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29/02/2016

(1811-1871)
Músico que desarrollo estudios
importantes sobre movimiento y gesto.,
defensor de la idea que la intensidad del
movimiento manda la intensidad del
gesto, algo fundamental para el realizar
Danza moderna

Desarrolló un estilo de actuación que intentaba


François Delsarte (1811- 1871) nació en conectar la experiencia emocional del actor
Solesmes, Francia. Al morir su padre, la familia con un conjunto sistematizado de gestos,
quedo en la pobreza y el pequeño fue adoptado posturas y movimientos.
por un Clérigo en París. Comenzó estudiando
pintura pero prontamente sus gustos fueron
inclinándose hacia otras áreas. A los 14 años fue En el mismo momento que el ballet romántico europeo entró
pupilo del "Conservatoire National de Musique et en declive, sus enseñanzas comenzaron a tener
D'Art Dramatique" popularidad. Entre los años 1839 y 1866 aparecieron en
diversas
Delsarte comenzó oficialmente su carrera en 1830
como tenor de la ópera "Comique". Debido a la En 1871, Steele Mackaye, un estudiante estadounidense
perdida de su voz, aparentemente producto de designado por Delsarte llevó su trabajo a los Estados Unidos.
una mala práctica y técnica de enseñanza, su Desafortunadamente Delsarte no escribió ningún libro. Tampoco
carrera se interrumpió por 4 años. Este fracaso lo lo hizo Mackaye a quien Delsarte trasmitió sus investigaciones. En
llevo a buscar por su cuenta otros métodos de 1885 Genevieve Stebbins escribió un primer libro "The Delsarte
entrenamient. Así fue que inicio un minucioso System of Expresión". El método se hizo muy popular y había una
trabajo de investigación cuya meta era descubrir gran furor y ansias de sacar provecho y beneficios económicos del
la relación entre el lenguaje gestual y sus método. Libros de escritores menores y sin escrupulosos llenaron
significados emocionales. las librerías. Cualquiera que asistía a una clase, una conferencia o.

Observó y estudio cuidadosamente la anatomía, los simplemente leía un libro podía asegurarse el
movimientos corporales y las conductas de las éxito adjuntando la palabra "Delsarte" a su
personas en diversos contextos: parques, cafés, producto. Se fabricaron y se vendieron ropas
hospitales, iglesias, morgues, etc especiales para practicar el método. Los
diseñadores ofrecían decorar las casas con la
A través de estas observaciones descubrió que existían "estética Delsarte". Casi en toda ciudad de los
patrones expresivos y que todos los elementos del Estados Unidos había un club Delsarte
cuerpo: la voz, la respiración, los movimientos,
cumplían una función en la expresión.

François Delsarte se apartaba deliberadamente del mundo


"racional y perfecto". Paso cincuenta años visitando asilos,
hospitales, prisiones , observando borrachos en las calles y
enfermos agonizantes en los hospitales.

Sus ojos no buscaban lo perfecto sino lo humano. Algunos teóricos


afirman que inventó lo humano en la danza moderna.Sus
enseñanzas se fundamentan en una conexión entre el
movimiento, la voz, la expresión y las emociones humanas.
Pensaba que los tres principios de nuestro ser: cuerpo, mente y
alma forman una trinidad y su objetivo era obtener por medio de
ejercicios una perfecta armonía y alineamiento entre estos tres
elementos.

Superaba la dualidad cuerpo-alma a través de la creación de una


identidad entre los movimientos del cuerpo y del espíritu que
entendían el reflejo de una misma y única realidad. De acuerdo
con su concepción, el cuerpo humano esta compuesto por tres
zonas principales; la cabeza que corresponde al intelecto, el
tronco corresponde a las emociones y los miembros corresponden
a lo que es propiamente físico o animal. También delineo tres
grandes tipos de movimientos: oposiciones, paralelismos y
sucesiones.
Delsarte Excises
Los 9 principios que regían los en otras, constituyendo así un
proceso que resulta en una extensa relación de miles de
movimientos descriptos según su significado, temporalidad,
especialidad. etc. gestos estaban relacionadas con una zona del
cuerpo que se subdividía

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Delsarte distingue tres leyes del gesto: la estática, que


identifica con el equilibrio; la dinámica, donde se EL OCASO DEL MÉTODO
situarían la melodía, el ritmo o la armonía; y la
semiótica, que define como la razón de ser del Hacia el 1900 el método estaba difundido no solo entre los artistas
movimiento (y que hace referencia a las formas y sino en distintos ámbitos culturales. Esta explosión llevó a un uso
sentimientos que genera). A su vez, cree que puede inapropiado del sistema original de Delsarte y finalmente a la
establecerse una clasificación gradual del muerte del método pero al mismo tiempo abrió un camino al arte
perfeccionamiento de los gestos humanos: desde el y la cultura moderna. El método paso de moda frente a la
nivel más primario (que correspondería a aquellas necesidad de una forma de actuación mas realista.
personas, carentes de formación, que se mueven en Desafortunadamente el sistema Delsarte quedo relacionado con
bloque) al más sofisticado (que identifica con la un trabajo que ni el ni sus verdaderos seguidores crearon. El
capacidad de gesticular con las falanges de los dedos, nombre de Francois Delsarte y su sistema de expresión
sobre todo del meñique). También propone generalmente quedo simplemnte asociado a gestos, posturas y
clasificaciones específicas a partir de los movimientos movimientos dramáticos que simulaban las emociones humanas.
de distintas partes del cuerpo: la cabeza, los brazos, las Sin embargo fue la fuente de inspiración de Isadora Duncan, Ruth.
manos, los codos, los hombros, etc. St. Dennis y de la escuela de Dennishawn, que incluyó a
De acuerdo con esta visión, cada movimiento corporal estudiantes como Martha Graham, y Doris Humphrey. Fue
tiene un sentido propio y a cada uno le corresponde estudiado por Rudolph von Laban, y enseñado por F. Mathias
una emoción específica. Toda esta estructura se Alexander antes de que cada uno de ellos desarrollara sus propios
construye sobre un principio básico de danza moderna métodos. Fue el método que se utilizo en la primer escuela de
también observado por Delsarte: toda expresión resulta actuación en los Estados Unidos y fue elogiado por las
de la tensión y relajación de los músculos del cuerpo. personalidades más importantes de su tiempo en diversos
Mas tarde Marta Grahamse ocupará de desarrollar toda campos.
una técnica tomando como base este principio.
Su análisis del cuerpo y sus medios de expresión fueron una
Delsarte pretendía crear una ciencia de los
herramienta poderosa que colaboró con el desarrollo de la
movimientos humanos y como fin ultimo pretendía una
conciencia corporal y la comprensión de las emociones humanas.
universalización del entrenamiento artístico a través de
Los descubrimientos de Delsarte abrieron nuevas puertas para las
la elaboración de métodos que pudiesen ser utilizados
artes escénicas. Abrió un camino para que cada actor, bailarín o
para cualquier persona independientemente de sus
cantante dispusiera de su cuerpo como instrumento de expresión.
limitaciones físicas. No tenía como objetivo racionalizar
el movimiento pero si revelar la armonía existente entre
la mente, cuerpo y las emociones humanas.

Delsarte Excises

DEL GESTO EN GENERAL.

La palabra humana se compone de tres idiomas. El En una etapa más avanzada, los hombros juegan sin la cabeza. El
hombre dice lo que siente por las inflexiones de la voz, individuo se da la vuelta con un gran impulso de los hombros, con
lo que le gusta por el gesto, por lo que cree que el la pierna levantada, pero la mano y el resto del cuerpo permanece
lenguaje articulado. El niño comienza con sentimiento; inerte. Luego vienen los codos, pero sin la mano. Más tarde vendrá
articulación de la muñeca y el torso. Con este movimiento de la
el niño sólo se siente, gritos le bastan; cuando ama, él muñeca, la cara se movilizó, porque hay una gran afinidad entre
necesita gestos; cuando se razona, él debe tener estos dos agentes. La cara y la mano forman una unidad más
lenguaje articulado. Las inflexiones de la voz son las interesante. Por último, desde la muñeca, la articulación pasa a los
sensaciones, el gesto es para los sentimientos; el dedos, y aquí está la perfección imitativa. Si hemos de hablar
aparato bucal es para la expresión de ideas. Gesto, nuestro lenguaje elocuente, no debemos ser inducidos a cualquier
entonces, es el vínculo de unión entre la inflexión y el dialecto del gesto.
pensamiento. Desde gesto, en el orden genealógico,
ocupa el segundo lugar en las lenguas humanas, vamos Gesto debe ser estudiada con el fin de hacerla impecablemente
a reservar para que ese lugar en la serie de nuestros elegante, pero de un modo tan completo como para no parecer
estudios de oratoria. estudió. Tiene aún mayores demandas a nuestra cuenta, en vista
de los servicios que ha prestado a la humanidad. Gracias a este
Estamos entrando en un tema lleno de importancia e lenguaje del corazón, miles de sordomudos están habilitados para
interés. Nos proponemos prestarle familiarizado el perdurar su aflicción, y de compartir nuestros placeres sociales.
lenguaje del corazón, la expresión del amor. Bendito sea el Abbé de l'Epée, que, mediante la unión de la ciencia
del gesto a los signos convencionales de dactyology, ha hecho oír a
Aprendemos lenguas muertas y lenguas vivas: griego, los sordos y hablar a los mudos! Esta benéfica invención ha hecho
latín, alemán, inglés. Es bien para saber modismos el gesto de dos maneras, el lenguaje del corazón.
convencionales, e ignorar el lenguaje de la naturaleza?
El cuerpo necesita la educación, así como la mente. Gesto es un estudio importante, así como interesantes. Qué
Esto no es un trabajo trivial. Que se juzga por los hermoso es ver a los mil piezas del aparato myological puesto en
peldaños de la escala ideal que hay que escalar antes marcha, y propulsado por este sentimiento gran motor!
de llegar a la perfección del gesto. Tenga en cuenta las Seguramente es una alegría en saber apreciar una imagen de Cristo
costumbres de los hombres que trabajaban. Sus en la cruz, en la comprensión de las actitudes de Fe, Esperanza y
movimientos son torpes, las articulaciones no se Caridad.
reproducen. Este es el primer paso.

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DEL GESTO EN GENERAL.

Podemos observar el afecto de una madre por la


forma en que ella sostiene a su hijo en sus brazos.
Podemos juzgar de la sinceridad del amigo que agarra
la mano. Si se mantiene el pulgar hacia adentro y
colgante, que es un signo fatal; que ya no confiamos
en él. Orar con los pulgares hacia adentro y se
sacuden un lado a otro, indica una falta de fervor
sagrado. Es un cadáver que ora. Si oras con los brazos
extendidos y los dedos doblados, hay razones para
temer que adoras Pluto. Si me abrazas sin elevar los
hombros, eres un Judas.

¿Qué se puede hacer en un museo, si no se ha


adquirido, si no desea adquirir la ciencia del gesto?
¿Cómo se puede apreciar bien la belleza de la estatua
de Antinoo? ¿Cómo se puede observar un fallo en la
imagen de Rafael de Moisés haciendo brotar agua de
la roca? Cómo ver que se ha olvidado de tener los
israelitas levantan sus hombros, tal y como están
absortos en la admiración del milagro? Una
versados en la ciencia del gesto, al pasar ante el San
Miguel Fuente, debe confesar que la estatua del
arcángel con sus líneas paralelas, es poco mejor que
el dragón a sus pies.

http://1.bp.blogspot.com/-Fdx2R64-
1_Y/UKTpUDv777I/AAAAAAAAAF0/NM2Kg1oSHSo/s1600/shawn.jpg

DEFINICIÓN Y DIVISIÓN DEL GESTO.


2. Gesto es el intérprete de expresión .–
Gesto es el agente directo del corazón, el intérprete de
expresión. Es el discurso elíptica. Cada parte de esta Gesto ha sido dada al hombre para revelar lo que habla es incapaz
definición puede justificarse fácilmente. de expresar. Por ejemplo: Me encanta. Esta frase no dice nada de
la naturaleza del ser amado, nada de la moda en el que uno ama.
1. Gesto es el agente directo del corazón .— Gesto, por un simple movimiento, revela todo esto, y dice que es
mucho mejor que el habla, lo que saber cómo la hacen única por
Mira a un bebé. Desde hace algún tiempo que muchas palabras y frases sucesivas. Un gesto, entonces, como un
manifiesta su alegría o tristeza a través de gritos; pero rayo de luz, puede reflejar todo lo que pasa en el alma.
estos no son gesto. Cuando se llega a conocer la causa
de su alegría o tristeza, sentimiento despierta, abre su Por lo tanto, si deseamos que una cosa será siempre recordado, no
corazón al amor o el odio, y expresa su nueva emoción hay que decirlo en palabras; hay que dejar que se adivina, revelada
no solo por los gritos, ni tampoco por el discurso; sonríe por el gesto. Siempre que sea una elipse es imaginable en un
a su madre, y su primer gesto es una sonrisa. Seres discurso, gesto debe intervenir para explicar esta elipse.
dotados sólo con la vida sensitiva, no tienen la sonrisa;
animales no se ríen. 3. Gesto es un lenguaje elíptico .—

Esta maravillosa correspondencia de los órganos con el Llamamos elipse un significado oculto cuya revelación pertenece al
sentimiento surge de la estrecha unión de alma y gesto. Un gesto debe corresponder a cada elipse. Por ejemplo: "Esta
cuerpo. Los ministros del cerebro a las operaciones del mezcla de gloria y de ganancia me disgusta." Si atribuimos algo
alma. Cada sentimiento debe tener su eco en el cerebro, ignominioso o más absoluta a la palabra popurrí, existe una elipse en
con el fin de ser transmitida sin error por el aparato la frase, porque la ignominia está implícita en lugar de expresarse.
orgánico. Gesto es entonces necesario aquí para expresar el valor del adjetivo
implícita, ignominiosa.
Ex visu cognoscitur vir. ( "El hombre es conocido por su
rostro.") El papel de la simulación es muy difícil de Suprimir esta elipse, y el gesto también debe ser suprimida, por gesto
sostener. no es el acompañamiento de expresión. Debe expresar la idea mejor
y de otra manera, de lo contrario será solamente un pleonasmo, una
después de la concepción de mal gusto, un obstáculo más que una
ayuda para la expresión inteligible.

