Jean-François Lyotard

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Jean-François Lyotard.

Jean-François Lyotard (Versalles 1924- París 1998) Filósofo francés

Es reconocido por su introducción al estudio de la postmodernidad a finales de 1970.

Antes de este fue miembro del grupo 'Socialisme ou Barbarie' (Socialismo o barbarie),
un grupo de la izquierda crítica conformado por intelectuales franceses iniciado en 1956
durante las revueltas en Hungría en oposición al estalinismo del comunismo soviético.

Profesor en la Universidad de París VIII (Vincennes, Saint-Denis), miembro del Colegio

de Francia, profesor emérito de la Universidad de París.

Lyotard expuso en Le Différend" el discurso humano ocurre en un variado pero

discreto número de dominios inconmesurables, ninguno de los cuales tiene el privilegio
de pasar o emitir juicios de valor sobre los otros. Siendo así, en Economía libidinal
(1974), La condición postmoderna (1979) y Au juste: Conversations (1979), Lyotard
atacó teorías literarias contemporáneas e incitó al discurso experimental desprovisto
de excesivos intereses por la verdad. Consideró que ya estaba pasada la época de los
grandes relatos o "metarrelatos" que intentaban dar un sentido a la marcha de la
historia.

Este autor criticó la sociedad actual postmoderna por el realismo del dinero, que se
acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de
compra. Criticó los metadiscursos: el cristiano, el iluminista, el marxista y el capitalista.
Según Lyotard, estos son incapaces de conducir a la liberación. La cultura postmoderna
se caracteriza por la incredulidad con respecto a los metarrelatos, invalidados por sus
efectos prácticos y actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente,
sino de actuar en espacios muy diversos para producir cambios concretos. El criterio
actual de operatividad es tecnológico y no el juicio sobre lo verdadero y lo justo.
Defendía la pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.

[editar] Obras
 Economía libidinal (Économie libidinale, 1974)
 La condición postmoderna: Informe sobre el saber (La Condition postmoderne:
Rapport sur le savoir 1979)
 Au juste: Conversations (1979)
 La diferencia, traducción publicada en 1999 (Le Différend, 1983)
 La confesión de Agustín,obra póstuma e incompleta (La Confession d`Agustin)