Entrevista a la Sra.

Amelia Santos sobre la cura de vergüenza, espanto,

chincual y mal de ojo, en Mazatlán, Guerrero, México

Osmayda Zavaleta Molina

Cuernavaca, Morelos, México, 25 de marzo, 2009

Medicina Tradicional. Escuela de Enfermería

Universidad Autónoma del Estado de Morelos
Convenio académico con Tlahui-Educa

RESUMEN

Aun existen pueblos que creen firmemente en la existencia de enfermedades enviadas por Dios
(las que pueden ser curadas por los médicos) y otras que son mandadas por los brujos (pueden
ser tratadas por los curanderos y/o el brujo); lo anterior dependerá de la evolución social con los
antecedentes históricos y étnicos de cada pueblo y a su vez determinara el medio y/o estilos de
vida y por ende su modo de pensar y de actuar de las personas [1].

En el presente trabajo se hablará de los métodos y/o formas como se curan las personas que
habitan en el poblado de Mazatlán Guerrero, métodos antiguos que prevalecen en dicha
comunidad y gran parte de los poblados del estado de Guerrero, permaneciendo lo que son las
limpias de vergüenza, de espanto, de "chincualli" y de mal de ojo, por mencionar solo algunas. Se
abordará el material que se utiliza en cada una de estas limpias, el procedimiento y por supuesto
para qué o contra qué mal se emplean, además se mencionarán las propiedades y características
de las plantas que son utilizadas en dichas limpias.

Se hará una descripción muy breve y precisa del poblado de Mazatlán, de su historia, su tipo de
clima, localización, número de habitantes, entre otras cosas de interés general.

La Sra. Amelia Santos Santos entrevistada por Osmayda Zavaleta Molina

Esto a través de una entrevista a una de las señoras más conocidas en Mazatlán, Guerrero,
México, por las limpias espiritistas que ella practica a la gente que tiene fe y cree en esa medicina
tradicional.

INTRODUCCIÓN

En la medicina occidental se dice que la enfermedad es una alteración del estado físico,
psicológico y biológico de la salud de un individuo, donde se pone en riesgo su vida, la cual puede
ser causada por distintos agentes u organismos vivos capaces de provocar una alteración
fisiológica en el organismo, además de los factores intrínsecos (estado inmunológico, factores
genéticos, sexo, estilos de vida, etc.) y extrínsecos (calidad del ambiente físico, educación y
relaciones sociales); sin embargo en la medicina popular se consideran las vibras (malas) y la
energía de las personas como causantes de enfermedades

Las limpias son poderosas y mágicos procedimientos que la gente aun realiza para distintos
objetivos, entre ellos hacer rituales positivos que invoquen la buena fortuna o un bien para la
persona que lo pide o en su defecto para deshacer o retirar aquellos hechizos que fueron hechos
con el firme y único objetivo de perjudicar en una forma (ya sea física, moral o económica) a una
persona o también se realizan para retirar los malos aires (se dice que las energías se pegan al
cuerpo cuando la persona ah estado presente en un funeral o cuando pasa al lado de hierbas que
han sido utilizadas precisamente para retirar las malas vibras de otra persona y arrojadas en un
lugar muy concurrido, ó de aquellas personas muy envidiosas o que se dedican a "malas cosas").
Han sido practicadas desde tiempos muy antiguos, se sabe que las culturas que existieron o que
aún existen en nuestro país como la cultura náhuatl, mexica, entre otras realizaban ciertos rituales
para poder limpiar las enfermedades atribuidas en gran parte a la energía de las personas,
relacionada con la divinidad y a su vez con los malos espíritus que habitaban el inframundo,
también para atraer buenas vibras; dichos conocimientos han pasado de generación en
generación, sobre todo han sido aprendidas por las amas de casa, pues son o eran ellas las
encargadas de velar por la salud de sus familiares, enfermedades que manifestaban como síntoma
principal un estado general de malestar del cuerpo y eran curadas empleando plantas mágicas,
como la albahacar, que desde siempre ha sido vinculada a la práctica de las limpias por los
poderes mágicos que dice la gente tiene esta planta.

