TRILCE

Capítulo

28 PRÁCTICA INTEGRAL

SINÓNIMOS 11. LICENCIOSO

a) íntegro b) virtuoso
01. AFRONTAR c) generoso d) decente
a) retar b) evadir e) bondadoso
c) encarar d) oponer
e) desdecir TÉRMINO EXCLUIDO

02. VERAZ 12. SITIAR

a) franqueza b) sincero a) rodear b) cercar
c) real d) obvio c) ubicar d) acorralar
e) cierto e) asediar

03. IMPUTAR 13. ARQUITECTURA

a) encauzar b) incriminar a) escultura b) película
c) demandar d) atacar c) música d) literatura
e) fiscalizar e) pintura

04. NUPCIAS 14. ATILDADO

a) unión b) boda a) elegante b) chic
c) compromiso d) esponsales c) galano d) dandi
e) filiación e) delicado

05. FEHACIENTE 15. EXÓTICO

a) veraz b) verosímil a) extraño b) foráneo
c) fidedigno d) axioma c) apócrifo d) extranjero
e) substancial e) advenedizo

06. ABLACIÓN 16. ALICIENTE

a) sutura b) asepsia a) incentivo b) motivación
c) acicate d) interés
c) amputación d) cirugía
e) estímulo
e) oblación
ELIMINACIÓN DE ORACIONES
07. CONSPICUO
a) inédito b) bastardo 17.
c) célebre d) etéreo I. En 1876, se presentó el motor Otto, precursor de
e) sápido los más de 400 millones de motores gasolineros
que funcionan en el mundo hoy.
ANTÓNIMOS II. Diez años más tarde, Daimler iniciaría la era del
automóvil gasolinero.
08. VERBOSO III. El motor diesel nació a principios del Siglo XX.
a) mutismo b) lacónico IV. El kerosene es fundamental para la turbina de
b) soliloquio d) diálogo avión.
e) silente V. La gasolina es producto de la destilación del pe-
tróleo.
09. SÓRDIDO a) II b) III c) I
a) impoluto b) transparente d) IV e) V
c) níveo d) claro
e) elegante 18.
I. Mario Vargas Llosa es el mayor novelista perua-
10. LETIFICAR no del Siglo XX.
a) ablandar b) aletargar II. La señorita de Tacna es una obra dramática de
c) macerar d) adolecer Vargas Llosa.
e) afligir

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R. Verbal

III. La ciudad y los perros señala un punto de quie- a) V b) II c) I

bre en nuestra tradición novelística. d) IV e) III
IV. Conversación en la Catedral y La Guerra del Fin
del Mundo son verdaderas obras maestras. 23.
V. Su última novela relata la historia de Flora Tristán. I. Las plantas son clasificadas por su forma y en
a) I b) II c) III base al principio de Evolución.
d) IV e) V II. Las plantas se designan por dos palabras, una
que señala el género y otra la especie.
19. III. La primera letra del nombre del género se escri-
I. El contrato de alquiler está normado en el código be con mayúsculas y la de la especie con minús-
civil. cula.
II. Si el arrendatario no paga la renta por más de dos IV. Cuando la especie posee subespecies se añade
meses, puede ser desalojado. un tercer nombre con minúsculas.
III. La legislación sobre el contrato de arrendamiento V. A veces, los nombres de las plantas llevan una
se ha modernizado y tiende a favorecer al arren- "X" entre el género y la especie, lo cual indica
dador. cruzamiento.
IV. El contrato debe fijar el tiempo que durará el al- a) V b) IV c) I
quiler. d) II e) III
V. De todo contrato emana un conjunto de obliga-
ciones para los contratantes. PLAN DE REDACCIÓN
a) IV b) II c) V
d) III e) I
24. LA DISTRIBUCIÓN DE AGUA EN EL PLANETA
I. El 3% es agua dulce y se encuentra en tres for-
20.
I. La música disco dominó la escena musical de fi- mas.
nes de los años 70. II. El resto es agua dulce se encuentra en la Tierra
II. La discoteca Studio 54 fue el paradigma de la como agua subterránea, en lagos y en ríos.
música disco: sexo, drogas y diversión incensante. III. El 75% en forma de hielo en los casquetes pola-
III. Gloria Gaynor y su éxito "I will survive" constitu- res.
yeron el emblema de la música disco. IV. El 97% de estas aguas están en los mares y océa-
IV. El rock clásico perdió su posición central en la nos.
juventud norteamericana de los 70 ante el avance V. El agua de nuestro planeta ocupa 1500 millones
de la música disco. de kilómetros cúbicos.
V. La música disco propició el surgimiento de gru- a) I - II - III - IV - V b) I - V - III - IV - II
pos musicales poco talentosos como Village c) III - V - I - II - IV d) V - IV - III - II - I
People. e) V - IV - I - III - II
a) IV b) I c) II
d) V e) III 25. LA ORGANIZACIÓN TERRITORIAL DEL
ESTADO
21. I. Todo Estado organiza política y
I. El comercio internacional se ve afectado por las administrativamente su territorio.
diferencias en el tipo de cambio. II. Hay dos modelos básicos: centralismo y
II. El dumping se presenta cuando hay una discrimi- federalismo.
nación internacional de precios en el comercio de III. La forma del Estado deriva del sistema de rela-
bienes. ciones entre: territorio, pueblo y poder.
III. Es muy frecuente que lo practiquen países con
IV. Es lo que en Derecho Político se denomina las
mano de obra barata.
formas de Estado.
IV. Hay dumping cuando el producto se vende más
V. Francia es el arquetipo del estado centralista y
barato en el país de exportación que en el país de
origen. USA es el modelo del Estado federal.
V. El dumping es una infracción contra las normas a) V - IV - I - II - III b) I - III - IV - II - V
del comercio internacional. c) I - IV - III - V - II d) I - IV - III - II - V
a) IV b) I c) II e) I - III - IV - V - II
d) V e) III
26. ANTECEDENTES DE LOS MUNICIPIOS
22. I. En 1812, la Constitución de Cádiz generalizó el
I. La electricidad es un producto no almacenable. ayuntamiento en toda comarca con mil habitan-
II. Hay fluctuaciones en el consumo durante el día y tes o más.
durante el año. II. El municipio republicano surgió con el Regla-
III. La oferta de electricidad es vulnerable al clima y al mento Provisional de San Martín, en 1820.
precio de los insumos entre otros. III. El cabildo colonial, luego de muchos años, se
IV. La industria eléctrica se divide en: generación, encontraba en crisis.
transmisión y distribución. IV. Las intendencias simplificaron y uniformizaron
V. La electricidad significó un gran avance para la la administración del vasto territorio virreinal.
humanidad. V. El sistema de intendencias se implantó en el Perú,
en 1784.

