Sexismo

Sexismo, discriminación sexual o discriminación de

género es el prejuicio o discriminación basada en el sexo o
género, también se refiere a las condiciones o actitudes que
promueven estereotipos de roles sociales establecidos en
diferencias sexuales.1 Las actitudes sexistas se sostienen
en creencias y estereotipos tradicionales sobre los distintos
roles de género. El término se utiliza para referirse a la
discriminación de ambos sexos, y afecta indistintamente a
hombres y mujeres.2 La discriminación sexual no es solo
un concepto dependiente de actitudes individuales, sino que
se encuentra incorporado en numerosas instituciones de la
sociedad.3 A menudo el sexismo es asociado con
argumentos sobre la supremacía de género del hombre
sobre la mujer mientras otros sostienen que la raíz de la
opresión de género se encuentra en el régimen social y no Sede de la Asociación Nacional Contra elSufragio
en el hombre en particular. La situación de opresión que Femenino. Las reivindicaciones históricas para eliminar la
viven las mujeres en todo el mundo no es homologable a discriminación sexualhan generado fuerte oposición en
la sociedad ya que los cambios en la igualdad legal
una opresión de clase o casta ya que se encuentra presente
suponían y suponen cambios profundos en las
en las diferentes clases o castas.4 5 6 mentalidades.

El sexismo extremo puede fomentar el acoso sexual, la

violación y otras formas de violencia sexual.7 La discriminación de identidad de género puede abarcar el sexismo, y es
discriminación hacia las personas en función de su identidad de género8 o sus diferencias de género o sexo.9 La discriminación de
9
género se define especialmente en términos de desigualdad en el lugar de trabajo.

Índice
Historia y concepto
Historia
Mundo antiguo
Caza de brujas y juicios
Sexismo en el matrimonio contra mujeres
Sufragio y política
Estereotipos de genero
Lenguaje
Lenguaje sexista y de género neutro
Términos peyorativos específicos de género

Sexismo ocupacional
Brecha en la contratación
Diferencia salarial de género
Efecto techo de cristal
Trabajo doméstico
Sexismo basado en el peso
Discriminación transgénero en el trabajo
Objectificación
 En publicidad
Discriminación de identidad de género
Sexismo opuesto
Discriminación transgénero
Ejemplos
Violencia de género
Mutilación genital femenina
Agresión sexual
Violaciones de guerra
Derechos reproductivos
Matrimonio infantil y forzado
Educación
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Historia y concepto
Según Fred R. Shapiro, el término "sexismo" probablemente fue acuñado el 18 de noviembre de 1965, por Pauline M. Leet durante
un "Foro de estudiantes y profesores" en Franklin andMarshall College, una universidad de Estados Unidos.10 11 Específicamente, la
palabra sexismo aparece en la contribución al foro de Leet "Las mujeres y el pregrado", y ella lo define al compararlo con el racismo,
afirmando en parte (en la página 3): "Cuando discuten...que dado que menos mujeres escriben buena poesía, esto justifica su
exclusión total, están tomando una posición análoga a la del racista; podría llamarles en este caso "sexistas"...Tanto el racista como el
sexista están actuando como si todo lo que sucedió nunca hubiera sucedido, y ambos toman decisiones y llegan a conclusiones sobre
10
el valor de alguien refiriéndose a factores que en ambos casos son irrelevantes".

También según Shapiro, la primera vez que apareció el término "sexismo" apareció impreso fue en el discurso de Caroline Bird "On
Being Born Female", que se publicó el 15 de noviembre de 1968 en Vital Speeches of the Day (p. 6). En este discurso ella dijo en
parte: "En el exterior se reconoce que somos en muchos aspectos un país sexista. El sexismo juzga a las personas por su sexo cuando
10
las relaciones sexuales no importan. El sexismo tiene la intención de rimar con el racismo".

El sexismo puede definirse como una ideología basada en la creencia de que un sexo es superior a otror.12 13 14 Es discriminación,
prejuicio o estereotipo sobre la base de género, y se expresa con mayor frecuencia hacia las niñas y las mujeres.1 Se ha caracterizado
15
como el "odio a la mujer" y el "prejuicio arraigado contra la mujer".

La sociología ha examinado el sexismo como manifestación tanto a nivel individual como institucional.12 Según Schaefer, el
sexismo se perpetúa en todas las principales instituciones sociales.12 Los sociólogos describen paralelos entre otros sistemas
ideológicos de opresión como el racismo, que también opera tanto a nivel individual como institucional.16 Las primeras sociólogas
como Charlotte Perkins Gilman, Ida B. Wells y Harriet Martineau describieron los sistemas de desigualdad de género, pero no usaron
el término sexismo, que fue acuñado más tarde. Los sociólogos que adoptaron el paradigma funcionalista, por ejemplo, Talcott
17
Parsons, entendieron la desigualdad de género como el resultado natural de un modelo dimórfico de género.

Las psicólogas Mary Crawford y Rhoda Unger definen el sexismo como una forma de prejuicio sostenido por individuos que abarca
"actitudes y valores negativos sobre las mujeres como grupo".18 Peter Glick y Susan Fiske acuñaron el término sexismo ambivalente
para describir cómo los estereotipos sobre las mujeres pueden ser tanto positivos como negativos, y que los individuos
19
compartimentan los estereotipos que tienen con el sexismo hostil o el sexismo benévolo.

La autora feminista bell hooks define el sexismo como un sistema de opresión que genera desventajas para las mujeres.20 La filósofa
feminista Marilyn Frye define el sexismo como un "complejo actitudinal-conceptual-cognitivo-orientacional"de la supremacía
masculina, el machismo y la misoginia.21
 22 :
El Observatorio de Desigualdades en la Salud de España define sexismo como

… el sexismo implica relaciones de género inequitativas y se refiere a las prácticas institucionales e

interpersonales según las cuales los miembros del grupo de género dominante (generalmente los hombres)
acumulan privilegios mediante la subordinación de otros grupos de género (por lo común las mujeres) y
justifican esas prácticas mediante ideologías de superioridad, diferencias o desviaciones innatas.

El diccionario de filosofía latinoamericana23 señala que el término sexismo se usa como sinónimo de machismo. Recoge varias
24 25
definiciones, incluida la que conceptualiza la filósofa Celia Amorós

.. el sexismo es una ideología que influye en el discurso filosófico de dos maneras: a) como condicionante
inmediato del modo como la mujer es pensada y categorizada en la sistematización filosófica de las
representaciones ideológicas, y b) como condicionante mediato de la mala fe de un discurso que se
constituye como la forma por excelencia de relación conscientemente elaborada con la concreta
historicidad del hombre y procede a la exclusión sistemática de la mujer de ese discurso. La ideología
sexista se manifiesta, por lo tanto, en las formas que emplea el discurso filosófico para escamotear la
humanidad plena de las mujeres, convirtiéndolo en un discurso limitado, «resentido de la falsedad que
lleva consigo la percepción distorsionada de la misma, precisamente para un discurso que se pretende a sí
mismo el discurso de la autoconciencia de la especie». (Amarás, 1982).

Historia

Mundo antiguo
En la antigüedad conocida como prehistórica, las personas vivían en lo que
Engels en su libro El origen de la familia, de la propiedad
privada y del Estado llamó un sistema de consumo primitivo o comunismo primitivo. En este existía tanto la hermandad entre
mujeres como la fraternidad entre hombre que coexistían y colaboraban en una economía con bases en la caza y en la recolección de
comida. A pesar de que existía la división de trabajo por sexos, no existía ningún tipo de explotación económica ya que tanto la
26
producción como la reproducción de la vida, la caza y la crianza se encontraban socializadas.

Se alimentaba y criaba a los hijos en comunidad donde el conjunto de clanes formaban tribus, sin una distinción entre los hijos
biológicos y los que no lo eran. La mujer era miembro activo y visible en la producción social. No existía la propiedad privada pero
los pocos utensilios individuales eran transmitidos por matrilinaje. La Revolución Neolítica, con la consiguiente domesticación de
plantas y animales, creó las condiciones de posibilidad para la producción de un excedente acumulable de forma privada. En algunos
lugares esto desarrolló grandes civilizaciones donde junto con el surgimiento de la explotación esclavista y el Estado, la mujer
comenzó a sufrir una opresión particular. Con el surgimiento de la propiedad se volvió valioso para el sector dominante controlar la
transmisión de la herencia lo que generalizó la exclusividad matrimonial y el derecho paterno.

