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SEGUNDA JORNADA
DE EVALUACIÓN GENERAL
LENGUAJE
Y
COMUNICACIÓN
2014
PRIMERA SECCIÓN
MANEJO DE CONECTORES
A) Como entonces,
B) Antes bien, en consecuencia,
C) Pues bien, es decir,
D) Ciertamente, porque
E) Entonces, aun cuando
2
5. ….…………… me saco el abrigo, me da frío. ….……………, no sé cómo vestirme en esta
época del año.
A) Aun cuando
B) Mientras que
C) No bien
D) No obstante
E) Si bien
A) a tanto como
B) en todavía y
C) por ni ni
D) hacia sólo y no
E) en si bien también
A) Según sobre y
B) Ni ni a veces
C) Cuando y entonces
D) No sólo acerca de sino
E) Pese a que sobre pero
3
10. En la última década, un grupo de chilenos ha logrado situarse en la primera fila de la
arquitectura mundial. Pasó de ser un rumor de revista especializada …………….
convertirse en un hecho consignado ….…………… diarios internacionales, ….……………
Financial Times, The Guardian y The New York Times.
A) hasta en incluso
B) hacia para también
C) a de es decir,
D) a por como
E) para por más aun
4
PRIMERA SECCION
PLAN DE REDACCION
Las preguntas 1 1 A 2 5 van encabezadas por una frase que puede servir de título
para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una
idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea
consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación
coherente del texto.
A) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
B) 5 – 1 – 3 – 4 – 2
C) 1 – 5 – 2 – 4 – 3
D) 2 – 4 – 3 – 5 – 1
E) 2 – 3 – 4 – 1 – 5
A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 2 – 1 – 4 – 5 – 3
C) 2 – 4 – 3 – 5 – 1
D) 4 – 3 – 1 – 2 – 5
E) 2 – 5 – 1 – 4 – 3
5
13. “El modernismo”
A) 2 – 1 – 3 – 4 – 5
B) 2 – 3 – 1 – 5 – 4
C) 1 – 2 – 4 – 3 – 5
D) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
E) 2 – 3 – 1 – 4 – 5
14. “Pleonasmo”
A) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
B) 4 – 3 – 5 – 1 – 2
C) 2 – 5 – 4 – 1 – 3
D) 1 – 4 – 5 – 2 – 3
E) 2 – 1 – 4 – 5 – 3
A) 3 – 5 – 1 – 4 – 2
B) 4 – 3 – 1 – 5 – 2
C) 1 – 2 – 5 – 3 – 4
D) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
E) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
6
16. “Nueva forma de navegar”
A) 5 – 4 – 3 – 2 – 1
B) 1 – 2 – 4 – 3 – 5
C) 1 – 5 – 2 – 3 – 4
D) 2 – 5 – 4 – 3 – 1
E) 5 – 2 – 4 – 3 – 1
17. “Cusco”
A) 4 – 2 – 1 – 3
B) 2 – 4 – 3 – 1
C) 1 – 3 – 2 – 4
D) 4 – 3 – 2 – 1
E) 1 – 2 – 3 – 4
18. “Persecución”
A) 4 – 3 – 2 – 5 – 1
B) 3 – 2 – 4 – 5 – 1
C) 1 – 5 – 2 – 3 – 4
D) 2 – 5 – 3 – 1 – 4
E) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
7
19. “El nuevo origen del hombre”
A) 4 – 1 – 3 – 2 – 5
B) 2 – 4 – 5 – 1 – 3
C) 4 – 5 – 2 – 1 – 3
D) 2 – 5 – 1 – 3 – 4
E) 4 – 2 – 1 – 3 – 5
A) 3 – 4 – 2 – 1 – 5
B) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
C) 1 – 4 – 2 – 3 – 5
D) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
E) 3 – 2 – 4 – 1 – 5
1. Interés de los escritores por mostrar los cambios de una sociedad bullente desde
mediados de los años 80.
2. Concepción de la crónica como un espejo de la sociedad.
3. Cronistas destacados del Chile actual: Sergio Paz, Pedro Lemebel y Alberto Fuguet.
4. Carencia de una tradición sólida en la crónica chilena, a diferencia de lo que ocurre
en México y Cuba.
5. Revalorización de la crónica como forma de mostrar la realidad.
A) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
B) 4 – 1 – 5 – 2 – 3
C) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
D) 4 – 2 – 5 – 1 – 3
E) 2 – 1 – 3 – 5 – 4
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22. “Naturalismo”
1. El corrido se identifica con el acordeón. Sus melodías se repiten tantas veces como
exija el largo del texto, que es cantado “de corrido”.
2. Entre los grandes exponentes están Vicente Fernández, Pedro Infante, José Alfredo
Jiménez, Jorge Negrete y María Félix.
3. Esta música asociada a los mariachis nace en el siglo XIX en los sectores rurales de
México, y en la primera década del XX se convierte en parte de su identidad como
símbolo de la revolución y el campesinado.
4. La ranchera, desarrollada a partir de la polca, tiene generalmente letras de amor
sufridas que requieren gran intensidad interpretativa.
5. Tiene mucha influencia “el corrido” en grupos chilenos como Los Llaneros de la
Frontera, Los Hermanos Bustos, los Reales del Valle y Los Charros de Lumaco.
A) 4 – 1 – 3 – 2 – 5
B) 4 – 2 – 1 – 5 – 3
C) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
D) 3 – 4 – 1 – 2 – 5
E) 3 – 4 – 2 – 1 – 5
1. Son cientos de investigadores los que se abren paso por diferentes puntos de Chile y,
a la vez, descubren nuevos destinos para el turismo. Pero no de cualquier tipo, sino
que uno muy asociado a la ciencia y la exploración.
2. En la actualidad, otros científicos están haciendo lo mismo.
3. La ciencia y los viajes han estado ligados desde siempre. Charles Darwin y Alexander
von Humboldt realizaron exploraciones y descubrimientos, escribieron bitácoras de
viaje y abrieron rutas en lugares recónditos.
4. En dichos observatorios, se realizan cursos básicos de astrofotografía y, por
supuesto, observación de los astros a través de sus cuatro telescopios.
5. Desde hace mucho tiempo que los ojos de los científicos están puestos en el cielo
abierto del norte del país. Una infinidad de observatorios astronómicos como Paranal,
Cerro Tololo, SOAR y el radiotelescopio ALMA.
A) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
B) 3 – 5 – 1 – 2 – 4
C) 3 – 2 – 5 – 1 – 4
D) 2 – 1 – 5 – 4 – 3
E) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
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25. “Ángel Rama”
1. Escritor, crítico literario, profesor y actor uruguayo.
2. Considerado uno de los principales ensayistas y críticos latinoamericanos.
3. En paralelo a la aparición del Boom surge una importante generación de
intelectuales que presentan una mirada particular sobre el pensamiento y la cultura
en Latinoamérica.
4. Su obra se refiere a la literatura proveniente de prácticamente todas las regiones
del continente americano, así como de diferentes períodos históricos.
5. Entre otros, Ángel Rama.
6. Su texto La ciudad letrada fue publicada póstumamente.
A) 3 – 1 – 5 – 2 – 4 – 6
B) 3 – 5 – 1 – 2 – 4 – 6
C) 3 – 4 – 2 – 1 – 5 – 6
D) 3 – 4 – 1 – 2 – 5 – 6
E) 4 – 1 – 2 – 5 – 3 – 6
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SEGUNDA SECCIÓN
COMPRENSIÓN DE LECTURA
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones, comprendidos entre las
preguntas 26 a 80. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas:
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TEXTO 2 (28 - 30)
1. “El escritor peruano Mario Vargas Llosa defiende el misterio del erotismo frente a la
exposición a la que se le somete con la ‘supuesta liberación del sexo’, un tema que
desarrolla en su ensayo La civilización del espectáculo, que se publicará en 2012.
A) Criticar.
B) Convencer.
C) Persuadir.
D) Informar.
E) Denunciar.
30. ¿Cuál es el tema del libro La civilización del espectáculo, según el fragmento
anterior?
A) Hacer el amor en nuestros días.
B) La pornografía y la libertad.
C) La defensa del erotismo.