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 TRILCE

a) III - V - IV - I - II b) III - V - IV - II - I a) paz - animal

c) V - II - I - IV - III d) III - IV - V - I - II b) vida - nómade
e) I - V - IV - II - III c) civilización - bárbaro
d) cultura - mono
ANALOGÍAS e) evolución - irracionalidad

27. ATENTO : AVISADO:: 35. Los principios que se ..... en el corazón del niño darán
a) atentar : avisar ... de felicidad o de desgracia.
b) cortés : descortés a) ponen - ideas
c) atención : letrero b) cultivan - cosechas
d) prudente : precavido c) siembran - frutos
e) descuidado : listo d) inculcan - signos
e) crean - efectos
28. COMPENDIO : COMPENDIAR::
a) síntesis : sintetizar
36. Descansaba ............., con la plena confianza de que
b) abreviatura : abreviar
su avieso plan no ............
c) ampliación : ampliar
d) novela : novelar a) plácidamente - fallaría
e) átomo : atomizar b) sosegadamente - resultaría
c) tranquilamente - se agotaría
29. TORPEDO : MAR:: d) confortablemente - se concretara
a) río : cauce e) perturbado - fracasaría
b) bala : blanco
c) misil : aire 37. Era tan hábil, que se dio cuenta rápidamente, que
d) flecha : objetivo muchos de los presentes, le ............. de frente, pero lo
e) catapulta : roca ................... a escondidas.
a) miraban - rehuían
30. HUESO : DISLOCAR:: b) celebraban - criticaban
a) músculo : distender c) conocían - injuriaban
b) golpe : hematoma d) hablaban - agraviaban
c) pies : callos e) ofendían - alababan
d) piel : furúnculos
e) cabello : caspa 38. No siempre el ... del filósofo es más válido que la ...
del artista.
31. DEPARTAMENTO : EDIFICIO:: a) tratado - novela
a) pie : hombre b) saber - técnica
b) página : libro c) pensamiento - intuición
c) casa : frontis d) razonamiento - pintura
d) ladrillo : ladrillera e) espíritu - conciencia
e) aldea : villa
CONECTORES
ORACIONES INCOMPLETAS
39. Nosotros nos centraremos ............... en la
32. El hombre que no lee es como un ..........., que la comunicación escrita .............., más precisamente, en
corriente de la ignorancia arrastra al abismo del el discurso argumentativo.
.................... a) sólo - y
a) iletrado - vacío b) más - que
b) viajero - ahogo c) más que - o sea
c) aislado - pesar d) solo - y
d) náufrago - fracaso e) por lo tanto - pero
e) parásito - mar
40. Sabemos lo lejos que está la posibilidad de triunfar,
33. El ... constituye un episodio circunstancial en la vida .............., lucharemos ........... conseguir lo que
de un ... y una constante en la vida de un corrupto. anhelamos.
a) amor - hipócrita a) por ello - sin
b) embaucamiento - estafador b) sin embargo - hasta
c) ocio - virtuoso c) entonces - por
d) libertinaje - feligrés d) probablemente - sin
e) pero - en tanto
34. Las corridas de toros nos demuestran que, si una
pequeñísima fracción de la humanidad sigue 41. El criado avanzó ......... el jardín hasta la puerta, ............
avanzando por el camino de la ..................., la mayoría esperó que su presencia fuese observada.
no ha eliminado su parte de ................... a) a través de - y
b) por - pero

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R. Verbal

c) desde - y 44. La Época Contemporánea significa una reacción

d) desde - pero ............ las formas tradicionales de interpretar al
e) del - y hombre.
a) hacia
42. ...............la adversidad no debes flaquear. ................... b) contra
debes agotar tus esfuerzos para lograr salir adelante. c) por
a) Con - Tampoco d) según
b) Frente a - Si e) sobre
c) A pesar de - Si no que
d) Ante - Solo 45. El aeroplano intentó remontar el vuelo, ............... el
e) Ante - Por el contrario, fuerte viento lo azotó ............. la roca.
a) y - en
43. El dolor de origen vascular se produce ..... déficit de b) más - en contra de
irrigación de un tejido, ........... enfermedad de los vasos c) entonces - tras
correspondientes. d) mas - contra
a) por medio de - con e) porque - contra
b) por - debido a
c) tanto en - como por
d) no por - si no por
e) a pesar del - sin
COMPRENSIÓN DE LECTURA