DIVISIÓN DEL GESTO. Por último, el gesto es rítmica, ya que sus movimientos están
subordinadas a una medida determinada. La dinámica se
Cada acto, el gesto y el movimiento tiene su regla, su corresponde con el alma.
ejecución y su razón de ser. La imitación también se
divide en tres partes: la estática, la dinámica y la La semiótica da la razón de los movimientos, y tiene por objeto el
semiótica. La estática es la base, la dinámica es el examen cuidadoso de las inflexiones, actitudes y tipos.
centro, y la semiótica de la cumbre. La estática es la
equiponderation de los poderes o agentes; que De acuerdo con nuestra primera cabeza, tratamos de la estática y
corresponde a la vida. de los gestos en general; bajo nuestro segundo, de la dinámica y
del gesto, en particular; y, finalmente, bajo nuestro tercer cabeza,
La dinámica es la forma de movimientos. La dinámica es de la semiótica, con una exposición de las leyes del gesto.
melódica, armónica y rítmica. Gesto es melódica por sus
formas o sus inflexiones. Para entender un gesto debe
estudiar melodía. Existe una gran afinidad entre las
inflexiones de la voz y el gesto. Todas las inflexiones de
la voz son comunes a gesto. Las inflexiones del gesto
son oblicuos para la vida, directa para el alma y circular
para la mente. Estos tres términos, oblicuo, directos y
circulares, corresponden a los estados excéntricos,
normales y concéntricos. Los movimientos de flexión
son directos, los de rotación, circular, los de secuestro,
oblicua.

Gesto es armónica a través de la multiplicidad de los


agentes que actúan de la misma manera. Esta armonía
se basa en la convergencia o la oposición de los
movimientos. Por lo tanto el acuerdo perfecto es la
consonancia de los tres agentes, - la cabeza, el torso y
las extremidades. Disonancia surge de la divergencia de
uno de estos agentes.

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LAS LEYES DEL GESTO. LA PRIORIDAD DEL GESTO A VOZ.


Gesto siempre debe preceder a la palabra. De hecho, el habla se
Las golosinas estáticas de las leyes de gestos que son refleja la expresión. Debe venir después gesto, que es paralela a la
en número de seis, a saber .: prioridad, retroacción, la impresión recibida. Naturaleza incita un movimiento, nombres del
oposición de los agentes, la unidad, la estabilidad y el habla este movimiento. El habla es sólo el título, la etiqueta de qué
ritmo. gesto se ha anticipado. Discurso viene más que a confirmar lo que
el público ya comprender. Discurso se da para nombrar las cosas.
Gesto hace la pregunta: "¿Qué?" y respuestas de voz. Gesto
después de la respuesta sería absurdo. La palabra llegado después
de que el gesto y no habrá pleonasmo.

Prioridad del gesto puede explicarse así: En primer lugar un


movimiento responde a la sensación; a continuación, un gesto, que
representa la emoción, responde a la imaginación que los colores
de la sensación. Luego viene el juicio que se aprueba. Por último,
consideramos que la audiencia, y este punto de vista de la
audiencia sugiere la expresión apropiada para lo que ya ha sido
expresado por el gesto.

La base de esta técnica es hacer que los auditores adivinar lo que


quisiéramos que ellos sienten.

Cada altavoz puede elegir su propio stand-punto, pero la ley


esencial es anticipar, para justificar el discurso por el gesto. El habla
http://1.bp.blogspot.com/-ZOOj9Ai25Tc/U40C- es la persona encargada de verificar el hecho de expresarse. La cosa
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puede expresarse antes de anunciar su nombre. A veces dejamos
que los auditores divina en lugar de anticipar, mirándolos con el fin
de remachar su atención. Elocuencia se compone de muchas cosas
que no se nombran, sino que debe ser nombrado por leves gestos.
En este elocuencia consiste

. Por lo tanto un golpe de la lengua, un golpe en la Cuando el orador asume el papel pasivo, es decir, cuando
mano, un enunciado de la vocal u como si uno podría reflexiona, él mira a su audiencia; él hace un movimiento hacia
quitar una mancha de su abrigo. El escritor no puede atrás (o concéntrica); cuando asume el papel activo, que hace que
hacer todo esto. La mera interpretación del discurso un delantero (o excéntrica) movimiento. Cuando se habla a los
escrito es nada para el orador; su talento consiste en el demás, él avanza; cuando se habla a sí mismo, se retrocede un
aprovechamiento de un gran número de pequeños paso, sus centros de pensamiento sobre sí mismo.
sonidos sin nombre.
En el estado pasivo, se ama. Pero cuando se ama, no se mueve
Un discurso escrito deberá contener los epítetos y hacia adelante. Un ser que se siente, se retira, y contempla el
adjetivos forzada para ilustrar el tema. En un discurso objeto hacia el cual se extiende la mano. La contemplación hace
pronunciado un gran número de adjetivos son más que que el retrotraen cuerpo.
inútiles. El gesto y la inflexión de la voz suministran su
lugar. El sentido no está en las palabras; que está en la De ahí que en el estado pasivo, el orador debe dar un paso hacia
inflexión y el gesto atrás. En el estado opuesto se mueve hacia adelante. Vamos a
aplicar esta ley: Un oficial derrochador se encuentra con su
propietario, quien aún no ha pagado, y lo saluda con un - "Ah,
RETROACCIÓN. buenos días, señor!" ¿Cuál será su movimiento? Debe ser
retroactiva. En la alegría de ver a un amigo de nuevo, como también
Hemos formulado esta ley general: La expresión en el miedo, empezamos de nuevo desde el objeto amado u
excéntrica, normal y concéntrica debe corresponder al odiado. Tal es la ley de la naturaleza, y no pueden ser ignorados.
estado sensible, moral e intelectual del hombre.
Cuando se refiere gesto, la ley se modifica así: En el ¿De dónde viene esta ley? Para contemplar un objeto amado
estado sensible, el gesto, que es, naturalmente, totalmente, hay que dar un paso atrás, trasladarlo a cierta distancia
excéntrico, puede llegar a ser concéntrica, como el de ella. Mira un pintor admirando su trabajo. Es retroacción a la
orador es pasiva o activa. vista de un ser querido, lo que ha llevado al descubrimiento de los
fenómenos de la vida, a esta triple estado del hombre que se
Él es pasivo cuando se someten a cualquier acción que encuentra en la misma manera, en todas partes: concéntrico,
sea, cuando se representa una emoción. excéntrico, y normal.

Él es el agente cuando se comunica al público la


expresión de su propia voluntad o poder; en una
palabra, en todo momento cuando él controla su
audiencia.

El concéntrica es el estado pasivo, ya que cuando uno Augusto, por el contrario, puede decir que:
experimenta una emoción profunda, tiene que "Yo podría caer en aplastar a ti 'Neath mi caída"
retrotraen. Por lo tanto una demostración de afecto no haciendo una pausa en un movimiento hacia adelante, porque es
se hace con un movimiento hacia adelante. Si es así, no aquí el agente.
hay amor. De caducidad es el signo de aquel que da su
corazón. Por lo tanto no es alegría y amor. En la Señalemos de paso que la actitud pasiva es el tipo de naturalezas
inspiración existe retroacción, y, en cierto modo, la energéticas. Ellos tienen algo en sí mismos que les basta. Se trata
desconfianza. La mano se extiende hacia el objeto de una especie de reposo; es la elasticidad.
amado; si la mano tienden hacia sí mismo, se indica un
amor a sí mismo. El amor se expresa por un retroactiva, Agentes de la oposición.
no por un movimiento hacia adelante. Al describir este
sentimiento la mano no debe llevarse al corazón. Esto La oposición de los agentes es la armonía del gesto. Armonía nace
no tiene sentido; se trata de un delito de oratoria. La de contrastes. Desde la oposición, el equilibrio nace a su vez. El
mano debe tender hacia el ser querido estar a acariciar, equilibrio es la gran ley del gesto, y condena el paralelismo; y éstas
para comprender, para tranquilizar o para defenderse. son las leyes del equilibrio:
La mano se lleva al corazón sólo en caso de sufrir allí.
1. La inclinación hacia delante del torso corresponde al
Tome este pasaje de Fedra de Racine: movimiento de la pierna en la dirección opuesta.
Dieu - Que ne puis-je à l'ombre de los Bosques, Suivre de
l'oeil ONU carbón fuyant dans la carrière— 2. Cuando se añade un brazo para el peso del torso ya inclinado, el
otro brazo debe levantarse para formar un contrapeso.
( "Dios - no puede I, a través de los tonos oscuros
bosques, Con mi mirada seguir el curso de un carro de la 3. En la mirada perdida en un pozo, los dos brazos deben extraerse
flota. ") hacia atrás si el cuerpo está igualmente apoyado por las dos
Aquí el actor no se sigue con afecto, pero con el ojo y, a piernas; De la misma manera los dos brazos se pueden tener en
continuación, por el retroceso y concentrando su frente si el tronco se inclina hacia atrás. Esto es permisible sólo en
pensamiento sobre sí mismo. la primera actitud de la base, o en una actitud similar.
En el papel de Emilie:
"Él puede caer en aplastar a ti" debajo de su caída "
a la vista de su amante aplastado Emilie debe retroceder
en el terror, y no parece que añadir el peso de su cuerpo
a la que aplasta a la víctima.

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La ley armónica del gesto es la ley estática por Sabemos que el antiguo gladiador; hacemos exactamente lo
excelencia. contrario de él en la esgrima.

Es de simplicidad infantil. Empleamos en pie; También El arte moderno hace que el hombre de pie con la pierna y el
cuando llevamos un peso en una mano y los otros brazo paralelo. El arte antiguo tendría la pierna opuesta a la del
aumentos. La ley consiste en la colocación de las brazo.
palancas de actuación en la oposición, y de esa manera
el equilibrio. Todo lo que está en equilibrio es Es a través de la oposición que la sonrisa expresa tristeza moral.
armonizada. Todo el arte antiguo se basa en esta Esta ley de la oposición debe ser observado en el mismo miembro.
oposición de palancas. El arte moderno, pero con pocas Por ejemplo, la mano debe ser opuesto al brazo. Así pues,
excepciones, es todo lo contrario. tenemos magníficos movimientos esferoidales que son elegantes y
también tienen una fuerza considerable. Por lo tanto todas las
Aquí está un ejemplo de la observancia de esta regla: Si armonías se producen en un mismo conjunto, en una misma
la cabeza y los brazos están en la acción, la cabeza debe verdad. En una palabra, todas las verdades se interpenetran, y
moverse en oposición a los brazos y las manos. Si cuando una cosa es cierto desde un punto de vista, es tan de todo.
ambos se mueven en la misma dirección, hay un
defecto en equilibrio, y los resultados torpeza. N ú m e r o d e g e s t o s .
Cuando el brazo se eleva a la cabeza, la cabeza se inclina Hay muchas razones que van a demostrar que los gestos no tienen
hacia delante y se encuentra a mitad de camino. Lo por qué ser multiplicados:
contrario es cierto. Cada movimiento en la mano tiene
su movimiento sensible en la cabeza. Si avanza la Un .-- Nos mueve sólo un sentimiento a la vez; por lo tanto, es
cabeza, se retira la mano. Los movimientos deben inútil multiplicar los gestos.
equilibrar, de manera que el cuerpo puede estar en
equilibrio y permanecer equilibrado. B .-- Pero un gesto que se necesita para la expresión de todo un
pensamiento; ya que no es la palabra, pero la idea de que el gesto
Aquí está la diferencia entre el arte antiguo y moderno. debe anunciar; si se expresa sólo la palabra, sería trivial y media, y
Supongamos una estatua de Corneille la lectura de sus también perjudicial para el efecto de la frase.
obras. Hoy debemos suponer que con una pierna y el
brazo avanzado. Este es el paralelismo. Anteriormente la En estas frases: "¿Qué buscáis en el mundo, la felicidad no está
pierna se habría opuesto a este movimiento del brazo, ahí,?" Lo que primero llama la atención es la ausencia de felicidad.
porque no debe estar aquí la expansión del autor hacia Gesto debe indicar con antelación, y esto debe ser el movimiento
su obra, y esta expansión resultados, precisamente, de dominante.
una oposición de palancas.

El hombre inteligente hace pocos gestos. Para El actor se identifica con los personajes que representa. Él hace
multiplicar los gestos indica una falta de inteligencia. que todos sus sentimientos. Este papel es el más poderoso, pero,
La cara es el termómetro de la inteligencia. Deje que antes de lo que es el objeto de su elección, debe haber estudio
tanto la expresión como sea posible darse a la cara. Un severa; no debe correr el riesgo de frivolidad.
gesto de la mano que está mal cuando no esté
justificado previamente por la cara. La inteligencia se Podemos dictar al predicador y marcar su camino. No debe ser un
manifiesta por la cara. Cuando el hombre inteligente actor, pero un médico. Por lo tanto sus gestos no deben
habla, emplea grandes movimientos sólo cuando están representar las impresiones de aquellos de quienes habla, pero su
justificadas por una gran exaltación del sentimiento; y, propia. De ahí que debería proporción al número de sus gestos al
además, estos sentimientos deben ser estampadas número de sus sentimientos.
sobre su rostro. Sin la expresión de la cara, los gestos
se asemejan a los movimientos telegráficos. G .-- Si el orador iba a hablar con cualquier propósito, debe traer
de vuelta a su discurso a un cierto cuadro de la naturaleza, una
C .-- La extensión repetida de los brazos, pero denota escena de la vida real.
poca inteligencia, poca flexibilidad en la muñeca y los Debe haber unidad en todo; pero un papel se puede condensar en
dedos. El movimiento de un solo dedo indica una gran dos o tres rasgos; por lo tanto, un gran número de gestos no es
finura. necesario.
Es fácil distinguir al hombre de la cabeza, el corazón y
las acciones. La primera hace muchos gestos de la Nótese bien: la expresión de la cara debe hacer el gesto de los
cabeza; el segundo muchos de los hombros; el último brazos olvidados. Aquí el talento del orador resplandece. Él debe
mueve los brazos a menudo y de forma inapropiada. cautivar a su público de una manera tal que se tendrán en cuenta
sus gestos de los brazos. Tiene, por así fascinar a sus oyentes que
D .-- gesto es permitida sólo cuando una elipse de la no pueden pedir a la razón de esta fascinación, ni observación de
palabra o frase admite un valor adicional. que gesticula en absoluto.

