05-008-941

73 cop

1 li

Edición y traducción:
Marcelo G. Burello y Regula R. de Langbehn

1/73
 ,
1
Nestroy, johann
El talismán. la ed. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2013.
140 p. ; l5x2l cm.

Traducido por: Marcelo G. Burello y Regula R. de Langbehn

ISBN 978·987-574-584-l

L. Literatura Austríaca l. Burello, Marcelo G., trad. !l. Regula R.

de Langbehn, trad.
"Estudio preliminar", por M. G. Burello y R. H. de Langbehn ....... 9
CDD 830

El talismán
}\cto I ................................................................................................... 33
A.ctoii .................................................................................................. 6l
.Acto III ................................................................................................. 89

"Nestroy y la posteridad", de Karl Kraus ..................................... 117

Cuidado de la edición: Magalí C. Álvarez Howlin

Corrección: Gisele Amaya Da] Bo
Armado: Mabi Fraga

©De esta edición, Prometeo Libros, 2013

Pringles 521 (Cll83AE!), Buenos Aires, Argentina
Tel (54-ll) 4862-67941 Fax: (54-ll) 4864-3297
editorial@treintadiez.com
www. prometeoeditorial. com

Hecho el depósito que marca la Ley ll. 723

Prohibida su reproducción total o parcial
Derechos reservados
2/73
 r

M. G. Burello y R. R. de Langbehn

Los períodos en los que vivió el actor y autor vienés Johann Ne-
pomuk Nestroy (1801-1862) fueron los de la era postnapoleónica,
que en Europa Central se define esencialmente como la "era de
Metternich" (en homenaje al oscuro personaje político que más la
controló), el interludio de la revolución burguesa de 1848 (que
acabó con el régimen de Metternich), y los primeros años de la
Restauración bajo el joven emperador Francisco José II de Habs-
burgo. Para la historia de la literatura alemana, en particular, ese
largo período se conoce en parte (de 1815 a 1848) como el estilo
"Biedermeier", en homenaje a un conformista y pusilánime perso-
naje de caricatura de la época, y en parte (de 1848 en adelante)
como la etapa del realismo burgués, pero ni la satisfacción auto-
complaciente ni la representación crítica de la realidad social per-
miten por sí solas aislar dos momentos estancos, con un interludio
que iría, digamos, desde la revolución de 1830 hasta la de 1848,
sino que ambas expresiones artísticas han de ser vistas como po-
laridades entre las que un autor de la época necesariamente había
de oscilar. A propósito de esto, el primer gran filólogo nestroyano
ha marcado con acierto que "para Nestroy fue decisivo que su pre-
destinado vínculo con la comedia popular vienesa acaeciera en
una época en que los cimientos sociológicos de la estructura social
burguesa del Biedermeíer comenzaron a temblar por obra de ese
movimiento cuyo ápice fue la revolución de 1830. Dicho movimiento
europeo halló variados puntos de apoyo en la estructura psicoló-
3/73 9
M. G. Burello y R. R. de Langbehn
gica de Nestroy" .1 En efecto: sin incurrir en simplificaciones, resulta
lógico que la intensa dinámica político-social en la que se desarro-
lló su carrera nutriera inevitablemente su obra, y es preciso tener
presente el contexto de la misma tanto más porque su naturaleza
cómica la transformó en una suerte de lúcido e involuntario testigo,
como suele suceder con la comedia, ese espejo deformante.
En lo tocante a la específica serie teatral, habrá que recordar,
asimismo, que desde el siglo xvm el teatro vienés había tomado un
rumbo singular al ir emancipándose de los teatros cortesanos y es-
colares. Mientras que en otros centros culturales germano-parlan-
tes se propagaba el Neoclasicismo francés, que a su vez iría
abriéndose paso -con Lessing como guía- hacia la tragedia dorrlés-
tica y la histórica (ambas formas dependientes de los conceptos de
verosimilitud y mímesis derivados de la poética aristotélica), en
Viena supo florecer, en cambio, un arte escénico no realista, el cual,
continuando las tendencias alegóricas del Barroco, generó obras
musicalizadas (Singspiele) cuyos papeles se cantaban y que pres-
cindían de aquellas reglas al transportar las acciones de un am-
biente familiar y político a otro inverosímiL juguetón y artificioso.
Durante ese siglo, la expresión artística se veía cercenada por una
censura cada vez más severa, excluyendo toda discusión de pro-
blemas políticos o sociales, por lo que la representación teatral se
centraba cada vez más en fantasiosas tramas de asuntos feéricos
o exóticos, cuya falta de realismo las convertía en arabesco inocuo
y diversión pura, y a la vez les permitía, llegado el caso, tratar los
problemas políticos y sociales en clave indirecta y sin mencionar
las autoridades de la nobleza o de la política. Se trata, al cabo, de
un género propiamente vienés, aunque con un largo arraigo, pues
con su tendencia a los personajes alegóricos y al uso de máquinas
teatrales en realidad se remontaba hasta el teatro barroco, consti-
tuyendo éste una ascendencia ininterrumpida y legitimadora. Esta
tendencia, como sea, ya había comenzado a resquebrajarse desde
1 Otto Rornmel, "Nachwort" a ]ohann Nestroy, Der Talisman, Stuttgart, Philipp Re-
clam ]un., 1960, p. 90.
4/73
lO
Estudio preliminar
fines del siglo XV1II, tal como vemos, por ejemplo, en la Flauta má-
gica, donde se reemplaza el mundo mágico por el de los masones,
y después de la caída de Napoleón y la Restauración administrada
de Metternich, no logró volver a imponerse.
Para el denominado Altwiener Volkstheater ("teatro popular vie-
nés antiguo"), otro importante antecedente por cierto lo constituye
la commedia dell'arte. Pues en la ciudad seguía viva la tendencia
a la improvisación, no exenta de cierta desfachatez, a pesar de las
numerosas disposiciones legales propulsadas por el tardío ilustra-
dor Josef von Sonnenfels (1733-1817), quien fundó en 1776 el teatro
en el Burg (Burgtheater), que se constituiría lentamente en teatro
oficial, frente a los crecientes teatros populares. En este Burgtheater
~;e presentaban las obras de aspiraciones serias, que obedecían a
los cánones impuestos por la censura, y los clásicos consagrados;
en los suburbios, las piezas populares, sin mayores pretensiones
estéticas, y con cierta propensión a la improvisación. Con esta di-
visión de tareas, el Volkstheater continuó feliz su existencia despre-
ocupada, a la que sucesivamente fueron aportando sus talentos
olgunos maestros comediógrafos como J. Gleich, K. Meisl y A.
Bauerle. 1ocaría a Ferdinand Roimund 0790-1835), el mayor ante-
cesor de Nestroy como actor y autor de dicha tradición, el honor de
detectar el estancamiento de lo forma y marcar un combio conse-
cuente, ya no limitándose al mundo de lo magio y de las hadas, sino
intercalando también escenas de auténtico sesgo popular. For-
modo en esos oires renovadores, Nestroy transcendería por com-
pleto esa escuela, creando una comedia popular reolista que se
carocterizo por su humor corrosivo y un coda vez más profundo co-
nocimiento de los mecanismos de la psique humano. Sería, así, la
definitiva consumación de eso forma en los dos sentidos de la pa-
labra: en el sentido de que la llevaría a lo perfección, y también en
el sentido de que la destruiría para siempre, transformándola en
una comedia de valor internacional y suprahistórica.
ll
M. G. Burello y R. R. de Langbehn
y diario ele actuaciones (afortunadamente conservado), muestran
Johann Nestroy nació y murió en su amado Viena, ciudod de la
que llegaría a volverse el cómico por ontonomosia. Nacido en el
seno de una fomilia burgueso con lejono linaje poloco y venido de
Bohemia una generoción ontes de su nocimiento (su apellido primi-
tivo ero Nestruj, y su abuelo lo había olterado porque en Viena no se
veía con buena cara .a nadie que no fuera un cotólico y austríaco de
pura cepa), el joven Johann cursó estudios en los mejores escuelas
y se matriculó en la Facultad de Derecho (su padre era abogado y
eso seguramente influyó en la decisión). Mientras cursaba dicha
carrera, comenzó a actuar y a desempeñarse como cantante en al-
gunos de los diversos y pequeños teotros privados que proliferaban
en la Viena del siglo XIX, al igual que en otros centros urbanos del
ontiguo Imperio Alemán. Sin concluir sus estudios universitarios,
obtuvo ya su primer popel teatral en un teatro oficial, cantando en
agosto de 1822 el papel de Sarastro en La flauta mágica, en el Te-
atro de la Corte Imperial (el Hoftheater). Con uno impecoble voz de
bajo y gran capocidad escénica, fue muy aplaudido en eso ocasión,
por lo que poco después el Director de dicho institución, Domenico
Barbaja, lo contrató por dos años. Allí se consolidó definitivamente
como cantante y actor, pero puesto que sus ingresos no le permitían
fundar uno familia ni su contrato le concedía grandes libertades ar-
tísticos, buscó otros horizontes y al cabo emigró a Amsterdam en
pos de mejor remuneración. Permaneció allí durante dos tempora-
das, entre 1823 y 1824, pues el teatro donde trabojaba -el Teatro
Alemán de Amsterdom- debió cerrar sus puertas onte la furia de
los nacionolistas holandeses.
Para su profesión actoral, Nestroy poseío una excepcional me-
moria y podía asimilar en poco tiempo los más diferentes roles, en
los que se desempeñabo con inusual soltura y expresividad corpo-
ral. Cuando volvió de Amsterdam ya tenía un repertorio excepcio-
nalmente amplio. Estaba siempre dispuesto a tomar un reemplazo,
roles grondes y pequeños, de modo que casi no pasaba una velada
sin presentarse en escenario. Las estadísticas, realizadas sobre su
5/73
12
Estudio preliminar
que, antes de entrar en la compañía de Carl, apenas un cuarto de
los papeles que interpretaba eran cómicos. esta veta la que ex-
plotaba también en sus propias obras teatrales, en las que él solía
componer un papel relevante adecuado a sus talentos de actor.
1-Iacia el final de su carrera dominaría más de ochocientos roles,
entre los que habían adquirido una proporción cada vez mayor los
popeles escritos para él mismo, donde poclío desarrollar todo su
habiliclod físico y expresivo, y los que con frecuencio fueron mocli-
ficoclos por él en reocción al momento de las puestas o respon-
diendo al público.
Antes de emigrar o Holanda se hobío casado con Wilhelmine
von Nespiesni, una joven que también aspirabo a lo carrera acto-
rol y con quien a la sozón tendría un hijo, Gustav, con cuya tenen-
cio y custodia terminaría cargando (el matrimonio conseguiría el
divorcio legal recién en 1847). Tras lo experiencia en los Poíses
Bajos, Nestroy trobajó en Brünn de 1825 a 1826, donde su desem-
peño vocol y actoral fue muy exitoso. Por esos años ogregó a su re-
pertorio numerosos nuevos roles, dedicándose con éxito especial
o los popeles cómicos. Entre 1826 y 1829, Nestroy trabajó en varios
teatros en Graz y Pressburg, intentando granjearse un buen con-
trato con algún teatro vienés. A fines de 1828 conoció a la cantante
de ópera Marie Weiler, con quien conviviría el resto de su vida, y
con quien tendría dos hijos: Carl, en 1831, y María Cecilio, en 1840.
Lo unión fue tormentosa o causa de que el morido solía satisfocer
sus pulsiones eróticas puertos afuera, pero las crisis siempre pu-
dieron ser superadas y la familia permaneció estable hosta lo
muerte del actor. Finalmente, Nestroy encontró un empleo fijo en
1832, cuondo lo contrató el director Carl Andreas Bernbrunn, alias
"Carl Carl" (1787-1854), empresario y director de varios de los te-
atros de los suburbios vieneses: el de Josefstadt, que dirigió en vo-
rias ocosiones entre 1826 y 1831; el teatro del Wiedn, que dirigió
entre 1826 y 1854; y el de Leopoldstadt, que controló entre 1839 y
1845, ol que demolió por obsoleto y reconstruyó humildemente re-
bautizándolo "Carltheater". Pese a que este empresario exprimía
13
M. G. Burello y R. R. de Langbehn
a los artistas, Nestroy trabajaría con él como actor y autor teatral
hasta la muerte de aquel.
En la escritura, como se trataba de comedias para los teatros
dirigidos por Carl, hubo que tomar en consideración el talento de
los actores de la compañía. Entre ellos, por ejemplo, se destacaba
Wenzel Scholz, un actor bajito y gordo, con el que Nestroy, alto y
delgado, formaba muchísimas veces la pareja cómica. Si bien
había debido abandonar la ópera a fines de los años veinte porque
su voz no alcanzaba para emular a los grandes cantantes de la
época, como actor Nestroy solía cantar los característicos cuplés,
es decir, esas canciones que, sin integrarse totalmente a la acción,
constituyen empero una manera de comentario acerca del tema.
La música de dichas piezas habitualmente era compuesta por el
Kapellmeister Adolf Müller (1801-1886), otro de sus tradicionales
parten aires.
A la fama de Nestroy como actor contribuía su capacidad para
la improvisación, que no se limitaba a las palabras. Por el contra-
rio, Nestroy se complacía en agregar a las obras nuevos matices
políticos o eróticos, en muchos casos obscenos, rasgo para el que
se prestaban especialmente los cuplés. Ya casi desplazados por
las restricciones legales que los prohibían, estos extempore se con-
virtieron en una especialidad de Nestroy en tanto actor, y se regis··
tran varias ocasiones, ante todo en el comienzo de su carrera, en
las que era censurado, se le rescindían los contratos, o incluso se
lo llevaba preso por su irreverencia. Se trata, desde luego, de tex-
tos no conservados, variantes orales de las canciones que figuran
en la versión escrita, que justificaban, sin embargo, la fama del
actor de ser sumamente mordaz y excepcionalmente libre en su
expresión oral y su gestualidad. Varios testimonios de la época se
refieren a cómo en un primer período su desempeño actoral fue
considerado escandaloso por lo drástico de su expresividad, cómo
en su madurez mitigó estas expresiones, y finalmente, durante los
últimos diez años, volvió a las expresiones drásticas, aunque ya
suavizadas por un cálido humor que nació de la sabiduría del an-
ciano. En vista de esta capacidad expresiva en el plano del arte, no
14
Estudio preliminar
dejo de ser curioso el hecho de que en el trato personal se le atri-
buya una invencible timidez, que impedía, por ejemplo, que lla-
mara en voz alta al mozo para pogar su café, aun cuando ya lo
estaban buscando del teatro para que se aprestara a la función.
Morigerando su retrato excesivamente crítico y colérico, tanto en lo
personal como en lo literario, Claudia Magris expresó en su tesis
doctoral que "Tal vez Nestroy no fue el acerbo y despiadado ob-
:3ervador de la reolidad que se ha querido ver en él; en cierto modo,
también forma parte de esa humanidad entre irónica y tiernamente
omorosa, típicamente austríaca".?.
Durante los años de servicios o Carl Carl, Nestroy interrumpió a
menudo su octuoción en Viena con numerosas octuaciones en las
ciudades circundantes ·-Praga, Pressburg, Brünn, Graz, Pest y
Ofen·-, y ocasionalmente en centros teatrales más alejados: en julio
de 1841 actuó por vez primera en Hamburgo, y en agosto de 1844,
en el Kónigsstadter Theater de Berlín. Allí volvió a actuar en julio de
1847, a lo que siguió uno gira por Hamburgo, Fráncfort, Maguncia
y Wiesbaden, regresando otra vez a Hamburgo en 1853, y presen-
tándose por única vez en Munich en septiembre de 1845. Tomó la di-
rección del Teatro del Wiedn en 1854 hasta 1858, luego de muerto
Carl Carl, pero la parte administrativa la pasó a las manos de su
compañera, Marie Weiler, que a la sazón constituía una especie de
eje moral para él, hombre con poca firmeza de voluntad, dodo al
juego y a extravagontes aventuras sexuales. Marie Weiler lo había
apuntalado también en el difícil combio de la ópera hacia los roles
cómicos, y Nestroy escribió para ella unos veinte papeles menores
en sus obras. Fue una excelente administradora, de modo que los
últimos oños del autor fueron prósperos. J. N. Nestroy murió en 1862.
En el momento de su muerte, era considerado poco menos que un
héroe nacional, y de hecho hubo toda una procesión fúnebre para
honrarle en su último camino hacia el cementerio de Wahringen,
donde fue enterrado con honores.
2
C. Magris, p. 146 (v. bibliografía).
6/73 15
M. G. Burello y R. R. de Langbehn
Los historiadores coinciden en que las obras de Nestroy consti-
tuyeron el fenómeno mayor y más vivificante de todo el paisaje tea-
tral vienés desde los años 1830 hasta su muerte, por la fecundidad
de su pluma, especialmente durante los dos decenios hasta 1850,
y el éxito en escena, extraordinario durante toda su carrera y que
llevó en algunos casos a que no solamente sus grandes comedias,
sino asimismo ciertas obras muy menores en las que su papel se
había convertido en un clásico, se mantuvieran en cartel durante
largos años. La más festejada de sus comedias en vida fue el Lum-
pazivagabundus, que se representó 259 veces con Nestroy en el
papel de "Suela" y volvió a servir como acción a varias películas
mudas de los años 1920. Con el tiempo, es probable que su pieza
más representada haya sido El talismán.
Muerto el comediante, comenzó la reconstrucción --primero inci-
piente, y luego fervorosa- del comediógrafo: de las anécdotas debía
pasarse a los textos, pues sin el actor, se precisaba al autor. .. Con el
tiempo, Nestroy llegaría ser el gran comediógrafo nacioncd austrí-
aco, y en vista de la escasez de tales especialistas en el ámbito ger-
mano-parlante, acaso el gran comediógrafo de la lengua alemana.
Tras un cierto silencio finisecular, el mayor propulsor de su renom-
bre fue indudablemente el genial escritor, periodista y dramaturgo
Karl Kraus (1874-1936), quien presentó obras nestroyanas en sus
célebres tertulias y conferencias, le prodigó todo tipo de alabanzas
en su revista Die Fackel, y le confirió una magnitud clásica en su fa-
moso ensayo "Nestroy y la posteridad" (1912), sin dudas la pieza
más importante en la historia de la recepción nestroyana. 3 Desde
entonces, el renombre de Johann Nestroy fue creciendo paulatina-
mente, recuperando espacio en la cartelera teatral y en última ins-
tancia, desembarcando en la academia. En 1973 se instituyeron las
Jornadas Internacionales Nestroy en Schwechat, localidad cercana
a la capital austríaca. Se realizó una edición crítica en cincuenta
tomos, muy comentada, entre 1977 y 2004, a los que se agregan dos
3
V apéndice, donde incluimos una traducción completa y anotada por parte de J.
Hacker y M. P. Daniello.
16
Estudio preliminar
tomos con cartas, uno con imágenes y otro con documentación.
Desde 1979 se publica la revista Nestroyana en Viena, y desde 1992
se organizan unas clases magistrales sobre el autor. Hoy día no
falta quien considera a Nestroy como parte de una silenciosa y
digna pre-vanguardia teatral alemana, a la que pertenecerían asi-
mismo Heinrich von Kleist, Dietrich Christian Grabbe, y Georg Büch-
ner, y que se caracteriza por el inconformismo (llegando al límite
de la incorrección) y la exuberante fantasía.
De nuestro autor se conservan ochenta y tres obras teatrales;
con alguna rara excepción, todas son comedias. Las tramas de
estas obras no suelen ser originales, sino que el autor se sirvió como
modelos de las más variadas obras del teatro y la ópera contempo-
ró:neas, importadas desde París y presentadas en alemán en otros
teatros de la capital austrohúngara, o desde los otros países ale-
manes, o en temas del folklore popular. La originalidad de Nestroy,
por ende, no se cifra primordialmente en inventar las tramas que
presenta, sino en su capacidad de inspirar auténtica comicidad y
vida a modelos desabridos y desfigurados, además, por traduccio-
nes apuradas y negligentes. En este sentido, Marcel Brion ha seña-
lado con justicia que "cuando se recorren los quince volúmenes de
las obras completas de Johann Nestroy, no se experimenta ninguna
sensación de cansancio. Todo es siempre nuevo, picante, divertido,
hasta para nosotros, que perdemos mucho al no comprender las
alusiones a la 'actualidad'". 4 Por cierto, muchos de los modelos son
tratados con gran libertad, en otros casos el autor se limita a adap-
tarlos en lo que llamaríamos una versión local vienesa. Desde el tí-
tulo, pasando por los nombres de los personajes y los detalles de los
parlamentos, Nestroy siempre se aparta de manera significativa de
sus modelos; en muchos casos ya no se puede hablar de "versio-
4
M. Brion, p. 137 (v. bibliografía).
7/73
17

