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i CAPITULO

Algunas personas sostienen la opinión de que las industrias


de metales
son fortuitas y que la ocupación es una
sórdida de trabajo, y en conjunto una especie de negocio
que requiere no tanto la habilidad como mano de obra. Pero
en cuanto a
yo mismo, cuando reflexiono sobre su cuidado especial
, de a uno por uno, que parece estar muy al contrario.
Para un minero debe tener la mayor habilidad en su
trabajo, para que pueda saber en primer lugar qué monte
o una colina, lo que valle o llano, puede ser más prospectado
rentable, o lo que él debe dejar solos; Por otra parte, se
debe entender las venas, los largueros y las costuras en
las rocas. Entonces tiene que estar completamente
familiarizado con las muchas y variadas especies de
tierras, zumos, gemas, piedras, mármoles, piedras, metales
y compuestos. También debe tener un conocimiento completo
del método de hacer todas las obras subterráneas.
Por último, existen los diversos sistemas de someter a
ensayo sustancias y de prepararlos para la fundición; y
aquí también hay muchos métodos diferentes por completo.
Porque hay un solo método para el oro y la plata, otro para
el cobre, otro para el mercurio, otro para el hierro, otro
para el plomo y el estaño horno y bismuto son tratados de
manera diferente de plomo. A pesar de la evaporación de los
jugos es un arte aparentemente muy distinta de la
metalurgia, sin embargo, no debe considerarse por separado,
ya que estos jugos
También suelen ser excavado en el suelo solidificado, o que
se producen a partir de ciertos tipos de tierra y piedras
que los mineros excavan, y algunos de los jugos no son en
sí mismos desprovistos de metales. Una vez más, su
tratamiento no es
simple, ya que no es un método para la sal común, otro para
soda, otro para el alumbre, otro para vitriolo, otro para
el azufre, y otro para betún.
Por otra parte, hay muchas artes y las ciencias de los
cuales un minero no debe ser ignorante. En primer lugar
está la filosofía, para que pueda discernir el origen, la
causa y la naturaleza de las cosas subterráneas; para
entonces será capaz de excavar
las venas fácilmente y de forma ventajosa, y para obtener
más abundantes resultados de su minería. En segundo lugar,
no hay medicina, que puede ser capaz de cuidar de sus
excavadoras y otros obreros, que no cumplen con esas
enfermedades a las que son más susceptibles que los
trabajadores en otras ocupaciones, o si no se reúnen con
ellos, que él él puede ser capaz de curarlos o puede ver
que los médicos lo hacen. En tercer lugar sigue astronomía,
para que conozca las divisiones de los cielos y de ellos
juzgar la dirección de las venas. En cuarto lugar, es la
ciencia de la topografía que puede ser capaz de estimar la
profundidad de un eje debe ser hundido para alcanzar el
túnel que está siendo impulsado a ello, y para determinar
los límites y fronteras en estos
funcionamiento, especialmente en profundidad. En quinto
lugar, su conocimiento de la aritmética La ciencia debe ser
tal que pueda calcular el costo que se incurra en la
maquinaria de la explotación de la mina. En sexto lugar, el
aprendizaje debe comprender la arquitectura, que él mismo
puede construir las diferentes máquinas y el trabajo de la
madera requeridas bajo tierra, o que puede ser capaz de
explicar el método de la construcción a los demás. A
continuación, se debe tener conocimiento de Dibujo, que
puede dibujar los planos de su maquinaria.
Por último, existe la Ley, sobre todo que se trata de
metales, que puede reclamar sus propios derechos, para que
pueda llevar a cabo el deber de dar a los demás su opinión
sobre asuntos legales, que no puede tomar la propiedad de
otro hombre y así crear problemas por sí mismo y que pueda
cumplir con sus obligaciones a los demás de acuerdo a la
ley.
Por tanto, es necesario que los que toman un interés en los
métodos y los preceptos de la minería y la metalurgia van
dirigidos estos y otros de nuestros libros con esmero y
diligencia; o en cada punto se debe consultar a los
expertos mineros, a pesar de que descubrirán pocos que son
expertos en todo el arte. Como hombre gobierno de un solo
entiende sólo los métodos de minería, la otra posee el
conocimiento de lavado, otro tiene experiencia en el arte
de la fundición, otro tiene un conocimiento de la medición
de las partes ocultas de
la tierra, otra es más hábil en el arte de la fabricación
de máquinas y, por último, otro se aprende en la ley de
minería. Pero en cuanto a nosotros, aunque no nos hemos
perfeccionado todo el arte del descubrimiento y elaboración
de metales, al menos
podemos ser de gran ayuda para las personas estudiosas en
su adquisición.
