29 DE SEPTIEMBRE DE 2018

DERECHO NOTARIAL I
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL DERECHO NOTARIAL
CIVILIZACIÓN HEBREA Y EGIPCIA

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ANTECEDENTES DEL NOTARIADO EN LA CIVILIZACIÓN HEBREA Y EGIPCIA|GRUPO N°1
Universidad Cristiana evangélica Nuevo Milenio
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ABOGADA: IRMA GUADALUPE SILVA |DERECHO NOTARIAL I 1

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TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................... 3

CIVILIZACIÓN HEBREA ............................................................................................................. 4

Clases de Escribas ........................................................................................................................ 4

La Propiedad Inmueble Para Los Hebreos ................................................................................... 5

CIVILIZACIÓN EGIPCIA ............................................................................................................. 6

Antiguo Egipto ............................................................................................................................. 6

1. El Documento Casero ....................................................................................................... 6

2. El Documento del Escriba y Testigos (O Documento Nuevo). ......................................... 7

Transmisión De La Propiedad En Egipto .................................................................................... 7

CONCLUSIONES ........................................................................................................................... 9

BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................................................... 10

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INTRODUCCIÓN

Los notarios en la antigüedad eran conocidos con el nombre de escribas. La función Notarial
tiene su génesis en actos de comercio en general, y de forma más específica en el tráfico
inmobiliario, donde se creó la necesidad de dar certeza jurídica a las relaciones de derecho
privado a través de reglas e instituciones.
Como dice el Filólogo español, Rodríguez Adrados “El notariado no ha sido trazado
<<geométrico more>>, por un legislador cartesiano, sino que ha nacido de la misma realidad
social y de sus necesidades, fruto de un proceso de decantación histórica,” Así aparece el
notario, y la regulación de su actividad da lugar al nacimiento de la función notarial.

La transmisión de inmuebles ha sido siempre un asunto de la mayor relevancia social, en los

tiempos más lejanos de la historia del Derecho, las trasmisiones de inmuebles han estado
siempre rodeadas de publicidad y sometidas a formas solemnes.

Para una adecuada comprensión de la función notarial y del derecho que la regula,
empezaremos por hacer una ligera referencia a los distintos períodos históricos que lo
enmarcan en civilizaciones antiguas como la hebrea y la egipcia, que era en donde se les
conocía a los Notarios con el nombre de escribas.

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CIVILIZACIÓN HEBREA
No cabe duda que en ésta civilización existió un tipo de funcionario que en algo se asemeja al
Notariado de hoy: el ESCRIBA o ESCRIBA PROFESIONAL. Eran personas idóneas en el
conocimiento de las leyes, tanto las religiosas como morales y jurídicas.

El Escriba entre los hebreos tiene el carácter de doctor e intérprete de la Ley. Como maestro
de la ley mosaica, tuvieron a la vez una misión religiosa, así como la de los oficiales públicos.

Se formaban en las denominadas Escuelas de Escribas, que eran escuelas especiales donde
recibían una denominada preparación, principalmente en el arte de la escritura y en la redacción
de los documentos.

En el pueblo hebreo, por lo general, los reyes y altos funcionarios públicos no sabían leer ni
escribir, por lo que se auxiliaban constantemente de los ESCRIBAS para realizar sus
funciones; de esta manera, su labor se insertó en la administración pública de esta organización
social de forma relevante.

CLASES DE ESCRIBAS

Se conoce que existieron varias clases de Escribas, entre ellos estaban:

- Los Escribas reales, que tenían como función autenticar los actos del Rey;
- Los Escribas de la ley, cuyo cometido era interpretar los textos legales con toda pureza
y fidelidad, dando lectura de los mismos ante el pueblo y aplicándolo a los casos
prácticos
- Los Escribas del Estado, que ejercían funciones de secretarios y escribanos del
Consejo de Estado, de los Tribunales y de todos los establecimientos públicos. Ellos
eran los únicos que tenían derecho de poner sello público sobre las leyes, las sentencias
de los Tribunales y los actos de los particulares que debían adquirir autenticidad para
poder ejecutarse.
- Los Escribas del pueblo, conocedores de las leyes y las costumbres, asesoraban a los
ciudadanos que los requerían, y redactaban los documentos en que constaran las