M. G. Burello y R. R. de Langbehn
nes", sino que se trata de obras nuevas sobre modelos conocidos
entonces pero hoy completamente olvidados.
Dada su fama de excelente actor y su desinterés por sus propios
escritos, su muerte llevó en primera instancia a un olvido de sus co-
medias, que se fueron recuperando lentamente del olvido. También
ha de haber conspirado contra la sana creación del corpus nestro-
yano la propia imagen algo frívola del actor y autor. En una o~ra
llamada Ni laurel ni bastón (como contraposición de las ensenas
del poder simbólico del artista y la miseria del mendigo), hay un
poeta que irónicamente se llama Leicht (en alemán esta palabra
significa "fácil" o "ligero"), al que cuando se le imputa su cinismo a
la hora de poetizar, dice: "No llegaré al laurel. Mis cosas quieren
gustar, entretener, hacer reír a la gente, y a mí producirme dinero,
así yo también me río. Ése es el único objetivo: escribir cosas gra-
ciosas y querer laureles por ello es una mezcla de estupidez y arro-
gancia". Muchas veces ha existido la tentación de atribuir esta
especie de fe poética a Nestroy mismo, poniéndolo en el lugar del
tipo del comediante que se ríe todo el tiempo, que piensa que la
vida es una fiesta, y que por lo tanto no hay que buscar intenciones
mejorativas, correctivas ni ningún tipo de "programas".
En algunos casos, incluso, de textos que no se editaron en vida
de Nestroy suelen existir diversas versiones, y ante todo las partes
musicalizadas fueron variando de acuerdo a las necesidades del
momento. El contrato con Carl Carl, su empresario, prohibía a Nes-
troy imprimir una obra en un cierto plazo respecto de su represe~­
tación en los teatros de la compañía (ello aseguraba al empresano
un gran poder sobre dichas obras, pero en el caso aislado de Nes-
troy, cuyos intereses probablemente defendió Marie Weiler, también
garantizaba el buen pasar económico del autor). De este modo, las
ediciones de las comedias nestroyanas son tardías. La primera edi-
ción de sus obras se realizó en 1890-91, a manos de Vinzenz Chia-
vacci y Ludwig Ganghofer; se realizó una edición histórica-crítica
de "Obras completas"' en los años 1924-1930, curada por Fritz Bruk-
ner y Otto Rommel; volvieron a imprimirse las comedias más impor-
tantes en la edición Insel, realizada por Franz H. Mautner en 1970.
8/73
18
Estudio preliminar
La monumental edición crítica comenzó a editarse en 1977, con el
patrocinio de la "Sociedad Internacional Nestroy".
La cantidad de obras conservadas y su notoria variedad en
cuanto a las tramo:s, los personajes y el desarrollo temático, no per-
mite más que ciertas observo:ciones genero:les o:cerca del autor en
tanto creo:dor, pues co:da obra constituye su pequeño mundo con
sus persono:jes propios y su temático: po:rticulo:r. Y eso porque Nes-
troy ho: deso:rrollo:do magistralmente uno: formo: específico: de lo:
o:gudezo: que o:bo:rca no solamente el juego de palo:bras sino toda
uno: situación dramático:, por lo que co:da piezo: pide un análisis de--
to:llo:do de los felices recursos que lo: invisten.
El pequeño pero significo:tivo deto:lle de que pertenezco: o: Nes-
troy nada menos que epígrafe de lo:s póstumo:s Investigaciones
filosóficas de Wittgenstein indico: lo: permo:nencia, si no la importo:n-
cia, de nuestro o:utor. (De hecho, se trato: de un chiste sobre el con-
cepto mismo del o:vo:nce histórico: "En general eso es lo que pasa
con el progreso: que po:rece mucho más grande de lo que reo:l-
mente es".) Lo cierto es que poco:s otras obras suyo:s podrán com-
petir con talismán (Der Talisman) en términos de vigencia y
actualido:d, en tanto esto: "fo:rsa con co:ntos" sintetiza y simbolizo:,
con lo: crudezo: que sólo lo: comedia se puede permitir, el problemo:
de lo: discrimino:ción y el prejuicio. Po:ra enfoco:r un temo: tan urti-
cante, la obra se vo:le de un dato humano algo o:ntojo:dizo, pero de
fuerte raigo:mbre populo:r: el rasgo de pelirrojo, tradiciono:lmente
o:socio:do en el mundo mediterráneo, por ser una co:racterístico: mi-
norito:rio: y por la solo: presencio: del connoto:do color rojizo, o: espe-
cies de lo "mo:ligno" tales como el Diablo o los judíos. 5 Y es que el
5 La obra se ha a numerosas ntc.r~,-~+r' 0 que la ven como denuncia
o respecto del antisemitismo. Por Peter ]ohann Nes-
troy oder Nix als 1-'""'v.:•vtJ'""'ulto Munich, Fink, 1992,
19
M. G. Burello y R. R. de Langbehn
tema guarda una profunda relación con la ciudad de Viena, su-
premo caldo de cultivo antisemita: pensemos en Georg von Schó-
nerer, en Karl Lueger, y last but not least, en el temporario y frustrado
residente Adolf Hitler.
Además del prejuicio, la pieza trata otros temas en clave satírica:
el descomedido interés material de la gente, e incluso la. siempre in-
cómoda situación de la mujer en la época. Quizás sea cierto para
la gran mayoría de las obras del autor lo que Otto Basil supo decir
en su biografía: que "los seres femeninos de las farsas de Nestroy
poseen un rasgo en común: son sumamente desexualizados", 6 pero
en El talismán vemos viudas que tratan desesperadamente de vol··
ver a casarse y tenemos incluso a Salomé, que sin pelos en la len-
gua denuncia lo comparativamente fácil que es la vida del varón
en esa sociedad. En suma: muchos problemas sociales acucian tes
conviven felizmente en esta obra, bajo una máscara chistosa y des-
preocupada.
La obra está basada en una pieza del subgénero parisino deno-
minado "comédie-vaudeville" y parcamente titulada Bonaventure
(estrenada el23 de junio de 1840), de Charles-Désiré Dupeutyy Fré-
déric de Courcy, de la que Nestroy primero se enteró gracias a la re-
vista VV:iener Theaterzeitung (que precisamente leía para tal fin). Ya
en propiedad del texto de la obra francesa, el comediógrafo la re-
elaboró rápidamente (de hecho, en un par de meses), introdu-
ciendo modificaciones sustanciales y decisivas_? La lujosa mansión
en especial pág. 70 y s.; y R. C. Zimmermann, Der Dichter als Prophet. Grotesken
von Nestroy bis Thomas Mann als prophetische Seismogramme
Fehlentwicklungen des 20. ]ahrhunderts, Tubinga, Francke, 1995, en especial pág.
162 y S.
B Otto Basil, ]ohann Nestroy in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Hamburgo,
Rowohlt, 1967.
·¡La edición histórico-crítica presenta numerosos escritos preparatorios. V Johann
Nestroy, SWcke 17/1. Der Talisman, ed. por J. Hein y P. Haida, en Samtliche Werke.
Historisch-kritischeAusgabe, ed. por J. Hein y J. Hüttner, Viena, 1993, p. !88y s. Karl
Gutzkow, el renombrado crítico y dramaturgo ligado a la '}oven Alemania", negaría
en cambio casi todo mérito al Talismán por su afrancesamiento mal disimulado ("la
20
9/73
Estudio preliminar
de una condesa del París de Napoleón Ia pasó a ser una finca en las
afueras de una ciudad austríaca, y la lengua francesa, tan idiosin-
crásica para las aristocracias europeas (y en especial para la élite
vienesa), quedó confinada en cambio a un objeto de burla. Tito se
trcmsformó en un extranjero, y de hecho casi un marginal, además
de ser un simpático arribista. "Jean la rousse" pasó a ser Salomé
(aunque Nestroy al principio la designó 'Johanna"), cambiando un
poco a la muchacha marginado: Uean la rousse vale por "Juo:no la
pelirroja", mientras que el nombre Solomé fotídicomente recuerdo
al personaje de los Evangelios, escarnecido por la tradición cris-
tiono:). El tío del protagonista, por cierto, que en la. piezo original
sólo aparecío ol final poro onunciar lo herencio, es una invención
de Nestroy, que con este ambiguo personaje dotó o Carl Corl ~que
tombién gustobo octuor de vez en cuando~ de un aporte cómico
significotivo.
Descartodo el tentotivo título iniciol, "Lo peluca del destino", El ta-
lismán fue estrenodo en Vieno, el 16 de diciembre de 1840, con mú-
sico originol de Adolf Müller (el trodicional socio musical del
comediógrofo). La piezo concitó de inmedio:to un enorme éxito, sin
provocar moyores escándolos y con esco:sos correcciones por
parte de lo censuro. El estreno tuvo un por de datos llamo:tivos: lo re-
caudo:do fue o beneficio de Morie Weiler, la mujer de Nestroy, y el
infolto:ble socio cómico del outor y octor, Wenzel Scholz, no integró
el elenco, ol que se incorporó poco después (por supuesto, en el
pc.xpel de Calobo:cín). Valgo como dato curioso que lo mismo pieza
frc:mceso tombién fue reelaborado por un tal Josef Kupelwieser en
poralelo o: la reeloboración de Nestroy, o:l punto de que esta nueva
variante, boja el título Rojo, castaño y rubio, o las tres viudas, serío:
estrenada en enero de 1841 en el teotro de Josefstodt, sin éxito al-
guno. Dicha odaptación era demosiodo fiel al original y muy poco
comicidad disfrazada es el grado más bajo del humor"); v. W E. Yates, "Johann
Nestroy: Sein Leben- sein Werk- seine Zeit", en B. Pargner y W Yates (eds.), Nes-
München. Eine Ausstellung des Deutschen Theatermuseums, Viena, Lehner,
2001, p. 74.
21

M. G. Burello y R. R. de Langbehn
graciosa como para competir con El talismán, que se mantuvo en
cartel por largo tiempo.
Fuera del trabajo con un ignoto hipotexto contemporáneo, nues-
tra obra ostenta varias y burlonas apropiaciones de la cultura alta
y seria de la época, incluyendo tragedias y óperas de tono elevado
(como la Ernilia Galotti de Lessing o Los hugonotes de Meyerbeer).
Estas citas y alusiones, tanto a nivel textual como a nivel musical, re-
forzaban la complicidad con el público, que las reconocía de inme-
diato, y a la vez creaban situaciones distanciadoras en el sentido
brechtiano. Esta "carnavalización" de la alta cultura no tenía por
objeto primario, sin embargo, desacreditarla, en un gesto populista,
sino asegurarse la empatía del público, que la reconocía de inme-
diato y disfrutaba al verla fuera de sus contextos habituales. Al leer
la pieza, así pues, conviene hacer el esfuerzo de evocar, entonces,
esa apoyatura cultural, y en especial el aspecto musical, a base de
melodías reconocibles, para comprender las condiciones de recep-
ción que la enmarcaban.
Por último, es importante reparar en la autodefinición genérica
del subtítulo: como casi siempre, Nestroy utiliza aquí la palabra
Posse, que proponemos -faute de mieux- como "farsa". ¿Qué es
exactamente la Posse austríaca? Un especialista la define así: "La
Posse vale por una forma baja de lo cómico con escasa profundi-
dad, falta de horizontes problemáticos, motivos toscos y una base
de mímica e improvisación" .8 Esta forma esencialmente vienesa re-
conoce la influencia de algunos géneros menores, los que nunca
son formas nobles y mayores, codificadas, sino siempre formas me-
nores como la opereta, el vodevil, la commedia dell 'arte, el burles-
que, e incluso el cabaret. La Posse se alimenta de esos géneros, por
oposición a los cuales estarían las formas nobles: ópera, ballet,
drama, que son formas codificadas, con una prescriptiva y una tra-
dición noble y decorosa. Possen o Bossen era en el viejo idioma alto
alemán un verbo que designaba todo acto en el que había impli-
----------------------------
8Jürgen Hein, Das Wiener Volkstheater, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesells-
chaft, 1997, p. 74.
10/73
22
Estudio preliminar
cado un componente de violencia, y a partir de ahí se lo empezó a
utilizar para designar el acto de tallar en piedra. Dicha talla era una
actividad que normalmente no realizaban los escultores, sino los
maestros talladores, artesanos de segunda frente al maestro escul-
tor, y consistía en decorar los monumentos o catedrales -románicas
o góticas- diseñadas por maestros arquitectos y ornamentadas en
sus puntos importantes por maestros escultores, de modo que lo
que los talladores hacían era jugar un poco con formas toscas o di-
vertidas, agregando contenidos caprichosos (que en muchos casos
incluso contradecían el dogma). De esta forma, la palabra Possen
se empezó a utilizar en cierto momento para designar toda forma
graciosa, monstruosa, antojadiza, que está algo desubicada en un
contexto solemne. Y a partir del siglo XVIII aparece en los filósofos
y los literatos, en el uso que le va a dar Nestroy, el de una farsa, de
una representación teatral sin ningún tipo de pretensión, acaso re-
presentada en un tugurio. ¿por qué optar por "farsa", entonces? La
palabra "farsa" tiene a su vez un origen etimológico que la empa-
renta con su variante vienesa. Patrice Pavis recuenta el origen y el
sentido de la "farsa" como forma teatral en lenguas romances. 9 En
la Edad Media se designaba con esta palabra el condimento que
se le pone a la comida o incluso el relleno que se le ponía a la co-
mida si ésta resultaba insulsa o escasa. Con el tiempo, se empezó
a llamar "farsa" a aquel tipo de obritas que se representaban en los
entreactos de las obras largas y trágicas, para "condimentadas" y
complementar su rígida seriedad. Para la recolocación del come·-
diante Nestroy en el comediógrafo Nestroy sin dudas fue útil hablar
de "comedia" respecto de su obra (pese a su descalificación por
parte de Aristóteles y gran parte de la tradición occidental, la come-
dia siempre ha sido una forma de prosapia helénica y reconocida
repercusión social), pero las buenas intenciones no justifican el
yerro. Los filólogos y especialistas deseosos de elevar la figura de
Nestroy incurren normalmente en el error de taxonomizar sus pie-
9
P Pavis, Diccionario del teatro, trad. de J. Melendres, Buenos Aires, Paidós, 2005,
p. 204-203.
23

M. G. Burello y R. R. de Langbehn
zas como comedias (en alemán, específicamente, existE-m dos po-
sibles términos: Komodie y Lustspiel), desconociendo precisamente
la tradición en la que el autor se pensaba a sí mismo, y quitándoles
así su color y sabor tan peculiares.
Yendo más en detalle, y por si acaso el solo concepto de farsa
pareciera demasiado estrecho para la obra en cuestión, cabe agre-
gar que un gran especialista ha marcado que con El talismán el
autor en realidad inventó un nuevo género dramático, entre cuyos
pocos continuadores se contarían Wedekind y Brecht, nada menos:
10
el subgénero de la "farsa satírica" (satirische Posse) . Normalmente
esas palabras serían contradictorias, claro, pues la sátira pretende-
ría fustigar a la sociedad mientras que la farsa sólo aspiraría a di-
vertirla. Pero la feliz cruza entre la acidez y la dulzura define a la
perfección la particular mezcla nestroyana, al menos en este caso.
Dado que las relaciones entre Austria y España alguna vez lle-
garon a ser muy fluidas (o:mbos po:íses fueron gobernados por la
misma dino:stía durante largo tiempo), no dejo: de resultar curioso
que lo único traducido al español de este o:utor sean sólo dos piezas
(Lumpazivagabundus y El desgarrado), publicadas en Buenos
Aires. Este notable desinterés del ámbito hispo:no por Nestroy tal
vez obedezco: a aquello: frase hecha en el show business que o:lerta
sobre las diferencias entre la comedia y la tragedio: señalo:ndo que
"todos lloran por lo mismo y todos ríen de cosas distintas". Si ha
sido ast hay que decir que este prejuicio ciertamente no se aplica
en el caso de Nestroy, pues pese a todas las apariencias de regio-
nalismo (o:un promovidas por el propio autor, que o: veces desig-
naba a sus piezas como "loco:les"), ni su dialecto vienés ni su
idiosincrasia austríaca alcanzan a opacar ni un ápice de su valor
Jo Franz Mautner, "Nestroy: Der Talísman", en Bennovon Wiese (ed.), Das Deutsche
Drama. Interpretationen. JI, Düsseldorf, August Bagel, 1958, p. 23-42.
11/73
24
Estudio preliminar
universal. Resulta interesante, en todo caso, notar que si desde el
ámbito germano-parlante se suelen destacar los méritos (o demé-
ritos) lingüísticos del autor, desde otros ámbitos, en cambio, pre-
deciblemente prevalecen las ponderaciones de sus estudios
caracterológicos y sus críticas contextuales. Karl Kraus, el mayor
"apóstol" nestroyano, ha reunido ambos halagos en una frase opor-
tuna, diciendo: "En Nestroy, uno de esos raros autores que resultan
desconocidos para los muchos que los conocen, hay ínfimas esce-
nas intermedias en las que una oración trasciende el escenario y
aparece concretamente una figura, un entorno, una época''. 11
Para este debut editorial de El talismán en el ámbito hispano-
parlante cotejamos tres versiones del texto: una de Otto Rommel en
la editorial Reclam (1960), una de Franz Mautner en Insel (1970), y
lo: más completa, la de las Samtliche Werke editado:s por Iürgen
l-lein y otros en lo: casa vieneso: Jugend und Volk (tomo 17/L 1993).
Como yo: quedó dicho, la lógico: propia del comedio:nte, despreocu-
po:do por fijar el texto definitivo de sus producciones, sumada a las
condiciones de lo: censuro: o:ustríaco:, ho: genero:do diversido:d de
variantes en casi cada piezo: del autor (que normo:lmente escribía
su versión completo: y luego copiabo: una con modificaciones po:ra
lograr la aprobo:ción de los censores, que a su vez devolvían otra),
y ésto: no ha sido una excepción. Pero las divergencio:s en este caso
han sido muy escasas, por fortuna, todo: vez que lamentablemente
se perdió además la versión que el autor consideraba como versión
escénica definitiva de El talismán, quedo:ndo solo el texto censurado
y el texto publicado en libro. Por el tipo de contrato que Nestroy tenío:
con Carl CarL la obra debió esperar aún tres años para ser publi-
cado: en forma de libro; también fue sometido: entonces a la respec-
tiva censura, pero no padeció tanto como la versión teatral: ese
texto constituye la base de los actuales.
11
Karl Kraus, "Die Wortgestalt", en Die Fackel, Año XXIII, N° 572-576, junio de 1921,
p. 73. No es menor el detalle de que en este artículo sobre la inventiva léxica y lin-
güística de los grandes dramaturgos, los primeros autores tratados sean nada
menos que Shakespeare y Goethe.
25
M. G. Burello y R. R. de Langbehn

Como nos resulta obvio que en la intención de este tipo de

obras ha de primar la naturalidad y la fluidez en la instancia de la
recepción, hemos traspuesto los nombres de los personajes, siem-
pre simbólicos, tratando de mantener el sentido. Consignamos De Nestroy:
aquí aquellos que resultan relevantes: Titus Feuerfuchs es "Tito
Alazán"; Frau von Cypressenburg es nuestra "Sra. de los Cipre- El maligno espíritu Lumpazivagabundus. Edición y traducción de
ses"; Flora Baumscheer es "Flora Podadora"; Plutzerkern es "Ca- R. H. de Langbehn y Marcelo G. Burello. Buenos Aires
. , Z'b
~1 a
ld one
labacín"; Spund es "Tapón"; al notario Falk lo conservamos igual 2004. . '
pues es un personaje insignificante, pero es posible que en su
apellido resuene Falke, "halcón", connotando la rapacidad de su f!! desgarrado. Edición y traducción de R. R. de Langbehn y Marcelo
oficio; Herr von Platt es nuestro "Sr. Chato", y Salome Pockerl, "Sa- l:r. Burello. Buenos Aires, Zibaldone, 2004.
lomé Pavón". Estos nombres son etiquetas que anuncian rasgos
definitorios de sus portadores, en la más pura tradición cómica
según la cual nomen est omen. Que los cipreses son los árboles Sobre Nestroy:
más frecuentes en los cementerios (al menos en el norte de
ropa) y la podadora es una herramienta hostil pueden conside- Albcrladejo, Juan A.: "Los clásicos marginados: Johann Nestroy 0 la
rarse meros indicios anticipatorios y cómicos, o bien etiquetas que traducción imposible", en M. A. Vega Cernuda (ed.), La traducción
determinan la recepción para un público sin mayores ánimos pro- de los clásicos: problemas y perspectivas. Madrid, IULMyT (Univ.
blematizadores. Complutense de Madrid), 2005, p. 297-304.
Los juegos de palabras por repetición fónica, por antítesis opa- Brion, Marcel: "Nestroy y el teatro scrtírico", en La vida cotidiana en
ralelismo del contenido y los juegos conceptuales abundan en los Viena en la época de Mozart y Schubert. Trad. de H. Maniglia. Bue-
textos de Nestroy, constituyendo uno de sus rasgos distintivos (el as- nos Aires, Hcrchette, 1962, p. 137-142.
pecto lingüístico ha sido probablemente lo que más ayudó a recu-
perar a la figura del autor para el mundo académico). Hemos Magris, Claudio: "Nestroy", en El mito habsbúrgico en la literatura
buscado símiles toda vez que pudimos, y tanto cuando acertamos austríaca moderna. Trad. de G. Fernández. México, UNAM, 1998,
a dar con uno como cuando no, lo hemos indicado con una breve p. 139-146.
nota al pie. Tales notas son tan escasas y breves como nos ha pa-
recido razonable, pues ciertamente contradicen el efecto cómico.
finalmente, queremos dar las gracias a Egon Schwarz, lejano
amigo residente en St. Louis (Missouri), por haber resuelto algunos
de los enigmas de la lengua nestroyana, así como a los colegas
que gentilmente nos cedieron la traducción del importante artículo
de Kraus.