Pero veamos ahora abordamos el tema que hemos emprendido.
Dado que no siempre ha sido el mayor desacuerdo entre los
hombres acerca de los metales y la minería, algunos alabar,
totalmente condena a ellos, por lo tanto, he decidido que
antes de impartir mi instrucción, debería sopesar
cuidadosamente los hechos con el fin de descubrir la verdad
en este asunto.
Así que puede comenzar con la cuestión de la utilidad, que
es un uno-dos veces, ya sea para que se le puede pedir si
el arte de la minería es muy rentable o no a los que se
dedican a ella, o si es útil o no para el resto de la
humanidad. Aquellos que piensan que la minería de ninguna
ventaja a los hombres que siguen la aserción de ocupación,
en primer lugar, que apenas uno de cada cien que cavan
metales u otras cosas derivan por ello beneficios; y otra
vez, que los mineros, porque
confiar su seguro y bien establecida la riqueza de dudosa
fortuna y resbaladizo, por lo general engañarse a sí
mismos, y como resultado, empobrecida por gastos y
pérdidas, al final pasan más amargo y más miserable de
vive. Pero las personas que ocupan estos puntos de vista no
perciben la cantidad de un minero aprendido y experimentado
difiere de un ignorante y no calificada en la materia.
Este último se esfuerza por salir del mineral, sin
distinción, cuidado, mientras que la ex primera ensayo y lo
demuestra, y cuando se encuentra con las venas o demasiado
estrechos y duros, o demasiado anchos y blandos, se deduce
de ello que estos no pueden
ser extraído de manera rentable, y así funciona sólo los
aprobados.
¿Qué es de extrañar entonces si encontramos el minero
incompetente sufre pérdidas, mientras que el competente es
recompensado con un retorno de su abundante minería? Lo
mismo se aplica a los labradores. Para aquellos que
cultivan la tierra que es como semillas áridas, pesados, y
estériles, y en el que se siembran, no hacer tan grande una
cosecha como los que cultivan un suelo fértil y suave y
sembrar sus granos en eso. Y puesto que, con mucho, el
mayor número de mineros son de obra no calificada en lugar
de expertos en la materia, se deduce que la minería es una
ocupación rentable a muy pocos hombres, y una fuente de
pérdida de muchos más.
Por lo tanto, la masa de mineros que son bastante
ignorantes de obra no calificada y en el conocimiento de
las venas con poca frecuencia no pierde tanto tiempo y
problemas ^". Tales hombres están acostumbrados a la
su mayor parte a tomar para la minería, ya sea cuando a
través de su pesada con las cadenas de grandes y pesadas
deudas, han abandonado un negocio, o el deseo de cambiar de
ocupación, han salido de la hoz y el arado; y entonces
si en cualquier momento un hombre descubre ricas vetas u
otros productos que abunda la minería, esto ocurre más por
la buena suerte que a través de ningún conocimiento de su
parte.
Aprendemos de la historia que la minería ha traído riqueza
a muchos, porque de viejos escritos que es bien sabido que
las repúblicas prósperas, no pocos reyes, y muchas personas
particulares, han hecho fortunas a través de las minas y su
Produce.
Este tema, por el uso de muchos ejemplos claros e ilustres,
he dilatado sobre y se explica en el primer libro de mi
trabajo titulado "De Veteribus et Novis Metallis", de la
que es evidente que la minería es muy rentable a los que le
dan cuidado y atención.
Una vez más, los que condenan la industria minera decir que
no está en el menos estable, y glorifican la agricultura
sin medida. Pero no veo cómo se puede decir esto con
verdad, porque las minas de plata en Freiberg en Meissen
permanecen aún no agotado después de 400 años, y las minas
de plomo de Goslar después de 600 años.