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concesiones que éstos necesitaban otorgar, tales como contratos de matrimonio, ventas,
arrendamientos, etc.
Sin importar la tipología, todos estos escribas ejercían fe pública, aunque no lo hacían a nombre
propio, sino de las personas de las cuales dependían. Eran entonces necesitados más por sus
habilidades caligráficas, que por su sabiduría o la necesidad de otorgar formalidad jurídica a
un acto determinado.

LA PROPIEDAD INMUEBLE PARA LOS HEBREOS

Para los hebreos, la propiedad inmueble tenía un carácter público y nacional. Se trataba para
ellos “de la tierra prometida por Jehová y que distribuye Josué entre las tribus.” Esta
distribución tuvo por objeto mantener la igualdad dentro del seno del pueblo hebreo y para
evitar las desigualdades, a las que el movimiento social tenía que dar lugar, “estableció Moisés
el llamado jubileo, en cuya virtud, cada cincuenta años, volvían todas las propiedades a la
familia primitiva a que había pertenecido, dado el carácter temporal de las enajenaciones.”

Es interesante mencionar una costumbre entre el pueblo hebreo que tenía por objeto la
convalidación de un contrato mediante el acto simbólico de quitarse un zapato y dárselo al
otro.

Varios autores concuerdan que el primer Escriba fue ESDRAS.

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CIVILIZACIÓN EGIPCIA
En la sociedad típicamente clasista de los faraones, en las civilizaciones del Nilo, los ESCRIBAS
fueron los únicos que, provenientes de las clases plebeyas, desheredadas, consiguieron, merced a
su oficio, elevarse un poco sobre la mísera condición de sus semejantes.
Sabido es que en el Egipto las clases inferiores, las no privilegiadas, vivieron en el sometimiento y
la esclavitud, sobrellevando una existencia dura.
El conocimiento que los ESCRIBAS tenían de la escritura y de los números, logrado a base de
inteligencia y pacientes estudios, los tornaba útiles, acercándolos necesariamente a las clases
superiores y ganándoles privilegios y consideraciones.
La escritura egipcia, era difícil y para dominarla se necesitaban pacientes estudios y larga práctica,
realizándose el aprendizaje en los templos, al lado de los sacerdotes, casta muy privilegiada que
hacía de intermediaria entre los hombres y los dioses.
En la sociedad egipcia los Escribas eran los encargados de la redacción del documento, pero este
documento carecía de autenticidad; para que la tuviera debía recurrirse al Magistrado, el cual
autenticaba lo redactado por el Escriba por medio de un sello que imprimía al instrumento, en
virtud de lo cual el documento que era hasta entonces privado, se le daba el carácter de público.

ANTIGUO EGIPTO
En el antiguo Egipto, dos mil años antes de la Ley de las XII Tablas Romanas, ya existían dos
sistemas documentadores:
1. El Documento Casero
Usado por los egipcios “para contratos que transmitían el dominio de muebles o inmuebles, en
los años 3100 a 1770 a. C., e intervenían en su elaboración tres testigos y el sacerdote quien al
final imprimiría su sello para evitar adiciones.”
Características del documento casero:
a) Su contenido era siempre una Transmisión de Propiedad.
b) El material era papiro, el cual no resiste el paso de los tiempos.
c) Se expedía un documento para cada objeto, fuese mueble o inmueble.
d) Se entregaba el documento al titular.

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e) En caso de testamento no se entregaba al heredero hasta el momento del

f) fallecimiento.
g) Era redactado por un escriba.
h) Intervenían tres testigos.
i) Era sancionado por un Sacerdote, el cual imprimía su sello.
j) No podían hacerse adiciones.

