crítica

Ernesto Sábato
Tres aproximaciones
a la literatura
de nuestro tiempo
(Robbe-Grillet, Borges,
Sartre), Sgo de Chile,
Ed. Universitaria

custedio de las letras

Pocos escritores argentinos te explicar a los argentinos (a una tarea suicida; pero no lo estratos analógicos que consti-
han profundizado con tanta con- través de S?w) sus disidencias es tanto por el handicap que tuía, por así decirlo, la tierra
vicción como Sábato la idea de parciales con dos escritores supone el apogeo del Objetivis- de nadie de la poética.
la literatura como zona sagra- franceses, e introducir a los mo durante esos años, sino por-
da, como recinto problemático compatriotas de éstos en la lec- que revela el fervor ciertamente Las admoniciones de Sábato
pero a la vez como fuente de un tura de Borges; por otra parte, compulsivo que induce a nues- reflejan, en suma. el profundo
saber de salvación que debe ser explayar algunas de sus obse- tros escritores a emitir un juicio disgusto con que una inteligen-
asumido ritualmente por sus ofi- siones centrales sobre el carác- (casi espontáneo) incluso sobre cia mitificadora asiste a una
ciantes. Pocos, igualmente, son ter del hecho literario, propues- las vicisitudes transitorias, y desacralización de la ilusión re-
quienes testimonian con tan ex- ta sumamente clara si efec- muchas veces irrelevantes, de ferencial, a una desfetichización
presiva claridad los conflictos y tuamos una reducción de los las capillas literarias europeas. de la concepción analógica del
desgarramientos de esa inteli- ingredientes contenidos en el Tentativa doblemente suicida, en mundo que se revalidaba como
gencia tributaria, que se ha es- libro y advertimos que en sus este caso, si pensamos que la específica de la poética; una ia-
tructurado, entre otras, a partir tres ensayos el autor reacciona obra de Robbe-Grillet suscitó teligencia que llega a confundir
ae las sofisticadas instancias -muy coherentemente dada la en su momento una reflexión con el Apocalipsis la mera ne-
culturales promovidas por la re- filiación arquetípica de su pen- orgánica como la de Roland gación de las técnicas narrativas
vista Sur, y que tiende un ojo samiento- contra la problema- Barthes (Critique, 1954 y 1955; tradicionales (anécdota, sicolo-
&vido (también absorto) sobre tización de esa zona sagrada y Argztments, 1958) y una minu- gía de las motivaciones, signifi-
los avatares del espíritu euro- fetichizada que constituye la ciosa exploración crítica como cación de los objetos, etc.) en
peo, que es asumido irrestricta- literatura. Las agudas admoni- la de Bruce Morissette (Les un ?nomento del desenvolvimien-
mente como síntesis de lo ecu- ciones de Sábato tienden a ajus- romans de Robbe-Grillet, 1963), to de la novela.
ménico. tar cuentas con quienes cues- y comparamos estos intentos con ~ ~ ~ enb la i nota é ~sobre
tionan: a) algunos aspectos de la difusa reflexión que el autor SRrtre se advierten las penurias
Tres aproz-ciones a la li- la teoría narrativa ("Las pre- merece a Sábato, periférica Y de ,,te pensar que reflexiona
teratura de nuestro tiempo ilus- tensiones de Robbe-Grillet"), b) asincrónicamente ubicado frente desde la periferia sobre los ava-
tra con ejemplar los la z<niversalidadirreductible del al fenómeno que se propone re- tares de la inteligencia europea.