12/73
26
27
13/73
 Tno ALAZÁN, oficial de barbero desocupado
SRA. DE LOS CIPRESES, viuda
EMA, hija de la Sra. de los Cipreses
CoNSTANZA, camarera de la Sra. de los Cipreses, también viuda
PODADORA, jardinera de la Sra. de los Cipreses,
también viuda
CALABACÍN, ayudante de jardinero
MONSIE:UR MARQUÉS, peluquero
TAPÓN, cervecero
CniSTÓBAL, PEPE, JUANCITO, campesinos
JUANITA, campesina
EL NOTAFiJO FALK
CONRADO, JoRGE, criados de la Sra. de los Cipreses
SR CHATO
SALOMÉ: PAVÓN, cuidadora de gansos
Caballeros, damas, jóvenes campesinas y campesinos, criados y
jardineros

La acción se desarrolla en la Finca de la Sra. de los Cipreses, cer-

cana a una gran ciudad.

14/73 31
 1

E1 escenario representa la plaza de un pueblo. el centro, hacia

Gtrás, una fuente con dos bancos de piedra enfrentados. A la iz~
quierda, el muro de un pmque con una puertita abiertG, que lleva
Gl pmque de lG mansión.

ESCENA PRIMERA
Las jóvenes campesinas, entre ellas ]uanita, que salen del fondo
dumnte el estribillo del coro; los jóvenes cGmpesinos, entre ellos
Cristóbal, Pepe y ]uancito.

Coro
LAs CAMPESINAS.
iEn un día de fiesta ya se baila a la mañana!
iAhí vienen los muchachos que nos pasan a buscar!
Los CAMPESINOS (entran desde la derecha).
¿Qué pasa? iPero cómo se hacen esperar, qué lindo!
En el salón de baile ya hay mucho movimiento.
LAS CAMPESINAS.
iYa estamos listas!
Los JóVENES.
Vamos, entonces, que es hora.
TODOS.
Cada cual tiene su pareja, no es difícil elegir.
Músicos, ia tocar! iHoy es un día festivo!
CRISTÓBAL (a una de las chicas).~ iBailemos juntos, tú y yo!
lLJANCITO (a otra).-- Es la décima fiesta que bailamos en pareja. 1
}UAJ\fiTA (a uno de los jóvenes).-- iN o bailaría con otro en el mundo
salvo contigo!
1
La fiesta es aquí específicamente el Kirtag, que en un principio era el día posterior
a la consagración de una iglesia, y por extensión, como la verbena, terminó siendo
la fiesta popular del día posterior a casi cualquier fiesta religiosa.

15/73 33

Johann N. Nestroy
CRISTÓBAL (mirando hacia el fondo a la izquierda).-- iMiren, ahí
viene Salomé!
JuANITA.-- ¿La de los pelos color de contrabajo?
CRISTÓBAL.~ ¿Qué estará buscando en la fiesta?
JuANITA~ ilncendiarles el corazón, claro está!
ESCENAII
Salomé. Los anteriores.
SALOMÉ (vestida pobremente de campesina, con pelo rojo, llega
desde el fondo a la izquierda).--- Hay mucha alegría aquí, ya están
camino al baile, ¿o no?
CRISTÓBAL (con frialdad).-- Puede ser...
SALOMÉ.-- ¿No habrá inconveniente en que yo también vaya?
JuANCITO.-- Y no ... por qué no ... cualquiera puede ir.
CRISTÓBAL (refiriéndose a su cabello).-- iEs por el peligro de incendio!
JuANCITO (lo mismo).-- Allí está el guardia ...
CRISTÓBAL (en el mismo tono).~ Y sospecha vivamente de ti: has pa-
sado con tus gansos cerca del galpón que ardió antes de o:yer.
JuANITA.-- Y por eso se cree que tú lo incendio:ste con tu pelo.
SALOMÉ.-- Es realmente despreciable lo que dicen de mí, pero claro,
soy la única en el pueblo que tiene un pelo así. No admiten que soy
la más bella, y por eso me degradan como la más odiosa.
LAs CAMPESINAS.~ iAhá, qué coraje! iPretende ser la más bella!
CRISTÓBAL (a Salomé).~ Pues intenta encontrar quien baile contigo.
PEPE (un muchacho muy feo).~ Yo bailaré con ello:, ¿qué me va a
pasar?
CRISTÓBAL.~ ¿Pero cómo se te ocurre? Un tipo como tú, ¿no encon-
traría otra?
PEPE.-- Es verdad, no hay que rebajarse ...
JuANCITO.- iVo:mos! iN o charlemos to:nto!
TODOS.~ iAl baile! iiuhu! iA bo:ilar! (Todos salen por atrás a la dere-
cha.)
16/73
34
El talismán
ESCENAIII
iVuelvo o: quedarme solo:! ¿Y por qué? Porque soy Sa-
lomé, la pelirroja. Claro que el rojo es un hermoso color: las flores
más bellas son las roso:s, y las roso:s son rojas. Lo más bello en la
naturaleza es la mañana que se o:nuncia con el más magnífico
color rojizo. Lo:s nubes, claro, no son una linda creo:ción, e incluso
ellas son bello:s cuando se lo:s ve en el cielo mientro:s baja el sol, co-
loradas como si ardiesen. Por eso digo: el que se opone al color rojo
no sabe nada de bellezo:. ¿Pero de qué me sirve todo esto? iNo en-
cuentro a no:die que me lleve a la fiesta! ... Podrío: ir sola ... pero o:llá
los chicas volverán o mofarse de mí, se reirán y cuchicheo:rán.
Mejor me voy con mis go:nsos; ellos por lo menos no cuchichean
moliciosamente cuondo me ven, y cucmdo les llevo la comida me
rnircm lo:s manos, y no la cabezo. (Sale hacia la derecha, por el
proscenio.)
ESCENA IV
Flora y Calabacín llegan del fondo a la izquierda. Calabacín trae un
canasto repleto de calabazas. 2
FLORA (malhumorada).~ iN o, reo:lmente es el colmo! iEse trecho ton
corto desde la ciudad y tardó una hora y cuarto! iQué vergüenzo
para un coche de posto:!
CALABACÍN.-- ¿por qué? Se lo llamo: "de posta" precisamente porque
queda apostado en ellugar. 3
FLORA.- Es una pena que tú, lento como eres, no te hayas conver-
tido en uno ...
el contenido de la canasta para facilitar los juegos de palabras sub-
siguientes.
3
Sustituimos el chiste, pues en rigor se habla del un carro de transporte
público.
4
La versión de la censura sintetizaba esta idea señalando que a ese vehículo
den subirse todos", sin aludir a las diferencias sociales.
35
Johann N. Nestroy El talismán

CALABACÍN.-- Para eso me falta astucia. Un coche de posta es el ser ESCENA V

más astuto del mundo, porque sin hacer diferencia de estamento, Tito Alazán entra enojado durante el estribillo de la siguiente can-
admite que todos suban. 4 ción desde la derecha, por adelante.
FLORA.- Me parece que otra vez estás en tu día chistoso; eso te
hace aun más insoportable de lo normal. Ccmción
CALABACÍN.-- iSiga rezongando, descárguese conmigo, nomás!
Igual ya no durará mucho.
fLoRA.- ¿Acaso quieres abandonar el servicio de lo: po:trona? Sería Ése no me miró bien;
bueno. le darío: una paliza ...
CALABACÍN.- Ah, eso no, pero sin duda Ud. se casará pronto, y en- iQué pícaro, por cierto,
tonces se abrirá un nuevo co:mpo para su malicia, y yo no seré más se ríe de mí por el pelo!
el objeto de sus maldades. Peoro a quién le importa.
fLORA.- iignorante! Ya no me volveré a casar; le seré fiel a mi di- Espero que me dejen tener
funto. el cabello como quiero ...
CALABACÍN.-- Quizá él se lo reconozca después de muerto; en vida iSe me acabo: la paciencia!
nunca lo quiso creer.
FLoRA.-- Si yo fuera la patrona, a Ud. lo habría echado hace mucho. ¿Que el pelo rojo es señal de mente retorcida?
CALABACÍN (alusivamente).--- Si yo fuera la patrona, tampoco todos de lo más tonto que la gente juzgue por el pelo.
seguirían en la cosa. Hoy muchos malandrines con cabello azabache,
FLORA.-- iQuién sabe si Ud. mismo no tendrá que recular pronto! y la que les crea algo estará muy equivocada.
Tengo permiso de contratar o: un joven diestro y fuerte. De día, muchos rubios son muy tranquilitos
CALABACÍN.-- Me parece bien, iasí no habrá que trabo:jar tanto! Yo y lánguidos ... ¿por qué? iPorque se divierten de noche!
riego los rabo:nitos; más influencia no me hace falta. iY con el pelo blanco los señores se ven tan sabios
FLORA.- Vaya a ver al compadre Polz, que me va a recomendar un y muchas veces son más locos que los jóvenes!
peón jardinero. Por eso, hay que mirar el pelo, s
CALABACÍN.- Bien. Quién sabe, quizá el peón sea en el futuro su pa- y se verá que sólo el cabello era bello.
trón ...
FLoRA.-- ¿Hay alguna razón, acaso 7 Yo les doy de calabazas a todos. 2
CALABACÍN.-·- iPeor para mí! Pero ahora Ud. deberá volver a cargar-
(Amenazante, mirando hacia el lugar de donde vino.)
las, si es que tengo que ir a lo del compadre. (Le entrega la canasta Que alguno se fíe de mí:
pesada.) se estará equivocando.
FLORA.- iApúrese Ud.! iQué tipo más fo:stidioso! (Sale por el portón
A fe mía, le irá mal,
del jardín.)
porque lo zamarrearé.
CALABACÍN (solo).- iHm! Tan desordenado no está el jardín, y qué
apuro tiene con ese joven diestro y fuerte ... ihm, hm! (Sale por la de-
recha.) s En la versión original, "el exterior". Corregido para la censura.

36 17/73
37
Johann N.
La melena ya se cayó:
si yo, estando enojado,
me meto con los pelos de alguien,
ése saldrá pelado.
Las coloradas, dicen, engañan mucho a los hombres.
iTonterías! Lo hacen las de todos los colores.
Las negras, dicen, son fogosas; eso atrae a los machos.
Y sin embargo, muchas son de lo más sosas.
iLas rubias son tiernas! iAh! iQué magnífica, una rubia!
Sin embargo conozco una que pelea día y noche.
Pero las de pelo blanco son fieles, eso está garantizado ...
Bueno, no es verdad: se lo tiñen, y no tienen paz.
Por eso, hay que mirar el pelo,
y se verá que sólo el cabello era bello.
Con tan poca cabeza juzga el mundo las cabezas, y aun si usamos
la cabeza, no ganamos nada. El prejuicio es un muro, y todas las
cabezas que chocaron contra él salieron con la cabeza lastimada.
6 TITO.---- ¿Ayudante de la viuda? ... Ya le dije, estoy calificado pcxra
He fijado residencia en el mundo entero, y resulta que el mundo en-
tero está mucho más cerca de lo que se cree. Cortar una vara de
la zarza de las experiencias adversas, ponerse las botas de chap-
pavla/ y saludar en secreto con la gorrita del adiós ... y en un paso
ya estás afuera en el mundo entero ... El destino y la razón pocas
veces juntas son ... Ahora quisiera encontrar un tipo bien tonto: lo
consideraría un buen augurio.
ESCENA VI
Tito. Calabacín.
CALABACÍN.-~- iHice en vano ese camino!... (Viendo a Tito.) ¿un foras-
tero que cobra forma ante mis ojos?
6Toda esta oración fue suprimida para la censura.
1Las "botas de chappavia" (del italiano scappavia) son botas dotadas de propie-
dades mágicas, según la Maravillosa historia de Peter Schlemihl (1814) de Adelbert
von Chamisso.
18/73
38
El talismán
TITO (aparte).- iVentura, creo que me has escuchado!
CAlABACÍN (examinando a Títo).- Según la descripción que me dio
el señor Polz, podría ser éste el que estaba esperando. Talle, alto;
boca, grande; ojos, muy grandes; orejas, como corresponde ... sólo
el pelo ... (A Tito.) ¿El señor está buscando ganarse el pan?
TITO.-- Busco dinero; el pan ya lo sabré encontrar.
CALABACÍN (aparte).-- Busca dinero ... y la apariencia sospechosa ...
(En voz alta.) De últimas, ¿es un buscador de tesoros?
TITO.-~- Si el señor me muestra un lugar donde hallcxrlo, enseguida
tomo clases con un topo.
CALABACÍN.-- ¿o acaso es un ladrón?
Hasta ahora, no; mi talento todavía se encuentra en vías de
desarrollo.
CI~LABACÍN.-- ¿sabe de jardinería?
Estoy calificado para cualquier cosa.
CALABACÍN (aparte).-- iEs él! (A Tito.) ¿Así que quiere trabajcxr de ayu-
dcmte con nuestra joven y bella jardinera viuda?
cualquier cosa.
CAlABACÍN.- Un ayudante como ése le sería de gran ayuda ... ipero
cómo me reñiría si le llevo esa cabeza de San Florián ...! 8
TITO (furioso).- Señor, sus expresiones me sublevan en lo más ín-
timo.
iMándate a mudar, remolacha! (Soberbio, sale por el
portón del jardín.)
ESCENA VII
Tlto solo, mirando a Calabacín con muda irritación.
Tno.~ iEstoy desarmado! El tipo tiene algo tan decidido en su rudeza
que realmente uno se queda mudo. iLa gente sale a mi encuentro
muy amable y amorosamente! Pero también en mí se está gestando
algo de misántropo ... sí. .. te odio, inhumana humanidad, huiré de ti,
8
En las aldeas austríacas se rendía culto a San Florián corno protector de los in-
cendios.
39
Johann N. Nestroy
El talismán

que me albergue algún lugar solitario, iestaré totalmente exiliado9 !. .. las fiestas de San Martín completamente formados para su bello
Alto, alma osada: una decisión de este tipo sirve para el que ha co- servicio a la humanidad. ll
mido, pero el que está hambriento no puede tomarla. No, humani- SAlOMÉ.·-·· No lo entiendo, pero Ud. habla tan bien ... Diga, ¿quién es
dad, no has de perderme aún. Las ganas de comer son el tierno su padre?
lazo que tres o cuatro veces al día me aprieta para que no me sus-· TITO.- Al momento, un difunto maestro.
traiga de la sociedad ... (Mirundo hacia la derecha.) Allí aparece un SALOMÉ.·--· iQué lindo! ¿y su madre?
individuo y lleva a otros individuos a un pequeño galpón. iSon gcm- TITO.-·- Antes de morir fue durante mucho tiempo una esposa ca-
sitos!. .. iGansitos!. .. Ah, cuidadora, ¿por qué no traes esos gansitos sada con su marido.
hechos un asado? Me haría de uno como préstamo forzado. SALOMf:.--··- iAh, qué lindo!
TITO (apurte).- Para ella, todo es lindo, crunque yo diga las mayores
ESCENA V1II estupideces.
Tito. Salomé entra por la derecha, sin advertir la presencia de Tito, SALOMÉ.·--· ¿y se puede saber cuál es su nombre ... aunque sea el
con medio pan de campo en la mano y un cuchillo. nombre propio?
TITO.--- Me llamo Tito.
SALOMÉ.-- Debo beber algo, me pesa el estómago. (Va hucia lcr SAl.OMÍ>-- Es un lindo nombre.
fuente y bebe.) TITO.-- Sólo va para un hombre que usa la cabeza. 12
TITO.-·- iLe pesa el estómago! iAy, si yo pudiera compartir ese di- SALOMÉ.--- iPero es tan raro ese nombre!
choso sentimiento! ~ITO.--· S,í, Y he sabido que pronto se perderá del todo. Los padres
SALOMÉ (lo ve).- Un joven forastero ... iy qué lindo cabello, igual que tJenen m1edo de avergonzarse en el futuro si bautizan con ese nom-
el mío! bre a sus niños.
TITO (aparte).-- Estoy curioso por saber si también ésa me dice "re- SALOMÉ:.- ¿y no tiene parientes vivos?
molacha". (En voz alta.) iTe saludo, mi afinidad electiva! 10 'TITO.--- iPero sí! Además de los ya mencionados difuntos, se advier
SALOMÉ.- iA sus órdenes, lindo señor! ten en mi genealogía los trazos definidos de un tío, pero él no hace
TITO (a medias aparte).-- Le parece que soy lindo, es la primera de nada por mí.
todas ... SALOMÉ.-- Quizá no posee nc:xda.
SALOMÉ.- Ah, termínela, soy la última de todo el pueblo, soy la que TITO.-··· Niña, no lo insultes: hace plata con la cervezo:, esos todos
cuida los gansos, la pobre Salomé. poseen o:lgo. Son gente muy diligente: no sólo saco:n líquido de lo:
TITO.- ¿La pobre? iTe compadezco, cuidadosa educadora de jóve- cerv(::za, tmnbién meten sólido en la bolso:. 13
nes gansos! Tus colegas de la ciudad están mucho mejor, pero mu-
chas veces en un ciclo de años brindan a sus educandos una :; ~icho :iosta se celel:raba el ll de noviembre, y el ganso c;ra el pkxto tradicional.
formación deficiente, mientras que tú entregas los tuyos en todas s:
E~ la epoca habta puesto"de moda cierto corte de pelo -raso y prolijo- que;
~resuntamente 1m1toba al del Emperador romano 'Ilto, por lo que se hablaba de
, "cabezo de Tito" poro referirse a dicho estilo. El chiste es doble, porque
hto es barbero y peluquero.
9
Eseliert en el original: "hecho un asno", con el sentido de "maltrecho", jugando 13C" n. .
•)Us l mrnos aproXImadamente el juego de palabras entre los verbos versílbe1n
con la homofonía de exiliert ("exiliado") e isoiiert ("aislado"). que vale por "vender" poro en su raíz tiene la palabra Silber ("plata") y vergolden'
10
Se alude irónicamente a la novela de Goethe Las afinidades electivas ( 1809). que significa "dorar". ' '

40 19/73
41
Johann N. Nestroy
El talismán

SALOMÉ.--- ¿Acaso Ud. le hizo algo para que no lo quiera?

