UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE INGENIERÍA

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE

SISTEMAS

“PARADIGMA Y TEORIA GENERAL DE

SISTEMAS”

CURSO
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
CIENTIFICA

DOCENTE
ROJAS RODRIGUEZ, CARLOS ALFONSO
ALUMNO
CABALLERO AGUILAR LUIGUI
CICLO
IV

TRUJILLO – PERÚ
2016
 PARADIGMA
Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de julio de 1922 - Cambridge, 17 de junio de 1996) fue
un físico, historiador y filósofo de la ciencia estadounidense, conocido por su contribución al
cambio de orientación de la filosofía y la sociología científica en la década de 1960.

En 1962, Kuhn publicó The Structure of Scientific Revolutions (La estructura de las revoluciones
científicas). Según Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la
aplicación de un hipotético método científico. Se verifican, en cambio, dos fases diferentes de
desarrollo científico. En un primer momento, hay un amplio consenso en la comunidad
científica sobre cómo explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas
existentes, creándose así soluciones universales que Kuhn llamaba “paradigma”.

Para Kuhn (Historia de las Revoluciones Científicas), el paradigma, es una forma particular de
ver la realidad que rodea. Son lentes particulares de ver la realidad, que nos permiten obtener
conocimiento.

El filósofo y científico Thomas Kuhn dio a paradigma su significado contemporáneo cuando lo

adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un
período específico, algunas de estos significados son:

 Lo que se debe observar y escrutar.

 El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en
relación al objetivo.
 Cómo tales interrogantes deben estructurarse.
 Cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica.
 El nuevo paradigma implica una definición nueva y más rígida del campo. Quienes no
deseen o no sean capaces de ajustar su trabajo al campo a ella deberán de continuar
en el aislamiento o unirse a algún otro grupo.
CLASIFICACION DE LOS PARADIGMAS
a. paradigmas pueblerinos: Son creencias populares que facilitan la vida de las
personas. Ej. Dichos populares como “perro que ladra no muerde”.

b. Paradigmas Científicos: Son modelos del conocimiento de la realidad que nos

permiten hacer ciencia. Ej. Las metodologías de investigación científica “clásica de
Descartes”, y la “Sistémica de Ludwin Bertalanfy”.

c. Paradigma Socio-critico: este paradigma surgió como una justificación al

cuestionamiento que crea las respuestas tradicionalistas, aquellas que son del todo
positivas y que busca interpretar con una sola explicación un tema en cuestión,
reduciendo el paso de posibles casos que funcionan como segundas respuestas y
muchas veces refutan lo previamente establecido. Va más allá de una simple respuesta
o de un simple planteamiento de algo. Este tipo de paradigma pretende establecer lo
que es real como una simple praxis, además de llevar al humano al auto reflexión que
ayuda a crear una teoría y practicarla. Busca también llevar al conocimiento a una
orientación plena, a buscar más respuesta, a liberar al conocimiento y crear nuevas e
infinitas teorías en el hombre.

d. Paradigma Interpretativo: este tipo de paradigma se enfoca en la descripción

de alguna cosa, principalmente en teorías que buscan crear una comprensión en algo
particular o principal de algo sin hacer una descripción general, sino enfocándose en
un solo concepto de algo. Con esto, el paradigma interpretativo, busca establecer la
existencia de algo para analizar a profundidad y establecer conclusiones concretas,
además, la parte ideográfica del conocimiento es desarrollado por este tipo de
paradigma.

e. Paradigma Científico: establece y enseña la manera en cómo deben manejarse

los datos en cuanto una investigación real de un tema que lleve a una conclusión por
medio a una investigación minuciosa. La investigación debe incluir cómo debe
estructurar las interrogantes y desglosarla de manera precisa, para mejores
conclusiones y respuesta.

f. Paradigma Cualitativo: está más enfocado al tipo de perspectiva que forma una
estructura para comprender las interrogantes y significado de una cosa. Este tipo de
paradigma se enfoca en aquellos problemas que son sociales y culturales, es decir, que
tienen que ver con la sociedad, preguntas y respuestas y el establecimiento de
posibles soluciones.

g. Paradigma Cuantitativo: es el paradigma dominante en cuestiones de la

científica, educación y no menos importante en la investigación. A este tipo de
paradigma también se le conoce como relacionalista, empírico y científico. Por lo
general este tipo de paradigma es utilizado para establecer cómo se formó el mundo,
con teorías y suposiciones acerca de este concepto de cómo podemos conocerlo.
 h. Paradigma Positivista: se basa en el enfoque de las actividades y hechos que
son asimilados por lo sentidos y llevados posteriormente a una verificación para
cuantificar y determinar las causas de dichas actividades. Para este tipo de paradigma
el punto principal y más importante es lo que se percibe a través de los sentidos y la
sensibilidad de estos.