padecimientos de esta inteligen- hecho literario ("Sobre los dos batir. Sábato reacciona aquí contra las
cia, sus perplejidades y frustra- BOrges") 9 c, la función canje- E s interesante recordar, en polémicas declaraciones de Sar-
ciones frente a un espíritu rico tural de la literatura ("Sartre este sentido, algunas de las re- tre (abril 1964) en el sentido de
en matices, complejo y, por Sartre o la misión tras- ducciones analíticas de Barthes. que una novela como La vá~lsea
cierto fuertemente insertado en de la Su La doctrina de Robbe-Grillet, en no tiene sentido cuando en al-
la trama de lo histórico; per- prédica se dirige, en suma, a efecto, tiende a cuestionar el guna parte del mundo hay un
plejidades que adquieren una resguardar, en estrato de los objetivos, privi- niño que muere de hambre, y
coloratura patética cuando di- de la crisis, la integridad de un legiado por cierto realismo nor- afirma, por el contrario, la fun-
cho espíritu exhibe en toda su narrativo que se quiere mativo, y la organización clásica ción misional y trascendente de
madurez su carácter contingen- y paradigmático, del espacio literario, más que a la novela en tanto la postula co-
te. El proyecto de Sábato, re- a Pesar de la proponernos al Objeto como pa- mo un saber de salvación des-
ducido a sus líneas básicas, radigma. A partir de esa reubi- tinado a resguardar el alma,
puede ser definido aquí como Algunas puntualizaciones su- cación fenoménica del mundo como sede de "la perpetua lucha
una actitud a la vez tributaria marias nos pondrán sobre la pis- objeta1 lo que realmente se in- entre la carnalidad y la pureza".
y polémica ante esta historici- ta de los resultados akanzados tenta -y lo que se puede y debe Bastaría para entender el sen-
dad del pensamiento que no re- por el autor y, más particular- entender si ubicamos tal precep- tido de la reflexión sartreana, y
huye, que preferiblemente busca mente, sobre su metodología y tiva en el marco del desarrollo advertir de paso los riesgos de
las complejidades y derivaciones aparato crítico. Intentar en 1963 histórico de la ficción- es una la elipsis crítica y de la lectura
de su desarrollo interno. Los (cfr. SPW,no 285) una refuta- "corrección" que permita apar- fuera del contexto, una consulta
tres artículos recogidos en este ción de la doctrina narrativa de t a r a los objetos de la metáfora, al reportaje realizado por Yves
libro persiguen un doble y evi- Robbe-Grillet parece, en efecto, desterrar de la literatura al sím- Buin en Clartbs (marzo-abril
dente propósito: por una par- como lo postula el mismo Sábato, bolo y desbrozar la maraña de 1964), en el que Sartre, luego
ae expresar que " . . .el arte es
siempre la presentación del mun-
do tal como se& si fuera reto-
rnado por la libertad humana",
refirma la autonomía e irre-
ductibilidad de las estructuras,
la incidencia del condicionamien-
to mutuo de los pensamientos y
la necesidad absoluta en materia
de arte de no olvidar las "me-
diatizaciones". Sábato fetichiza,
aunque paradojalmente, este ca-
rácter irreductible del arte, y de
esa instancia sacralizada extrae
una línea de reflexión unilateral
que empaña, tal vez sin propo-
nérselo - d a d a su explícita ad-
miración por Sartre- el signi-
ficado real de su pensamiento.
E n Sobre los dos Borges, quizá
el artículo más interesante del
libro, una suerte de prefacio pa-
r a lectores europeos (fue publi-
cado originariamente en L'Her-
7 4 1964) intenta ubicar el de-
batido tópico del satelismo cul-
tural y del universalismo de la
literatura en términos muy se-
mejantes a los utilizados por el
propio Borges ("El escritor ar-
gentino y la tradición"), por
Mastronardi ("La gran menti-
r a convencional"), por Murena
("El acoso de la soledad") y
por algún insospechado naciona-
lista (tal vez el Gálvez de "Re-
gionalismo y universalismo en la
novela", 1938). Como en los ca-
sos enunciados la argumentación
de Sábato no por agresiva re-
sulta más convincente, aunque
tiene el mérito de ordenar, en
forma tal vez definitiva, algu-
nas de las obsesiones y fórmulas
recurrentes dispersas en sus nu-
tridos reportajes. E l aparato crí-
tico de Sábato parece compartir
aquí el ambiguo carácter que
predica para la ficción, hasta el
punto de que el eclecticismo ma-
nifiesto del autor parece conta-
giar a su crítico y hace que,
apartándose progresivamente de
la premisa que se pretende de-
mostrar (un Borges en el que
se advierte "ese peculiar tono
metafísico de la mejor literatu-
r a nuestra"), nos ofrezca en
forma sucesiva y contradictoria :
a ) un Borges ecléctico fabrican-
t e de juguetes bizantinos, b)
un Borges riguroso arquitecto
de estructuras racionales, y c)
un Borges evocador intimista y
poético de ciertas zonas de la
realidad. Salvo, claro está, la
posibilidad conjetural de que ese
eclecticismo sea la esencia del
"tono metafísico" de nuestra li-
teratura.
