PLANILLA DE TRABAJO

Capítulo 2

A. Relación entre Krishna y Arjuna

Cambia de ______________ a Guru discípulo.

1. Krishna castiga a Arjuna por su ____________ fuera de lugar llamándolo
a) __________
b) ___-ario
Analogía: Salvando las ropas del hombre que se ahoga
Analogía: Las tres fases de la verdad absoluta comparada con el sol
2. Arjuna está ______________ y ha perdido su compostura. Porque?
a) debido a una ____________ flaqueza
3. Arjuna acepta a Krishna como ____________

B. Jñana - El alma es eterna mientras que el cuerpo es temporal

1. Krishna y las entidades vivientes son eternamente _____________

Refutaciones: La individualidad de Krishna es material. Como?
a) Krishna afirma su______________en el pasado, presente y futuro
b) Si Krishna esta en ilusión, el BG no seria _____________
Refutación: Después de la liberación el alma se funde en el Brahman. Como?
El alma es eternamente _______________ (ref:15.7)
2. La explicación mayavadi del Bhagavad-gita está malguiando
Analogía: La abeja lamiendo el frasco de miel desde afuera.
3. El alma es _________, o sat, mientras que el cuerpo es ______________, o asat. Alguien que realice
esto es llamado _________ o ___________
a) el no __________ por el cambio de cuerpo
b) el _____________aparición y desaparición de la felicidad y aflicción
c) el es elegible para ________________
d) Analogía: el cambio de cuerpo es comparado con el cambio de ropa.
Ejemplo: el cuerpo cambia de la juventud a la vejez, pero el alma no.
4. Características del alma
a) el síntoma del alma es la ______________
b) el tamaño del alma es la /
c) innaciente
d) indestructible
e) incambiable
f) no puede ser quemada, secada, humedecida o ____________
Refutaciones: El alma se funde en el brahman después de la liberación. Como?
El alma no puede ser cortada. Por eso no puede ser separada del brahman, ni ____________ en el
brahman. El alma es inmutable. Por eso no se puede fundir. Es eternamente individual.
g) inmovible
h) omnipresente
Refutaciones: no hay vida en otros planetas. Como?
Si el alma está presente en todas partes y no puede ser _____________, entonces ella puede estar
presente en el planeta sol.
i) invisible
j) inconcebible
Analogía: Dos pájaros en el mismo árbol comparado con el alma y la superalma.
Analogía: chispas de fuego comparadas con el alma.
5. Tener conocimiento de que el alma es eterna no alienta a ____________del cuerpo.
Porque no?
a) la matanza de ____________ es condenada en las escrituras védicas
b) La ____________ tiene su utilidad, y uno la puede usar solamente si Krishna lo ordena de
acuerdo con los principios religiosos.
 Analogía: el juez dando la pena capital
Analogía: El cirujano utilizando la violencia para curar al paciente
6. Conclusión el alma es ____________ y no puede ser , y el cuerpo es temporal y no puede
ser salvado. Por eso, Arjuna no se debe lamentar, sino cumplir con su deber y pelear

C. Si Arjuna acepta la filosofía ateista de que la vida se desarrolla de los químicos, no hay necesidad
de lamentarse

Porque no? Nadie se lamenta por la perdida de algunos químicos.

D. Karma-kanda - Arjuna debe ejecutar su deber como un Ksatriya y pelear

Incluso si Arjuna se identifica con su cuerpo, porque el tiene un cuerpo de Ksatriya, el debe pelear.
Krishna refuta dos de los argumentos de Arjuna.
1) Disfrute
Como? Por pelear. Arjuna va a disfrutar en la tierra o morir e ir al cielo
2) Temor de las reacciones
Como? por negligenciar su deber, Arjuna obtendrá reacciones pecaminosas, (e infamia)
Ejemplo: Pelear para un Ksatriya es comparado con un brahmana haciendo sacrificios de fuego

E. Buddhi-yoga - Servicio devocional a Krishna

1) Características del servicio devocional

a) una vez que se ejecuta, jamas se __________
b) Lo protege a uno del más grande ___________
c) uno tiene ____________ resuelta
2) obstáculos a la determinación
a) apego a la______________ material
b) apego a la ________________
3) Relación con los vedas
a) trascendental
b)El sankirtana yajña cumple los de los vedas
Analogía: el pozo y el reservorio comparado con los vedas y Krishna. Ref.15.15
4) Resultados de ejecutar servicio devocional
a) Libre de las ______________ pecaminosas
b) _______________ a los rituales védicos
c) ________________ de nacimiento y muerte
d) samadhi - Realización de la _____________ de uno con Krishna
e) Volver con____________
Ref: 9.27-28

F. Síntomas de la trascendencia

1. Abandona todas los ____________ materiales. Como?

Toma placer en el ser - tiene un gusto superior
Analogía: hambre satisfecho
Ejemplo: Yamunacarya
2. _______________en la felicidad y la aflicción. Como?
Acepta todo como la ______________de Krishna
3. No afectado por lo bueno y lo_______. Como?
Es siempre audaz y activo para el servicio a Krishna sea este exitoso o no
4. Desapegado - libre de _________, temor e ira
Analogía: la tortuga y el devoto
Analogía: la serpiente comparada con los sentidos
5. Alguien que no es consciente de Krishna puede caer fácilmente. Como?
a) Por contemplar los ________________, uno desarrolla apego, entonces la lujuria, ira, la
ilusión, la confusión de la ________________, la pérdida de la ____________, entonces la caída.
 b)Por el artificial _____________ de los sentidos, mientras la mente deambula en los objetos de
los sentidos
Analogía: Paciente enfermo restringido de comida
c) el no puede _________ la vida
resultado: una pequeña_____________de la mente lo hace caer.
Analogía: El bote llevado por el viento comparado con los sentidos que arrastran la inteligencia.
Ejemplo: Visvamitra
Ref. 3.6-8,5.3, 5.6
d)No puede tener paz. Porque?
El no tiene relación con Krishna
6. Los devotos controlan los sentidos por seguir los _____________ _____________
Resultado:
a) liberado del apego y la __________
b) obtenienen la ____________ de Krishna
c) disfruta de la vida porque _____________ todo a Krishna y acepta todo como prasadam de
Krishna
d) Alcanza la paz. Como?
No tiene deseos, desea todo para la satisfacción de Krishna
Analogía: Los ríos entrando en el océano comparado con el devoto desapegado de los deseos que
entran en la mente
e) Obtiene Brahman. Como?
el servicio devocional no es diferente de estar en el mundo espiritual
Ejemplos: Ambarisa, Haridas Thakura
Analogía: La noche para el materialista es el día para un devoto.