E .-- Efectos no serán multiplicados; esto es una H .-- Cuando hay dos gestos en la misma idea, uno de ellos debe
precaución esencial. movimientos multiplicados son venir antes de la proposición, y el otro en medio de ella.
perjudiciales cuando se esperaba un movimiento más Si no hay más que un solo gesto y que precede a la proposición, el
grave. término al que se aplica debe ser indicado con precisión.

F .-- El orador es libre de elegir entre el papel del actor Por ejemplo: ¿Sería sensato amistad? A pesar de que la amistad
o la de mero espectador o narrador. Ni lo uno ni lo otro puede, en cierta medida ser calificado como el régimen indirecto,
puede ser forzado sobre él. El papel del actor no surge el gesto debe presentarlo en todos sus atributos.
de la inteligencia, sino simplemente del instinto.

DURACIÓN DEL GESTO. RITMO DEL GESTO.


La suspensión o la prolongación de un movimiento es Gesto es al mismo tiempo melódico, o más bien flexional,
una de las grandes fuentes de efecto. Es en suspensión armónica y rítmica. Debe abarcar los elementos de la música, ya
que la fuerza y el interés consisten. Una buena cosa es que corresponde al alma; es el lenguaje del alma, y el alma incluye
digno de ser conservado a la vista el tiempo suficiente necesariamente la vida con sus diversas formas de expresión, y la
como para permitir un disfrute de la vista. mente. Gesto es melódica o Inflective a través de la riqueza de sus
formas, armónico a través de la multiplicidad de piezas que unen
El orador debe descansar sobre el gesto anterior hasta de forma simultánea para producirlo. Gesto es rítmica a través de
que es absolutamente necesario un cambio. su movimiento, más o menos lento, o más o menos rápida.
Un hombre preocupado le saluda con una sonrisa, y Gesto es, entonces, inevitablemente, sintética, y por lo tanto
después de haber salido, él sonríe, hasta que otra cosa armónica; para la armonía no es más que otro nombre para la
se produce para desviar su mente. síntesis. Cada uno de los modos de inflective, armónicas y
rítmicas tiene su ley peculiar.
la abstracción del orador debe cambiar la cara, pero no
el gesto. Si el doble cambio se lleva a cabo de forma La ley rítmica del gesto es así formulado: "El ritmo del gesto es
simultánea, no habrá unidad. El gesto debe proporcional a la masa que se movía."
conservarse y la expresión del rostro cambió. Una
variedad de efectos y las inflexiones debe ser evitado. Cuanto más un órgano está restringido, más vehemente es su
Mientras que el altavoz está bajo la influencia de la impulso.
misma sentimiento, la misma inflexión y gesto deben
ser retenidos, por lo que puede haber unidad de estilo. Esta ley se basa en la vibración del péndulo. Grandes palancas
tienen movimientos lentos y pequeños agentes otros más rápidos.
Art propone tres cosas: para mover, a los intereses, La cabeza se mueve más rápidamente cuando el torso y los ojos
para persuadir por unidad de inflexión y el gesto. Uno tienen gran facilidad de movimiento. Así, los titilaciones del ojo
de los efectos no debe destruir a otro. La divergencia son rápidos como el rayo. Esta excitación siempre anuncia una
confunde a la audiencia, y no deja tiempo para el emoción. La sorpresa es fingida si no hay excitación.
sentimiento. Es bueno recordar que la piedra se
convierte en ahuecado por la caída incesante de la Por ejemplo, en la visita inesperada de un amigo hay un encendido
gota de agua en el mismo lugar. del ojo. ¿Por qué? Debido a que la imagen es activo en la
imaginación. Esta es una imagen que pasa dentro de nosotros
mismos, que se encuentra en los fenómenos interiores.

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Así, en relación con fenómenos materiales: hay una I M P O R TA N C I A D E L A S L E Y E S D E G E S T O.


convergencia, una dirección de los ojos hacia el objeto; En realidad, nunca entendemos el significado de un autor. Cada uno
si el objeto cambia de lugar, los ojos no pueden es libre de interpretarlo según su instinto individual. Pero hay que
modificar su forma de convergencia; tienen que cerrar saber cómo justificar su interpretación por el gesto. Principios que
para encontrar una nueva dirección, una convergencia nos deben ayudar en la elección de un punto de vista, de acuerdo
adecuada a la distancia del objeto. Nunca hay visión con su naturaleza individual; de lo contrario la incoherencia es
simpática. Los fenómenos de la imaginación están en inevitable. De ahí que las reglas son indispensables. Pero cuando se
la imaginación a una distancia fija. Cuando una imagen conoce la ley, cada uno lo aplica de conformidad con su propia idea.
cambia colocan en la idea, que produce una excitación
igual a la que se produciría en el orden de las cosas El propio autor no puede leer sin reglas, de una manera tal como
materiales. Por ejemplo, citemos estas líneas: para transmitir las ideas que pretende expresar. Sólo a través de
reglas podemos llegar a ser libre en nuestra interpretación; no
"Por fin lo tengo a mi alcance, somos libres sin ley, ya que en este caso estamos sujetos al capricho
Este enemigo mortal, esta vencedor soberbio! de algún maestro.
A través de él mis cautivos salir de su esclavitud ".
El estudiante de la oratoria no debería ser un copista servil. En la
Aquí el cuerpo debe estar tranquilo; hay una especie disposición de sus efectos, debe copiar, imitar y componer. Sea el
de vehemencia en los ojos; que será menos en la primero en reproducir un modelo fijo, la lección del maestro. Esto
cabeza que en los brazos. Todos estos movimientos se es para copiar. Déjelo a continuación, reproducir la lección en
hacen, pero el cuerpo se mantiene firme. En general, la ausencia del maestro. Se trata de imitar. Por último, le permitió
inversa se lleva a cabo; todo el cuerpo se mueve; pero reproducir un modelo fugitivo. Esta es componer.
esto es un error. En estas palabras: "¿Dónde están,
estos desgraciados?" tiene que haber una gran Así, para reproducir una lección, para dar su análisis y síntesis, es
violencia en la parte superior del cuerpo, pero el paso desarticular, para unir y reunir; este es el orden progresivo de
es muy tranquilo. trabajo.
Para afectar a una marcha violenta es un hábito La copia y ejercicios imitativos deben ir seguidas de composiciones,
incómodo. Un lentitud modificado en los pequeños la aplicación de los principios ya conocidos. El orador puede dejarse
agentes crea énfasis; si les damos demasiado gran de juegos para su peculiar genio; que puede ser sublime incluso en
facilidad de movimiento, los gestos se convierten en el empleo de algún truco tonta de su arte. Pero lo que hace,
media y desgraciado. El ritmo es maravillosa en también tiene que guiarse por reglas fijas.
acuerdo con la naturaleza bajo el impulso de Dios.

LOS MOVIMIENTOS DE LA CABEZA.


D E L G E S TO E N PA R T I C U L A R .
Hay dos tipos de movimientos de la cabeza: los movimientos de
La cabeza. actitud y movimientos fugitivos.

El aparato dinámico se compone de la cabeza, el torso Los movimientos de la actitud .-- La cabeza tiene nueve actitudes
y las extremidades. Al igual que en el aparato vocal, primarias, de la que proceden muchos otros.
tenemos la palanca, la fuerza impulsora, y el punto de
apoyo. En la actitud normal, la cabeza no es ni alta ni baja.

El aparato produce dinámica gesto, que hace que el En la actitud concéntrica se baja la cabeza; este es el estado
estado moral o normal; como la voz expresa inflexión reflectante.
y revela el estado sensible.
En la actitud excéntrica la cabeza es elevada; este es el estado
La cabeza debe ser estudiada en dos relaciones: como vital.
el agente de expresión a través de sus movimientos, y
como el centro de atracción; es decir, el punto de Soldados y hombres de físico robusto llevan la cabeza alta.
partida o de llegada de los diferentes gestos del brazo.
Aquí hay tres géneros, cada uno de los cuales da tres especies.
Veamos ahora aplicamos a
la significación de los
movimientos de la cabeza
y los ojos, la cara y los El Estado normal.
labios.

El Estado excéntrico.

http://3.bp.blogspot.com/-hG-a2M9Ig3k/TrkzF8Rab7I/AAAAAAAAL-
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El Estado concéntricos.

E l e s t a d o n o r m a l . Estos nueve actitudes caracterizan los estados, es decir, los


sentimientos, pero los sentimientos que son fugitivo. Cualquiera
Cuando la cabeza está erguida, es pasiva y neutral. de estas actitudes pueden verse afectados hasta que se convierte
La cabeza se inclina lateralmente hacia el interlocutor en habitual. Sin embargo, hay movimientos que no pueden ser
indica afecto. afectados habitualmente, que sólo pueden modificar los tipos y las
Si en la dirección inversa, frente al interlocutor, la actitudes de las inflexiones de la cabeza. Estos son movimientos
sensualidad se indica. Esto es de hecho retroacción; en fugitivas.
el primer caso que nos gusta el alma, en la segunda
forma. Hay nueve inflexiones o movimientos fugitivos de la cabeza: -

Si un movimiento hacia adelante, que termina en un uno en


E l E s t a d o ex c é n t r i c o .
posición vertical, con la barbilla elevada, e indica el interrogatorio,
la esperanza, la denominación, el deseo.
Si la cabeza se inclina hacia atrás es el estado pasional o
El mismo movimiento con la barbilla baja, indica duda, renuncia.
vehemente.
Un movimiento de cabeza, un movimiento hacia adelante, significa
la confirmación, sí, o bien.
La cabeza inclinada hacia el interlocutor, denota
Si el movimiento es brusco hacia adelante, es la amenaza de un
abandono, confianza.
hombre resuelto.
La cabeza se alejó del interlocutor, denota orgullo,
La cabeza echada hacia atrás significa la exaltación.
noble o base. Esta es una expresión neutra que dice
Si el movimiento es brusco hacia atrás, es la amenaza de un
algo, pero no del todo.
hombre débil.
Hay inflexiones rotativos de un hombro a otro; esta es la
E l E s t a d o c o n c é n t r i c o s .
impaciencia, el arrepentimiento.
El movimiento de rotación de la cabeza solo significa la negación,
La cabeza baja, es decir, inclinado hacia delante, denota
que es no.
el estado reflectante.
Si la cabeza se inclina hacia el interlocutor, es
Si el movimiento termina hacia el interlocutor, que es la negación
veneración, un acto de fe en el objeto que nos gusta.
simple.
Si el movimiento termina frente a él, es la negación de
Si la cabeza se inclina lejos del interlocutor, es una
desconfianza.
estratagema o sospecha.
La inflexión de rotación hacia delante y denotaría la exaltación.
Todas las demás actitudes de la cabeza son
El sentido de esta respuesta, - "No sé", cuando se pide a la noticia
modificaciones de estos.
de un amigo, puede ser adivinado por una inflexión de la cabeza.

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Es bueno observar cómo estos movimientos se Un hombre que amenaza con la cabeza no está seguro de su
transmiten de un agente a otro. objetivo, sino el que amenaza con la mano está seguro de golpear
la derecha. Con el fin de hacer esto, el ojo debe estar firmemente
Todos los movimientos que afectan severamente la fijado, como el ojo necesariamente pierde su potencia y precisión
cabeza, la mano, el cuerpo y la pierna, pueden afectar por un movimiento de la cabeza.
a la totalidad.
Hay un gran poder en la amenaza comunicado a la mano, un poder
Por lo tanto el movimiento de la negación es hecho por que no se encuentra en el otro movimiento. La cabeza-amenaza es
la mano. Este movimiento es doble. No es la negación más físico, y la mano-amenaza más intelectual; en el que el ojo
directa con la resolución, y la negación de la resolución dice mucho, mientras que en el otro no dice nada.
inversa, que es elíptica. La mano retrocede como la
cabeza retrocede, y cuando la cabeza hace que el El orador no siempre puede hacer que estos gestos con facilidad.
movimiento de impaciencia, la mano se levanta con la La amenaza puede ser elíptica. Entonces debe ser hecha por la
cabeza y dice: - "Déjame en paz, no quiero oírte." cabeza, y se expresa a través de los ojos. Es por esto que el
hablante mira hacia abajo a medida que lo hace.
Es curioso ver una inflexión pasan sucesivamente
desde la cabeza a la mano, de la mano al ojo, desde el Es el mismo movimiento hacia abajo o hacia arriba, que se
ojo hasta los hombros, desde los hombros hasta los reproduce cuando la amenaza es concéntrico o elíptica.
brazos, de los brazos a las piernas, desde las piernas
hasta los pies . La amenaza puede hacerse de otra manera. El orador no desea
expresar su opinión, y por temor a poner en peligro a sí mismo con
Por ejemplo: En la hemos indicado una doble amenaza los ojos, no la mirada en su interlocutor; que se desvía la mirada, y
hecha por el jefe. Uno podría transferir esta amenaza a la amenaza que se comunica al hombro. Esto tiene menos fuerza,
la mano y decir: "! Usted tendrá una pelea que ya que se representa por uno de los agentes sensibles.
conformarse conmigo“
El hombre que amenaza con el hombro es más apasionado; pero
Cada agente tiene su rol, y es por eso que transmiten no es el agente, que es pasivo.
sus movimientos.
Una amenaza simple puede ser hecha por la rodilla. El pie es
Cuando la cabeza tiene una parte seria de jugar, se susceptible de gran movilidad. Un ligero movimiento cambia
comunica un movimiento flexional a la mano, lo que rápidamente su significado; en el paso de un agente a otro, se
hace que sea terrible. modifica por muchos elipses.

Estas actitudes, siendo totalmente característica, no


pueden ser transmitidos. Caracterizan el papel especial
del agente de puesta en movimiento, mientras que la
inflexión es universal.

La cabeza solo expresa problemas, abatimiento.

El abatimiento está en la cabeza, como la firmeza está


en la mente y la exaltación de los hombros.

Todos los movimientos de la cabeza se comunican a


todos los órganos activos. La cabeza está siempre en
oposición a los brazos. La cabeza debe ser rechazado
de la pierna que se avanza.

Los hombres de cerebro pequeño desempeñan


habitualmente la cabeza en alto. La cabeza se reduce
en proporción a la cantidad de la inteligencia.

Examine el criterio de las actitudes fijas de la cabeza.

