In epoca republicii rolul ei devine tot mai restrans. Intre atributiile comitiei curiata:
adoptarea unor legi cu ocazia intrarii in functiune a magistratilor, legi prin care poporul delega
putere si le permitea supunere. De asemenea isi pastreaza unele atributiuni si in domeniul dreptului
privat , de pilda, aprobarea adrogatiunii (o varianta a adoptiunii) sau intocmirea unor forme de
testament.
COMITIA CENTURIATA:
La origine faceau parte din cele cinci categorii ale comitiei centuriate numai cei ce stapaneau
pamant, deoarece criteriul de apreciere al averii era cel al propietatii imobiliare. Asa se face ca
marii proprietari funciari, desi reprezentau o minoritate sociala, isi promovau interesele fara
dificultate, caci detineau 98 din totalul de 193 centurii.
COMITIA TRIBUNA:
Ii cuprindea pe toti cetatenii romani repartizati pe triburi , adica pe cartiere. Catre sfarsitul
republicii comitia tribuna devine prin excelenta o adunare legislativa , pe cand rolul comitiei
centuriata se rasfrange tot mai mult.
CONCILIUM PLEBIS:
Este adunarea plebei care la origine adopta hotarari obligatorii numai pentru plebei. La
inceputul sec III .i.e.n. hotararile aceste adunari devin obligatorii pentru toti cetatenii, motiv pentru
care incep sa participe si patricienii pentru a-si apara interesele. Din momentul in care au inceput
sa participe si patricienii aceasta adunare s-a transformat in comitia tribuna.
SENATUL:
In epoca republicii senatul devine unul din principalele organisme politice, prin intermediul
caruia proprietarii de sclavi isi promovau interesele. Multe secole senatul a numarat trei sute de
persoane, pentru ca apoi sa creasca la sase sute de persoane, iar in epoca lui Caesar sa ajunga la
noua sute de persoane. La inceput erau numiti de catre consuli din randul patricienilor. Mai tarziu,
senatul era format in majoritate din cei care detinusera o inalta magistratura indiferent daca
apartineau patriciatului sau plebei. Desi formal, senatul nu putea sa adopte legi, el era chemat sa
confirme legile votate de catre adunarea poporului, pentru a verifica daca noua lege nu introduce
reguli ce indepartau de traditiile si moravurile poporului roman.
MAGISTRATII: