161 FILOSOFIA

Prova escrita

PROVA DE EQUIVALÊNCIA À FREQUÊNCIA Duração: 90 min

Ano: 2013 1ª fase - Junho 10º/11º anos

Grupo I
Selecione a alternativa correta:

1. A diferença entre ação e acontecimento consiste em que ….

A. tudo o que acontece a um ser humano envolve sempre uma ação.
B. os acontecimentos têm, por vezes, intenções, mas as ações têm sempre intenções.
C. tudo o que acontece a um ser humano é sempre causa de uma ação.
D. os acontecimentos têm sempre causas, mas as ações têm, por vezes, intenções.

2. O juízo de facto distingue-se do juízo de valor porque o juízo de …

A. facto exprime um estado de coisas do mundo; o juízo de valor exprime uma disposição
mental ou psicológica do sujeito.
B. valor desempenha papéis não descritivos; o juízo de facto restringe-se à descrição,
puramente neutral como na ciência, de um estado de coisas.
C. facto enuncia um estado de coisas do mundo que podem ser verdadeiras ou falsas; o
juízo de valor exprime a atribuição de um valor a um estado de coisas.
D. valor exprime necessariamente uma preferência de um sujeito face a um objeto, o juízo
de facto exprime uma propriedade objectiva.

3. A ética kantiana considera o valor moral das ações em função…

A. do resultado a que conduzem, quaisquer que sejam os meios.

B. da intenção com que são realizadas, quaisquer que sejam os resultados.
C. dos meios, quaisquer que sejam os fins nelas prosseguidos.
D. dos fins, visto haver diferentes fins que o ser humano se propõe alcançar.

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4. Como a argumentação se propõe agir sobre um auditório, uma boa argumentação
pretende …
A. demonstrar ao auditório a verdade das crenças do orador.
B. obter a adesão emocional do auditório.
C. demonstrar ao auditório, a validade das teses do orador.
D. obter a adesão livre do auditório.

5. A respeito do problema da causalidade, David Hume defende que….

A. a noção de causalidade obtém-se a partir da observação de conexões e conjunções

constantes que mostram que a relação causal é necessária.
B. do fato de um objeto estar conectado com outro, é possível concluir que a ideia de
causalidade necessária resulta dos nossos sentidos externos.
C. a noção de causalidade obtém-se a partir de disposições ou hábitos mentais que
constroem a relação causal necessária.
D. do fato de um objeto estar conectado com outro, é possível concluir que a ideia de
causalidade necessária reflete regularidades observáveis.

6. Segundo o critério de demarcação de Karl Popper, uma teoria cientifica é aquela

que….

A. é provada pela observação.

B. tem pelo menos uma hipótese verificável pela observação.
C. pode ser refutada pela observação.
D. tem pelo menos uma hipótese que resiste à observação.

Prova 000 | 2
Grupo II

As perguntas 2.1A, 2.2A e 2.1B, 2.2B, correspondem, respectivamente, ao percurso A

(lógica aristotélica) e ao percurso B (lógica proposicional). Deve responder apenas ao
percurso que estudou.
A pergunta 3 é comum a ambos os percursos.

Percurso A

2.1 A- Classifique o modo e a figura, identificando os termos, do seguinte silogismo:

Todos os filósofos são seres humanos
Todos os seres humanos são pensadores
Logo, todos os pensadores são filósofos

2.2 A - Teste a validade do argumento, aplicando expressamente as regras do silogismo

adequadas.

Percurso B

2.1 B – Considere a seguinte fórmula e a tabela de verdade correspondente:

A B [( B ↔ ¬A ) ∧ A] → ( B v A)

a) Construa a tabela de verdade para a fórmula apresentada.

b) Classifique a fórmula quanto à verdade, do ponto de vista dos resultados obtidos.
Justifique.

2.2 B – Considere o seguinte argumento:

Se a inflação sobe e o desemprego aumenta, o Governo cai e. Mas não é o caso

que a inflação suba ou o desemprego aumente. Logo também não é o caso que o
Governo caia.

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a) Construa um dicionário adequado.
b) Avalie o argumento, recorrendo a um inspetor de circunstância.
c) Identifique o argumento e caso seja falacioso indique a falácia cometida. Justifique a sua
resposta.