Si, con el mismo ojo, la ceja es excéntrico, hay una diferencia; una
DE LOS OJOS. parte de nosotros tiende hacia algo con vehemencia, y el otro
dice: "No vale la pena." La parte sensible aspira, mientras que el
El ojo, en común con todos los demás agentes, tiene intelecto dice, "Esto equivale a nada."
nueve expresiones primarias, tres géneros y nueve
especies- El ojo contiene tres agentes: La óptica o La ceja concéntrica indica una mente desconcertado por fatiga o
visual, la conjuntiva palpebral o alumno, y el agente de aburrimiento, una contención de una parte de la naturaleza con la
la ceja. Cada una de ellas tiene su peculiar sentido, y otra, que se resiste, y dice: "No deseo estar preocupado por esto;
vamos a mostrar la forma en que están unidos. me cansa.“ La ceja normal y el ojo excéntrico indican estupor.

El agente óptica tiene tres miradas directos o Aquí hay de nuevo contrariedad. Una parte del ser aspira
convergentes. Los ojos convergen hacia el objeto que se ardientemente hacia algún objeto, mientras que el otro es
examinan, en un punto tal que si el objeto estuviera impotente para ayudarla.
donde podrán estrabismo. Un observador experto
puede determinar la distancia del objeto, al ver los dos El ojo es puramente un agente intelectual, indicando los varios
ojos. Hay una vista giratoria o divergente. Si ambos ojos estados de la mente. El ojo excéntrico y la elevación de la ceja
proyecto en líneas paralelas, que ven doble. Un hombre vehemencia denotan. Este es un estado activo que se convertirá
borracho ve doble porque los ojos no convergen. en el asombro. Muchos fenómenos surgirán y estar subordinado a
este movimiento; pero es vehemencia por excelencia; es la
Entre estas dos miradas existe la visión extática o aspiración. Si disminuye la frente vehementemente con los ojos
paralelo; pero el objeto no está tan lejos que su abiertos, no es rabia, sino un estado de ánimo independiente de
distancia no se puede determinar. La convergencia no todo lo que los sentidos o el corazón puede decir.
es apreciable. Esta es la expresión soñadora. Vamos a
tratar aquí de una sola, a la que se refieren los otros Esta es la firmeza de ánimo, un estado de la voluntad
tres. Tomemos la mirada directa, pasando por el agente independiente de toda influencia exterior. Puede que sea la
óptica, ya que es directa en todos los fenómenos que atención, o la ira, o muchas otras cosas. Si el ojo es concéntrica y
tenemos que considerar. la ceja en el estado normal, es el sueño, la fatiga.

Hay tres fenómenos en la ceja: excéntricas, Si la ceja es excéntrica y concéntrica del ojo, que se representan
concéntricas y normales. De estos nueve términos no solamente la indiferencia, que desprecio, y después de decir:
derivamos. Si el ojo es normal, es una expresión pasiva "Esto no sirve para nada", añade, "Protesto en contra de ella,
que determina nada. cierro los ojos."

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Si tanto el ojo y la ceja son concéntricos, hay Los nueve expresiones del ojo corresponden a cada uno de los
contención de la mente. Esta es una mente que busca, nueve movimientos de la cabeza. Así, el ojo puede dar nueve tipos
pero no posee. Esta explicación puede hacerse más de afecto, nueve de orgullo, nueve de sensualismo, etc. Esto le da
clara y más fácil de mantener en mente por el a los ochenta y un expresiones de los ojos. Por lo tanto, sabiendo
siguiente resumen: dieciocho elementos, inevitablemente poseemos ochenta y uno.

Concéntricos. Contención de la mente. Los nueve expresiones de los ojos pueden ser verificadas por el
Ojo ceja concéntrica. {Normal. Mal humor. criterio.
Excéntrico. Firmeza
Concéntricos. Dolor. Como modelo, damos las nueve expresiones del ojo en el gráfico
Ojo ceja normal. {Normal. Pasividad. adjuntas.
Excéntrico. Estupor.
Concéntricos. Desdén.
Ojo ceja excéntrico. {Normal. Desdén.
Excéntrico. Asombro.

Para propósitos ordinarios es suficiente para Al hacer el mismo cálculo para los tres miradas indicados
comprender los nueve expresiones primarios. Hay anteriormente, vamos a tener de ocho a nueve cien movimientos.
muchos otros que simplemente indicamos. En el
sueño puede haber una inclinación hacia ambos Todo esto puede parecer complicado, pero con la clave de los
lados. La parte superior de la ceja puede ser principales movimientos, nada puede ser más sencillo de lo que
levantada. esta deducción.
Por lo tanto, en el estado concéntrica, tres tipos El gráfico anterior con su exposición de las fases del ojo explica
pueden ser notados, y éstos van a hacer veintisiete todo. Un pequeño ojo es una señal de fuerza; un gran ojo es una
movimientos primarios. El párpado inferior puede ser señal de languidez. Un pequeño ojo oblicuo (el ojo chino), cuando
contraído; los veintisiete primeros movimientos se asocia con desarrollo lateral del cráneo, y las orejas estiradas
pueden ser examinados con esto, lo que hace que 2 × hacia atrás indica una predisposición al asesinato.
27.
El ojo se abre sólo en la primera emoción; entonces se convierte
Un movimiento de la mejilla puede contraer el ojo en en calma, cerrando poco a poco; un ojo bien abierto en la
una dirección opuesta, y esta contracción puede ser emoción, denota estupidez.
total, lo que hace ochenta y un expresiones
pertenecientes a la vista normal, solo.

Esta vista directa también puede ser directa en el DE LAS CEJAS.


plano inferior, lo que hace 2 × 81; porque éstas son
expresiones distintas que no pueden ser confundidas. Hay tres termómetros: la ceja es el termómetro de la mente; el
hombro es el termómetro de la vida; el pulgar es el termómetro
Este movimiento podría ser un nuevo uno hacia de la voluntad.
arriba, lo que haría 3 × 81.
Hay paralelismo entre el ojo y la voz. La voz más baja y la frente
El movimiento puede ser hacia el exterior y superior, levantada, indican un deseo de crear sorpresa, y una falta de
o puede ser simplemente hacia el exterior; también profundidad mental.
puede ser hacia fuera y hacia inferior. Un sentido
especial se adjunta a cada uno de estos movimientos, Es muy importante para establecer este paralelismo entre los
- un sentido que no puede ser confundido con movimientos de la frente y de voz.
cualquiera de los movimientos anteriores.

La frente rebajado significa la retención, la repulsión: Es Tanto la frente y parte excéntrica inspiración media, o permitir la
la significación de una puerta cerrada. La ceja elevada salida sin preocupación.
significa que la puerta abierta. La mente se abre para
dejar entrar la luz o para permitir que escape. La ceja es No hay homogeneidad entre la cara, las cejas y la mano.
nada menos que la puerta de la inteligencia. Al caer, la
voz repele. Los esfuerzos en la repulsión y la retención El grado y la naturaleza de la emoción se deben mostrar en la
son iguales. cara, de lo contrario habrá sólo mueca.

Las inflexiones están de acuerdo con las cejas. Cuando La mano no es más que otra expresión de la cara. La cara le da la
se levantan las cejas, se eleva la voz. Este es el mano de su significado. movimientos manuales sin expresión
movimiento normal de la voz en relación con la ceja. facial serían puramente automático. La cara tiene la primera
palabra, la mano completa el sentido. Hay ochenta y un
A veces la ceja está en contradicción con el movimiento movimientos de la mano imposible la cara; por lo tanto, sin la
de la voz. Entonces siempre hay elipse; se trata de un mano, la cara no puede expresar todo. La mano es la explicación
pensamiento no expresado. La contradicción entre estos detallada de lo que la cara se ha tratado de decir.
dos agentes siempre demuestra que hay que buscar en
las palabras que estos fenómenos modifican, algo Hay expresiones de la mano de consonantes con los rasgos
distinto de lo que parecen decir. Por ejemplo, cuando faciales, y otros disonantes: esto es lo bello.
respondemos a una historia nos acaba de decir, con esta
exclamación: "¡Por supuesto!" La mano débil y el rostro fuerte son el signo de la impotencia.

Si el frente y la voz se bajan, el caso es grave y requiere La mano débil y el rostro fuerte son el signo de la perfidia.
de mucha consideración.
Los tonos de la voz varían según la expresión de la cara. La cara
Si la frente y la voz son elevados, la expresión es debe hablar, debe tener encanto.
generalmente leve, amable y cariñoso.
En la risa, la cara es excéntrico; una cara sombría es concéntrico.
Si se eleva la voz y la frente baja, la forma es dudosa y
sospechosa. Con el ceño concéntrica, la mano es La cara es el espejo del alma, ya que es el agente más
repelente. impresionable, y por lo tanto el más fiel en la prestación de las
impresiones del alma.
Tanto la frente y la mano concéntrica repulsión denotan
o retención; Esto siempre es el caso de una puerta.

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No sólo pueden ser momentáneos emociones pueden


leer en la expresión de las características, sino por una
inspección de la conformación de la cara, la aptitud,
pensamientos, carácter y temperamento individual
puede ser determinada.

La diferencia en las caras viene de diferencia en la


configuración de los perfiles.

Existen tres perfiles primitivas y característicos, de los


cuales todos los demás son sólo derivaciones o
sombras. No es la posición vertical, el cóncavo y el
perfil convexo. Cada uno de estos géneros debe
producir tres especies, y esto le da de nuevo el
acuerdo de nueve.

surgen Estas especies diferentes de la dirección de los


ángulos, como también de la posición de los labios y la
nariz.

Un criterio de la cara es indispensable para el


fisonomista inteligente, y como los labios y la nariz
tienen mucho que ver con la expresión de la cara, que
ofrecerá un diagnóstico certero en los tres gráficos
siguientes:

Aquí el perfil del labio inferior indica el género, y el


perfil del labio superior pertenece a la especie.

Para fiador de diagnóstico los labios deben ser tomadas


al unísono con la nariz y la frente, como puede verse en DEL TORSO.
la siguiente tabla.
El torso incluye el pecho, y comparte los movimientos del hombro
con los brazos.

El pecho .-- Hay tres actitudes pecho, excéntricas, concéntricas y


normales.

1. Si el pecho se dilata en gran medida, este es el estado excéntrico


- la actitud militar, la señal de energía.

2. La normal, cuando el pecho está en un estado más homogéneo,


menos polémico, más simpático, como en la estatua de Antinoo.

3. El concéntrica, cuando el pecho está hueco, con los hombros


elevados y inclinadas hacia adelante.

El pecho excéntrica convexa es la señal del agente, o de aquel que


da.

El pecho concéntrica convexo o el patético, es el signo de la víctima,


o de aquel que lo recibe.

El pecho dibujado con los hombros elevados, es la expresión de lo


sublime.

A partir de estas tres posiciones, la excéntrica, la concéntrico y la


normal, se derivan nueve grados o especies. Así, en cada uno de
estos géneros, el torso está inclinado hacia el altavoz, o lejos de él,
por lo tanto, tenemos tres veces, tres o nueve, o el triple de
acuerdo.

El torso se divide en tres partes: la torácica, la Estos movimientos se derivan su importancia desde los diferentes
epigástrica y abdominal. ángulos formados por el antebrazo en relación con el brazo.
Se dirá más adelante, el papel de estos tres centros Veamos primero representamos estos diferentes ángulos y, a
importantes. continuación vamos a explicar el gráfico.

Los mentirosos No elevan sus hombros hasta el grado Ángulos formados por el antebrazo.
requerido, por lo tanto, la verdad o la falsedad de un Todos estos diferentes ángulos tienen su significado, su importancia
sentimiento pueden ser conocidos. absoluta en la afirmación.

Raphael ha olvidado este principio en su "Moisés de


ataque con la roca." Ninguno de sus figuras, aunque
alegre, elevar el hombro.

DE LAS EXTREMIDADES.
Los miembros ocupan un lugar importante en la acción
de oratoria.

El estudio del papel de los brazos y las piernas, por lo


tanto merece una seria atención.

Los brazos.
En los brazos distinguimos el deltoides o en el hombro
movimiento, la inflexión del antebrazo, el codo, la
muñeca, la mano y los dedos.

Inflexiones del antebrazo.


Hemos tratado de lo que se refiere a la del hombro en
el capítulo sobre el torso.

El brazo tiene tres movimientos: un movimiento


vertical hacia arriba y hacia abajo, y una horizontal.

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El pecho no tiene por qué ser bajado; es aquí donde se


concentra toda la energía.

Los hombros .-- Toda forma sensible, agradable o


dolorosa se expresa por una elevación de los hombros.
Los hombros son el termómetro de la vida sensible y
apasionada. Si hombros de un hombre se levantan
muy decididamente, podemos saber que es
decididamente impresionado.

La cabeza nos dice si esta impresión es feliz o triste. A


continuación, la especie pertenece a la cabeza, y el
género para el hombro.

Si el hombro indica treinta grados, la cabeza debe


especificar si se trata de calor o frío. La cara
especificará la naturaleza de la pena o alegría cuyo
valor los hombros han determinado.

El hombro es una de las grandes potencias del orador.


Con un simple movimiento del hombro, él puede hacer
infinitamente más impresión de que con todos los
gestos exteriores, que son casi siempre de teatro, y no
de una especie convincente.

El hombro, lo hemos dicho, es el termómetro de la


emoción y de amor. El movimiento es neutral y se
adapte a la alegría, así como a la tristeza; los ojos y la
boca están presentes para especificarlo.

El hombro, al igual que todos los agentes, por lo tanto,


tiene tres y nueve fases distintas.

Las nueve formas primitivas de la mano

La mano se eleva. ¿Por qué? ¿Con qué propósito? La


presentación de la mano sobre las superficies del cubo
decidirá y especificar.

Por esta presentación los nueve movimientos de la


mano se corresponden con los movimientos
expresivos del brazo.

Tome cualquier cubo que sea, - un libro, una caja de


tabaco, o más bien echado sus ojos en el gráfico
anterior, y realice una inspección minuciosa.

Hay tres direcciones en el cubo: horizontal, vertical y


transversal. Por lo tanto hay seis caras, anterior,
superior, inferior, interno-externo y lateral-lateral.

¿De qué sirven los ángulos y caras? Todo esto es


necesario para aquellos que desean conocer la razón
de los sentimientos expresados por la mano. Hay
veintisiete tipo de afirmación. Damos a nueve de ellos
con las seis caras del cubo.

