Nicolás Marín Ruiz

Ing. Sonido
LA ECONOMÍA POLÍTICA Y EL DESCUBIRMIENTO DE LA SOCIEDAD
La concepción básica que se muestra en el texto acerca de lo que se percibe como economía en
relación a la política, tiende a ser un poco retrograda, aunque para su época era una visión bastante
progresista, la idea de que la pobreza y riqueza, como pilares del entendimiento del estado inherente del
individuo desde un punto de vista económico tenga una relación directa con la naturaleza del hombre,
nos da una idea acerca del planteamiento del cual Smith se basa para explicarnos como percibía él, el
concepto de economía política. Es decir, se entiende la economía de una sociedad partiendo desde su
parte más natural, su afán por sobrevivir, en otras palabras se refiere al hambre como esa parte natural
que nos impulsa a subsistir, mas no literalmente como una necesidad, si no concretamente como el
hecho de poseer dichos alimentos necesarios para el sustento de una comunidad, esto determina por
consiguiente el nivel económico el cual también abarca el aspecto político, el cual se entiende como
economía política. De hecho, esto puede verse reflejado en la forma en la que las personas con
capacidades para laborar, eran obligadas a trabajar sin recibir a cambio una remuneración debida, por el
simple hecho de que la iglesia se encargaba de darles los modos para poder subsistir, con lo cual el
dinero pasaba a un segundo plano para el proletariado, lo que en consecuencia les impedía poder
adquirir propiedades privadas, y bienes inmuebles adicionales.
Sin embargo, esta concepción, difiere un poco de la naturalidad real por la cual una persona intenta
potenciar su economía, factores como la vinculación de si mismo con los demás, y su crecimiento
personal, hacen parte de la naturalidad intrínseca de la cual difiere del objetivo social. Por lo cual si se
analiza la razón conjunta de la sociedad, obtenemos que es una razón no universal. No obstante,
aunque son razones con direccionamientos diferentes, terminan por confluir en el mismo punto y no
importa el nivel social de cual sea una persona benefactora, se cae en la premisa de tener las mismas
necesidades, sin importar el nivel de riqueza o pobreza, las necesidades siguen su curso natural si tener
alteración alguna, Es decir, los ricos y los pobres comparten una situación similar en relación a su
necesidad; Los dos son impulsados por el hambre.

Más adelante se nos muestra el planteamiento de Robert Owen, el cual manifiesta que el problema
económico, radica en la parte social de la economía, y afirma que la erradicación de dicho problema
solo se podrá se podrá llevar a cabo con la creación de legislaciones, las cuales contribuyan a un
cambio en la conciencia de la población en general, por lo cual se entendía una concepción que difería
ampliamente del planteamiento de Smith el cual enfocaba su atención en el ambiente social como
factor determinante para la identificación del estado económico de una comunidad, lo que
personalmente considero valido este planteamiento, teniendo en cuenta los aspectos naturales del
hombre más característicos, mas allá de la simple necesidad como factor de impulso para la obtención
de la misma.

Pregunta:
El sistema económico en el cual la iglesia brindaba todo lo necesario a la comunidad para poder
subsistir, ¿era sinónimo de estabilidad económica?