TEXTO 1

Lo curioso de la artificialidad de este fenómeno cultural es que los "devotos", en su mayoría, seres manipulables,
pierden personalidad en la misma medida que veneran a sus ídolos. Estos "dioses" ostentan su poder como si fuera
producto de cualidades inherentes; ergo, tienen seudos motivos, para sentirse superiores y perfectos. Así trabaja la psicolo-
gía de la cultura de la apariencia. Los extremos sobre los que ella se yergue son egocentrismo e inferioridad. La proporcio-
nalidad del séquito supedita la utilidad del ídolo y, por lo tanto, de su status social; éste termina generando repugnancia
hacia los devotos. Ahí nace la soberbia, la que generalmente se maquilla de afabilidad cuando el ídolo se encuentra frente
a una pantalla o una cámara.
Los individuos dedicados a la cultura difícilmente pueden postrarse ante la presencia de una figura pública; en ellos,
el orgullo aconsejado por su cultura y sus acciones encaminadas por la perspicacia le inducen a este tipo de ateísmo.

46. ¿Qué significado tomaría la palabra devoción en el texto?

a) Veneración a quienes poseen reales motivos para considerarse mejores que otros.
b) La manipulación que suelen hacer los séquitos de individuos sin cultura e inteligencia.
c) Fingimiento de un trato agradable que utilizan todo tipo de hombres públicos.
d) La postración en que incurre la gente indocta y limitada de inteligencia.
e) Resultado de un fenómeno de lo curioso que resulta la cultura artificial.

47. ¿Qué opinión tiene el autor de las estrellas de cine?

a) Individuos que se han levantado sobre la base de su propia ignorancia.
b) Sujetos hábiles para controlar las actitudes de la gente común.
c) Personas que apareciendo por las pantallas son capaces de hacer llorar a la gente.
d) Suelen ser individuos que se maquillan para estar frente a una cámara o pantalla.
e) Es imposible referirse a ello ya que el tema no trata nada al respecto.

48. Señale lo correcto :

I. Un porcentaje minoritario de "devotos" mantienen la integridad de su personalidad.
II. En modo alguno, según el texto, los ídolos poseen cualidades inherentes.
III. La gloria poseída por los ídolos se debe a la difusión de sus cualidades.
IV. Es conveniente admitir la honestidad de la afabilidad de algunos actores.
a) I b) I y III c) I y IV d) II y III e) III y IV

49. El tema central del texto es :

a) El fenómeno determinado por lo curioso de la cultura de los devotos.
b) El origen de la apariencia de la cultura en los tiempos modernos.
c) La razón por la cual los cultos no presentan tendencia a la idolatría.
d) El posible origen de la soberbia en las acciones humanas.
e) La artificialidad del fenómeno cultural y la psicología de la cultura de la apariencia

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50. Una idea insinuada sobre la personalidad del ídolo sería que:
a) La del ídolo es producto de aquellas porciones perdidas por sus devotos.
b) Está caracterizada por un alto nivel de soberbia y perspicacia.
c) Es un artificio que curiosamente se denomina fenómeno cultural.
d) De esta manera gradual lo acerca a un perfeccionamiento social.
e) Es una anomalía que difícilmente puede ser indentificada por el intelectual.

TEXTO 2

Como la experiencia y la razón, la intuición es un medio de obtención de conocimiento. Quien postula que la
experiencia es la fuente exclusiva de conocimiento, es empirista. Quien a su vez hace lo propio con la razón, es "racionalista".
Ni falta haría decir entonces cómo se llamaría al que defiende a la intuición como el medio idóneo para llegar a conocer.
Pero, ¿qué es la intuición? Éste no es un término nuevo. Por ejemplo, suele diferenciarse los varones de las mujeres
diciéndose que en éstas predomina la intuición mientras que en aquéllos prevalece la tendencia a argumentar, a razonar.
Esta distinción puede servir, aunque no parezca. En efecto, en Filosofía se habla de un "conocimiento indirecto" frente a otro
que es "conocimiento directo".
El conocimiento indirecto sería el conocimiento lógico o discursivo, que se alcanzaría partiendo de premisas hacia
conclusiones. Es decir, exige pasar de un enunciado a otro.
El conocimiento directo es instantáneo. Por ejemplo, cuando en una sola mirada captamos algún objeto que se halla
ante nosotros, tenemos un conocimiento directo del mismo. Eso es intuición. En este ejemplo, intuición sensible. Sólo que
se ha sostenido la existencia de una intuición intelectual, la que comprendería una visión sui generis, pues no sería esta la
que proporcionan los sentidos, sino "la inteligencia". Éste es ya un asunto polémico que por ahora no nos concierne.

51. En el texto la frase COMPRENDERÍA es reemplazable por:

a) Entendería. b) Incluiría. c) Sabría.
d) Acertaría. e) Discerniría.

52. El texto trata, principalmente, sobre:

a) La experiencia como criterio de verdad.
b) El conocimiento indirecto en la filosofía.
c) La razón como fuente exclusiva del saber.
d) La intuición intelectual en la argumentación.
e) Tipos de conocimientos a través de la intuición.

53. De acuerdo con el autor, una primera lectura del texto proporcionaría un conocimiento:
a) Discursivo. b) Indirecto. c) Intuitivo.
d) Intelectual. e) Mediato.

54. Resulta incompatible con el texto sostener que:

a) El autor es un convencido de la validez de la tesis de la existencia de una intuición intelectual.
b) El conocimiento obtenido a través de la intuición es de índole directa.
c) Al lograrse una conclusión sobre la base de las reglas lógicas, se obtiene conocimiento indirecto.
d) La demostración de un teorema en teoría de conjuntos es un ejemplo de conocimiento discursivo.
e) En la intuición intelectual, se cristaliza una visión por parte del entendimiento.

