Materia

Semiótica

Integrantes
Anahí Santos
Daniela Siguenza

Febrero 2019
Primeramente la semiótica estudia los procesos culturales como los procesos de comunicación.
Este proceso se da cuando existe un código el cual se define como sistema de significación, esta
es una construcción de semiótica autónoma. Es decir cualquier proceso de comunicación un
sistema de significación como condición propia necesaria. En el momento de establecer
comunicación entre dos personas es evidente que podremos identificar signos verbales o
pictográficos, que el emisor comunica al destinatario y que expresan mediante un nombre el
objeto. Desde el momento que existe sociedad todas las funciones se transforman en signos de
esa función. Todo esto debido a que existe cultura, pero existe cultura porque eso es posible. La
cultura son las ideologías, costumbres que caracterizan a una sociedad o grupo social.

En segundo lugar como sabemos la comunicación es la base de toda sociedad ya que esta nos
permite interactuar con nuestro entorno. Muchos autores han tratado de explicar su relación y
como estas dos no puede existir una sin la otra. Desde el momento que se establece comunicación
los objetos que se ven involucrados también se ven influenciados mutuamente. La comunicación
va cambiando a través de las personas y como estas desarrollan nuevos métodos de comunicación
y sentidos de pertenencia. Los sistemas semióticos se ven involucrados en esto ya que son
importantes y se presentan a través de los signos naturales o no lingüísticos por ejemplo las
señales y símbolos. La comunicación se ha desarrollado a través de la historia, esta ha pasado
generaciones en la cual se ha integrado nuevos términos debido a nuevas actividades, reglas,
normas de conducta, etc.

Actualmente la cultura es interactiva y colaborativa. Podemos expresarnos y compartir nuestros

pensamientos todo esto a través de la comunicación como ya sabemos. El ser humano siempre ha
querido dejar su huella por lo que desde tiempos antiguos nos hemos encontrado con dibujos que
representaban en su tiempo una forma de comunicar su historia sin palabras. Con el paso del
tiempo se ha ido desarrollando nuestra manera de comunicar lo que queremos a través de
discursos, medios de comunicación entre otros. Hoy en día podemos transmitir todo lo que
queremos de manera más simple. Siempre pensando en el mensaje que queremos dar.

La cultura cada día va cambiando sus costumbres. Nuevas palabras y términos se introducen en
ella. Términos que las personas crean de su día a día. Todo esto define de qué lugares
pertenecemos. Por ejemplo, en Ecuador se utilizan palabras como bacan, que en otro país como
México se podría traducir como chido. Todas las palabras tienen un sentido de pertenencia y así
forman lo que es nuestra cultura.

Actualmente gracias a las redes sociales y demás podemos hacer intercambio de conocimientos,
la educación también forma un papel muy importante ya que aquí se aprende las bases desde muy
pequeños. Nos enseñan a escribir, a tratar a los demás, a transmitir nuestras ideas de la mejor
manera posible. Desde pequeños expresamos nuestros pensamientos a través de dibujos, como en
la prehistoria, muy básicos. De esta manera aprendemos a socializar y a hablar de manera correcta
cuando nos encontramos en un grupo de amigos compañeros, familiares, y otros.

Los grupos sociales también influyen ya que estas forman parte de nuestra educación, como
podemos darnos cuenta, muchas veces en clases bajas podemos notar que su forma de expresar
lo que sienten o piensan es diferente ya que sus palabras no son educadas. Utilizan modismos y
muchas veces si no conocemos el significado de las palabras que utilizan pueden ser
malinterpretadas y causar un conflicto entre las personas que conversan.
Anteriormente la comunicación se daba a través de cartas, hoy en día es mucho más rápido. El
internet es un medio en el cual podemos enterarnos de las cosas que pasan alrededor de todo el
mundo. Podemos hacer nuevas amistades así como nuevas enemistades. Muchas veces se pueden
formar bandos, campañas, huelgas que ayuden o que creen conflicto. La comunicación sirve para
ayudarnos también entre nosotros y hacer conciencia en las demás personas. Como lo que pasa
actualmente que muchas veces se pide ayuda a través de los medios ya que así se puede llegar a
más personas.

Podemos comunicarnos también a través de la música, cada cultura tiene su tipo de música por
ejemplo una muy representativa es en Argentina que se escucha mucho la cumbia pop, en otros
lugares como Ecuador se puede escuchar el san Juanito en la zona de la Sierra. En Korea el kpop
es algo demasiado representativo sino que también hacen uso de coreografías para transmitir
seguridad, sensualidad en las mujeres, entre otros sentimientos.

