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Este documento presenta un análisis semiótico de la película argentina "Gato Negro" de 2014 dirigida por Gastón Gallo. Describe brevemente la trama de la película y los hitos en la vida del protagonista Tito Pereyra desde la niñez hasta la adultez. Luego, aplica conceptos de autores como Triquell, Cebrelli y Zavala para analizar cómo se construye el discurso cinematográfico a través de la narrativa, la enunciación, la focalización, la concepción del
Descriere originală:
Análisis del filme " Gato Negro".
Titlu original
Semiótica Audiovisual Tp Final- Análisis del filme "Gato Negro".
Este documento presenta un análisis semiótico de la película argentina "Gato Negro" de 2014 dirigida por Gastón Gallo. Describe brevemente la trama de la película y los hitos en la vida del protagonista Tito Pereyra desde la niñez hasta la adultez. Luego, aplica conceptos de autores como Triquell, Cebrelli y Zavala para analizar cómo se construye el discurso cinematográfico a través de la narrativa, la enunciación, la focalización, la concepción del
Este documento presenta un análisis semiótico de la película argentina "Gato Negro" de 2014 dirigida por Gastón Gallo. Describe brevemente la trama de la película y los hitos en la vida del protagonista Tito Pereyra desde la niñez hasta la adultez. Luego, aplica conceptos de autores como Triquell, Cebrelli y Zavala para analizar cómo se construye el discurso cinematográfico a través de la narrativa, la enunciación, la focalización, la concepción del
Facultad de Humanidades Licenciatura de Ciencias de la Comunicación Semiótica Audiovisual
Parcial Domiciliario
Prof. Adjunta: Dra. Alejandra Cebrelli
JTP: María Natalia Saavedra
Estudiantes:
Ayala, Julieta 40.934.051
Velasquez, Cintia 40.789.065 ANÁLISIS DEL FILME: GATO NEGRO. A lo largo de los años las producciones audiovisuales se han convertido en un atractivo para la sociedad, ameritando la creación de todo tipo de contenidos que satisfagan la diversidad de gustos. El cine se ha consolidado como un ritual cultural y una actividad con enorme potencial histórico. Desde la cátedra se nos ha propuesto el análisis cinematográfico de una película producida en 2014 por Gastón Gallo: Gato negro; cuya historia es necesaria presentar a fin de lograr una mayor comprensión de este texto. Gato Negro cuenta la vida de un argentino que lucha por marcar su destino: Tito Pereyra. La historia abarca desde su niñez en un pueblo tucumano en 1956 hasta los 80 en democracia en Buenos Aires, tiempo a través del cual el personaje, con enorme esfuerzo y ambición, logra abrirse camino para salir de la pobreza. Desde chico, Tito siente que el horizonte tucumano le queda corto y, tras haber estado en un reformatorio y conocido a su mejor amigo Pirata, parte para estar donde siempre quiso: la ciudad de Buenos Aires. Es en esta provincia que el protagonista busca emprender el comienzo de su vida exitosa y a pesar de que busca hacerlo de manera honrada siempre aprovecha cualquier oportunidad de crecer aunque esto le cueste una acción ilícita. Arriesgándose a todo, Pereyra se convierte en un hombre poderoso y rico, dueño de familia. Sin embargo, su personalidad egoísta y altanera lo llevara a perder lo único que siempre quiso: la vida de su hijo. Este film, como muchos otros, es un constructor de realidad. Nuestro objetivo será, entonces, analizar de qué manera se construye el discurso cinematográfico, de qué manera Gato Negro da cuenta de la ardua vida del siglo XX en nuestro país. Para ello vamos a abordar a autores vistos a lo largo de la cursada como lo son Ximena Triquell, Alejandra Cebrelli y Lauro Zavala. Tal como lo sostiene Alejandra Cebrelli las representaciones y los discursos se marcan por la enunciación. En primera instancia, debemos hacer un análisis del texto que presenta la película. Este filme, nos presenta un texto narrativo, que, según Triquell, tiene que narrarnos un suceso, un antes y un después, una suerte de temporalidad y para ello, se recurre a imágenes y momentos figurativos. En este caso, son varios los sucesos que se muestran puntualmente, que marcan al personaje y su singularidad. En primera instancia, el abandono de su padre durante su niñez, luego, el abandono de su madre, su regreso al pueblo natal y luego su regreso a Buenos Aires. En este sentido, debemos hablar de las categorías, que según Triquell, sirven para dividir la realidad que se busca contar, en focos a destacar. En este caso, los focos que destacamos, son los recortes de la realidad que se realizaron, desde su niñez, pasando a su adultez, su vivencia durante la dictadura y posteriormente su vida luego de la vuelta a la democracia. En cuanto a la Forma Retórica, que propone Triquell, debemos destacar que esta busca convencer al espectador, busca persuadir, apelar a las emociones para validar su argumento; en este sentido, podemos observar, por ejemplo, cómo se busca plantear a Tito, como un hombre