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FILOSOFIA HELENISTICA

. abarca desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.c) hasta la invasión de Macedonia por los romanos (148 a.c).
Por la inestabilidad de la época, la seguridad personal y la felicidad individual se convierten en las grandes aspiraciones del momento.
- Se busca la seguridad tomando como referencia las leyes inalterables de la Naturaleza, del Cosmos. Se elabora una nueva Física y una nueva Ética de carácter naturalista y cosmopolita.
. A las ciudades-Estado suceden las monarquías helenísticas.. Se acentúan las diferencias entre clases sociales.
. Aparece un nuevo tipo de filosofía basada en la acción: “filosofía como terapia” reducen la filosofía a la ética " a la práctica " y estas a la tranquilidad de espíritu
. Mas interés por la felicidad humana que por alcanzar una verdad universal' Una felicidad más relacionada con la ausencia descubrimiento que con la plenitud'
. El pensamiento científico se centra en saberes aplicados "especializados: se interesan por resolver problemas concretos más que por una comprensión global del universo

ESCUELA CINICA ESTOICISMO ESCUELA CIRENAICA EPICUREISMO ESCEPTICISMO ECLECTICISMO

Defienden que hay que vivir Fue fundado por Zenón de Kitión · Mayor interés por el sufrimiento − Ante la nueva situación de crisis
conforme a la naturaleza del hombre que por cuestiones surge un nuevo discurso filosófico
metafísicas. que duda de todo.
− CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA
CÍNICA: · Felicidad: el medio para − Influencia de SÓCRATES
conseguirla es el placer, entendido
· Querían llevar una vida inspirada como ausencia de dolor, como · Defensa de la ATARAXIA:
en la naturaleza y no someterse a clave de la vida humana. inalterabilidad para reducir el dolor
la riqueza ni a las convenciones humano (después lo defenderán
sociales. · Defensa del Hedonismo: la los estoicos). Defienden que parte
búsqueda del placer como objetivo de nuestros sufrimientos vienen de
· Felicidad: el medio para alcanzarla supremo, pero sometido a la razón, la decepción por haber depositado
es eliminando las necesidades, no ya que el abuso del placer puede demasiada confianza en las cosas.
incrementando los bienes. conducir a una insatisfacción
mayor. Felicidad: el medio para alcanzarla
· Defensa de la autarquía: es la suspensión del juicio: en
autosuficiencia personal · A partir del uso de una ámbito del conocimiento (no hay
inteligencia práctica, hemos de nada verdadero ni nada falso) y en
. · Provocación como medio para rechazar determinados placeres y el ámbito de la moral (no hay nada
transmitir sus mensajes. aceptar determinados dolores. bueno ni nada malo). ·

· Radicalidad y desprecio de las · Declaran que el placer es bueno Posición relativista (= sofistas).
convenciones humanas. por naturaleza. Recomendaban posicionarse en la
opinión de la mayoría, no porque
EXPONENTES: consideraran que ésta era la
Antístenes fue el precursor de la verdadera, sino para evitar
Escuela Cínica enfrentamientos
Diógenes "el perro"
Crates de Tebas, Hiparquía,
Onesícrito, Mónimo,

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