E l r o s t r o d i g i t a l . B .-- Para poner la mano en posición horizontal sobre la misma


cara del cubo, es para frenar, o encuadernada. "Ir más lejos, si no
Para colocar la mano, ya sea excéntrica, concéntrica o le importa; todo esto me pertenece."
normal, sobre la cara superior del cubo, es llevar a
cabo, para proteger, controlar; es decir: "Tengo esto C .-- Para realizar la mano sobre la misma cara anterior del cubo,
bajo mi protección." pero con las extremidades de los dedos verticalmente hacia abajo,
medios para retener. Dice: "Me reservo esto por mí mismo." Aquí,
Para colocar la mano sobre el lado de la cara externa entonces, son tres aspectos de la cara anterior del cubo.
del cubo, significa que pertenecen; que dice: "Todo
esto me pertenece." Es la afirmación del hombre que La cara palmar.
sabe, que ha tenido la cosa en litigio en virtud de sus
propios ojos, que se ha medido, lo examinó en todos Un .-- Para colocar la cara inferior del cubo en la mano, es de
sus aspectos. Es la afirmación del perito. sostener. Es decir: "Yo te sostenga en desgracia."

Para aplicar la mano a la cara interna de la cara es B .-- Para aplicar la medida de lo posible, la palma de la mano
dejar ir. Aquí está el sentido de esta afirmación: "Usted sobre la misma cara posterior del cubo, con los dedos hacia abajo,
puede decir lo que se quiere, pero afirman, a pesar de es mantener: "Mantengo lo que he dicho."
todas las observaciones, a pesar de toda objeción;
afirmo si o no". C .-- Para aplicar la mano sobre la misma cara con las
extremidades de los dedos hacia arriba, es contener, es mostrar el
L a c a ra p o s t e r i o r. objeto - es dar a conocer: "Afirmo, que no me puede dudar; abro
mi corazón; me he aquí! "
Hay tres formas de tocar la cara frontal del cubo con la
mano. Hay, entonces, nueve afirmaciones, que se explican por un mero
punto de vista del cubo y sus caras.
Un .-- Para tocarlo con la punta de los dedos hacia
arriba y el pulgar hacia adentro, es la obtención de: Los doce aristas del cubo dan una doble afirmación; los ángulos,
"He obtenido grandes beneficios, no sé cómo expresar un triple afirmación. Ejemplo para los bordes: Para poner la mano
mi agradecimiento." O mejor dicho: "Me quedo con el en el borde posterior, significa: "Protejo y demuestro.“
objeto para mí mismo, no me importa para dejar ver."
Esta es la cara mística. O una vez más: "Contemplo". Hay tres movimientos o inflexiones de la mano que debe
señalarse: a flotar, insinuar, para envolver.

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Las tres acciones rítmicas de la mano que no se deben Los ojos, y no la cabeza, pueden ser paralelas con la mano y los
pasar por alto: a inclinarse, a caer, a precipitar. otros agentes. La mano con la palma hacia arriba puede estar
acariciando, si hay una elevación de la ceja; repelente al
Los aspectos de las manos serían simplemente concéntrica ceja.
movimientos telegráficos, si no fuera por las inflexiones
de la voz, y, sobre todo, la expresión de los ojos. Las La mano agitando puede tener mucho sentido, de acuerdo con la
expresiones de la mano corresponden a la voz. Las expresión de la cara. El ojo es el agente esencial, la mano es sólo el
manos son la última cosa exigido en un gesto; pero no agente de reverbero; por lo tanto, debe mostrar menos energía
deben permanecer inmóviles, como (si fueran rígidos, que el ojo.
por ejemplo) que podrían decir más de lo necesario.
D E L O S D E D O S .
Las manos están entrelazadas en adoración, porque
parece como si llevamos a cabo lo que nos gusta, que Cada dedo tiene su función separada, pero es exclusiva de las
deseamos. grandes expresiones que constituyen los acuerdos de nueve. Estos
son datos interesantes, pero no surgen naturalmente de la fuente del
El roce de las manos denota alegría, o una sed ávida de gesto. Son más intelectual que moral.
acción; en ausencia de cualquier otra cosa para acariciar,
tomamos la mano, nos comunicamos nuestra alegría a la En una acción sintética todos los dedos convergen. Una voluntad
misma. Hay una diferencia entre la caricia y el roce de las muy enérgica se expresa por el puño cerrado. Al tratar con un hecho
manos. en detalle, como se dice: "Observación esto bien," todos los dedos
se abren ante nosotros una oferta preocuparnos solamente con la
En la caricia, la mano se extiende con entusiasmo, y pasa parte en disputa. Este es el análisis; no es moral, es intelectual.
a la ligera, undulatingly, por miedo a dañar. Hay una
elevación de los hombros. La mano es una expresión Si hablamos de la condensación cerramos la mano. Si tenemos que
adicional de la cara. El movimiento debe empezar con la hacer con un objeto granulada, que probarlo con los dedos pulgar e
cara, la mano sólo completa e interpreta la expresión índice. Si es carnosa, lo tocamos con el dedo pulgar y el dedo medio.
facial. La mano la cabeza y no puede actuar
simultáneamente para expresar el mismo sentimiento. Si el objeto es fluida y delicada, impresionable, lo expresamos por el
No se podía decir que no con la cabeza y las manos al tercer dedo. Si la muelen, lo tocamos con el dedo meñique.
mismo tiempo. Los comandos de cabeza y precede al Cambiamos el dedo como el cuerpo es sólido y húmedo, delicado, o
movimiento de la mano. en polvo. El orador que utiliza los dedos en la gesticulación, da
prueba de una gran delicadeza de la mente.

El movimiento en el ángulo derecho significa: Ser.


DEL CODO.
Baja: Tal vez.
El codo tiene nueve movimientos, tres primitivos, como géneros y
Aún más bajo: Dudo que esto es así.
nueve derivados, como las especies. Hay los movimientos de
Baja: Es improbable.
avance y retroceso del estado normal. Hay tres grados de altura, y
Inferior: No lo es.
finalmente los movimientos de avance y retroceso de extensión.
Inferior: No es posible.
Los movimientos de codo son relacionales. El epicóndilo se llama
Ascendente: Esto se demuestra, no tengo la prueba en
el ojo del brazo.
la mano.
El hombre se mueve ligeramente el torso, a continuación, el
Superior: Esta es superlativamente hermoso.
hombro, y finalmente el codo.
Superior: Es encantador hermoso.
Entre las personas, que desea, por aplastamiento otros, hay un
El grado de certeza en la afirmación varía con el ángulo
movimiento del codo, que parece decir: "Yo te aniquilar, estoy por
que forma antebrazo con el brazo.
encima de ti."
Todos estos modos de afirmación se pueden aplicar a la
El codo de vuelta hacia afuera significa fuerza, la energía, la
negación. Por ejemplo:
audacia, la dominación, la arrogancia, brusquedad, la actividad, la
abundancia. El codo dibujado hacia dentro, significa la impotencia,
"Es imposible que esto no debería ser. Esto no puede
el miedo, la subordinación, la humildad, la pasividad, la pobreza de
ser."
espíritu.
Así, todos los estados del ser, todas las formas de
gente modesta tienen un ligero movimiento hacia el exterior del
afirmación, pertenecen a la agudeza o la apertura de un
codo. El humilde crea un movimiento hacia el interior. El empuje
ángulo.
del codo hacia delante o hacia atrás, indica un carácter
rendimiento.
El brazo colgando significa la depresión. Los dos brazos
nunca deben extender la misma manera. Si se siguen
Estos movimientos no deben ser tomados solos; que deben ser
unos a otros, uno debe ser más avanzado que el otro.
verificadas por el torso y la cabeza. El hombro caracteriza la
Nunca permita que el paralelismo. Los gestos
expresión de los movimientos de codo, al igual que los verifica
elementales de los brazos están representados en la
codo marcados exaltación, por la elevación del hombro.
tabla anterior.

Es por estas pequeñas cosas que determinemos En la posición excéntrica de la muñeca se encuentra en
millones de movimientos y su significado. Finalmente supinación; es decir, la parte posterior de la mano es hacia abajo;
determinamos y precisamente la clase de cinco este es el signo de la impotencia.
millones de movimientos de los diferentes agentes
del brazo. Esto parecería enorme; pero no es nada en La muñeca tiene también movimientos hacia delante y hacia atrás,
absoluto; es simplicidad infantil. Los elementos que ya sea en la pronación, supinación, o el estado normal. Así, hay
se conocen, el proceso es siempre el mismo. Por lo nueve fases para la muñeca.
tanto la ventaja de poseer un criterio. Con este
criterio, lo tenemos todo. Si poseemos nueve, Es a través de la ayuda de la muñeca que los aspectos de la mano,
poseemos veinte millones de personas, que no son colocadas sobre el cubo, recibir, como veremos, su significado
más que nueve. preciso.

El orador necesita una gran flexibilidad en los movimientos de la


muñeca para dar gracia a las fases de la mano.
DE LA MUÑECA.
La muñeca es un instrumento de dirección para el DE LA MANO.
antebrazo y la mano.
El hombre es forzosamente pintor, poeta, inspirado soñadora o
La muñeca tiene sus tres movimientos. mística, y el científico.
Es excéntrico cuando los músculos extensores están Es un pintor, para revelar los fenómenos de la vida sensible; un
en movimiento. Es normal que en la posición poeta, para admirar los misterios de la gracia; un científico, para
horizontal. Es concéntrica cuando los músculos dar a conocer las concepciones de la mente. Así, la mano tiene
flexores están en acción. tres presentaciones, ni más ni menos, para tornar lo que pasa en el
hombre en el estado sensible, moral o intelectual.
En la posición concéntrica de la muñeca está en
pronación, para el pulgar se gira hacia abajo; Este es Examinemos ahora las tres presentaciones de una mano abierta:
el signo de una voluntad poderosa, porque los su palmar, dorsal y aspecto digital.
músculos pronador tienen más poder que los
flexores. Lo mismo puede ser expresado por estos tres presentaciones, pero
con matices de diferencia en el significado.

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Si decimos que una cosa es admirable, con las palmas Cerrando los dedos con el pulgar hacia adentro sobre el medio,
hacia arriba, es para describir a la perfección. Este es el tendremos la mano normo-concéntrica, lo que significa la tónica o
aspecto demostrativo. poder.
Para cerrar la mano y coloque el pulgar fuera en el dedo índice,
Si decimos lo mismo, mostrando el dorso de la mano, es significa conflicto. Esta es la mano concentro-concéntrica.
con el sentimiento de impotencia. Tenemos una idea de
Para doblar la primera articulación con los dedos un poco
la cosa, pero es tan hermosa que no podemos
separados, indica la parte excéntrica-concéntrica. Este es el estado
expresarlo. Este es el aspecto místico.
convulsivo.
Pasemos al género excéntrico.
Cada una de estas actitudes de la mano pueden
Los dedos se extienden un poco, denotan la mano normo-
presentarse bajo tres formas: la excéntrica, normal y
excéntrica. Esta es la exaltación.
concéntrica.
Para difundir los dedos y doblarlas a la segunda articulación, indica
Cada una de estas formas como géneros, produce tres
la mano concentro-concéntrica. Esta es la retracción.
especies; esto da la mano nueve actitudes intrínsecas,
Para difundir los dedos tanto como sea posible, da la mano
cuya significación neutral se especificará y determinado
excéntrico excéntrico. Esta es la exasperación.
por la presentación de la mano sobre el cubo.
En las tablas adjuntas podemos ver una ilustración de las
Consideremos en primer lugar el estado normal como
diferentes actitudes de la mano.
género, y tendremos la mano normal, como las especies
del género normal. Esto entonces ser la actitud normo-
normal. Recapitulación.
Con la presentación de la mano en pronación o
supinación horizontal, sin extender o plegar los dedos, II { 2 { Concentro-concéntrica. Conflicto.
tendremos que la actitud que significa abandonar. 3 normo-concéntrica. Tónico o poder.
Tomemos ahora la especie excéntricos, aún en el género 1 Eccentro-concéntrica. Convulsivo.
normal. III 2 { Concentro-normal. Postración.
Levantar la mano un poco con una ligera separación de 3 normo-normal. Abandonar.
los dedos, y tenemos la excéntrica normal mano, lo que 1 excéntrico-normal. Expansión.
significa expansión. I 2 { Retracción Concentro- Retracción.
Por último, consideremos la especie concéntricos, 3 normo-excéntrica. Exaltación.
todavía en el estado normal. 1 Eccentro-excéntrica. Exasperación.
Presentar la mano sin vida y tienes la actitud concentro a
lo normal, lo que significa postración.
Pasemos al género concéntrica.

DE LAS PIERNAS.
Las piernas tienen nueve posiciones que
llamamos actitudes de base.

Primera Actitud .-- Este consiste en la igualdad


de equilibrio del cuerpo sobre sus dos piernas.
Es la de un niño posó sobre sus pies, ninguno
de los cuales se extiende más que la otra. Esta
actitud es normal, y es el signo de debilidad, de
respeto; por el respeto es una especie de
debilidad por la persona que nos dirigimos.
También caracteriza a la infancia, la caries.

Actitud Segunda.-- En esta actitud de la pierna fuerte


es al revés, el libre hacia adelante. Esta es la actitud de
reflexión, de la concentración, del hombre fuerte. Se
indica la ausencia de pasiones, o de las pasiones
concentradas. Tiene algo de la inteligencia; no es ni la
posición del niño ni del hombre inculto. Indica la
calma, la fuerza, la independencia, que son signos de
inteligencia. Es el estado concéntrica.

Tercera Actitud .-- Aquí la pierna fuerte es hacia


delante, la pierna libre hacia atrás. Este es el tipo
de vehemencia. Es la actitud excéntrica.

El orador que aparecería pasiva, es decir, como


experimentar alguna emoción, o someterse a
algún tipo de acción, debe tener una actitud
hacia atrás como en la figura 2.
Si, por el contrario, se comunicaría a su
audiencia la expresión de su voluntad o de su
propio pensamiento, que debe tener un
delantero posar como en la figura 3.
Cuarta Actitud .-- Aquí la pierna fuerte está detrás, como
en la segunda actitud, pero mucho más aparte de la otra
y más flexionada.

Esto es muy cerca de la actitud del maestro de esgrima,


excepto la posición del pie, que es recto en lugar de ser
convertido hacia el exterior.

Este es un signo de la debilidad que sigue vehemencia.


debilidad natural es representado en la figura 1;
debilidad repentina en la figura 4.

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Quinta Actitud .-- Esto es necesario debido a la


inclinación del tronco hacia un lado o el otro. Sexta Actitud .-- Este es un tercio cruzado.
Es una actitud de gran respeto y ceremonia, y es eficaz
sólo en presencia de los príncipes.
Es un tercio a un lado. Es una actitud pasiva,
preparatoria para todos los pasos oblicuos.
Se está pasando o transitivo, y termina todos
los ángulos formados por caminar. Es en el uso
frecuente combinado con el segundo.