La condición de las mujeres en el antiguo Egipto dependía de sus padres o maridos, pero tenían derechos de propiedad y se les
permitía asistir a los tribunales, incluso como demandantes.27 A las mujeres de la época anglosajona se les concedía el mismo
estatus.28 Sin embargo, falta evidencia para apoyar la idea de que muchas sociedades preagrícolas otorgan a las mujeres un estatus
más alto que las mujeres de hoy.29 30 Después de la adopción de la agricultura y las culturas sedentarias, se estableció el concepto de
31 Los ejemplos de sexismo en el mundo
que un género era inferior al otro; la mayoría de las veces esto se imponía a mujeres y niñas.
antiguo incluyen leyes escritas que impiden a las mujeres participar en el proceso político; las mujeres de la antigua Roma no podían
votar ni ocupar cargos políticos.32 Otro ejemplo son los textos académicos que adoctrinan a los niños en la inferioridad femenina; a
las mujeres de la antigua China se les enseñó los principios confucianos de que una mujer debe obedecer a su padre en la infancia, a
un marido en matrimonio y a un hijo viudo.33
Caza de brujas y juicios
El sexismo puede haber sido el ímpetu que alimentó los juicios de brujas entre los siglos XV y XVIII.34 En los comienzos de la
Europa moderna y en las colonias europeas de América del Norte, se afirmaba que las brujas eran una amenaza para la cristiandad.
35 36
La misoginia de ese período jugó un papel en la persecución de estas mujeres.

En Malleus Maleficarum, el libro que jugó un papel importante en la caza de brujas y los juicios, los autores sostienen que las
37 :
mujeres son más propensas a practicar la brujería que los hombres, y escriben que

Toda maldad es poco para la maldad de una mujer ... ¿Qué otra cosa es la mujer sino un enemigo de la
amistad, un castigo ineludible, un mal necesario, una tentación natural, una calamidad deseable, un peligro
doméstico, un detrimento delicioso, un mal de la naturaleza, pintado con colores claros!

La brujería sigue siendo ilegal en varios países, incluida Arabia Saudita, donde es punible con la muerte. En 2011, una mujer fue
decapitada en ese país por "brujería y hechicería".38 Los asesinatos de mujeres después de haber sido acusados de brujería siguen
siendo comunes en algunas partes del mundo; por ejemplo, en Tanzania, alrededor de 500 ancianas son asesinadas cada año después
de tales acusaciones.39

Cuando las mujeres son blanco de acusaciones de brujería y violencia posterior, muchas discriminaciones interactúan, por ejemplo, la
discriminación basada en el género y la discriminación basada en la casta, como es el caso de India y Nepal, donde tales crímenes son
relativamente comun.40 41

Sexismo en el matrimonio contra mujeres

Hasta el siglo XX, las leyes estadounidenses e inglesas observaban el sistema de coverture, donde "por matrimonio, el esposo y la
42
esposa son una sola persona en la ley; ese es el ser mismo o la existencia legal de la mujer que se suspende durante el matrimonio".
Las mujeres estadounidenses no se definieron legalmente como "personas" hasta 1875 (Minor v. Happersett, 88 U.S. 162).43 Una
doctrina legal similar, llamada poder conyugal, existía bajo la ley romana holandesa (y todavía está parcialmente vigente en la actual
Swazilandia).

Las restricciones a los derechos de las mujeres casadas eran comunes en los
países occidentales hasta en el siglo XX: por ejemplo, las
mujeres casadas en Francia obtuvieron el derecho al trabajo sin el permiso de su marido en 1965,44 45 46 y en Alemania Occidental
las mujeres obtuvieron este derecho en 1977.47 48 Durante la época del dictador Franco, en España, una mujer casada requería el
consentimiento de su esposo (llamado permiso matrimonial) para el empleo, la propiedad de la propiedad y el viaje fuera del hogar;
el permiso matrimonial fue abolido en 1975.49 En Australia, hasta 1983, la solicitud de pasaporte de una mujer casada debía ser
autorizada por su marido.50

Las mujeres en distintas partes del mundo continúan perdiendo sus derechos legales en el matrimonio. Por ejemplo, las regulaciones
del matrimonio en Yemén establecen que una esposa debe obedecer a su esposo y no debe salir de su casa sin su permiso.51 En Irak,
la ley permite a los esposos "castigar" legalmente a sus esposas.52 En la República Democrática del Congo, el Código de Familia
establece que el esposo es el jefe del hogar; la esposa debe su obediencia a su marido; una esposa tiene que vivir con su marido donde
quiera que viva; y las esposas deben tener la autorización de sus maridos para llevar un caso a los tribunales o para iniciar otros
procedimientos legales.53

Los abusos y las prácticas discriminatorias contra las mujeres en el matrimonio a menudo tienen sus raíces en los pagos financieros,
como la dote o el precio de la novia.54 Estas transacciones a menudo sirven para legitimar el control coercitivo de la esposa por parte
de su esposo y para darle autoridad sobre ella; por ejemplo, el Artículo 13 del Código de Estatus Personal (Túnez) establece que "el
marido no deberá, en caso de incumplimiento del pago de la dote, obligar a la mujer a consumar el matrimonio";55 56 implicando
que, si se paga a la dote, se permite la violación conyugal (a este respecto, los críticos han cuestionado los supuestos logros de las
mujeres en Túnez y su imagen de país progresista en la región, argumentando que la discriminación contra la mujer sigue siendo muy
fuerte país).57 58 59
La OMCT ha reconocido a la "independencia y la capacidad de dejar a un marido abusivo" como cruciales para detener el maltrato de
las mujeres.60 Sin embargo, en varias partes del mundo, una vez casadas, las mujeres tienen muy pocas posibilidades de dejar a un
marido violento: obtener eldivorcio es muy difícil en muchas jurisdicciones debido a la necesidad de probar la falta en los tribunales;
al intentar una separación de facto (alejarse del hogar conyugal) tampoco es posible debido a las leyes que lo impiden. Por ejemplo,
en Afganistán, una esposa que abandona su hogar conyugal corre el riesgo de ser encarcelada por "huir".61 62 Además, muchas
antiguas colonias británicas, incluida la India, mantienen el concepto de restitución de los derechos conyugales, según el cual el
tribunal puede ordenar a una esposa que regrese con su marido; si no lo hace, puede ser detenida por desacato al tribunal.63 Otros
problemas tienen que ver con el pago del precio de la novia: si la esposa quiere irse, su marido puede exigir el precio de la novia que
64 65 66
le pagó a la familia de la mujer; y la familia de la mujer a menudo no puede o no quiere devolverlo.

Las leyes, los reglamentos y las tradiciones relacionadas con el matrimonio continúan discriminando a las mujeres en muchas partes
del mundo y contribuyen al maltrato de las mujeres, en particular en áreas relacionadas con la violencia sexual y la autodeterminación
con respecto a la sexualidad, no respetar esta ultima ahora también se reconoce como una violación a los derechos de las mujeres. En
2012, Navi Pillay, entonces Alta Comisionada para los Derechos Humanos, declaró que67 :

Con frecuencia, las mujeres son tratadas como propiedad, se venden al matrimonio, a la trata, a la
esclavitud sexual. La violencia contra las mujeres a menudo toma la forma de violencia sexual. Las
víctimas de tal violencia a menudo son acusadas de promiscuidad y son responsabilizadas por su destino,
mientras que las mujeres infértiles son rechazadas por sus maridos, familias y comunidades. En muchos
países, las mujeres casadas no pueden negarse a tener relaciones sexuales con sus maridos, y a menudo no
tienen voz en si usan anticonceptivos...Garantizar que las mujeres tengan plena autonomía sobre sus
cuerpos es el primer paso crucial hacia el logro de la igualdad sustantiva entre mujeres y hombres. Las
cuestiones personales, como cuándo, cómo y con quién eligen tener relaciones sexuales, y cuándo, cómo y
con quién eligen tener hijos, son el corazón de una vida digna.

