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Desenvolvimento
No início da igreja havia muitos pregadores itinerantes. Pessoas que
iam de cidade em cidade pregando o evangelho nas ruas, praças,
sinagogas e tantos outros lugares. Muitos desses pregadores também
eram responsáveis por manter as igrejas no ensino correto. Eles iam de
igreja em igreja para ensinar e ajustar eventuais desvios da sã doutrina.
Isso acontecia porque o Novo Testamento ainda não existia. O perigo de
serem enganados por pessoas que ensinavam o errado era grande. Além
disso, havia o perigo da igreja não viver uma vida santa, correta, que
agradasse a Deus. Pois o ensino correto guia para uma vida correta.
Então, os apóstolos e seus cooperadores iam de cidade em cidade
pregando o evangelho e ensinando as igrejas para que elas não fossem
enganadas e vivessem de maneira correta. Além disso, cartas também
eram escritas para as igrejas, a fim de corrigir tanto o ensino errado
quanto um estilo de vida que não agradasse a Deus.
Nesse contexto, João escreve para Gaio. Ele escreve porque seus
esforços missionários estavam sendo prejudicados por um dos líderes da
igreja. E João não queria que Gaio, um dos líderes, fosse mal influenciado.
João não queria que Gaio fosse um obstáculo para a obra missionária.
No início da carta, João afirma que seu amor por Gaio era baseado na
Palavra de Deus (3Jo 1.1). E, da mesma forma como a vida espiritual de
Gaio ia bem1, João lhe desejava uma vida física saudável em todos os
sentidos (3Jo 1.2)2. A razão (γάρ) desse desejo era o testemunho de Gaio.
Gaio era um líder cuja vida estava baseada na Palavra de Deus (3Jo 1.3-
4)3. Gaio andava na verdade. Vivia guiado pela Palavra de Deus. Assim,
João escreve para que ele continue vivendo na verdade.
Em seguida, João demonstra sua provação pelo estilo de vida que
gaio tinha. Gaio demonstrava amor constante pelos que serviam na obra
de Cristo. Gaio era um líder. Ele sabia que a pregação do evangelho
precisava ser viabilizada. Por isso, ajudava os missionários, os pregadores
itinerantes. Ele os recebia em sua casa e viabilizava a continuidade da
viagem por meio de ofertas e apoio em oração. O verbo “encaminhar”
significa prover tudo o necessário para a continuidade do trabalho da
expansão missionária.
Veja a ligação: Gaio andava na verdade – Andar na verdade implica
amar os irmãos – amar os irmãos implica cuidar daqueles que trabalham
na expansão do evangelho – cuidar dos que trabalham na expansão do
evangelho significa ser cooperador da verdade.
Aqueles missionários não haviam aceitado ajuda dos descrentes a
quem eles pregavam. Isso era muito comum no mundo antigo. Pregadores
1 “alma próspera” significa alguém cuja vida espiritual é saudável. Uma vida pautada na Palavra de Deus.
2 Saúde física, prosperidade financeira, etc.
3 Da mesma forma como o amor de João estava.
de deusas da Síria e outras religiões costumavam ser ajudados por muitas
pessoas, pois acreditava-se que isso traria a bênção dos deuses para a
pessoa4. Mas aqueles irmãos, seguindo o princípio ensinado por Jesus (Mt
10.8), não aceitaram ajuda financeira dos não cristãos.
Conclusão
A história do no século XVII deixou registrada parte da vida de dois
irmãos, conhecidos como irmãos Morávios. Estes dois jovens se sentiram
chamados para evangelizar uma pequena ilha na costa oeste da África. Era
uma “ilha de escravos” onde nativos africanos trabalhavam forçosamente
em minas até a morte. Motivados pelo desafio de pregar o evangelho,
tentaram ir até a ilha, mas foram impedidos. Não vendo outra forma de
chegar os dois jovens venderam-se como escravos aos donos das minas e
com o dinheiro compraram duas passagens de ida em um navio que os
levaria até lá. Assim deram toda a vida que tiveram, trabalhando como
escravos e falando longamente acerca de Cristo. Conta-se que muitos se
converteram, mas eles nunca mais foram vistos.
Os irmãos Morávios eram cooperadores da verdade. Fizeram tudo
que podiam para que mais pessoas entregassem suas vidas a Cristo.
4 Stephen S. Smalley, 1, 2, 3 John, vol. 51, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1989), 351.
Notas:
11 Nesta subunidade final do corpo da 11 In this final subunit of the body of the
epístola, João consegue o objetivo epistle, John gets down to the central
central desta carta. Ele quer que Gaio se purpose of this letter. He wants Gaius to
comporte de maneira diferente de behave differently from Diotrephes and
Diótrefes e receba Demétrio como to receive Demetrius as he has received
5 Eberhard Nestle et al., The Greek New Testament, 27th ed. (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1993), 3 Jn 4.
6 Gary W. Derickson, First, Second, and Third John, ed. H. Wayne House, W. Hall Harris III, and Andrew W. Pitts,
Evangelical Exegetical Commentary (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012), 665.
7 Gary W. Derickson, First, Second, and Third John, ed. H. Wayne House, W. Hall Harris III, and Andrew W. Pitts,
8Zane Clark Hodges, The Epistle of John: Walking in the Light of God’s Love (Irving, TX: Grace Evangelical Society,
1999), 289–290.