Las personas que curan las enfermedades utilizando ramos de varias plantas con poder energético
de absorción del mal (una de ellas, la ruda) que tratan las dolencias con hierbas medicinales, que
realizan limpias y purificaciones, se llaman hierbateros.

Los Brujo son aquellas personas que tiene el poder de convencer a los demás, que sus ideas se
cumplan, Sobre todo tienen el poder de hacer el mal ó el bien a quien se proponen, pues conocen
cosas ocultas y secretas que nadie más sabe, pueden o no revelar secretos y predecir eventos.
Son respetados y temidos y por lo mismo sacan partido de sus conocimientos y de su poder por lo
tanto, acudir a ellos cuesta. Estas personas se oponen totalmente a la práctica de la medicina
formal, según la gente se dice que la efectividad del brujo dependerá de que tenga pacto con el
diablo. Sin embargo también existen brujos "buenos" que mas que hacer pactos con el diablo, se
encomiendan a una divinidad suprema, a dios, pues creen firmemente que él es quien puede y
deber curar las enfermedades, solo a través de conductos, que en este caso son los brujos o
curanderos. [2]

MONOGRAFÍA HISTÓRICA Y CULTURAL DE MAZATLÁN GUERRERO

El nombre de la localidad de Mazatlán Guerrero está compuesta por dos vocablos de la lengua
náhuatl, "mazatl" significa venado y "an" significa lugar de, juntando la traducción de las dos
palabras significa "lugar de venados". Hace mucho tiempo atrás el grupo predominante de lo que
actualmente es Mazatlán, era una colonia mexica, y su lengua tradicional era el náhuatl, esto antes
de la llegada de los españoles; posteriormente quedó bajo el dominio de los españoles y para
finales del siglo XVI paso a ser la hacienda de San José de Mazatlán.
 Entrada de Mazatlán por la carretera federal Chilpancingo-Acapulco
Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Localizada en la región centro del estado de Guerrero, en el municipio de Chilpancingo de los

Bravo. Su altitud media es de 1,267 metros sobre el nivel del mar, a los 17º 33` latitud norte y 99º
29`de longitud oeste. Colinda al norte con Petaquillas, al sur con Palo Blanco, al este con Chacotla
y el Salado, al oeste con los cerros grandes, el Ocote, las Mesas, el Camiri y la Loma Larga (cerros
pertenecientes a la Sierra Madre del Sur). Mazatlán cuenta con una superficie de 1,828 hectáreas,
concentrándose la población en un área de 50, 000 metros cuadrados. Mazatlán es delegación
municipal y cuenta con una población aproximada de 15, 000 habitantes.
 Panorámica de Mazatlán, Guerrero, México. Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Mazatlán está dividido en tres barrios, san Isidro, santa cruz y san Rafael, a esta división se unen
tres colonias nuevas, colonia jardín, la herradora y el calvario.

De los edificios de mayor importancia con que cuenta el poblado, se encuentra la comisaría
municipal que se construyó en 1941.

Los medios de transporte con que cuenta la población son: un sitio local de taxis y una línea de
combis con la ruta Mazatlán-Chilpancingo. Los medios de comunicación existentes son los
siguientes: servicio de líneas telefónicas. Cuenta con una oficina de servicio postal, la
comunicación masiva local se realiza por medio de aparatos de sonido instalados en la comunidad
(forma tradicional).

Cuenta con su propia "transmisora local de televisión" de la cual se encarga el profesor Javier
Quintana Chávez quien transmite los distintos eventos que se llevan a cabo en la comunidad,
algunos documentales de importancia para la población, avisos de la comisaría dirigidos al pueblo,
los sábados se transmiten también algunas películas de varios géneros para el entretenimiento del
pueblo, esto se viene llevando a cabo desde el año 1984.