Sufragio y política
El género se ha utilizado, a veces, como una herramienta para la discriminación contra las mujeres en la esfera política. El sufragio
femenino no se logró hasta 1893, cuando Nueva Zelanda fue el primer país en otorgar a las mujeres el derecho al voto. Arabia
Saudita fue el país más reciente, en agosto de 2015, para extender el derecho al voto a las mujeres en 2011.68 Algunos países
occidentales permitieron a las mujeres el derecho a votar solo relativamente recientemente: las mujeres suizas obtuvieron el derecho
al voto en las elecciones federales de 1971,69 y Appenzell Rodas se convirtió en el último cantón en otorgar a las mujeres el derecho
al voto en asuntos locales (en 1991, cuando el Tribunal Supremo Federal de Suiza lo obligó a hacerlo).70 Las mujeres francesas
obtuvieron el derecho al voto en 1944.71 72 En Grecia, las mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1952.73 En Liechtenstein, las
74 75
mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1984, mediante el referéndum sobre el sufragio femenino que se hizo ese año.

Si bien casi todas las mujeres de hoy tienen derecho a votar, aún se puede avanzar en la política de las mujeres. Los estudios han
demostrado que en varias democracias, incluidas Australia, Canadá y los Estados Unidos, las mujeres siguen siendo representadas
utilizando estereotipos de género en la prensa.76 Múltiples autores han demostrado que las diferencias de género en los medios son
menos evidentes hoy de lo que solían ser en la década de 1980, pero aún así están presentes. Ciertas cuestiones (por ejemplo,
educación) probablemente estén relacionadas con candidatas, mientras que otras cuestiones (por ejemplo, impuestos) probablemente
estén relacionadas con candidatos masculinos.77 Además, hay más énfasis en las cualidades personales de las candidatas, como su
77
apariencia y su personalidad, ya que las mujeres son retratadas como emocionales y dependientes.

El sexismo en la política también se puede mostrar en el desequilibrio del poder para hacer leyes entre hombres y mujeres. Lanyan
Chen afirmó que los hombres tienen más poder político que las mujeres, y que actúan como guardianes de la formulación de
políticas. Es posible que esto conduzca a que las necesidades de las mujeres no estén representadas adecuadamente. En este sentido,
la desigualdad del poder legislativo también causa la discriminación de género en la política.78 La proporción de mujeres y hombres
en las legislaturas se usa como una medida de igualdad de género en las ONU creo el Índice de potenciación de género y su
encarnación más nueva delÍndice de desigualdad de género.

Estereotipos de genero
Los estereotipos de género son creencias ampliamente aceptadas sobre las características y el comportamiento de mujeres y
hombres.79 Los estudios empíricos han encontrado creencias culturales ampliamente compartidas de que los hombres son más
valorados socialmente y más competentes que las mujeres en una serie de actividades.80 81 Dustin B. Thoman y otros (2008)
plantean la hipótesis de que "[l]a prominencia sociocultural de la capacidad frente a otros componentes del estereotipo de género y
matemática puede afectar a las mujeres que persiguen las matemáticas". Mediante un experimento que compara los resultados
matemáticos de las mujeres bajo dos diversos componentes de estereotipos de género y matemática, que son la habilidad de las
matemáticas y el esfuerzo en matemáticas respectivamente. Thoman y otros encontraron que el rendimiento matemático de las
mujeres es más probable que se vea afectado por el estereotipo de habilidades negativas, que está influenciado por creencias
socioculturales en los Estados Unidos, en lugar del componente de esfuerzo. Como resultado de este experimento y las creencias
socioculturales en los Estados Unidos, Thoman y otros concluyeron que los resultados académicos de los individuos pueden verse
afectados por el componente estereotipado de género-matemática que está influenciado por las creencias socioculturales.

Lenguaje
El sexismo en el lenguaje existe cuando el lenguaje devalúa a los miembros de un cierto género.82 El lenguaje sexista, en muchos
casos, promueve la superioridad masculina.83 El sexismo en el lenguaje afecta la conciencia, las percepciones de la realidad, la
codificación y la transmisión de los significados culturales y la socialización.82 Los investigadores han señalado la regla semántica
en funcionamiento en el lenguaje del hombre como norma general.84 Esto resulta en sexismo cuando el hombre se convierte en el
estándar y aquellos que no son hombres son relegados al inferior.84 El sexismo en el lenguaje se considera una forma de sexismo
indirecto, ya que no siempre es abierto.85

Ejemplos incluyen:

El uso de términos masculinos genéricos para hacer referencia a un grupo de género mixto.
El uso del pronombre masculino singular como el predeterminado para referirse a una persona de género
desconocido.
El uso de marcadores de género innecesarios que implican por ejemplo que ciertas profesiones son por defecto de
un género.

Lenguaje sexista y de género neutro

Varios movimientos feministas en el siglo XX, desde el feminismo liberal y el feminismo radical, también incluidos el feminismo
posmoderno y la teoría queer, todos han considerado el lenguaje en su teorización. La mayoría de estas teorías han mantenido una
86
postura crítica sobre el lenguaje que exige un cambio en la forma en que los hablantes usan su lenguaje.

Una de las llamadas más comunes es para el lenguaje neutral de género. En el caso del idioma inglés no es intrínsecamente sexista en
su sistema lingüístico, sino que la manera en que se usa se convierte en lenguaje sexista y neutro en términos de género.87 Al mismo
tiempo, otras críticas opuestas al sexismo en el lenguaje con explicaciones de que el lenguaje es descriptivo, más que prescriptivo, e
intenta controlarlo, puede ser infructuoso.88

Las lenguas romances como el francés89 y el español90 pueden verse como un reforzamiento del sexismo, en el sentido de que la
forma masculina es la forma predeterminada. La palabra "mademoiselle", que significa "señorita", fue declarada desterrada de las
formas administrativas francesas en 2012 por el primer ministro François Fillon.89 La presión actual requiere el uso del pronombre
masculino plural como el predeterminado en un grupo de sexo mixto para cambiar.91 En cuanto al español, el Ministerio del Interior
90
de México publicó una guía sobre cómo reducir el uso del lenguaje sexista.
Los hablantes de alemán también han planteado preguntas sobre cómo el sexismo se cruza con la gramática. El idioma alemán está
muy flexionado por género, número y caso; casi todos los sustantivos que denotan las ocupaciones o los estados de los seres humanos
están diferenciados por género. Para construcciones más neutras en términos de género, a veces se usan sustantivos de gerundio, ya
.92 93
que esto elimina por completo la distinción de género gramatical en plural, y la reduce significativamente en singular

En el caso del idioma chino, algunos escritores han señalado el sexismo inherente a la estructura de los caracteres escritos. Por
ejemplo, el caracter para el hombre está vinculado a las cualidades positivas, como el coraje y el efecto, mientras que el caracter para
.94
la esposa se compone de una parte femenina y una escoba, considerada de bajo valor

Términos peyorativos específicos de género

Los términos peyorativos específicos de género intimidan o lastiman a otra persona debido a su género. El sexismo se puede expresar
en el lenguaje con implicaciones negativas orientadas al género,95 como la condescendencia. Por ejemplo, uno puede referirse a una
mujer como una "niña" en lugar de una "mujer", lo que implica que están subordinados o no están completamente maduras. Otros
ejemplos incluyen lenguaje obsceno. Algunas palabras son ofensivas para las personas transgénero, como "transexual", "she-male"
(ella-varón, en inglés) o "he-she" (él-ella en inglés). El mal uso intencional (asignar el género equivocado a alguien) y el pronombre
"eso" también se consideran peyorativos.96 97

Sexismo ocupacional
El sexismo laboral se refiere a las prácticas, declaraciones o acciones discriminatorias, basadas en el sexo de una persona, que
ocurren en el lugar de trabajo. Una forma de sexismo ocupacional es la discriminación salarial. En 2008, la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) descubrió que si bien las tasas de empleo femenino se han expandido y el empleo
de género y las brechas salariales se han reducido en casi todas partes, en promedio las mujeres tienen un 20% menos de
98 El informe decía:
posibilidades de tener un trabajo y reciben 17% menos que los hombres.