55. En concordancia con el texto, si alguien basara sus conocimientos sólo en la experiencia directa, sería considerado:
a) Naturalista. b) Filósofo. c) Lógico. d) Racionalista. e) Intuitivo.

TEXTO 3

Cuando la sociedad detiene a un malhechor y le quita su libertad, obra en legítima defensa; quien quebranta el pacto
social cometiendo un crimen, se declara enemigo público y, al atentar contra la libertad de los demás, les obliga a que le
priven de la suya. La libertad es la la condición primera del estado del hombre; renunciar a ella equivaldría a renunciar a la
cualidad de hombre. ¿Cómo, sin libertad, podría el hombre realizarse como tal?
De modo semejante, la igualdad ante la ley no admite restricción ni excepción. Todos los ciudadanos son igualmen-
te admisibles a los cargos públicos: he aquí por qué, en razón de esta igualdad, la suerte o la edad deciden, en muchos casos,
la preferencia. El ciudadano más humilde puede demandar judicialmente al personaje más elevado y obtener un fallo
favorable. La Ley quiere que toda propiedad legítimamente adquirida sea respetada sin distinción de valor y sin preferencia
de personas.
Cierto es que, para el ejercicio de algunos derechos políticos, suele exigir la Ley determinadas condiciones de fortuna
y de capacidad, pero todos los publicistas saben que la intención del legislador no ha sido establecer un privilegio, sino
adoptar garantías.

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R. Verbal

56. Se infiere del texto que las sentencias condenatorias:

a) Tendrían la finalidad de servir de escarmiento a quienes cometen alguna infracción.
b) Resultan un mecanismo social para asegurar la libertad plena de los inocentes.
c) Es una declaración de guerra contra los enemigos de una nación.
d) Debiera difundirse con frecuencia para evitar que los enemigos escapen del país.
e) Es una de las posibilidades para eliminar a quienes incomodan a la sociedad.

57. ¿Qué idea de las propuestas es concordante con lo expresado en el texto?

a) Se apresiona al criminal porque el ejercicio de su libertad genera incertidumbre.
b) La libertad es un derecho que ha de ser despojado a los asesinos.
c) La causa de la prisión del criminal es la inseguridad en el ejercicio de nuestra libertad.
d) Los Estados pueden aprisionar a quienes no coinciden los objetivos de la Nación.
e) La privación parcial de la libertad asegura la tranquilidad pública de una Nación.

58. ¿Qué jerarquización establece el fragmento?

a) Del orden público respecto de las múltiples libertades individuales.
b) La importancia de la igualdad respecto de la libertad.
c) Las condiciones para ejercer cualquier cargo público.
d) De la libertad respecto de otras condiciones del estado del hombre
e) De la categoría de individuos que constituye cada sociedad.

59. ¿En virtud de qué derecho la sociedad priva de la libertad?

a) Por el pacto social.
b) Por la legítima defensa.
c) Por la libertad social.
d) Por la justicia social.
e) Por el fallo favorable

60. ¿Cuál de las siguientes ideas podría ser título del fragmento?
a) La influencia de la libertad sobre el derecho a la igualdad.
b) La libertad del Estado e igualdad para los cargos públicos.
c) La libertad en la naturaleza del ser humano.
d) El origen del derecho de la legítima defensa de las sociedades.
e) Naturaleza y consecuencia social de la libertad.

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PRÁCTICA SEMÁNTICA N° 31

APAREAMIENTO DE SINÓNIMOS
1. Modorra ( ) Enaltecer
2. Munificencia ( ) Melancólico
3. Mirificar ( ) Blandura
4. Nadería ( ) Mermar
5. Monólogo ( ) Letargo
6. Mutismo ( ) Dicaz
7. Molicie ( ) Futesa
8. Mordaz ( ) Generosidad
9. Menguar ( ) Silencio
10. Mohíno ( ) Soliloquio

APAREAMIENTO DE ANTÓNIMOS
1. Musitar ( ) Gayo
2. Morigerar ( ) Lozano
3. Mendaz ( ) Omitir
4. Mohíno ( ) Lacerioso
5. Morriña ( ) Gregario
6. Mentar ( ) Plática
7. Nabab ( ) Vociferar
8. Mustio ( ) Veraz
9. Misántropo ( ) Regocijo
10. Monólogo ( ) Exasperar

TÉRMINO EXCLUIDO

1. MENDAZ Falaz Mentiroso Embustero Venal Embaucador

2. MODORRA Letargo Somnolencia Sopor Sueño Extenuación
3. MEZQUINO Cutre Avaro Tacaño Duro Cicatero
4. MORDAZ Cáustico Dicaz Hiriente Punzante Mediocre
5. NABAB Fúcar Opulento Prolífico Adinerado Creso
6. MOHÍNO Triste Mustio Nostálgico Apático Apenado
7. MENGUAR Mermar Disminuir Cercenar Aminorar Decrecer
8. MISÁNTROPO Insociable Eremita Despreciable Ermitaño Huraño
9. MOSTRENCO Insipiente Incipiente Nesciente Ignaro Indocto
10. MORIGERAR Moderar Templar Amenguar Sosegar Calmar

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VOCABULARIO BÁSICO N° 31

1. NUBULOSO: adj. Que abunda en nieblas, o cubierto de ellas. 2. Oscurecido por las nubes. 3. fig. Sombrío, tétrico. 4.
fig. Falto de lucidez y claridad. 5. fig. Difícil de comprender. “Era una nebulosa mañana”. SINº: Nublado, brumoso,
caliginoso. // Oscuro, sombrío, lúgubre // incomprensible. ANTº: Despejado, escampado. // Iluminado. // Inteligible,
comprensible.