El clima de Mazatlán es de tipo sabana húmeda, con lluvias periódicas en verano e invierno. La
temperatura media es de entre los 19°C y 32°C; la gente se dedica a cultivar el maíz, frijol,
jitomate, chile verde, sandia, a la crianza de ganado de vacas, cerdos, caballos, gallinas y
guajolotes, principalmente. [3]

LIMPIAS: CURA DE VERGÜENZA, ESPANTO, CHINCUAL Y MAL DE OJO

El nombre de la persona que hace las limpias es la señora Amelia Santos Santos de 59 años de
edad, tiene aproximadamente 1 año haciendo las limpias. Es originaria del poblado llamado
Mazatlán, localizado en el estado de Guerrero., vive en la calle del olvido en el barrio de san Isidro.

La práctica de limpias es una tradición en su familia que "se ha llevado a cabo de generación en
generación" [4]; de lo que ella recuerda, "su abuelo materno le transmitió sus conocimientos a su
madre y ella al pasar de los años se los transmitió a su hija (la Sra. Amelia Santos Santos)" [5], de
esta manera fue como aprendió a realizar las limpias espiritistas que actualmente practica con la
gente que le solicita sus servicios.

LIMPIA DE VERGÜENZA

Concepto: Es una enfermedad que la persona adquiere cuando ha pasado por un hecho, proceso
o momento bochornoso, de vergüenza en un lugar muy concurrido de gente; "la persona siente
inmediatamente como esta "vergüenza" entra en su cuerpo después de que se haya caído, o algo
donde ella siente mucha vergüenza" [6], después de haberle ocurrido un incidente.

La Sra. Amelia Santos haciendo una limpia. Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Signos y Síntomas: Principalmente "se le hincha una parte del cuerpo a la persona", principalmente
en la cara, ya sea un ojo; y no se siente bien la persona en los lugares donde hay mucha gente, les
da comezón en la parte afectada, sienten como una pesadez.

Material: Solo utiliza la sal.

Procedimiento: Sienta a la persona en una silla, se coloca un puño de sal en la mano (la persona
que realiza la limpia) izquierda, con la mano derecha toca a la persona a la cabeza en silencio
esperando que se manifieste en la sal si la persona efectivamente tiene vergüenza, de ser así "la
sal que se encuentra en la mano de la limpiadora se convierte en agua, se hace "hagua",
posteriormente con esa misma agua de sal se unta en la parte afectada de la persona" [7] (la parte
del cuerpo donde se manifiestan los signos), mientras se le reza 7 credos, es decir una oración
conocida y practicada por la iglesia católica:

Creo en un solo Dios

Padre Todo poderoso
Creador del cielo y de la tierra
De todo lo visible e invisible
Creo en un solo señor Jesucristo
Hijo único de dios
Nacido del padre, antes de todos los siglos
Dios de dios, Luz de luz
Dios verdadero de dios verdadero
Engendrado y creado por la misma naturaleza del padre
Por quien todo fue hecho
Que por obra del espíritu se encarno de maría la virgen
Y se hizo hombre, y por nuestra causa fue crucificado
Padeció y fue sepultado en tiempos de Poncio Pilato
Resucito al tercer día y subió al cielo según las escrituras
Esta sentado a la derecha del padre
Y de nuevo vendrá para juzgar a vivos y muertos
Y su reino no tendrá fin,
Creo en el espíritu santo
Señor y dador de vida,
Que procede del padre y el hijo
Creo en la iglesia que es santa católica y apostólica
Confieso que hay un solo bautismo para
El perdón de los pecados
Espero la resurrección de los muertos y
La vida del mundo futuro
Amén. [8]

Duración: Es un procedimiento muy corto en duración (aun que este dependerá de la velocidad o
agilidad de la persona que cura). "Se debe de realizar una vez al día durante 3 días" [9]
consecutivos. Durante este lapso del tiempo en que se llevan a cabo las limpias, "la persona si
puede bañarse y mojarse las manos" [10].