[En] muchos países, la discriminación en el mercado de trabajo, es decir, el trato desigual de individuos
igualmente productivos solo porque pertenecen a un grupo específico-sigue siendo un factor crucial que
infla las disparidades en el empleo y la calidad de las oportunidades de trabajo [...] La evidencia presentada
en esta edición de Employment Outlook sugiere que alrededor del 8 por ciento de la variación en las
brechas de empleo de género y el 30 por ciento de la variación en las brechas salariales de género en los
países de la OCDE se puede explicar por las prácticas discriminatorias en el mercado laboral.

También descubrió que a pesar del hecho de que casi todos los países de la OCDE, incluido Estados Unidos,99 han establecido leyes
.98
contra la discriminación, estas leyes son difíciles de aplicar

Las mujeres que ingresan a grupos de trabajo predominantemente masculinos pueden experimentar las consecuencias negativas del
tokenismo: presiones de desempeño, aislamiento social y encapsulación de roles.100 El tokenismo podría usarse para camuflar el
sexismo, para preservar la ventaja del trabajador masculino en el lugar de trabajo.101 No existe un vínculo entre la proporción de
mujeres que trabajan en una organización / empresa y la mejora de sus condiciones de trabajo. Ignorar las cuestiones sexistas puede
102
exacerbar los problemas ocupacionales de las mujeres.

En la Encuesta Mundial de Valores de 2005, se preguntó a los encuestados si pensaban que el trabajo asalariado debería restringirse
103
solo a los hombres. En Islandia, el porcentaje acordado fue del 3,6%, mientras que en Egipto fue del 94,9%.

Brecha en la contratación
La investigación ha demostrado repetidamente que las madres en los Estados Unidos tienen menos probabilidades de ser contratadas
que los padres igualmente calificados y, si son contratados, reciben un salario más bajo que los solicitantes hombres con
hijos.104 105 106 107 108 109
Un estudio encontró que las candidatas fueron favorecidas; sin embargo, sus resultados han sido recibidos con escepticismo de otros
investigadores, ya que contradice la mayoría de los otros estudios sobre el tema. Joan C. Williams, un distinguido profesor de la
Facultad de Derecho Hastings de la Universidad de California, planteó problemas con su metodología, señalando que las candidatas
ficticias que utilizaba estaban inusualmente bien calificadas. Los estudios que utilizan estudiantes de posgrado más moderadamente
calificados han encontrado que los estudiantes varones son mucho más propensos a ser contratados, se les ofrecen mejores salarios y
se les ofrece tutoría.110 111

En Europa, los estudios basados en experimentos de campo en el mercado laboral, proporcionan evidencia de que no hay niveles
severos de discriminación basados en el género femenino. Sin embargo, el trato desigual aún se mide en situaciones particulares, por
ejemplo, cuando los candidatos solicitan puestos en un nivel funcional más alto en Bélgica,112 cuando se postulan a sus edades
fértiles en Francia,113 y cuando solicitan ocupaciones dominadas por hombres enAustria.114

En Argentina un estudio hecho por la consultora global Mercer mostró la diferencia de contratados hombre y mujeres. En los puestos
de director hay, en promedio, un 83% de hombres y un 17% de mujeres y esta brecha se profundiza en empleos menos calificados. En
trabajos de menor estatus tienen una proporción más pareja la cantidad de hombres y mujeres, aunque no dejan de ser siempre más
hombres que mujeres en todo los empleos. Un ejemplo es el trabajo de analista que en la Argentina es llevado a cabo por 44% de
mujeres y 56% hombres.115

Diferencia salarial de género

La brecha salarial entre hombres y mujeres comienza con el mismo surgimiento de la revolución industrial y el capitalismo. A la hora
de realizar el trabajo, Marx explica en El Capital que desde sus orígenes adquiere personas que total o parcialmente se encuentren en
estado de minoridad como lo estaban las mujeres en Europa desde lasrevoluciones burguesas hasta bien entrado el siglo XX.

Durante el siglo XIX eso significó optar por contratar mujeres y niños ya que la máquina había reemplazado a la fuerza humana. Se
inclinaron a contratar una fuerza de trabajo “femenino” si este podía reducir el costo de la fuerza de trabajo en función de una
supuesta debilidad física o condicionamiento perjudicial por la maternidad.

Los estudios han concluido que, en promedio, las mujeres ganan salarios más bajos que los hombres en todo el mundo. Eurostat
encontró una brecha salarial media, persistente y de género del 27.5% en los 27 estados miembros de la UE en 2008.116 De manera
similar, la OCDE encontró que las empleadas a tiempo completo ganaban un 27% menos que sus contrapartes masculinas en los
países de la OCDE en 2009.98

En los Estados Unidos, la relación de ganancias de mujeres a hombres fue de 0,77 en 2009; las trabajadoras femeninas de tiempo
completo, todo el año (abreviado como FTYR en inglés) ganaron 77% tanto como los trabajadores FTYR masculinos. Las ganancias
de las mujeres en relación con los hombres disminuyeron de 1960 a 1980 (56.7-54.2%), aumentaron rápidamente de 1980 a 1990
(54.2-67.6%), se estabilizaron de 1990 a 2000 (67.6-71.2%) y aumentaron de 2000 a 2009 (71.2 -77.0%).117 118 Cuando se aprobó la
primera Ley de Igualdad de Salario de 1963, las trabajadoras a tiempo completo ganaban un 48,9% tanto como los trabajadores
varones de tiempo completo.119

Investigaciones realizadas en la República Checa y Eslovaquia muestran que, incluso después de que los gobiernos promulgaran
leyes antidiscriminatorias, dos tercios de la brecha de género en los salarios seguían sin explicación y la segregación continuaba
120
"representando una fuente importante de la brecha".

La brecha de género también puede variar a través de la ocupación y dentro de la ocupación. En Taiwán, por ejemplo, los estudios
121 En Rusia, la investigación
muestran cómo la mayor parte de las discrepancias salariales de género ocurren dentro de la ocupación.
muestra que la brecha salarial de género se distribuye de manera desigual a través de los niveles de ingresos, y que se produce
principalmente en el extremo inferior de la distribución del ingreso.122 La investigación también encontró que "los atrasos salariales
y el pago en especie atenuaron la discriminación salarial, particularmente entre los trabajadores peor pagados, lo que sugiere que los
122
gerentes de empresas rusos asignaron la menor importancia a las consideraciones de equidad al asignar estas formas de pago".
La brecha de género también puede variar en relación a la formación requerida. En Argentina la consultora global Mercer reveló
datos sobre el porcentaje que ganan las mujeres con respecto al sueldo de los hombres en las compañías de ese país y descubrió
información muy valiosa: cuanto más calificados son los trabajos más aumenta la brecha en Argentina. En los empleos que requieren
capacitación técnica las mujeres reciben el 82% de salario de los hombres, en los empleos del ámbito operativo el 80,8%, en los
empleos del ámbito profesional el 74,2% y en las labores no calificadas es el único caso donde su salario es mayor al de los hombres,
este es 64,6% mayor.115

La brecha salarial de género se ha atribuido a diferencias en las características personales y laborales entre hombres y mujeres
(educación, horas trabajadas y ocupación), diferencias innatas conductuales y biológicas entre hombres y mujeres y discriminación en
el mercado laboral (como los estereotipos de género y sesgo del cliente y del empleador). Las mujeres actualmente toman
significativamente más tiempo libre para criar a sus hijos que los hombres.123 En ciertos países comoCorea del Sur, también ha sido
una práctica establecida desde hace mucho tiempo de despedir a las trabajadoras al contraer matrimonio.124 Un estudio de la
profesora Linda Babcock en su libro Women Do not Ask muestra que los hombres tienen ocho veces más probabilidades de solicitar
un aumento salarial, lo que sugiere que la desigualdad salarial puede ser en parte resultado de las diferencias de comportamiento entre
los sexos.125 Sin embargo, los estudios generalmente encuentran que una porción de la brecha salarial de género permanece sin
explicación después de considerar los factores que se supone que influyen en las ganancias; la porción inexplicada de la brecha
salarial se atribuye a la discriminación de género.126

Las estimaciones del componente discriminatorio de la brecha salarial de género varían. La OCDE estimó que aproximadamente el
30% de la brecha salarial de género en los países de la OCDE se debe a la discriminación.98 La investigación australiana muestra
que la discriminación representa aproximadamente el 60% de la diferencia salarial entre hombres y mujeres.127 128 Los estudios que
examinan la brecha salarial de género en los Estados Unidos muestran que una gran parte de la diferencia salarial sigue sin
explicarse, después de controlar los factores que afectan la remuneración. Un estudio de graduados universitarios encontró que la
porción de la brecha salarial no explicada después de que se tengan en cuenta todos los demás factores es del 5% un año después de
graduarse y del 12% una década después de la graduación.129 130 131 132 Un estudio de la Asociación Estadounidense de Mujeres
Universitarias descubrió que las mujeres graduadas en los Estados Unidos reciben un salario menor que los hombres que realizan el
133
mismo trabajo y se especializan en el mismo campo.