La prueba de esto se puede encontrar en los monumentos de
la historia. Las minas de oro y plata pertenecientes a las
comunidades de Schemnitz y Cremnitz han trabajado durante
800 años, y estos últimos se dice que son los más antiguos
privilegios de los habitantes. Algunos dicen pues los
beneficios
a partir de una determinada mina es inestable, como si en
verdad, el minero es, o debería ser dependiente de una sola
mina, y como si muchos hombres no tienen en común sus
gastos en la minería, o como si se experimentaron en su
arte no cavar otro orden de cosas, si la fortuna no
responde con creces a sus oraciones en el primer caso. La
Nueva Schonberg en Freiberg se ha mantenido estable más
allá de la memoria del hombre.
No es mi intención restar nada de la dignidad de la
agricultura,
y que los beneficios de la minería son menos estables y
fácilmente siempre tengo que admitir, por las venas pueden
hacer en alto el tiempo para producir metales, mientras que
los campos producen frutas todos los años. Pero aunque el
negocio de la minería puede ser menos fiable es más
productivo, por lo que, en cómputo hacia arriba, lo que
falta en la estabilidad se encuentra para ser financiada
por la productividad.
De hecho, el beneficio anual de una mina de plomo en
comparación con la fecundidad de los mejores campos, es
tres veces o al menos el doble de grande. ¿Cuánto cuesta el
beneficio de las minas de oro o de plata que ganó exceda de
la agricultura? Por tanto, verdadera y astutamente hace
Jenofonte ^^ escribir sobre las minas de plata de Atenas:
"No hay tierra de tal naturaleza que si siembras, no dió
cultivos, pero si usted cava, nutre muchos más que si
hubiera dado sus frutos."
Así que los agricultores tienen por sí mismos los campos
fructíferos y cultivar las colinas fértiles para el bien de
sus productos; pero dejarlos salir a los mineros del
sombrías
valles y montañas estériles, que pueden hacer surgir a
partir de estos, gemas y metales que pueden comprar, no
sólo a los cultivos, pero todas las cosas que se venden.
Los críticos afirman, además, que la minería es una
ocupación peligrosa a seguir, debido a que los mineros son
a veces matados por el aire pestilente que respiran; a
veces sus pulmones se pudren; A veces los hombres perecen
al ser aplastado en masas de roca; A veces, al pasar de las
escalas en los ejes, se rompen los brazos, las piernas o el
cuello; y se añade no hay compensación
lo que se debe pensar lo suficientemente grande como para
igualar los peligros extremos para la seguridad y la vida.
Estas ocurrencias, lo confieso, son de superar la gravedad,
y por otra parte, lleno de terror y peligro, por lo que
debería tener en cuenta que los metales no deben excavarse
en absoluto, si tales cosas fueran a ocurrir con mucha
frecuencia a los mineros, o si que no podían proteger de
forma segura contra tales riesgos por cualquier medio.
¿Quién no preferiría vivir en lugar de poseer
todas las cosas, incluso los metales? Porque el que perece
por lo tanto no posee nada, pero renuncia a todos sus
herederos.
Pero dado que este tipo de cosas no suelen suceder, y sólo
en la medida en que los obreros son descuidados, que no
disuaden a los mineros de
ejercer su actividad más de lo que sería disuadir a un
carpintero de la suya, ya que uno de sus compañeros ha
actuado imprudentemente y perdió la vida al caer de un
edificio alto.
Así pues, he respondido a cada argumento que los críticos
son
acostumbra a poner delante de mí cuando afirman que la
minería es una ocupación indeseable, porque se trata de
gastos con la incertidumbre del retorno, porque es
cambiante, y porque es peligroso para los que trabajan en
ella.