trabajador, que hizo lo que tuvo que hacer, para poder tener una vida mejor. Un hombre que se ha enfrentado a los más viles ladrones, como así también a los asesinos más audaces. Un hombre, que alcanza sus deseos sin importar qué, incluso si eso implica pérdidas que él no contempla. En el marco audiovisual, Triquell define a ésta como la práctica que relaciona lo producido con el acto de la producción, es el todo resultante de la articulación de los elementos presentes en el film. Dentro de esta juega un papel importante el enunciador: "(…) recurriremos al término enunciador para referir a la instancia enunciativa(...) el gran imaginador de Laffay que "cuenta con imágenes" y reservaremos el término narrador para aquellos casos en que una voz en off se añade para "contar con palabras."" (Ximena Triquell. Capítulo 6: La Enunciación Cinematográfica.), en este caso, es Tito Pereyra. La autora, como mencionamos lo denomina como “Gran imaginador” y lo define como la fuente que narra con imágenes la historia que vemos y en este sentido es una opción narrativa realizada por un sujeto empírico. Llevan a cabo, además, ciertas configuraciones enunciacionales las cuales tienen que ver con la presencia del enunciador del destino y el destinatario: "En todo relato, hay siempre alguien que lo está enunciando, que lo está contando, y esto es así ya que todo mensaje decodificado por un receptor presupone un emisor que lo ha emitido y decodificado." (Ximena Triquell. Capítulo 2: El relato Cinematográfico). Estas se manifiestan a través de la cámara; puntualmente en Gato Negro la relación enunciador-destinatario es atravesada por una cámara objetiva presentando un equilibrio entre ambos individuos, el destinatario asume, entonces, el rol de testigo. Durante el acto de espectar el producto final, el destinatario se ve reflejado, de alguna manera, con el personaje principal, ya sea por su contexto de infancia, por su lugar de nacimiento, por su situación laboral, etc. No podemos tomar el concepto de enunciación sin hacerlo de la mano de la narración. El narrador que corresponde a nuestro análisis es un narrador intradiegético, el cual coincide con el enunciador ya antes mencionado. Éste forma parte de la historia y pertenece a un personaje de la historia, el principal. Dentro del relato que se narra, dice Triquell, existen diferentes tipos de focalizaciones entendiendo a ésta como la tenencia del saber; el film hace uso de una focalización externa ya que el enunciador tiene menos saber que los personajes, teniendo un acceso a la información limitada. Esta se ve reflejada en una de las escenas en donde Tito habla con su hermano durante la enfermedad que atravesaba su mama, esta conversación sólo proporciona información por parte de solo uno de los personajes. Otro de los factores que intervienen en la construcción del relato es la concepción del tiempo y el espacio. Gastón Gallo realiza una propuesta interesante tomando una historia narrada en una época distinta que condiciona, al mismo tiempo, al espacio narrativo. Ambos factores se presentan de manera simultánea y son esenciales para entender el desarrollo de los hechos La construcción del espacio, entonces, está directamente ligada al tiempo en que suceden los hechos. Para este análisis tomaremos el espacio de producción, con este nos referimos al “espacio pro fílmico que comprende lo que se encuentre frente a la cámara y deja su impresión en la película, esto es todo aquello que se arma para ser registrado” (Ximena Triquell. cap7). Aquí entran en juego el vestuario, la estética de los lugares, y todos aquellos elementos que contribuyen a lograr la consolidación de un “espacio de campo”: los personajes durante su niñez visten jardineros y camisa, medias largas y zapatos, las casa se encuentran decoradas con velas, flores, etc. y electrodomésticos antiguos, además los medios de transporte son distintivos tales como el tren; todos estos son elementos característicos de los años en que la historia transcurre y necesarios para la delimitación del marco narrativo. Debemos tener en cuenta también, la construcción de los personajes: Tito como un hombre que siempre ha buscado lo mejor para sí y que frente a las adversidades de la vida y la época que le tocó vivir, ha sabido superarlas y salir airoso a pesar de que en muchas ocasiones no lo merecía. Podemos tomar también el personaje de Claudio, el hermano de Tito, como una persona totalmente diferente a él, que es más calmo y sereno, actúa con la cabeza puesta en sus consecuencias y mantiene una vida tranquila, sin buscar más de lo que puede conseguir. En el espacio, el campo forma parte de la diégesis aludiendo al lugar donde se producen los hechos narrativos, En palabras de Triquell “el campo está constituido por lo que se ve pero también por lo que se sugiere, de modo tal que no solo incluye el espacio efectivamente mostrado en el cuadro, sino también el no representado, no mostrado”. Este factor ayuda a sostener las