Séptimo Actitud .-- Esta es la primera posición,


pero las piernas están más separados. La
extremidad libre se enciende a un lado; ambas
extremidades son fuertes. Esto denota la
intoxicación, el hombre abrumado por el
asombro, la familiaridad, el reposo. Es un
doble quinta.

Octava Actitud .-- Este es el segundo, con extremidades


más separados. Es la actitud alternativa. El cuerpo se
enfrenta a una de las dos piernas. Es alternativa del
hecho de que se termina en la expresión de dos
sentimientos extremas y opuestas; es decir, en la tercera
o la cuarta. Sirve para la excentricidad con reticencia, de
amenaza y los celos. Es el tipo de vacilación. Es una
actitud desfile. Al mismo tiempo ofensivo y defensivo, su
aspecto fácilmente impresionado y deja el auditor en
duda. Que es lo que va a pasar? ¿Qué sentimiento se va
a surgir de esta actitud que debe tener su solución, ya
sea en el tercer o cuarto?

Novena Actitud, - Esta es una segunda actitud


rígida, en el que la pierna fuerte y también el
libre son igualmente rígida. El cuerpo de esta
actitud se inclina hacia atrás; es el signo de
desconfianza y desprecio.

Las piernas tienen un aspecto. Si, en el


segundo, la pierna fuerte avanza lentamente
para encontrar la otra, es el tigre a punto de
saltar sobre su presa; si, por el contrario, la
pierna libre avanza suavemente, la venganza se
retarda.

La amenaza hecha en la figura 3, con la


inclinación de la cabeza y la agitación del dedo
índice, es la de un ayuda de cámara que desea
jugar un poco mala pasada a su amo; Porque
con el cuerpo inclinado y el brazo avanzado, no
hay inteligencia. Pero es inadecuada para la
venganza, ya que la actitud debe ser fuerte y
sólida, con el ojo haciendo que la indicación
mejor que el dedo.

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DE LA SEMIÓTICA, Y LA RAZÓN DEL analogía para inferir fenómenos constante de la forma pasional. Por
GESTO. lo tanto todos los tipos formales son llevados de vuelta a los tipos
pasionales.
Los tipos que caracterizan gesto. tipos pasionales explican los tipos habituales, y estos últimos
explican tipos constitucionales. Por lo tanto, cuando sabemos que
La semiótica es la ciencia de los signos, y por lo tanto la la suma de los movimientos posibles en un órgano, cuando
ciencia de la forma del gesto. Su objeto es dar la razón conocemos el sentido de la misma, se llega a que la semiótica a
de las formas de gesto de acuerdo con los tipos que lo través del cual está perfectamente dada la razón de un formulario.
caracterizan, el aparato que lo modifica, y las figuras
que representan. Gesto de la relación con su Aparato Modificación.

Hay tres clases de tipos en el hombre: constitucionales Cada gesto coloca sí misma en relación con el sujeto y el objeto.
o formales, fugitivos o pasionales, y habituales. Es raro que un movimiento que tiende hacia un objeto no toca la
El tipo constitucional es la que tenemos al nacer. forma doble. Por lo tanto, al decir que una cosa es admirable,
El tipo pasional es la que se reproduce bajo la influencia partimos de una multitud de centros físicos cuyo sentido hemos de
de la pasión. determinar. Cuando se conoce este sentido, la comprensión del
punto de partida, entendemos aún mejor que la de la llegada.
Los tipos habituales son las que, con frecuencia
reproducida, vienen a modificar incluso los huesos del Esta división, que no está hecha al azar, se reproduce en el
hombre, y le dan una constitución particular. diagrama adjuntó.

El hábito es una segunda naturaleza, de hecho, a las 1 representa la expresión vital;


modas habituales de movimiento del material y el 2, el intelectual;
bienestar físico de una manera tal que crean un tipo que 3, la moral.
no innata, y que lleva el nombre habitual.
Dividimos la cara en tres zonas: el general, 4 bucal, y frontal.
Reconocer tipos constitucionales, se estudian los La expresión es físico, moral e intelectual.
movimientos del cuerpo, y la acción profunda, que la En la sección posterior de la cabeza tenemos el occipital, parietal y
costumbre de estos movimientos ejerce sobre el zonas temporales. La vida está en el occipital, el alma en la zona
cuerpo; y, como el tipo producido por estos parietal, y la mente tiene la región temporal cerca de la frente al
movimientos está en perfecta analogía con los tipos domicilio irrenunciable.
formales, constitucionales, llegamos a través de esta

El movimiento del abdomen indica sensualidad, buen carácter, y la


estupidez.

El movimiento es la misma con la cabeza. En la emoción que sale


de la barbilla; es el movimiento de la vida, es el instinto. Que a
partir de las mejillas, indica los sentimientos, los afectos más
nobles.

Llevando la mano a la frente indica la inteligencia. Aquí buscamos


el alivio de la vergüenza, en los otros movimientos de la cabeza no
buscamos la misma. El uno es un estado mental, los otros son los
esfuerzos puramente físicos. En este último caso, uno se vuelve
violento y de buena gana daría golpes con el puño.

Un número infinito de movimientos proceden de estos diversos


El pecho se divide en el centro torácica para la mente, asientos.
en el epigastrio para el alma, y en el abdomen para la
vida. Ahora hemos llegado a un punto de vista semiótico, la de estos
planes muy claros, el punto de partida muy gestual.
El brazo está dividido en tres secciones: el deltoides,
braquial y carpiano. El pulgar tiene mucho expresión; dibujado hacia atrás es un
símbolo de la muerte, dibujado hacia adelante es el signo de la
Esta división es un ser racional. Supongamos esta vida. Donde hay abundancia de vida, el pulgar se destaca de la
exclamación: "Es admirable!" Algunos dicen que a mano. Si un amigo me promete un servicio con el pulgar hacia
partir del hombro, otros del pecho, otros desde el foco adentro dibujado, se engaña. Si con el pulgar en el estado normal,
abdominal. Se trata de tres modos muy distintos. Hay que es una sumisa pero no es un amigo fiel. Él no puede ser
más inteligencia cuando el movimiento es del centro mucho contar con él. Si se coloca el pulgar hacia afuera, podemos
torácica. Esto afecta el honor, la dignidad. confiar en su promesa.

Cuando el movimiento es desde el epigastrio, es moral Todavía nos encontramos con la vida, el alma y la mente en cada
en un alto grado. Por ejemplo: "¡Esto es hermoso Es división del cuerpo.
admirable que no sé por qué, pero esto me da placer!"

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También hay un bucal, una occipital y una vida Este es el lugar adecuado para fijar la definición de cada división
abdominal. por alguna ilustración familiar.
Tomemos un individuo en una situación un tanto incómodo. Él es
El cuerpo del hombre, con todas sus focos activos y un caballero que ha sido superado por el vino. Lo vemos tocar el
atractivo, con todas sus manifestaciones, se puede hueso temporal, o el oído, como si fuera a buscar algún recurso: la
considerar una elipse. mente estratégica está allí.
Comencemos con la gama descendente, y dejamos que la pase la
Estas divisiones bien indicados, pueden ser expresadas mano por todas las divisiones de los centros atractivos.
en una fórmula analítica:
En el occipucio: Aquí es una aventura! Realmente he tenido una
dosis demasiado fuerte de ellos!
Vida: occipital.
Mente: Temporal. En el hueso parietal: ¡Qué vergüenza!
c e n t r o s

Alma: parietal.
En el hueso temporal: ¿Qué van a decir a la gente de mí?
Centros a t r a c t i v o .

Mente: Frontal.
Alma: bucal. En la frente: Razón sin embargo me dice que hacer una pausa.
Vida: Genel.
En la zona bucal: ¿Cómo he atreven reaparecer antes de los que
e x p r e s i v o s .

Mente: Torácica. me han visto en este estado!


Alma: epigástrica.
Izquierda: abdominal. En la zona en general, sino que hicieron servir como un buen vino!
Levante: hombros.
En el pecho: Razón hace mucho aconsejó la templanza para mí.
Soul: codos.
Mind: muñecas. En el epigastrio: Tengo tantos remordimientos cada vez que se
rebelaron!
Vida: muslo.
Alma: Rodilla. En el abdomen: El diablo! Gourmandism! Soy una criatura
Mente: Los pies. miserable!

Las mismas pueden reproducirse en la escala Del Gesto en relación con las
ascendente.
figuras que la representan.
Cuando se tocan los parietales, la idea y el
sentimiento son muy elevados. A medida que el Gesto a través de sus inflexiones puede reproducir todas las
aumento de los focos, se vuelven más exaltada. figuras de la geometría. Nos limitaremos a una descripción de las
Que esto sea considerado desde otro punto de vista. inflexiones imitativas principales y más habituales.
Vamos a reproducir agradecimiento tocando todos los
centros. Estas inflexiones comprenden tres tipos de movimientos
Ellos han sido centros de atracción, nos las hacen afectados por cada gesto, que por lo general unen y constituyen
puntos de partida. una forma sintética. Estos tres movimientos están de acuerdo con
las tres acciones principales que caracterizan las manifestaciones
"¡Te lo agradezco!" El más elevado de los del alma, la mente y la vida. Estos son inflexiones directos,
movimientos, tanto más nobles que hay en la circulares y oblicuas.
expresión del sentimiento. La exaltación es
proporcional a la sección indicada. Los movimientos flexores son directos, los movimientos de
rotación circular, el oblicuo movimientos abductory. La suma de
La región posterior es muy interesante. Hay tres tipos estos movimientos constituye nueve términos co-esenciales,
de vértebras cervical, dorsal y lumbar. cuyas formas del Accord de nueve unión.
Este aparato puede primero ser considerado como
una palanca. Pero teniendo la columna vertical solos, Hay ascenso, descenso y medianas inflexiones.
tendremos veinticuatro teclas especiales y distintas,
cuya acción y la tonalidad será totalmente específica. Gesto hace todo lo que hace la voz en aumento. Por lo tanto hay
A partir de estos veinticuatro vértebras salen los una gran afinidad entre la voz y los brazos. modulación de la voz
plexos nerviosos, todo ayudar a una expresión es como los gestos de los ciegos; de hecho, con el conocimiento,
particular; de manera que la columna vertebral de la se puede conocer la naturaleza del gesto por el sonido de la voz.
forma de las teclas del instrumento humano
simpático. Exaltamos la gente por un círculo. Se dice que una cosa es
Si se corta el dedo, hay una emoción especial en un magnífico hermoso, noble, - haciendo círculos que crecieron más
solo lugar de la columna vertebral. alto y más amplio que el objeto es más elevada.
Si el dedo está aplastado por el golpe de un martillo,
la emoción afectará a una vértebra especial. Elegimos el círculo para que exalta y caricias, porque el círculo es
La nariz es uno de los agentes más complejos e la forma más agradable de tocar y acariciar. Por ejemplo, una bola
importantes. de marfil.

Esta forma se aplica a todo lo que es grande. A medida que avanzan, el zorro se relaciona todas sus hazañas a
la cabra y la cabra sorprendió, y deseando un final del recital,
Para Dios no hay círculo, no puede haber ninguna. Pero considere oportuno hacer un gesto, como él dice:
se esboza una parte de un inmenso círculo, de los
cuales podemos tocar, pero un punto. Indicamos "Admiro a las personas llenas de sentido como tú."
únicamente la periferia interior de un círculo es
imposible terminar, y luego volver sobre nuestros Al hacer el pequeño círculo, que emplea no sólo los dedos, pero el
pasos. brazo, el hombro, el cuerpo entero. Él es un imbécil. Se
desperdicia mucho esfuerzo en hacer un pequeño círculo.
Cuando el círculo se hace pequeño, lo hacemos con
uno, dos, tres o cuatro dedos, con la mano, con el Tomemos una situación de una ópera. Cuando Robert entra y ve a
brazo. Si el círculo es vasto como se puede hacer con Isabella, dice de ella:
los brazos, es homogénea.
"Este sueño tranquilo, esta calma de todos los sentidos,
Sin embargo, un pequeño círculo hecho con el brazo Presta un encanto aún más dulce a esta joven la cara ".
expresará estupidez. Así decimos de un hombre
ingenioso: "Este es un hombre ingenioso," que utilice El gesto es en la forma de una figura geométrica.
los dedos.
En otro lugar, Robert dice:
La estupidez que desee simular esto, haría un
movimiento amplio. Tomemos la fábula del Capitán "Tu voz, belleza orgullosa, pocos pueden entender."
Renard como un ejemplo de este punto de vista del
círculo. Aquí una esferoidal y luego un movimiento rectangular debe
hacerse. Cerramos la puerta. "Su voz se entenderá por mí, solo."
Yo represento la naturaleza astucia de este capitán con Se podría decir: "Tu voz, belleza orgulloso, no se entenderá Se
los dedos. Sin esto no sería un capitán; sino a lo sumo elevó para mí, y no para otros.".
un cabo.
Cada sentimiento tiene su forma, su expresión plástica, y como su
- "Se fue en la compañía forma es más o menos elaborados, que puede juzgar de la
Junto a su amigo de He-cabra de los cuernos de elevación del pensamiento del hablante. Si pudiéramos
ramificación. estereotipo gesto, podríamos decir: "Éste tiene el corazón más
La que no podía ver más allá de su nariz; elevada, que uno menos elevado; éste en la materia, que uno en
El otro era maestro consumado en el engaño ". el espíritu de su discurso."