Ahora llego a esos críticos que dicen que la minería no es
útil para el resto de la humanidad, porque en verdad,
piedras preciosas, metales y otros productos minerales no
tienen valor en sí mismos. Esta admisión tratan de
extorsionar a nosotros,
en parte, por los argumentos y ejemplos, en parte por malas
interpretaciones y abusos de nosotros. En primer lugar,
hacen uso de este argumento: "La tierra no oculta y
eliminar de nuestros ojos aquellas cosas que son útiles y
necesarias para la humanidad, sino por el contrario, como
una madre benéfica y amablemente se produce en abundancia
LAIGE de su abundancia y trae a la luz del día, el
hierbas, verduras, granos y frutas, y los árboles. Los
minerales en el
Por otro lado entierra muy por debajo de la profundidad de
la tierra; Por lo tanto, no deben buscarse. Pero están
excavados por los hombres malvados que, como dicen los
poetas, ARC los productos de la edad de hierro. "Ovidio
censura a su atrevimiento en las siguientes líneas" y no
sólo era el rico suelo que deben presentar el maíz y el
debido sustento, pero los hombres incluso descendidos en
las entrañas de la tierra, y desenterraron riquezas, los
incentivos para el vicio, que la tierra se había escondido
y había eliminado a los tonos de Estigia. A continuación,
el hierro destructiva, salió, y el oro, más destructivo que
el hierro; entonces la guerra salió".
Otro de sus argumentos es la siguiente: Metales ofrecen a
los hombres no hay ventajas, por lo tanto, no debemos
buscarlos fuera. Para mientras que el hombre está compuesto
de alma y cuerpo, tampoco lo es en la falta de minerales.
La comida más dulce del alma es la contemplación de la
naturaleza, el conocimiento de las mejores artes y las
ciencias, la comprensión de la virtud; y si interesa su
mente en las cosas excelentes, si ejercen su cuerpo, que
será satisfecho con esta fiesta de pensamientos nobles y
conocimiento, y no tienen ningún deseo de otras cosas.
Ahora bien, aunque la ma cuerpo humano}' contentarse con la
comida necesaria y la ropa, sin embargo, los frutos de la
tierra y los animales de distintos tipos suministrándole en
maravillosa abundancia de comida y bebida, de la cual el
cuerpo puede ser adecuadamente alimentado y fortalecido y
la vida prolongada hasta la vejez.
Lino, lana y las pieles de animales - el hombre}
proporcionan bajo la ropa abundantes en el precio; mientras
que una especie de lujo,
No difíciles de conseguir, es decir el llamado material de
sérico, se le entregue por la baja de los árboles y las
bandas del gusano de seda. Para que el cuerpo no tiene
absolutamente ninguna necesidad de los metales, por lo
oculto en las profundidades de la tierra y en su mayor
parte muy caro. Por tanto se dice que esta máxima de
Eurípides es aprobado en las asambleas de los sabios, y con
buena razón fue siempre en boca de Sócrates:
Obras de plata y púrpura son de uso, no para la vida
humana, sino más bien para trágicos.
Estos críticos alaban también esta diciendo desde Timocreon
de Rodas:
O sin ver Pluto, habría que tenías nunca apareció en la
tierra o en el mar o en la tierra, pero que no hayas tener
tu habitación en el Tártaro y Acheron, porque de ti surgirá
todas las cosas malas, que se apoderan de la humanidad.
Exaltan en gran medida estas líneas de Phocylides:
"El oro y la plata son perjudiciales para los mortales, el
oro es la fuente de la delincuencia, la plaga de la vida, y
la ruina de todas las cosas Ojalá que tú no eran un flagelo
tan atractivo debido a ti surgen robos, los homicidios, la
guerra, los hermanos son.! enloquecido contra hermanos, y
los niños contra los padres ".
Esto desde Naumachius también les agrada:
"El oro y la plata son más que polvo, al igual que las
piedras que se encuentran dispersos en la playa de
guijarros, o en los márgenes de los ríos." Por otro lado,
censuran estos versos de Eurípides:
"Plutón es el dios de los magos; todo lo demás es mera
locura y al mismo tiempo, un engaño en palabras."
Así que de igual manera estas líneas de Teognis:
O Pluto, tú más hermosa y plácida dios! mientras que tengo
de ti,
Sin embargo malo que soy, puedo ser considerado como bueno
".
También culpan a Aristodemo, el espartano, porque estas
palabras:
"El dinero hace que el hombre; nadie que es pobre es bueno
o honrados.
Y reprenden estas canciones de Timocles:
"El dinero es la vida y el alma de los mortales. El que no
tiene
amontonados riquezas para sí mismo deambula como un muerto
entre los vivos.
Por último, culpan Menandro cuando escribió:
Epicarmo afirma que los dioses son el agua, el viento, el
fuego, la tierra, el sol y las estrellas. Pero yo soy de la
opinión de que los dioses de ninguna utilidad para nosotros
son plata y oro; por si quieres establecer estas en tu casa
puedas buscar lo que tú.
