Une lettre d’amour

Une des choses les plus difficiles dans la vie est de faire en sorte que ceux que vous
chérissez tant s’assoient pour une discussion de cœur à cœur sur leur relation personnelle,
ou manque de relation, avec le Créateur éternel des cieux et de la terre — Dieu. On dit
qu’il y a deux choses dont on ne doit jamais discuter : la politique et la religion. Bien sûr,
comme vous le savez tous, cette règle n’est jamais appliquée, à moins que la personne
sache que vous avez une opinion opposée sur le sujet de la religion. Le vrai problème
n’est pas nos opinions personnelles ; mais plutôt, ceci : Sommes-nous tous les deux
d’accord avec Dieu ?
L’amour est une chose réellement inexplicable ! Au nom de l’amour, il semble que
nous ne pouvons jamais dire tout ce que nous voudrions. Franchement, nous ne voulons
pas faire de mal à ceux que nous aimons ; mais ce faisant, nous leur causons un préjudice
spirituel extrême. Nous n’hésitons pas à partager toute sorte de bonnes nouvelles sauf
lorsqu’il s’agit de la plus grande nouvelle de toutes ; alors nous sommes timides parce
que nous ne voulons pas perturber les relations que nous avons. Il semble que nous
pouvons être très francs au sujet d’autres questions sans nous préoccuper de la relation,
mais lorsqu’il s’agit de questions spirituelles, notre expression orale devient restreinte.
Parce que je vous aime, je dois bien vous faire comprendre la Bonne Nouvelle de la vie
éternelle et du pardon de tous vos péchés par le sang de Jésus Christ, le Fils du Dieu
vivant. Lorsque je pense à vous, mon cœur est rempli de larmes ; et je prie qu’au jour de
la résurrection, je vous verrai debout avec moi dans des robes blanches devant le trône
de l’amour éternel du Seigneur chantant cette nouvelle chanson de Son grand salut. Cela
briserait vraiment mon cœur de ne pas chanter avec vous devant le trône de Dieu et du
Seigneur Jésus dans l’éternité à venir. Avec la plus grande humilité, je vous demande de
considérer sérieusement cette lettre d’amour afin que nous puissions nous réjouir
ensemble dans la présence du Seigneur de Gloire pour l’éternité. Je vous aime
suffisamment pour vous la donner ; m’aimerez-vous suffisamment pour la lire.
Les Saintes Ecritures nous disent :
« En ceci a été manifesté l’amour de Dieu envers nous, c’est que Dieu a envoyé son
seul Fils engendré dans le monde, afin que nous puissions vivre par lui. En ceci est
l’amour, non que nous avons aimé Dieu, mais que lui nous a aimés et il a envoyé son Fils
pour être la propitiation pour nos péchés. » (I Jean 4:9-10)
Mon intention n’est pas d’entamer un débat théologique sur la chute de l’homme en
Adam. Trois passages des Saintes Écritures suffiront pour exposer la relation de chaque
homme avec Dieu s’il est laissé dans l’état naturel où il est né.
1. « Comme il est écrit : Il n’y a aucun homme droit, non pas même un seul. Il n’y a
personne qui comprenne ; il n’y en a aucun qui cherche Dieu. » (Romains 3:10-
11)
2. « Car tous ont péché, et n’atteignent pas la gloire de Dieu; » (Romains 3:23)
3. « Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa
parole n’est pas en nous. » (I Jean 1:10)
Peu importe combien je vous aime ou combien vous m’aimez, le fait est que nous
sommes nés dans ce monde pécheurs. Les autres termes utilisés dans les Saintes Écritures
sont « inique » et « impie ». Ce ne sont bien sûr pas des mots que nous utiliserions
normalement pour nous décrire aux autres. En raison de tous nos bons traits de caractères
et qualités, nous nous percevons comme des personnes relativement bonnes. Le problème
est que nous nous regardons à travers des yeux humains au lieu des yeux de Dieu. Pour ce
qui est des humains, nous sommes des personnes relativement bonnes ; mais les humains
décèdent, et ensuite ils doivent faire face au jugement de Dieu. Alors la question n’est pas
