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Escultura de San Pedro

La escultura de San Pedro fue inaugurada al mediodía en Pucatrihue1 por la municipalidad.


El gran temporal inició temprano ese día y no paró más. A medianoche la ferocidad del mar
invadió fatalmente la caleta. Nadie consiguió salir de sus casas porque el oleaje inundó el camino.
Al tercer día, repentinamente, se escuchó a lo lejos el sonido del cultrún. De esta forma los apu
ulmen2 anunciaban su llegada. Desde distantes localidades debieron movilizarse porque en sueños
vieron a Canillu3 desatando la guerra a la imagen de madera.

Un ejército encantado apareció en forma de perros grises pelados montados sobre


millones de caballos blancos. Volando a ras de suelo, llegaron a Rawe4 y se pararon frente al río.
Allí se plantaron como fuerza invisible en 1793, cuando se firmó en ese lugar el Tratado de Paz de
Las Canoas entre huilliches y españoles. El terreno estaba marcado como espacio de Negociación.
Así y todo era una situación peligrosa, las autoridades políticas y religiosas estaban obligadas a
traspasar el afluente y dirigirse al territorio costeño para sacar al patrono de los pescadores.
Algunas personas que desconocían el conflicto espiritual afirmaban que solo era un capricho indio.
Sin embargo, se trataba de mucho más que eso.

La caleta Pucatrihue donde fue levantado el santo, es el mayor espacio espiritual de la


Fütawillimapu.5 En junio asisten desde todos los puntos cardinales para consagrar el wetripantu,
cuando inicia el ciclo de la vida y la tierra brota. La isla del Taita Huenteyao o Sruka Kusra se
encuentra a doscientos metros de la playa y justo al frente, como descarada provocación fue
instalada la escultura de San Pedro.

-Las huincas no saben, nuestros antepasados murieron cuando no se aceptaban


cristianos, nuestras ñañas6 fueron violadas, los pichiqueche7 quedaron sin padres, desnudos los
sacaron de sus tierras y no pudieron hablar el chezungún y todo este daño en nombre de la cruz.
Una vez ya pusieron una virgen en la casa cerro de Canillu también en Pucatrihe.- Afirmaron los
sabios del pueblo -¿Por qué hacen esto? Podrían ubicarlo en Bahía Mansa frente a los botes.
Frente a Huentellao las fuerzas de la tierra se afectan y se ven exigidas a mostrar su fuerza. Es sólo
desgracia para los Pukatriwekeche.8 Están bloqueando las fuerzas espirituales. Crearon un delta
oculto que empieza con San Pedro, sigue con la virgen sobre el Canillu, termina con la casa de
Huentellao. Es un encierro al Taita, están asfixiando y pisoteando a Canillu una vez más. Es Canillu
quien controla al ejército mapuche encantado de los hermanos Millalikan, Pinsalikan y Antülikan,

1
Sector costero de la comuna rural de San Juan de La Costa
2
Caciques
3
Divinidad mapuche que vive en Pucatrihue
4
Río de territorio huilliche de Osorno cuyo significado es lugar del barro.
5
Grandes tierras del sur
6
Abuelas
7
Niños
8
Habitantes de Pucatrihue

[Escriba texto]
las fuerzas de la Ñuke Mapu. Todas las entidades espirituales huilliches han hecho la advertencia
sobre la destrucción que ellos pueden provocar, la tormenta de hace tres días es solo el principio.

Representantes de diversos países, medios de comunicación y líderes llegaron a solidarizar


con las comunidades. Desde la Isla Grande de Chiloé, afectada por la gran plaga roja llegaron
emisarios en grandes botes pesqueros. Los peces habían muerto antes de la Gran Guerra con el
Estado chileno y de doscientos mil chilotes, solo quedaron 777. Cincuenta barcos lafkenques9 con
corderos y muday zarparon en la isla la noche del 9 de mayo desde Pucatrihue. Después de siete
años de lucha, se detuvo el duro enfrentamiento y muchos weichafes partieron al wenumapu. En
principio las autoridades no hicieron caso de las advertencias de los líderes ancestrales, pero…

Durante la segunda noche de tempestad, el alcalde viajaba desde Pucatrihue hacia su casa
de Osorno y abruptamente su auto sufrió un desperfecto en medio de la oscuridad rural por
donde acortaba camino. Bajó del auto, levantó el capó y al iluminar con un potente foco
descubrió glaucos, diminutos y antropomórficos seres volando alrededor del motor. El alcalde
petrificado, intentó bajar el capo, más, lentamente se agruparon y formaron una niebla amarilla
fosforescente que iluminó el bosque de pinos circundante al oscuro camino. Y luego de esto, a
pesar de la intensa lluvia los árboles se incendiaron muy rápido. Lentamente trató de alejarse del
fuego, fue entonces cuando vio lo más increíble. Sentado al volante del auto un individuo sin
rostro, cuerpo gris y de cuyos brazos colgaban desproporcionadas membranas, lo miraba
fijamente. Su formidable tamaño apenas era contenido por El Toyota Yaris.

Mientras el alcalde intentaba dominar el miedo y sorpresa, notó que repentinamente se


produjo un silencio general. Las aves nocturnas enmudecieron, la lluvia se detuvo y emergió poco
a poco un ruido subterráneo. En ese instante el ceniciento ser se bajó del auto. De pie parecía
medir más de dos metros y olía a mar. El alcalde que aún sostenía el foco lo alumbró, pero al
hacerlo jamás imagino que cuando vio su rostro, como en la proyección de una película de
espanto vio la imagen de Sruka Kusra… Pero su descripción era inexplicable desde palabra
conocida. En medio del sombrío oleaje de la visión que al alcalde winka se le había permitido ver,
se acercó una extraordinaria serpiente y lo confrontó en un lenguaje desconocido, el que sin
embargo, pudo entender… El alcalde comprendió todo… Sintió que algo se enroscaba en sus
piernas y subía por sus muslos, fuertes raíces le oprimían haciéndole gritar de dolor. La rapidez de
las imágenes, la impresión, el pánico, la desesperación y la turbación le provocaron náuseas y
vómitos. Finalmente se desvaneció.

El alcalde despertó en la playa de Pucatrihue frente a la escultura de San Pedro y a la roca


de Huenteyao. Aún era de noche. La lluvia había concluido y la isla de piedra donde vive el Tata
Huenteyao se divisaba envuelta en una espesa bruma. Mientras se sacudía arena, hojas y raíces, el
hombre pudo divisar el auto en el camino. Tratando de convencerse a sí mismo que todo había
sido un sueño, tambaleante se puso de pie y se dirigió al maletero del auto. Allí encontró una

9
Gente costera

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pequeña hacha que observó brevemente e inmediatamente se dirigió hacia la escultura de San
Pedro. Estando allí con rapidez y energía inesperada, a hachazos derribó al patrono de los
pescadores. Lo roció con bencina y se quedó a observar como desaparecía consumida por el
fuego.
Terminada su tarea, el alcalde se subió al auto y se alejó por el camino costero. No
encontró a nadie en la playa ni en el camino al pueblo, el mundo se había detenido o sus
habitantes estaban sumidos en un profundo sueño. Cuando pasó el río Rawe un leve aroma a
árboles antiguos y azufre lo hizo estornudar tres veces.

Amanecía y después de la gran tormenta salía un tibio sol.


Nuevamente la tierra volvía a su equilibrio.

[Escriba texto]

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