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Toda vida é originalmente dotada com O estado de Buda cultivado por esse
essa maravilhosa Lei Mística (myoho). poder da Lei Mística é o valor mais elevado
Dentre o vasto número de sutras, somente em termos de caráter que uma pessoa
o Sutra de Lótus explica isso totalmente. A pode manifestar como ser humano.
essência do Sutra de Lótus é
Myoho-rengue-kyo. Saito: Esse é o significado de
Myoho-rengue (Lótus da Lei Mística).
Embora seja difícil explicar a Lei Dizem que na Índia antiga uma pessoa
fundamental de Myoho-rengue-kyo, louvável era comparada à flor de lótus.
Daishonin o faz elucidando conceitos
como os "três significados de myo". Todas as coisas são lótus que
florescem da Lei Mística
Saito: Os três significados de myo são "ser
Pres. Ikeda: O ponto primordial do budismo
perfeitamente dotado", "revelar" e "reviver",
reside no despertar de Sakyamuni para a
que Daishonin explana em "O Daimoku do
Lei em sua vida. Após um profundo exame
Sutra de Lótus".1
interior, sentado em posição de meditação
sob a árvore bodhi, Sakyamuni percebeu a
Pres. Ikeda: Correto. "Ser perfeitamente
Lei (Darma) de modo vívido.
dotado" significa que o Daimoku do Sutra
de Lótus é a fonte de todas as coisas, que
A palavra sânscrita buddha significa
abarca todo valor e benefício manifestados
"Aquele que despertou [para a verdade]".
no Universo.
Embora o termo tenha sido amplamente
empregado pelas várias escolas da época,
"Revelar" refere-se a desenvolver
posteriormente passou a ser usado
concretamente um valor novo a partir da
exclusivamente em referência a
grande mina de tesouro da Lei Mística em
Sakyamuni. A palavra buddha significa
resposta a certas condições. A recitação
também "florescer". Uma pessoa que faz
do Daimoku é a chave que abre a mina.
com que a nobreza de caráter floresça
magnificamente e produza os frutos da
"Reviver" significa que o benefício derivado
boa sorte e do benefício em profusão é um
da Lei Mística revitaliza a vida daqueles
buda. Essa pessoa manifesta o benefício
que se encontram estagnados ou num
da Lei, seu caráter brilha e sua vida
impasse. Por exemplo, o Sutra de Lótus
transborda de benefícios.
expõe que as pessoas dos dois veículos de
Erudição e Absorção, as pessoas más e as
Masaaki Morinaka: Um outro nome do
mulheres - os quais os ensinos pré-Sutra
Buda é "Herói do Mundo". Buda é aquele
de Lótus excluem da possibilidade de
que vence na sociedade - uma pessoa de
atingir a iluminação - podem chegar a essa
comprovação e de resultados.
condição de vida. É um ensino que torna
possível o impossível.
Pres. Ikeda: Tudo no Universo constitui-se
em valor derivado da Lei Mística; são flores
de lótus desabrochando. Nesse sentido,
Aqueles que não despertaram para o fato "Medito constantemente: Como posso
de que são entidades dessa Lei passam conduzir as pessoas ao Caminho supremo
por vários sofrimentos. O Buda considera e fazer com que adquiram rapidamente o
profundamente esses sofrimentos como corpo de um buda?" (The Lotus Sutra [LS],
se seus próprios filhos estivessem 16º capítulo, pág. 232.)
passando por eles. Empatia e
solidariedade emanam de sua vida. Buda é Pres. Ikeda: Esse "pensamento" e "desejo" é
uma pessoa de benevolência. a essência do "Buda eterno" exposto no
capítulo "Revelação da vida eterna do
O presidente Toda disse: Buda".
É o "espírito original" que se manifesta nas e até mesmo a execução iminente, ele
profundezas da nossa vida. A pessoa que conduziu uma vida de extrema
despertou para essa verdade e que vive de adversidade, combatendo os três
acordo com esse espírito é um buda. poderosos inimigos de frente.
Nitiren Daishonin viveu com base nesse
desejo, ideal e esperança. "Em vista disso, nós que dizemos ser
discípulos de Daishonin, não importando
Morinaka: O poeta indiano Matrceta que se somos pobres, incultos, de classe social
viveu no segundo século d.C. louva baixa, ou por piores que sejam as
Sakyamuni nos seguintes versos: "Livre da circunstâncias em que nos encontremos,
dúvida "fazer ou não fazer?", devemos recitar Daimoku de manhã e à
espontaneamente tomou este mundo noite com a decisão de chegar ainda que à
desamparado sob sua proteção. milionésima parte da benevolência de
Naturalmente gentil, bondoso, amigo de Daishonin. Isso significa empenharmo-nos
estranhos, um parente de quem não tem na fé, suprindo diariamente nosso ser de
laços de família."3 Daimoku - a própria vida do Buda -
gravando-o em nosso coração e
Saito: Isso evoca a imagem de Sakyamuni permeando nossa vida com ele, o nosso
agindo de acordo com a benevolência objetivo é transformar cada uma de nossas
manifestada das profundezas de sua vida, ações em atos de benevolência."4
encorajando e inspirando todos aqueles
com quem se encontrava. Quando nós mudamos, o mundo
muda
Pres. Ikeda: O Buda é alguém que
Pres. Ikeda: Em "Sobre atingir o estado de
considera sinceramente o brado do nobre
Buda nesta existência", Daishonin atribui
espírito e que, conduzido por essa voz
ênfase à nossa mente, ou a um único
interior, desafia todas as dificuldades e se
momento da vida, e explica a "verdade
empenha continuamente para realizar os
mística que sempre existiu inerente em
sublimes ideais no curso de uma
todos os seres vivos" como a "relação
existência, transmitindo esperança e
mutuamente inclusiva de um único
coragem a todos. Nitiren Daishonin era de
momento da vida em todos os
fato a benevolência em pessoa.
fenômenos".