comment nous nous percevons, mais comment Dieu nous voit ? La réponse donnée dans
Ses Saintes Écritures est qu’Il voit tous les humains dans leur état charnel naturel comme
des pécheurs ; c’est pour cette raison que le corps doit mourir et retourner dans le sol
d’où il est venu. « Le péché enfante la mort. » Maintenant, lorsqu’une personne décède,
son esprit se sépare de son corps, qui doit retourner à la poussière. Mais, où va son
esprit ? Les Saintes Écritures ne donnent que deux destinations possibles : le ciel ou
l’enfer. Mais, dans lequel va-t-il ? Eh bien, cela dépend de la condition spirituelle de son
esprit. Un humain dans l’état naturel dans lequel il était né dans ce monde a un esprit qui
est « mort dans ses transgressions et dans ses péchés ». Cela signifie qu’il est mort
spirituellement. Un tel esprit ne peut pas demeurer dans l’éternité avec le Dieu vivant. Le
seul lieu où un tel esprit peut aller pour l’éternité est le grand abîme du Lac de Feu connu
comme la Deuxième Mort. Ce n’est pas exactement quelque chose que nous
imaginerions pour nous, n’est-ce pas ? Mais, la vérité est la vérité et est parfois très
difficile à accepter. Cependant, le plus rapidement nous acceptons la vérité, le plus
rapidement nous pouvons faire quelque chose pour notre destinée éternelle. La question
est : « Cela vous tient-il à cœur où vous passerez l’éternité ? » Votre éternité me tient à
cœur et c’est pour cette raison que je vous envoie cette lettre d’amour ! Je veux que vous
soyez avec moi devant le trône du Seigneur de Gloire pour toujours ! Oui, l’homme
naturel est « déjà condamné » ; cependant, cette condamnation peut être transformée en
justification par le sang du Seigneur Jésus Christ. Ce processus appelé être « né de
nouveau » crée une nouvelle créature spirituelle dans l’homme qui a reçu le pardon
complet des péchés et est garanti la vie éternelle avec le Seigneur Jésus et le Père éternel
tout comme si vous n’aviez jamais péché. Je prie vraiment que cela excitera votre cœur et
que vous voudrez entendre comment vous pouvez l’obtenir. Je vous aime ; aimez-vous
suffisamment pour continuer à lire.
Jésus a dit : « À moins qu’un homme soit né de nouveau, il ne peut voir le royaume de
Dieu. » et « À moins qu’un homme soit né d’eau et de l’Esprit, il ne peut entrer dans le
royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est
esprit. » (Jean 3:3, 5-6)
C’est vraiment très simple. L’homme naturel est né de la chair par une naissance
d’eau. Cet homme naturel est également né de la chair impie ; qui rend l’homme pécheur.
C’est la loi de la nature. Un chien est né d’un chien et a la nature d’un chien. L’homme
né de l’homme impie a une nature impie, qui a un esprit qui est mort en raison du péché.
Cela suit la loi de la nature. Cependant, si le Créateur — par Sa miséricorde et sa grâce
souveraines — instruit à Son Esprit de pénétrer dans l’homme naturel et de donner vie à
cet esprit mort, ce serait une naissance par l’Esprit de Dieu. La loi de la nature étant ce
qu’elle est, ce qui est né de l’Esprit Saint doit également être saint et sans péché. Par
conséquent, cet esprit nouveau né verrait et entrerait dans le royaume de Dieu. Être né de
l’Esprit produit une nouvelle vie spirituelle. Dieu est éternel, et par la loi de la nature, ce
qui est né de Dieu est éternel. Dieu n’a aucun péché et ne peut pas commettre de péché ;
par conséquent, ce nouvel esprit né de Dieu n’a aucun péché et ne peut pas pécher.
Comme il est écrit : « Quiconque est né de Dieu, ne commet pas le péché, car sa semence
demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. » (I Jean 3:9) L’homme
charnel est pécheur et doit mourir et retourner à la poussière du sol ; mais le nouvel esprit
né à l’intérieur de l’homme est né de l’Esprit de Dieu et n’a aucun péché ; par
conséquent, ayant la nature de Dieu, le nouvel esprit doit vivre éternellement avec Dieu.