Investigaciones en la Universidad de Cornell y en otros lugares indica que las madres en los Estados Unidos tienen menos
probabilidades de ser contratadas que los padres igualmente calificados y, si son contratados, reciben un salario menor que los
solicitantes hombres con hijos.104 105 106 107 108 109 La OCDE encontró que "un impacto significativo de los hijos en el pago de las
mujeres se encuentra generalmente en el Reino Unido y los Estados Unidos".134 Los padres ganan $ 7,500 más, en promedio, que
los hombres sin hijos.135

136
Hay investigaciones que sugieren que la brecha salarial de género conduce a grandes pérdidas para la economía en general.

Efecto techo de cristal

"La noción popular de los efectos de techo de cristal implica que las desventajas de género (u otras) son más fuertes en la parte
superior de la jerarquía que en los niveles inferiores y que estas desventajas empeorarán más adelante en la carrera de una
persona."137

En los Estados Unidos, las mujeres representan el 52% de la fuerza de trabajo total, pero solo representan el 3% de los directores
generales corporativos y altos ejecutivos.138 Algunos investigadores ven la causa raíz de esta situación en la discriminación tácita
basada en el género, realizada por altos ejecutivos y directores corporativos actuales (principalmente hombres), así como "la ausencia
histórica de mujeres en los puestos más altos", que "puede llevar a la histéresis" , impidiendo que las mujeres accedan a redes
profesionales poderosas, dominadas por hombres, o mentores del mismo sexo".138 El efecto de techo de vidrio se observa como
especialmente persistente para las mujeres de color (según un informe, "las mujeres de color perciben un 'techo de hormigón' y no
simplemente un techo de cristal").138
En la profesión de economía, se ha observado que las mujeres están más inclinadas que los hombres a dedicar su tiempo a la
enseñanza y el servicio. Dado que el trabajo de investigación continuo es crucial para la promoción, "el efecto acumulativo de las
diferencias pequeñas y contemporáneas en la orientación de la investigación podría generar la diferencia de género significativa
observada en la promoción".139 En la industria de alta tecnología, la investigación muestra que, independientemente de los cambios
dentro de la empresa, "las presiones extraorganizacionales probablemente contribuirán a la estratificación continua de género a
140
medida que las empresas mejoran, lo que lleva a la potencial masculinización del trabajo de alta tecnología calificado".

Las Naciones Unidas afirman que "el progreso en llevar a las mujeres a puestos de liderazgo y toma de decisiones en todo el mundo
sigue siendo demasiado lento".141

La investigación de David Matsa y Amalia Miller sugiere que una posible solución para el techo de cristal podría ser aumentar el
número de mujeres en las juntas directivas corporativas, lo que posteriormente podría conducir a un aumento en el número de
mujeres que trabajan en puestos de alta dirección.138 La misma investigación sugiere que esto también podría dar como resultado un
"ciclo de retroalimentación en el que la presencia de más mujeres directivas aumenta el grupo calificado de posibles miembros del
consejo femenino (para las empresas que administran, así como otras empresas), lo que lleva a una mayor membresía y luego
aumentos adicionales en mujeres ejecutivas ".141

Trabajo doméstico
El trabajo doméstico, históricamente realizado por mujeres, ha sido clave en la reproducción de la sociedad cubriendo parte del
trabajo necesario para la vida. Para analizar el rol del trabajo doméstico en la sociedad capitalista Jesús Albarracín en El trabajo
doméstico y la ley del valor distingue los diferentes componentes que tiene el trabajo en esta sociedad para caracterizar este tipo
particular.142

Por un lado, está el trabajo socialmente necesario para la producción y reproducción de la vida en sociedad. Por el otro, está el trabajo
que cubre la producción excedente apropiada de forma privada por los propietarios de los medios de producción. El trabajo
doméstico, muchas veces invisibilizado sin mediciones estadísticas, es parte fundamental del trabajo socialmente necesario. Esto
indica que hay un trabajo productivo, en tanto tiene valor de uso, pero que en los casos en que es realizado en el ámbito familiar no
tiene valor de cambio porque no es mercantilizado.

El trabajo doméstico de la mujer en el hogar familiar, aunque no es una relación de explotación económica capitalista, si es una
situación de opresión ya que la familia nuclear, donde se resuelve de forma privada la reproducción de la vida, opera como la
institución que garantiza esa opresión mediante la división de ese trabajo en función del sexo. La mujer cubre una parte del trabajo
necesario para la subsistencia de toda la familia sin estar cubierto en el salario obrero cuando este debería cubrir todo el costo de la
producción y reproducción de la familia obrera. El salario del trabajo asalariado es para el mantenimiento de toda la familia, pero no
hay una parte del mismo que sea la retribución del trabajo doméstico del ama de casa. Es decir que el trabajo doméstico es gratuito y
contribuye al aumento de la plusvalía de modo indirecto, influye en el nivel de la plusvalía global ya que mantiene el capital variable
a un nivel más bajo del que corresponde con el nivel de vida efectivo de los trabajadores. La mujer trabajadora en la sociedad
moderna capitalista sufre entonces una doble opresión, como trabajadora en el ámbito de la producción de excedente y como mujer
en el ámbito doméstico.

Sexismo basado en el peso

Un estudio de 2009 encontró que el sobrepeso perjudica el avance de la carrera de las mujeres, pero no presenta una barrera para los
hombres. Las mujeres con sobrepeso estaban significativamente subrepresentadas entre los jefes de las empresas, lo que representa
entre el 5% y el 22% de las mujeres CEO. Sin embargo, la proporción de CEOs con sobrepeso fue de entre 45% y 61%,
representando en exceso a los hombres con sobrepeso. Por otro lado, aproximadamente el 5% de los CEOs eran obesos entre ambos
sexos. El autor del estudio afirmó que los resultados sugieren que el efecto del techo de cristal en el avance de las mujeres puede
reflejar no solo estereotipos negativos generales sobre las competencias de las mujeres, sino también sesgo de peso que resulta en la
143 144
aplicación de estándares de apariencia más estrictos a las mujeres."
Discriminación transgénero en el trabajo
Las personas transgénero también sufren discriminación y acoso significativos en el lugar de trabajo.145 A diferencia de la
discriminación basada en el sexo, negarse a contratar (o despedir) a un trabajador por su identidad o expresión de género no es
146 En la provincia de Buenos Aires (Argentina) existe la ley 14.783 de
explícitamente ilegal en la mayoría de los estados de EE. UU.
cupo trans, que establece que el sector público está obligado a ocupar personas travestis, transexuales y transgénero “que reúnan
condiciones de idoneidad para el cargo, en una proporción no inferior al 1% de la totalidad de su personal”; sin embargo la misma no
se cumple.147 148

En agosto de 1995, Kimberly Nixon presentó una denuncia ante el Tribunal de Derechos Humanos de Columbia Británica contra
Vancouver Rape Relief & Women's Shelter. Nixon, una mujer trans, había estado interesada en ser voluntaria como consejera del
refugio. Cuando el refugio se enteró de que era transexual, le dijeron a Nixon que no se le permitiría ser voluntaria de la
organización. Nixon argumentó que esto constituía discriminación ilegal bajo la Sección 41 del Código de Derechos Humanos de la
Columbia Británica. Vancouver Rape Relief respondió que las personas se ven influenciadas por la socialización y las experiencias de
sus años formativos, y que Nixon había sido socializado como un hombre que crecía, y que, por lo tanto, Nixon no podría
149
proporcionar consejería suficientemente efectiva a las mujeres nacidas que el refugio sirvió.

