iy, ‘ay 208 anisToneLs —Monarguay traf: su diferent en ead uno de estos gobiemos. la a: en Fiesgosy defensa.— Critica dela wars pl \CIA-Y OLIGARQUIA VIDEMO LIBRO PRIMERO jemoeracia —Instuciones ia Magist + er como finan eb co emer eens de lis Se cade: a nmere ycompeeni 1 cobb age ee cs cml» tem yeeneiper eer toe chen neem mec ts ew Peis literate te, Cn as ec ELS tana Sg eee CLS es matt sind ata eee sean {VILLA CONSTITUCION IDEAL eo de acne peo : poblacién, tecritoria pe sacar cease Sa cena dna educacin infant VIN. LA EDUCACION JUVENIL sras, ginmdstcn, dio Fines y contenido de la educasion—Lews, gh iol ropaeologteoy moral dla isk Moda ya we omic fran ter lamb. 2092 = no anssToraus| rouirica uno eRIMRO am en los dems animales y en las plantas, hay un deseo natural de dejar tras de soto sea su semejanza). Es tembien de necesidad, por rezoaes de seguridad, ta unién ente ls que por naturaleza deben respect: mente. mandar y obedecer. (Quien por su inteligencia es capaz de previsin, es por naturaleza gobersantey por natreleza ser, l paso “cada uno da eyo bios y 2 erpsas”? Ls fami ikea, en fn, etban dpe, ya vv eno feign. Por exo mit fmt todos habon de lv iow son Someday sun ey, po oe qe haben son sor con eo {ee uen escape en cuerpo de gta aque roving c@ 4 sgn nibs dey, sono os mires se representa su mapen $Sibcitoyesclavo por atrles, oro cul clam yclealvo tien el ford le dower tanto an hecho con vida, {liso ats) or ots parte, a mujer y el eSavo difeten per La suocacrn ima de muchos munpas et ln ciudad. Es a Sintra pac entre no hace naa tezquinements ome lof ctidn qo gad l exe debe en odo vieanente ‘ten cow sz coctlos ls hence de Defossino qo scosodacnds $2 amar ¥ que sa mci J ln necsnd de viv suse prtue {cs un fin prtaus, dete modo cade nsumento leans ss J pur provetr na vde cpl, De aq qo oda ind exo or fstecién mayoral servi no a chat cosa, sino a una sla) Ene fe fale, node obo modo ques reas comunades, puso {es irbror sm cmberp,amujery elesclavo Genencl smo nga, fe ehclaclfin do las dems Ahora bien, i maturles Ty tt Yin causa de eoes que ho enen cos nada que por natilezs pss 4 fblamos de atralea de cade cosa, or el hombre dt cebella, Zhan, sno que naar voctsindconyugeles enclose ccevs eds lnc, egies cada tom al temo de ou genencion Toro pat, 3 eohve Por et ion tos pot | a] scenic port qe um com exisey sin eure ela to meee _canccunci, el poder baste iis es un fin yo mejor Deo “es eon os es mos soo? Seen “ por atrales y gus el hombre es por atria om sna pln ego een pert isn sr ue Gin in 9 ea fet slave BD eee cect Eb o por enna Slo ques et hombre. De sis dos assiteones resutaron os primeroshogares, prlocis! (Gr como aque gues once poniaes, Hesido es eno jus al ese: : “ict sin a, saa? “Lo primero de todo es ta casa y In mujer y el buey labrador." E aaa hombre qu pr natura es de al concn es dents amante de {nguea, como pera asa x el blero? El por qué vs el homie “asia! pltee, mis an gia abe tos ove anal ee, ‘evident. La naturale —segin hemos dicho no hace rata & ‘Yeo; aor bie, el hombre oxen lon sites el Unco ue ene {elbra.La vores cal de pea de placer, por eno se nce Ins ends ena (cys ntrsa ha gat fata pat de net exsciones de pena yd placer connie cts) Pero la ple "para hacer patent lo provechao To nooo omen i sto "Jo inj fo propio el hombre con respects 2 os ded eniaes {qu el solo tiene prcepeidn elo buco y dello, doo just oo injusto de otras cuidate serene, la prteptcin min ssa pereepeioncs fo qe conte la amily i cada. "Ta clad eo astmismo por naturales anterior la fala aceda no de nosote,Etodoen eet, ex heenartmente ator spre Desire el tao corporal no iri pie ni nos no set onsets qalvooo, como cuando seta de una sno de pied lg nea [Bt buey, en efecto suple al esslavo en a casa de los pobees La fails san la comunidad estabeci por la aturleza para la convivencia {odos los dias. A sus miembros los llama Carondas? comensales,y pimenides de Creat compateros de pesebre ‘La primera comunidad a su vez que rezuta de muchas fails, y cuye fin es servra a satisfacidn deneesidades que no son merameate Jas de cada dia, es el municipio. Con mocha razén ve podria Tamar al ‘municipio, si se atiende a su natraleza, una colonia de la familia, onstitido eomo esti —a dicho de algunos— por quienes han mamado Tamisma lee, por sus ajo y por los hijosde sus hijos. Esta es arania por le cual nucsas iudades fron primero goberadas por reyes, yo Son an las naciones extranjeras; en Su formacién, en efeto concrie. ron elementos sometdos 2 autordad real —ya que toda familia es ‘egida pore mas viejo eomo por un rey—; ast 1 fueron las colons, ‘cause de a consanguinided entre sus miembros. Y estos lo que quis ‘Sara entender Homero cuando dice quean anerdetss ouimea Uno PMO a ‘i consideran como