C’est une Excellente Nouvelle, mais comment, en tant que créatures si impies et
iniques, mortes spirituellement dans ces transgressions et ces péchés, obtenons-nous cette
nouvelle naissance de l’Esprit par Sa miséricorde et Sa grâce ? Eh bien, les Saintes
Écritures nous amènent droit à la réponse. Souvenez-vous qu’Il a dit : « En ceci a été
manifesté l’amour de Dieu envers nous, c’est que Dieu a envoyé son seul Fils engendré
dans le monde, afin que nous puissions vivre par lui. » (I Jean 4:9) La réponse est en
Jésus Christ, le Fils du Dieu vivant. La réponse n’est pas dans la religion ou dans une
certaine activité religieuse ; c’est dans Jésus, le Fils de Dieu. Si nous désirons nous
réjouir devant le trône éternel de Dieu, nous devons trouver exactement ce en quoi ce
Jésus nous donne la réponse à la rédemption. Je vous aime suffisamment pour partager
avec vous la réponse donnée dans les Saintes Écritures de Dieu ; veuillez m’aimer, et
vous-même suffisamment, pour considérer en toute honnêteté la manière révélée par Dieu
d’obtenir la vie éternelle et le pardon des péchés.
Souvenez-vous que les Saintes Écritures disent : « En ceci est l’amour, non que nous
avons aimé Dieu, mais que lui nous a aimés et il a envoyé son Fils pour être la
propitiation pour nos péchés » Le terme « propitiation » signifie simplement que Dieu a
envoyé Son seul Fils engendré, Jésus, dans le monde pour apaiser Sa justice divine contre
nos péchés iniques. Maintenant, il est également dit que la raison en était « non que nous
avons aimé Dieu, mais que lui nous a aimés. » Dans son état naturel, l’homme n’aime pas
Dieu. Oh, l’homme y prétend par divers actes de religion, mais la réalité est qu’il aime les
activités religieuses, pas Dieu. La nature impie de la chair ne permettra jamais à l’homme
de vraiment aimer Dieu et d’être en paix avec Lui. C’est pour cette raison que Jésus a dit
à l’homme religieux, Nicodème, « Vous devez être nés de nouveau. » (Jean 3:7) Quelque
chose au-delà de tout acte de la chair est absolument nécessaire pour entrer dans le
royaume de Dieu. Ce quelque chose est que Dieu doit implanter une nouvelle création par
Son Esprit Saint dans la chair de l’homme ; on y fait renvoi comme à la naissance d’une
nouvelle créature — une créature créée par Dieu avec un dessein éternel. Cette nouvelle
créature vient de Dieu et est de nature similaire à Dieu — sainte, sans péché et éternelle.
N’est-ce pas extraordinaire ! L’homme impie peut être transformé en son sein en une
nature correspondant à Dieu et au Seigneur Jésus Christ. Mais, ne vous trompez pas, cette
nouvelle nature exige absolument la puissance de Dieu par l’Esprit Saint grâce au sang du
Seigneur Jésus Christ. Aucun élément ne peut être négligé. La nouvelle naissance,
nommée le salut, est entièrement l’œuvre de Dieu par Sa grâce et Sa miséricorde. Il n’y a
aucun acte que vous pouvez accomplir pour l’obtenir. Comme il est écrit : « Et vous qu’il
a vivifiés, vous étiez morts dans vos transgressions et dans vos péchés. » (Eph. 2:1) Le
terme « vivifié » signifie « rendre vivant ». L’homme charnel est mort spirituellement ;
par conséquent, son esprit doit être rendu vivant, ce qui est accompli par la puissance de
Dieu au moyen du Saint Esprit.
Comment obtient-on une connaissance qui transforme vraiment notre vie de notre
condition impie et perdue ? Eh bien, consultons à nouveau les Saintes Écritures. En
référence au Saint Esprit, Jésus a dit : «Et quand il sera venu, il convaincra le monde de
péché, et de droiture et de jugement, De péché, parce qu’ils ne croient pas en moi ; De
droiture, parce que je m’en vais à mon Père, et que vous ne me verrez plus ; De
jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. » (Jean 16:8-11)
Dieu envoie Son Esprit avec puissance afin de convaincre la conscience des hommes
spirituellement morts de leur impiété, de donner vie à leurs esprits et de les rendre prêts à
recevoir l’Évangile du Seigneur Jésus Christ. Comme il est écrit : « Ton peuple sera bien
disposé au jour de ton pouvoir. » (Psaume 110:3) De plus, « Il est écrit dans les
prophètes : Et ils seront tous enseignés de Dieu. C’est pourquoi quiconque a entendu, et
a appris du Père, vient à moi. » (Jean 6:45) Le jour où Dieu envoie Son Esprit avec
puissance pour rendre vivant, convaincre et enseigner, le récipiendaire est accablé par la
culpabilité et la tristesse pieuse parce que, pour la première fois, il fait vraiment
l’expérience et comprend la réalité et la juste pénalité pour ses péchés. Le Père lui
enseigne la vérité du péché et que le péché doit entraîner la mort éternelle. Cependant, il
apprend également la Bonne Nouvelle qu’en Jésus Christ, on peut être libéré de la
pénalité de la mort éternelle et recevoir le don de la vie éternelle ou la rédemption de la
pénalité de leurs péchés. C’est cette connaissance enseignée par l’Esprit dans les âmes
des hommes qui les incitent à se précipiter vers la croix du Calvaire à la recherche de
l’Agneau béni de Dieu. Souvenez-vous, il a dit : « C’est pourquoi quiconque a entendu,
et a appris du Père, vient à moi. » Si le Père vous a fait entendre et vous a enseigné vos
péchés, la droiture et le jugement à venir, vous courrez vous réfugier aux pieds mêmes du
Seigneur Jésus Christ en pleurant pour obtenir la grâce, la miséricorde et le pardon. Si
vous ne venez pas à Jésus, c’est parce que vous n’avez pas entendu, ni avez été enseigné
par le Père. Maintenant, cela devrait être une pensée alarmante.
Avoir des oreilles pour entendre des mots ne signifie pas qu’on entend avec le cœur.
L’Esprit parle aux consciences et aux cœurs des hommes, pas à l’intelligence charnelle
des hommes. L’homme naturel ne reçoit pas et ne peut pas recevoir les choses de Dieu ;
elles sont folie pour lui. Par conséquent, dans sa sagesse perverse, il perd sa propre âme
et il est jeté dans la Deuxième Mort. Seul l’Esprit peut nous donner la sagesse du salut.
Le jour de la Pentecôte lorsque l’Esprit Saint a convaincu et enseigné aux cœurs de
trois milles âmes, il a dit : « Lorsqu’ils entendirent ceci, ils furent piqués en leur cœur, et
dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes et frères, que ferons-nous ? Alors Pierre
leur dit : Repentez-vous, et soyez baptisés, chacun de vous au nom de Jésus-Christ, pour
la rémission des péchés ; et vous recevrez le don de l’Esprit Saint. » (Actes 2 :37-38)
Lorsque le gardien de prison philippien sous conviction a demandé : « Messieurs, que
dois-je faire pour être sauvé ? Et ils dirent : Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras
sauvé, toi ainsi que ta maison. » (Actes 16:30-31) Jésus a dit : « Celui qui croit en lui
n’est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu’il n’a pas
cru au nom du seul Fils engendré de Dieu. » (Jean 3:18) Il est également écrit : « Celui
qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas le Fils ne verra pas la vie,
mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36) La question est : entendrez-vous et
croirez-vous ? Personne n’est un pécheur trop grave pour ne pas pouvoir être sauvé.
Personne n’est trop vieux pour ne pas pouvoir être sauvé. Si vous entendez et êtes
enseigné de Dieu pour l’humiliation de votre âme avec une tristesse pieuse sur vos
péchés, alors venez à Jésus, car le pardon et la vie éternelle vous attendent. Jésus a dit :
« Tout ce que le Père me donne viendra à moi ; et je ne jetterai en aucun cas dehors celui
qui vient à moi. Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté
de celui qui m’a envoyé. Et c’est la volonté du Père qui m’a envoyé, que de tout ce qu’il
m’a donné je ne doive rien perdre, mais que je le ressuscite au dernier jour. Et cela est la
volonté de celui qui m’a envoyé, que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie
éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. » (Jean 6:37-40)
Je vous aime et prie que vous vous aimerez suffisamment pour recevoir le
témoignage de Dieu parce que : « En ceci est l’amour, non que nous avons aimé Dieu,
mais que lui nous a aimés et il a envoyé son Fils pour être la propitiation pour nos
péchés. » Croyez le Seigneur Jésus Christ de tout votre cœur et de toute votre âme !

Dr Manuel J. Seymour, Sr.

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E-mail : pastorsey@bellsouth.net
(228) 832-1382