su página web oficial
3. Vicarías
4. Libros Parroquiales
Detallados
o AREQUIPA, con las subseries: Del Sagrario, Santa
Martha, San Antonio Abad de Miraflores, Cayma,
Characato, Chiguata, Paucarpata, Quequeña, Sabandía
Sachaca, Siguas, Socabaya, Tiabaya, Uchumayo, Vitor,
Yanahuara y Yura.
o CAYLLOMA, subseries, Caylloma, Achoma, Cabanaconde,
Callalli, Chivay, Coporaque, Huanca, Ichupampa, Lari,
Lluta, Maca, Madrigal, Pinchollo, Sibayo, Tapay, Tisco,
Tuti, y Yanque.
o ISLAY: subseries, Mollendo, Cocachacra y La Punta de
Bombón.
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
AA. VV.
Historia General de Arequipa.
Arequipa, 1990, Fundación M. J. Bustamante de la Fuente, 824 pp.
BARRIGA, Víctor
Memorias para la Historia de Arequipa (Tomo II)
Arequipa, 1939, La Colmena S. A., 357 pp.
BARRIGA, Víctor
Terremotos en Arequipa. 1582 – 1868.
Arequipa, 1951, La Colmena S. A., Serie Biblioteca de Arequipa nº 7, 426 pp.
GOOTENBERG, Paul
“Población y etnicidad en el Perú republicano (siglo XIX). Algunas revisiones”
Lima, 1995, Documento de Trabajo Nº 71, IEP, 58 pp.
HAENKE, Tadeás
Descripción del Perú
1799, no se cuenta con los demás datos.
MACERA, Pablo
Geografía colonial. Arequipa (Tomo II). Rentas Eclesiásticas.
Lima, 1989, Seminario de Historia Rural, UNMSM, 217 + V pp.
TARAZONA, Justino
Demarcación Política del Perú. Recopilación de leyes y decretos (1821 - 1967) (Vol. I)
Lima, 1986, Ministerio de Hacienda y Comercio / Dirección Nacional de Estadística y
Censos.
RECURSOS DE INTERNET