D) La supuesta liberación del sexo.
E) El espectáculo en la civilización actual.
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TEXTO 3 (31 – 35)
1. “Él también tenía hambre. Hacía tres días justos que no comía, tres largos días. Y más
por timidez y vergüenza que por orgullo, se resistía a pararse delante de las escalas de
los vapores, a las horas de comida, esperando de la generosidad de los marineros algún
paquete que contuviera restos de guisos y trozos de carne. No podía hacerlo, no podría
hacerlo nunca. Y cuando, como es el caso reciente, alguno le ofrecía sus sobras, las
rechazaba heroicamente, sintiendo que la negativa aumentaba su hambre.
2. Seis días hacía que vagaba por las callejuelas y muelles de aquel puerto. Lo había
dejado allí un vapor inglés procedente de Punta Arenas, puerto en donde había desertado
de un vapor en que servía como muchacho de capitán. Estuvo un mes allí, ayudando en
sus ocupaciones a un austriaco pescador de centollas, y en el primer barco que pasó
hacia el norte embarcóse ocultamente. Lo descubrieron al día siguiente de zarpar y
enviáronlo a trabajar en las calderas. En el primer puerto grande que tocó el vapor lo
desembarcaron, y allí quedó, como un fardo sin dirección ni destinatario, sin conocer a
nadie, sin un centavo en los bolsillos y sin saber trabajar en oficio alguno. Mientras
estuvo allí el vapor, pudo comer, pero después... La ciudad enorme, que se alzaba más
allá de las callejuelas llenas de tabernas y posadas pobres, no le atraía; parecíale un
lugar de esclavitud, sin aire, oscura, sin esa grandeza amplia del mar, y entre cuyas altas
paredes y calles rectas la gente vive y muere aturdida por un tráfago angustioso”.
Manuel Rojas, El vaso de leche (fragmento)
31. HEROICAMENTE
A) dolorosamente
B) animadamente
C) valerosamente
D) impávidamente
E) fuertemente
32. DESERTADO
A) apartado
B) huido
C) ahuyentado
D) eludido
E) emigrado
33. TRÁFAGO
A) fatiga
B) travesía
C) comercio
D) cansancio
E) ajetreo
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35. Frente a su situación alimenticia, el personaje del fragmento se asume
A) con vergüenza y temor de mendigar.
B) orgulloso de mendigar.
C) muy débil, pues no ha comido hace mucho tiempo.
D) enfermo por la comida de los barcos.
E) contento con las sobras, a pesar de no haber comido.
36. INSONDABLE
A) misteriosa
B) incomprensible
C) impenetrable
D) incognoscible
E) profunda
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TEXTO 5 (39 – 48)
1. “El futurismo exaltó la ‘poética del dinamismo’, según subraya Claudia Campaña,
profesora de la UC y Doctora en Teoría e Historia del Arte Contemporáneo. ‘La consigna
de los futuristas era acción dinámica. Fueron bastante ambiciosos, aspiraban a plasmar lo
que denominaban el sentido continuo de la vida’.
2. La especialista destaca el carácter multidisciplinario de un movimiento que también quiso
obrar sobre el público y sustituyó la noción de contemplación por la de participación; en
ese sentido -agrega- los futuristas hicieron lo que muchos artistas buscan hoy.
3. Pero no era sólo arte, sino toda una ética anclada en una estética industrial: ‘Nosotros
afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la
belleza de la velocidad (...) un automóvil rugiente, que parece correr sobre la ráfaga, es
más bello que la Victoria de Samotracia’, espeta el manifiesto.
4. El futurismo es considerado la primera corriente entre las vanguardias que, a comienzos
del siglo XX, aspiraron a recrear el arte e introducirlo dentro de las dinámicas del hombre
y la sociedad. ‘La noción de velocidad debe ser entendida en el contexto del cambio
permanente, del continuo avance y de esa idea de no mirar hacia atrás propia de las
vanguardias y del proyecto modernista’.
