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Reflexão do Capítulo I do Documento n. 107 da CNBB, para catequese familiar, na Comunidade Paroquial Nossa Senhora Aparecida, Jaraguá do Sul, 23 de março de 2019.
Reflexão do Capítulo I do Documento n. 107 da CNBB, para catequese familiar, na Comunidade Paroquial Nossa Senhora Aparecida, Jaraguá do Sul, 23 de março de 2019.
Reflexão do Capítulo I do Documento n. 107 da CNBB, para catequese familiar, na Comunidade Paroquial Nossa Senhora Aparecida, Jaraguá do Sul, 23 de março de 2019.
1. INSPIRAÇÃO BÍBLICA João 4, 1-42 26. A mulher descobre que, para receber da nova E encontro de Jesus com a samaritana. água/vida, é preciso tomar consciência dos próprios descaminhos, das infidelidades e dos 2. A DINÂMICA DO ENCONTRO COM JESUS pecados.
34. Muitos samaritanos "creram em Jesus por
causa da palavra da mulher que testemunhava" (Jo 4,39). A fé em Jesus nasce de um encontro com Ele. Mas tudo começou com um testemunho. Eles, sedentos, partem e, depois de estar com ele, não querem que se vá: "pediam que permanecesse com eles" (Jo 4,40). Tudo muito semelhante ao que ocorrera com os primeiros discípulos: "foram, viram onde morava e permaneceram com ele aquele dia" (Jo 1,39). Foi um novo passo, uma resposta de fé, uma nova 3. A REFLEXÃO DO DOCUMENTO N. 107 progressão no caminho do discipulado. 16. Jesus, cansado da viagem, vai sentar-se junto ao poço. Era meio-dia. Os discípulos tinham ido à 37. Esse encontro de Jesus com a Samaritana é cidade providenciar o almoço. Justamente naquela exemplo perfeito da maneira como Ele se faz hora, chega uma samaritana para buscar água (Jo conhecer àqueles que o procuram. Ele se faz 4,6-7). O "poço", desde o Antigo Testamento, é um conhecer progressivamente, como acontece na lugar de encontros que suscitaram belas Iniciação à Vida Cristã. Lentamente, a mulher vai experiências de comunhão amorosa. No tempo de descobrir quem é Jesus. No início do diálogo, Ele Jesus, naquela cultura, era incomum um homem era simplesmente um "judeu" (Jo 4,9), depois ela pedir água para beber a uma mulher, mais ainda descobre que é "um profeta" (Jo 4,19), quando lhe se samaritana, filha de um povo cuja religiosidade diz que precisamos adorar Deus em espírito e era malvista. Tudo sugeria adversidade recíproca, verdade, o próprio Jesus revela que é o "Messias" pluralismo, diferença, contraste. Mas Jesus se (Jo 4,26). No final do encontro, os samaritanos o apresentou com sede. Dar de beber era símbolo reconhecem como "Salvador" (Jo 4,42), ponto de de acolhimento. A sede de Jesus é o seu desejo chegada da revelação. de nos ver seguindo seu caminho. FONTE: CNBB. Iniciação à vida cristã: itinerário para 21. Na tradição bíblica o simbolismo da água é formar discípulos missionários. Documento n. 107. Brasília: muito rico: além de restaurar, purificar, produzir Edições CNBB, 2017. frutos, faz lembrar o Espírito de Deus (Is 44,3-4); simboliza também a salvação (Is 12,3; Ez 47,1- 4. A CAMINHADA DE INICIAÇÃO À VIDA 12). O próprio Deus é apresentado como "fonte de CRISTÃ água viva" (Jr 2,13). A Samaritana ainda não consegue alcançar o sentido das palavras de Jesus. No entanto, ela se mostra interessada na conversa. Por isso mesmo, sente-se encorajada a fazer algumas perguntas. O encontro está apenas começando.
24. Água do poço sacia momentaneamente. A que
Jesus oferece faz do setendo “uma fonte de água, jorrando para a vida eterna” (Jo 4,14). prof. me. Albio Fabian Melchioretto Material disponível em: vidacrista.tk albiofabian@gmx.com | (47)99673-8102