Todas las cosas caerán a tu suerte; terrenos, casas,
esclavos,
plata-trabajo; amigos Además, los jueces y testigos. Sólo
dar libremente, por lo tanto tienes los dioses para servir
a ti.
Pero además de esto, el argumento más fuerte de los
detractores es que la
campos son devastadas por las operaciones mineras, por lo
que antiguamente italianos fueron advertidos por la ley que
nadie debe cavar la tierra para los metales y así dañar sus
campos muy fértiles, sus viñas y sus olivares.
También argumentan que los bosques y arboledas son
cortados, porque no hay necesidad de una cantidad infinita
de madera para las maderas, máquinas, y la fundición de
metales.
Y cuando se talan los bosques y arboledas, a continuación,
se exterminó a las bestias y aves, muchos de los alimentos
que proporcionan una agradable y placentera para el hombre.
Además, cuando los minerales se lavan, el agua que se ha
utilizado venenos los arroyos y arroyos, y, o bien destruye
el pescado o los ahuyenta.
Por lo tanto, los habitantes de estas regiones, a causa de
la devastación de sus campos, bosques, arboledas, arroyos y
ríos, encuentran grandes dificultades en la adquisición de
las necesidades de la vida, y en razón de la destrucción de
la madera que se ven obligados a un mayor gasto en la
construcción de edificios. Así, se dice, es evidente para
todos que hay una mayor detrimento de la minería que el
valor de los metales que produce el minería.
Así que en una feroz contienda claman, mostrando por tales
ejemplos como sigue que cada gran hombre se ha conformado
con la virtud, y despreciado metales. Alaban sesgo debido a
que estima los metales simplemente como juguetes de
fortuna, no como su riqueza real. Cuando sus enemigos
habían capturado a su Priene nativo, y sus conciudadanos
cargados de cosas preciosas tenido betaken a sí mismos en
fuga, se le preguntó a uno, por qué se llevó ninguno de sus
bienes con él, y él respondió: Yo llevo todos mis bienes
conmigo." Y se dice que Sócrates, después de haber recibido
veinte minae enviados
a él por Aristipo, discípulo agradecido, ellos se negaron y
los envió de nuevo a él por mandato de su conciencia.
Aristipo, siguiendo su ejemplo en esta materia, despreciado
oro y lo consideraba como de ningún valor. Y una vez cuando
estaba haciendo un viaje con sus esclavos, y que, cargado
con el
oro, fue demasiado lentamente, les ordenó mantener sólo
como gran parte de ella, ya que podría llevar sin peligro y
tirar el resto Además, Anacreonte de Teos, una antigua y
noble poeta, porque se le había preocupado por ellos
durante dos noches , regresó cinco talentos que le habían
sido dados
por Polícrates, diciendo que eran no vale la pena la
ansiedad que había atravesado en su cuenta. De la misma
manera celebran y sumamente poderosos príncipes han imitado
los filósofos en su desprecio y menosprecio para el oro y
la plata. Hubo, por ejemplo, Foción, el ateniense, que fue
nombrado general del ejército tantas veces, y que, cuando
una gran cantidad de oro fue enviado a él como un regalo
por Alejandro, rey de Macedonia, consideró insignificante y
despreciado se .
Y Marcus Curius ordenó el oro para ser llevado de vuelta a
los samnitas, como también lo hizo Fabricius Luscinus con
respecto a la plata y el cobre. Y ciertas repúblicas han
prohibido a sus ciudadanos el uso andemployment de oro y
plata por la ley y la ordenanza; los lacedemonios, por los
decretos y ordenanzas de Licurgo, utilizó diligentemente
para preguntar entre
sus ciudadanos si poseían ninguna de estas cosas o no, y el
poseedor, cuando fue capturado, fue castigado conforme a la
ley y la justicia.
Los habitantes de una ciudad sobre el Tigris, llamado
Babytace, enterraron a su oro en el suelo por lo que nadie
debe utilizarlo. Los escitas condenado el uso de oro y
plata, de modo que podrían no entrar en avaricioso.