2. NECIO: adj. Ignorante y que no sabe lo que podía o debía saber. 2. Imprudente o falto de razón, terco y porfiado en
lo que hace o dice. “Nadie discute con él, saben lo necio que es”. SINº: Ignorante, nesciente, insipiente, ignaro //
Terco, obstinado, porfiado. ANTº: Docto, erudito, sapiente. // Tolerante, transigente.

3. NEFARIO: adj. Sumamente malvado, impío e indigno del trato humano. “El nefario ladrón golpeó a la joven”. SINº:
Malvado, perverso, avieso. ANTº: Bueno, bondadoso.

4. NEFASTO: adj. Aplicado o cualquier otra división del tiempo, triste, funesto, ominoso. 3. Por ext. Se aplica con igual
sentido a personas o cosas desgraciadas o detestables. “Nefasto matrimonio”. SINº: Infausto, funesto, aciago,
malhadado. ANTº: Fausto, feliz, venturoso.

5. NEGLIGENTE: adj. Descuidado. 2. Falto de aplicación. “Conduce con negligencia”. SINº: Incurioso, descuidado.
ANTº: Diligente, cuidadoso.

6. NEÓFITO: f. Persona recién convertida a una religión. 2. Persona recién admitida al estado eclesiástico o religioso. 3.
Por ext persona adherida recientemente a una causa, o recientemente incorporada a una agrupación o colectividad.
“Es un cristiano neófito”. SINº: Novicio, novato. // Inexperto, aprendiz, bisoño. ANTº: Religioso // Ducho, baquiano.

7. NEQUICIA : f. Maldad, perversidad. “La golpeó con nequicia”. SINº: Sevicia, perversidad. ANTº: Bondad.

8. NESCIENCIA: f. Ignorancia, necedad, falta de ciencia. “Mostraba una evidente nesciencia en el tema”. SINº: Insipiencia,
ignorancia. ANTº: Sapiencia, erudición.

9. NETO: adj. Limpio, puro, claro y bien definido. 2. Que resulta líquido en cuenta, después de comparar el cargo con
la data; o en el precio, después de deducir los gastos. “Ingreso neto”. SINº: Limpio, puro. // Líquido. ANTº: Sucio,
contaminado. // Bruto.

10. NIHILISMO: m. fi. Negación de toda creencia. 2. Negación de todo principio religioso, político y social. “Se considera
un nihilista”. SINº: Escepticismo, heterodoxia. ANTº: Dogmatismo, ortodoxia.

11. NIMIEDAD: f. Exceso, demasía. 2. Prolijidad, minuciosidad. 3. Pequeñez, insignificancia. Este valor es el que más se
ha generalizado en el uso. “No adquiere ni compra nimiedades”. SINº: Exceso, demasía, abundancia. // Prolijidad,
minuciosidad, meticulosidad, insignificancia. ANTº: Escasez // Superficialidad. // Trascendencia, importancia.

12. NOCENTE: adj. Que daña. 2. Que ha incurrido en culpa. “Sustancia nocente” SINº: Nocivo, pernicioso, dañino.
ANTº: Inocuo, inofensivo.

13. NOLICIÓN: f. Fil Acto de no querer. “Su nolición era manifiesta”. SINº: Noluntad. ANTº: Volición, voluntad.

14. NÓMADA: adj. Aplícase a la familia o pueblo que anda vagando sin domicilio fijo, y a la persona en quien concurren
estas circunstancias. “Los gitanos son gente nómada”. SINº: Errante, trashumante. ANTº: Sedentario.

15. NON2 : adj. Impar. 2. m. pl. Negación repetida de una cosa, o el decir que no, e insistir con pertinacia en este dictamen.
Ú. Frecuentemente con el verbo decir. “Número Non”. SINº: Impar. ANTº: Par.

16. NOTO2 : adj. Sabido, público, notorio. “Lo noto del romance le trajo problemas”. SINº: Notorio, público, manifiesto.
ANTº: Esotérico, oculto.

17. NOTO3 : adj. Bastardo o ilegítimo “Hijo Noto”. SINº: Bastardo, ilegítimo, espurio. ANTº: Legítimo.

18. NOVATO : adj. Nuevo o principiante en cualquier facultad o materia. “Novato jugador”. SINº: Bisoño, aprendiz,
inexperto, novel. ANTº: Ducho, baquiano, experto.

19. NUBLOSO : adj. Cubierto de nubes. 2. fig. Desgraciado, adverso, contrario. “Nubloso día”. SINº: Brumoso, nublado,
nebuloso, caliginoso. ANTº: Escampado, despejado.

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 TRILCE

20. ÑIQUIÑAQUE : m. fam. Sujeto o cosa muy despreciable. “No merecía ninguna consideración, era un ñiquiñaque”.
SINº: Indignidad, ruindad, vileza. ANTº: Honorabilidad, dignidad.

21. OBCECACIÓN : f. Ofuscación tenaz y persistente. “La ira conduce a la obcecación” . SINº: Obnubilación, ofuscación.
ANTº: Lucidez.

22. OBDURACIÓN : f. Porfía en resistir lo que conviene; obstinación y terquedad. “Su obduración le impedía comprender
a sus compañeros” SINº: Obstinación, contumacia, pertinacia, terquedad. ANTº: Transigencia, comprensión, tolerancia.

23. ÓBICE: m. Obstáculo, embarazo, estorbo, impedimento. “Resulta un óbice en tu vida aquel muchacho”. SINº:
Obstáculo, impedimento, dificultad. ANTº: Facilidad.