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Todos los gestos pueden ser muy bien delineados. Un 5. The quarter-circle, whose form recalls that of the hammock,
orador gesticulando ante el público, se asemeja a un expresses well-being, happiness, confidence.
pintor que lápices contornos y diseños sobre una 6. The curvilinear eccentric quarter-circle expresses secrecy,
pared. silence, possession, domination, stability, imposition, inclusion.
7. The curvilinear outside quarter-circle expresses things slender,
Esta reproducción de las figuras del gesto se llama delicate (in two ways); the downward movement expresses moral
coreografía. Le damos en la tabla adjuntas algunos and intellectual delicacy.
tipos de gesto. Estas son algunas flores seleccionadas 8. The outside quarter-circle expresses exuberance, plenitude,
de un frondoso jardín. amplitude, generosity.
9. The circle which surrounds and embraces, characterizes
To express sensual grace the gesture takes the glorification and exaltation.
downward spheroidal form. The virtuous form would
be upward.
If we wish to express many attractive things, we make
many spheroidal gestures.
What is called the culminating point of the gesture,
must not be forgotten. This is a ring in the form of the
last stroke of the German letter D, which is made by a
quick, electric movement of the wrist.
We refer the student to the close of the volume, for a
model of exercises comprising a series of gestures
which express the most eloquent sentiments of the
human heart.
This exercise in gesture has two advantages: it presents
all the interest of the most fascinating drama, and is
the best means of gaining suppleness by accustoming
ourselves to the laws of gesture.
The vertical line 1 expresses affirmation.
The horizontal line 2 expresses negation.
The oblique line 3 rejects despicable things.
The oblique line 4 rejects things which oppress us, of
which we would be freed.

Conferencias y lecciones dadas por Mme. Géraldy He reunido a lo que recuerdo en forma de conferencias, que te
(hija de Delsarte) en Estados Unidos. ofrezco. Se me ha pedido para ejemplos; Le voy a dar ejemplos.
Voy a comenzar, sin embargo, al darle un poco semblanza de mi
[Ilustración: Mme. Marie-Delsarte Géraldy.] padre, y por que le dice cómo él pasó para que su descubrimiento.
Era hijo de un médico rural, un hombre pobre pero que sea
Conferencia original. Mi padre era todavía un niño muy pequeño cuando su
padre él y su hermano más joven envió a París. Allí fueron
A cargo de la Sra. Geraldy en el Berkeley Liceo, Nueva aprendiz a un joyero y bandas hechas de oro. Pronto, el hermano
York 6 de febrero de 1892. pequeño murió, y mi padre era el único que lo siguiera hasta el
cementerio. En su camino de regreso, después del entierro, cayó
Señoras: desmayos en la llanura. Cuando volvió en sí oyó la música en la
Cuando me hice a la idea de venir a este país que no distancia, y, sin saber de donde vino, pensó que era la música de
era con el objeto de mostrar a mí mismo, sino para los ángeles. Desde entonces soñaba con nada más que la música;
hablar con usted de mi padre. En su país de mi padre él quería oír todo lo que pudo; deseaba para estudiarlo. Un día
se habla mucho de. En mi país, por desgracia, él se oyó dos pequeños erizos que cantan en la calle. Él les preguntó:
olvida. Mi padre no escribió nada - que es una cosa "¿Sabe usted la música?" Los erizos respondieron: "Sí!" "Va a
terrible! Se espera que lo haga algún día, pero siempre enseñar a mí?" "Sí, sin duda," y cantaron una escala para él. "¿Eso
lo puso fuera. Al fin se decidió a hacerlo durante la es todo lo que hay de la música?" "Porque?, si."
guerra - nuestra desafortunada guerra! No tuvo
muchas lecciones que dar en ese momento, porque No mucho tiempo después, hace el conocimiento de un viejo
nadie pensó en tomar cualquiera. Esto le dio tiempo músico, que se interesó en él, le dio unas cuantas lecciones, y le
libre para escribir. Su trabajo fue haber llevado el entró en el Conservatorio. Allí asistió a las clases de dicción, y un
título, "Mi Revelatoria Episodios". Sólo había escrito papel le fue dada a conocer en la que tuvo que decir: "¿Cómo está
cinco capítulos cuando murió. Era para llevar a usted usted, papá Dugrand" Él no tuvo éxito con esta frase. Cada uno de
estos cinco capítulos que llegué a Estados Unidos. Pero sus cuatro profesores le dijo de una manera diferente de decirlo, y
tan pronto como empecé a hablar de ellos me se preguntó: "¿Cómo es esto ¿Hay, entonces, no hay principios a
detuvieron. "¿Por qué nos dice esto?" ellos dijeron; pasar?" Un día, un primo de su llegado inesperadamente del país.
"Sabemos todo esto ya." Entonces descubrí que los "¿Cómo está usted, mi querido primo!" E inmediatamente
libros escritos en mi padre por el Abbé Delomosne y después de este saludo cálido que se escapó de su primo,
por Mme. Angélica Arnaud había sido traducido y llorando, con entusiasmo, "lo tengo! Lo tengo!" y no se detuvo
publicado en este país. Mme. El libro de Arnaud es la hasta que llegó a su habitación y en frente de un espejo. Lo que
mejor de las dos, pero no es práctico - no del todo tenía era la actitud correcta y manera de decir: "¿Cómo está usted,
práctico. papá Dugrand!" y de esta manera era diametralmente opuesta a la
instrucción de sus profesores le habían dado sobre el tema.

Mi padre pasó cuarenta y cinco años en la observación. . Yo te mostraré, por ejemplo, las tres actitudes concéntricos de la
Él era el rey de los observadores. Lo que queda para mano: La lucha expresar concentro-concéntrica; la, poder significa
nosotros no es más que una cuarta parte de todas sus concentro normal; la convulsión concéntrica-excéntrica, que
observaciones. Método de mi padre es integral; se muestra. [Ilustra.] De la misma manera que tenemos las
puede aplicar a las artes, a las ciencias. Sus pupilas combinaciones de los ojos y las cejas, y, de nuevo, los de la cabeza.
eran oradores, pintores, escultores, actores, abogados, La cabeza es concentro-concéntrica cuando los ojos miran en la
médicos, aficionados de la sociedad. misma dirección que la que se inclina hacia la cabeza; esto expresa
veneración. Observe cómo las diferentes las palabras ", lo amo!"
Mi padre había leído en el primer capítulo del Génesis sonará cuando dicho primero con la cabeza inclinada desde y
que Dios hizo al hombre a su imagen. Dios es Trinidad. después inclinado hacia el objeto.
Trinidad es el criterio de mi padre. Una interesante serie de movimientos de los brazos que mi padre
solía dar es la siguiente: "Es imposible"; "No es tan;" "Es
Raymond Brucker era un viejo amigo de mi padre. improbable;" "Tal vez;" "Es tan;" "Es evidente;" "No hay duda
"¿Qué es este método de su amigo Delsarte?" era una alguna de ello." [Ilustra.] Esta serie es igualmente aplicable a la
pregunta que se le presenta a menudo. "El método de afirmación y la negación a. Por ejemplo, puede empezar por: "Es
Delsarte", él respondía: "es una máquina ortopédica imposible que no es cierto!" y continuar con ese significado.
para enderezar intelectos lisiados"
Se me ha solicitado para dar las actitudes de los pies. No me gusta
dar a ellos porque no son femeninas, y aborrezco todo lo que no
Mi padre considera al hombre como el principio de
es femenino. Sin embargo, como se me ha pedido para ellos, y
todas las artes. Utilizó tres términos para expresar el
como me gustaría probar que mi padre también había dado su
hombre: la vida, la mente y el alma. Compararía
atención a su estudio, aquí están: (1) La actitud de los niños
hombre a un carro ocupado por un viajero. En frente
pequeños y de los ancianos, que expresa la debilidad; (2) la de
se encuentra un cochero, que conduce el caballo. El
reposo absoluto; (3) vehemencia; (4) postración; (5) la actitud
carro es el cuerpo del hombre; el caballo que hace que
transitoria, preparatoria a (6) A un reverencial; (7) vértigo,
se mueva es la vida; el cochero que conduce el caballo
intoxicación, que es un vértigo innoble, o familiaridad; (8) la
es la mente; el ocupante del carro, que da órdenes al
alternativa entre las posiciones de ofensiva y defensiva; (9)
cochero, es el alma. El hombre siente, piensa y ama.
desafío. [Aplausos.] Oh! Te lo suplico! [. Despectivamente] Es
Mi padre hizo uso de tres términos para expresar tres
horriblemente fea en mí; pero en un hombre que está bien.
estados: concéntricos, normales y excéntricas. Estos se
combinarían entre sí

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Ahora voy a hablar del papel interesante que el Ahora voy a decirle sobre el pulgar. Mi padre era el hijo y el
hombro juega en la expresión de las emociones. Mi sobrino de los médicos, era lo suficientemente interesado en la
padre llamó el hombro "el termómetro de la pasión." ciencia para entrar, al mismo tiempo, la escuela de medicina. Aquí,
De hecho, los hombros se elevan con todas las mientras que la disección, se dio cuenta de que el pulgar de un
emociones fuertes. Si digo: "¡Oh, cuán enfadado que hombre muerto se cae hacia adentro, hacia la palma. Esto le llevó
estoy!" sin levantar los hombros, suena si no es falsa, a estudiar la actitud del pulgar en la vida. El pasaría días en el
al menos, débil; pero escucha, cuando levanto mis jardín de las Tullerías viendo las enfermeras y las madres llevando
hombros: "! Oh lo enojado que soy" Una vez más, si a sus bebés, observando cómo sus pulgares se extienden para
digo, "¿Cómo Te quiero!" las palabras son frías; pero, estrechar la carga preciosa, y cómo las manos de las madres
con los hombros levantados, escuchar, "¿Cómo Te extensión más amplia abierta que las de los jornaleros; por lo que
quiero!" Así vemos todos los días actores que llamó el pulgar "el termómetro de la vida."
interpretan diferentes pasiones, pero cuyos hombros Mi padre siempre solía decir a sus alumnos: "estar caliente hacia el
siendo "frío"; no nos mueven. exterior, frío por dentro." Él quería que ellos pasan súbitamente de
una gran emoción a otra. Todos los grandes actores lo hacen. Que
Hay una observación muy bonita para hacer sobre el apuntaría a un retrato de Garrick, que representa el gran actor con
codo. Mi padre lo llamó el "termómetro de orgullo y la mitad de su rostro sonriente, la otra mitad llorando. Él mismo,
humildad", y se usa para llamar la atención sobre las en sus lecciones, después de haber dado a la expresión de algún
diferentes formas en que los soldados llevan sus sentimiento patético, inmediatamente se convertiría en su propio
codos. Usted sabe que tenemos un gran número de tipo de auto nuevo. Insistió en posesión de sí mismo. A menudo,
soldados en Francia y tenemos una buena oportunidad cuando yo era una niña, y sin caer en la habitación durante sus
de observarlas. Un cabo - es decir, nada en absoluto - lecciones, porque yo amaba a escucharlos, y encontraría que lo
lleva los codos como esta [codos vuelta hacia afuera]. señala un terrible pasión, se detenía de repente, al ver la
Un sargento, cuyo rango es un poco más alto que el de expresión de horror en la cara, y se echó a reír y me coge en sus
un cabo, los lleva de esta manera [codos ligeramente brazos, diciendo: "¿Pobre pequeño, ¿estás asustado"
dibujado en]. En el momento en que se convierte en "El artista", dijo mi padre, "debe moverse, el interés y convencer."
teniente que está acostumbrado a la autoridad, y no Gesto es el agente del corazón. Gesto siempre debe preceder a la
tiene que demostrar que fuera tanto [codos dibujadas palabra. "Me hacen sentir con antelación", solía decir; "Si es algo
en todavía más]. En cuanto a un general, aquel cuya terrible, que me lo leí en su cara antes de que me diga de ella."
clasificación es la más alta en el ejército, que camina Para ilustrar la práctica de los gestos antes del discurso, voy a
con los brazos colgando naturalmente a los lados. recitar la fábula de "El Gallo, el gato y el ratón." [Aquí seguido la
recitación de la fábula.]

Mi padre una vez llevó a cabo toda su audiencia bajo Y ahora deja que te muestre una serie de líneas que mi padre
un hechizo, mostrándoles, por medio de una niña de llamaba el medallón flexionada. Imagine un círculo [describiendo
ocho años, de cien maneras diferentes de decir: "Ese un círculo en el aire con la mano]. Dentro de este círculo una línea
perro es bastante." Yo te mostraré una o dos maneras vertical, una línea horizontal, y dos líneas oblicuas, todos se cruzan
Si realmente creo que el perro es bonito, voy a decir entre sí. En ambos extremos de las líneas verticales y horizontales
que en este tono, "Ese perro es bastante." Si se son pequeñas líneas curvas, el conjunto que forman el medallón.
ensucia el pelo del perro, voy a decir en un tono Este medallón contiene todos los gestos necesarios. Si la línea
diferente, "Ese perro es bastante." Y si el perro se le ha Illustration], que
pegado contra mi vestido, habrá un tono molesto, "Ese significa la afirmación; si se hace de abajo hacia arriba ↑
perro es bastante!" [Ilustración], que significa esperanza. La línea horizontal significa la
negación. Una línea oblicua significa el rechazo sencilla ↙
Mi padre solía dividir oradores en "artistas en palabras [Ilustración]; Por otra ↗ [Ilustración] significa el rechazo con
y artistas en gesto." Los que son simplemente artistas desprecio, como en una línea de la fábula de La Fontaine, "La corte
de palabras son los que no te mueva. Lamartine dijo a del león:" "El monarca, irritado, le envió a Plutón". La pequeña
mi padre: "Él es el arte mismo." Théophile Gautier dijo curva en la parte superior de la línea vertical ⌣ [Ilustración]
de él que "tomó posesión" de su público. expresa la facilidad, el reposo; tiene la forma de una hamaca. La
curva opuesta ⌢ [Ilustración] significa secreto y misterio. Esta
En 1848 la Guardia Nacional fue designado para curva ([Ilustración] significa amplitud. El otro, cuando se hizo en
proteger los monumentos públicos. Mi padre, que era esta dirección ⤶ [Ilustración] expresa admiración por la belleza
un miembro de la Guardia, tenía su estación cerca de física, y en la otra dirección ⤴ [Ilustración], la admiración por la
un arzobispado. Un pobre hombre se detuvo a un belleza moral. Todo el círculo ○ [Ilustración] expresa glorificación
época que parecía sospechoso; que fue registrada y Estos gestos se pueden hacer con todo el brazo, con el antebrazo
una corona de flores fue encontrado en él. El grito solamente, o simplemente con la mano agitando;. el grado de
surgió inmediatamente que fuese sumergido. El pobre expresión varía en consecuencia.
hombre estaba siendo empujó fuera cuando mi padre Por último, voy a hablar de la ley de la oposición. El brazo y la
les detuvo, diciendo que él reclamó su parte del cabeza debe moverse en direcciones inversas [ilustrando];
castigo, y sacó de su bolsillo un rosario y se lo mostró a También el brazo y la mano. La estatua del Gladiador es un bello
ellos. Oh! mi padre era una especie. Él era la bondad ejemplo de esta ley de la oposición. Es lo que los franceses llaman
misma. Se le preguntó a menudo para dar conferencias "bien fundamentada;" no se le puede derribar. En contraste con él,
en la corte, pero él respondía: ". Yo no vendo mi mi padre solía citar Polichinela, juguete de los niños, un objeto de
talento, lo doy" Él era especialmente aficionado a sus burla. Polichinela, cuando se tira de la cuerda, levanta su brazo
pobres alumnos, a los que no le pagan; A menudo derecho y su pierna derecha al mismo tiempo.
invitarles a comer con él.