2. El Documento del Escriba y Testigos (O Documento Nuevo).

Usado en el Imperio Nuevo entre 1573 y 712 a. C., y se diferenció del casero por la sustitución
del sacerdote por el escriba.
En esta época el documento no se sellaba como en la anterior, pero se garantizaba frente a
añadiduras o falseamientos posteriores mediante un formulario, y la firma del notario y los
testigos. Además, era necesario llevarlo a la ciudad de Tebas donde debía ser sellado por el
Visir, quién era el “primer ministro”, delegado por el faraón.
Posteriormente surgieron los registros y archivos que daban aún mayor protección frente a
alguna posible alteración de los documentos.

TRANSMISIÓN DE LA PROPIEDAD EN EGIPTO

En Grecia las formas de transmisión de la propiedad eran en sí públicas, pero, además, la
publicidad se completaba –según los tiempos y lugares- por “el llamamiento de los vecinos
para testificar sobre la transmisión de un fundo, recibiendo aquellos una moneda…; por la
intervención del Mnemon, que para unos autores constituye una especie de notario o archivero
estatal, pero, para otros, <<una suerte de Registro viviente para la comarca>>.”
Sin embargo, es un hecho histórico que en Grecia existieron oficiales públicos encargados de
redactar documentos de los ciudadanos. “Se habla de síngraphos y apógrafos y de un registro
público llevado por los primeros, verdaderos notarios.”
Además de otros funcionarios conocidos como Mnemon o Promnemon, de quienes se dice,
estaban encargados de formalizar y registrar tratados públicos, convenciones y contratos
privados.

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Los Escribas en el Egipto no constituían una clase social, como erróneamente afirman algunos
autores, pues los había de todo nivel social, tanto de la nobleza como del pueblo, pero
indudablemente ser Escriba era el único medio para elevarse socialmente.
A los Escribas se les consideraban funcionarios del Estado, los cuales cumplían con una carrera
administrativa estructurada jerárquicamente. En correspondencia con la preparación intelectual y
técnica que tenían los escribas, en un medio social donde no era común, el reconocimiento de la
figura hizo que esta se mantuviera a través de los siglos.
Debido a que el papiro egipcio es lo más parecido a nuestro papel; más aún que el ladrillo
babilónico o la tabla encerada romana, se considera como el antecedente más antiguo de la forma
de nuestros documentos.

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CONCLUSIONES
- En el pueblo hebreo se conocieron varias clases de escribas, de los que suele afirmarse que
ejercían fe pública, sin embargo, no la ejercían de propia autoridad, sino que esta dependía
de la persona de quien el escriba, dependía.

- La razón principal por la cual eran requeridos los Escribas Hebreos, era por sus
conocimientos caligráficos, por tal razón no se considera al escriba hebreo como un
verdadero Notario.

- La función del Escriba Egipcio era similar a la del pueblo hebreo; sin embargo, el escriba
egipcio además de saber leer y escribir se le denominaba al consejero del Faraón, al
sacerdote, al magistrado, al funcionario y al doctor.

- Con relación a los sacerdotes, los escribas tenían un carácter semejante al del Notario
Profesional, el cual se encargaba de redactar correctamente los contratos; pero estos se
auxiliaban a su vez del magistrado, el cual autenticaba los actos que realizaba el escriba
sacerdote, lo hacía a través de la imposición del sello del magistrado.

- Entre los egipcios prevaleció el Registrador sobre el Escriba, en cambio con los hebreos, el
Escriba fue el que se impuso sobre el Registrador.

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BIBLIOGRAFÍA
http://repositorio.iaen.edu.ec/bitstream/24000/4432/1/1.%20Tesis%20Ma.%20Laura%20Delgado
_%20completa.pdf

http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/mexder/cont/3/cnt/cnt9.pdf

http://ww7.bibliojuridica.org

https://es.calameo.com

https://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/123875/1/DDP_AguilarBasurto_Tesis_Funcion_Nota
rial.pdf

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