A pesar de sus imprecisiones
críticas los tres artículos selec-
cionados para este libro permi-
ten reelaborar una significativa
síntesis de la teoría literaria de
Sábato, que puede resultar de
interés para la indagación de
su propia narrativa y para ex-
plorar las raíces ideológicas y
culturales de su pensamiento :
LOS LIBROS, julio 1969
1) El arte y la poesía surgen
de lo confuso y contradictorio.
La literatura es, por excelencia,
el reino del espíritu impuro.
2) La novela, al mismo tiem-
po que revela los signos de la
crisis, constituye una tentativa
de rescate del ser enajenado.
3) La novela une el "cielo" y
el "infierno" mediante una sín- FOTOLITOS
tesis entre el yo y el mundo, la
inconsciencia y la conciencia, la
sensibilidad y el intelecto.
4) La literatura no transmite,
como la lógica, verdades abs-
tractas e indiscutibles, sino las
verdades de la existencia, la fe,
la ilusión, las angustias o las San Luis 3151 T. E. 89 - 5704 Buenos Aires
convicciones apasionadas.
5) Los actos antagónicos que
devela la literatura establecen
un parentesco entre el arte y los
sueños. Por eso la novela mo-
derna cumple el papel que antes
estaba reservado a la magia y a
los mitos al describir el mundo
interior y las regiones más irra- SEGISMUNDO REICH So A o
cionales del hombre. PAPELES IMPORTADOS PARA EDICIONES
Reducida a sus grandes líneas
configuradoras esta síntesis nos
revela la existencia de una doble DIARIOS - OBRAS
imagen de la novela en el pensa- ILUSTRACION (MAQUINA Y GENUINO)
miento del autor: por una parte
una imagen historizada del he- CROMEKOTE
cho de ficción como testimonio
de la crisis y como posible asien-
to de una síntesis integradora AVENIDA BELGRANO 440/50
de lo humano ; por otra una ima-
gen deshistorizada y desdialec- Telefonos: 34 - 8941 / 9495 BUENOS AIRES
tizada, tributaria de las cate-
gorias de un pensar arquetípi-
co (Levy-Bruhl, Jung, Fondane,
etc.), en virtud de la cual la LLEVESE S U
novela aparece como escindida CREDIBONO
de su desarrollo interno, redu- Y NO PAGUE
cida a la condición de "univer-
sal" que responde a necesidades NADA
H A S T A EL M E S
atemporales sin tener en cuenta
que tanto la magia como el mito, SIGUIENTE
más que universales naturaliza- (ni siquiera los gastos)
dos del pensamiento, fueron res-
puestas a necesidades humanas TAMBIEN PLANES HASTA 37 MESES
de carácter histórico, social y ABSOLUTAMENTE NADIE, PUEDE DARLE MAS
práctico, Sábato parece atrapado
por esta pugna.
C R E D I B- O N O
Jorge B. Rivera Corrientes y Esmeralda Cabildo y Juramento
- -
Scm Martin 444 Santa Fe 1333 Rivadavia 6565
COMPA~IA PAPELERA DEL NORTE S. A. C. I.
Q
representante del
INGENIO LEDESMA S.A.A.1.
Carlos Pellegrini 27 - 20 H T. E 38 - 6708 y 38 - 6823