Objectificación
En filosofía social, la objetivación es el acto de tratar a una persona como un objeto o cosa. La objetivación juega un papel central en
la teoría feminista, especialmente en la cosificación sexual.150 La escritora feminista y activista por la igualdad de género Joy Goh-
Mah argumenta que al ser objetivada, a una persona se le niega la agencia.151 Según la filósofa Martha Nussbaum, una persona
152 :
puede ser objetivada si se le aplican una o más de las siguientes propiedades

1. Instrumentalidad: tratar el objeto como una herramienta para los propósitos de otro: "El objetivador trata al objeto
como una herramienta para sus propósitos".
2. Negación de la autonomía: tratar el objeto como carente de autonomía o autodeterminación: "El objetivador trata
al objeto como carente de autonomía y autodeterminación".
3. Inerte: tratar el objeto como carente de agencia o actividad: "El objetivador trata el objeto como carente de agencia,
y quizás también de actividad".
4. Fungibilidad: trata el objeto como intercambiable con otros objetos: "El objetivador trata el objeto como
intercambiable (a) con otros objetos del mismo tipo, y / o (b) con objetos de otros tipos".
5. Violabilidad: tratar el objeto como carente de integridad de límite y violable: "El objetivador trata el objeto como
carente de integridad de límite, como algo que está permitido romper , romper, romper".
6. Propiedad: trata el objeto como si fuera propiedad, comprado o vendido: "El objetivador trata el objeto como algo
que es propiedad de otro, puede comprarse o venderse, etc."
7. Negación de la Subjetividad: tratar el objeto como si no hubiera necesidad de preocuparse por sus experiencias o
sentimientos: "El objetivador trata al objeto como algo cuya experiencia y sentimientos (si los hay) no necesitan
tenerse en cuenta".
Rae Helen Langton, en Solipsismo sexual: Ensayos filosóficos sobre pornografía y objetivación, propuso tres propiedades más para
agregar a la lista de Nussbaum150 153 :

1. Reducción al cuerpo: el tratamiento de una persona identificada con su cuerpo o partes del cuerpo.
2. Reducción a la Apariencia: el tratamiento de una persona principalmente en términos de cómo se ven, o cómo
aparecen a los sentidos.
3. Silenciar: el tratamiento de una persona como si estuvieran en silencio, sin capacidad para hablar
.
Según la teoría de la objetivación, la objetivación puede tener importantes repercusiones en las mujeres, especialmente en las mujeres
jóvenes, ya que puede afectar negativamente su salud psicológica y conducir al desarrollo de trastornos mentales, como la depresión
unipolar, la disfunción sexual y los trastornos alimentarios.154

En publicidad
Mientras que la publicidad solía retratar a mujeres y hombres en roles obviamente estereotípicos (por ejemplo, como ama de casa,
sostén de la familia), en los anuncios modernos, ya no se limitan únicamente a sus roles tradicionales. Sin embargo, la publicidad de
hoy todavía sigue estereotipando a hombres y mujeres, aunque de maneras más sutiles, incluso objetivándolos sexualmente.155 Las
mujeres son a menudo objetivos del sexismo en la publicidad. Cuando en los anuncios con hombres son filmadas en el fondo de las
156
imágenes, se muestran en poses más "femeninas", y generalmente presentan un mayor grado de "exhibición corporal".

Hoy en día, algunos países (por ejemplo, Noruega y Dinamarca) tienen leyes contra la objetificación sexual en la publicidad.157 La
desnudez no está prohibida, y las personas desnudas se pueden utilizar para publicitar un producto si son relevantes para el producto
publicitado. Sol Olving, directora del Foro Kreativt de Noruega (una asociación de las principales agencias de publicidad del país)
explicó: "Podrías tener una persona desnuda que publicita un gel de baño o una crema, pero no una mujer en bikini envuelta en un
automóvil".157

Otros países continúan prohibiendo la desnudez (en términos de obscenidad tradicional), pero también hacen referencia explícita a la
objetificación sexual, como la prohibición de publicidad en la vía pública de Israel que "representa degradación o humillación sexual,
158
o presenta a un ser humano como un objeto disponible para uso sexual".

Discriminación de identidad de género

La discriminación de género es discriminación basada en la identidad de género.159 La identidad de género es "la identidad,
apariencia o manierismos relacionados con el género u otras características relacionadas con el género de un individuo, con o sin
consideración del sexo designado en el momento del nacimiento".160 La discriminación de género es teóricamente diferente del
sexismo.161 Mientras que el sexismo es un prejuicio basado en el sexo biológico, la discriminación de género se refiere
específicamente a la discriminación hacia las identidades de género, incluidas las personas de tercer género, genderqueer y otras
personas identificadas no binarias.7 Se lo atribuye especialmente a la forma en que se trata a las personas en el lugar de trabajo,
8 y la

prohibición de la discriminación basada en la identidad y expresión de género ha surgido como un tema de controversia en el sistema
legal estadounidense y otros países.162

Según un informe reciente del Servicio de Investigación del Congreso de Estados Unidos, "aunque la mayoría de los tribunales
federales para considerar el tema han concluido que la discriminación basada en la identidad de género no es discriminación sexual,
163 Hurst afirma que "las cortes a menudo confunden el sexo, el
ha habido varios tribunales que han llegado a la conclusión opuesta".
género y la orientación sexual y los confunden de una manera que niega los derechos no solo de gays y lesbianas, sino también de
164
aquellos que no se presentan o actúan de manera tradicionalmente esperado de su sexo".

Sexismo opuesto
El sexismo opuesto es un término acuñado por la autora transfeminista Julia Serano, que definió el sexismo de oposición como "la
creencia de que el hombre y la mujer son categorías rígidas y mutuamente excluyentes".165 El sexismo opuesto desempeña un papel
vital en una serie de normas sociales, como elcissexismo, la heteronormatividad y el sexismo tradicional.

El sexismo oposicionista normaliza la expresión masculina en los varones y la expresión femenina en las mujeres, al mismo tiempo
que demoniza la feminidad en los hombres y la masculinidad en las mujeres. Este concepto juega un papel crucial en el apoyo al
cissexismo, la norma social que considera a las personas cisgénero como personas naturales y privilegiadas en comparación con las
personas transgénero.166

La idea de tener dos géneros totalmente opuestos está ligada a la sexualidad a través de lo que la teórica del género Judith Butler
166 Debido a que el sexismo de oposición está ligado a la heteronormatividad
llama una "práctica obligatoria de la heterosexualidad".
166
de esta manera, se considera que los no heterosexuales están rompiendo las normas de género.

El concepto de géneros opuestos establece un "precedente peligroso", según Serano, donde "si los hombres son grandes, entonces las
mujeres deben ser pequeñas, y si los hombres son fuertes, entonces las mujeres deben ser débiles". Las normas de género binarias y
de oposición trabajan juntas para apoyar el "sexismo tradicional", la creencia de que la feminidad es inferior y sirve a la
masculinidad.165 166 Serano afirma que el sexismo de oposición funciona en conjunto con el "sexismo tradicional". Esto asegura que
"aquellos que son masculinos tienen poder sobre aquellos que son femeninos, y que solo aquellos que nacen varones serán vistos
como auténticamente masculinos".165

Discriminación transgénero
La discriminación transgénero es discriminación hacia personas cuya identidad de género difiere de las expectativas sociales del sexo
biológico con el que nacieron.167 Las formas de discriminación incluyen, entre otros, documentos de identidad que no reflejan el
sexo de una persona, baños públicos segregados por sexo y otras instalaciones, códigos de vestimenta de acuerdo con códigos de
género binarios y falta de acceso y existencia de servicios de atención médica adecuados.168 En una sentencia reciente, la Comisión
para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo de los Estados Unidos (EEOC) concluyó que la discriminación contra una persona
transgénero es discriminación sexual.168

