Antropocentrismo

toma al ser
humano como
medida de todas
las cosas
Existen debates entre la
museografía tradicional Analiza al hombre
figuras omorfa de como un ser
conceptos humanísticos excepcional entre las
con los de la museología especies por su
científica ya que CONCEPCIÓN aptitud y actitud
encontramos al hombre ANTROPOCÉNTRICA
cotidiano, natural y COMO EJE TEÓRICO
desmificado DE LA PRESENTE
MUSEOLOGÍA

El antropocentrismo
No hay museos está en contra del
Antrpocentrista solo John Barrow y Fran
teocentrismo (cultura
describen figuras Tipler entirnde al
centrada en Dios)
antropomórficas Antropocentrismo
como el
reivindica al hombre como una Filosofía,
heliocentrismo (el sol
como ente central del Ideología,
centro de todo)
universo Pensamiento
 Palabra frecuente
utilizada en el
argot
antropologico.

Desemboca en Es la
actividades sobrevaloracion
dogmaticas que se da a una
,racistas,autoritarias cultura sobre otras
y xenofobicas. .

VICIÓN
ETNOCENTRISTA DE
"EL MUSEO"

La forma de mirar
las culturas Toda forma de vida
ancestrales como distinta es
inferiores ,atrasadas despreciada como
,salvajes ,raro y incivilizada.
exotico.
 CIUDADES MUSEO

Ciudad de Herculano (Nápoles)

Ciudad de petra (Líbano)

Ciudad imperial de Pekín Ciudad de Pompeya (Italia)

Ciudad de Luxor (Egipto) ciudad de Tebas(Egipto)

 3.3 LA ICONOGRAFÍA ANTROPOMORFA DE LAS CULTURAS
ARQUEOLÓGICAS ECUATORIANAS

Una evidencia cultural de los pueblos aborígenes del Ecuador son las figuras
antropomorfas.

BAHIAS

Frente amplia, nariz recta donde se puede admirar

una nariguera y mentón pragmático.

GUANGALAS

BUSNELL 1951

“deformación artificial del occipucio”

Destaca los esculturales cuerpos femeninos de rostros y
labios hermosos.

TOLITAS

Son representaciones de campesinos costeños

Utilizaban narigueras, orejeras, clavos de oro
incrustados en las mejillas y la nariz, para la ceremonias
llevaban atuendos ceremoniales.
 PANZALEOS O COZANGAS

Deformación craneal bipolar

Utilizaban tatuajes, pinturas en línea
Se caracterizaban por tener ojos pequeños circulares
Parecido a los actuales tsachilas

PURUHAES

Rostros circulares, nariz ancha, y corta

Parecido a los indios chimboracenses actuales

MANTEÑOS O CHIRIJES

Rasgos somáticos
Nariz deformada por la utilización de narigueras

PASTOS CARCHENCES

Protuberancia facial por causa de la masticación de

la coca
 DIOSES, RITOS Y SHAMANISMO EN EL ECUADOR ANCESTRAL

Preparados desde niños.

Conocían de herbolaria y de la Invoca a los ancestros y a los

conducta de animales espíritus de la naturaleza

Realizaban danzas para

atraer la lluvia y la Realiza figurillas representativas
abundancia agrícola del poderoso jaguar

Representante de toda la Representa a los tres poderes

humanidad y de la deidad de la comunidad. Médico,
sacerdote, y jefe
 PERÍODO PALEOINDIO O PRECERÁMICO

11.000-4.500 ª.C

OCUPACIÓN VIVIENDA RESTOS DIVISIÓN DEL

ARQUEOLÓGICOS TRABAJO

Los primeros pobladores Evidencias encontradas en Por sexo

eran cazadores y Eran campamentos Ilalo o Inga que datan de
recolectores provisionales 11.000 años A.C
Habitaban en cuevas y
abrigos
Se agrupaban en pequeñas
bandeas de 20 a 30
personas. Hombres Mujeres

Cazaban venados
Recogían
y camélidos.
alimentos y los
Manufacturaban
preparaban
armas y utensilios
Trataban las
Utilizan la
pieles de
obsidiana el
animales
basalto, madera,
hueso etc..
 MATERIAS EN
FORMA DE U

ELEMENTOS
UTILITARIOS
CEREMINIALES PATAS MOLDEADAS
HUMANAS

ESCULTURAS
ANTROPOMORFAS
DE PIEDRA
 SEDENTARISMO (AGRICULTURA, CERÁMICA Y CENTROS CEREMONIALES)

