03/11/2018 Conteúdo Interativo

HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES

Lupa
1a aula
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Exercício: CEL0495_EX_A1_201809100984_V2 21/10/2018 16:19:22 (Finalizada)

Aluno(a): CARLOS EDUARDO DE BESSA DO NASCIMENTO 2018.3 EAD
Disciplina: CEL0495 - HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 201809100984

1a Questão

As missões eram povoados indígenas criados e administrados por padres jesuítas no Brasil Colônia, entre os séculos XVI e XVIII.
Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita. Além disso,
os índios reunidos nesses aldeamentos não eram escravizados, embora trabalhassem de forma sistemática. Eles viviam do cultivo da
terra, se valendo de técnicas agrícolas ensinadas pelos religiosos.

A descrição acima apresenta algumas características dos aldeamentos (também conhecidos como missões ou reduções). A principal
função deste aldeamentos era:

promover a escravização da população indígena.

promover a integração entre indígenas e portugueses.
promover a catequização da população indígena.
promover a incorporação da população indígena ao trabalho na lavoura.
promover a incorporação da população indígena ao trabalho nas minas.

Explicação:

Os aldeamentos, missões e reduções tinham como principal função a atuação junto à população indígena. Lá, os inativos eram
mantidos livres, contudo, submetidos ao processo de catequese, ou seja, conversão à fé católica.

2a Questão

Qual era a língua falada pela maioria das populações que habitavam o litoral do território que se tornaria Brasil?

tapuia-guarani;
macro-jê;
micro-jê,
macro-tupi.
tupi-guarani;

Explicação:

Tupi-Guarani

O primeiro, que ficou conhecido como tupi-guarani graças às semelhanças linguísticas observadas, abarcava uma série de sociedades
que vivia na extensa região litorânea desde São Vicente (no sul) até o Maranhão. Tupinambás, tupiniquins, tupinaê e guaranis são
exemplos de sociedades indígenas que faziam parte da família linguística tupi-guarani.

3a Questão

Os Jesuítas tiveram participação destacada na relação com os povos indígenas. Qual foi esse papel?

Tiveram fundamental importância na aculturação dos povos indígenas, ensinando lhes a língua, a religião bem como toda a
moral do dominador europeu.
Tiveram fundamental importância na aculturação indígena pois era essa a única forma de protegê-los da escravidão e da
implementação do projeto colonial no Brasil.
Tiveram o papel de se integrar as comunidades indígenas, desempenhando tal papel com tanta profundidade que ao fim
haviam se transferido para as aldeias e abandonando sua vida religiosa para adotar por inteiro a vida indígena.

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Os Jesuítas, descontentes com a situação dos povos indígenas se destacaram como lideranças revoltosas a frente destes
povos, contestando assim toda a ordem colonial.
Foram responsáveis pela preservação da memória indígena, através da formação de institutos de memória escrita e oral.

Explicação:

As constatações apontadas na tela anterior serviram como norte para a atuação dos religiosos europeus. Se por um lado a Coroa
portuguesa só passou a se importar efetivamente com sua colônia americana a partir de 1530, desde os primeiros anos de contato
diversos religiosos, sobretudo os jesuítas, iniciaram um intenso trabalho com os grupos indígenas que ficou conhecido como
catequese. Num primeiro momento, os jesuítas visitavam as aldeias a fim de conhecer um pouco mais a cultura, hábitos e língua dos
índios, aproveitando a oportunidade para fazer pregações e alguns batismos.

Feito o contato inicial, os jesuítas passaram para o segundo estágio da catequese: a conversão, propriamente dita, dos índios. Para
tanto, os missionários organizaram os povos indígenas em aldeamentos. O objetivo principal era incutir nesses índios valores e
práticas europeias. Desse modo, os índios aldeados além de batizados, também recebiam os primeiros ensinamentos católicos, além
de ler e escrever.

Segundo os jesuítas, o aldeamento era fundamental, pois apenas essa estrutura permitia que os índios, de fato, tivessem um canto
sistemático com os preceitos cristãos. O padre Manoel da Nóbrega foi um dos que defendeu abertamente os aldeamentos, pois,
segundo ele os índios eram tão instáveis que, com a mesma facilidade que eram convertidos, logo voltavam para “sua rudeza e
bestialidade”. (Padre Manoel da Nóbrega). Para facilitar a aprendizagem, muitos jesuítas recorreram às encenações teatrais, o que
deu origem a um dos primeiro gêneros literários do Brasil.

Nos aldeamentos, os índios ainda eram treinados para exercer ofícios como tecelões, carpinteiros e ferreiros. Depois do treino, muitos
iam trabalhar para colonos sob a tutela dos jesuítas - que eram responsáveis, inclusive, pela definição do pagamento dos índios
aldeados. Em muitos casos, os aldeamentos acabavam se transformando em pequenas unidades econômicas, cuja principal mão-de-
obra era a indígena. Após a missa, muitos índios iam trabalhar na lavoura que garantia a subsistência de todos. Os aldeamentos
também tinham como objetivo acabar com a poligamia indígena e com a liberdade sexual que existia em diferentes sociedades,
incutindo o modelo cristão de família.