CRARCTERISITICAS DE LOS PARADIGMA

Según Parker (1995), en cada paradigma vigente, existen señales del próximo paradigma que
lo sustituirá (caso de los atractores planificados, y del atractor de Lorenz). Los paradigmas se
construyen cuando los paradigmas actuales son inútiles, no resuelven problemas, ya no
tienen éxito. Los paradigmas están cambiando constantemente (porque el mundo cambia) y
el cambio paradigmático supone o implica invertir o romper reglas vigentes.

Las personas que cambian los paradigmas son casi siempre foráneos disidentes o neófitos,
quienes no están atrapados por el paradigma vigente.

El “efecto paradigma” hace que lo que es notorio y perfectamente obvio para una persona con
un paradigma dado, sea casi imperceptible para otra persona que tiene un paradigma
diferente.

Cuando la gente cambia de paradigmas, su percepción del mundo cambia radicalmente

TEORIA GENERAL DE SISTEMAS

SISTEMA
 La palabra Sistema proviene del termino griego systêmy, que a su vez procede de
synistanai (reunir) y de synistêmi (mantenerse juntos).

 Se define como “Conjunto de elementos interdependientes e interactuantes, o grupo

de unidades combinadas que forman un todo organizado”.

 Es una forma ordenada de representar a un ser vivo, al que se denomina “sistema” u

“organización”.

 El concepto de “sistema “también se ha extendido a toda creación del ser humano. El

humano es “un sistema que crea sistemas”.

¿Por qué emplear la T.G.S?

Porque sus principios y leyes que lo conforman constituyen herramientas esenciales para
conocer mas fácilmente la naturaleza (estos principios fueron obtenidas por observación de la
naturaleza por Bertalanfy), que se cumplen para todo aquellos seres que cumplen con la
definición de sistema.
Ubicación en el tiempo

XII XVI XX (1974)

DESCARTES, KEPLER,

ARISTOTELES GALILEO, NEWTON, BERTALANFY

LAPLACE Y EINSTEN ILYA PRIGOGINE

Un universo orgánico Un universo mecánico Basado en la teoría de

vivo y creativo. y manipulable. Sistemas postula

Existe unión entre la Separación entre la la unión entre la

Naturaleza y el hombre. naturaleza y el hombre. naturaleza y el hombre.

Formula la Nueva

ciencia del CAOS

Revolución

Copérnica

Origen de la Teoría General de Sistemas T.G.S

• La Teoría General de Sistemas (TGS) tiene sus antecedentes en la filosofía y la ciencia

griega, es muy antigua.

• Después de un periodo de oscurantismo durante el renacimiento resurgió con mucho

mas fundamento debido a diversos trabajos científicos

• Fueron los trabajos del biólogo Ludwig Von Bertalanffy, publicados entre 1950 y 1968
que motivaron su aparición.

• La idea de Bertalanffy surge a partir de la no existencia de conceptos y elementos que

permitan estudiar la naturaleza y la sociedad de manera unitaria, allí define el término
“sistema”.

• Según Bertalanffy, sistema es un conjunto de unidades recíprocamente relacionadas.

De ahí se deducen dos conceptos: propósito (objetivo) y globalismo (o totalidad).

Cuyo significado es:

- Propósito u objetivo: todo sistema tiene un propósit0.

 - Globalismo o totalidad: un cambio en una de las unidades del sistema, producirá cambios
en las otras.

La T.G.S. Se fundamenta en tres premisas básicas

A) Los sistemas existen dentro de sistemas.

B) Los sistemas son abiertos.

Proceso de intercambio infinito con su ambiente

C) Las funciones de un sistema dependen de su estructura y como se relacionan sus

integrantes.
Lo que explica la Teoría General de los Sistemas

COMPOSICION DE UN SISTEMA
Estructura: Define a todos los elementos que está compuesto el sistema.

