UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales.

Licenciatura en Sociología
Escobedo Soto, Kenia Goretty.
603/ Semiescolarizado
Resumen: Karl Marx
Teoría Sociológica Clásica.
Impartida por Sergio Hernández Zinzún.
Tijuana Baja California, Marzo 8 de 2019.

Alineación.
Marx se empezó a centrar en la naturaleza de la sociedad capitalista. Marx
denominaba alineación a las distorsiones que causaba la estructura de la sociedad
capitalista en la naturaleza humana y solo lo padece el actor. Marx centró su análisis
en las estructuras del capitalismo que causaban la alineación. La estructura social
rompa las interconexiones naturales que caracterizan la naturaleza humana en un
sentido ideal, esto está relacionado con las dos clases del capitalismo: en donde los
capitalistas emplean a los trabajadores y poseen su tiempo y propietarios de los
medios de producción como herramientas y materia prima y para sobrevivir, los
trabajadores venden a los capitalistas su fuerza de trabajo, los cuales usan
herramientas y actúan sobre naturaleza pero las interrelaciones naturales están
rotas. El concepto de alineación está compuesto por cuatro componentes básicos:
1. En la sociedad capitalista, los trabajadores están alienados por la actividad
productiva, no trabajan para sí mismos, trabajan por el salario que le aporta el
capitalista y de ahí subsistir. Los trabajadores están alineados respecto a su
actividad, en vez de ser satisfactorio, la actividad capitalista se reduce a
aburrido e idiotizante medio para cumplir con el objetivo del capitalismo:
ganas dinero.
2. El producto, el cual no les pertenece a los trabajadores para cubrir sus
necesidades pero sí a los capitalistas que puedes usarlos como como
deseen, como venderlo para obtener beneficio. Los trabajadores no tienen el
control del producto y en algunas ocasiones tienen una percepción correcta
de lo que está produciendo.
3. Compañeros de trabajo: En el capitalismo, los trabajadores tienen
compañeros con los que están alienados. Marx expresa que las personas
necesitan y desean trabajar en colaboración con otras personas para extraer
de la naturaleza lo que necesitan pero el capitalismo destruye esa
cooperación natural y las personas se ven obligadas a trabajar codo con
codo. En el capitalismo, la soledad y hostilidad entre personas suele alinear a
los trabajadores respecto a sus compañeros.
4. Potencial humano, los individuos se realizan cada vez menos como seres
humanos en la sociedad capitalista y quedan reducidos a un papel de
animales o máquinas inhumanas. La conciencia se entumece y gradualmente
se va rompiendo las relaciones humanas y como resultado tenemos una
 masa de personas incapaces de expresar sus capacidades humanas. Una
masa de trabajadores alineados.
Distorsiones derivadas de la alienación: La alienación es la ruptura estructural
impuesta de la interconexión total y natural que constituye una parte esencial de la
vida. El comunismo implica un restablecimiento de los interconexiones que ha
destruido el capitalismo. La alienación se opone a lo que las personas pueden
potencialmente ser. Como consecuencia de la alineación, el trabajo en el
capitalismo se reduce al simple trabajo en donde la persona no se reafirma, se
niega, no esta satisfecho sino infeliz, no desarrolla libremente su energía física y
mental, sino que mortifica su cuerpo y arruina su mente. Las distorsiones causadas
por el capitalismo: La estructura del proceso de producción convierte a los
trabajadores en monstruos tullidos, al obligarlos a trabajar sin permitirles usar sus
capacidades. Solo pocos hacen trabajo intelectual. La monotonía de repetir hasta la
saciedad de la misma tarea especializada. Los seres humanos dejan de ser
creativos y se orientan en soledad hacia la posesión de objetos. El capitalismo
constituye un sistema social invertido y distorsionado.
Emancipación: El objetivo de Marx era crear una sociedad en donde el potencial
humano pudiera expresarse adecuadamente. La emancipación de la humanidad de
la esclavitud de la sociedad capitalista. “La emancipación humana será total sólo
cuando el hombre real e individual se haya convertido en un ser genérico”. La
transición hacia la sociedad socialista y la emancipación podía lograrse sólo
mediante la acción concreta o praxis, adoptar una postura intelectual crítica que
contribuya a la realización de la acción necesaria para revolucionar a la sociedad y
que el capitalismo solo puede transformarse mediante la acción concreta.
La sociedad comunista creada mediante la praxis, eliminará la alienación y reunirá a
las personas con sus productos, actividades con otras personas y con ellas mismas,
con la meta de ser genérico (o el comunismo).
Estructuras de la sociedad capitalista: Marx percibió las estructuras sociales
como un conjunto de relaciones sociales numerosas y continuas y consideraba que
el conjunto de relaciones en el capitalismo eran externas a los actores y coercitivas.
Mercancías: Orientación materialista de su análisis sobre las actividades productivas
de los actores. Se producen para el uso de una persona o para el de otras en su
entorno inmediato, valores de uso. Los productos son intercambiados en el libre
mercado cambio de dinero, valores de cambio. Esto va acompañado del fetichismo
de la mercancía, proceso por el que los actores olvidan que es su trabajo el que
confiere a las mercancías su valor.
Reificación: Proceso por el que se llega a creer que las formas sociales
humanamente creadas son naturales, universales y absolutas, y se adquieren esas
características. El convencimiento de las personas de que las estructuras sociales
están fuera de su control.
Capital: Marx estudió componentes específicos del sistema capitalista. Como la
circulación de las mercancías, como un punto de partida del capital y distingue dos:
DMD (Dinero, mercancía, dinero) y MDM y predomina MDM.
Propiedad Privada: La PP es el producto del trabajo alienado, de la relación
externa del trabajador con la naturaleza y con sí mismo. En vez de que los
trabajadores controlen a la PP, ella los controla a ellos. Para que las personas
puedan expresar su potencial, deben destruir a la propiedad privada y los
componentes estructurales de la sociedad capitalista.
División del trabajo: Separa artificialmente al individuo del conjunto de la
comunidad, el proceso laboral se rompa hasta el punto de que se separan funciones
que idealmente deberían estar integradas, las capacidades del individuo se reducen
a una herramienta y cada persona hace sólo una mínima contribución.
Clase Social: Se derivan de los actos de producción
Conciencia de clase y falsa conciencia: Los capitalistas como los trabajadores
tienen una percepción incorrecta del modo en el que funciona el sistema y del papel
que desempeñan en el (falso). En la evolución hacia el comunismo, existe la
posibilidad de que el proletariado desarrolle una comprensión exacta de cómo
funciona el capitalismo y cómo le afecta (de clase)

Referencia Bibliográfica: Ritzer, G. (1993). Karl Marx. En Teoria Sociologica

Clasica(págs. 183-199). Madrid, España: Impresos y Revistas, S.A.