Estudios de la mujer

Los estudios de la mujer (en inglés women's studies) son un campo interdisciplinario de investigación académica que se caracteriza
por aproximarse a los temas relativos a las mujeres, el feminismo, el género y la política, desde los presupuestos de una teoría crítica.
Algunos de esos temas son lateoría feminista, la historia de las mujeres(por ejemplo, una historia delsufragio femenino) y la historia
social, la literatura de la mujer, la salud de la mujer, el arte feminista, el psicoanálisis feminista y la práctica influenciada por el
feminismo y los estudios de género de la mayoría de las disciplinas humanísticasy de las ciencias sociales.

El campo de estudio investiga y critica algunas normas sociales de género, raza, clase, sexualidad y otras desigualdades sociales.1 En
Estados Unidos, los estudios de la mujer fueron establecidos como un campo de estudio mucho antes que los estudios de género ya
que el primer doctorado en estudios de la mujer fue creado en 1990 y fue hasta 2005 que se creó un doctorado para estudios de
género.

Los estudios de la mujer están enfocados a generar un cambio social que acabe con la dominación masculina. Se apoya en el
2
feminismo para la generación de conocimiento en diferentes campos.

Índice
Historia
Metodología de estudios de la mujer
Educación
Véase también
Notas
Enlaces externos

Historia
Los estudios de la mujer se independizaron como disciplina académica a finales de los años setenta del siglo XX, en un momento en
que la segunda ola del feminismo estaba ganando influencia política en la universidad a través del activismo estudiantil y del
profesorado. Como disciplina académica, fue configurada siguiendo el modelo de los programas de los estudios americanos, estudios
étnicos (como los estudios afroamericanos) y estudios chicanos, que se habían desarrollado un poco antes.

El primer curso acreditado sobre estudios de la mujer se creó en la Universidad de Cornell en 1969.3 Un año después se abrió el
primer programa de Estudios de la Mujer en los Estados Unidos se estableció el 21 de mayo de 1970 en el «San Diego State College»
(hoy en día Universidad Estatal de San Diego) tras una intensa organización de los grupos de mujeres para concientizar, protestas,
demandas por escrito y clases reales no oficiales o experimentales, presentaciones ante siete comités y asambleas.4 Carol Rowell
Council fue la estudiante cofundadora junto con Joyce Nower
, un profesor de literatura.

En unas semanas, se presentó otro programa en el Richmond College de la Universidad de la Ciudad de Nueva York (hoy en día
College of Staten Island). En los años setenta, varias universidades y facultades crearon departamentos y programas de Estudios de la
mujer, y el profesorado pudo estar disponible sin la necesidad de depender de otros departamentos.

En conjunto con el Movimiento Nacional de Liberación de la mujer, estudiantes y miembros crearon un comité Ad Hoc para estudios
de la mujer.5 En 1974, los miembros de la facultad iniciaron una campaña global para la integración del departamento. Hasta este
momento, las acciones en campo eran en extremo políticas. Debido a la sensible naturaleza política del movimiento y duros
.6
contragolpes al movimiento feminista, aún hay mucho desconocimiento acerca de la creación de estudios de la mujer
El primer diario escolar e interdisciplinario de estudios de la mujer, Feminist Studies, se publicó por primera vez en 1972.7 La
8
Asociación Nacional de Estudios de las Mujeres se estableció en 1977.

En 1990 se estableció en la Universidad Emory el primer programa de doctorado en Estudios de la Mujer.9 La Universidad de Kabul
inició su primer curso de maestría en género y estudios de la mujer enAfganistán en 2015.10

Metodología de estudios de la mujer

La facultad de estudios de la mujer tiene una amplia gama de pedagogías, sin embargo hay temas comunes en las formas de
enseñanza de la materia. Las prácticas en el proceso de enseñanza y aprendizaje se auxilia en la pedagogía feminista. La currícula de
los estudios de la mujer alientan a sus alumnos a participar actividades aprendizaje-servicio además de discutir y reflexionar el
material de los cursos. La descentralización del profesor como fuente de conocimiento es fundamental en la cultura en el salón de
clases de estudios de la mujer.11 Los cursos a menudo son más igualitarios que en disciplinas tradicionales haciendo hincapié en el
análisis crítico de los textos y el desarrollo de la escritura crítica.

Desde 1970, algunos alumnos de estudios de la mujer han tomado enfoques posmodernistas para entender el género y su intersección
con la raza, clase, origen étnico, sexualidad, religión, edad, capacidades y discapacidades para producir y mantener estructuras de
poder entre la sociedad. Con este cambio se ha mantenido el foco en el lenguaje, la subjetividad, la hegemonía social y cómo está
constituida la vida de los sujetos independientemente de cómo se identifiquen. La base de de estas teorías es la noción de que como
12
sea que alguien se identifique, el género, sexo y sexualidad no son intrínsecas sino construidas socialmente.