Contraindicaciones: No existe alguna contraindicación para realizar esta limpia.

LIMPIA DE ESPANTO

Concepto: Es una enfermedad donde "la persona es afectada por haber sufrido un susto muy
grande" o emoción muy fuerte que puede ser, la presencia de animales extraños o accidentes, lo
cual le provoca que las vibras de su espíritu sean bajas hasta que llegue al punto de abandonarle"
[11], y un estado de malestar general que con el tiempo puede empeorar, pues los signos y
síntomas se van agudizando hasta que llegue al punto de quedarse postrado en la cama y en su
casa sin que pueda realizar sus actividades cotidianas.

Signos y Síntomas: La persona se siente muy decaída, sin ánimo ni ganas de hacer sus
actividades, tal vez con dolor o malestar general del cuerpo, "enflaquecimiento, hinchazón de pies
y manos, palidez, sudoración excesiva, diarrea y mucha sed" [12].

Material: Ramas (un manojo) de las plantas Albahacar y Ruda.

Procedimiento: La limpia se realiza en sentido descendente, "de la cabeza hacia los pies" [13], por
todo alrededor del cuerpo, mientras "se va quitando (bajando) el espanto" [14], se le pronuncia una
oración muy simple, se le dice:

"Vente, Vente, No te espantes

Vente, Vente Juana (el nombre de la persona a la que se limpia) no te espantes" [15]

Esta oración se repite hasta que se le ha limpiado y se le ha pasado por todo el cuerpo de la
persona enferma. Cabe mencionar que es importante llamarle a la sombra ya que ella es el espíritu
mismo del individuo y que "sin el alma o espíritu el cuerpo no puede sobrevivir, ya que dios al
soplarnos nos dio el espíritu". [16]

QUITAR LA SANGRE CALIENTE A LOS NIÑOS

Concepto: Es una enfermedad de los niños pequeños, donde ellos adquieren las malas vibras o
energía pesada y mala de otras personas que les provoca un estado de irritación al niño. [17]

Signos y Síntomas: Los niños se vuelven muy llorones, inconsolables, sin apetito o ganas de
comer, que pueden estar así el tiempo que sea mientras no se le limpie al bebe. [18] Al llorar en
cantidades muy grandes y no querer comer, los bebes pueden deshidratarse y llevarlos a un
estado más grave que ponga en riesgo su salud, esto es la explicación científica de esta
enfermedad peligrosa para los niños.

Material: Ropa interior sucia del padre (regularmente son los calzones), también puede ser una
camisa sucia. [19]

Procedimiento: Se le limpia al niño con la ropa interior del padre y se le rezan 7 credos, al finalizar
se le puede envolver en la camisa y dejársele así el tiempo que sea suficiente y que le tome al niño
tranquilizarse, regularmente se duermen después de la limpia, se les acuesta con la ropa sucia; al
despertarse el bebe actuara normal (entonces se le quita la ropa). [20]

Duración: El tiempo que lleve rezar los 7 credos seria aproximadamente de 30 minutos. Sin
embargo el tiempo puede verse incrementado por lo que le tome al niño tranquilizarse y/o
dormirse. [21]

LIMPIA DEL CHINCUAL

Concepto: Es una enfermedad de los recién nacidos, se dice que les da a los niños de las madres
que durante su embarazo comió mucho chile.

Signos y Síntomas: El bebe presenta salpullido en todo su cuerpo, que no tiene tiempo de
duración, es decir hasta que se le hace la limpia o remedio. Se vuelve muy llorón y desesperado.

Material: Ramas del Árbol de cuaulote o Ramas de rosa de castilla.

Procedimiento: Se pone a hervir ramas del Árbol de cuaulote o de rosa de castilla. Se utiliza como
agua de baño normal; con dicha agua se le baña al niño todos los días, el tiempo que sea
necesario hasta que el salpullido y los malestares desaparezcan.