Además son los metales reviled; en primer lugar, la gente
sin motivo abusan de oro y plata y los llaman plagas
mortales y nefastos de la raza humana, porque aquellos que
las poseen son en el mayor peligro, para los que
no tienen ninguno arman lazos, los poseedores de la
riqueza, y así una y otra vez los metales han sido la causa
de la destrucción y la ruina. Por ejemplo, Poliméstor, rey
de Tracia, para obtener posesión de su oro, matado a
Polidoro,
su noble invitado y el hijo de Príamo, su padre-en-ley, y
viejo amigo.
Pigmalión, rey de Tiro, a fin de que pudiera hacerse con
los tesoros de oro y plata, mató el marido de su hermana,
un cura, sin tomar en cuenta ni el parentesco o la
religión.
Por amor al oro Erífile traicionado a su marido Anfiarao a
su enemigo. Del mismo modo Lasténes traicionado la ciudad
de
Olinto a Filipo de Macedonia. La hija de Espurio Tarpeius,
después de haber sido sobornado con oro, admitió los
sabinos en el palacio de Roma.
Claudio Curio vendió su país en busca de oro a César, el
dictador. Oro, también, fue la causa de la caída de
Esculapio, el gran médico, que se creía era el hijo de
Apolo. Del mismo modo Marco Craso, a través de su
preocupación y el interés por el oro de los partos, fue
completamente superado, junto con su hijo y once legiones,
y se convirtió en la burla de sus enemigos; Por cuanto
derramaron oro líquido en la boca abierta de la Craso
muerto, diciendo:
"Has sed de oro, por lo tanto, beber oro."
Pero ¿por qué necesito cito aquí estos muchos ejemplos de
la historia es casi nuestra experiencia diaria para
aprender que, en aras de la obtención de oro y plata, las
puertas se abrieron de golpe, las paredes están perforadas,
desgraciados viajeros son golpeados
por hombres codiciosos y crueles nacidos de robo, el
sacrilegio, la invasión y robo. Vemos ladrones capturados y
colgados ante nosotros, las personas sacrílegas quemados
vivos, las extremidades de los ladrones rotos en la rueda,
guerras llevadas a cabo por la misma razón, que no sólo son
destructivas para aquellos contra los que se libran, pero
también a aquellos que llevan ellos en. No, pero dicen que
los metales preciosos fomentar toda clase de vicios, tales
como la seducción de las mujeres,
adulterio y fornicación, en fin, los delitos de violencia
contra la persona.
Por lo tanto, los poetas, cuando representan Jove
transformado en una lluvia de oro y caer en el regazo de
Dánae, simplemente significan que había encontrado para él
un camino seguro por el uso del oro, por el que podría
entrar en la torre con el propósito de violar la doncella.
Por otra parte, la fidelidad de muchos hombres es derrocado
por el amor de oro y plata, las sentencias judiciales se
compran, e innumerables crímenes se cometen. Porque en
verdad, como se dice Propercio:
Esta es de hecho la edad de oro. Las recompensas más
grandes provienen de oro; por el amor de oro se gana; por
el oro es la fe destruida; por el oro es comprado la
justicia; la ley sigue la pista de oro, mientras que la
modestia pronto seguirá cuando se ha ido ley.
Diphilus dice:
Considero que nada es más poderoso que el oro. Por todas
las cosas que se rompen en pedazos; que todo sea hecho ".
Por lo tanto, todo el mejor y más noble desprecian estas
riquezas, con razón y con justicia, y estima como nada. Y
esto lo dice el viejo en Plauto:
No me gusta el oro. Se ha impulsado a menudo a muchas
personas a muchos actos equivocados.
En este país también, los poetas inveigh con reproches
punzantes contra la moneda acuñada de oro y plata. Y sobre
todo hizo Juvenal:
Desde la majestuosidad de la riqueza es lo más sagrado
entre nosotros; aunque, o dinero perniciosa, Tú haces aún
no habitar en un templo, ni hemos levantó altares a dinero.
Y en otro lugar:
desmoralizador dinero introducido por primera vez las
costumbres extranjeras, y
voluptuosa riqueza debilita nuestra raza con el lujo
vergonzoso.
Y muy muchos alaban con vehemencia el sistema de trueque
que los hombres utilizados antes que el dinero fue ideado y
que incluso ahora existe entre ciertos pueblos simples.
Y al lado plantean un gran clamor contra otros metales,
como el hierro, que

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