TITO.--- Hice mucho: lo agredí por el lado más susceptible. El ojo es
la parte más sensible del hombre, y ofendo a sus ojos siempre que
me mira, porque no le gustan los cabellos colorados.
SALOMÉ.~ íQué tipo más malo!
TITO.-- Deduce de mi cabellera un carácter traidor, insidioso; por
esta deducción me cierra su corazón, y su bolsa.
SALOMÉ.~ íEso es repugnante!
TITO.-- Más tonto que repugnante. Acerca de eso la naturaleza nos
proporciono: los indicios más sutiles. Si echamos un vistazo al dul~e
reino animal, encontraremos que los bueyes aborrecen el color roJ,O,
y de entre ellos son los verdaderos búfalos los que muestran lo: mas
fuerte antipatía ... qué tremenda flaquezo: demuestra el ho~bre
cuando no se pone colorado por sus prejuicios o:nte el color ro¡o.
iPero mire, qué inteligente lo que dice! No se espera eso
o: primera vista. . .
TITO.-- iAdulo:dora! He de seguir contándote m1 destmo, entonces.
El rechazo por parte de mi tío no fue lo único duro que he debido so-
portar. Quise buscar mi fortuna en el santuario del amor, pero lo:s
gracias me declararon contrario al buen gusto. He p~sad~ por el
templo de la o:misto:d, pero los amigos son todos muy mgemosos, Y
motejaron de continuo mi cabezo: hasto: que yo la retraJe por toda
lo: eternidad. Así, sin dinero, sin o:mor y sin amigos, se me h1zo mso-
porto:ble mi entorno, por lo que me separé de todas mis circunsto:n-
cias tal como uno se so:co: un tapado acolcho:do cuando hace co:lor,
y ah,ora me encuentro en las mango:s de co:misa de lo: libertad. 14
SALOMÉ.~ ¿Y está bien así?
TITO.~ Si poseyera un to:pado de provisiones que me protejo: de las
preocupo:ciones por el sustento... . . _ .
SALOMÉ.-- ¿Así que se trato: del pan? Pues b1en, s1 el senor qmere
trabajar, eso tiene solución. Mi hermano es aquí el co:dete; su jefe,
el panadero, posee una gran fonda y ahí ho:ce falta un peon ...
11Un comentarista ha señalado con sorpresa que toda esta expresión pasara des-
apercibida ante los ojos de la censura. V Johann Hüttner, zu J. Nes-
troy, Der Talisman, Hollfeld, Bange, 2005, p. 27.
TITO.·- ¿Qué? ¿Hacerme peón? ¿yo, que ya he sido empleo:do?
¿Empleo:do? Ya hubo uno aquí que también lo era, pero
ése se fue de golpe.
¿por qué?
Porque mo:lempleaba su cargo, según dicto:minó el juez.
TITO.--- Ah, no ho: de ser así. Pero volvo:mos a tu hermo:no ... (indi-
ccmdo hacia el pan que trae Solomé) ¿ha compuesto este pan?
Clo:ro que estuvo ahí cuo:ndo el pan ... claro, siendo el ca-
dete.
TITO.-- Quisiera saber hasta dónde estudió tu hermano la ciencio:
del po:n. 15
SALOMÉ.--- Bueno, ipruébelo! Pero no le gustará. (Le corto un men-
drugo muy pequeño y se lo da.)
Trro (comiendo).~ Hm ... es ...
SALOMÉ.- A mis gansitos les gusta; claro, los animales no ro:zono:n.
(aparte).-- Duele lo: invectivo:: a mí to:mbién me gusto:.
¿Y, qué dice? malo, ¿no es cierto?
Trro.--- iHm! No quiero condenar con to:nto o:puro o: tu hermano.
Pma juzgar una obra, hay que profundizar más. (Toma el pon y se
corto una rebanada muy grande.) Lo examinaré y en su momento
te comunicaré mi opinión. (Guarda el pedozo de pan en su bolso.)
Jt-u.utv~r .. --- ¿Así que se quedará un tiempo con nosotros? iMuy bien!
iHay que dejar atrás lo: soberbia si no se tiene nado:! Y aquí estará
muy bien. Ojalá lo tome, el pano:dero.
Lo espero todo de la protección del cadete.
Ya se arreglo:rá. (Mirando hacia el fondo horrorizada.)
iOigo:, mire allí!
Trro (mirando).-- ¿El carro? ... El caballo corre hacia agua ... dia-
blos, ítodo está perdido! (Corre hacia atrás y se va a la izquierda.)
1
Juego de palabras, desglosando la
''
compuesta que li-
teralmente "ciencia del
. Con este término se alude en alemán al tra-
bajo profosiona] que se
en las universidades para gcmarse el sustento
antes que por talento o interés.

20/73
42
43
Johann N. Nestroy
ESCENA IX
Salomé sola.
SALOMÉ>- No puede ser que ... Lo está siguiendo ... Ay, que no le pase
nadcx ... Agcxrrcx el caballo, que lo tim al piso ... (Con un grito.) iAy!,
paró el cabCillo ... Lo pudo detener. .. iEs todo un demonio! Baja un
señor de la carroza ... Vex hacia él. iAh, eso se lo cuento ya al pana-
dero! Si escucha todo esto, sin duda que lo toma.
(Sale por la derecha.)
ESCENA X
Marqués. Tito.
MARQUÉS.-- iAy! Todavía no se me pasa el susto.
TITO.--- Si gusta tomar asiento aquí por un mto ...
MARQUÉS (tomando asiento en uno de los bancos de piedra).--- iMal-
dito cuadrúpedo!, no se había desbocado en su vida.
TITO.--- ¿Acaso siente el señor alguna torcedura?
MARQUÉS.-- No, amigo mío.
TITo.-- ¿o acaso se quebró un bmzo?
MARQUÉS.--- Gmcias a Dios, no.
TITo.-- ¿o acaso alguna fmcturita de cráneo?
MARQUÉS.- Ni en lo más mínimo ... y además ya me he repuesto, y
no falta nada salvo ... una prueba de mi agmdecimiento hacia Ud.
TITO.-- iAh, por favor. .. !
MARQUÉS.- Tres jóvenes que me conocen estaban ahí parados, gri-
tando con toda fuerza: "iSeñor Marqués, señor Marqués, se le va
al agua el carruaje!"
TITO.- ¿Qué? ... ¿He salvado a un marqués? ... iEso es algo impor-
tante!
MARQUÉS (continuando Jo que decía).- Pero ninguno me dio una
mano. Fue cuando Ud. llegó al vuelo como salvador...
TITO.-- iObligación humanitaria!
MARQUÉS.- Y en el preciso momento ...
TITO.- iFue pura casualidad!
44
21/73
El talismán
MAHQUÉS (se levanta).~ iMe avergüenza su generosidad! No sé
cómo expresar mi. .. una acción como ésta no se puede recompen-
sar con dinero ...
TITO.--- Ah, fíjese, el dinero es una cosa que ...
MARQUÉS.-- iQue só1o podría dar vergüenza a un hombre de prin-
cipi.os semejantes!
TITO.--- Pues, mire Ud ... es decir...
Querer igua1ar su acción a una suma de dinero sería
desconocer su valor.
TITO.--- Eso es según ...
MARQUÉS.-- iSegún quién rea1iza la acción! Uncx vez alguien ... no
me acuerdo su nombre ... le salvó la vida a un príncipe ... de cuyo
nombre tcxmpoco me cxcuerdo. É1 quería recompensado con dia-
mCintes, pero el sCilvador le rep1icó: "iTengo 1a más bella recom-
pensa en mi concienciCI! ". Estoy convencido de que Ud. no piensCI
menos noblemente que aquel del que no sé cómo se IbmcxbCI.
Trro.-- Existen circunstcxncias en Ias que el espíritu noble ...
MI\HQUÉS.-- ¿Ud. quiere decir que demcxsiadas pa1abms lo incomo-
dan'? Es cierto, el cxgmdecimiento sincero es mudo. iQue no se diga
entonces ni una palabra más sobre el asunto!
TITo (aparte).-- E1 marqués tiene una delicadeza ... si fuese un mez-
quino, parcx mí sería exactamente lo mismo.
]\;11\RQUÉS (mirando fijamente el pelo de Tito).- Pero, Cimigo, estoy
observcxndo algo ... hm, hm ... eso puede ser molesto para Ud. en mu-
chos casos.
TITO.-- Parece que a vuestm merced no le gustcx mi cabezcx. No
tengo otm, ni puedo comprcxrla.
MARQUÉS.- Quizá sí pueda ... voy a ... Debe aceptcxrme un pequeño
recuerdo ... iespere sólo un minuto! (Sale por el fondo a la izquierda.)
ESCENA XI
Tito solo.
No faltaba nada paw que me agmdeciera diciéndome "re-
mo1acha". iÉse sí que es un simpático marqués!. .. ¿pero qué hace?
45

Johann N.
(Mira hacia el fondo.) Corre hacia su carruaje ... busca algo aden-
tro ... ¿un "recuerdo", ha dicho? ifinalmente me hará un regalo va-
lioso!. .. ¿y eso, qué es? Sacó una caja de sombreros ... se viene con
ella ... ¿me regalará a cambio de su joven vlda un viejo sombrero?
ESCENA XII
Tito. Marqués.
MARQUÉS (trae una caja).~- iAquí tiene, amigo, tome esto, le hará
falta! Un exterior agradable es importante ... casi decisivo ... Y a Ud.
no ha de faltarle. Aquí tiene un talismán (le entrega la caja), iy es-
taría contento de ser el fundador de su buena suerte! iAdiós, amigo,
adiós! (Se marcha apurado por el fondo, a la izquierda.)
ESCENA XIII
Tito solo, sosteniendo un poco desconcertado la caja en su mano.
TITO.-~~ ¿fundar mi suerte? ... ¿Talismán? Ahora sí que me da curio-
sidad lo que está adentro. (Abre la caja y saca una peluca negra.)
iUna peluca ... ! iNada más que una peluca negro azabache! iCasi
creo que se está riendo de mí! (Le grita detrás.) iEspera, perchero
de pelucas viviente, me niego a aceptar tus chistes y tus tomaduras
de pelo! ... Aunque ... momento, ¿no ha sid') éste mi deseo desde
hace mucho? ¿No me han retenido siempre los réquetecaros cin~
cuenta ducados que cuesta una buena peluca? ... Un talismán, dijo
él... iy con razón! Si me calzo esta peluca, Adonis se convierte en un
vendedor de escobas, y a Narciso lo descartan de la mitología. iMi
carrera está por comenzar, se está abriendo la puerta de la for~
tuna ... ! (Mirando hacia el portón del jardín, que está abierto.) Ah,
aquel portón está abierto, ¿quién sabe ... ? Me arriesgo: un joven
apuesto en todos lados tiene suerte. (Sale por el portón.)
ESCENA XIV
Tito. Salomé entra desde la derecha, adelante.
SALOMÉ (mientras llega).-~ Ah, querido señor Tito, iqué mala suerte!
22/73
46
El talismán
TITO (mirando hacia atrás).-~~-- iEs Salomé ... ! ¿Y, qué ha pasado?
SALOMÉ.~ iEl panadero no lo contrata! No puedo ayudarle, hasta
me dan ganas de llorar.
TITO.-~ Y a mí de reírme. ¿Así que tan difícil es por aquí trabajar de
peón?
SALOMÉ.-- Dijo el panadero que, primero, no ha visto sus recomen~
daciones, y luego, que le han sido recomendados varios, y en
cuanto a emplear a alguno, se encuentra atado a consideraciones ...
iEs una lástima que no haga un concurso! Mi querida Sa
lomé: se me han abierto otras perspectivas. Mi destino es laman~
sión.
SALOMÉ.- ¿La mansión? Imposible. Ah, cuando lo vea la patrona,
enseguida lo echará. (Refiriéndose a su pelo.) A mí tampoco me
permite aparecer ante su vista.
TITO.- Las antipatías de la patrona son una cuestión secundaria,
puesto que en mi caso cambió la cuestión primaria. Avanzo hacia
mi suerte con osada confianza.
SALOMÉ.~ Bueno, ile deseo mucha suerte con su suerte! En realidad
no está bien, pero a mí me duele que de vuelta se me haya ido al
pozo una esperanza.
TITO.-~ ¿cuál era la esperanza?
SALOMÉ:.-- Si Ud. se hubiera quedado aquí siendo de mi misma con~
dición, habrían dicho: "iesos son los dos más fieros del pueblo: ahí,
Tito el colorado, allá, la roja Salomé!" A Tito no lo habría mirado
ninguna chica, tal como ningún joven mira a Salomé.
TITO.~ Tito, reducido a un solo objeto, se habría enamorado nolens
volens ...
SALOMÉ.~ Entre los dos, la más tierna amistad se habría ...
TITO.-~- Y el camino de la amistad al amor está lleno de flores.
Bueno, hasta ahí no he querido pensar todavía.
¿por qué no? ... Los pensamientos no pagan impuestos. 16
16
Adagio de la época, que se expresa también en una canción: Die Gedanken sind
freí 1wer kann sie erraten? ("Los pensamientos son libres 1 ¿Quién los puede adivi-
nar?").
47
Johann N. Nestroy
SALOMÉ.--- Oh, no. Hay pensamientos por los cuales se pagan im-
puestos con la serenidad de ánimo. Yo nunca dejo de pensar.
TITO.-- Es verdad, el hombre propone y .. Y (aparte) la peluca dis-
pone: ése es mi caso. Así que, iadiós, Salomé! (Quiere irse.)
SALOMÉ.-- No sea tan orgulloso, señor Tito. Podría tomarme ama-
blemente de la mano y decir: "ique Dios te proteja, querida Sa-
lomé!".
TITO.-- iCómo no! (Le da la memo.) Despidámonos como bmmos
amigos.
SALOMÉ (meneando la cabeza).-- iQue le vaya bien! Tal vez lo vuelvo:
a ver pronto.
TITO.--- iEso es de lo más incierto!
SALOMÉ.--- iQuién sabe! Ud. está entro:ndo con to:nto: soberbia que
no dejo de creer que he de verlo cuando lo echen por ese mismo
portón.
TITO.~ Estás profetizo:ndo una catástrofe benigno:.
SALOMÉ (señalando los bancos de piedra).--- Aquí estaré sentada
todos los dío:s, miro:ndo ho:cia el portón ...
TITO.- Y espero:ndo hasta que me lo:ncen a tus brazos. Bien, tú qué-
date con esa diversión personal, ique Dios te guarde! Mi destino
clamo:: "ientra, no más, aquí!". Sigo o: esta voz y me llevo a mí mismo
de obsequio. (Se va por el portón del jardín).
ESCENAJ0/
Salomé sola.
SALOMÉ.-~ Ahí se ver, y no sé ... jamás he tenido suerte, y ahora se
me hace que con él he perdido un poco más. i Si tan sólo pudiero: ol-
vidarlo! ¿pero cómo olvidarlo? ¿con qué? Si yo fuese un ya
sC!bría sC!lir adelC!nte, pero C!SÍ... por cierto, los varones tienen ven-
taje! en todo frente a nosotrC!s.
l'l Otro adogio alemán: Der Mensch denkt, und Gott lenkt ("El hombre propone y
Dios dispone")_
48
El talismán
Canción
Si gustamos de alguien y no nos entiende enseguida,
¿qué podemos hacer? Es duro, clo:ro está.
Un varón la tiene fácil, él sigue a alguna
que si no lo o:dvierte hoy, mañana lo o:dvertirá.
É:l se hace el loco, se da la co:bezo: contro: la po:red,
pero paro: no sentirlo, hace así con la mo:no ...
Y la chica cede po:ro: que no se lastime ...
iAy, los hombres sí que lo: pasan bien, bien, bien!
2
Si alguno nos ofende, eso no tro:e consecuencias.
¿Qué podemos ho:cer? Sólo llorar en nuestro cuarto.
Si ofendemos a un hombre, no le hace mella:
se va o: la fonda y fumo: su pipa.
Creemos que se desespera, mientras se come un queso,
y bebe un vinito y se alegro: con la mesero:,
y camino a co:sa miro: qué hay bajo el sombrero de otra ...
iAy, los hombres sí que la pasan bien, bien, bien!
3
Si una chica se enamora por segunda o tercero: vez,
se arruina su fama; después, ya no hay caso.
El hombre es todo un rey, en comparación:
aunque engañe a cincuentcr, nadie se lo achacará.
Un sinvergüenza como ése es el que atro:e a las chicas,
y si no es por amor, es a causo: de la envidia
que nos arrebatamos precisamente a estos individuos ...
iAy, los hombres sí que la paso:n bien, bien, bien!
(Sale.)
Hal;itación en la casa de la jardinera, con puerta central, una
puerta a la derecha y una ventana a la izquierda.
23/73
49
Johann N. Nestroy
ESCENA XVI
Flora entra por la puerta central.
fL.oHA.- Las malezas bilis y enojo ya están muy tupidas en el campo
de mi negocio: no las puedo desmalezar sola. Mi difunto marido me
dijo, poco antes de subir o:l cielo, que siga viuda ... ¿cómo puede
ocurrírsele a un alma bienaventurada una idea tan malaventuro:da?
Los peones no me tienen ni miedo ni respeto, debo procurarles un
seflor cuya mujer sea yo. iAllá en las nubes, el difunto se negará! Si
llegara a aparecérseme como fantasma, si de repente me golpeara
a la puerta de noche ... (golpean a la puerta; con un grito asustado.)
iAy! (Se apoya en la mesa, tambaleando.)
ESCENA XVII
Flora. Tito con peluca negra entra apurado por la puerta del centro.
TITO.---¿Hubo una desgracia? ¿o acaso Ud. siempre chilla así en
vez de decir" entre"?
FLOHA (recomponiéndose).- iPero cómo me asusté!
TITO (aparte).- Criatura singular, se asusta cuando uno llama. Por lo
general, las mujeres se resienten tan sólo cuando ya nadie las llama.
fLOHA.- señor se sorprenderá por mis nervios tan débiles.
TITO.-- ¿sorprenderse por lo común? iAh, no! Nervios de telaraña,
corazones de cera y cabecitas de hierro: he ahí los lineamientos de
la estructura femenina.
FLOHA (aparte).- Una persona bastante agradable ... iy ese cabello
negro azabache! ... Pero tendría que ... (en voz alta y con tono algo
severo), ¿el señor, quién es, el señor, qué ... ?
TITO.-- Por favor, el honor es todo mío. Soy su más devoto servidor
y me excuso.
fLOHA (le hace un pequeño adiós con la cabeza porque cree que se
está yendo. Cuando él se queda, dice, después de una pausa).--
¿y? Esa fórmula se usa cuando uno quiere irse.
TITO.- Pero yo la uso porque quiero quedarme. Ud. necesita un
peón, y me excuso en calidad de tal.
24/73
50
El talismán
FL.OHA.- ¿Qué? ¿El señor es un peón?
TITO.-- Podría ser empleado de jardinería.
¿como ayudante?
TITO.-- Si Ud. me dice ayudante o jardinero o ... todo da lo mismo. In-
cluso ... sólo pongo por caso ... si en tanto jardinero lograse implantar
sentimientos en su corazón ... sólo pongo el caso ... , y Ud. me nom-
brase dueño irrestricto de esta plantación ... sólo pongo el caso ... ,
aun así seguiría siendo siempre su servidor.
(aparte).-- Es educo:do, el muchacho .... pero ... (En voz alta.)
Habla con mucho: osadía, algo o:trevidamente.
Pido su perdón, señora: si se dice "sólo pongo por caso", es
lícito decir cualquier coso:.
Así que es ...
Una planta exótica: no he sido plantado en este suelo, he
sido arrancado por los circunstancias, y por casuo:lidad he arribado
al amable almácigo que constituye el jardín de su casa, y aquí, bajo
los rayos de su benevolencia, esta delicada planta espera echar
FLOHA.--- Ante todo habría que saber si Ud. conoce de jardinería.
Conozco a los hombres, y por consiguiente, también o: las
plcmtas.
¿y qué tendrían en común los dos ámbitos?
Mucho. que conoce a hombres, también conoce a los
vegetales, porque vivir, sólo viven muy pocos hombres ... y muchos,
innumerables, no hacen más que vegetar. El que se levanta tem-
prano, se va al despacho, luego se va a comer, luego se va a jugar
a las cartas, y luego se va a dormir, ése vegeta, solomente; el que
vcx en lcx maflcxna al negocio y luego a pagar los impuestos, y luego
se va a comer y después otra vez al negocio, vegeta, tcxn sólo; el
que se levanta temprano, luego estudia un papel, después se va al
ensayo, luego a comer, y después al café, y finalmente a represen-
tar la comedia, y si eso se repite todos los días, sólo vegeta. Para
vivir se necesita un millón como mínimo, y ni siquiera eso alconza;
también hoce falta un envión espirituol, iy esas dos cosas rara vez
se encuentran juntas! Por lo que sé de los millonarios, casi todos
51
Johann N. Nestroy
ellos, por la pasión de regenerar ganancias que los caracteriza, tie-
nen una vida de negocios tan aburrida, adusta, que casi no merece
siquiera el florido nombre de "vegetación".
FLORA (aparte).- iEl hombre debe haber estudiado jardinería es-
pecializada! (En voz alta.) Tan oscura como es su cabeza por fuera,
tan clara parece ser por dentro.
TITO.--- ¿Acaso le repugna el pelo negro?
fLoRA.- ¿Repugnar? Qué pícaro, Ud. sabrá mejor que nadie que
unos rizos negros son lo que más sienta a un hombre.
TITO (aparte).-- iSurte efecto la peluca!
fLORA.--- ¿Así que busca un servicio aquí? Está bien, está contra-
tado. Pero no como peón: muestra conocimientos, talentos, posee
un aspecto favorable ...
TITO (aparte).- iLa peluca obra con mayor fuerza!
fLORA.- Será el supervisor de los empleados de jardín; ha de im-
partirles las órdenes a los demás; después de mí, su lugar será el
primero en el parque.
TITO (aparte).-~ iLa peluca ha vencido! (En voz alta.) No sé cómo
dar las gracias, ni tampoco sé cómo he llegado a gozar de esta
suerte.
fLoRA (mirando su pelo).--- Pero este color negro ... iparece italiano!
TITO.- Sí, casi se emparienta con lo siciliano. Mi madre era una
jardinera mediterránea.
fLORA.-- ¿pero sabe que es un hombre muy vanidoso? Me parece
que se riza los bucles. (Quiere tocar con la mano los rulos.)
TITO (retrocede de un brinco).- Ah, ino hay que tocarlos! Soy muy
sensible en la cabeza.
FLORA.---- iQué payaso!. .. Pero entre otras cosas, con este traje no
podré presentarlo a la señora.
TITo.-- Así que para Ud. vale el dicho "el hábito hace al hombre", 18
un dicho mediante el cual tanto nos rebajamos ante los sastres y
que sin embargo es tan poco veraz. Porque cuántos hombres de ley
se pasean con sacos descosidos.
18 Das Kleid machi den Mann, opuesto al dicho español "el hábito no hace al monje".
52
El talismán
FLORA.-- Pero su traje no tiene nada de lo que para un jardinero ...
TITO.- iAh, el traje, pero si tiene tanto de jardinería! Está sembrado
de manchas, le brotaron agujeros en los codos y en varios lugares,
y como nunca uso paraguas, también se lo riega mucho, y cuando
todavía estaba en flor, a veces lo trasplantaba 19 a la casa de em-
peño.
fLORA.-~ iTonterías! (Indicando la puerta a la derecha.) Pase por el
cuarto al gabinete; en el cajón, donde están las cebollas, encon-
trará el traje de bodas de mi marido, que en paz descanse.
TITO.- ¿Que me vista con el traje de bodas del difunto? ... Pero,
oiga ... (se pasa coquetamente la mano por los rizos), ino es culpa
mía si se despiertan sentimientos que ... ! (Con una mirada sugestiva
se va por la puerta lateral.)
ESCENA XVIII
Flora, luego Calabacín.
FLOHA.- iDe veras, un hombre encantador!. .. Bueno, no se puede
saber lo que pasará. Sería un chiste que yo me casara por segunda
vez antes que nuestra camarera, que me mira con tanto desprecio
porque su amante es el peluquero. iÉl, sin embargo, no tiene apuro
con la boda! iEn mi caso podría ser más rápido! iAh, qué triunfo
sería!. .. Ante todo tengo que reunir a la gente. (Va hacia la ventana.)
iOh, ahí está Calabacín! (En voz alta, hacia afuera.) Junta rápido
toda la gente: se ha contratado a un nuevo jardinero que a partir de
ahora llevará el mando en mi lugar.
CALABACÍN (detrás del escenario).- iQué bueno]
¿Qué es esto ... la camarera? (Habla por la ventana, hacia
crfuera.) iSu servidora! (Apartándose de la ventana.) Viene hacia
aquí, ¿qué significa esto? iSeguro que de nuevo hay pleitos! La
gente se habrá olvidado algo, y yo tendré que pagar los platos
rotos. 20
19
El verbo versetzen vale tanto por "trasplantar" como por "empeñar".
%o Das Bad ausgiessen: expresión plástica intraducible, cuyo sentido mantenemos.
25/73 53
Johann N.
ESCENA XIX
Flora. Constanza.
CONSTANZA (entrando por el medio).--- Señora jardinera ...
FLORA (haciendo una reverencia).- iA su servicio! ... ¿En qué la
puedo ayudar?
CONSTANZA.- Esta tarde lo: patrona espera visitas de la ciudad y
querría que no mo:nden a lo: mansión frutas tan malas como la vez
paso: da.
FLORA .-- He mandado lo mejorcito ...
CONSTANZA.- En general la patrona está muy descontenta con el
cuido:do del jardín.
.--No es mi culpa, la gente ... pero todo cGmbiará a partir de
o:hora. La patrona me encargó que contrate o: una persona hábil, y
se dio el caso de que se habilitó una persona habilísimo: ...
CONSTANZA.-- Está bien, se lo participaré o: la patrona.
FLoRA.-- Me tomaré la libertad de presentárselo yo mismo:.
CoNSTANZA.--- ¿cómo se le ocurre? Presentárselo a la patrona ... iun
pilluelo como ése!
FLORA.- Ah, le ruego, señora, que no confunda a esta persona con
un peón común de jardinería. Es ... incluso es posible ... o ya co:si es
seguro que me casaré con él.
CoNSTANZA.- ¿Ah, sí? Este casamiento tendrá to:n poco: relevGncia
para la patrona como la persona misma; por ello, como yo: he dicho,
me parece totalmente inapropiado presentárselo a la patrona.
ESCENA XX
Tito. Las anteriores.
TITO (sale de la puerta derecha con un traje de jardinero algo fuera
de moda, llevando un atado en su mano, sin ver a Constanza).-
iBueno! Aquí esto:mos; he juntado mis cosas en este atado.
FLORA.-- iLas podría haber dejado adentro!
¿Logro con este traje evocar en su alma la desfallecida ima-
gen?
26/73
54
El talismán
CoNSTANZA (aparte).-- Unos rulos negros tan bellos, hace mucho
que no los veo.
(a Flora, indicando el atado).--- ¿y estos trastes los ponemos ...
Gdónde?
fLORA (señalando un armario a la izquierda).- Si le parece, en
Gquel armo:rio.
TITO (al darse vuelta).- Está bien ... (viendo a Constanza) iOh! ...
Ahoro: no me so:ldrío: uno: goto: de so:ngre si me fuesen C! deso:ngro:r.
(Haciendo una profunda reverenciG Cinte ConstGnza.) Pido humil-
demente ... (hacia Flora) ¿cómo no me ha dicho? ... (a Constanza,
con profundG reverencia) que no se enoje porque yo ... (a FlorG) que
está o:quí la señoro: ... (G Constanza, con profunda reverencia) no
hice enseguida lo: debida reverencio: ... (G Flora) es realmente terri-
ble la situo:ción a la que me está llevo:ndo.
CoNSTANZA.-- Pero si no soy lo: patrono: ...
(a Tito).-- ¿cómo se le ocurre?
CONSTANZA.- Sólo soy...
TITO.--- No, vuestro: merced lo es ... y sólo intenta evitarme la ver-
güenza.
fLORA.-- Es lo: camo:rero: de la señoro:.
TITO.-- iTermínela! ... Esto: majestad en lo: frente, esto: miro:da de con-
descendiente centelleo, esta noble curvo: del codo ...
CoNSTANZA (sintiéndose halagada).-- Hm, no soy más que la cama-
rera de lo: señora de los Cipreses.
TITO.- ¿En serio? ... Sólo lo creo porque lo escucho de sus propios
labios. ¿camarera, entonces? Mi mo:dre también ha sido camarera.
FLORA.-- ¿No dijo Ud. que su madre fue jardinera?
TITO.- Al comienzo era jardinero:, luego se hizo camarera.
CoNSTANZA (aparte).- iReo:lmente, un hombre interesante, formado!
FLORA (a Tito, quien mira fijo a Constanza).- iDeje sus cosas ahí,
entonces!
TITO (sigue mirando a Constanza).-- El destino realmente no sabe
lo qué hace, apostando una talla así en la antecámara.
FLORA.-- ¿No me escucha? Ahí, en el armario.
55
Johann N. Nestroy
El ta1isrnán