24. ÓBITO : m. Fallecimiento de una persona. “Su óbito consternó a todos”. SINº: Deceso, muerte, fallecimiento. ANTº:
Nacimiento.

25. OBJETAR: tr. Oponer reparo a una opinión o designio; proponer una razón contraria a lo que se ha dicho o intentado.
“Objetar el argumento”. SINº Rebatir, impugnar, contradecir. ANTº: Admitir, aceptar.

26. OBLITERAR: tr. Anular, tachar, borrar. 2. Med. Obstruir o cerrar un conducto o cavidad. “Obliterar la arteria”. SINº:
Obturar, obstruir, ocluir. ANTº: Horadar, perforar, agujerar.

27. OBSECRACIÓN: f. Ruego, instancia. “Su obsecración era fervorosa”. SINº: Ruego, súplica. ANTº: Exigencia.

28. OBSECUENTE: adj. Obediente, rendido, sumiso. “Obsecuente alumno”. SINº: Dócil, obediente. ANTº: Rebelde,
indócil, díscolo.

29. OBSOLETO: adj. Poco usado. 2. Anticuado, inadecuado a las circunstancias actuales. “Maquinaria obsoleta”. SINº
Anticuado, vetusto. ANTº: Vigente, moderno

30. OBSTAR: intr.. Impedir, estorbar, hacer contradicción y repugnancia. 2. Impers. Oponerse o ser contrario una cosa a
otra. “Nada puede obstar tu tranquilidad para el estudio”. SINº: Estorbar, impedir, dificultar. ANTº: Facilitar, permitir.

31. OBTUSO: adj. Romo sin punta 2. fig. Torpe, tardo de comprensión. “Obtuso razonamiento”. SINº: Romo // Torpe,
tardo. ANTº: Agudo, buido, puntiagudo. // Perspicaz, ingenioso.

32. OBVIAR: tr. Evitar, rehuir, apartar y quitar de en medio obstáculos o inconvenientes. 2. intr.. Obstar, estorbar, oponerse.
“Obviar los inconvenientes”. SINº: Evitar, soslayar. ANTº: Afrontar, encarar, enfrentar.

33. OBVIO : adj. Que se encuentra o pone delante de los ojos. 2. fig. Muy claro o que no tiene dificultad. “Es obvio lo que
sucederá”. SINº: Evidente, manifiesto. ANTº: Misterioso, oculto.

34. OCASIONAL: adj. Dícese de lo que ocasiona. 2. Que sobreviene por una ocasión o accidentalmente. “Hecho
ocasional”. SINº: Esporádico. ANTº: Frecuente.

35. ODORANTE: adj. Oloroso, fragante. “Odorante ambiente” SINº: Oloroso, fragante, odorífero. ANTº: Fétido, hediondo.

36. OJERIZA : f. Enojo y mala voluntad contra uno. “Siente ojeriza por ella” SINº: Animadversión, antipatía, encono.
ANTº: Simpatía, afecto.

37. OMINOSO : adj. Azaroso, de mal agüero, abominable, vitando. “Ominoso delito”. SINº: Abominable, aborrecible,
vitando, execrable. ANTº: Plausible, laudable, encomiable.

38. OPIMO : adj. Rico, fértil, abundante. “Opimo terreno”. SINº: Fértil, ubérrimo, fecundo, feraz. ANTº: Estéril, infértil.

39. OQUEDAD : f. Espacio que en un cuerpo sólido queda vacío, natural o articialmente. 2. fig. Insustancialidad de lo que
se habla o se escribe. “Evidenciaba oquedad el discurso”. SINº: Vacío // Insustancialidad, trivialidad, insignificancia.
ANTº: Importancia, relevancia, sustancialidad.

40. ORATE : com. Persona que ha perdido el juicio. 2. fig. y fam. Persona de poco juicio, moderación y prudencia. “El
orate era peligroso”. SINº: Vesánico, insano, desquiciado. ANTº: Juicioso, cuerdo, sensato.

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R. Verbal

PRÁCTICA SEMÁNTICA N° 32

APAREAMIENTO DE SINÓNIMOS
1. Nefario ( ) Impugnar
2. Obliterar ( ) Animadversión
3. Nolición ( ) Errante
4. Objetar ( ) Noluntad
5. Obstar ( ) Deceso
6. Nocente ( ) Evidente
7. Óbito ( ) Malvado
8. Nómada ( ) Pernicioso
9. Obvio ( ) Impedir
10. Ojeriza ( ) Ocluir

APAREAMIENTO DE ANTÓNIMOS
1. Odorante ( ) Buido
2. Non ( ) Afrontar
3. Nefasto ( ) Indócil
4. Obtuso ( ) Cuerdo
5. Obsecuente ( ) Moderno
6. Neófito ( ) Venturoso
7. Obsoleto ( ) Bondad
8. Orate ( ) Par
9. Nequicia ( ) Fétido
10. Obviar ( ) Ducho

TÉRMINO EXCLUIDO

1. NEÓFITO Bisoño Novato Aprendiz Ignaro Novicio

2. NEFASTO Aciago Infausto Indigno Funesto Malhadado
3. NUBLOSO Nublado Nebuloso Brumoso Caliginoso Gravoso
4. ÓBICE Obstáculo Impedimento Objeción Dificultad Estorbo
5. OBJETAR Rebatir Impugnar Refutar Contradecir Obliterar
6. ÓBITO Deceso Muerte Fallecimiento Defunción Inhumación
7. NEGLIGENTE Incurioso Descuidado Desidioso Dejado Apático
8. OBLITERAR Obstruir Obnubilar Obturar Ocluir Taponar
9. OBDURACIÓN Pertinencia Contumacia Torpeza Terquedad Obstinación
10. OJERIZA Animadversión Inquina Encono Encomio Antipatía

