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Patrick Suskind
Este trabajo pretende encontrar aquel estigma del efímero mundo del Perfume vadeando
sociedad de la literatura alemana para así encontrar en dicha analogía, los rasgos del individuo
que yacen en un estado de superioridad al modernismo, mirándola con ojos extrañados, ajenos a
este contexto lo que lo caracteriza como individuo posmodernos. Pero no solo se hará énfasis en
Marc Augé (1922) y de ella se estudia el exceso y la saturación del individuo a la que se ve
De esta manera el motivo que dirige este análisis es el de mostrar a partir de su personaje
Grenouille a aquel hombre inimaginable que el mundo pudo haber visto, un ser despreciable y
ruin para aquel contexto en donde este se desenvolvía, de esta forma como un ser radical dotado
de un extraordinario sentido del olfato que en una paradoja del destino le atormenta el carecer de
su propio olor humano, eso que conocemos como esencia y de manera metafórica decimos que
tal saturación se ve expuesta tras la mirada alterna e irónica de un individuo donde cuyos relatos
Además de aquello Süskind nos describe de manera documentada aquel estigma o el hilo de
cual pende toda la trama de la historia de un asesino, mismo que es graficado a partir de la cruda
realidad que regía el destino de esos niños huérfanos en el París de aquella época. Incluso un
entorno de vida ruda y de condiciones infrahumanas. Más aún en el perfume se puede localizar
su propia nación alejado de la sociedad, marginado por muchos y no tomado en cuenta por nadie
y quien solo busca la esencia aromática perfecta, prediciéndose esto como una obsesión.
saturado por la monotonía y el exceso que a este lo rodea, convirtiéndolo a más decir un
observar a aquel panorama de clases sociales más bajas, misma que claramente la encontramos
en un pasadizo del libro cuando la madre estava a punto de tener su quinto parto y con el a una
criatura abominable.
“todos los había tenido en el puesto de pescado y las cinco criaturas habían nacido muertas
o medio muertas.” 1
A ello hay que acotarle que en realidad en el texto se puede llevar un perspectiva muy clara
de que Grenouille nace en efecto entre los desechos malolientes de un puesto de pescado que
muy bien lo crea Süskind para ser aquel nido o el inicio de un fenomeno muy peculiar en Francia
con el aparecimiento de este antiheroe, quien fue capaz de sobrevivir por un grato regalo del
destino, que le da un respiro de vida porque en ese mundo que iba a morar le tenía muchas
sorpresar que enseñar, dando su primer grito como sentencia de muerte a su madre por un acto
desumano que si lo analizamos desde sus raices que madre puede traer al mundo a un niño en
1
M. Bajtín, «El planteamiento del problema; la novela de educación», en Estética de la creación verbal, 6a ed.,
México, Siglo Veintiuno Editores, 1995, pp. 8-10.
estas condiciones nefastas y sin asepcia, que a jusgar por el entorno Francia lo necesitaba y de
De igual manera el parrafo anterior nos deja ver aquel eslabon de tiempo no trancurrido de
ese contexto de inmundicia e inmoralidad por parte del hombre materializado en un escudo
sagrado llamado “iglesia” que es nada mas que la época del obscurantismo que toda Europa
palpo e hizo de este fenómeno partes de las altas alcurias para abusar de ella en pos de hacer
daño aquellos que con sus acciones debian ser torturados por objetos que desdeñan todos los
ambitos de justicia o ley que un individuo enfrente contra sus atentados o cosas malas que este
hace, epoca llamada como la “Inquisición” y que atrae un estudio más sintetizado, que en sí deja
A primera vista el cuadro inhumano que desenvuelve la niñez de Grenouille, al autor le sirve
como herramienta para trazar pinceladas a aquel marco de la lóbrega fotografía de esas
condiciones sociales de los marginados, cuyas vidas penden de un hilo por tan solo un valor
monetario convirtiendo este estado en un sistema de comercialización, para ello acudimos a este
ejemplo:
“Grenouille pasa de manos del curtidor Grimal a las del perfumista Baldini por 20 libras”2
Dentro del ambito de la sociología en nuestro contexto presenta que esta vida miserable, esta
donde el presente ni el futuro existen para poder observar y seguir un camino donde tus ideales
2
Süskind, P. (1985). El "Perfume". Zürich: 1985 y 1992: Editorial Seix Barral, S.A pag. 78.
no sean desdeñados por aquellos que quieren verte sometido a su sistema y que por más soplos
Al respecto nos conviene decir que si analizamos la forma y el fondo de la novela podemos
encontrar una vasto mar de explicaciones para esta impresión poco social: Pues el intéres del
relato se dirige al desarrollo del personaje principal y la percepción que éste tiene del mundo, un
individuo que carece de cualquier formación cultural o educativa, ya que los conceptos morales
cambios que este a traido a la vida actual del hombre, se ha visto entendida como una
cotidianeidad y monotonia. Más aún se remarca que la vision del hombre posmoderno acerca de
su mundo no es de ninguna manera la misma que era a través de la modernidad. A ello acotamos
manera que Grenoullie observaba su mundo desde nuevas perspectivas o también lo veia así
Patrick Suskind, pero haciendo esto resalte que los impedian hacerse mundos para consigo
mismos.
Por consiguiente la tematica central que enarbola a todo el texto es esa biografía de un
“Extranjero” de Albert Camus que para jusgar su portada o significación de sus obras presenta la
misma desadaptación con su personaje principal caracterizado por él mismo conocido por el
nombre de Meursault, así como Süskind con Grenouille, entonces aunque sean iguales se
diferencia con la cruda realidad que ellos viven en sus contextos y que tras los infortunios que
tienen que solventar se tornan como individuos fugaces compuesto de la grandeza de sus
personajes a quienes los dejan llevar el hilo de sus destinos senderos que en el trancurso de sus
vidas han logrado plasmar y modificar su pensamiento en torno a lo que a este rodea, y aquella
virtud fiera muy característica del colectivo se ve muy remarcada con esta frase de Tomas
Hobbes que emana la verdadera realidad que cada uno de los individuos la siguen, la idolotran y
no se dan cuentan que muy dificilmente es palpada su incognita de simbolismo “El hombre, es el
Lobo del Hombre”, será el punto de partida para llegar a decir que el “Perfume” es en sí una
Cabe concluir que la indigencia humana en el Perfume esta muy enmarcada, mismas que le
sirven a Suskind para contextualizar como transcurre la vida del personaje literario; como
espacio real histórico donde es muy remarcable el genio y la fortaleza en carácter, ya que, de
cierta forma Grenouille no puede conciliar el mundo que el percibe con lo que los demas recrean,
a traves del lenguaje, las formas de vida o de las interacciones. Ni siquiera es capaz de estenderse
así mismo, y él mismo lo sabe, haciendo que este no viva solamente extrañado de lo que mira,
sino que viva saturado de que huele, percibe, y hasta lo que ve. Hastiado de la presencia humana,
el personaje se sumerge aún más al exceso, hasta que la inminente la fragmentación le lleva a su
decisión final, de esto destacamos que el estado de Grenouille con respecto a su mundo es,
entonces, sobremoderno.