Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Este modelo aún es bastante válido a pesar de que existen otras teorías sobre las
funciones del lenguaje. Cada una de las funciones presentadas es asociada con
uno de los elementos de la comunicación.
Esta función expone las conexiones entre los referentes del mundo real y las
referencias en la mente, en el conocimiento o en las ideas. Con estos referentes las
personas establecen el contexto de la conversación.
Función poética
Es aquella que se enfoca en el mensaje en sí mismo como un medio de exposición
de ideas, reconociendo el elemento estético o creativo del uso del lenguaje. En esta
función sí se toman en cuenta aspectos como la simbología y el lenguaje figurativo.
Las asociaciones entre significados, la repetición de sonidos, los acentos, las
pronunciaciones y las relaciones entre palabras y frases son variantes que hacen
del uso del lenguaje algo más orgánico y creativo.
Esta función es usada como materia prima de la poesía y otras formas de expresión
literaria, pero no es exclusiva de estas.
Los eslogans publicitarios y chistes son ejemplos del uso de la función poética o
estética del lenguaje.
Función emotiva
También llamada función expresiva o afectiva, se relaciona con el emisor del
mensaje y sus intenciones.
Esta función no debe verse solamente como el modo de uso del lenguaje para
comunicar emociones y sentimientos humanos. Reconoce especialmente las
actitudes del emisor hacia lo que está expresando. Cualquier mensaje, por más
neutro que sea, siempre revelará la condición del hablante.
Función fática
Es el uso del mismo lenguaje para asegurar que los involucrados están
comunicándose correctamente. El objetivo de la función fática es la interacción en
sí: establecerla, prolongarla, terminarla o confirmar si aún existe.
Con esta función se usa el lenguaje para describirlo a sí mismo, en aras de mantener
el mensaje claro y evitar confusiones o malos entendidos.
Dado que diferentes personas pueden usar el lenguaje de manera distinta, es
importante que los involucrados sepan que están siendo entendidos y que entienden
el mensaje para que la comunicación sea correcta.
En este sentido se deben tomar en cuenta los factores socioculturales,
socioeconómicos y educativos relacionados con el uso del lenguaje que pueden
generar diferencias en los significados de las palabras y frases. Ejemplo de esto son
dialectos, sociolectos, idiolectos, jergas, argot, entre otros.
Con la función metalingüística, los involucrados emplean el lenguaje para establecer
medidas de entendimiento cuando existan dudas o posibles malentendidos.
Función apelativa
La función apelativa se relaciona directamente con el receptor del mensaje. Su foco
son los elementos del lenguaje usados con el objetivo de que las personas cambien,
alteren percepciones, ajusten comportamientos o respondan de una manera
particular.
Los ejemplos más comunes son el uso de imperativos, comandos, peticiones y
solicitudes, entre otros.
https://www.lifeder.com/funciones-lenguaje/
Lengua
Estructura (Lengua + Habla)
El lenguaje en tanto estructura comunicativa está compuesto por dos recursos
diferentes: la lengua (o idioma), que es un modelo general y constante de
comunicación común a todos los miembros de una colectividad lingüística, y el
habla, que es la materialización momentánea de la lengua a través de una acción
individual de fonación o de escritura.
Verbal y no verbal
El tipo de lenguaje puede ser tanto verbal como no verbal, estando el lenguaje
verbal constituido por palabras que se forman a partir de fonemas, y que incluye
tanto el habla como la escritura, mientras que el lenguaje no verbal se compone de
imágenes, dibujos, símbolos, gestos, tonos de voz, entre otros.
Se compone de signos
Los signos que componen un lenguaje puede dividirse en dos partes: el significado,
que es la imagen mental del concepto que se está representando, y el significante,
que es la forma material del signo, ya sea una palabra o una imagen.
Innato y desarrollado
El lenguaje es al mismo tiempo innato y aprendido, ya que las personas nacen con
una capacidad lingüística hereditaria, que consiste en una gramática universal
común a todos los seres humanos, la cual se irá transformando en una gramática
particular (con una estructura propia) a medida que la persona se desarrolle en un
contexto social y familiar.
Arbitrario
El lenguaje es en sí mismo arbitrario, ya que la asociación entre ciertos
símbolos/sonidos por un lado, y ciertos objetos o ideas, no tiene una relación
necesaria sino que surge de la práctica y de convenciones sociales que pueden
variar entre diferentes grupos o sociedades.