5. La vanguardia liderada por Marinetti contó con un profuso marco doctrinario de más de
doscientos manifiestos, que sustenta su trabajo artístico y que proyecta todo un mundo
ordenado con su ética y estética del movimiento, la violencia, la máquina, el progreso, el
nacionalismo y, en general, de algo así como ‘una depuración social’. Ya en el manifiesto
original se leía: ‘Queremos glorificar la guerra -única higiene del mundo-, el militarismo,
el patriotismo, el gesto destructor de los anarquistas, las bellas ideas para las cuales se
muere y el desprecio por la mujer’. Como dice Claudia Campaña, ‘el futurismo fue un
movimiento artístico-político’.
6. Es la historia de un movimiento artístico y cultural que se lanzó contra el clasicismo,
reposicionó a Italia en la arena artística, brilló en las dos primeras décadas del siglo
pasado y culminó disgregado y afiliado al fascismo de Benito Mussolinni, al que Marinetti
adhirió en 1919.
7. Lo que vuelve hoy a la península son las obras, eso es lo que se conmemora y expone.
‘Estamos en la posición de recordar el movimiento desde el punto de vista de la historia,
y de la historia del arte’, dicen los organizadores de ‘Futurismo 1909-2009’, la gigantesca
exposición que desde el viernes pasado devolvió a los futuristas a su cuna milanesa.
8. El viejo futurismo celebra 100 años de su veloz aparición, el recuerdo parece una ironía
para quienes en 1910 llamaron a olvidar el pasado y a ‘destruir los museos, las
bibliotecas y academias’”.
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42. Según el texto, ¿cuál de las siguientes características NO representa al movimiento
futurista?
A) Tener un carácter multidisciplinario.
B) Propiciar un arte participativo.
C) Ser un movimiento artístico-político.
D) Exaltar el cambio permanente e irreversible.
E) Revalorizar las obras artísticas del período clásico.
43. Según la especialista Claudia Campaña, una huella de los futuristas observable en el
arte actual es
A) la necesidad de reflejar el cambio permanente de las cosas.
B) su carácter multidisciplinario.
C) la búsqueda de un público más participativo que receptivo.
D) el concepto de belleza basado en el movimiento.
E) concebir al artista como un representante de la realidad político-social.
45. Del texto anterior se puede inferir que el manifiesto futurista original propiciaba el
A) feminismo.
B) altruismo.
C) fascismo.
D) socialismo.
E) creacionismo.
46. Basándose en la idea de dinamismo planteada por los futuristas, para el autor
conmemorar el centenario de este movimiento es
A) irrelevante.
B) irónico.
C) inexplicable.
D) inaceptable.
E) intrascendente.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo II y III
E) I, II y III
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48. Con respecto al futurismo, ¿cuál de las siguientes opciones es FALSA?
3. El jurado que decide este galardón, creado en 2001, valoró el trabajo de rehabilitación de
la estación de ferrocarril -declarada Monumento Nacional en 1976- y su reconversión en
centro cultural, que la rescató del deterioro y la convirtió en una gran plataforma cultural
para Santiago”.
A) extraña A) transformación
B) formidable B) modernización
C) trascendental C) actualización
D) excepcional D) ampliación
E) sólida E) extensión
A) relacionar la estación Mapocho con las otras candidatas al premio reina Sofía.
B) mostrar el peso histórico cultural de los lugares nominados en competencia.
C) destacar la importancia de los ganadores anteriores de este premio.
D) indicar algunas de las candidaturas iberoamericanas que fueron superadas por el
CCEM.
E) resaltar lugares en que la conservación del patrimonio es notable.
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52. Según lo señalado en el texto ¿cuál alternativa es FALSA?
A) La estación Mapocho estuvo clausurada.
B) El premio Reina Sofía distinguió a la CCEM por conservar el antiguo edificio y
reconvertirlo en un centro cultural.
C) El centro cultural Mapocho surge por iniciativa de la CORFO.
D) La estación fue declarada monumento nacional en 1976.
E) De la estación Mapocho salían los trenes a Valparaíso.
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56. El malestar de su generación, expresada por Miguel Serrano en el prólogo de su
antología, se debe a
A) la hegemonía literaria que siguen teniendo los poetas en el Chile de esa época.
B) la pésima situación económica en que viven los cuentistas chilenos de ese tiempo.