acciones dentro de un mismo espacio y a adentrar los fuera de campo: en una de las secuencias el protagonista, ya de adulto, enfrenta al perro que le había causado terror durante toda su infancia, por un lado, se muestra a Tito sosteniendo una cadena y por el otro, en otra imagen, solo al animal, Tito fija la mirada fuera de campo, produciendo el efecto de que todo ocurre en simultáneo, el fuera de campo, entonces, se convierte en campo. De esta manera, podemos decir, que el cine consiguió la manipulación espacial gracias a los cambios de plano y de montaje logrando una pluripuntualidad. Triquell, nos propone el reconocimiento de las anacronías dentro de la narración, relacionándolas al tiempo. En este caso, podemos encontrar varias anacronías o flashback. Se utilizan cuando el relato busca romper con la cronología y presentan momentos anteriores al momento en el que se encuentran, por ejemplo: Cuando Tito se encuentra en Japón y recuerda, cuando se encontró con "la salamanca" y luego de ese flashback, el protagonista se encuentra en un avión de regreso a su casa. Luego, cuando Tito vuelve a su casa de Tucumán para visitar a su madre enferma y recuerda como solían bailar sus padres en la sala del hogar. Este tipo de analexis sería interna, ya que todos estos sucesos han tenido lugar dentro del límite temporal del relato. El uso de las elipsis en este filme es bastante recurrente. Durante el paso del tiempo de la narración, se van marcando los años que van avanzando, pero no se muestra qué sucedió durante estas épocas. Por ejemplo, cuando se presenta al personaje reunido con un político durante su paso por 1984, no se dice, ni se muestra el regreso de la dictadura ni la caída del gobierno de facto, sino que se muestra una bandera con las siglas de Raúl Alfonsín, lo que daría a entender, que el periodo del gobierno de facto que se mostraba en escenas anteriores, ha dado por concluido. En cuanto a la categoría de frecuencia, mencionada por Triquell, que propone un relato interativo: "Muestra una sola vez en el relato lo que se supone, sucede un sin número de veces en la historia, implicando una sola presentación narrativa de hechos recurrentes de la historia"(Ximena Triquell. Cap. 8 "El tratamiento del tiempo en el Cine"); podemos encasillar la escena donde Tito realiza negocios ilegales, que nunca se vuelve a ver, pero se vuelve a mencionar y hasta se han llegado a iniciar causas legales por este hecho. Tomando los enunciados de Lauro Zabala, donde nos habla acerca de una elección genérica, en la cual, se mencionan los signos que tratan de mostrar los productos cinematográficos contemporáneos, que buscan instaurar un modelo intergenérico: " Ello significa, entre otras cosas, que un signo genérico clásico (por ejemplo, los “malos” se visten de negro) no sólo ha sido resemantizado, sino que la función de la violencia (física, moral y estética) ya no es sólo catártica sino catalítica, es decir, funciona como catalizador de mecanismos que convulsionan las fronteras entre distintas convenciones... para dejar todo como al principio de la teoría aristotélica." Lauro Zavala ‘Elementos del discurso cinematográfico. (2010)’ En este punto, Zavala nos dice que las películas dialogan con elementos cristalizados de la cultura clásica. Un elemento que según nuestro punto de vista sería acertado recalcar, es aquel de que los gatos negros traen mala suerte. En ningún momento de la película se hace una alusión textual a este hecho, pero es una metáfora que aún así, pudimos diferenciar. Si tomamos en cuenta el famoso cuento de terror de Edgar Allan Poe, "El gato negro", podemos mencionar como esta metáfora acerca de la aparición de un gato, que causa desgracias al protagonista, coincide con la que podemos observar en la película, que cada vez que el gato negro aparece, la escena que sigue, trae consigo una desgracia para el protagonista. Ej: Tito se encuentra el gato negro luego de destruir los juguetes de sus compañeros en el reformatorio, y en la escena siguiente, es encerrado en un calabozo. A modo de cierre, debemos mencionar, la gran amplitud de elementos cinematográficos que propone este filme, que está muy bien ambientado en el momento histórico que busca mostrar, logrando atrapar al espectador, generando empatía con el protagonista y sus circunstancias, planteando la metáfora acerca de los gatos negros y la idea de un argentino promedio que prospera, pero, al mismo tiempo, pierde mucho a lo largo de su vida. Bibliografía: ‘La problemática de la enunciación audiovisual’ de Ximena Triquell ‘La construcción cinematográfica del espacio’ de Ximena Triquell ‘El tratamiento del tiempo en el cine’ de Ximena Triquell ‘La narratividad del film’ de Ximena Triquell ‘El relato cinematográfico’ de Ximena Triquell Ficha de cátedra “Algunas estrategias para el análisis crítico de producciones audiovisuales” ‘Elementos del discurso cinematográfico’ de Lauro Zavala
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