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Terrorismo

Brenton Tarrant, terrorista do

ataque à Nova Zelândia, não tinha
nada de “direita”
Radical propunha ambientalismo eco-fascista, anti-imperialismo e
antissemitismo

Andre Assi Barreto  17/03/2019

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 O autor do atentado na Nova Zelândia
– Brenton Tarrant – já é classificado, como
de praxe, pela grande mídia e pelos precoces
analistas de esquerda como espécime
exemplar de direitista.

Contudo, para variar, estão sendo

desonestos.

Brenton estava vinculado ao pensamento

eurasiano-duguinista da Quarta Teoria
Política (QTP). Assunto exótico, excêntrico
e onde impera a total ignorância dos
analistas da grande mídia. Leitores conservadores brasileiros puderam ter insights a
respeito da linha de pensamento a partir da leitura do debate entre Olavo de Carvalho e
Alexander Dugin – ideológo de Vladimir Putin e importante teórico da “QTP” que tem
por objetivo aberto reunir o que há de “melhor” no comunismo, no fascismo e no
liberalismo. Foi um confronto emblemático acerca do que creem conservadores
ocidentais e do que creem os adeptos do “‘conservadorismo’ revolucionário” de Dugin,
Brenton e companhia.

Tudo isso pode ser observado no manifesto do sujeito, divulgado e analisado pelo site
Politz, do qual pinça-se importantes trechos aqui.
 Capa do manifesto. Seus eixos: anti-imperialismo,
ambientalismo, mercados “responsáveis”, comunidades
livres de vício, lei e ordem, autonomia étnica, proteção a
herança e cultural e direitos dos trabalhadores.

Como se pode facilmente perceber, mesmo entre analistas de esquerda de calibre mais
elevado, há total desconhecimento sobre temas caríssimos para tipos como Brenton,
como a própria QTP, eurasianismo e duguinismo, além de paganismo e neopaganismo
do leste e norte europeu (muito importantes para esses grupos), arqueofuturismo, eco-
fascismo e outros. Porém, o desejo de politizar mais uma tragédia e de alimentar a
narrativa maniqueísta que identifica a mesma esquerda proponente do terrorismo
urbano (guerrilha) e simpática a grupos como Hamas e Hezbollah com o bem e
qualquer forma de direitismo com o mal prevalece.

Para surpresa de muitos esquerdistas autoproclamados iluminados, eles devem por a

cabeça no travesseiro essa noite e refletir sobre a quantidade incrível de semelhanças
entre essas linhas de pensamento excêntricas, Brenton e eles próprios: ambientalismo
radical, anti-imperialismo (o eurasianismo, obviamente, é anti-Ocidental e
antiamericano), anticonservadorismo (sim, sim), antissemitismo e mais.

Num trecho de seu manifesto, Brenton responde sobre seu antissemitismo (a esquerda
precisa decidir se a direita é antissemita ou sionista):

Você é/era um antissemita? Não. Um judeu vivendo em Israel não é meu inimigo,
desde que não almeje subverter ou prejudicar meu povo.

A declaração de Brenton torna-o um antissemita moderado diante de outros terroristas

como os do Hamas ou Hezbollah, que contam com o apoio de grande parte da
esquerda em seu desejo da obliteração do Estado de Israel.

Os próprios nazistas flertaram com a ideia de confinar os judeus num Estado, sob a
condição que ficassem isolados, como alternativa à “Solução Final” (extermínio total do
povo judeu).

Sobre cristianismo (a esquerda precisa decidir se a direita são os cristãos do Tea Party
ou neopagãos), Brenton provavelmente professava alguma forma de neopaganismo
(como são os próprios adeptos da hipótese Gaia, ou seja, que o planeta terra é uma
“deusa” digna de adoração, derivando daí seu eco-fascismo), pois o paganismo,
especialmente nórdico, estaria mais afinado a um etnoestado branco. Não se
considerava cristão:
 Você é/era cristão? Isso é
complicado. Quando souber,
contarei.

Brenton, como qualquer conhecedor das ideias do eurasianismo-QTP sabe, desprezava

o conservadorismo ocidental. Pois o consideram “corporativista”, degenerado e fraco,
além de demasiadamente vinculado ao Estado de Israel, ao capitalismo liberal e ao
cristianismo (todos, como atestado acima, desprezados pelo sujeito):

Você é/era um conservador? Não, o conservadorismo é corporativista,

não quero nenhuma relação com isso.

Dizia que, a depender das definições, poderia ser classificado como direitista, como
esquerdista e até como socialista, em acordo com o que defendem os adeptos da Quarta
Teoria e sua intenção de absover as melhores partes das ideologicas concorrentes do
século XX:

É ou era um esquerdista ou um direitista? Depende da

 definição, sim (para ambos). Você é ou era um socialista?
Depende da definição. Os meios de produção como
propriedade dos trabalhadores? Depende de quem são os
trabalhadores, suas intenções, quem detém os meios de
produção no momento e quem comanda o Estado e seus
interesses.

Tentar enquadrar o terrorista nos termos tradicionais da ciência política ocidental seria
um erro se não fosse má intenção. Trata-se de tentativa, outra vez, de imputar a
conservadores ocidentais características que sequer são marginalmente componentes do
que creem.

A mídia oficial não fará o serviço sujo de meter as caras no submundo dessas pessoas,
mas é preciso que alguém o faça. Não há combate correto a um mal sem diagnóstico
adequado de sua causa, empurrar pensamento exótico no colo de conservadores é
exercício de proselitismo político e dos mais baixos. A esquerda, mais uma vez, não
aguarda o sangue de vítimas de tragédia esfriar para emendar soneto ideológico.

Como última evidência da maçaroca ideológica que era a cabeça de Tarrant, ainda que
“eco-fascista e ambientalista”, o suposto extremo-direitista não nutria admiração pela
América, mas pela poluente China!

Você é ou foi um fascista? Sim. Uma vez que a pessoa seja

chamada de fascista, ela será um fascista. Tenho certeza que
os jornalistas vão amar isso. Concordo em grande parte com
o senhor Oswald Mosley e me considero um eco-fascista por
natureza. A nação com os valores sociais e políticos mais
próximos dos meus é a República Popular da China.
Créditos ao site Politz, supracitado, pelas imagens do manifesto.

—————

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atentado terrorista Brenton Tarrant direita Nova Zelândia

Andre Assi Barreto

Professor de Filosofia e História das redes pública e privada de São Paulo. Aluno do professor Olavo de Carvalho. Mestre
em Filosofia pela Universidade de São Paulo. Também trabalha com revisão, tradução e palestras. Autor de "Saul Alinsky e
a Anatomia do Mal" (ed. Armada, 2019)

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