TITO.-- iYa val ... (Mirando con admiración a Constanza.) iUna clá- TITO.--- ¿y esto, qué es?
sica figura de salón! (Mirando a Constanza, se acerca al armario, .FLor-M (riéndose).- Es la peluca de mi anterior marido.
que está al lado de la puerta). TITO.-- Tiene aspecto de muy anterior. (Coloca la peluca en el
FLoRA (aparte).-- iCómo está de coqueta! iQué impostora! atado, que sigue sosteniendo.)
CALABACÍN.-- iQué demonios, el jardinero se me hace muy cono-
ESCENA XXI cido!... ¿No tiene Ud. un hermano pelirrojo?
Calabacín. Los anteriores. CoNSTANZA.-- ¿cómo se le ocurre?
No tengo herrnc:mos.
CAlABACÍN (entrando por el medio).-- seguida llegarán todos los CALABACÍN.--- ¿No? Pues será el hermano de algún otro.
empleados. FLORA.--- ¿Qué pretende el necio éste?
'TITO (viendo a Calabacín, le da rápidamente la espalda).-- iDia-- CALABACÍN.-- Bueno, he visto a alguien de pelo colorado, eso no
blos! iSi me llega a reconocer! (Se vuelve hacia Constanza para tiene nada de malo.
darle la espalda a Calabacín.)
CALABACÍN (a Flora).-- ¿Así que ése es el nuevo jardinero? Entonces ESCENA XXII
hay que encomendarse a su merced. (Se para entre Tito y Constanza.) Entran dos peones jardineros por el medio, cada uno lleva dos ca-
'TITO (se da vuelta hacia Flora, para volver a darle la espalda a Ca- nastos con frutos. Los anteriores.
labacín).--- iMándelo a mudar a ese tipo! No soy amigo de estas ce-
remonias. PRIMER iAquí está la frutal
FLORA- iN o se haga el vergonzoso! fLORA.-- iLa deberían haber llevado directamente a la mansión!
CAlABACÍN (intentando ver a Tito de frente).-- Señor jardinero, el más CONSTANZA. -- Linda manera de llevar la fruta, así nomás, con los
digno entre todos los empleados ... peones ...
'TITO (buscando muy inhibido en su bolsillo).--- Rápido, tengo que fLORA.-- Pero si siempre fue así...
ponerme un pañuelo en la cara ... (en vez de un pañuelo, saca una CoNSTANZA (señalando a Tito).- El señor jardinero llevará los frutos.
peluca gris con trenza de su bolsillo y se la pone rápidamente en la Es también la oportunidad más propicia para presentarlo a lapa-
cara. 21 ) trona.
CAlABACÍN.-- Pero Ud. tiene unos curiosos pañuelos ... FLORA (a Constanza).-- ¿Presentarlo? ¿cómo, de repente le parece
preciso presentárselo a la señora? Acaba de decir que no es lícito
211bda la situación que surge a partir de la "trenza" o "coleta" (en alemán, fue llevar a un pilluelo corno éste ante los ojos de la patrona.
modificada para la censura, pues al sistema conservador se lo conocía burlona- CONSTANZA (confundida).-- Eso fue ... es decir...
mente corno Zopfensystem, en alusión al estilo rígido y arcaizante del peinado de
'TITO.- ¿Pilluelo?
los funcionarios. Nestroy alude directamente a ello en otras obras, en espedcxl su
obra más "politizada": Die Freiheit in Krahwink:el, que justamEmte trata sobre la re· FLOHA (con malicioso triunfo por el bochorno de Constanza).- iPues
' Sl.'1
Sl,
presión política., y que fue compuesta al ca.lor de la revolución de 1848. Pa.ra.la ver-
sión "oficia.]" del Talismán, la. trenza. fue sustituida. por un "cotoga.n", t&rrnino francés TITO.- iEso es fuerte!
con que se designa.ba..la. redecilla. o el rodete con que se a.taba. el pelo por detrás CONSTANZA (muy confundida).- He ...
de la. nuco. Tno.--- Es terrible ...

56
27/73
57
Johann N. Nestroy
FLORA.-- Pues, lo creo ... es una ...
TITO.-- iNo entiendo cómo es capaz de relacionar la palabra "pi-
lluelo" conmigo!
FLORA.--- iSe trata de las propias palabras de la señora!
TITO (a Flora).--- Permítame, existen suficiente cantidad de pillue-
los aparte de mí, y no soy tan egoísta como para referir todo a mi
persona.
CONSTANZA (recuperándose de su vergüenza).-- Quise ...
TITO (indicando hacia Constanza).-- Si esta señora realmente ha
prestado sus labios para proferir la palabra "pilluelo", probable-
mente se refirió a un peón, quizá uno de los dos señores presentes
(señalando los peones jardineros), porque a mí aún no me conoce;
entonces, y hasta este momento, no me conoce lo suficientemente
bien como para formular un juicio acerca de mis calidades pillue-
las. (A Constanza.) ¿No es así?
CONSTANZA.-- iTotalmentel
FLoRA (muy agitada y furiosa).-- ¿Así que me quieren declarar men-
tirosa?
TITO.-- No, sólo difamadora.
CONSTANZA (a Tito).- iVenga entonces!
FLORA.- ¿Que él vaya a la mansión? ¿y por qué tanto apuro? La
señora ha salido en coche.
CONSTANZA.- Pues bien, en estas condiciones será más conve-
niente que el jardinero espere a la patrona que al revés.
TITO.- iSin duda! (A Constanza.) iElla no sabe de etiqueta! Lo más
conveniente es en todo caso que yo espere junto a Ud. hasta que se
dé el momento oportuno.
FLORA (muy enojada, aparte).- iLa destriparía, a esa mujer!
TITO.-- En mi calidad de jardinero, por cierto, debo aparecer con
decoro ... iah, ahí veo lo que me hace falta! (Va rápido hacia la ven-
tana y arranca las flores de los maceteros.)
FLORA.- ¿Qué está haciendo? iMis flores!
TITO.-- iDeben servir para un ramo! También nos hace falta una
cinta. (Corriendo hacia la mesa.) Ahí hay una. (Toma una cinta
ancha de satén y la coloca alrededor de las flores.)
58
El talismán
fLORA.- ¿Qué está haciendo? La cinta nueva, que acabo de traer
de la ciudad ...
TITO.--- Para una festividad como ésta, ni lo mejor alcanza. (A Cons-
tanza, señalando a Flora.) Pobre, ino sabe de etiqueta!
ESCENA XXIII
Vmios peones jardineros. Los anteriores.
Los PEONES (entrando por el medio).-- i1odos venimos a saludar!
TITO.---- iAhá, mis subordinados! iLleven la fruta donde vamos!
Los PEONES.-- iA sus órdenes!
(a Tito).- esta ocasión debe Ud. granjearse el res-
peto de la gente, prodigar algo; yo por lo menos pienso que hace
falta.
Yo también pienso que hace falta ... pero ... (buscando en el
bolsillo del chaleco) pero en este lugar me falta todo.
CONSTANZA.---- Ibra mí es un gusto, itome Ud ... ! (Quiere darle un mo-
nedero.)
(impidiéndolo).-- Permítame, es cosa mía. (A Tito.) Aquí,
itome, señor! (Quiere darle dinero.)
CONSTANZA (impidiéndolo).-- iBasta! No lo permito. Es algo que con-
cierne al honor de la casa y por consiguiente lo costea la patrona
por mi intermedio.
flORA.--· Yo también lo puedo poner a cuenta de la señora, pero es
mi obligación ...
Permítanme, esto se puede arreglar sin que nadie se ofenda.
Perdone Ud ... (toma el dinero de Constanza), idémelo nomás! (Toma
el dinero de Flora.) iAhí está! iNo conviene ofender a nadie en casos
como estos! (A los peones jardineros.) iHoy los invito a todos!
Los PEONES.-- iViva!
Y ahora, a la mansión.
CORO.
iEl nuevo jardinero está comenzando muy bien,
A beber a su salud, es todo un varón!
28/73
59
Johann N. Nestroy

(Tito sale, mientras cantan, con Constanza, encabezando a los pe-

ones que los siguen. Flora los mira enojada. Calabacín la observa
con una sonrisa comprensiva; el júbilo de los jardineros acompaña
la caída del telón.)
E'J escenario representa una parte del parque que rodea la mansión.
Adelante a la derecha, la casa de la jardinera, con puerta rebatible;
en el proscenio a la izquierda, una mesa con varias sillas de jardín.
En el fondo se ve un ala de la mansión con una ventana rebatible.

ESCENA PRIMERA
Ccrlabacín y varios peones jardineros están sentados alrededor de
la mesa, bebiendo.

Cono.
iEs increíble qué pronto
se vacían los jarros!
En el trabajo es tan lindo el descanso.
Con el vino nadie se queja,
nunca es más de la cuenta.
Nadie anhela que termine.
iBeber realmente da gusto:
sigamos cuando sea de noche!
CALABACÍN.-- Hoy el trabajo no tiene apuro, aún queda la mitad del
dinero, y eso todavía hay que beberlo, así que ... iterminemos tem-
prano la jornada!
PRIMEH PEÓN.-- Con este programa, nadie se atrasará.
CALABACÍN.-~ Siempre recuerden que el jardinero es la más noble de
lo:s plantas, así que hay que regarlo seguido, para que no se mar-
chite.
PRIMEH PEÓN.- Es un hombre exquisito, por cierto, el nuevo jardinero,
y bien fuerte.
TODOS.~- iAsí es!
CAlABACÍN.- iSois cortos de vista! Es un tipo haragán, icreédmelo,
yo lo conozco! Él no nos sacará de encima ningún trabajo, sino que
al contrario, querrá que nosotros lo sirvamos, ese vagabundo, y éL
29/73 61
60
Johann N. Nestroy El talismán

con las manos en los bolsillos, querrá hacerse el señor, ese vago, FLoRA.-· iidiota! Come aquí conmigo.
engreído. CALABACÍN.~ ÉL Ud. y yo ... ipero si somos tres!
Los PEONES.-~· iNo estaría mol! fLORA-~ Ud. solía comer en mi mesa porque yo me oburría solo.
PRIMER PEÓN.- Que le ... Ahora ya no hace falta. A Ud. se le pogan sus gastos; por eso, már-
iTranquilos! Para hoblar mal de él y de otras cosos, el chese después de serv].r.
mejor momento es esta noche. Entonces tombién podremos poner- (ofendido).-- Éste era el momento en el que antes nunca
nos de acuerdo paro ahuyentarlo de la caso. me ibo.
iClaro que pqdemos! No rezongue y traiga ]e:;¡ sopo.
Así que calmo. iCada cosa a su tiempo! (con malicia).-· ¿Ya? Se podría enfriar. Quién sabe
cuándo ha de llegar ése.
ESCENAII FLORA (mirando impaciente hacia la mansión).~ Al instante debe
Flora. Los anteriores. llegar. (Medio aparte.) IguaL no entiendo dónde está ...
CALABACÍN.~ Oh, yo ya comienzo a entenderlo ...
FLORA (sale de su casa con un canasto en el que se encuentran pla· iCállese y haga lo que se le ordena!
tos y enseres).~ Ahora les pido que terminen. Lleven estos jarros y ClllJ\BACÍN (mientras sale, como si hablara consigo mismo, pero de
váyanse, necesito lo mesa. manera que Flora lo escuche).~ Debe estar haciendo un nuevo
Los PEONES.· -Ya estábamos por irnos. arreglo floral en lo mansión. Si no, no me explico que esté afuera
CALABACÍN.- Todo es para honrar al nuevo jardinero. tanto tiempo. (Entra a la casa de los jardineros.)
FloRA (a los peones).-- iMétanle con el trabajo!
Los PEONES (mientras salen).··- iEstá bien! (Salen por la izquierda, al ESCENA IV
fondo.) Flora. Tito.