Educación
En muchas instituciones, los estudios de la mujer basan su enseñanza en un modelo triádico. Esto significa que combinan
equitativamente investigación, teoría y práctica. Los profesores incorporan estos componentes en las clases alrededor de una variedad
de temas que incluyen cultura popular, mujeres en la economía, justicia reproductiva y ambiental, mujeres de color, globalización,
principios feministas y estudios queer. Los programas y cursos de estudios de la mujer están diseñados para explorar la intersección
con el género, la raza, sexualidad, clase y otros temas involucrados con identidad política y normas sociales a través de una
perspectiva feminista. Muchos de estos programas incluyen clases sobre literatura mediática, sexualidad, raza, historia que involucra
mujeres, teoría queer, multiculturalidad y muchos otros cursos relacionados.

A través de estas clases, estudiantes y profesores enfocan el análisis y crítica de diversas estructuras institucionales como la
educación, medios, industria, lenguaje, familia, medicina, investigación y prisiones hacia un marco interseccional. Esto significa que
piensan en los efectos de la gente de diferentes géneros, razas, sexos, culturas, religiones, clases sociales y estatus económico al
interior de las instituciones y la forma en que se cruzan esas identidades.

Aprender a través del análisis, el trabajo comunitario y la investigación, los estudiantes de Estudios de la mujer salen de la
universidad con herramientas para hacer un cambio social y tomar acciones para hacer algo acerca de la desigualdades que
estudian.13

Algunas eminencias notables en estudios de la mujer son las autoras Gloria Anzaldúa, Bell Hooks, Sandra Cisneros, Angela Davis,
Cherríe Moraga y Audre Lorde.

Véase también
Madonna Studies
Estudios del hombre

Notas
 1. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15905405
2. http://www.hiparquia.fahce.unlp.edu.ar/numeros/volx/bfque-son-los-estudios-de-la-mujer-y-cual-es-su-futuro
3. Kahn, Ada P. (2006). The Encyclopedia of Stress and Stress-related Diseases (https://books.google.com/books?id=e
DF5Ic-DL1wC&pg=PA388#v=onepage&q&f=false) (2nd edición). Facts on File. p. 388. ISBN 0816059373. Consultado
el 29 de septiembre de 2012.
4. SDSU Women's Studies Department(http://www-rohan.sdsu.edu/dept/wsweb/)

Archivado (http://web.archive.org/web/20140918042623/http://www-rohan.sdsu.edu/dept/wsweb/) el 18 de
septiembre de 2014 en laWayback Machine.
5. «History :: Department of Women's Studies at San Diego State University» (http://womensstudies.sdsu.edu/history .ht
m). womensstudies.sdsu.edu. Consultado el 9 de diciembre de 2015.
6. Boxer, Marilyn J. (Fall 2002). «Women's studies as women's history» (http://www.jstor.org/stable/40003241).
Women's Studies Quarterly, special issue: Women's Studies Then and Now (The Feminist Press) 30 (3–4): 42-51.
JSTOR 40003241 (https://www.jstor.org/stable/40003241).
7. «History» (http://www.feministstudies.org/aboutfs/history.html). Feminist Studies. Consultado el 30 de mayo de 2014.
8. «NWSA» (http://www.nwsa.org/content.asp?pl=19&contentid=19). nwsa.org. Consultado el 26 de julio de 2015.
9. «Women's, Gender, and Sexuality Studies» (http://www.gs.emory.edu/academics/program_pages/gender.html).
Consultado el 6 de octubre de 2014.
10. FaithWorld (26 de octubre de 2015).«Kabul University unlikely host for first Afghan women's studies programme» (ht
tp://blogs.reuters.com/faithworld/2015/10/26/kabul-university-unlikely-host-for-first-afghan-womens-studies-program
me/). Blogs.reuters.com. Consultado el 2 de noviembre de 2015.
11. Shrewsbury, Carolyn M. (Fall 1987). «What is feminist pedagogy?» (http://www.jstor.org/stable/40003432). Women's
Studies Quarterly]], special issue: Feminist Pedagogy (The Feminist Press) 15 (3–4): 6-14. JSTOR 40003432 (https://ww
w.jstor.org/stable/40003432).

See also: Shrewsbury, Carolyn M. (Fall 1993). «What is feminist pedagogy?» (http://www.jstor.org/stable/400220
01). Women's Studies Quarterly]], special issue: Feminist Pedagogy: An Update (The Feminist Press) 21 (3–4):
8-16. JSTOR 40022001 (https://www.jstor.org/stable/40022001).
12. http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1395
13. Bubriski, Anne and Semaan, Ingrid (2009) "Activist Learning vs. Service Learning in a Women's Studies Classroom,"
Human Architecture: Journal of the Sociology of Self-Knowledge: ol.
V 7: Iss. 3, Article 8.

Enlaces externos
Enlaces sobre Estudios de la mujer en la American Library Association
Recursos
Crítica y teoría feminista 1. 1963-1972
Centro de Estudios de la mujer en la Universidad de eTherán
The Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender Historical Society
What You Can Do With a Women's Studies Major.
Karen Lerhman, Off Course, «Mother Jones», septiembre de 1993
Main focus "Frauen- und Geschlechtergeschichte in W estfalen"

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