Como a preocupação maior era a conversão dos índios, os aldeamentos recebiam indivíduos dos mais diferentes grupos e sociedades.
Dessa convivência surgiu a língua geral (baseada no tupi) que durante muitos anos foi a mais falada em toda a colônia. Esse convívio
mais intenso também possibilitou um conhecimento mais aprofundados dos povos indígenas.

4a Questão

"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que a natureza semeou por toda esta terra do Brasil. (...) Deus
permitiu que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e discórdias, porque se assim não fosse os
portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tanta gente. Quando os portugueses começaram a povoar a
terra, havia muitos deste índios pela costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram contra os portugueses, os
governadores e capitães os destruíram pouco a pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim ficou a costa
despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco,
1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os portugueses no Brasil é do século XVI. Sobre essas relações é
correto afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em relação aos outros; II. a empresa colonizadora
portuguesa teve, também, um caráter militar; III. os índios resistiram ao domínio português; IV. os índios não defenderam as suas
terras situadas no litoral. Estão corretas:

II e III, somente.
I, II e IV, somente.
I, II, III e IV.
III e IV, somente.
I e IV, somente.

Explicação:

Pelo contexto da conquista do território e pelo conhecimento acumulado do aluno, podemos perceber que a dominação territórial de
Portugal na Colônia teve características militares e também queriam escravizar os indígenas, tanto que possuímos o exemplo da
Confederação dos Tamoios como uma forma de resistência indígena.

Gabarito Coment.

5a Questão

Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser
aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil.

a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal.

a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana.
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o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo.
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas.
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno.

Explicação:

Por possuirem culturas distintas, não terem uma moeda para o comércio, o português e o indígena praticavam o escambo, ou seja, a
troca de produtos por produtos, ou a troca de produto por serviços.

6a Questão

Quem era responsável pela catequese?

os padres carmelitas.
os padres jesuítas;
os padres beneditinos;
a adminstração colonial;
a coroa portuguesa;

Explicação:

Segundo os jesuítas, o aldeamento era fundamental, pois apenas essa estrutura permitia que os índios, de fato, tivessem um canto
sistemático com os preceitos cristãos. O padre Manoel da Nóbrega foi um dos que defendeu abertamente os aldeamentos, pois,
segundo ele os índios eram tão instáveis que, com a mesma facilidade que eram convertidos, logo voltavam para “sua rudeza e
bestialidade”. (Padre Manoel da Nóbrega). Para facilitar a aprendizagem, muitos jesuítas recorreram às encenações teatrais, o que
deu origem a um dos primeiro gêneros literários do Brasil.

7a Questão

Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios reunidos em um só local
era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos afirmar:

foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios.
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação
em súditos do rei potuguês;
foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos
do rei português;
foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;

Explicação:

As constatações apontadas na tela anterior serviram como norte para a atuação dos religiosos europeus. Se por um lado a Coroa
portuguesa só passou a se importar efetivamente com sua colônia americana a partir de 1530, desde os primeiros anos de contato
diversos religiosos, sobretudo os jesuítas, iniciaram um intenso trabalho com os grupos indígenas que ficou conhecido como
catequese. Num primeiro momento, os jesuítas visitavam as aldeias a fim de conhecer um pouco mais a cultura, hábitos e língua dos
índios, aproveitando a oportunidade para fazer pregações e alguns batismos.

Feito o contato inicial, os jesuítas passaram para o segundo estágio da catequese: a conversão, propriamente dita, dos índios. Para
tanto, os missionários organizaram os povos indígenas em aldeamentos. O objetivo principal era incutir nesses índios valores e
práticas europeias. Desse modo, os índios aldeados além de batizados, também recebiam os primeiros ensinamentos católicos, além
de ler e escrever.

Segundo os jesuítas, o aldeamento era fundamental, pois apenas essa estrutura permitia que os índios, de fato, tivessem um canto
sistemático com os preceitos cristãos. O padre Manoel da Nóbrega foi um dos que defendeu abertamente os aldeamentos, pois,
segundo ele os índios eram tão instáveis que, com a mesma facilidade que eram convertidos, logo voltavam para “sua rudeza e
bestialidade”. (Padre Manoel da Nóbrega). Para facilitar a aprendizagem, muitos jesuítas recorreram às encenações teatrais, o que
deu origem a um dos primeiro gêneros literários do Brasil.

Gabarito Coment.

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8a Questão

Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá
surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram
e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este
contato "amistoso" entre brancos e índios preservado:

em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o bom
selvagem e forte colaborador da colonização".
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo
selvagem, indolente e canibal.

Explicação:

Slide 20 aula 1

¿Desde o início da colonização manifestaram-se em relação aos índios dois tipos de atitude:

¿Considerados "infantis".

¿"Imorais", justificando com isso os castigos e a escravidão a que foram submetidos.

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