Duración: El baño se lleva a cabo hasta que se les quita el salpullido a los niños. [22]

MAL DE OJO

Concepto: Es una enfermedad que les da a los niños que son muy graciosos que atraen muchas
miradas o cuando las personas se les quedan viendo y se quedan con las ganas de tocarlos,
cuando tienen la mirada pesada y/o caliente, por envidias a través de las miradas fuertes y
penetrantes que provocan un efecto energético sobre la persona, pues también los adultos pueden
adquirir esta enfermedad, que de no curarse puede conducir a la persona a la muerte. [23]

Signos y Síntomas: Se le hinchan, les da ardor en los ojos, se les cierra un ojo es decir que lo
tienen "caído", les da dolor de cuerpo, dolor abdominal, diarrea, nauseas y vomito.

Material: Tres huevos de gallina de rancho y alcohol o mezcal. [24]

Procedimiento: Con un huevo de gallina rancho (huevo rojo producido por las gallinas que son
criadas en granjas familiares), "se le unta el alcohol o el mezcal al huevo]; con el huevo se le va
tallando al cuerpo de la persona enferma mientras se le rezan los 7 credos.
Cuando la persona realmente está enferma de mal de ojo, mientras se está realizando la limpia, el
huevo se escucha como si contuviera agua en su interior". [25] Al terminar el huevo se desecha en
un lugar alejado donde las personas puedan pasar, pues se dice que las malas vibras pueden
transmitirse a esa persona que pase junto del huevo usado.

Duración: La limpia se realiza en una sola ocasión, empleando 3 huevos. Es decir se realizan tres
limpias en una sola. Eso es suficiente para quitar por completo el mal de ojo. ". [26]

El mal de ojo se puede prevenir en los niños haciendo que las personas que tienes "ganas" de
tocarlo lo hagan, de esta manera se evitara transmitirle o cargar al niño de malas vibras; también
se les puede colocar un listón o pulsera roja en la mano o muñeca del niño antes de sacarlo a la
calle. ". [27]

PLANTAS UTILIZADAS EN LAS LIMPIAS

ALBAHACA o alhábega de nombre común y Ocimum basilicum su nombre científico, pertenece a

la familia de las lamiáceas, es una hierba aromática anual nativa de Irán, India y otras regiones
tropicales de Asia que lleva siendo cultivada más de 5.000 años.

Albahaca (Ocimum basilicum), Jardín Etnobotánico de Cuernavaca, Mor. Méx.

Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Hierba anual, cultivada como perenne en climas tropicales, de crecimiento bajo (entre 30-130 cm),
con hojas opuestas de un verde lustroso, ovales u ovadas, dentadas y de textura sedosa, que
miden de 3 a 11 cm de largo por 1 a 6 cm de ancho. Emite espigas florales terminales, con flores
tubulares de color blanco o violáceo las cuales, a diferencia de las del resto de la familia, tienen los
cuatro estambres y el pistilo apoyados sobre el labio inferior de la corola. Tras la polinización
entomofílica (por insectos), la corola se desprende y se desarrollan cuatro aquenios redondos en el
interior del cáliz bilabiado.

En algunas culturas se la considera con poderes naturales que ahuyentan las malas influencias
espirituales (espíritus oscuros) y atraen las corrientes positivas de los espíritus de luz. Es muy
usada en sesiones espiritistas y es costumbre pasar un ramo fresco por la cabeza y el cuerpo del
médium. Entre espiritistas, la albahaca es la hierba más recomendada para los creyentes. [28]

RUDA de nombre común, de la Familia: Rutaceae, Subfamilia: Rutoideae, Género: Ruta y

Especie: R. graveolens, es nativa del sur de Europa. Se suele cultivar como planta ornamental de
jardín, en especial por sus hojas azuladas y por su tolerancia a suelos secos y al calor, También se
cultiva como hierba medicinal y condimento.

Ruda (R. graveolens), Jardín Etnobotánico de Cuernavaca, Mor. Méx.

Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Arbusto muy ramificado que puede vivir varios años, debido a esta longevidad el tallo puede
volverse leñoso. Alcanza alturas de entre 70 a 100 cm. Las hojas semi-perennes, de color verde
glauco, son alternas compuestas por varios segmentos de los cuales los laterales son alargados y
el terminal ovalado o blanquecino, de consistencia algo carnosa. Las flores, forman ramilletes y
tienen entre cuatro y cinco pétalos, siendo de un color amarillo vivo. El fruto es una especie de
cápsula con cinco lóbulos. La planta entera tiene un aroma característico difícil de confundir con
otros. El sabor de las hojas es ligeramente picante pero éste queda enmascarado por el intenso
aroma que despide.

En cualquier caso se debe emplear de esta planta las hojas frescas (recién cortadas) las secas son
un pobre sustituto. Se debe usar una pequeña cantidad de esta planta ya que es tóxica, un gramo
por taza y máximo de dos tazas por día. Está contraindicada en el Embarazo y la lactancia. [29]

CUAUHLOTE de nombre común del náhuatl cuauhlotl, Guazuma ulmifolia Lam. de nombre
científico que pertenece a la familia Esterculiaceae. Es un Árbol silvestre, nativo. Sus frutos se
emplean como forraje. En medicina tradicional se utilizan para la tos y para el mal de orín. [30]
 Cuauhlote (Guazuma ulmifolia), Jardín Etnobotánico de Cuernavaca, Mor. Méx.
Foto: Osmayda Zavaleta Molina, 2009.

Árbol de hasta 20 metros de altura con ramas extendidas con hojas tomentosas, con flores
pequeñas balnquecinas o amarillentas y un fruto de color negro de forma ovalada recubierto de
numerosos t pequeños piquitos o espinas.

ROSA DE CASTILLA, Rosal romano, de nombre común y su nombre científico es Rosa centifolia,
del género Rosa, su especie es Rosa centifolia y la familia Rosaceae. Es una planta híbrido
generada a partir de Rosa Gallica, Rosa moschata, Rosa canina y Rosa damascena ; las plantas
individuales son arbustiva en apariencia, cada vez más a 1,5-2 m de altura, con una larga caída de
cañas y verde grisáceo pinnadas con hojas volantes con 5-7.

Rosa (Rosa centifolia), Jardín Etnobotánico de Cuernavaca, Mor. Méx., y Wikipedia

La flores son globulares y vuelta, con la superposición de numerosos delgados pétalos que son
muy perfumadas, son generalmente de color rosa, con menos frecuencia blanco a rojo oscuro-
violeta. [31]

DISCUSIÓN

Hoy en día existe una gran incertidumbre sobre las técnicas o formas de la medicina tradicional
que se utilizaban hace muchos años atrás por nuestros ancestros, (los mayas, aztecas, zapotecas,
etc.) para curar los males que eran producidos por espíritus malos que la gente agarraba en ciertos
lugares o por determinadas circunstancias, pues dichas formas de curación se contraponen con la
medicina actual (tecnológica y científica) la cual trata de dar una explicación del proceso fisiológico
que se produce en cada una las limpias.
A la autora de esta investigación le pareció de suma importancia e interés realizar este estudio,
donde serian mostradas tan solo algunas de las practicas de la medicina tradicional guerrerense
que aun prevalecen, pues mostrara al mundo que los procedimientos empleados para retirar las
malas vibras o energías son de gran utilidad para retirar las enfermedades del cuerpo y de la
mente de las personas creyentes de estos temas ligados a la divinidad suprema tanto buena como
mala.

CONCLUSIONES

Considero que la medicina tradicional sigue siendo una práctica muy conocida y realizada por un
gran número de personas que buscan en su mayoría realizar un bien a las personas que solicitan
los servicios, sin embargo también se utiliza por desgracia para invocarle el mal a la persona que
deseemos, pero lo más rescatables es que las amas de casas de distintos poblados han adquirido
los conocimientos necesarios para que ellas mismas puedan "curar" a sus familiares y conocidos
sin necesidad de gastar dinero ya sea para pagar los servicios que ofrecen las personas
conocedoras de estos temas (quienes fijan un precio a cada una de sus prácticas) o para pagar los
servicios que otorgan los médicos especialistas (es decir aquellos que han estudiado la medicina
científica), las medicinas de patente y los procedimientos o estudios que requieren alta tecnología
empleadas para curar las enfermedades.