Lenguajes formales
Existe una clase particular de lenguajes llamados lenguajes formales, que se
componen de símbolos primitivos y reglas formales cuyas relaciones están
estrictamente especificadas, tales como la lógica, la matemática y los lenguajes de
programación.
Funciones del lenguaje
El lenguaje puede tener diversas funciones según la utilización que se le dé en la
comunicación, entre las cuales podemos mencionar:
Fuente: https://www.caracteristicas.co/lenguaje/#ixzz5k8uNlZyX
Normativa para la Utilización de la coma y punto y coma.
La coma (,) indica una pausa breve que se produce dentro del
enunciado.
¿Quieres café, té o un
refresco?
En los casos en que se omite un verbo, por El árbol perdió sus hojas; el
que ha sido anteriormente mencionado o viejo, su sonrisa.
porque se sobreentiende, se escribe en su
lugar una coma. Los niños, por aquella puerta.
–construcción, materiales de
–papelería, artículos de
http://www.uamenlinea.uam.mx/materiales/lengua/puntuacion/html/coma.htm
El Teatro del Siglo XVII, Evolución del teatro Italianizante. Lope,
Calderón y cervantes.
Durante todo el siglo XVII, el teatro fue, sin duda, el espectáculo por excelencia, que
presenciaban desde el rey hasta los más humildes. Se comprende que, ante la
demanda de un género que producía fama y bienes económicos, muchos poetas se
dedicaran a la creación de piezas dramáticas. Al ser un teatro en verso y polimetría,
los modelos épicos y líricos eran de más fácil imitación que la prosa.
Calderón de la Barca
Fue Calderón un autor muy prolífico, sin llegar a la desmesura de Lope de Vega (ver
t16). Compuso unas ciento veinte comedias y cerca de un centenar de autos
sacramentales.
COMEDIAS
Comedias de capa y espada: de enredos amorosos, con frecuentes equívocos que
provocan celos y, por consiguiente, enfrentamientos de espada, y con una amplia
intervención de graciosos y de damas discretas. Las más conocidas son Casa con
dos puertas, mala es de guardar y La dama duende.
Comedias de aparato: piezas compuestas, en general, a partir de 1634, cuando se
construyó el Teatro del Buen Retiro, de gran aparato escénico, que admiraba a los
espectadores. Solían estar acompañadas de canto y baile y utilizar argumentos
mitológicos.
DRAMAS
Dramas religiosos: los más importantes son El príncipe constante y El mágico
prodigioso.
Dramas de honor: los más celebrados son El médico de su honra, El alcalde de
Zalamea y El príncipe de su deshonra. Se plantea en estos dramas un problema de
honra irresoluble o dilemático.
Dramas filosóficos: el más célebre es La vida es sueño, en el que plantea
numerosas cuestiones existenciales, políticas y sociales. Está muy bien construido
y todos los personajes se enfrentan a situaciones dilemáticas, lo que genera
personalidades en conflicto continuo entre la razón y el sentimiento.
AUTOS SACRAMENTALES
El origen dramático de los autos está en las representaciones medievales del
Corpus. Se siguieron representando en carros, con espléndidas decoraciones,
conforme avanzó el siglo XVII.
El tema varía respecto al de los autos del siglo XVI. Son siempre alegóricos y
teológicos, y su tema esencial es la Eucaristía.
Los más famosos son los propiamente filosóficos, como El gran teatro del mundo y
El gran mercado del mundo.
Seguidores de Lope
TIRSO DE MOLINA
Éste era el seudónimo que utilizaba el mercedario fray Gabriel Téllez (1579-1648)
para difundir su amplia obra teatral dramática y narrativa.
Compuso medio centenar de comedias, en las que sorprende hallar una gran
libertad moral y un análisis finísimo de los caracteres femeninos.
Hoy se duda de la autoría de las dos obras más famosas de Tirso: El burlador de
Sevilla, que origina el mito literario de don Juan, y El condenado por desconfiado,
drama teológico sobre la predestinación.
Fray Gabriel Téllez recibió críticas de quienes consideraban que escribir comedias
no era un oficio digno de un religioso. Retrato de Tirso de MolinaBIBLIOTECA
NACIONAL, MADRID.
