La Vertu, Jeudi le 6 Septembre 2007. Vol. 1 Issue
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mes frères francophones et à tous ceux qui désirent découvrir un aspect
du Prophète Mohammad généralement méconnu des non musulmans.
Amen. Pour faciliter la consultation de cette section, voilà son plan avec
des raccourcis vers les différentes parties :
Les Miracles qui accompagnèrent la révélation
S’il est une raison pour laquelle les musulmans ne s’attardent pas sur
les miracles “perceptibles” du Prophète Mohammad, c’est bien parce
que LE miracle qu’il a revendiqué plus que les autres, c’est le Coran lui-
même. En fait, dans la mesure où le message de l’Islam est, au regard
des musulmans, universel et intemporel, il est normal que Dieu donne à
la postérité un miracle universel et intemporel grâce auquel les hommes
de toute origine et de tout temps sauront reconnaître en Mohammad, un
Prophète et un guide moral et spirituel. Ce miracle est le livre sacré des
musulmans, c’est le Coran. Cependant, le caractère miraculeux du Coran
n’est pas de l’ordre du spectaculaire. C’est pourquoi une étude séparée
doit lui être consacrée. Nous nous attacherons ici aux miracles tels qu’ils
sont définis précédemment.
La multiplication de la nourriture; Le jaillissement d’eau et la pluie;
La scission de la lune; Les signes de la prophétie dans les arbres et les
rochers; L’annonciation de l’Inaccessible; Les miracles de l’Hégire; Les
miracles d’Al-Isrâ’ et Al-Micrâj; Miracles divers.
B- Les Miracles prémonitoires (pendant son enfance)
Dans la section précédente, nous avons rapidement parcouru les mir-
acles effectués par le Prophète Mohammad - que les salutations de Dieu
et Ses bénédictions soient sur lui - pendant sa mission prophétique. Ces
miracles nombreux étaient autant de signes de Dieu aux contemporains
de Mohammad - que les salutations de Dieu et Ses bénédictions soi-
ent sur lui - pour confirmer la sincérité de ce nouveau Prophète. Mais,
Dieu choisit ses Prophètes avant leur naissance. Il planifie leur venue
au monde et se charge de les former et de les préparer à la noble Mis-
sion qui les attend. Ainsi, le Prophète Mohammad - que les salutations
de Dieu et Ses bénédictions soient sur lui - laissait-il apparaître des
signes de sa future vocation prophétique. Certains de ces signes divins
précédèrent sa naissance et d’autres eurent lieu pendant son enfance et
sa jeunesse. Dans son proche entourage, on constatait certaines mani-
festations miraculeuses qui le distinguait du commun des enfants, voire
du commun des mortels. Techniquement, la terminologie islamique dis-
tingue les miracles qui ont lieu pendant la mission d’un prophète et ceux
qui annoncent sa mission bien avant qu’il n’en soit chargé. Les premiers
sont désignés par le terme mucjizah et les seconds sont désignés par
irhâs (les deux termes sont traduits par “miracle” sans distinction). Nous
nous proposons donc dans cette section de mettre en revue quelques
exemples de irhâs.
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de terre. Mais durant tout le séjour du Prophète Ibrahim (a.s) à Nadjaf,
cette contrée connut une heureuse accalmie.
Une nuit, le Prophète Ibrahim et Isaac (a.s) quittèrent Nadjaf pour un
village voisin et après leur départ, de fortes secousses sismiques repri-
rent de plus bel. Au retour du Prophète Ibrahim (a.s) et Isaac (a.s), les
habitants de la cité insistèrent fortement pour que le Prophète habite dé-
sormais en permanence à Nadjaf. Hazarat Ibrahim (a.s) céda finalement
à leur demande sous réserve que les habitants acceptent de lui vendre la
vallée située à l’arrière du village afin qu’il puisse cultiver ces terres.
Hazarat Isaac (a.s) tenta de convaincre son père d’y renoncer. “ Ces
terres ne se
Prêteraient ni aux cultures ni l’élevage “ dit-il. Mais le Prophète Ibra-
him (a.s) prédit un grand événement à Hazarat Isaac (a.s) : un jour,
dit-il, on y trouverait une tombe et il y serait érigé un mausolée par
la grâce duquel soixante douze mille personnes accéderaient au Para-
dis. En outre, ces heureuses personnes pourraient intercéder en faveur
d’autres croyants.
La Vallée que Hazarat Ibrahim (a.s) souhaitait acquérir s’appelle la
Vallée de la Paix ou Wadiou’s-Salaam.
Et, il a été rapporté de notre quatrième Imam, Imam Zainoul Abedine
(a.s), un Hadith d’Imam Ali (a.s) selon lequel cette Vallée de la Paix fait
partie intégrante du Paradis. Et que tout croyant où qu’il se trouve, à
l’Est comme à l’Ouest, s’il venait à mourir, son âme serait transportée
dans ce Paradis pour y trouver le repos et la quiétude.
Imam Ali (a.s) poursuit. “ Comme rien dans ce monde n’est caché à
mes yeux, je vois tous ceux qui ont quitté ce monde, assis ici même, en
groupes, discutant entre eux.»
L’origine de l’appellation de Nadjaf :
Autrefois, une montagne dominait la région de Nadjaf. Lorsque le
Prophète Nouh (a.s) finit de construire son arche, il reçut l’ordre d’Allah
(swt) de monter à bord avec quelques paires d’animaux et les siens.
Kanaîn, un des fils du Prophète Nouh (a.s) qui avait rejeté la croyance
en Un Seul Dieu, refusa alors de prendre place à bord de l’arche. “ Je
grimperai au sommet de cette montagne aussitôt que je verrai apparaî-
tre les premières eaux “ dit-il.