Los primeros pobladores se

asentaron hace 6000años

El cultivo es la subsistencia de la La Cultura Valdivia fue la primera en

población tener aldeas, sean de carácter
públicas o privadas

Surgen las rutas comerciales por

tierra y mar
Utilizaban el sistema de roza y
quema

Se practica la alfarería doméstica y

ceremonial
 ECONOMÍA CON EXCEDENTES

Objetos de oro, concha y Bosques semis ecos,

piedras semipreciosas manglares y amplias olayas
arenosas

Orejeras, narigueras,
pectorales, anillos colgantes,
brazaletes y ayorcas

ECONOMÍA CON
EXCEDENTES
Cajas de llipta empleadas
para el consumo de coca (500ª.C-500D.C)

Navegación en balsa a lo
Depositan ofrendas en el largo del Océano Pacífico
santuario de la isla de la Plata
 EL ARTE Y LO SAGRADO (600AC-500D.C) PRIMEROS EN
TRABAJAR EN METAL

ASENTAMIENTO PRODUCCIÓN OBJETOS METALURGIA CERÁMICA

Los habitantes de la Tolita se Agrícola sobre camellones Ceremonial y Máscaras, pectorales,

localizaron al borde del Océano funerario tocados, orejeras,
Pacífico narigueras Figurillas femeninas y
Utilizan variadas masculinas
técnicas de Decoración geométrica
metalurgia Se pintaban los cuerpos
Desarrollo el comercio con
RECURSOS otras regiones

del mar, los manglares y

la selva
 SIMBOLISMO EN LAS CULTURAS SERRANO- NORTEÑA (CULTURA DEL CARCHI)

PASTO
ESTILOS DE UBICACIÓN • sus muertos COMERCIO
CERÁMICA rodeados de llevaban a los ECONOMÏA cultivo
• ocuparon los altos ofrendas mindalaes o
• negativo del carchi o valles del norte de mercaderes de coca, algodón en
• organizados en las tierras calientes
capulí ecuador y del profesionales de la
pequeños del valle del chota
• cuasmal o tuza extremo de Costa y de la
cacicasgos
• tuncahuan o piartal colombia Amazonía
• utilizaban agujeros
funerarios
 TRASCENDENCIA METALURGÍA Y SPONDILUS

El brillo del oro y el color utilizadas en ceremonias

se encuentran en aluviones
metalico persistió desde las las conchas marinas constituian religiosas y reuniones
auriferos en arenas de rios y
épocas mas tempranas hasta la un material valioso. comunitarias. Simbolo de la
minas.
conquista europea fertilidad masculina
 HACIA UNA NACIÓN QUITU- PANZALEO

Cerámica delgada

aparece en los vasijas zoomorfas,

valles orientales vasijas coquero
del rio quijos, antropomorfas en
cosanga y espiral.
Misaguilli

ollas simples, vasijas

y ollas de base
anular
 SEÑORIO PURUHUÁ (800DC- 1500D.C)
ocupo los valles fríos y
ventosos del callejón
interandino
pueblo de agricultores
de laderas y terrazas
su cultivo mas
importante fue la
cabuya
sus dioses eran los
volcanes del organizados en
Carihuayrazo, pequeños señorios
chimborazo y locales
tungurahua
vasijas antropomorfas,
realizaban tejidos de
las orejas formadsas por
costales y bolsas
anillos
ojos estilo grano de cafe
vivian en pequeños
, nariz pegueña,
poblados
delgados brazos.
 LA CONQUISTA DEL MAR. MANTEÑO (500D.C-1500D.C)

adornos corporales de oro y

plata

ubicados en la parte mas seca produccion de textiles, algodon

de la costa y conchas marinas

navegación en balsas de
troncos de gran tonelaje

se dedicaron a la agricultura
de secano, con roza y quema
estacional
vasijas metalicas, cajas de
llipta representacion de parte
del cuerpo de hombres y
animales
 SITIOS ARQUEOLOGICOS DEL ECUADOR

En el contexto de los países latinoamericanos la Republica del Ecuador concentra en un

pequeño territorio la gama más diversa de zonas geográficas y climáticas con una rica y
variada vida Silvestre todo lo cual se complementa con su peculiaridad de ser una nación
mestiza, multiétnica y multilinguistica.