C) que el público no brinda apoyo necesario a las nuevas generaciones emergentes,
aun cuando éstas han superado a las precedentes.
D) las miserables condiciones materiales y espirituales que debe soportar el escritor
santiaguino.
E) que los escritores consagrados no permiten la incorporación de nuevos talentos, en
este caso, los cuentistas emergentes.
A) Pablo Neruda no fue considerado un gran poeta por los escritores más jóvenes.
B) la poetisa Gabriela Mistral tenía relevancia para las letras chilenas de la época.
C) Vicente Huidobro instigó a los compiladores para que incorporaran sus poemas.
D) Teitelboim y Anguita eran poetas además de cuentistas.
E) Teitelboim, Anguita y Droguett fueron autores polémicos.
“Su reinado ha sido calificado como la "Edad del saqueo" y de él se ha dicho, por lo
excesivo, que fue "el Stalin de la Inglaterra Tudor". Si es por conocimiento de oídas, de
Enrique VIII –segundo monarca de la dinastía Tudor en Inglaterra– sabemos que se casó
con Catalina de Aragón; que se apasionó con Ana Bolena; que al no obtener la dispensa del
Papa Clemente VII para anular su matrimonio, rompió con el Vaticano, se erigió como
soberano religioso de Inglaterra y se casó con su nueva amada; que, al parecer, lo
traicionó y que por eso fue ejecutada; que luego de eso tuvo cuatro mujeres más, y que a
la quinta -Catalina Howard- también la ejecutó; que ordenó ultimar a Tomás Moro, su
canciller”.
58. La comparación de Enrique VIII con Stalin en el texto se refiere a que ambos
A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) Sólo I y II
E) I, II y III
59. Con respecto a Enrique VIII, a partir del fragmento, se puede inferir que
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TEXTO 9 (60)
“Definimos el destierro o exilio político como un mecanismo de exclusión institucional, no el
único, mediante el cual alguien involucrado en la política y la vida pública, o alguien al que
quienes detentan el poder perciben de ese modo, es forzado o presionado a abandonar su
país de origen o lugar de residencia, imposibilitado de regresar hasta que haya una
modificación en las circunstancias políticas”.
Mario Sznajder, La política del destierro y el exilio en América Latina (fragmento).
A) roedores.
B) aves.
C) ecolocalizadores.
D) seres legendarios.
E) mamíferos.
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63. El fragmento anterior se refiere principalmente a
64. ÁVIDAMENTE
A) caprichosamente
B) desinteresadamente
C) codiciosamente
D) vorazmente
E) afanosamente
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TEXTO 12 (66 - 71)
1. “El poema, sin dejar de ser palabra e historia, trasciende la historia. A reserva de
examinar con mayor detenimiento en qué consiste este traspasar la historia, puede
concluirse que la pluralidad de poemas no niega, sino afirma, la unidad de la poesía.
2. Cada poema es único. En cada obra late, con mayor o menor intensidad, toda la poesía.
Por tanto, la lectura de un solo poema nos revelará con mayor certeza que cualquier
investigación histórica o filológica qué es la poesía. Pero la experiencia del poema —su
recreación a través de la lectura o la recitación— también ostenta una desconcertante
pluralidad y heterogeneidad. Casi siempre la lectura se presenta como la revelación de
algo ajeno a la poesía propiamente dicha. Los pocos contemporáneos de San Juan de la
Cruz que leyeron sus poemas, atendieron más bien a su valor ejemplar que a su
fascinante hermosura. Muchos de los paisajes que admiramos en Quevedo dejaban fríos a
los lectores del siglo XVII, en tanto que otras cosas que nos repelen o aburren constituían
para ellos los encantos de la obra. Sólo por un esfuerzo de comprensión histórica
adivinamos la función poética de las enumeraciones históricas en las Coplas de Manrique.
Al mismo tiempo, nos conmueven, acaso más hondamente que a sus contemporáneos,
las alusiones a su tiempo y al pasado inmediato. Y no sólo la historia nos hace leer con
ojos distintos un mismo texto. Para algunos el poema es la experiencia del abandono;
para otros, del rigor. Los muchachos leen versos para ayudarse a expresar o conocer sus
sentimientos, como si sólo en el poema las borrosas, presentidas facciones del amor, del
heroísmo o de la sensualidad pudiesen contemplarse con nitidez. Cada lector busca algo
en el poema. Y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro.