Une révélation pénétra alors la montagne : »En vrai, vas-tu protéger
un de mes fils du châtiment d’Allah (swt) ? “
Et aussitôt, toute la montagne s’effondra en un temps record : et c’est
ainsi que Kanaîn fut emporté par les vagues. Une large rivière se forma à
l’endroit cédé par la montagne. Mais au fil du temps, la rivière s’est tarie,
et l’endroit fut baptisé Nay-Jaff, c’est-à-dire “ la rivière asséchée. “
(A suivre)
Par Frère Sabir Chari fou - Madressa de Paris Bagneux
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le
Science Voguer dans l’espace
Plus on s’approfondit dans les secrets de
l’univers, plus on découvre la méticulosité et la minutie avec lesquelles
sont rédigés les termes coraniques, le Coran emploie toujours les mots
les plus pertinents, et les plus appropriés. Lisons cet article, et glorifions
Dieu le créateur de cet univers grandiose…
Une nouvelle ère de la science a commencé dans les débuts du
vingtième Siècle après la découverte de la structure de l’atome ainsi
que l’exploration de divers secrets de l’univers dans lequel nous vivons.
De nouvelles critiques ont été proférées à l’encontre du Coran par des
orientalistes qui allèguent que celui-ci n’est pas pointilleux au niveau
scientifique.
Je citerai par l’occasion leur prétention que le Coran s’est trompé
quand il a évoqué le mouvement des corps dans l’univers en disant « et
chacun vogue dans une orbite» (l’orbite étant la trajectoire inclinée sur
laquelle circulent les planètes, est représentée dans le Coran comme le
bateau qui les transporte !! C’est le sens du terme coranique «Al-Folk»
[Sourate Yâ-Sîn, 40]. Ils ont avancé à cette époque que le terme «
voguer » n’est pas précis scientifiquement étant donné que les planètes
et les étoiles ne voguent pas, parce que ça nécessite un milieu matériel
tel que l’eau, mais tournent dans le vide.
Mais avec les débuts du vingt-et-unième Siècle, une nouvelle dé-
couverte scientifique a vu le jour sous le nom de « la construction
cosmique», les savants ont découvert des briques dans l’univers, ainsi,
chaque groupe de galaxies forme une brique, et l’ensemble construit un
univers solide.
De ce qui précède, il s’est confirmé aux scientifiques que le terme «
l’espace » n’a pas de fondement, le vide n’a pas de place dans un univ-
ers dont chaque particule est saturée à la fois de matière et d’énergie.
Ainsi, le terme coranique «voguer » est très précis scientifiquement,
les savants occidentaux l’auraient utilisé si on leur avait proposé, et
auraient sûrement réalisé qu’il est plus concis que le terme « tourner »,
de même pour le terme « construction » tel qu’il a été utilisé dans le
Coran «et le ciel comme édifice» ]Sourate Gafer ; le Pardonneur, verset
64[, traduit la réalité de l’univers, contrairement au mot espace qui est
vidé de sens !!! perte de vue surmontées d’innombrables dômes aux multiples couleurs:
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La Vertu
Vol. 1 Issue 24 Un Bulletin Hebdomadaire Jeu.6 Sept. 2007
T els sont les ordres d’Allah. Et quiconque obéit à Allah et à Son mes-
sager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruis-
seaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la grande réussite. *14*Et
quiconque désobéit à Allah et à Son messager, et transgresse Ses ordres,
Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Et celui- là aura un
châtiment avilissant.*15*
Le Saint Coran (Les Femmes)
Mot de la sagesse
«J’ai été missionné pour parachever les nobles fondements de la
morale.»
Le SaiNt Prophète de l’Islam, Muhammed (P)
Article Les Miracles du Prophète Mohammad
Avant-propos
On qualifie de miracle tout phénomène merveilleux non reproductible
par les hommes et, ayant pour objectif, de confirmer la sincérité d’un
prophète aux yeux de ses contemporains.
Vivant dans une société occidentale plus ou moins chrétienne, on
entend dire que le Prophète Mohammad (alias Mahomet) n’a pas produit
de miracles par opposition au Christ et aux autres Prophètes de la Bible
qui eux, en ont produit beaucoup. Or, une connaissance de l’Islam rela-
tivement élémentaire suffit à dissiper ces propos surprenants. Dans les
pays à dominante musulmane, les enfants musulmans en savent suf-
fisamment pour répondre à ces rumeurs.Partant de ce constat, j’ai dé-
cidé de consacrer cette page à la présentation de quelques miracles du
Prophète de l’Islam. Ce travail vient aussi en réponse à certains propos
mensongers qui existent sur internet. Que ce travail puisse être utile à
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Article HISTOIRE DU MAUSOLEE D’IMAM ALI
IBN ABOU TALIB (a.s)
Tous ceux qui ont déjà eu l’occasion de visiter Nadjaf se rappellent
sans doute qu’au nord et à l’est de la cité, se trouvent des tombes à
ces dômes, vestiges d’une époque très ancienne, sont aujourd’hui qua-
siment en ruines. Pour se rendre à Nadjaf, le voyageur doit emprunter
une route sinueuse traversant le vaste cimetière qui constitue une véri-
table ‘ville dans la ville’.
La visite du Prophète Ibrahim (a.s) à Nadjaf
Le Prophète Ibrahim (a.s) et son fils Ishaq se rendirent un jour à Nad-
jaf; à l’époque, cette région était le théâtre de fréquents tremblements
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