Situaciones Emergentes: Es el resultado que puede surgir de las interrelaciones.

Comunicación: Son los lazos o protocolos establecidos.

Control: Es el producto de la comunicación dado que cada uno de los protocolos de

comunicación son respetados. Así se logra equilibrio en el sistema.

COMO FUNCIONA UN SISTEMA

  QUE BUSCA LA TEORIA DE SISTEMAS
La Teoría General de Sistemas (T.G.S.) busca solucionar problemas, y producir conocimiento,
en la realidad empírica.

PROPUESTAS DE LA T.G.S.
A inicios del siglo XX la sociedad estaba inmersa en explicar el origen, como se da, y la
importancia de la vida, a través de dos teorías: mecanicismo (religión) y el vitalismo
(evolución), es que Ludwing Von Bertalanfy formulo una tercera “organicista” o “sistémica”
en su teoría T.G.S. (entre 1924 y 1968), y enuncio dos postulados.

1. PRIMERA PROPUESTA: La importancia de la Organización

La fuerza que origina la vida en sus diversas formas no es algo mágico, esta reside en las
características particulares de los seres vivos cuya explicación no puede darlo las ciencias
físicas actuales por ser un problema multivariable, y porque su forma y conducta depende
de como se organizan.

2. SEGUNDA PROPUESTA: Interacciona con el entorno

PRINCIPIOS O LEYES DE LOS SISTEMAS

1. AGREGATIVIDAD: Sostiene que el todo es más importante que las partes

2. EQUIFINALIDAD: Sostiene que se puede alcanzar el mismo fin, partiendo de diferentes

condiciones iniciales y siguiendo distintas interacciones en los procesos orgánicos.

3. EMERGENCIA: Sostiene que la descomposición de un sistema en unidades menores avanza

hasta el límite donde surge un nuevo nivel de emergencia correspondiente a otro nivel
cualitativamente diferente.
4. AMBIENTE: Sucesos y condiciones que influyen sobre el comportamiento de un sistema. En
lo que a complejidad se refiere. El sistema nunca puede igualarse con el ambiente y conservar
su identidad.

5. MORFOGENESIS: Es la capacidad que tienen los sistemas de modificar por sí mismo su

forma y estructura organizacional en cualquier parte del tiempo

6. EFECTIVIDAD: Es un proceso referido al sistema cuando alcanza su estado óptimo que le

facilita controlar la entropía

7. ADAPTABILIDAD: Es la capacidad del sistema organizacional para permanecer en el entorno.

Sin sufrir alteraciones negativas que hagan peligrar su existencia para lo cual lleva a cabo un
proceso de cambio organizacional (estructura) acorde con la exigencia del entorno. Es una
evolución dinámica acorde con la exigencia del entorno.

8. HOLISMO: Es la acción como un todo del sistema, maximiza el comportamiento humano. Se

basa en la interrelación de los sistemas

9. ENERGÍA: Es la que se incorpora el sistema, se comporta según la ley de la conservación de

la energía: Cantidad que queda en el sistema = Energía importada – Energía exportada

10. ENTROPÍA: Es la tendencia al desorden en un sistema, producido por no aprovechar la

energía que incorpora o al no incorporar parte de la energía que necesita. El sistema inicia
estados de desorden y desintegración, dependiendo del impacto de fuerzas externas e
internas

11. ESTRATEGIA ORGANIZACIONAL: Implica cambios en la forma de convivir en respuesta a los

cambios del suprasistema o entorno, busca disminuir la entropía.

12. PERTINENCIA: “Todo sistema se define con relación a las intenciones implícitas o explicitas
del observador.”

13. GLOBALISMO: “Considerar siempre al sistema como parte inmersa y activa en el seno de
un gran todo”.

14. TELEOLOGIA: ”Expresa que todo sistema tiene un ciclo de vida o causa final”.

15. NEGENTROPIA: se refiere a la cantidad de energía que importa del exterior el sistema para
supervivir.

16. HOMEOSTASIS: Es un proceso de regulación frente a las variaciones del medio ambiente.

17. SINERGIA: Es el fenómeno que surge de las interacciones de las partes o componentes del
sistema (conglomerado).