ESCENAIII
Flora. Calabacín.
CALABACÍN.~ No entiendo cómo tiene el volar de estorbar la inocente
alegrío de estCJ buena gente.
FLORA (ha sacado un mantel del canasto y lo ha extendido sobre la
mesa).~ Cállese la boca y CJyúdeme a poner la mesCJ.
CALABACÍN.- iYa voy! Este trabCJjo no me lo hogo pedir dos veces.
(Saca cubiertos y platos del canasto) ¿pero es sólo para dos perso-
nas?
FLoRA.~ iPor supuesto! No sabríCJ para qué traer más.
CALABACÍN.-· ¿Así que el jardinero nuevo come en lo mansión con la
camarero?
FLORA (sola).-· iEs ]e:;¡ última vez que va allá! Y cómo lo señora Cons-
tonza sigue a los varones, eso no tiene nombre.
TITO (aparece en la ventana de la mansión con una servilleta atada
al cuello y con una presa de faisán en la mano.) iAh, señora jardi-
nera!, me alegro de verla ...
FLORA.-~ ¿Por qué no viene? Estoy esperando con lo comida ...
TITO.- iYo no! Ya comí.
FLORA.~ ¿En la mansión?
Trro.~- En la habitación de lo camarera, iy he comido muy bien! iFue
el primer faisán e:;¡] que doy los últimos honores! Con esta presa, su
envCJse terrenol quedCJ sepultado en el mío.
FLORA.~ iPero es muy poco conveniente que Ud. gorronee allí! Lo
prohibiré en el futuro.

30/73 63
62
 El talismán
Johann N. Nes\roy

ESCENA VI
TITO.- Ud. puede prohibirse a sí misma todo lo que desee, pero a
Tito solo, entra por la puerta del medio; está vestido con un elegante
mí, no. Ya no estoy bajo su tiránico mando, he aceptado otro empleo
truje de cazador.
mejor.
FLORA (perpleja al máximo).-- ¿y cuál es ese empleo?
TITO.--- Hace lo mismo que la otra: me ofrece la ropa difunta del ma-
TITO.--Espere un momento, quiero entregarle algo. (Se retira.)
rido al que sobrevivió y quiere que me haga cazador. Sí, si la señora
FLORA (sola).-- iCamarera, a ti te conozco, ésta es tu culpa! Una
no pide más de su cazador que abrir la portezuela de la carroza y
viuda que ya tiene un amante le arrebata el suyo a otra ... iuna ju-
~oaltar al estribo, eso, como mucho, lo sabré reo:lizar en el arte de lo:
gada inaudita entre viudas! caza. iAh, peluco:, mucho te debo! La comido: aquí es deliciosa, lo:
bebida, exquisita, y realmente no sé si es mi cambio de fortuna o el
ESCENA V
vino Tocay lo que me marea.
Calabacín. Los anteriores.

CALABACÍN (trayendo la olla con sopa).-- Aquí traigo la sopa.
TITO (apareciendo en la ventana de la mansión).-- Aquí tiene la
ropa de antes, que ya no necesito ahora. iSu servidor! (Tira hacia
abajo el atado de ropa, de tal forma que cae en la cabeza de Ca-
labacín, y se retira).
CALABACÍN.--- iErró el tiro! ¿y esto?
FLoRA (a Calabacín).-- iVáyase al diablo!
CAlABACÍN.-- ¿No van a comer?
FLORA.--- He dicho que no. (Aparte.) El que así no pierde las ganas
de comer, nunca las tuvo.7, 2
CALABACÍN (insidioso).- Yo pensaba que ahora sería el banquete
para dos en el que estoy de más. . , . ,
FLORA.- iSalga de aquí! (Aparte, mientras se marcha.) 1Que bnbon
malicioso! (Entra en su casa.)
CALABACÍN (solo).--- Así que él no come aquí, ni ella tampoco come,
y yo, que quedaba excluido, ahora comeré por los dos. iDestino in-
sondable! No habría creído que tuvieras tales antojos de justicia.
(Entra en la casa de los jardineros.)
Cambio de cuadro
Salón en la mansión, con una puerta al medio y dos laterales.
2~ Se alude jocosamente a lo dicho por en el drama Emílía Galotti (1772) de
Lessing: "El que ante ciertos hechos no pierde la razón, nunca la tuvo" (N, 7).
ESCENA VII
Tito. Constanza, desde la izquierda.
Oh, io:sí me gusta! El traje de jardinero es bien cam-
pestre, pero su apariencia está hecha totalmente para la noble ves-
timenta de caza.
TITO.- Si tan sólo mi aspecto generara las mismas graciosas ideas
en la patrona ... Me temo que una mirada inclemente de ella me
am:;bote el cuchillo de monte y devuelva a mis manos lo: azada y la
palo.
Ud. no cree que tengo influencio:s en lo: cosa. Mi di-
funto marido fue aquí el cazador, y mi ama seguro no espera que
seguiré viuda para siempre.
TITO.--- iSeguro que no! Rasgos como estos no han sido hechos
pora un velo perpetuo.
CONSTANZA.- Supongamos ahora que yo vuelva a casarme, ¿du-
daría Ud. de que la patrona quiera otorgar a mi marido un puesto
a su servicio?
TITO.--- iDudarlo sería alevoso!
CONSTANZA.- No digo esto para insinuar que tuviera propósitos con
respecto a Ud ...
TITO.- Naturalmente, sería impensable ...

31/73 65
64
Johann N. Nestroy
CONSTANZA.-- Lo digo sin compromiso, solamente para demostrarle
que tengo el poder de procurarle un puesto a cualquiera aquí en la
casa.
TITO (aparte).- iAy, cabeza negro azabache, estás obrando mila-
gros celestiales!
CONSTANZA.- Mi marido, que en paz ...
TITO.- No siga: no diga que descansa en paz aquel a quien la pres-
tidigitadora muerte desplazó de sus brazos al más allá. No, en paz
está aquel que en vlda disfruta siendo estrechado por estos brazos.
iAy; Constanza! ... Habla muy mal del matrimonio ~uien dice ~ue
sólo los hombres muertos, que ya lo han dejado atras, se conSide-
ren "en paz".
CONSTANZA.--- Así que es su opinión que al lado mío ...
TITO.- Se puede mirar ufano hacia mundos desconoci~os pen,-
sando: "en todos lados se podrá estar bien, pero aqm se esta
mejor".
CONSTANZA.-- iAdulador! .
TITO (aparte).- Son las últimas galanterías metafísicas que nos lle-
gan. (En voz alta.) Me parece que escucho a alguien en la antesala.
ESCENA V1II
Salomé. Los anteriores.
SALOMÉ (entra tímidamente por el medio).- Con permiso ...
TITO (asustado, aparte).- iDios mío, es Salomé! (Se deja caer con
negligencia en un sillón, de tal forma que ella no vea su cara.)
CONSTANZA.- ¿cómo entra Ud. aquí?
SALOMÉ.- Afuera no había nadie, así que pensé que era la ante-
sala, pero ahora veo ... ah, por favor, señora, acompáñeme afuera,
ya no puedo hablar cuando estoy en medio de tanto fasto.
CONSTANZA.- iSin ceremonias!, ¿qué desea? iVamos!
SALOMÉ.-- Estoy buscando a alguien, ya lo he buscado en lo de la
jardinera, pero allí no lo encontré, y ahora me vine aquí.
CONSTANZA (sospechando algo).-- ¿A quién está buscando?
SALOMÉ.- Sabe, estoy buscando a un pelirrojo.
66 32/73
El talismán
CONSTANZA (calmada).- Pues bien, lo encontrará fácil, porque res-
plandece a cien metros.
TITO (aparte).-- iAh, chiste flamante, cuántas veces ya me has ale-
grado!
Aquí en la mansión buscará en vano, porque ni la se-
flora ni yo lo toleraríamos. Las dos profesamos una antipatía contra
el cabello rojo.
Pero si fuera a venir; por .favor; dígale que lo han buscado
personas de la dudad, y me han preguntado tan sospechosamente
por él...
(olvidando su papel, se incorpora sobresaltado).--- ¿y qué les
dijo Ud. a esas personas?
"-'"'""'-'"'"L (asustada).-- ¿¡Qué es lo que ... !? (Reconoce a Tito.) iAy! (Se
tambalea y cae en los brazos de Constanza.)
CoNSTl'\NZA.-- ¿Qué le pasa a esta mujer? ... (A Tito.) iPero traiga una
silla, no puedo sostenerla!
(trayendo una silla).- iSentémosla!
CONSTANZA (deja que Salomé se desplome en la silla).-- No se
mueve, no hace movimiento alguno. (A Tito.) Es sumamente extraño.
Fue el verlo a Ud. lo que ha ocasionado este efecto.
TITO (desconcertado).- No puede ser, no soy tan fiero como para
hacer caer a nadie, y en lo que concierne a mi belleza, tampoco es
tanta como para hacer que alguien pierda el equilibrio.
Pero ya ve que no se mueve.
Tno (muy desconcertado).--- Sí, lo veo.
CONS11'\NZA .--Pero me parece ... isí, se está moviendo!
TITO.-- Yo también lo veo. Buscaré agua fresca.
CONSTANZA.--- Pero no, no hace falta. ¿o acaso hay alguna causa
especial por 1a que se quiere ausentar?
TITO.-- No que yo sepa. No conozco a esta persona.
Entonces no tiene por qué temer que se despierte.
TITO.--- iPara nada! ¿Quién ha dicho que lo temo?
SALOMÉ.-- Ay; señora ... ya estoy mejor...
¿Qué le ha pasado?
~nUvlYlL..·-- El señor. ..
67
Johann N. Nestroy
CoNSTANZA.- ¿Así que lo conoce?
SALOMÉ>-- No, no lo conozco, por cierto, no. (Mientras se levanta.)
Pero cuando habló conmigo con esa voz tan punzante ...
CONSTANZA.- ¿por eso Ud. se ... ?
SALOMÉ:.- ¿No es cierto? una vergüenza que una joven cam,pe-
sina tenga estos nervios de mujer de ciudad. (A Tito, que esta al
lado desconcertado.) No se enoje Ud., y si acaso llega a ver al mu-
cha~ho pelirrojo, dígale que lo hice para bien, que sólo quise ad;er-
tirle. Yo seguro que no lo delataré a la gente que pregunte por el,'!
dígale que tampoco voy a ser un obstáculo para su suerte ... (repn-
miendo las lágrimas.) Dígale eso, por favor, cuando lo vea al colo-
rado. (A Constanza.) Y ahora vuelvo a pedir perdón por haberme
desmayado en habitaciones que no son de gente como yo, Y que
Dios los proteja a ambos y. .. (irrumpe en lágrimas) finalmente me
pongo a llorar... es aun peor... disculpen, soy una boba. (Sale co-
rriendo por la puerta del medio.)
ESCENA IX
Tito. Constanza
CONSTANZA (siguiéndola con la mirada, extrañada).- Hm ... esta cria-
tura ... le confieso que este asunto me parece de lo más sospec~oso;
TITO (que se recupera sólo lentamente de su desconcierto).-- ¿Que
asunto?
CONSTANZA.- Estaba tan conmovida, tan fuera de sí...
TITO.- Por un pelirrojo, ¿acaso Ud. no lo ha escuchado?
1 mosa mano a mis labios. (Le besa la mano.)
CONSTANZA.- Habló de él, pero por su persona estuvo de lo mas ...
TITO.-- iPero por favor! ¿Cómo se le ocurre? . ?
CONSTANZA.- ¿No negará Ud. que estaba fuertemente conmoVIda.
TITO.-- ¿pero a mí eso en qué me atañe? Primero, Ud. me tomó d~
punto porque estaba sin moverse, y ahora me ataca porque esta
conmovida ... no entiendo...
CONSTANZA.-- Bueno, no se enoje tan fácil, puede ser que este
1 ¿que ~s esto? (Se percata de Tito, que toma un trapo puesto sobre
errada. Que Ud. esté conectado con una persona tan ordinaria ...
sería increíble.
68
El talismán
TITO.- Lo creo. Soy un joven que debe ascender. (Insinuante.) Mis
ideas vuelan hacia lo alto ...
CONSTANZA (coqueta).- ¿En serio? Fue afortunado que la escena
desagradable se diese en ausencia de la patrona ... ella odia ex-
traordinariamente lo ordinario, no le interesa otra cosa que la for-
mación espiritual, como a mí. Es escritora.
¿Escritora?
. Si alguna vez se llegase a hablar de algo literario ...
¿sabe Ud. de eso?
TITO.-- No.
G:JNSTANZA.-- Eso es grave.
TITO.--- iNiñerías! Aunque no sé nada de lo literario, tanto más sé
acerca de los escritores. Sólo tengo que considerar divinas sus
obras, Y sin duda dirá: "Ah, es un entendido ... profunda intuición ...
muy formado!"
CONS1f\NZA.- iEs un vivo! (Aparte.) Éste es otra cosa que mi pelu-
quero.
ESCENA X
Monsieur Marqués. Los anteriores.
lvfAHQUÉ:s (entrando por el medio).-- Bellísima Constanza...
TITO (aparte).- Es el noble dador de mi peluca, icon que no hable!
(Se aparta hacia un lado.)
Mt'\HQUÉS.-. Por poco ya no disfruto de la suerte de llevar esta her-
TITO (aparte, asombrado).- Esta deferencia ... un marqués ... y le
beso: lo: mano o: uno: persona de la o:ntecámara ... in o es poco!
CONSTANZA.- Se hizo tan tarde que yo ya pensaba que Ud. no ven-
dría hoy.
~;)UÉS.-- Se imaginará que sólo una casualidad extraordinaria ...
una s1lla Y espolvorea con afán los muebles.) ¿contrataron un
nuevo cazador?
CONSTANZA.- Hoy mismo. Un hombre que promete mucho.
33/73
69

MARQUÉS.- ¿Cómo conoce Ud. los talentos de un cazador? ¿Acaso
él le ha acertado a algo, ya? Y dígame, ¿para qué un cazador en la
casa de una dama?
CoNSTANZA.-- Ya ve que es muy laborioso y es bueno para todo.
MARQUÉS (intentando ver la cara de Tito, mientras éste lo evita me-
diante su cómica laboriosidad).-- Sí, sí, lo veo.
TITO (aparte).-- Por nada del mundo le muestro la cara.
CoNSTANZA.-- Pero Ud. se olvida de contarme el suceso.
MARQUÉS (mirando seguido a Tito).- Fue más bien un accidente,
que habría terminado con una caída al agua como para que-
brarme la nuca, si la casualidad no hubiera traído a un hombre en
el preciso momento en que el deleznable animal, mi fogoso ala-
zán ...
TITO (asustado).-- Ahora se me hizo que me nombraba por mi nom-
bre.
CONSTANZA.--- ¿un alazán? iCreía que Ud. seguía usando aquel feo
rubión!
TITO (aparte).-- iOtro cumplido secreto!
MARQUÉS.- Lo cambié porque a Ud. le molestaba tanto su aspecto.
Ese hombre entonces ... (fijando la vista en llto) mi salvador... (ha-
ciendo girar a Tito) no me equivoco ... iEs él!
TITO (con una profunda reverencia).--- Por favor. .. señor mío ... iEl
señor Marqués me toma por otro! (Quiere salir por el medio.)
MARQUÉS (lo retiene).-- ¿Para qué negarlo, noble hombre? Es Ud.: la
figura, la voz, el color de los pelos ...
TITO (aparte, con miedo y desconcierto).--- Ay ay ay, ya se le da por
los pelos.
CONSTANZA.- Seguro, el que ha visto alguna vez ese pelo, ya no lo
olvidará. iSon realmente admirables, esos rizos!
MARQUÉS (sintiéndose halagado).-Ah, por favor, imuy amable!
TITO (a Constanza).--- El Sr. Marqués agradece el cumplido en mi
lugar, de modo que no queda nada para mi modesta persona ...
CoNSTANZA (a Marqués).- Ud. sabe de eso: jamás ha visto un brillo,
unos rulos ... (indíca la cabeza de Tito, como si quisiera pasar la
mano por sus rizos).
34/73
70
El talismán
Tno (al~jándose sobresaltado).-- iAy, no me vaya a tocar! Soy tan
susceptible ...
MARQUÉS (a media voz, molesto, a Constanza).-- Parece que Ud. tu-
viese un interés especial en el nuevo sirviente.
CONSTANZA (un poco desconcertada).-- ¿yo ... ? Hm ... es una especie
de camaradería, que ...
(como antes).-- Que a mi parecer no existe entre el caza--
dor y la camarera.
CONSTANZA (a media voz a Marqués).- Sr. Marqués, gracias por
ilustrarme. Lo que. es conveniente o no, yo ya estoy en condiciones
de reconocerlo.
Ml\ROUÉS (aparte).-- La he ofendido. (A Constanza en tono dulce.)
Di"culpe, hermosa Constanza, tan solo quería ...
CONSTANZA.- Ud. quería peinar la peluca rubia de estilo a l'enfant·23
la encontrará allá en el gabinete (indicando a la derecha), en el r~­
pero grande. iOcúpese de lo suyo!
TITO (asombrado).- ¿y esto? iEs un peluquero! (A Marqués.) Yo
creía que Ud. era un marqués, una mezcla entre barón, duque y
grcmde del reino ...
MARoul":s.- Solamente me llamo Marqués, y trabajo con pelucas.
TITO.- lEso sí que es otra cosa! iAhora la brecha del respeto se re-
llena con cajones de peluquero y podemos hacernos amigos sin
ceremonias! (Le extiende la mano.)
MARQUÉS (extendiendo él también la mano).- Le debo las gracias,
(en voz baja) pero Ud. también me las debe, y será muy bueno para
Ud. que sigamos siendo amigos.
TITO.-- En la vida y en la muerte.
CONSTANZA (aparte).- El Sr. Tito todavía no debe enterarse de mi
relación con Marqués, y los celos del peluquero fácilmente po-
~rían ... lo mejor será que me vaya. (En voz alta.) Señores, negocios
Importantes ... dejo solos a los dos amigos. (Sale por el medio.)
TITO (en voz alta, para que lo oiga).-- iAdiós, encantadora camara-
lista!24
23
O sea, con rulos cortos y alborotados.
24
juego de entre la verdadera función de Constanza, que
71
Johann N. Nestroy El talismán