TOLAS DE SOCAPAMBA

CHOBSHI

EL PALACIO DE ATAHUALPA

TERRAZAS AGRICOLAS DE PIMAMPIRO

PIRAMIDES DE COCHASQUI
 La diversidad de paisajes y culturas se ha gestado a través de los milenios
permitiendo a los pueblos nativos practicar una constante adaptación a la
realidad de su múltiple geografía las cuales han hecho del Ecuador un País
único en su género convirtiéndolo en un destino turístico y arqueológico para
América y el mundo entre los cuales tenemos:

EL PALACIO DE ATAHUALPA

UBICACIÓN

PROVINCIA Imbabura
CANTON Ibarra
PARROQUIA Caranqui
ALTITUD 2250

PALACIO DEL SOL

Estaban hechos de grandes piedras

galanas y muy sutilmente asentadas ,
dentro de ella hay un estanque hecho de
piedra muy fina esto se da en la época
de los señores incas.

DESCRIPCION ARQUITECTONICA

Los pocos vestigios que se conservan

actualmente impiden conocer
exactamente la forma de las
construcciones sin embargo es notoria la
existencia de dos muros.

TECNICA CONSTRUCTIVA

Los muros que se conservan relevan la

aplicación de una técnica bastante pobre
conocida en los andes con el nombre de
“pirca”, levantadas con canto rodado
asentado con mortero de tierra.
 EL INGA

UBICACIÓN
Es uno de los mayores sitios
arqueológicos que se encuentra
en las laderas sur orientales del
volcán apagado Ilalo
PROVINCIA Pichincha
CANTON Quito
PARROQUIA Tumbaco
ALTITUD 2520m

DESCRIPCION ARQUEOLOGICA

Identifican al Inga como un

campamento taller en el que
habitaron hordas de cazadores y
recolectores que deambulaban por
la región en busca de alimentos.

HERRAMIENTAS

Utilizaron materia prima para elaborar

sus armas y utensillos la mayoría de
ellos de obsidiana lo que revela que esta
materia prima fue altamente utilizada en
los primeros milenios de adaptación del
hombre a los valles y paramos andinos.

TEMPORALIDAD
El Inga pertenece al periodo Paleolítico o
paleo indio que corresponde al estado
cultural de caza pesca y recolección con
una antigüedad de 7080 años antes de
Cristo.
 TULIPE

UBICACIÓN
Se encuentra en el noroccidente de la
provincia de Pichincha en una zona
caracterizada por su densa vegetación
y clima subtropical lluvioso
PROVINCIA Pichincha
CANTON Quito
PARROQUIA Nanegal
ALTITUD 1500m

TIPO DE SITIO

A este sector se le identifica con

el nombre de “piscinas del Inca”,
podría tratarse de un rito
ceremonial de la etnia Yumbo.

DESCRIPCION ARQUITECTONICA

Los vestigios arqueológicos están

ubicados en una pequeña planicie en las
riveras del rio Tulipe en una área
aproximada de dos hectáreas.

ESTADO DE CONSERVACION

El sitio fue abandonado por sus

constructores a raíz de la conquista
hispánica iniciándose un proceso que con
el transcurso de los siglos cubrió las
estructuras con materiales de explosiones
volcánicas y por sedimentación.
 LA ANTIGUA RIOBAMBA

UBICACIÓN

PROVINCIA Chimborazo
CANTON Colta
PARROQUIA Cajabamba
ALTITUD 3205 m

TIPO DE SITIO

Ruinas históricas que

pertenecieron a la antigua ciudad
de Riobamba arquitectura civil y
religiosa

DESCRIPCION ARQUITECTONICA

Posee una estructura en cuadricula

importante como el cabildo y la iglesia
Riqueza minera agrícola y textil su
investigación arqueológica lo realizo el
banco central del ecuador

TÉCNICA CONSTRUCTIVA.

Importantes edificaciones de la
época inca reutilizado por los
españoles .establecimiento urbano
con 70 vecinos que empezaron a
construir sus viviendas y a cultivar
sus parcelas
 LA CUEVA NEGRA DE CHOBSI

UBICACIÓN
La cueva se halla cerca del cauce
del puente seco afluente del rio
Santa Barbará.
PROVINCIA Azuay
CANTON Sigsi
PARROQUIA Sigsig
ALTITUD 2400m

FAUNA DE LA REGION

Fueron los venados los animales

de caza más importantes para los
habitantes de la cueva de
Chobshi.

FUNCIONALIDAD

La cueva fue un sitio de vivienda de los

cazadores recolectores de la época
paleolítica, de origen geológico, alguna
investigación demuestra que el sitio fue
habitado de grupos humanos cuya
subsistencia dependía de la cacería y
recolección.

