REPORTE DE LECTURA 1

Sobre la Pluralidad de Mundos, 1.1-Un paraíso para filósofos

14/02/2019
José Fernando Colín Sánchez.

El primer capítulo del Libro de David Lewis a la manera como se inició el curso, comenzó
explicándonos primero algo intuitivo para luego agregar algo contra intuitivo: Todas las
cosas existen, nos dice, no es que unas existan más que otras o que la existencia de unas
dependa metafísicamente de la de otras.

Independientemente de la explicación que le demos a los componentes del mundo, el

mundo existe, las cosas en el mundo existen, el mundo podría haber sido diferente, es decir
los componentes del mundo, ya sea leyes o principios físicos, normas sociales, o nuestros
componentes biológicos podrían ser diferentes. David Lewis nos invita a pensar en ese “ X
cosa podría ser diferente”.

Lewis afirma que el único criterio de no existencia de los mundos, es que estos violenten
principios lógicos, en clase incluso se decía: existen mundos donde los elefantes tengan
una sola oreja creciendo sobre sus cabezas, pero no hay ni uno solo donde haya círculos
cuadrados.

Cuando se dice que existen otros mundos, no se está diciendo de manera hipotética -como
bien se dijo en clase- tampoco se dice que se tenga acceso a estos mundos, es decir, cada
mundo/universo contiene todos sus elementos, y cada mundo es parecido o diferente a otros
según el criterio que establezcamos.

Me interesó mucho cuando Lewis dijo que no tenemos acceso a esos mundos/universos, ya
que se establece que estos otros no existen en el mismo espacio o tiempo, cada uno tiene
sus propias configuraciones, por esto mismo me recordó a la noción de Mónada de
Leibnitz y su relación con esto porque me parecen conceptos análogos. Recordemos que las
mónadas no guardan conexión alguna entre sí, son entidades existentes diferentes.
Pero se podría preguntar por qué elegir una pluralidad de mundos, el filósofo nos contesta
que por su utilidad, para esto hace una analogía con la pluralidad de Conjuntos en la teoría
de Conjuntos, teoría que busca fundamentar a las matemáticas, para lo cual sólo pidió que
se aceptaran una serie de axiomas.

La ventaja de la Teoría de Conjuntos –dice él- es que con un vocabulario primitivo logra
abrazar a muy buena parte de la matemática, por esta razón cualquier matemático no
dudaría en aceptar el sistema axiomático que plantea.

Lewis sugiere esta teoría porque resulta más económica y con menos problemas
metafísicos, como el que se comentó en clase, el problema de la identidad transmundana,
aunque también establece que quizás no es la mejor porque bien podría haber una teoría
menos robusta metafísicamente.