MAPA CONCEPTUAL TEORIAS ETICAS

TEORÍAS ÉTICAS

El EUDEMONISMO DE ARISTÓTELES

El fin último del hombre es la felicidad

¿Qué es la felicidad?

nos hace humanos

con
La felicidad es nos hace buenos

pensamiento
una actividad • sabiduría elegir el
es un hábito • moderación término medio
del alma selectivo • constancia entre dos
extremos
(defecto y
conforme a una es una exceso) para
disposición que consiste en nosotros, no
estable en relación
virtud perfecta
con el objeto.
Es una ética de la
perfección
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EL HEDONISMO
entendido
hedoné más bien como gozo
considera que
se consigue a través del

“El placer es el principio y propia del sabio aquel que

el fin de la vida feliz, ya
que es el primero de los se substrae a las opiniones de los
bienes conforme a la libertinos
naturaleza”. escoge con prudencia
(Epicuro)
implica moderación en el se contiene en la moderación
placer

Epicuro distingue tres tipos de deseos por eso

Naturales y necesarios el que vive conforme a la naturaleza es siempre rico

Naturales y no necesarios nacen del deseo de variar y deben ser moderados por la prudencia

Nacen de las opiniones de los insensatos que no se satisfacen con lo que

No naturales ni necesarios
tienen y se afligen con lo que no tienen
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EL UTILITARISMO

Principio “La máxima felicidad posible para el mayor número posible de personas”

Tiene un carácter altruista busca el interés de una colectividad

Una acción se aprueba o no en función del

Se basa en Princip io de utilidad aumento o disminución de la felicidad de la
parte interesada

por lo que

un juicio moral siempre está referido a la felicidad

en la medida en que conduzca a la

una acción es buena
felicidad de una colectividad
Representantes tiene unas

consecuencias
Bentham porque el legislador actúa legítimamente
políticas

Stuart Mill cuando busca la mayor felicidad

del pueblo

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 TEORÍAS ÉTICAS

LA ÉTICA FORMAL DE KANT

La ética responde a la ¿Qué debo hacer? es decir

pregunta
Kant rechaza las éticas del bien (éticas teleológicas) por eso
¿Qué condiciones debe tener
una norma moral para que
obligue?

porque
Las normas morales han
un fin determinado no puede fundar normas universales de poseer validez
universal
y propone una “Todos deben (incondicionadamente) hacer X”

Ética deontológica y procedimental

el procedimiento para establecer qué es lo correcto o el deber

que se centra en la forma de la norma moral

el imperativo categórico principio de universalizabilidad

que se fundamenta en la libertad autonomía del individuo

la buena voluntad es una moral de la intención

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Apel
ÉTICA COMUNICATIVA O propuesta por
DISCURSIVA Habermas
deontológi
ca como la ética de Kant
es
cognitivista
pero
se fundamenta en formalista
universalist ni es
a no se basa en la “buena una ética de la
voluntad” solitaria de intención
una comunidad que dialoga sino en Kant
sino

es una ética de la
que debe estar libre responsabilidad
por lo de
que
el es el único criterio legítimo de validez de las normas morales
diálogo
las consecuencias de la supuesta norma
y debe tener en cuenta
los intereses de los individuos

mostrar los procedimientos que permitan que la justificación de

cuyo fin es las normas pueda alcanzar un consenso

BIBLIOGRAFIAS
https://es.calameo.com/books/00556138771b8b5366e4b

represiones

desigualdades