TEMPORALIDAD

Esta cueva ha sido huaqueada

intensamente, ya que en este se
desarrolla la leyenda de que en ella se
enterró los tesoros del Cacique Duma
durante el cautiverio del Inca Atahualpa.
 LA TOLITA

UBICACIÓN
La tolita es el sitio más importante
en el territorio de nuestro país.
PROVINCIA Esmeraldas
CANTON Eloy alfaro
PARROQUIA La tola
ALTITUD 3m

ESTADO DE CONSERVACION
A pesar de su gran importancia
científica y cultural ha
permanecido por mucho tiempo
abandonado y sujeto a huaqueros

VÍA DE ACCESO
Por vía terrestre, se cruzan las
poblaciones de tachina,
camarones, olmedo, la tola
,Rocafuerte ,Borbón por vía
fluvial saliendo de esmeraldas
atravesando las poblaciones rio
verde olmedo la tola, y la tolita

MUSEO DE SITIO
Los materiales arqueológicos se los
pueden conocer particularmente en el
museo de esmeraldas de existir las
condiciones adecuadas se podría a
provechar arqueológicamente y
ecológicamente
 SUMPA

UBICACIÓN
La zona se caracteriza por su
extrema sequia a causa de la
influencia de la corriente fría de
Humboldt.
PROVINCIA Guayas
CANTON Santa Elena
PARROQUIA Santa Elena
ALTITUD 33m

TIPO DE SITIO
Sumpa es el nombre nativo de la
Península de Santa Elena o
también conocido como las
Vegas donde se descubrieron los
restos llamados “los amantes de
Sumpa”

DESCRIPCION ARQUEOLOGICA

A más de los Amantes de Sumpa en el

sitio escavado se hallaron también otros
enterramientos primarios y secundarios
lo que revela que las personas
acostumbraban a sepultar a sus muertos
en el núcleo del poblado.

ESTADO DE CONSERVACION

El principal hallazgo de este sitio “los

amantes de sumpa” corresponden a
esqueletos de dos individuos jóvenes,
hombre y mujer, que se mantienen
intactos en el museo de sitio.
 REAL ALTO

UBICACIÓN
Comparte las características
semidesérticas.
PROVINCIA Guayas
CANTON Santa Elena
PARROQUIA Chanduy
ALTITUD 10m

DESCRIPCIÓN ARQUITECTÓNICA

El poblado pre histórico ocupaba

espacios en el cual se construyeron
más de un centenar de viviendas
ordenadas alrededor de una plaza
central elevada.

FUNCIONALIDAD

El poblado dio cavido aproximadamente

a un millar de personas que dependían
de una economía aprovechando los
recursos del mar y la agricultura
principalmente del maíz, el ají el pallar

ESTADO DE CONSERVACION

Las investigaciones arqueológicas han

permitido conocer el estilo de vida de este
pueblo que revoluciono los modos de
subsistencia ala dejar en segundo plano a
la caza y la recolección
 LA CUEVA DE LOS TAYOS

UBICACIÓN
Formación geológica con
evidencias de ocupación humana,
se halla en el alto oriente

PROVINCIA Morona Santiago

CANTON Gualaquiza
PARROQUIA Coangos
ALTITUD 800m

La caverna habitada por los

tayos se abre en una pared
rocosa a las faldas de una colina
que se eleva sobre la orilla
derecha del rio Huanguas, su
entada se asemeja a la
embocadura de un pozo

FUNCIONALIDAD

Se demuestra la realización de algún tipo

de rito, ya que se dio la presencia de la
concha spondylus ya que esa tenía de
gran importancia ceremonial

IMPÓRTANCIA ARQUEOLOGICA

Se afirma que en estas cavernas se

habían encontrado evidencias de antiguas
civilizaciones y que además existían
placas con inscripciones, pero este
hallazgo no fue corroborado hasta en la
actualidad.
 EL CAPAC ÑAN

Tipo de sitio

CAPAC ÑAN: nombre quichua se

conoce al sistema vial que
construyeron los incas
Por eso se lo conoce como el
camino del inca

FUNCIONALIDAD

Esto lo hizo Huyna capac desde el

Cuzco hasta la entrada de quito un
camino muy ancho ,cercado todas
las partes de la pared por este
andaban las recuas de las ovejas
cargada de mercaderías este era
transitado únicamente por el inca y
su familia

ESTADO DE CONSERVACION

El mantenimiento de los caminos lo

realizaba la gente de los pueblos
vecinos como parte del impuesto
.que debían pagar al estado

TECNICA CONSTRUCTIVA

El camino se construía con una

técnica adecuada al medio
geográfico, en la costa
generalmente tenia 7m de
ancho era bastante recta