Note las diferentes maneras en que las personas


regañan. El maestro se mueve la cabeza de arriba hacia
abajo; el niño pone en peligro la espalda, echando la
cabeza hacia arriba.
Y ahora, señoras, espero que lo que he dicho se
moverá a tomar un interés más profundo en el trabajo
de mi padre, y le permitirá comprender mejor sus
métodos que hasta ahora. Voy a sentir entonces,
cuando vuelva a mi país, que no he cruzado el
Atlántico en vano.

El durante las lecciones dictadas en los Estados Unidos


por Mme. Géraldy

Mme. Géraldy prologó su curso de lecciones con las


siguientes observaciones:

Dios es Trinidad. El hombre, creado a imagen de Dios,


lleva el sello de la Trinidad. En estas lecciones,
analizaremos toda nuestra persona. Nos detendremos
en tres términos: concéntrico, normal, excéntrico. Los
encontramos en todas partes.
a1, excéntrico; 2, concéntrico; 3, normal.
Y ahora, señoras, espero que lo que he dicho se
moverá a tomar un interés más profundo en el trabajo
de mi padre, y le permitirá comprender mejor sus
métodos que hasta ahora. Voy a sentir entonces,
cuando vuelva a mi país, que no he cruzado el
Atlántico en vano.

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Comenzaremos con el ojo - es la más difícil. La ansiedad exige un doble movimiento de las cejas: En primer
lugar, el contrato de ellas; en segundo lugar, criarlos.
Lección I.
El ojo y la ceja. Vitalidad se expresa por el aumento de la parte exterior de las
cejas. Este logro es muy rara; pero, entonces, no es necesario.
Concéntrica cerrado.
El ojo Normalmente abierto, sin expresión. La contracción del párpado inferior expresa la sensibilidad.
Excéntrica abierta ancha.

La ceja. La disminución concéntrica. La cabeza.


Normal sin expresión.
Criado excéntrica. La cabeza. inclinado hacia adelante concéntrica.
Vertical normal.
Las combinaciones del ojo y ceja. Excéntrica doblado hacia atrás.
Las combinaciones de Cabeza-movimientos.
Ojo. Ceja. Expresión.
concéntrica concéntrica de pensamiento. Concentro-concentric Bent forward and inclined to one side
Concéntrico normal pesadez o somnolencia. (toward the person): Veneration.
Concéntrica excéntrico Desdén. Concentro-normal Bent forward: Examination.
Concéntrico normal morosidad. Concentro-excentric Bent forward and inclined to the
Normal Sin expresión. other side (from the person): Suspicion.
La indiferencia excéntrico normal. Normo-concentric Inclined toward the person:
Excéntrico concéntrico firmeza. Tenderness.
Excéntrica normal estupor. Normo-normal Upright: Without expression.
El asombro excéntrico . Normo-excentric Inclined from the person: Sensuality.
Excentro-concentric Bent backward and inclined to one
Las expresiones de estupor y de asombro se
side (toward the person): Abandon.
incrementan considerablemente cuando es
Excentro-normal Bent backward, straight: Exaltation,
precedido por un temblor de párpado (parpadeo).
vehemence.
Esto debe ser muy rápida y muy enérgico. Delsarte
Excentro-excentric Bent backward and inclined to the
siempre insistió en este parpadeo.
other side (from the person): Pride.

It is the position of the eye that determines the Limp normo-normales: Abandonar.
expression of the head, for it is the direction of the eye Normo-excéntrica abierta, los dedos estirados: Expansión.
that tells us on which side the object of veneration,
suspicion, etc., is supposed to be. The shoulders Excentro-concéntrica totalmente abierta, los dedos estira y se
should be observed here. They are the thermometer of contrae aparte: Execration.
passion; the stronger the emotion, the higher they
should be raised. Dedos Excentro-normales estiran y se separan y recto: Exaltación.

The Hand. Dedos Excentro-excéntricas muy dilatada y hacia atrás: La


exasperación.
Concentric Cerrada
La mano. Normal Sbierta.
Excentric De par en par
Los brazos.

Las combinaciones de mano-


movimientos. Deje que los brazos se
balancean hacia atrás
desde su posición
Concentro-concéntrica natural, con la palma de
las manos vueltas hacia
Puño cerrado apretado, el pulgar presionando contra el frente; cabeza
los nudillos: Lucha. levantada. Di: "Es
Mano imposible!"

Concentro normal cerrado, con el pulgar descansando No hay duda alguna al


ligeramente contra el lado del dedo índice: Poder, respecto.
autoridad.
Concéntricos-excéntrica
mano abierta, los dedos se contrajeron: Convulsión.

Normo-concéntrica Limp, con los dedos ligeramente


hacia adentro:. Postración [A]

Brazos al costado en su posición natural, con las Como se notará, la cabeza se mueve en la dirección opuesta de los
palmas hacia el frente; la cabeza recta, Di: "No es así." brazos. La cara debe expresar lo que dicen las palabras. Los
movimientos de los brazos solos, sin la expresión de la cara, no
Los brazos ligeramente hacia adelante; la cabeza muy significan nada.
ligeramente flexionadas. Di: "Es improbable."
1. Aceptación. Ponga el brazo de forma natural, con la palma hacia
Antebrazos ligeramente levantadas. Decir: "Tal vez." arriba.
2. caricia. Elevar el hombro; doblar la cabeza, mantenga el codo
Los antebrazos todavía más alto. Di: "Es probable". cerca del lado; levantar la mano tan alta como la cara y, con la
Antebrazos en ángulo recto con los brazos, las palmas palma hacia afuera, llevarlo lentamente hacia abajo otra vez como
siempre hacia arriba; la cabeza inclinada. Di: "Es tan." si acariciando un objeto, al mismo tiempo, elevar la cabecera.
Los antebrazos superiores. Di: "Es cierto." 3. La negación. Dibuje una línea horizontal en el aire, el
Los antebrazos aún más alto (superior de los brazos movimiento de terminar en una dirección hacia fuera.
siguen); cabeza inclinada hacia adelante. Di: "Es 4. El auto-control. Brazo colgando a un lado, la mano en la
evidente!" condición concentro a lo normal, lo que denota la autoridad, el
poder sobre uno mismo.
Antebrazos aún más altos (por esta vez los brazos son 5. Autoridad. Extender el brazo y elevarlo delante un poco más
horizontales); cabeza inclinada camino a seguir. Decir: alto que el nivel del hombro; a continuación, levantar la mano, que
"No hay duda de que sea!" debe estar en el estado concentro normal, desde la muñeca y la
dejó caer de nuevo con decisión.
6. Amenaza. El brazo se mantiene en la misma posición, el puño
cerrado (lado concentro-concéntrica).
7. Execration. Brazo extendido desde la posición anterior hacia los
lados; Excentro mano-concéntrica, con la palma hacia la parte
posterior; cabeza vuelta en dirección opuesta,
8. horror. Brazo extendido delante; excéntrica mano, con la palma
hacia afuera; la cabeza echada hacia atrás.
9. El deseo. Brazo en la misma posición; mano asume la condición
normal y vuelve la palma hacia arriba; la cabeza echada hacia atrás
todavía.

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Estos movimientos deben mezclar uno en el otro, y 6. paseo reverencial. Dejar que el pie que está detrás de dar un
debe ser ejecutada sin ninguna afectación. Debe paso adelante de esta manera: Con el dedo del pie en el suelo
observarse aquí la ley de la oposición; por ejemplo: En describir un semicírculo que se dobla hacia adentro hacia usted;
el movimiento ascendente del brazo de la mano cae de esto hará que el talón para pasar sobre el empeine del otro pie. El
la muñeca; cuando el brazo desciende, la mano apunta otro pie ahora da un paso hacia adelante, y hace una pausa en una
hacia arriba. actitud respetuosa ante el personaje de importancia quien desea
saludar. Varias medidas pueden ser tomadas en la sucesión antes
de la pausa final. El paso ceremonioso siempre se toma con el pie
L a s a c t i t u d e s b á s i c a s . de comenzar con (la una hacia la persona que saluden); el otro pie
1. Debilidad. Pies juntos, el peso del cuerpo sobre siempre toma medidas naturales. Este paseo es sólo para los
ambos. Esta actitud es la de la infancia y la vejez. hombres, y sólo en las grandes ocasiones.

2. perfecta calma y reposo. Descansar el peso sobre un 7. intoxicación, vértigo. Los pies están plantados en el suelo y
pie (sedimentación en la cadera), doblar la rodilla de la aparte. Esta actitud se expresa familiaridad.
otra pierna y avanzar en el pie.
8. La alternativa. Un pie en una línea recta detrás de la otra, el
3. vehemencia. Mover el cuerpo hacia delante de peso del cuerpo en ambos. Esta actitud es ofensivo y defensivo.
manera que el peso se apoya sobre el pie que está en
frente; el talón del pie que está detrás de este modo se 9. Defiance. El peso del cuerpo en el pie que está detrás, el otro
eleva. pie en diagonal hacia delante; la cabeza echada hacia atrás.

4. La postración. Lanzar un pie muy por detrás de la Delsarte nunca se clasifica las actitudes básicas bajo las cabezas de
otra, con la rodilla doblada y el peso del cuerpo sobre concéntrico, normal o excéntrico, más de lo que los gestos de
ella. Esta actitud, cuando se toma correctamente, lleva modo clasificados. Él simplemente les dio en la secuencia anterior.
a la posición de rodillas.

5. Posición transitiva. Al caminar, detenerse a medio


camino entre dos pasos y usted tiene la 5ª actitud o
posición transitiva. Que es la que conduce a todo tipo
de paseos, y en especial a la caminata reverencial u
oblicua.

E l m e d a l l ó n d e
↓ "Usted puede creer
i n f l ex i ó n . que ningún señor →

"La clave para todos los gestos"


tenido tanta gloria o la
felicidad ".

Mme. Lecciones de geraldy En las fábulas de Lafontaine.


El lobo y el cordero.

La fuerza hace el derecho; vamos a probar esto en la actualidad.

Un Cordero fue apagando su sed en una corriente de agua pura.


Un Lobo, en busca de aventuras, que pasó por, atraído por el punto
por el hambre.

"Lo que hace de ti tan audaz como para contaminar el agua que
bebo?" dijo que, con rabia. "Tu imprudencia merece ser
↓ Afirmación. castigado."
⇄ negación.
↑ Esperanza. "Señor," respondió el Cordero, "suavizar la ira, y considero que
↙ El rechazo de las cosas que nos perjudican. estoy bebiendo el agua más de veinte pies por debajo de su
↗ El rechazo de las cosas que nosotros despreciamos. Majestad, y puede, por lo tanto, de ninguna manera contaminar la
⌣ Facilidad, comodidad (se asemeja a una hamaca). bebida de su Majestad."
⌢ silencio, el secreto.
() Plenitud, amplitud. "Usted hace contaminarla!" respondió el animal salvaje ", y sé que
) (La delicadeza, gracia. el año pasado me calumnian."
⤶ La belleza física.
⤴ belleza del intelecto. "¿Cómo podría yo cuando no había nacido?" replicó el Cordero.
"Estoy siendo un niño de pecho."

"Si no fuera usted, entonces era tu hermano." ira y - [conjunciones deben casi siempre ser seguidos por una
pausa] considero que estoy bebiendo el agua más de veinte pies
"No tengo ninguno." ["! Me marca "] por debajo de su Majestad, y puede, por lo tanto,
de ninguna manera contaminar la bebida de su Majestad '.
"Entonces se trataba de algún miembro de su familia, " 'Usted hace contaminarla!' respondió el animal salvaje ", y - Sé
para que no me particular -. Usted, sus pastores y sus que, el año pasado, que me calumnian. [Con esta línea Delsarte
perros me han dicho por lo que debe vengarme.". siempre tienen un gesto progresiva, lo que puede ser mejor
descrito de esta manera:
Entonces el lobo se lo llevó a las profundidades de la Dar el gesto de afirmación ↓, parando dos veces en el movimiento
selva, y se lo comió sin más juicio. hacia abajo, en las palabras que el año y, por lo tanto [véase la
lección VII.]:
L e c c i ó n d e l a S ra . ↓ me saber ese
G é ra l d y. ↓ última año que
Me calumniado.

En la parte expositiva de una recitación, los ojos del "'¿Cómo pude cuando no había nacido?' replicó el Cordero [voz
altavoz deben cumplir con los ojos de la audiencia. De suave]. 'todavía soy un niño de pecho.'
esta manera él fija su atención y compromete su "'Si no fuera usted, entonces era tu hermano' [voz ronca].
simpatía. "'No tengo ninguno.'
"'Entonces se trataba de algún miembro de su familia, por - que no
Mirando directamente a la audiencia: ". La fuerza hace soy yo, usted, sus pastores y sus perros no sobra. [No hay pausa
el derecho [deploran el hecho] Vamos a probar esto en después de la conjunción y aquí, ya que simplemente une las
la actualidad un cordero [por el tono de la voz y el palabras de una lista.] se me ha dicho que [impaciencia; el lobo
gesto muestran lo que un débil criatura gentil un está cansado de tanto tiempo parlaying] debo vengarme '..
cordero es] fue apagando su sed en una corriente de. "'Entonces [bajar la voz para fijar la atención] el Lobo lo llevó a las
agua pura. un lobo [un fuerte, animales crueles], en profundidades de la selva y - lo comió [deplorar] sin más juicio'"
busca de aventuras, que pasó por, atraído por el punto [en voz baja].
por el hambre ". [Doblar los brazos; gesto siempre
debe preceder a la palabra.] " 'Lo que hace de ti tan
audaz como para contaminar el agua que bebo?' dijo EXTRACTO
que, con rabia. 'Tu imprudencia merece ser castigado.' http://www.mirrorservice.org/sites/gutenberg.org/1/2/2/0/12200/12200-
" 'Señor, respondió el Cordero [humildad],' suavizar la h/12200-h.htm#p2-01

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