PEDAGOGO CONTEXTO OBRA IDEAS RELACIÓN

Nació en Atenas. En el año 387 a.C La teoría de las ideas Fue alumno de
PLATÓN Su juventud transcurrió en funda la academia. constituye el núcleo Sócrates.
427-347 a. C la guerra del Peloponeso. Sus obras están central de la filosofía de Influencias filosóficas:
Dionisio de Siracusa lo desarrolladas en Platón. Heráclito
vende como esclavo y es diálogos. Ontología: dualismo Parménides
rescatado por Aniceris de Primer periodo: los entre el mundo de las Pluralistas y atomistas
Cirene. diálogos de esta ideas y el mundo Orfismo
Realizo numerosos viajes a etapa están sensible.
Egipto y Sicilia. influenciados por la Las ideas son
Muere en el 347 a.C filosofía socrática, inmutables, inmóviles,
busca la definición simples, únicas y
de diversos absolutas.
contextos morales. Jerarquiza las ideas
Segundo periodo: El poniendo al bien en la
personaje de cúspide.
Socrates expone Separa el mundo de las
temas pitagóricos, ideas del mundo físico.
como la El mundo sensible es el
inmortalidad del mundo visible.
alma, o de las Jerarquiza el
ideas. conocimiento en
Tercer periodo: En intelectual y sensible.
estos diálogos
Platón plantea una Utiliza la dialéctica para
serie de objeciones ascender a la cumbre
de si doctrina de las del mundo de las ideas.
ideas. Sócrates deja Divide el alma en tres
de ser el partes: el alma
protagonista racional, el alma
irracional y el alma
apetecible.
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ARISTÓTELES Nacido en la ciudad Fundó su propia La lógica aristotélica Fue discípulo de
384-322 a.C de Estagira, al norte escuela el Liceo consiste en un Platón.
de Antigua Grecia. Es ordenamiento
"Eudemo" o "Sobre el
considerado junto analítico de las
alma" (un diálogo en
a Platón, el padre de formas de pensar Amistades:
el que se mantiene la
la filosofía occidental. para demostrar la Erasto y Corisco
teoría de las Ideas y la
Sus ideas han ejercido valides de discípulos de Platón
inmortalidad del
una enorme conocimiento.
alma).
influencia sobre la Aristóteles hace
historia intelectual "Protréptico" críticas Fue
(carta cuatro Maestro de
de Occidente por en la que también se fundamentales a la Alejandro Magno
más de dos milenios. mantiene la teoría de teoría de las formas
Su padre, Nicómaco, las Ideas). de Platón:
pertenecía a la
corporación de "Sobre la filosofía" Critica a los dos

los asclepiadeos, es (crítica la teoría de las mundos: para

decir, que profesaba Ideas, al menos en su Aristóteles es uno solo;

la medicina, y interpretación admitir dos mundos

fue médico del matemática que las complica la

rey Amintas III de identifica con los explicación

Macedonia números). innecesariamente,

"Ética a Eudemo" (se reduplicando las
atribuye a sus años en realidades.
Assos, ateniéndose
Platón no ofrece una
aún a la concepción
explicación racional
platónica de la virtud.
al hablar de los dos
Los libros V, VI y VII son
mundos. Se limita a
idénticos a los de la
utilizar mitos y
ética a Nicómaco.
metáforas, en vez de
Algunos estudiosos de
aclarar
Aristóteles la
conceptualmente sus
consideran una obra
propuestas.
que reproduce la
Ética a Nicómaco, o No hay una relación
la versiona, clara de causalidad
modificando algunos del mundo ideal
elementos, pero con respecto del mundo
una orientación más sensible. No explica
práctica, por lo que cómo las ideas son
pertenecería al tercer causa de las cosas
período). sensibles y mutables.
No infiere que de una
"Del cielo"
idea se derive un
(Cosmología)
objeto.
"De la generación y la
Argumento del tercer
corrupción".
hombre: según
Se atribuyen también Platón, la semejanza
a esta época algunos entre dos cosas se
de los libros de la explica porque
"Metafísica" (W. ambas participan de
Jaeger) y de la la misma idea. Según
"Política". Aristóteles, se precisa
un tercero para
Las lecciones
explicar la semejanza
impartidas en el
entre dos cosas, y un
Liceo, y fueron
cuarto para explicar
publicadas
las tres, y así
aisladamente como
sucesivamente. Es
tales; sólo
una regresión al
posteriormente se las
infinito, por lo tanto no
fue agrupando en
se explica nada. Tal
tales obras, en un
argumento ya había
trabajo de
sido recogido por el
composición quizá
mismo Platón en el
iniciado ya por
diálogo
Aristóteles pero
titulado Parménides.
continuado, con
seguridad, por sus
discípulos en el Liceo. La noción central del
Podemos clasificarlas sistema lógico de
en cinco grupos, Aristóteles es
ateniéndonos a las el silogismo
más significativas:

A) Lógica

"Categorías" (Sobre
los géneros supremos
del ser y del decir).

"Sobre la
interpretación" (Sobre
el enunciado y la
proposición).

"Primeros analíticos"
(Los silogismos).

"Analíticos
posteriores" o
"segundos" (La
demostración
científica).
"Tópicos" (Los recursos
silogísticos para
solventar cualquier
dificultad).

B) Metafísica

Los libros "Metafísicos"

. Componen el
tratado del ser en
cuanto ser, es decir, la
ontología aristotélica.
Se puede acceder a
la Metafísica de
Aristóteles, en
traducción del
gijonés Patricio de
Azcárate (1800-1886)
en la Biblioteca Virtual
Miguel de Cervantes.

Obras científicas
"Física" (Tratado
sobre la naturaleza.
Análisis del cambio).

"Meteorológicos".

"Historias de los
animales" (Zoología:
un conjunto de
estudios a los que
dedicó la mayor
parte de su actividad
y que para algunos es
su obra maestra).

"Del movimiento de
los animales".

"De la generación de
los animales".

"Sobre el alma" (La

psicología).

"Parva naturalia"
(conjunto de
pequeños tratados
sobre la percepción,
la memoria, el sueño,
entre otros).

Ética y política

"Gran moral" (Según

algunos especialistas,
como P. Aubenque,
no sería una obra de
Aristóteles; otros,
como J. Ll. Ackrill,
consideran que sí).

"Ética a Nicómaco"
(Obra que contiene
la doctrina ética de
Aristóteles).

"Política" (Exposición
del pensamiento
aristotélico sobre la
organización social y
política).
"Constituciones"
(Análisis de
numerosas
constituciones de las
polis de su época).

E) Estética

"Retórica" (El arte de

convencer).

"Poética" (Sobre la
creación artística,
obra perdida en su
mayor parte).