GUILLÉN DE CASTRO
Guillén de Castro (1569-1631), dramaturgo valenciano de la escuela de Lope de
Vega, es autor de Las mocedades del Cid, obra en la que se inspiró Corneille para
escribir Le Cid (ver t59).
Es autor también de otro drama épico: El conde Alarcos; de tres comedias basadas
en obras de Cervantes (ver t13): Don Quijote de la Mancha, La fuerza de la sangre
y El curioso impertinente; de una tragedia familiar: El amor constante; y de varias
comedias de capa y espada, como El Narciso en su opinión y Los malcasados de
Valencia.
RUIZ DE ALARCÓN
Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (1581-1639) nació en México, pero residió casi
siempre en España.
Entre sus comedias, de gran perfección formal y finalidad moralizante, merecen
destacarse: La verdad sospechosa, que sería imitada en Francia por Corneille (ver
t59); La amistad castigada, El examen de maridos, Ganar amigos, No hay mal que
por bien no venga, Las paredes oyen y Los pechos privilegiados.
VÉLEZ DE GUEVARA
Luis Vélez de Guevara (1579-1644) nació en Écija (Sevilla), y su obra más conocida
es la novela satírica El diablo cojuelo.
Además, es autor del drama Reinar después de morir, sobre el tema de Inés de
Castro, elevada al trono por Pedro de Portugal tras haber sido asesinada.
La serrana de la Vera es un drama feminista en el que Gila, «mujer varonil»,
seducida y abandonada por un capitán se hace bandolera hasta dar con el capitán,
al que mata.
Otras obras del autor son El rey en su imaginación, La luna de la sierra, Más pesa
el rey que la sangre y El diablo está en Cantillana.
Seguidores de Calderón
Calderón introdujo algunos cambios en la tradición de la comedia de Lope, como la
simplificación de la acción o el desarrollo más profundo de los caracteres, aunque
las diferencias más notables proceden de su lengua poética, de claras raíces
gongorinas, y del rigor escolástico.
Como Lope, Calderón creó una escuela, que imitaba su forma de hacer comedias.
Los más destacados dramaturgos fueron Rojas Zorrilla y Agustín Moreto.
https://www.hiru.eus/es/literatura/el-teatro-en-el-siglo-xvii-ii
Análisis literario de Carazamba de Virgilio Rodríguez Macal.
No sé si te sea de utilidad la información
Carazamba es una novela criollista del autor guatemalteco Virgilio Rodríguez Macal.
Esta narra los infortunios del narrador (que no dice su nombre) y su mayordomo
Pedro, al conocer a Carazamba y sus secretos. Este libro, aparte de tener un gran
contenido de acción y romance, narra también en un estilo emotivo una critica
"disfrazada" y con bastante sentido de la posición hacia el gobierno militarista que
se daba en los años cuarenta en el país de Guatemala.
Personajes
* Carazamba: Según el autor una mujer tropical de una belleza sobrenatural, en ella
se centra la obra y las desgracias del narrador y su mayordomo, su juventud
rodeada de muertes (las cuales se le acreditan a ella) y un pasado secreto,
Carazamba es el elemento más intenso en la novela.
Esta narra los infortunios del narrador (que no dice su nombre) y su mayordomo
Pedro, al conocer a Carazamba y sus secretos. Este libro, aparte de tener un gran
contenido de acción y romance, narra también en un estilo emotivo una critica
"disfrazada" y con bastante sentido de la posición hacia el gobierno militarista que
se daba en los años cuarenta en el país de Guatemala.
Personajes
* Carazamba: Según el autor una mujer tropical de una belleza sobrenatural, en ella
se centra la obra y las desgracias del narrador y su mayordomo, su juventud
rodeada de muertes (las cuales se le acreditan a ella) y un pasado secreto,
Carazamba es el elemento más intenso en la novela.
Es una obra narrativa de los años 40 de Guatemala, esta ha servido como medio
para transportarse en los diferentes lugares del país, desde la ciudad de Livingston,
Izabal, hasta la zona selvática de Petén, donde se desarrolla gran parte de la acción.
Esta narra los infortunios del narrador el cual es anónimo ya que no revela su
nombre y su mayordomo Pedro, al conocer a Carazamba y sus secretos.
Este libro, aparte de tener un gran contenido de acción y romance, narra también
en un estilo emotivo una critica "disfrazada" y con bastante sentido de la posición
hacia el gobierno militarista que se daba en los años cuarenta en el país de
Guatemala.
Personajes