También influyen las creencias de las personas a la hora de comunicarnos. Por ejemplo en cada
país se tienen creencias de religiones diferentes. En la amazonia podemos ya ver que su cultura
es adorar a la naturaleza que para ellos es lo que los provee de alimento y entre otras cosas su
manera de comunicarse es a través de la danza y ritos. Para ellos ver a alguien que no pertenece
a su hábitat ya es algo que les comunica peligro, amenaza que deben eliminar. En ciertas partes
menos actualizadas para ellos significa mucho el que uno tome lo que ellos les ofrezcan en el
momento que la otra persona comunique desagrado o inconformidad hacia sus creencias, ya es
rechazo y puede terminar en algo nefasto. Ellos también se pintan su cara para expresar gratitud
al sol y a todo lo que los rodea.

Todo lo que nos compone como seres humanos es cultura y utilizamos todo esto que conocemos
para dar a conocer nuestras ideas, principios y opiniones a través del habla, la escritura, las señas,
símbolos y demás. Algo interesante en la actualidad es que se está incluyendo mucho a las
personas que poseen discapacidades para hablar, ver o escuchar. Últimamente se puede ver que
en lugares públicos hacen uso del Braille, la cual es una forma de que las personas no videntes
puedan entender mejor su alrededor a través del tacto. En nuestra cultura no se hacía uso de esto
en tiempos pasados pero con la inclusión pueden integrarse a la comunidad y comunicarse. Ya
que sin estas dos no se puede ser nadie en estos días.

La comunicación va avanzando cada vez más, en ciertos lugares más rápido que en otros, pero
sin embargo llega para juntar las diferentes culturas. Podemos entender mejor la perspectiva y
costumbres de las demás personas. Saber cómo debemos actuar y como no, debido al
conocimiento previo que obtenemos. Las culturas en ocasiones influyen en como vemos a los
demás y que comunicamos a través de nuestras expresiones. Ya que no solo se necesitan palabras
para comunicar lo que pensamos sino también nuestro mirar y nuestros gestos pueden decir más
que mil palabras. En la cultura italiana muchas veces se dan besos entre hombres en los cachetes
ya que lo ven como algo normal de amistad y aprecio. En otros países esto puede ser tomado de
forma diferente como que eres del otro equipo y tener una reacción muy diferente a la europea.
Es por eso que la comunicación es diferente en todos los lugares y debemos aprender a analizar
nuestro alrededor y conocer de la cultura de los lugares a los que vamos para así disfrutar de
nuestras relaciones sociales.
No siempre es necesaria la comunicación verbal para comunicarse con otro individuo, puede ser
mediante el arte, mediante alguna danza, o hasta con imágenes. Solo se necesita de un individuo
que interprete el mensaje. Sin embargo, debido a la gran variedad de diversas culturas se crea una
gran variedad de posibles respuestas, interpretaciones. Por ejemplo, una persona proveniente de
una cultura occidental puede ver una respuesta muy distinta de una proveniente de una cultura
oriental. Pueden crearse conflictos y malinterpretaciones y en muchas de esas ocasiones, por
razones que la persona no es capaz de entender.

Según Umberto Eco, se puede estudiar la cultura desde un punto de vista semiótico. Existe la
errónea idea que la cultura es solo comunicación cuando, en realidad, es un concepto más amplio.
‘La cultura por entero es un fenómeno de significación y de comunicación y que humanidad y
sociedad existen solo cuando se establecen relaciones de significación y procesos de
comunicación.’ (Eco, 1974). Para el, la cultura se la podría comprender mejor si se la abordara
desde un punto de vista semiótico, donde se podría observar cada objeto, cuando estos son
significados de otros como por ejemplo el cloruro de sodio como significado de la sal.

También se habla del significado y el significante, en donde, por ejemplo, una persona sabe el
significado de un objeto, conoce su nombre y su función, sin embargo, para esa persona ese objeto
significa algo para ella, que puede ser distinto al de otra persona. Por ejemplo, usando de ejemplo
un perro, una persona puede saber que es un perro, tiene la imagen de el en su cabeza, sabe su
significado, pero para esa persona el perro significa un animal que hace travesuras y tiene pulgas,
mientras que para otra persona puede significar una mascota con la que puede jugar y darle amor.

