Antropología Psicológica

Actividad Individual
Evaluación Final

Paula Mercedes Gutiérrez Marina

Cód.: 1117531474

Tutora-
Luz Miryan Avendaño

Grupo: 403018_134

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia – (Unad)

Escuela De Ciencias Sociales, Artes Y Humanidades

Bogotá -2017
Temas que se Planteamientos en los relatos textuales de familias y estudiantes
generaron en la
consulta

Propuestas de los Tema. Propuestas campesinas

participantes de Rel. Est. 1
la comunidad Que enseñe más acerca de las comunidades indígenas, la importancia de
Campesina para la estas personas.
educación Rel. Pad.1
intercultural Enseñanza más de las tradiciones y el respeto de que se debe tener para
que ellos no se avergüencen de lo que son
Rel. Madre.
Que se enseñe que la solución no es irse del campo, hay que darle más apoyo a los
estudiantes para que lo que aprendan lo apliquen al trabajo del campo.
Rel. Docente:
Colegios más inclusivos reconociendo la dio diversidad de culturas y cultivando el
amor por la tierra y la conservación de la naturaleza, por medio de proyectos
productivos sostenibles.

Propuestas de Tema: Propuestas indígenas:

todos los de la Rel. Est: Que enseñaran más el habla y más cultura indígena.
comunidad Rel. Padre 1: que se enseñe lo importantes que son no inferiores para que se
Indígena para la quieran y se acepten más como indígena.
educación Rel. Madre :
intercultural Que se enseñe a mantener su orgullo de indígena y que son importantes por ser
primeros que mestizos.
Rel. Docente Indígena:
Un colegio que ayude a que ellos se sientan incluidos en los salones que se tengan
en cuenta sus tradiciones y pensamientos de lo que es dios sin imposiciones
enseñen en sus lenguas para mantener la cultura y costumbres.

Problemas Tema: Problemas encontrados por todos

encontrados por la Indígenas:
familia indígena y Hay mucho discriminación, por parte de estudiantes incluso profesores, que
la familia desconocen que la igualdad de experiencias educativas en todos los alumnos no se
campesina, para la dan de igual manera, ni de igual ritmo.
educación Además de esto sienten su cultura se ve a amenazada por malos hábitos de vida
intercultural. como son las drogas, malas palabras y demás.

Campesinos:
sin duda alguna el irrespeto por las formas de implementar la pedagogía de
enseñanza y el irrespeto por parte de los estudiantes entre ellos y hacia los
orientadores, En el campo educativo se presentan problemas como no tiene
como averiguar o consultar todas las tareas; que se han perdido los valores y
buenos comportamientos.
 En el campo falta apoyo económico y logístico en la implementación de sus
cultivos de manera artesanal u orgánico.

Estudiante Unadista:
Es evidente la problemática vista en estas comunidades que se
encuentran en un alto riesgo sus tradiciones, los usos de las lenguas y
costumbres de los pueblos originarios. Y la manera como estas se
difunden las entre la comunidad campesina, además de esto el
desplazamiento de sus cultura a otras formas de vida, la exclusión de sus
conocimientos ancestrales en los campos de educación y aplicación en
sus regiones.

Alternativas que Tema: Alternativas que propone la familia indígena:

proponen la -seguir enseñando en la casa y colegio todo lo que sea bueno.
familia indígena y -Ponerse de acuerdo con lo que se quiere enseñar y se necesita.
la familia -Hacer más cultura, enseñar a niños mestizos las cosas que hacemos los indígenas.
campesina a los -todos deberían aprender de todos sobre todos nosotros como indígenas aportamos
problemas, la crianza de los niños el amor por la naturaleza y las raíces ancestrales.
teniendo en cuenta
enfoques Alternativas que propone la familia campesina
-Reunir capacidades para hacer un buen plan para saber cuáles son las culturas
propias.
-Enseñar en la casa en la escuela a los padres y alumnos para que sirve y
porque se debe enseñar las propias culturas.
-Comprometerse con la educación de los hijos y que ellos también lo
hagan para aprender de los diferentes.
-que los padres se responsabilicen desde las casas, desde las instrucciones para
articular la educación inclusiva desde todos los hábitos en que se ocupan los
estudiantes

Propuestas del Tema: Propuestas de los estudiantes en el curso

estudiante del
curso de Para una educación intercultural real lo que se requiere es estudiar cada región,
Antropología Ps. cada comunidad, indagando, con el objetivo de conocer cuáles son las necesidades
¿Para una que realmente se tiene y puesto a eso. Hacer un plan de educación de manera
educación consensuada.
realmente Y llegando a estas conclusiones buscar herramientas que sean inclusivas, y
intercultural? responsables, en comunidades pluriculturales; la comunidad educativa en general,
padres, y demás miembros de la comunidad.