362
 TRILCE

VOCABULARIO BÁSICO N° 32

1. ORCO: m. Lugar contrapuesto a la Tierra, adonde iban a parar los muertos, según la Roma clásica. 2. poét. Reino de la
muerte, infierno. “El orco es el lugar destinado a los condenados”. SINº: Averno, infierno, gehena, báratro. ANTº:
Paraíso, edén.
2. ORIUNDO: adj. Que trae su origen de algún lugar. “Vestimenta oriunda”. SINº: Vernáculo, nativo. ANTº: Foráneo,
extranjero.
3. ORNAR: tr. Adornar. “Ornar plazas y avenidas”. SINº: Ataviar, ornamentar, engalanar, orlar. ANTº: Desaliñar, desataviar.
4. ORONDO: adj. Aplícase a las vasijas de mucha concavidad, hueco o barriga. 2. fam. Hueco, hinchado, esponjado. 3. fig.
y fam. Lleno de presunción y muy contento de sí mismo. 4. fig. y fam. Grueso, gordo. “Recipiente orondo”. SINº:
Cóncavo, hueco // Presumido, vanidoso // Gordo, rollizo. ANTº: Convexo, prominente. // Modesto, sencillo. // Flaco,
enjuto.
5. ORTO: m. Salida o aparición del Sol o de otro astro por el horizonte. “La idea de orto se relaciona de forma necesaria
con la aparición del Sol”. SINº: Levante, oriente. ANTº: Poniente, occidente.
6. ORTODOXO: adj. Conforme con el dogma de una religión. Entre católicos, conforme con el dogma católico. 2. Por ext.
conforme a la doctrina fundamental generalmente aceptada. “Opinión ortodoxa”. SINº: Dogmático, creyente. ANTº:
Heterodoxo, hereje.
7. OSTENSIBLE: adj. Que puede manifestarse o mostrarse. 2. Claro, manifiesto, patente. “Ostensible error”. SINº:
Patente, manifiesto, exotérico. ANTº: Latente, oculto, esotérico.
8. OSTENTOSO: adj. Magnífico, suntuoso, aparatoso y digno de verse. “Ostentosa celebración”. SINº: Suntuoso, lujoso,
pomposo. ANTº: Sencillo.
9. OVACIONAR: tr. Aclamar, tributar un aplauso ruidoso. “Ovacionaron al equipo”. SINº: Vitorear, aclamar. ANTº:
Rechiflar, pifear.
10. PACATO: adj. De condición excesivamente pacífica, tranquila y moderada. 2. De poco valor, insignificante. 3. Mojigato,
que tiene o manifiesta excesivos escrúpulos. “El pacato adolescente ignoró la provocación guardando silencio”. SINº:
Pacífico // Trivial, baladí. // Mojigato, santurrón, hipócrita. ANTº: Agresivo, violento // Importante // Sincero, veraz.
11. PACHORRA: f. Fam. Flema, tardanza, indolencia. Pan y Perú, pachorra (pachocha). “Realizaba sus tareas con pacho-
rra”. SINº: Flema, cachaza, lentitud, parsimonia. ANTº: Prontitud, celebridad, presteza.
12. PAGANO: adj. Aplícase a los idólatras y politeístas, especialmente a los antiguos griegos y romanos. 2. Por ext. Aplícase
a todo infiel no bautizado. “Los paganos adoraban a muchos dioses”. SINº : Politeísta, idólatra. ANTº : Iconoclasta //
monoteísta.
13. PALIAR: tr. Encubrir, disimular, cohonestar. 2. Mitigar la violencia de ciertas enfermedades. 3. fig. Mitigar, suavizar,
atenuar una pena, disgusto, etc. 4. fig. Disculpar, justificar una cosa. “Paliar la gravedad del mal”. SINº: Encubrir
cohonestar // mitigar, atenuar ANTº : Delatar, denunciar // agravar, empeorar.
14. PALIQUE : m. fam. Conservación de poca importancia. 2. Artículo breve de tono crítico o humorístico. “El palique es un
diálogo intrascendente”. SINº: Garla, cháchara. ANTº: Monólogo, soliloquio.

15. PALMARIO: adj. Claro, patente, manifiesto. “Palmaria prueba”. SINº: Claro, patente, manifiesto, exotérico. ANTº:
Esotérico, oculto, latente.
16. PALURDO: adj. Tosco, grosero. Dícese por lo común de la gente del campo y de las aldeas. “Palurdo lugareño”. SINº:
Tosco, grosero, vulgar, chabacano. ANTº Educado, fino.
17. PANEGÍRICO: adj. Perteneciente o relativo a la oración o discurso en alabanza de una persona; laudatorio, encomiás-
tico. 2. Discurso o sermón en alabanza de alguien. 3. Elogio de alguna persona, hecho por escrito. “Un panegírico
resulta una manifestación de admiración a una persona o cosa”. SINº: Elogio, encomio, apología. ANT°: Catilinaria,
filípica, invectiva.
18. PARABIÉN: m. Felicitación. “Un parabién es una demostración de compartir los éxitos y alegrías”. SINº: Congratula-
ción, pláceme. ANTº: Reconvención, reprensión, amonestación.
19. PÁRAMO: m. Terreno yermo, raso y desabrigado. 2. fig. Cualquier lugar sumamente frío y desamparado. “Construyó su
cabaña en un páramo”. SINº Desértico, desabrigado, desamparado. ANTº : Abrigado, amparado.
20. PARCO: adj. Corto, escaso o moderado en el uso o concesión de las cosas. 2. Sobrio, templado y moderado en la
comida o bebida. “Su obesidad le impedía disfrutar plenamente de la comida y lo hacía con parquedad”. SINº: Sobrio,
frugal. ANTº: Voraz, glotón, heliogábalo.
21. PAROXISMO: m. Pat. Exacerbación o acceso violento de una enfermedad. 2. Pat. Accidente peligroso o casi mortal, en