Dado que el estado de guerrero es uno de los estados más pobres del país, con mucha
marginación y pobreza, donde aún existen más de 20 lenguas distintas pertenecientes a los
mixtecos, nahuas, amùzgos y tlapanècos, entre otros, repartidas en la 7 regiones del estado (la
Montaña, el Norte, el Centro, Acapulco, la Costa Chica, la Costa Grande y Tierra Caliente), desde
mi punto de vista es un ejercicio muy útil en la búsqueda del bienestar personal, desde luego sin
dejar de mencionar que estas limpias que la gente aun practica no reemplaza los diagnósticos
especializados de distintos órganos específicos del cuerpo humano y sus tratamientos que buscan
y pueden preservar la vida (como el caso del cáncer, del vih-sida, por mencionar algunas), las
cuales, hasta la fecha no sido posible comprobar que la medicina tradicional exista algún método
que pueda curarlas, prevaleciendo solo como rumores; sin embargo existen teorías que tratan de
explicar científicamente lo que pasa a nivel fisiológico y/o celular cuando es realizada alguna
limpia, la cual aunque no haya sido posible demostrarlo, si curan o si funcionan.

Bibliografía

[1] Garride, Ma. del Carmen. Manual de la enfermería. Medicina tradicional ancestral. p. 873.
[2] Garride, Ma. del Carmen. Manual de la enfermería. Medicina tradicional ancestral. p. 875.
[3] Javier Alejandro Quintana Santos. Historia de Mazatlán, Gro. Consulta en línea.
[4] Zavaleta Molina, Osmayda. Entrevista con la Señora Amelia Santos Santos. Mazatlán Guerrero, 2009.
[5] Ibid.
[6] Ibid.
[7] Ibid.
[8] Credo. Oración utilizada en por la iglesia católica
[9] Zavaleta Molina, Osmayda. Entrevista con la Señora Amelia Santos Santos. Mazatlán Guerrero, 2009.
[10] Ibid.
[11] Ibid.
[12] Garride, Ma. del Carmen. Manual de la enfermería. Medicina tradicional ancestral. p. 886.
[13] Zavaleta Molina, Osmayda. Entrevista con la Señora Amelia Santos Santos. Mazatlán Guerrero, 2009.
[14] Ibid.
[15] Ibid.
[16] Garride, Ma. del Carmen. Manual de la enfermería. Medicina tradicional ancestral. p. 886.
[17] Zavaleta Molina, Osmayda. Mazatlán Guerrero, 2009.
[18] Zavaleta Molina, Osmayda. Entrevista con la Señora Amelia Santos Santos. Mazatlán Guerrero, 2009.
[19] Ibid.
[20] Ibid.
[21] Ibid.
[22] Ibid.
[23] Zavaleta Molina, Osmayda. Mazatlán Guerrero, 2009.
[24] Zavaleta Molina, Osmayda. Entrevista con la Señora Amelia Santos Santos. Mazatlán Guerrero, 2009.
[25] Ibid.
[26] Ibid.
[27] Zavaleta Molina, Osmayda. Mazatlán Guerrero, 2009.
[28] Wikimedia Foundation, Inc. Categorías: Ocimum | Plantas medicinales. URL: http://es.wikipedia.org/wiki/Albahaca
[29] Wikipedia Foundation, Inc. URL: http://es.wikipedia.org/wiki/Rud
[30] Ricardo Soca. La Página del Idioma Español. URL: http://www.elcastellano.org/palabra.php
[31] Wikimedia Foundation, Inc. Categorías: Ocimum | Plantas medicinales.