2.3 (comum aos percursos A e B)

Considere o seguinte argumento:

As pessoas que querem legalizar o aborto, querem prevenção irresponsável da

gravidez. Mas nós queremos uma sexualidade responsável. Logo, o aborto não
deve ser legalizado.»

a) Identifique a falácia cometida.

b) Explique a razão de o argumento ser falacioso.
c) Mostre que no argumento oposto os opositores têm argumentos mais fortes.

Grupo III

3.1
Na teoria da justiça como equidade, a posição da igualdade original corresponde ao estado
natural na teoria tradicional do contrato social. Esta posição original não é, evidentemente,
concebida como uma situação histórica concreta, muito menos como um estado cultural
primitivo. Deve ser vista como uma situação meramente hipotética, caraterizada de forma a
conduzir a uma certa conceção de justiça.
J. Rawls

- Caracterize o papel da “posição original” na teoria da justiça de Rawls.

Prova 000 | 4
3.2
Todos os imperativos ordenam ou hipotética ou categoricamente. No caso de a ação ser
apenas boa como meio para qualquer outra coisa, o imperativo é hipotético; se a ação é
representada como boa em si, por conseguinte como necessária numa vontade em si
conforme à razão como princípio dessa vontade, então o imperativo é categórico.
I. Kant

- Justifique a função do imperativo categórico na ética deontológica de Kant.

3.3

É um velho preceito este de que a arte deve imitar a natureza; encontra-se já em Aristóteles.
Segundo esta conceção, o fim essencial da arte consistiria na hábil imitação ou reprodução
dos objetos tal como existem na natureza, e a necessidade de uma reprodução assim feita
em conformidade com a natureza seria uma origem de prazer. Esta definição atribui à arte
uma finalidade puramente formal, a de refazer, com os meios de que o homem dispõe,
aquilo que existe no mundo natural e tal como existe.
G.Hegel

- Caracterize a teoria da arte a que se refere o texto e aponte as suas principais críticas.

Grupo IV

4.1
Embora a utilidade de uma dúvida geral se não descubra imediatamente, ela é máxima para
nos libertar de todos os prejuízos e nos preparar um caminho mais fácil para nos libertar o
espírito dos sentidos e, enfim, [é útil] naquilo que torna impossível que possamos ter
qualquer dúvida quanto ao que descobriremos, depois, ser verdadeiro […] aplicar-me-ei
seriamente e com liberdade em destruir em geral todas as minhas antigas opiniões.
R.Descartes
- Reconstrua o itinerário cartesiano, explicando a função metodológica da dúvida.

Prova 000 | 5
4.2
A ideia de necessidade tem origem nalguma impressão. Nenhuma impressão transmitida
pelos nossos sentidos pode gerar esta ideia. Ela deve pois derivar de uma impressão
interna, ou impressão de reflexão. Não há qualquer impressão interna que tenha relação
com o presente assunto, a não ser a propensão, produzida pelo hábito, de passar de um
objeto para a ideia do seu acompanhante habitual. Esta é pois a essência da necessidade.
De um modo geral, a necessidade é algo que existe na mente, e não nos objetos; e
jamais podemos formar dela uma noção, ainda que distante, se a considerarmos como uma
qualidade dos corpos. Ou não temos noção nenhuma da necessidade, ou a necessidade
não é outra coisa senão a determinação do pensamento de passar das causas para os
efeitos e dos efeitos para as causas, conforme a experiência da sua união.
D. Hume

- Explique a posição de David Hume acerca da ideia da relação necessária entre a causa e
o efeito.

4.3
A transição de um paradigma em crise para outro novo, do qual possa surgir uma nova
tradição de ciência normal está longe de ser um processo de acumulação, a que se chegue
através de uma articulação ou de uma ampliação do antigo paradigma. É antes uma
reconstrução do campo a partir de novos fundamentos, reconstrução que muda algumas
das generalizações teóricas mais elementares do campo, assim como também muitos dos
modos e aplicações do paradigma.
T.Khun

- Esclareça o conceito de “paradigma” em Kuhn, explicando a sua função no processo de

evolução da ciência.

Fim da prova

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 Cotações

Grupo I Grupo II Grupo III Grupo IIV Total

I 30
2.1A/B =15 3.1 = 15 4.1 = 20 II 45
6x 05 2.2A/B =15 3.2 = 20 4.2 = 20 III 55
2.3 =15 3.3 = 20..............................
4.3 =30 IV 70
...........................................
Total 30 ............................
Total 45..............................
Total 55 .............................
Total 70 ............................
Total 200

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