ESCENA XI Tocay... y esto ... que la señorita camarera es la señora novia del pe-
Tito. Marqués. luquero, esto también me preocupa aquí (indica su cabeza, echán-
dose luego en un sillón). En realidad sería cosa del corazón, pero un
MARQUÉS.-- Señor, ¿para qué estos giros galantes? Se lo digo ya a corazón como el mío es tonto, y a la vez indiscreto. En el mismo mo-
la cara: no lo puedo permitir. La Sra. Constanza es mi novia, Ypobre mento en que se enfrenta con un caso medio crítico, ya lo manda a
de Ud. si osa ... la cabeza, aunque vea que la cabeza tiene la cabeza ocupada.
TITO.-· ¿cómo? ¿Me está amenazando? Estoy muy fatigado. (Suspira.) Media horita quizá falte todavía hastG
MARQUÉS.-- Sí, señor, por lo menos le advierto. No se olvide de que que llegue lex pextrona ... (deja caer la cabeza en su mano), me podríex
su destino cuelga del pelo, y... entonces (bostezando) echar ex dormitar un poco ... no dormirme ...
TITO.·- y que Ud. podría ser tan desagradecido como para delatar sólo dormitar... un poco ... dormitar (se duerme).
mi peluca-dependencia. .. ,
MARQUÉS.-- y que podría ser tan listo como para hbrarme as1 de un ESCENA XIII
rival. h bl ' Tito. Marqués.
TITO.-- ¿Cómo? d-Iabla así este hombre? ¿Este hombre le a a as1
a aquel otro sin el cual él habría fenecido? ¿sin el cual él ahora ser- MARQUÉS (vuelve después de una breve pausa, por la puerta de la
viría de alimento a las carpas? . derecha).- Ahí adentro hay una ventana rotG. Me hace malla co-
MARQUÉS.- Estoy obligado a agradecerle, pero no a cederle rm rriente de aire, y por eso cerré los postigos. Pero ahora está tan os-
novia. curo ahí que es imposible que siga sin una luz ... que el cazador me ...
TITO.- ¿y quién dice que ha de ser cedida? Yo no busco el amor, ¿dónde se habrá ido? ¿La hGbrá seguido en secreto a mi Constanza?
sino solamente la protección de la camarera. iEn ese caso, que le ... ! (Quiere salir apurado por el medio y ve a Tito,
MARQUÉS.-- Ah, iahora habla de forma razonable! De este modo durmiendo en el sillón.) Ah, no. Lo excusé siendo inocente, los celos ...
puede contar con mi gratitud y ante todo con q~e yo mantenga el locuras ... iTengo que sofrenarme! riO:n tranquilo como duerme ... así
secreto capilar. Pero cuídese Ud. de provocar rm descontento, ~or­ no duermen los enamorados, ése ni se acuerda de ella ...
que si no ... (amenazante) recuerde Ud. siempre: su cabeza esta en TITO (balbucea mientras duerme).- Con ... stexn ... sta ... stexnza.
mi poder. (Sale por la derecha.) MARQUÉS.- iDiablos! ¿y eso qué hex sido? (Se acerca en puntas de
pies.)
ESCENA XII TITO (como antes).--- Figum tGn ... agmda ... dable ... Co ... Con ...
Tito solo. stGnza ...
MARQUÉS.-- iEstá soñexndo con ellex! iEl bribón, se atreve a soñar con
TITO.-· iHistoria endiablada! iMuchas cosGs cexen hoy sobre mi CG- ella!
bezal ¡Si al menos no estuviera tan cargado! Pero el vaho del
Trro (igual que antes).- Sólo ... un be ... be ... besito más.
MAHQUÉS.--- iMil diablos, no tolero estos sueños! (Quiere agarrarlo
es Kammerfrau (aquí traducimos por" camarera" para simplifkar, pero en ri?or se
trata de una doncella de cámara), y Kameralístik, que sería una Jueza de la Camara del pecho, pero reflexiona.) iMomento ... así será mejor! iYa se verá
de Justicia. El chiste se anticipa con el término "camaradería" (Kameradschaft), cómo le da un bebebesito al pelirrojo! (Se acerca desde Citrás al si--
usado poco antes en el diálogo. llón y desprende con mucho cuidado la peluca.)
35/73
72 73
Johann N. Nestroy
TITO (como antes).-- Deja ... Stan ... Stancita ... me hace cosquillas ...
en la cabeza ...
MARQUÉS (le saca la peluca).- iAhora tienta la suerte, rojo Adonis!
iTu talismán se va para no volver! (Guarda la peluca y se va por el
medio.) 25
ESCENAXN
Tito solo.
TITO (hablando dormido).- iAh ... delicada ... manito ... ! (Se escucha
desde afuera el ruido de un carro que entra por el portón, en se-
guida tocan con fuerza un timbre. Tito se despierta de un sobre-
salto.) ¿Qué fue eso? Casi creo ... (Corre hacia la puerta del
medio.) Sale corriendo un sirviente ... la señora vuelve a la casa ...
ahora me presentarán. (Arregla su traje.) Mi traje está desarre-
glado ... la corbata se ha corrido ... ¿dónde podré encontrar un es-
pejo en el apuro? (Se acerca a un espejo colgado del lado
izquierdo de las bambalinas, se mira y se sobresalta.) Por Dios,
ino está la peluca!. .. Se me habrá caído mientras dormía ... (Corre
hacia el sillón, buscando.) No, ino está, perdida, robada! ¿Quién
fue tan malicioso? ... iEstán en juego los celos! iPeluquero oteliano!
iMonstruo engominado! iFuiste tú el autor! iTú perpetraste el horro-
roso robo de la peluca! 26 iAhora, en el momento más decisivo, más
esperanzado, ardo como una vela al pie del cajón de mi naciente
carrera! Momento ... está allí adentro y peina la peluca de la se-
ñora ... iése no se me escapa! Me devuelves mi peluca, o tiembla,
caballero del peine; te sacudiré el alma de empolvador de cabe-
llos hasta que se desprenda el último polvillo.
Zó Una crítica de julio de 1841 en el diario für Deutschland lamentó justa-
mente la poca comicidad con que Nestroy había encarado esta escena, potencial-
mente tan divertida, "como quien la lee de un libro". V Johann Nestroy, Stücke 17/I.
Der Talisman, ed. por J. Hein y P. Haida, en Séi:mlliche Werke. Historisch-kritische
.n.u.oLJGt.uc:, ed. por J. Hein y J. Hüttner, Viena, 1993, p. 145.
26
Perückenraub: se alude al poema cómico The rape of the Lock (1712), de Alexan-
der Pope, conocido como Der Lockenraub en alemán.
36/73
74
El talismán
ESCENA XV
Sra. de los Cipreses yEma, entran por el medio.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Que conste, a mi parecer fue arbitrario e in-
cluso insolente de parte de Constanza que se permitiera contratar
en mi ausencia a personal de servicio sin previa autorización de mi
pmte.
EMA.- No se enoje por eso, madre querida, ha contratado a un ca-
zador, y yo deseaba desde hace mucho que empleáramos uno.
Luce to:nto más elegante frente a nuestros dos sirvientes de piernas
chuecas en su librea pasada de moda.
SHA. DE LOS CIPRESES.- ¿para qué preciso:n un cazador las damas?
EMA.-- Y dice Consto:nza que es un hombre marcial, morocho, por
cierto, le faltan los bigotes, Ud., mamá, haga que se los deje crecer,
y to:mbién la barba, totalmente negra, para que de toda lo: cara no
se vea más que los fogosos ojos negros. Eso queda magnífico en el
estribo del coche.
SEÑORA DE LOS CIPRESES (sin prestarle mucha atención a lo que dice
Ema).--- iCállate!, voy a despedir o:l muchacho y con eso, basta.
¿pero dónde está? nito, dijo que se llamaba? ... iOiga, Tito!
ESCENA XVI
Tito. Las anteriores.
(entra con una peluca rubia desde la puerta lateral derecha).--
Aquí estoy y me postro ante la noble ama a quien he de servir en el
futuro.
EMA (sorprendida, aparte).-- ¿y esto qué es? ¿No era morocho?
SRA. DE LOS (aparte, pero en voz alta).- iUn agradable ru-
biecito!
TITO (que escuchó la última palabra, aparte).-- ¿Cómo? d-Ia dicho
rubiecito?
SRA. DE LOS CIPRESES (a Tito).-- Mi co:mmera le ho: dado el cargo de
cazo:dor y no estoy en contra ... (Dirigiéndose a Ema.)-- iEma ... !
(Habla en voz baja con Ema.)
75

)ohann N. Nestroy
TITO (aparte).- ¿Ho dicho rubio? ... Acaso he ... (confundido, mira al-
rededor hasta que su mirada cae en un espejo colgado del lado de-
recho en las bambalinas, muy sorprendido), imi Dios, estoy rubio!
Ahí odentro, en lo oscuro, agorré una peluca clara. iCon que no
vengo ohora la camarera!
SRA. DE LOS CIPRESES (hablando siempre con Ema).--- Y dile a Cons-
tanza ...
TITO (asustudo, aparte).·-- Ay ay ay, ila está llamando!
SRA. DE LOS CIPRESES (siguiendo con lo que decía).--- Que arregle mi
traje para la velada de hoy.
TITO (aliviudo, aparte).-- Gracias a Dios, en eso estará ocupada
algún tiempo.
EMA.- iYa mismo! (Aparte, mientras sale.) iLa necia de Constanza
me hizo un chiste! iDecir de un rubio que es morocho! (Sale por el
medio.)
ESCENA XVII
La Sra. de los Cipreses. Tito.
TITO (aparte).-~ Ahora estoy frente a una escritora, en un caso así
no valen las palabras de todos los días; hay que ponerle a cada pa-
labra un vestido de fiesta.
SRA. DE LOS CIPRESES.- iHablemos de usted, amigo mío!
TITO (con una profunda reverencia).-- Es el momento que he anhe-
lado tanto como lo he temido, y que estuve esperando, por así de-
cirlo, con una tímida osadía y un audaz temblor.
SRA. DE LOS CIPRESES.-~ No tiene por qué temer, es de prestante per-
sona, su exterior es agradable, y si trabaja bien ... ¿dónde trabajó
Ud. antes?
TITO.-- En ningún lugar. Son las primicias de mi oficio de cazador
las que pongo a sus pies, y la librea que ocupo en este momento en-
cierra una individualidad por cierto servicial, pero hasta ahora sin
prestar servicios.
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿su padre también es cazador?
37/73
76
El talismán
TITO.- No: ejerce un negocio silencioso, apartado, en el que el ocio
es el único negocio; yace atado a un poder superior, y sin embargo
es libre e independiente, porque se ocupa27 de sí mismo ... está
muerto.
SHA. DE LOS CIPHESES (aparte).- iCómo prodiga veinte palabras su-
blimes para decir lo que puede ser dicho con una sola palabra! El
hombre aparentemente tiene dotes de literato. (En voz alta.) ¿Qué
fue, entonces, su padre?
Fue maestro escolar; libros, la pizarra y la vara de castigo
fueron los elementos de su existencia.
SHA. DE LOS CIPRESES.- ¿y qué formación literaria le ha dado?
TITO.-~- Una especie de formación mille~fleurs. 28 Poseo un atisbo de
geografía, un dejo de historia, una noción de filosofía, una aparien-
cio de jurisprudencio, uno pizco de cirugía y uno degustoción de
medicino.
SRA. DE LOS CIPHESES.- iEncontador! Ho estudiodo mucho pero nodo
a fondo. En eso consiste lo geniolidod.
TITO (aparte).- Por primera vez oigo esto. Ahora me explico por qué
hoy tantos genios.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Sus rizos rubios muestran un almo empo-
rentoda con lo de Apolo. ¿Quién era rubio, su podre o su m odre?
Ninguno de los dos. mera casualidad que yo sea rubio. 29
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Cuanto más lo miro, cuonto más lo escucho,
tanto más me convenzo de que no le va bien lo librea. De ninguna
manera puede ser Ud. mi lacayo.
Tno.-- Así que expulsodo, destruido, oplastado ....
27 Verweser: "administrador", "regente", pero verwesen es también "descompo-
nerse", "pudrirse".
28 "Mil flores" es un típico recurso de las artes plásticas medievales, aplicado ante
todo en tapicería y mosaiquería, y como su nombre lo indica, consiste en llenar los
fondos de las imágenes con variedades de flores y plantas. Aquí, por supuesto, el
chiste es por alusión al campo botánico. Asimismo, parece que en aquel tiempo
estaba de moda un perfume homónimo, con fragancias variadas.
zg La censura supnm1o. ., es t a respuesta, acaso porque insinúa la vaga posibilidad
de una relación extramatrimonial.
77
Johann N. Nestroy
SRA. DE LOS CIPRESES.- En absoluto. Soy escritora y necesito alguna
persona que esté a mi lado, no como copista ordinario, sino más
como consejero, como secretario, en mi trabajo intelectual, y lo des-
tino a este cargo.
TITO (sorprendido y feliz).-- ¿A mi? ¿cree mi señora que estoy ha-
bilitado para servir de ladero intelectual?
SRA. DE LOS CIPHESES.- Sin duda, y estoy muy contenta de que el
cargo esté vacante. He mandado a mudar a uno al que se me había
recomendado, un hombre de muchos conocimientos y formación.
Pero tenía el pelo rojo, y esto, para mí, es un horror. Le dije ense-
guida: "iNo, no, amigo mío, aquí no, adiós!". Me puse contenta
cuando se fue.
TITO (aparte).--- En esto me tengo que cuidar bien, si no mi carrera
acaba con un vuelo a través de la puerta.
SRA. DE LOS CIPRESES.--- Sáquese ya mismo la librea; dentro de una
hora espero gente, a quienes lo presentaré como mi nuevo secre-
tario.
TITO.- Mi señora, aunque me saque de encima el cazador, mis
otras prendas también son librea, es decir, son librea de la pobreza:
un saco roto con mangas deshilachadas.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Eso se soluciona sin problemas. Entre Ud.
allí (indica a la derecha), pase luego por el cuarto de billar al gabi-
nete de la esquina, y allí encontrará el vestidor de mi difunto esposo.
Tenía su mismo talle. Escoja Ud. a su gusto y vuelva enseguida.
TITO (aparte).- Otra vez el traje de un difunto. (Con una reverencia.)
iMe apuro! (Aparte, al salir.) Hoy mi cuerpo viste toda una difunta
feria americana. (Sale por la derecha.)
ESCENA XV1II
Sra. de los Cipreses. Luego Constanza.
SRA. DE LOS CIPRESES (sola).- iEl joven se marea en la altura a la que
lo he elevado! Cuando lo conduzca a las regiones supraterrenas
leyéndole mis poemas, ¿qué no ha de sentir entonces?
38/73
78
El talismán
CONSTANZA (entrando agitada por el medio).- Malo, muy malo me
parece esto.
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿Qué le pasa?
CoNSTANZA.~ Debo quejarme de la señorita. Me parece muy mal
que lleve una broma a este extremo. Me ha reflido porque yo le ha-
bría mentido acerca del pelo del cazador..Al comienzo creí que era
un chiste, pero terminó diciendo que yo era una pavota.
SRA. DE LOS CIPRESES.- Se lo reprenderé. Por lo demás, el hombre ya
no es cazador. Lo he nombrado secretario y habrá que tratarlo con
la deferencia que exige su cargo.
CoNSTANZA.--- ¿secretario? Estoy feliz de que haya merecido su gra-
cia. El traje negro de secretario le quedará muy bien con su pelo
negro.
SHA. DE LOS CIPRESES.--- ¿Qué está diciendo?
CONSTANZA.-- He dicho pelo negro.
SRA. DE LOS CIPHESES.- iCasi creo que está loca! Nunca he visto un
rubio dorado tan bello.
CONSTANZA.- iMi seflora bromea!
SRA. DE LOS CIPRESES.- No tengo el hábito de bromear con mi per-
sonal de servicio.
CONSTANZA.- Pero, mi seflora, yo, con mis propios ojos ...
SRA. DE LOS CIPRESES.- Mis ojos no son menos propios que los suyos.
CoNSTANZA (extremamente admirada).- ¿y mi seflora llama rubio
a eso?
SRA. DE LOS CIPHESES.- ¿Qué, si no rubio?
CONSTANZA.- Disculpe, mi señora, pero se necesitan realmente ojos
propios para esto. Yo diría que es el negro más negro del mundo.
SRA. DE LOS CIPRESES.--- iMujer ridícula], vaya a otro con sus farsas.
CONSTANZA.- iNo, es para enloquecerse!
SRA. DE LOS CIPHESES (mirando hacia la derecha).-- Ahí llega ... ¿y?
¿Es rubio o no?
ESCENA XIX
Tito, entrando desde la puerta lateral derecha, con frac negro, pan-
talones tres cuartos, medias de seda y zapatos. Las anteriores.
79
)ohann N. Nestroy
TITO.-- iAquí estoy, su más humilde servidor! (Ve a Constanza y se
asusta; aparte.) iUy uy uy! iConstanza!
CONSTANZA (totalmente perpleja).-- ¿y eso cómo puede ser?
SRA. DE LOS CIPRESES (a Constanza).-- En el futuro le prohíbo este
tipo de ...
CONSTANZA.-- Pero, mi señora, sólo he ...
SRA. DE LOS CIPRESES.-- iNi una palabra más!
TITO (a la Sra. de los Cipreses).-- Pero señora, está alterada, ¿cuál
es la razón?
SEÑORA DE LOS CIPRESES.- Imagínese, esta necia sostiene que Ud. es
de pelo negro.
TITO.- Ésa es una negra calumnia.
CoNSTANZA.-- iEs para perder la cabezal
SEÑORA DE LOS CIPRESES.-- Eso no sería gran cosa, pero sí que yo
pierda la paciencia. iVaya y prepare mi vestido!
CONSTANZA.-- Sólo repito una vez más que ...
SEÑORA DE LOS CIPRESES.-- Y yo le repito por última vez que se retire.
CONSTANZA (dominándose con esfuerzo mientras sale).- iEsto me
supera! (Se va por el medio.)
ESCENA XX
Sra. de los Cipreses. Tito.
SRA. DE LOS CIPRESES.--- iPero qué insolente!
TITo (aparte).-- Mi posición en esta casa se parece a la tabla del
náufrago: o bien debo empujar a los otros, o hundirme yo mismo.
(En voz alta.) iAh, señora, esa mujer esconde aún más cosas!
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿Acaso le faltó el respeto?
TITo.-- Ah no, eso no, iha sido demasiado atenta! Parecerá extraño
que yo lo diga, pero a mí esto no me gusta. Siempre me mira con
unos ojos como si... y habla como si... y siempre se porta como si...
y... a mí, eso no me gusta.
SRA. DE Jos CIPRESES.--- iQue se vaya el mismo día de hoy!
TITO.--- Y además su peluquero también se comporta de una
forma ... tiene una relación amorosa con la camarera, lo que por
cierto atenta contra la dracencia de lo: cosa.
39/73
80
El talismán
SRA. DE LOS CIPRESES.- Lo voy a despedir.
TITO. --A mí me hieren estas cosas, estos amoríos, este galanteo, no
me gusta ver eso ... (aparte) prefiero hacerlo yo.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- iQué sentimientos más nobles, delicados!
(En voz alta.) Fue la última vez que me peinó Marqués.
TITO.-- Y luego, ila jardinera!. .. Bueno, mejor no digo nada.
Sr~A. DE LOS CIPRESES.--- iHable! iSe lo ordeno!
TITO.-- A medias me ha ofrecido matrimonio.
SRA. DE LOS CIPRESES.--- iQué impertinente!
TITO.-- iMe lo ofreció formalmente a medias!
SRA. DE LOS CIPRESES.--- iHoy mismo hay que echarla de mi casa!
TITO (aparte).-- Todos se van; y yo, el rubiecito, puedo quedarme.
(l:,n voz alta.) Lamento que yo ...
SRA. DE LOS CIPRESES.--- Escriba Ud. enseguida las cartas de despido
para los tres.
TITO. --No, no puedo hacerlo. Mi primera actividad como secretario
no puede ser tan cruel.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- iPero qué corazón noble, el del joven!
ESCENA XXI
Ema, entra por la puerta lateral izquierda. Los anteriores.
EMA.-- Momá, vengo o quejarme de Constonzo. Su comporta-
miento me ho llevodo o: decirle que es una pavota.
TITO (aparte).-- iQue siempre tengo una que desplumar ola otra!
SRA. DE LOS CIPRESES.- Enseguido los despedirás. A Constonza en
formo: oral, y o lo jardinera y ol peluquero, por escrito.
EMA.- Bien, mmnita.
TITo (se hace el sorprendido).-- ¿Momá?
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Sí, es mi hijo.
TITO.-· iOh!.. iNol. .. iNo!. .. iTermínela!. .. iNo, no puede ser!
SHA. DE LOS CIPRESES.--- ¿por qué no?
TITO.-- No dcm los años.
SRA. DE LOS CIPRESES (sintiéndose muy halagada).--- iSí que don,
amigo mío!
81