2. El estudiante de manera individual realiza un documento, explicando cómo se

elaboró la propuesta de los psicólogos, teniendo en cuenta a otros profesionales,
comunidades, autores, de manera transdisciplinaria, para. Responder a la pregunta
orientadora: ¿Por qué la psicología antropológica, puede aportar significativamente al
psicólogo y equipo transdisciplinario, para acompañar a docentes y a comunidades, en la
construcción de un proyecto educativo colectivo entre culturas?
Tener en cuenta: Las experiencias, En el estudio de los autores y lo que se logró al
preguntar a las comunidades consultadas, elementos para la propuesta de educación
intercultural.
Rta:
Los aportes que hace la psicología antropológica, serian desde el espacio en que se debe
tener una noción más amplia de estas comunidades desde su historia y cultura. Es así como
es de mucha importancia el aporte de la antropología psicológica; para de esta forma poder
entender y enfatizar en una propuesta transdisciplinariamente apropiada en la configuración
de una educación intercultural; en donde se hace necesaria la articulación y contrastar los
conocimientos culturales propios con los conocimientos acumulados por la humanidad y
con las diferentes áreas de estudio, a partir de una visión transdisciplinaria que nos permita
tener una propuesta educativa integrada, una visión amplia de la cultura. Mediante el
intercambio de experiencias y la reflexión autocrítica de la educación y formación en esta
práctica de interaprendizaje, colaboración y coautoría, junto a los profesores indígenas
estudiantes de la intercultural.
Así mismo se habla de la forma como el profesional de psicología hace uso de técnicas
que relaciona con el medio ambiente físico y social, que se dan en un espacio desarrollado
por Percepciones, Memoria y
Aprendizaje que moldean el Comportamiento del ser humano con relación a su entorno. Así
bien como lo destaca Markus y Hamedani, 2007, manifiestan su idea de la “mutua
constitución” enfocada “el estudio de la manera en que las tradiciones culturales y las
prácticas sociales regulan, expresan y transforman la mente humana” o el vínculo
irreducible (Wertsch, 1998) entre el fenómeno psicológico y la experiencia social, histórica
y cultural, respaldando así la importancia del profesional en psicología.

3. Conclusiones individuales.
Concluir sobre:
A. Beneficios del proceso realizado en el curso para la educación intercultural.

Los beneficios son múltiples desde la comprensión de la problemáticas que viven

estas comunidades como relación a sus realidades,
Lo que estas comunidades enseñan son conocimientos muy valiosos para la
identidad de propia de nuestro país con culturas pluriculturales. Que se desarrollan
bajo muchas situaciones desfavorables; hasta entender como mi profesión futura
puede contribuir a la intervención en estos contextos de múltiples necesidades.

Formas de relaciones sociales y con la

Naturaleza.
B. Nuevos aprendizajes logrados en su formación profesional, con énfasis social
comunitario.
 En las áreas de intervención psicosocial.me han permitido conocer a fondo las
distintas formas de comunicación, de vida y las múltiples necesidades que estas
comunidades que a diario enfrentan distintos desafíos para mantener sus tradiciones
y las luchas constantes. Por conservar su identidad, por encima de la violencia, la
estigmatización, el abandono, el rechazo de la sociedad. Y demás factores que tal
vez los alejan de su espacio tradicional, factores que impiden un ejercicio armónico
de su propia identidad.

C. Nueva visión, a partir de los enfoques, lo que le ha dejado huella de los para liderar
estos procesos, en cualquier ámbito educativo y comunitario.

Desde un enfoque práctico Es importante tener un respeto por las tradiciones

indígenas y campesinas entender que nosotros somos los que necesitamos
insertarnos a sus creencias y demás formas de hablar, comer cunado visitamos sus
comunidades; así mismo como es importante tener claro conceptos como son los de
interculturalidad, para transmitir ese conocimiento entre estas comunidades de
manera clara

D. Aprendizaje e identidad, lograda, sobre las raíces ancestrales y campesinas, en su

territorio y contexto.

Nos negamos en muchos casos a conocer y reconocer sus conocimientos en distintas

áreas de la vida como es la de la salud, las formas de organizaciones jerárquicas en
la democracia. Nos enseñan a mantener un equilibrio entre el Ser humano y la
naturaleza mediante las formas de utilización de los recursos naturales de manera
armónica a sus necesidades, que aportan de manera significativa al buen vivir.

E. Experiencia y retos para aplicar en su realidad.

considero importante rescatar todo estos conocimientos, desde los conceptos vistos
en el transcurso del curso , hasta los propios de cada comunidad para saber y
entender como apoyar sus formas de vida y sobre todo respetar su cosmovisión;
buscando siempre como ayudar con proceso transdisiplinarios.

Un reto que me queda a mi es conocer más a fondo el trabajo que ha venido

desarrollando la Dr. Katherine Walsh. Y aportar a mi comunidad de estudio más
cercana.

¿Qué no volvería a hacer?

En mi experiencia personal a la hora de hacer entrevistas, en ocasiones me pegaba mucho al
texto, y pude notar como se perdía mucha información que no registraba, considero que la
mejor opción para hacer estas entrevistas es grabando el audio.
.

4: Diccionario de la web Mix. En la pestaña que corresponde

Desarrollar los siguientes conceptos, con referencias de autores.
Transdiciplinariedad: está orientada a solucionar, mitigar y prevenir problemas en la vida
abarcando su complejidad, teniendo en cuenta la diversidad de percepciones científicas,
conectando conocimientos y desarrollando prácticas que promueven lo que se percibe como
bien común (Pohl & Hirsch, 2008);

1. Animación socio cultural: es “el conjunto de prácticas sociales que tienen como
finalidad estimular las iniciativas y la participación de las comunidades en el proceso
de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida sociopolítica en la que
están integradas”, UNESCO(1982), (1997:34)

2. Creación cultural: forma en que se transmite un conocimiento propio de una

cultura, que se transforma a medida que pasa el tiempo por múltiples factores como
son las redes de comunicación,

3. Potenciación intercultural: procesos y estructuras que incrementan las estrategias

de los sujetos y les proporcionan el apoyo mutuo necesario que se ha introducido
entre dos o más culturas referidos a los procedimientos y a las actitudes, los valores
y las normas... Esto supone que ninguno de los conjuntos se encuentra por encima
de otro, una condición que favorece la integración y la convivencia armónica de
todos los individuos.
Fragmentos de texto extraídos del artículo:
La comunicación intercultural de Miquel Rodrigo Alsina.