3. Todos hemos sido niños. Todos hemos amado. El amor es un estado de reunión y
participación, abierto a los hombres: en el acto amoroso la conciencia es como la ola que,
vencido el obstáculo, antes de desplomarse se yergue en una plenitud en la que todo —
forma y movimiento, impulso hacia arriba y fuerza de gravedad— alcanza un equilibrio sin
apoyo, sustentado en sí mismo. Quietud del movimiento. Y del mismo modo que a través
de un cuerpo amado entrevemos una vida más plena, más vida que la vida, a través del
poema vislumbramos el rayo fijo de la poesía. Ese instante contiene todos los instantes.
Sin dejar de fluir, el tiempo se detiene, colmado de sí. Objeto magnético, secreto sitio de
encuentro de muchas fuerzas contrarias, gracias al poema podemos acceder a la
experiencia poética. El poema es una posibilidad abierta a todos los hombres, cualquiera
que sea su temperamento, su ánimo o su disposición. Ahora bien, el poema no es sino
eso: posibilidad, algo que sólo se anima al contacto de un lector o de un oyente. Hay una
nota común a todos los poemas, sin la cual no serían nunca poesía: la participación. Cada
vez que el lector revive de veras el poema, accede a un estado que podemos llamar
poético. La experiencia puede adoptar esta o aquella forma, pero es siempre un ir más
allá de sí, un romper los muros temporales, para ser otro. Como la creación poética, la
experiencia del poema se da en la historia, es historia y, al mismo tiempo, niega a la
historia. El lector lucha y muere con Héctor, duda y mata con Arjuna, reconoce las rocas
natales con Odiseo. Revive una imagen, niega la sucesión, revierte el tiempo. El poema
es mediación: por gracia suya, el tiempo original, padre de los tiempos, encarna en un
instante. La sucesión se convierte en presente puro, manantial que se alimenta a sí
mismo y trasmuta al hombre. La lectura del poema ostenta una gran semejanza con la
creación poética. El poeta crea imágenes, poemas; y el poema hace del lector imagen,
poesía”.
Octavio Paz, El arco y la lira (fragmento).
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66. PLURALIDAD
A) comunidad
B) colectividad
C) multiplicidad
D) sociedad
E) complejidad
67. REVELARÁ
A) proclamará
B) publicará
C) contará
D) mostrará
E) divulgará
68. ORIGINAL
A) auténtico
B) exótico
C) inicial
D) único
E) singular
70. Al final del último párrafo, el emisor presenta una comparación con el fin de
A) intentar explicar la experiencia de la lectura poética.
B) demostrar que la poesía es sólo lectura.
C) juzgar a aquellos que hacen de la poesía una imagen.
D) exponer la forma verdadera de leer un poema.
E) valorar la lectura tanto histórica como poética.
71. ¿Cuál de las siguientes opciones contienen una afirmación VERDADERA con respecto al
fragmento?
A) La poesía es lectura, historia y filología entre muchas otras cosas.
B) La lectura de un poema es la mejor forma de entender lo que es la poesía.
C) Héctor y Arjuna son asesinos.
D) El lector revive al leer un poema.
E) El poema muestra con nitidez la verdad universal.
23
TEXTO 13 (72 - 80)
1. “Nunca antes se había escrito tanto sobre la escritura. Más que novelas, ensayos,
biografías, o lo que fuera que el escritor solía componer en tiempos pasados, ahora
el autor se siente llamado a ofrecernos extensas noticias acerca del ejercicio de su
ocupación. Procede para ello a reemplazar sus antiguas tareas por efusiones sobre
la experiencia de escribir, eso que antes formaba parte del trasfondo tácito,
supuestamente obvio, de su actividad. Sin haber inventado todavía sus
protagonistas e incluso antes de fijar el tema que tratará, el escritor corta por lo
derecho y se asigna la categoría de protagonista y tema principal de su quehacer.