363
R. Verbal

que el paciente pierde el sentido y la acción por largo tiempo. 3. fig. Exaltación extrema de los afectos y pasiones. “Su
dolencia se hallaba en la etapa de paroxismo”. SINº : Exaltación, exacerbación, exasperación. ANTº : Sosiego, calma,
moderación.
22. PARSIMONIA : f. Frugalidad y moderación en los gastos. 2. Circunspección, templanza. 3. Cachaza, lentitud. “Gastaba
con parsimonia”. SINº: Parvificencia. // Circunspección, templanza. // Cachaza, lentitud. ANTº: Despilfarro, dilapida-
ción. // Inmoderación, destemplanza. // Prontitud, celeridad.
23. PARVEDAD: f. Pequeñez, poquedad, cortedad o tenuidad. 2. Corta porción de alimento que se toma por la mañana en
los días de ayuno. “La parvedad evidencia carencia de recursos”. SINº: Poquedad, escasez, cortedad. ANTº: Abundan-
cia, exuberancia.
24. PARVIFICENCIA: f. Escasez o cortedad en el porte y gasto. “Vive cuidando su economía, es decir, con parvificencia”.
SINº: Ahorro, parsimonia. ANTº: Dilapidación, derroche, despilfarro.
25. PATRAÑA: f. Mentira o noticia fabulosa, de pura invención. “Sus patrañas fueron descubiertas”. SINº: Mentira,
embuste. ANTº: Verdad, veracidad.
26. PATOCHADA: f. Disparate, despropósito, dicho necio o grosero. “Se expresó con patochadas”. SINº: Disparate,
desatino, despropósito. ANTº: Tino, acierto.
27. PÁVIDO: adj. Tímido, medroso o lleno de pavor. “Su pávido rostro reflejaba su perplejidad”. SINº: Temeroso, medroso,
pusilánime. ANTº: Osado, valiente, bizarro.
28. PENEQUE: adj. fam. Embriagado, borracho. Ú. Comúnmente con los verbos estar, ir o ponerse. 2. fam. And. Dícese de
la persona o del animal que al andar se tambalea. “El peneque hombre provocó un accidente”. SINº: Embriagado,
dipsómano, beodo. ANTº: Abstemio, abstinente.
29. PENURIA: f. Escasez, falta de las cosas más precisas o de alguna de ellas. “La pobreza y la penuria agobian su alma”.
SINº: Escasez, insuficiencia, exigüidad. ANTº: Abundancia copiosidad, exuberancia.

30. PERENTORIO : adj. Dícese del último plazo que se concede, o de la final resolución que se toma en cualquier asunto.
2. Concluyente, decisivo, determinante. 3. Urgente, apremiante. “La notificación reiteraba el plazo perentorio para
el pago”. SINº: Concluyente, decisivo, determinante. // Urgente, apremiante, improrrogable, inaplazable. ANTº: Dubita-
tivo, dudoso. // Aplazable, prorrogable.
31. PÉRFIDO: adj. Desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe. “Actuó con perfidia”. SINº: Felón, aleve, desleal, traidor.
ANTº: Fiel, leal.
32. PERPLEJO: adj. Dudoso, incierto, irresoluto, confuso. “Quedó perplejo con la noticia. SINº: Dudoso, irresoluto, incier-
to, dubitativo. ANTº: Resoluto, decidido, resuelto.
33. PERSPICAZ: adj. Dícese de la vista, la mirada, etc, muy aguda y que alcanza mucho. 2. fig. Aplícase al ingenio agudo y
penetrativo y al que lo tiene. “Es un niño muy perspicaz”. SINº: Agudo, ingenioso, penetrante. ANTº: Torpe, obtuso.
34. PERSUADIR: tr. Inducir, mover, obligar a uno con razones a crear o hacer una cosa. “Tuvo que persuadirlo para que
viaje con él. SINº: Convencer, inducir. ANTº: Disuadir, desanimar, desmotivar.
35. PERTINAZ: adj. Obstinado, terco y muy tenaz en su dictamen o resolución. 2. fig. Muy duradero o persistente. “Perti-
naz determinación”. SINº: Obstinado, contumaz, terco. ANTº: Transigente, tolerante.
36. PETAR: intr.. fam. Agradar, complacer. “Había que petar a los sobrinos llevándolos a pasear”. SINº: Agradar, complacer.
ANTº: Incordiar, incomodar.
37. PEYORATIVO : adj. Dícese de aquellas palabras o modos de expresión que indican una idea desfavorable. “Mirada
peyorativa”. SINº: Despectivo, despreciativo. ANTº: Apreciativo, estimativo.
38. PINGOROTUDO: adj. fam. Empinado, alto o elevado. “De pingorotuda estatura”. SINº: Alto, elevado. ANTº: Pigmeo,
bajo.
39. PINGÜE: adj. Craso, gordo, mantecoso. 2. fig. Abundante, copioso, fértil. "Comida con carne pingüe". SINº: Grasoso,
ceboso. ANTº: Magro.
40. PÍO : adj. Devoto, inclinado a la piedad, dado al culto de la religión y a las cosas pertenecientes al servicio de Dios y de
los santos. "Tiene un amigo pío". SINº: Creyente, feligrés. ANTº: Irreligioso, ateo.

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