La Encuesta Nacional de Discriminación Transgénero (NTDS) 2008-09, un estudio de EE. UU. Realizado por el Centro Nacional
para la Igualdad Transgénero y la Fuerza de Tarea Nacional de Homosexuales y Lesbianas en colaboración con la Coalición Nacional
Black Justice, que en su momento fue la encuesta más extensa de discriminación transgénero; demostró que las personas transgénero
afroamericanas en los Estados Unidos sufren "la combinación de prejuicios contra los transexuales y racismo persistente, estructural e
individual" y que "las personas negras transgénero viven en pobreza extrema que es más del doble de la tasa de personas transgénero
todas las razas (15%), cuatro veces la tasa general de población negra 9% y más de ocho veces la tasa general de población de los EE.
UU.(4%)".169 Las personas no conformes con el género, ya sea en transición o no, enfrentan discriminación adicional debido al
alejamiento de las normas sociales binarias y por la estigmatización visible. Según el NTDS, las personas transgénero no conformes
con el género (TGNC) se enfrentan entre un 8% y un 15% de altas tasas de auto discriminación social y violencia que las personas
transgénero binarias. Lisa R. Miller y Eric Anthony Grollman encontraron en su estudio de 2015 que "la inconformidad de género
puede aumentar la exposición de las personas trans a la discriminación y las conductas dañinas. Los adultos trans no conformistas de
género reportaron más eventos de discriminación transfóbica cotidiana que sus contrapartes de género".170 En otro estudio realizado
en colaboración con la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos, las personas transgénero latinas que no eran ciudadanos eran
más vulnerables al acoso, el abuso y la violencia.171

Ejemplos

Violencia de género
Aunque las tasas exactas son ampliamente controvertidas, existe un gran cuerpo de evidencia transcultural de que las mujeres son
sometidas a violencia doméstica principalmente cometida por hombres.172 173 174 Además, existe un amplio consenso de que las
mujeres son más frecuentemente sometidas a formas graves de abuso y que son más propensas a ser lastimadas por una pareja
abusiva.173 174 Las Naciones Unidas reconocen la violencia doméstica como una forma de violencia de género, que describe como
175
una violación de los derechos humanos, y el resultado del sexismo.

La violencia doméstica es tolerada e incluso legalmente aceptada en muchas partes del mundo. Por ejemplo, en 2010, el Tribunal
Supremo de los Emiratos Árabes Unidos (EAU) dictaminó que un hombre tiene derecho a disciplinar físicamente a su esposa e hijos
si no deja marcas visibles.176 En 2015, Igualdad Ya llamó la atención sobre una sección del Código Penal del norte de Nigeria,
titulada Corrección de niño, alumno, siervo o esposa que dice: "(1) Nada es una ofensa que no equivale a infligir daño grave a
ninguna persona. personas que son hechas: (...) (d) por un esposo con el propósito de corregir a su esposa, estando ambos esposos
sujetos a cualquier ley o costumbre nativa en la cual dicha corrección sea reconocida como legal177
".

Los llamados asesinatos de honor son otra forma de violencia doméstica practicada en varias partes del mundo, y sus víctimas son
predominantemente mujeres.178 Los homicidios de honor pueden ocurrir debido a la negativa a celebrar un matrimonio arreglado,
mantener una relación que los familiares desaprueban, el sexo extramatrimonial, convertirse en víctima de violación, vestirse como
inapropiado o ser homosexual.179 180 181 La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito afirma que "los crímenes de
ria".182
honor, incluido el homicidio, son una de las formas más antiguas de violencia de género de la histo
Según un informe del Relator Especial presentado a la 58ª sesión de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas
sobre las prácticas culturales en la familia que reflejan la violencia contra la mujer:

El Relator Especial indicó que había habido decisiones contradictorias con respecto a la defensa del honor
en Brasil, y que las disposiciones legislativas que permitían una defensa parcial o completa en ese contexto
se podían encontrar en los códigos penales de Argentina, Ecuador, Egipto, Guatemala, Irán, Israel,
Jordania, Perú, Siria, Venezuela y la Autoridad Nacional Palestina.

Prácticas como los asesinatos por honor y la lapidación siguen siendo respaldados por los principales políticos y otros funcionarios en
algunos países. En Pakistán, después de los asesinatos de Balochistán en 2008 en los que cinco mujeres fueron asesinadas por
miembros de tribus de la tribu Umrani de Balochistán, el ministro federal paquistaní de Servicios Postales, Israr Ullah Zehri, defendió
la práctica183 : "Estas son tradiciones centenarias, y continuaré su defensa. Solo los que se entregan a actos inmorales deben tener
miedo".184 Tras el caso 2006 de Sakineh Mohammadi Ashtiani (que ha puesto a Irán bajo presión internacional por sus condenas de
lapidación), Mohammad-Javad Larijani (jefe del Consejo de Derechos Humanos de Irán) defendió la práctica de la lapidación; afirmó
.185
que era un "castigo menor" que la ejecución, porque permitía a los condenados la posibilidad de tal vez sobrevivir

Los asesinatos por dote son el resultado de la matanza de mujeres que no pueden pagar el alto precio de la dote por su matrimonio.
Según Amnistía Internacional, "la realidad actual de la violencia relacionada con la dote es un ejemplo de lo que puede suceder
cuando las mujeres son tratadas como propiedad".186

Mutilación genital femenina

La mutilación genital femenina es definida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) como "todos los procedimientos que
implican la extirpación parcial o total de los genitales femeninos externos u otra lesión de los órganos genitales femeninos por
razones no médicas". Además, la OMS afirma que "el procedimiento no tiene beneficios para la salud de las niñas y mujeres" y "[p]
rocedures puede causar sangrado severo y problemas para orinar, y quistes posteriores, infecciones, infertilidad y complicaciones en
187 y "es reconocido internacionalmente como una violación de los derechos
el parto aumentan el riesgo de muerte del recién nacido"
humanos de las niñas y las mujeres" y "constituye una forma extrema de discriminación contra la mujer". El Parlamento Europeo
declaró en una resolución que la práctica "claramente va en contra del valor fundacional europeo de la igualdad entre mujeres y
hombres y mantiene los valores tradicionales según los cuales las mujeres son vistas como los objetos y las propiedades de los
hombres".188

Agresión sexual
La investigación de Lisak y Roth sobre factores que motivan a los perpetradores de agresiones sexuales, incluida la violación, contra
las mujeres reveló un patrón de odio hacia las mujeres y el placer de infligir un trauma psicológico y físico, en lugar de interés
sexual.189 Mary Odem y Peggy Reeves Sanday postulan que la violación es el resultado no de la patología, sino de los sistemas de
190
dominación masculina, prácticas culturales y creencias.

Mary Odem, Jody Clay-Warner y Susan Brownmiller sostienen que las actitudes sexistas se propagan a través de una serie de mitos
sobre la violación y los violadores.191 192 Afirman que, en contraste con esos mitos, los violadores a menudo planean una violación
antes de elegir a una víctima y la violación de un conocido (no el asalto de un extraño) es la forma más común de violación.191 193
Odem también afirma que estos mitos de violación propagan actitudes sexistas sobre hombres, al perpetuar la creencia de que los
hombres no pueden controlar su sexualidad.191

El sexismo puede promover la estigmatización de las mujeres y niñas que han sido violadas e inhibir la recuperación.194 En muchas
partes del mundo, las mujeres que han sido violadas son condenadas al ostracismo, rechazadas por sus familias, sometidas a violencia
y, en casos extremos, pueden convertirse en víctimas de asesinatos por honor porque se considera que han avergonzado a sus
familias.194 195
La criminalización de la violación conyugal es muy reciente y se ha producido durante las últimas décadas; y en muchos países
todavía es legal. Varios países de Europa del Este y Escandinavia declararon ilegal la violación conyugal antes de 1970; otros países
europeos y algunos de los países de habla inglesa fuera de Europa lo prohibieron más tarde, principalmente en los años ochenta y
noventa;196 algunos países lo prohibieron en la década del 2000.197 La OMS escribió que: "El matrimonio se usa a menudo para
legitimar una variedad de formas de violencia sexual contra las mujeres. La costumbre de casar a los niños pequeños, especialmente a
las niñas, se encuentra en muchas partes del mundo. Esta práctica legal en muchos países, es una forma de violencia sexual, ya que
194
los niños involucrados no pueden dar o negar su consentimiento".