su parte més importante. reserva do dilucidar este panto, dé que entiendo refecrme & la lamadaerematisica 0 adquisi- in de bienes, Hablemos pues en primer Inga del sefor y del esslavo, «fin de | persbir las relacionesnecesarias ere ambos, y ver st podemes sean 2a de estas cosas una nocién mejor de Tes que ron hay eominmente sepiadss. En concepto de algunos" el sefoelo es una especie de cieaciasy ademas, segincijmos al principio, sostienen ser fo mismo | lrdgimen Fail, el seferio sobre el essa, el poder politico y el po = dee eal. Ottos" en cambio, sostienen ser conraro In naturaza el ‘eforear a ots hombres, y que slo por conven es uno escavo y loro ire, pte au po natu iso po eta i seré la mano de un cuerpo en compen, Todas ls cosas se definen or su obra su polecia operativa, de modo que cuando és no sn ‘yo que eran, no deben as mismas cosas devise tales, a no ser que ‘ueramos hablar en sentido equivoco, Es pues manifesto quel oiudad {por naturaleza anterior al individu, pes si el individuo no puede de par sf bastarse asf mismo, deberé esta cone toda politico en la mim felacin que las otas pares lo estin con su respective todo. Bl que sea incapaz de enrar en esta participacion comin, o que, a cause desi propia sufiefencia,nonecesite della, no es mis parte den ciudd, sna fuses una bestia oun dios. En todos fos hombres hay pues por natraleze na tendencia a formar asociaciones de esta especie; ¥ con todo, el primer fundador de cudades fie causa de fos mayores bienes, Pues ai como elombe, cuando legs 416 perfeccién es el major de los anzeales, si tambien e el peo ce todos cuando eit divoreiado dela ley y la justica. La injusticia mis borresble es Jz que tiene ara; ahora bien, el hombre, detdo como ‘sth por la paturaleza de rmas que ha de emplear en servicio dela sabiduriay Ia vitud, puede usarls precisamente pra lo contato, Por esto es el hombre sin vrtud el mas impo y salvaje de los animales, y el peor en lo que respecta alos placeressceuale y de la gula. Po obo lado fa justia es algo que no se da en a eivdad, ya que i administra cin de justo, ose eljucio sobre lo ue es jute, e el arden de Is ‘comunidad poles. Ta propiedad es parte de la eas, y l ate de adquirr los bienes | ssonimicos es parte del régimen familiar (pues sin lo necesario ex ‘posible en primer lugar vivir, y luego vivir bien). Por ota pate, ash amo en las artes que tenen un fin definido es necesario tener los ‘nsumeatos apropiacos si ha Ge consunarse la obra, de la propia suerte | que tiene a su cargo la economia domésticn ha de tener a st "Inmimados y ouos animador (par et pliote, por ejemplo, e inn es ‘nmnimado y el vigia nimado, desde el momento gue en todo proceso 00 el servider est en calegoria de insrumento). De este hoo, la posesién de un artilo es un instrameato para la vidas la propiedad en = general es una colecién de instumentos, y el esclavo tna posesén “timada. Todo servdor es como un intramento que antecede a tos fnstumentos y los coordina. Si cada insrumenta pera leva a eabo “Tnobra que fe incumbe con sb eebirla ern, 0 incluso adivinndol, nose cuenta de las estatuas de Dédalo 0 dels trpades de Hefesto, de los cuales dice el poeta que por s solos entaban en le asamblea de Ios doses; side este modo pudieran tj las laneadrasy los plectos tar Is ctaras ni Jos maestros de obras lendrian necesidad de obrers los eeres de eslavos. Ara bien, y asl como los instrumentos dieiae son insrumentos de produceién, hay sritloe de propiedad que son sino instnmentos de accién; de una lanzadera, en efecto, demos obtener algo dstnto de su propio so, pero de tn ves & ta cams el uso solamente. Ades, y como quiera que la produceién “y le socidndifieren espeificamente, y un ota tan theneser ee ede dencecsidad que entre dchos instruments hab “Ie misma diferencia. Pero la vida es cciny no prodscin por tanto = esclavo es un servidar que entra en ia caiegora de instruments para Tasocion, 0 Siendo pues shore manifesto de qut elementos se compone i ciudad, es fase hablar en prime gar del ein far, ya gue toda chad conse de fis. Ene een fair pueden Gta ture clertas partes correspondents alas pares de ue cons fel; bora bie fia completa se componedeexclavosy ites En odo objeto de investigacin debenbusae ante todo sus clomentas nus simples los primeresy mis smples elements de ali son score exlavo, el mandy la mje, el pate os is: Dem ‘pcs vnsear que eto debe er cada wa estas ea clecons {igo i her, a conygal (aang el vinelo mismo ente mado Inijer cares de nombre, en teres pala lain qu resus rcrescin (pr mds que tpoco hay sido desigoaa con namie ‘pec, Supamgamus pas que son ext esas elaclons que eh disho. Hay aun una parte del regimen amie, que en epinién de lgunos parece confuse con elegimen ental en ano que oat