Culturalmente, en algunos países, los colores representan cosas que en otros países no. Es normal
para muchos, incluyéndonos, que el negro se lo utilice en funerales o cuando se esta de luto, sin
embargo, en otros países como en la India se visten de blanco, debido a que relacionan ese color
con la palidez de la muerte. Así mismo, es normal, para los países occidentales, las muestras de
afecto de amor en público, como un beso o un abrazo, sin embargo, en países orientales como
Japón, está mal visto, unos pocos lo consideran como un tabú. Otro ejemplo, en muchos países es
normal consumir la vaca, tanto su leche como su carne, sin embargo, en la India, igualmente, la
vaca se lo considera como un animal sagrado, no se las mata ni se las come, y son muy queridas
en la familia, algo muy diferente a como se las trata en otros lugares.

Eco, explicó en su libro, un ejemplo muy detallado sobre un hombre utilizando una piedra para
romper la nuez, el hombre ha denominado una función a la piedra, y posiblemente un nombre,
después de que haya hecho lo mismo con otra piedra (de características diferentes), el hombre ha
denominado que esas piedras son de un tipo específicos para tal acción, el hombre comunicará
esto (ya sea de forma verbal o no) a una segunda y tercera persona.
Según Eco, el hecho de que el hombre haya usado la piedra y haya elaborado una relación entre
objeto y acción no se le podría llamar cultura, sino que se refiere a cultura cuando el individuo es
capaz de repetir la acción y transmitir esos conocimientos a otro. ‘para Eco todos los procesos
culturales pueden ser estudiados como procesos comunicativos, procesos que a su vez subsisten
sólo porque debajo de ellos existen procesos de significación que los hacen posibles.’ (Gonzáles,
2011). El también afirma que no todos los procesos comunicativos llevan una significación, como
es en el caso de intercambio de información de un aparato mecánico, sin embargo, un proceso de
significación solo puede aparecer si esta debajo de un contexto cultural y con un sujeto que lo
interprete, es decir, que no todo lo que decimos, o hacemos tiene que tener un significado
profundo o algo relacionado con exclusivamente con nuestra cultura.

Sin embargo, como se lo mencionó anteriormente, siempre existirá el problema de la mala

interpretación del mensaje, debido que, aunque ciertas acciones o palabras a nosotros nos parecen
muy normales, en otros lugares pueden considerarse como falta de respeto o hasta un tabú, y
viceversa. Si una persona le habla a un extranjero, no importa que tan bien diga el mensaje, si el
otro individuo no es capaz de entender el mensaje, peor interpretarlo, entonces este proceso de
comunicación ha fallado.

Así mismo, con las personas con discapacidad auditiva, es difícil comunicarse con ellas a menos
que esa persona se haga entender mediante imágenes o gestos universales, pero si el receptor no
sabe como comunicarse mediante el lenguaje de señas, se le hará muy difícil comunicarse con
ella.

Finalmente, cuando se habla de semiótica se la enlaza inmediatamente con temas relacionados

con la comunicación, no obstante, no se profundiza su significado ni su proveniencia, es difícil
asimilar los conceptos de semiótica junto al de cultura, la relación con la cultura, así mismo,
cuando se habla de cultura se la relaciona con otras variables excepto con la semiótica. Nunca nos
percatamos ni somos conscientes de algunos significados de las cosas de que hablamos en el
sentido de porque aquí decimos diferentes términos que en otros países latinos, o en la forma en
que nos comunicamos, porque nos expresamos de diferentes maneras, porque aquí tenemos la
tendencia de actuar de cierta manera, son demasiadas cosas que pasamos por alto que pueden ser
analizadas de una mejor manera si lo hacemos desde una perspectiva semiótica, pero, o no se nos
enseña a cómo hacerlo o simplemente estamos muy distraídos para darnos cuenta.
Bibliografía
bech, j. a. (2015). COMUNICACIÓN Y CULTURA. México: Universidad Nacional Autónoma de
México.

Eco, U. (1974). La Estructura Ausente. Barcelona: Editorial Lumen.

Gonzáles, C. V. (2011). SEMIÓTICA Y TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN Tomo II. Monterrey: CAEIP.

Vidales, C. (2010). Razón y Palabra. Obtenido de

http://www.razonypalabra.org.mx/N/n66/actual/cvidales.html