198
En países donde la fornicación o el adulterio son ilegales, las víctimas de violación pueden ser acusadas penalmente.

Violaciones de guerra
El sexismo se manifiesta por el delito de violación dirigido contra mujeres civiles y soldados, cometidas por soldados, combatientes o
civiles durante conflictos armados, guerras u ocupaciones militares. Esto surge de la larga tradición de que las mujeres sean vistas
.199 200
como botín sexual y de la cultura misógina del entrenamiento militar

La violencia sexual y la violación también se cometen contra los hombres durante la guerra y con frecuencia no se denuncian. El
sexismo juega un papel importante en la dificultad que enfrentan los sobrevivientes para hacer frente a su victimización,
201
especialmente en las culturas patriarcales, y en la falta de apoyo brindado a los hombres que han sido violados.

Derechos reproductivos
El Fondo de Población de las Naciones Unidas escribe que "la planificación familiar es fundamental para la igualdad de género y el
empoderamiento de la mujer".202 A las mujeres en muchos países del mundo se les niegan los servicios médicos e informativos
relacionados con la salud reproductiva, incluido el acceso a la atención del embarazo, la planificación familiar y la
anticoncepción.202 203 En países con leyes de aborto muy estrictas (particularmente en América Latina), las mujeres que sufren
abortos espontáneos suelen ser investigadas por la policía bajo sospecha de haber provocado deliberadamente el aborto involuntario,
y algunas veces son encarceladas, una práctica que Amnistía Internacional calificó de "campaña despiadada contra los derechos de
las mujeres".204 La organización también criticó leyes y políticas que requieren el consentimiento del marido para que una mujer use
los servicios de salud reproductiva como discriminatorios y peligrosos para la salud y la vida de las mujeres: "Para la mujer que
necesita el consentimiento de su marido para obtener anticoncepción, las consecuencias de la discriminación pueden ser serio, incluso
fatal".205

Matrimonio infantil y forzado

Un matrimonio infantil es un matrimonio en el que uno o ambos cónyuges son menores de 18 años, una práctica que afecta
desproporcionadamente a las mujeres.206 206 207 Los matrimonios infantiles son más comunes en el sur de Asia, Medio Oriente y el
África subsahariana, pero también en otras partes del mundo. La práctica de casarse con niñas jóvenes está arraigada en ideologías
patriarcales de control del comportamiento femenino, y también se sustenta en prácticas tradicionales como la dote y el precio de la
novia.208 El matrimonio infantil está fuertemente relacionado con la protección de la virginidad femenina.209 UNICEF afirma
que210 :

Casarse con niñas menores de 18 años está enraizada en la discriminación de género, alentando la crianza
prematura y continua y dando preferencia a la educación de los niños. El matrimonio infantil también es
una estrategia de supervivencia económica ya que las familias se casan con sus hijas a una edad temprana
para reducir su carga.

Las consecuencias del matrimonio infantil incluyen educación restringida y perspectivas de empleo, mayor riesgo de violencia
doméstica, abuso sexual infantil, complicaciones en el embarazo y el parto y aislamiento social.207 209 El matrimonio precoz y
forzado se define como formas de esclavitud moderna por parte de la Organización Internacional del Trabajo.211 En algunos casos,
una mujer o niña que ha sido violada puede verse obligada a casarse con su violador para restaurar el honor de su familia;194 212 o
matrimonio por secuestro, una práctica en la que un hombre secuestra a la mujer o la chica con la que desea casarse y la viola, para
forzar el matrimonio (común enEtiopía).213 214 215

Educación
Las mujeres tradicionalmente han tenido acceso limitado a la educación superior.216 En el pasado, cuando las mujeres ingresaban a
la educación superior, se les animaba a especializarse en asignaturas menos científicas; el estudio de la literatura inglesa en colegios y
universidades estadounidenses y británicas se instituyó como un campo considerado adecuado para los "intelectos menores" de las
mujeres.217

Las especialidades educativas en la educación superior producen y perpetúan la desigualdad entre hombres y mujeres.218 La
disparidad persiste particularmente en la informática y la ciencia de la información, donde en Estados Unidos las mujeres fueron solo
el 21% de las licenciaturas y en ingeniería, donde las mujeres obtuvieron solo el 19% de las titulaciones en 2008.219 Solo uno de
cada cinco doctorados de física en los EE. UU. se otorgan a mujeres, y solo la mitad de esas mujeres son estadounidenses. De todos
220
los profesores de física en el país, solo el 14% son mujeres.

La alfabetización mundial es menor para las mujeres que para los hombres. Los datos de The World Factbook muestran que el 79,7%
de las mujeres saben leer y escribir, en comparación con el 88,6% de los hombres (de 15 años en adelante).221 En algunas partes del
mundo, las niñas continúan siendo excluidas de la educación pública o privada adecuada. En algunas partes de Afganistán, las niñas
que van a la escuela se enfrentan a la violencia grave de algunos miembros de la comunidad local y grupos religiosos.222 Según las
estimaciones hechas por la ONU para 2010, solo Afganistán, Pakistán y Yemen tenían menos de 90 niñas por cada 100 niños en la
escuela.223 El estudio de Jayachandran y Lleras-Muney sobre el desarrollo económico de Sri Lanka ha sugerido que los aumentos en
la esperanza de vida para las mujeres estimulan la inversión educativa porque un horizonte de tiempo más largo aumenta el valor de
las inversiones que se pagan con el tiempo.224

Las oportunidades educativas y los resultados para las mujeres han mejorado mucho en Occidente. Desde 1991, la proporción de
mujeres matriculadas en la universidad en los Estados Unidos ha excedido la tasa de inscripción para hombres, y la brecha se ha
ampliado con el tiempo.225 A partir de 2007, las mujeres constituían la mayoría (54%) de los 10.8 millones de estudiantes
universitarios matriculados en los Estados Unidos.226 Sin embargo, la investigación de Diane Halpern ha indicado que los niños
reciben más atención, elogios, culpas y castigos en el aula de la escuela primaria,227 y "este patrón de atención docente más activa
dirigida a los estudiantes varones continúa en el nivel postsecundario".228 También hay un estudio indicand que, con el tiempo, las
alumnas hablan menos en el aula.229

Véase también
Homofobia
Anexo:Sesgos cognitivos Igualdad de género Racismo
Clasismo Intersexualidad Revolución sexual
Educación sexual Lenguaje de género Rol de género
Efecto "Las mujeres son Lenguaje sexista Sexo en la publicidad
maravillosas" LGBT Sexualismo
Erotismo Matriarcado Transexualidad
Estereotipo Misandria Violación
Feminismo Patriarcado Violencia contra el varón
Feminización Pornografía Violencia de género
Hembrismo Protocolo n.º 12 a la Convención Violencia doméstica
Heterosexismo Europea de Derechos Humanos
Homofobia

Referencias
ctionary/sexism)
1. Merriam-Webster. (http://www.merriam-webster.com/di
2. There is a clear and broad consensus among
academic scholars in multiple fields that sexism refers
primarily to discrimination against women, and
primarily affects women. See, for example:
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Psychological consequences can be more readily
inferred from the latter, but both definitions are of
significance. Theoretically, gender discrimination has
been described as (1) the unequal rewards that men
and women receive in the workplace or academic
environment because of their gender or sex difference
(DiThomaso, 1989); (2) a process occurring in work or
educational settings in which an individual is overtly or
covertly limited access to an opportunity or a resource
because of a sex or is given the opportunity or the
resource reluctantly and may face harassment for
picking it (Roeske & Pleck, 1983); or (3) both.»
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Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobresexismo.
Sexismo y lenguaje. El estado de la cuestión: reflejos en la prensa, por la Dra. Soledad de Andrés Castellanos
(Universidad Complutense de Madrid).
Sobre sexismo en los medios de comunicación: enfoque pragmático discursivo, tesis de la Dra. Ainhoa García
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Informe Diversidad Afectivo-Sexual en la Formación de Docentes. Evaluación de Contenidos LGTB en la Facultad
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Sobre lenguaje y sexismo. Estudio psicolingüístico sobre el femenino genérico. En «Lo que esconden las palabras».
Miguel Ángel Mendo.

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