Universidad Abierta Para Adultos

Asignatura:
Historia del pensamiento político y social
Tema:
Pensamiento político de la Edad Media

Carrera:
Educación, mención Ciencias sociales
Participante:
Micael Cordero Lizardo
Matrícula:
1611229

Facilitador:
Lic. YNOCENCIO TAVERAS Alvarado

Fecha: 09/02/2019
Nagua, prov. María Trinidad Sánchez, R.D.
 Investigación en libro de texto básico y/o fuentes electrónicas
sobre el pensamiento político Pensamiento político de la Edad
Moderna para realizar las siguientes actividades:

1. Realiza en una tabla informativa las corrientes ideológicas

políticas del escolasticismo, el liberalismo, el absolutismo y
la ilustración.

Escolasticismo:
Forma dominante de teología y de filosofía en el oeste europeo durante la Edad
Media, particularmente en los siglos XII al XIV. Era un método y un sistema que
intentaba reconciliar la teología cristiana de los padres de la iglesia con la filosofía
griega de Aristóteles.

El liberalismo:
Es una filosofía política que defiende la libertad individual, la iniciativa privada y limita
la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y
cultural. Asimismo, se identifica como una actitud que propugna la libertad y la
tolerancia en las relaciones humanas, fundamentada en el libre
albedrío (vid. Escuela de Salamanca). Promueve, en suma, las libertades
civiles y económicas, y se opone al absolutismo, al despotismo ilustrado y
al conservadurismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto
el Estado de derecho, como la democracia participativa y la división de poderes.

Absolutismo:
Absolutismo es la denominación de un régimen político, un periodo histórico, una
ideología y una forma de gobierno o de Estado (el Estado absoluto), propios del
Antiguo Régimen; caracterizados por la pretensión teórica (con distintos grados de
realización en la realidad) de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto
a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina. Es un poder único desde el
punto de vista formal, indivisible, inalienable, intranscriptible y libre. Los actos
positivos del ejercicio del poder (legislación, administración y jurisdicción) se
apoyaron en la última instancia de decisión: la suprema monarquía, emanando de
ella, no estando por encima sino por debajo; lo que implica la identificación de la
persona del rey absoluto con el propio Estado.
Ilustración:
fue una época histórica y un movimiento cultural e intelectual europeo especialmente
en Francia e Inglaterra que se desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de
la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros
años del siglo XIX. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las
tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido,
por este motivo, como el Siglo de las Luces.
 2. Realiza una opinión crítica sobre el surgimiento de los
planteamientos políticos de las revoluciones
norteamericana y francesa y su repercusión en el
pensamiento político y social actual.
El pensamiento político de los revolucionarios norteamericanos se caracterizo
especialmente por su practicismo.

En el aspecto teórico usaron lo ya elaborado en Inglaterra y Francia, pero al

redactar si constitución y estructurar los poderes del nuevo estado, crearon un
nuevo tipo de gobierno que ejercería padrísima influencia en todas las naciones
del viejo continente.

La Revolución Francesa fue un enfrentamiento social y político, que sacudió a

Francia y otras naciones de Europa que enfrentaban el sistema del antiguo
régimen basado en la monarquía.

Inició cuando el Tercer Estado, institución que representaba las mayorías, se

reveló y tomó el poder en 1789. La revolución finalizó con un golpe de estado de
Napoleón Bonaparte en 1799.

La Revolución Francesa derrotó al absolutismo del rey y estableció un nuevo

régimen donde la burguesía, y las masas populares fueron la fuerza política
dominante.