1.

A Estrutura do livro  Mas de vez em quando aparece um Jó para contrariá-la

 Capítulos 1-2: Apresentação de Jó: de sua riqueza à sua desgraça, 3. Bildade

intermediada pelos diálogos entre Deus e o diabo  Leiamos 8. 1-7
 Cap. 3-37: o grande debate sobre o porquê do sofrimento de Jó  O que está errado aqui?
 Cap. 38-41: Deus falando com Jó  Não esqueçamos Deus disse que Bildade falou o que não é reto!
 Cap. 42 o Desfecho final: A conversão de Jó, a repreensão de Deus  Quem age primeiro neste texto?
aos amigos de Jó e a restauração de Jó
 Deus ou o ser humano?
 Elifaz: 4, 5, 15 e 22
 Quem toma a iniciativa?
 Bildade: 8, 18 e 25
 No AT e no NT?
 Zofar: 11 e 20
4. Zofar
 Eliú: 32-37
 11. 13-16
2. Elifaz
 O que está errado aqui?
 Jó 4. 7-9
 De novo o bendito “se”
 O que ele diz?
 Será que Deus age conosco a partir do que fazemos?
 Errou aqui, aqui mesmo se paga.
5. Eliú
 “quem com ferro fere, com ferro será ferido”
 32.1-5 um resumo do livro
 Está errado isso?
 Jó se diz justo e Deus é injusto por castiga-lo
 Deus diz que sim porque? 42. 7-9
 Seus amigos dizem q Jó é injusto e Deus é justo por castiga-lo
 Doutrina da retribuição, prosperidade, da barganha com Deus
 Nós sabemos q de fato tudo q aconteceu com Jó não é um castigo
 4.1—5.27 Com elevado tom retórico, Elifaz expõe a doutrina da de Deus, mas uma provação de Satanás, permitida por Deus para
retribuição, comumente aceita, que se resumia nestes dois mostrar q Jó é reto e integro sem barganhas com Deus
princípios: Deus recompensa na terra as ações boas e más, e há uma
proporção exata entre aquilo que cada um faz e o prêmio ou o
castigo que recebe. Daí, a conclusão: se para Jó tocou sofrer tanto,
deverá ter ofendido a Deus em algo grave.
 Parece q funciona