Por eso los lectores, habiendo aprendido tanto acerca de la creación literaria, sus
altibajos, episodios y padecimientos, añoramos la inocencia con la que se solía
practicar. Refiriéndose irónicamente a este hábito de sus colegas, Lillian Hellman
dice: Hablan primorosamente de sí mismos, los escritores.
2. Pero las apreciaciones que el escritor se dedica suelen ser más lúgubres que
celebratorias; casi nunca son irónicas, rara vez, humorísticas, como aquella que
concluyó que: Escribir libros es lo más parecido a dar a luz a una criatura que los
varones han logrado hacer. Por eso, escribir es una tortura, como dijo Lord Byron.
3. Así hemos aprendido la diferencia entre producir una obra y ésta. Es la producción
la que monopoliza los esfuerzos de los autores. El terrible quehacer aparte de su
resultado, motiva las quejas: escribir sufriendo o sufrir escribiendo es la suerte de
la personalidad literaria. George Orwell destaca el misterio de esta vocación: Todos
los escritores son vanos, egoístas y flojos… Escribir un libro es una lucha larga y
agotadora, como el ataque de una enfermedad dolorosa. Uno nunca se propondría
algo así si no estuviese empujado por un demonio al que no podemos ni resistir ni
entender. Una de las víctimas más notables de la condición moderna del escritor
que no puede abstenerse de pensar sobre todo en sí mismo, fue Franz Kafka. No
solo sufrió escribiendo sino que llenó sus diarios y sus cartas de quejas y reproches
dirigidos contra sí por no poder escribir, por no querer hacerlo, por dejarse distraer
de hacerlo, por sospechar de sus fuerzas para hacerlo, por encontrar inútil hacerlo
en las circunstancias adversas de su existencia. Lo único peor que sufrir
escribiendo, sostuvo, es no querer escribir ahora y encontrar inaceptable lo escrito
la noche antes, esto es, padecer por no haber sufrido productivamente.
4. En este caso egregio, el autor solía hacerse exigencias dificilísimas de satisfacer.
Sus propósitos artísticos coexistieron en su persona con un espíritu crítico agudo y
constantemente alerta que solía impedirle encontrar satisfacción en los resultados
obtenidos. Escribir no fue para Kafka una profesión sino la vocación de hacerse
infeliz, una vocación sospechosa como la culpa sin delito del protagonista de El
proceso. Su rigor era lúcido y voluntario: eso es lo que él era y nunca se permitió
infidelidades. Pavese, en cambio, creía que el sufrimiento literario traía su propio
remedio: Elegir lo más difícil para uno mismo es nuestra única defensa ante las
dificultades… Aquellos que, por su propia naturaleza, pueden sufrir completamente,
máximamente, tienen una ventaja. Es así como podemos desarmar el poder del
sufrimiento, haciéndolo nuestra propia creación, nuestra elección propia,
someternos a él”.
72 TÁCITO 73. LÚGUBRES
A) expreso A) oscuras
B) silencioso B) adustas
C) entendible C) luctuosas
D) secreto D) severas
E) implícito E) serias
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74. Escribir libros es lo más parecido a dar a luz a una criatura que los varones han
logrado hacer. La autora, utiliza esta cita para ejemplificar una apreciación
A) humorística.
B) profunda.
C) irónica.
D) célebre.
E) tortuosa.
75. Frente a la nueva actitud de los escritores modernos con respecto a la experiencia de
escribir, el emisor del texto muestra
A) ironía cuando expresa: “hablan primorosamente de sí, los escritores”.
B) admiración, pues este cambio implica más compromiso, más entrega por parte de
los autores.
C) nostalgia por la ingenua forma de escribir pasada, en la cual el autor no era tan
autorreferente
D) malestar, pues considera que hablar del oficio de escribir está implícito en el
quehacer de todo escritor.
E) indiferencia, ya que lo que importa es el resultado, la obra misma.
A) Crónica.
B) Crítica cultural.
C) Reportaje informativo.
D) Nota periodística.
E) Reseña.
78. Con la frase, y nunca se permitió infidelidades, del párrafo cuarto, el autor del texto se
refiere específicamente a
25
79. De acuerdo al contenido del texto leído, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es FALSA?
26