Johann N. Nestroy
TITO.-- Una seflora tan joven ... ¿y esta hija tan grandecita? iNo, a
otro con este cuento! Será una hermana lejana o alguna muy re-
mota parienta de la casa. Si he de creer que mi señora tiene una
hija, ésta podría tener a lo sumo ... pero esto es a lo sumo ... este talle
(muestra el tamaño de un niño recién nacido).
SRA. DE LOS CIPRESES.- Es lo que he dicho. Una se ha conservado.
Ah, yo sé cuánto puede la conservación. Pero el conserva-
torio no llega a esto.
SRA. DE LOS CIPHESES (sonriendo complacida).- iQué loco!. .. ahora
debo correr a vestirme, antes de que lleguen los invitados ... iEma,
ven conmigo!. .. (A Tito.) Lo vuelvo a ver pronto.
Tito (como arrebatado por los sentimientos).-- iAy, que sea pronto!
(Hace como si estuviese él mismo asustado de sus palabras, se in-
clina hondamente y dice en tono sumiso.) iPronto, una ocupación
con la que pueda demostrar mi celo!
SRA. DE LOS C!PHESES (mientras sale).- iAdiós! (Sale con Ema por la
puerta lateral izquierda.)
ESCENA XXII
Tito solo.
TITO.- iSeñora! iSeflora! Por el momento no digo más que "se--
flora" ... Qué curioso parece esto, si uno nunca le gustó a nadie y de
repente comienza a encantar a todas: es increíble. Si pienso entre
la mañana y ahora, es un cambio de quizá cuatro o cinco horas. El
tiempo, pues, es el sastre al que en el taller de la eternidad le dan
todo para que lo enmiende. iA veces el trabajo es largo, a veces se
termina pronto, pero todo se termina, no hay remedio, todo cambia!
Canción
Había uno de hierro. Bailó con furor,
luego se apostó en la ventana con un postre helado,
corrió y se apresuró, con amoríos a la carrera;
juega y bebe toda la noche, ni se acuerda de dormir.
40/73
82
El talismán
A los diez años el pecho es héctico, homeopático el estómago,
en verano se debe abrigar con camisetas de frisa
y ponerse un abrigo acolchado, para no sentir frío.
Sí, el tiempo cambia todo.
2
Uno tiene una novia, está todo el día con ella,
cuc:mdo los criados se retiran, recién parte él;
luego sigue en la puerta, suspirando ante la ventana,
se congela su nariz mientras está en la nieve.
Medio año después de casarse, sale todo el día,
vuelve tarde en la noche, o ni retorna a casa;
luego viaja a Nápoles, ella debe ir a Brühl... 30
Sí, el tiempo cambia todo.
3
Una mujer cantaba cual música de las esferas,
cuando la sacudió el hipo: era música de hadas.
Esta voz ha sido algo fuera de serie,
los ruiseflores se malograron de celos en sus nidos.
Las campanas de plata eran baldes viejos frente a ella ...
Seis aflos después, su voz suena a jarrón de cerveza;
cacarea dramáticamente y se defiende con la actuación ...
Sí, el tiempo cambia todo.
4
iOh, ése es un buen muchacho, simpático y educado,
y apuesto y modesto, y tan bien vestido!
Calla hasta que le preguntan, luego sabe responder,
adonde uno lo lleve, se honra con su compañía;
caballeros y señoras se maravillan del muchacho.
Después de diez años se ha hecho un tipo grande,
un bobo que se mete en todo ...
Sí, el tiempo cambia todo.
3D de recreación cercano a Viena.
83
Johann N. Nestroy El talismán

5 ESCENAXXN
Una bella rechazó a trece pretendientes, Señora de los Cipreses. Los anteriores. Después, Tito.
ocho de ellos con casa, caballos y carroza;
dos amantes se ahorcaron ante sus ventanas, SRA. DE LOS CIPRESES.- iBienvenidos, señores y señoras!
tres se ahogaron cerca del Schanzel, 31 Los INVITADOS.--· Nos hemos permitido ...
cuatro se dieron un tiro en el Tercer Café. 32 DE LOS CIPRESES.- ¿cómo se encuentran ustedes?
Desde entonces han pasado diecisiete años, VARONES.- iMuy agradecidos!
ya nadie la mira, aunque haga la vertical... LAS DAMAS (entre si).-- Migraña, dolor de co:beza, reumatismo ...
Sí, el tiempo cambia todo. SRA. DE LOS ¿No quieren pasar? (Todos se sientan cr la
mescr del té.)
6 TITO (desde lcr puertcrlcrteral derecha).- ¿Estaré llegando en mal
Antes, si alguien zahería a la querida de otro, momento ... ?
tralalá, se lo pagaban con una violenta bofetada, SRA. DE LOS CIPRESES.-· iEn el mejor de los momentos! (Presentándolo
tras el bofetón se peleaban, iy era a vida o muerte! a todos.) iMi nuevo secretario!
A cada paso se desataban los retos sangrientos. TODOS.- iBienvenido!
Ahora los amantes no lo toman tan así: SRA. DE LOS CIPRESES (a Tito).-- Tome asiento. (Él se sienta.) Este joven
ellos mismos se burlan de su querida, les leerá en la próximo: reunión mis más recientes memorias.
y ella es el blanco de sus chistes de fonda. TODOS.-··· iPrecioso!
Sí, el tiempo cambia todo. SR. CHATO.--- Es una pena que lo: señora no escribo: no:da para el te-
(Sale por la puerta lateral derecha.) extra.
SRA. DE LOS CIPRESES.-·- Quién so:be lo que puede suceder; quizá en
ESCENA XXIII un futuro cerco:no ho:ga un intento.
Sr. Chcrto, varios cabcrlleros y dcrmas entran durante el estribillo del TITO.-- He so:bido que es de lo más fácil, todo marcho: sobre ruedo:s.
coro siguiente. SR. CHATO.--- A mí, por mi parte, me fo:scinarío: escribir uno: comedia.
TITO (crl Sr. Chato).--· ¿Y por qué no lo hace, entonces?
CORO. SR. CHATO.- Mi ingenio no está en condiciones de redo:ctar o:lgo
En ningún lo:do es to:n divertido como en esta co:so:, o:legre.
porque o:quí están proscrito:s las cartas y los dados, TITO.- Escriba entonces uno: comedia triste. En uno: materia som-
en las velo:do:s de lo: Sra. de los Cipreses brío:, ho:sta el ingenio más apo:go:do luce bastante bien, así como
to:n sólo se venera o: las musas y al té. en lo: po:no: negra todo:vía surte efecto el bordado más o:po:gado.
(Mientras cantan, los sirvientes hcrn traido uncr mesa muy grande SR. CHATO.--- Pero o:lgo triste no podrío: ser tildado de comedia ...
ya servida y sillas.) TITO.- iNo! Si en un dramo: hay tres bromas y o:demás puros muer-
tos, moribundos, difuntos, tumbo:s y cavo:dores de tumbas, eso hoy
El Schanzel era el mercado de frutas junto al Danubio.
31 en dío: se denomino: una imo:gen de la vida. 33
En el Prater, el gran parque público vienés, había efectivamente un "Primer", "Se-
32
33 Nestroy se burla aquí de un presunto nuevo subgénero teatral, autodenominado
gundo" y "Tercer" Café, según el orden de ubicación.

41/73 85
84
Johann N.
El talismán

SR. Cl-JATO.·- No estaba enterado de eso. ESCENA XXVI

Y es un invento novísimo, forma parte de la poesía doméstica Constanza. Ema. Los anteriores.
y económica.
SRA. DE LOS CIPRESES.---· ¿Entonces Ud. no es un amante de las emo- CONSTANZA (entra llorando, con Ema, por el medio).-- iNo, no puede
ciones? ser!
TITO.- Pero sí, aunque sólo cuando tienen una causa digna, la cual EMA.- Le he dicho lo que mamá mandó.
no es tan fácil de encontrar. Por eso, a un alma grande le alcanza CONSTANZA.~- ¿Estoy despedida?
muchísimo tiempo con un solo pañuelito; en cambio las buenas al- TODOS (asombrados, a la Sra. de los Cipreses).- ¿En serio?
mitas ordinarias gastan una docena de pañuelos en el curso de CONSTANZA.~- Mi señoro:, ijamás lo habría esperado! Sin co:usa ...
una comedia. SR. ¿Qué se le imputa?
SRA. DE LOS CIPRESES (a una comensal).- ¿Qué opina de mi secre- CONSTANZA.- El pelo del secretario tiene la culpa.
tario? SRA. DE LOS CIPRESES.-- iRidículo! Ésa no es la causa. (A los presen-
tes.) Además, ¿qué dicen Uds. de esto: necio:? Sostiene que él es
ESCENA XXV morocho. Les pregunto, ¿es rubio o no?
Flora. Los anteriores. CONSTANZA.- Es morocho.
fLORA.- Lo mismo digo: es morocho.
(entra llorando por el medio).- Mi señora, pido que me per-
done porque ... ESCENA XXVII
TODOS (asombrados).-~ no: jardinera? Marqués. Los anteriores.
TITO (sorprendido, aparte).-~ iMaldición!
fLORA (a la Sra. de los Cipreses).- No puedo creer que me despido:, MARQUÉS (entrando por el medio).- Y yo digo que no es ni morocho
isi no he hecho nada! ni rubio.
SRA. DE LOS CIPRESES.-~ iNo debo rendir cuentas de las causas que TODOS.-- ¿Entonces qué, peluquero?
me mueven a hacerlo! Además ... MARQUÉS.- iEs pelirrojo!
fLORA (mirando a Tito, sorprendida).~- ¿Qué es esto? niene el pelo TODOS (sorprendidos).--- iPelirrojo!
rubio? TITO (aparte).- iYa no hay caso! (Se levanta y tira la peluca rubia
SRA. DE LOS CIPRESES.-~ ¿A Ud. qué le interesa el pelo de mi secreta- al medio del escenario.) Sí, soy pelirrojo.
rio? iSalga de aquí! TODOS (sorprendidos, levantándose de la mesa de té).- ¿y esto?
SRA. DE LOS CIPRESES.- iQué asco!
CONSTANZA (a Tito).- iAy, qué repugnante se ve Ud.!
fLORA (a Tito).- ¿y esta remolacha ha querido casarse conmigo?
SRA. DE LOS CIPRESES (a Tito).- Ud. es un impostor que ha denigrado
Lebensbíld ("imagen de la vida"), propagado por el entonces exitoso dramaturgo ante mí a las más fieles personas de mi servicio. Lárguese, salga de
Friedrich Kaiser (1814-1874) en su reciente obra Wer wird Amtmann? (1841 ). Lacen- aquí, o mi gente lo ...
sura suprimió estos comentarios.

86 42/73
87
 Johann N. Nestroy

TITO (a la Sra. de los Cipreses).-- No hace falta. La cólera la Ul

monta 34 !. .. Me voy...
TODOS.·--· iVáyase!
TITO.-- iHe aquí la fortuna y el fin del rey Ottokar! 35 (Sale lentamente
con la cabeza gacha y por el medio.) La decoración, como al comienzo del segundo acto: una porte del
CORO DE LOS INVITADOS. parque con/o caso de la jordinera.
iPero esto sí que vale la pena!
¿Acaso ya se ha visto algo así? ESCENA PRIMERA
(Sra. de los Cipreses finge un desmayo, entre el desconcierto gene- Tito, solo, llega melancólico de otrás del aJo de lo monsión.
ral; cae el telón.)
soberbio edificio de mis esperanzas se ha incinerado sin
póliza de seguro, las acciones de mi suerte han caído cien por cien,
y de esta forma mis activos volvieron a sumar la más redonda de
todas las cifras, o sea, cero. Con osadía puedo exclamar ahora:
imundo, deja caer tus bosques sobre mí, bosques, soltad vuestros
bandidos contra mí, y si alguno me quita un solo centavo, lo vene·
raré como a un ser superior!. .. iMomento! De una cosa me he bene-
ficiado en todo este asunto: el destino me ha dejado un muy buen
traje, quizá solamente como recuerdo socarrón de un porvenir que
se tropezó y cayó de bruces. Así que hubo una ganancia: este frac
negro ...

ESCENAII
Tlto. Jorge

JoRGE (que ho llegodo mientws Tito dijo los últimos polobros de

otrás de lo monsión).- Hay que devolverlo junto con el chaleco y los
pantalones a la mansión.
TITO.··-- Ah, querido delegado, 36 sabe Ud. que es una misión muy

31
desagradable ...
La expresión verbal original, überweíbt, es un juego semántico a base del verbo
JoRGE.- iNo complique las cosas ... !
übermannen, que vale por someter a alguien o vencer a un hombre en la lucha.
Aquí la idea es que la vencida es una mujer (Weíb). Intentamos sustituir ese chiste
36
invirtiendo la fórmula "montar en cólera". La palabra que aquí traducimos como "delegado" es Abgeordneter, que designa
35
Koníg Ottokcxrs Glz1ck unciEndo (Fortuna y fin del rey Ottokcxr, 1825) es un célebre específicamente a los diputados del Parlamento. La censura la cambió por "hom·
drama histórico de Fronz ven Gril1parzer, el gran dramaturgo austríaco. bre", lisa y llanamente.

88 43/73 89
Johann N. Nestroy El talismán

Pongamos, querido delegado, que yo ya hubiera estado a TAPÓN.- YGlo he dicho: ino! Sólo hago lo que me dijo el maestro
campo traviesa. cervecero, porque es el único hombre que influye en mi espíritu.
JoRGE.-- Ah, nuestro vigilante alcanzaría a cualquier vagabundo. SALOMÉ.--- ¿y qué dijo?
O pongamos, querido delegado, que me olvido del derecho TAPÓN.- Dijo: "Eso le pasG porque Ud. no se ocupó de él desde
de gentes 37 y lo muelo a palos y me voy... Qué haría ... niño. Ahora se escapa y quizá le provoque vergüenza y le genere
JORGE.---- iSocorro, socorro! bromas Gla familia por todo el mundo". Por eso lo he seguido.
TITO.-- ¿por qué se pone a gritar? Sólo le pregunto, y una pregunta SALOMÉ.- ¿y querría, acaso, meterlo en el cGlabozo?
está permitida. ¿yo? iMe encantaría! Pero el maestro cervecero me dijo:
JoRGE (alzando la voz hacia la puerta de la casa de la jardinera).-- "Sería ignominioso para la familia."
iCalabacín! SALOMÉ.-- Pues, fíjese, estar tan enojado con un pariente carnal...
CALABACÍN (desde adentro).- ¿Qué pasa? TAPÓN.--- Ah, un pariente cGrnal puede resultar profundamente re-
JoRGE (abriendo la puerta de la casa y hablando hacia adentro).--
pugnante si es pelirrojo.
Éste se volverá a poner aquí su traje de vagabundo y dejará la ropa
SALOMÉ.- ¿Acaso es un crimen?
decente.
TAPÓN.---- Los pelirrojos siempre tienen carácter de zorro, falso ... iy
CALABACÍN (desde adentro).--· iEstá bien!
además avergüenza a toda la familia! Ahora han muerto, por cierto,
TITO (a Jorge).--- Es Ud. un hombre extremadamente adulador.
todos, salvo yo, pero por su complexión, toda la bmiliG era de pelo
JORGE.---- iNo haga cumplidos! iEn un cuarto de hora las prendGs
castaño, siempre oscuro, no se veía ninguna cGbeza clara en lapa-
deben estar aquí y Ud. debe estar por lo menos Dios sabe dónde!
rentela, iy ese niño se atreve G nacer con la cabecita roja!
¿Entendido? (Sale por atrás de la mansión.)
SALOMÉ.-- Pero por eso no deberíG hacerse pasar hambre a un pa-
ESCENAIII riente, si uno tiene lo necesario.
Tito solo. TAPóN.- Lo que poseo, todo se lo debo a mi inteligencia.
SALDMÉ.- ¿y redmente posee Glgo?
TITO.- Ah sí, comprendo todo. Se me vino encima la desgracia, he iAsí lo espero! Mis padres no me han legado ni un centavo.
querido recibirla vestido con el frac negro, pero la desgracia dice: Estaba limitado a mi inteligencia, icurioSG limitGción!
"iSoyunavieja amigG, póngase Ud. un saco común, deshilachado, SALOMÉ.- Lo creo, pero ...
no se vaya a molestar!". TAPÓN.- Pues después murió una madrina mía y me legó diez mil
CALABACÍN (desde adentro).- ¿y para cuándo? florines. Pienso yo: si ahora se muriesen algunos más de la paren-
TITO.- iYa voy, ya voy! (Entra en la casa de la jardinera.) tela, podría alcanzar. iY con razón! CuGtro semanas más tarde se
me muere un tío y me lega treinta mil florines; el verano siguiente,
ESCENA N otro tío se muere de fiebre fría y heredo veinte mil florines. Al in-
Tapón y Salomé entran desde la izquierda. vierno próximo tira la pata una tía por fiebre Glta, dejándome cua-
renta mil florines; algunos años después, otra tía, y luego otra
SALOMÉ.·- ¿Pero seguro que no le hará nGda?
madrina más, iy todo como yo lo había pensado! Bueno, y final-
37
El concepto de Volkerrecht fue predeciblemente tachado por la censura, por lo mente gané otros dieciocho mil florines en la lotería.
que la amenaza quedó reducida al mínimo. SALOMÉ.-- ¿También eso?

90 44/73 91
Johann N. Nestroy El talismán

TAPÓN.-·· Sí, no hay que creer que ya es suficiente con heredar; hay ESCENA V
que probar otras cosas; en breve, puedo decir: lo que poseo, lo Flora. Luego Calabacín.
tengo por mi inteligencia.
SALOMÉ.-·· Bueno, tan inteligente también será el Sr. Tito, como para fLORA (entra desde la izquierda).- iOiga! iCalabacín, Calabacín!
heredarlo a Ud. el día que muera. CALABACÍN (sale de la casa del jardinero) ¿Qué manda?
TAPÓN.- A mí un tipo lúcido me dijo una vez que no puedo morir... ¿El tipo ya se ha ido, espero?
por qué, no lo dijo ... eso, claro está, sólo fue para adularme, pero si CALABACÍN.-· No, todavía no está listo.
alguna vez es el caso, ya encontraré gente a mi gusto para cuidar fLORA.- iQue se apure!
mis bienes. A mí no me gustaría que un pelirrojo me haga pasar la CALABACÍN (malicioso).--- ¿Desea quizá una cena de a dos, en la que
vergüenza de rendirme los últimos honores. yo esté de más?
SALOMÉ.- ¿Así que ni ahora ni después de su muerte lo ayudará al FLORA.- ildiota!
pobre Sr. Tito? CALABACÍN.-· Yo sólo pensaba, ya que a mediodía le interesaba
TAPÓN.··· Hago lo que me dijo el maestro cervecero. Le compraré tanto. Ahora sería la ocasión propicia; la camarera ya no se lo ha
una barbería en la ciudad, eso se lo debo a la parentela; luego le de arrebatar.
daré algunos miles de florines, para que esté bien parado; luego le FLORA.- iCállese la boca y mándelo a mudar!
diré algunas groserías por su pelo rojo, y después que no vuelva a CALABACÍN (habla en voz alta hacia adentro de la casa).-- iOue se
aparecer ante mí. apure el señor y se vaya!
SALOMÉ (contenta).-- ¿Entonces sí que lo hará un propietario hecho TITO (desde adentro).-- iYa va!
y derecho?
TAPÓN.·- No hago más que lo que me dijo el maestro cervecero. ESCENA VI
SALOMÉ (triste, aparte).- Yo me alegro de eso, pero si ya no es Tito. Los anteriores.
pobre, no me quedan esperanzas. (Suspirando.) iYo igual no le im-
portaba! TITO (en su traje gastado como al comienzo de la obra, sale de la
TAPóN.- ¿y qué está haciendo en la mansión? casa de la jardinera).-· iAquí estoy!
SALOMÉ.-- No lo sé, pero está galardonado con ribetes dorados de fLOHA.-- iEs un error para un hombre que ya debería haberse ido!
pies a cabeza. TITO.- iLa jardinera, que también ha encontrado un pelo en mi ca-
TAPóN.- iEs una librea! iUna mancha para la familia! iYo me lleno bello! ¿sería tan amable de darme algo para el camino?
de plata con la cerveza y mi sobrino, con ribetes de oro! Apuesto a FLORA.·-- ¿Por el insolente engaño, que se permitió ante mí, habría
que toda la parentela se retuerce en la tumba. iEscándalo sin par! yo de darle algo? Mejor iré a ver si no se ha llevado alguna cosa.
Lléveme rápido hacia allí, así le arranco esa librea ... iapúrese! No (Mirándolo con desprecio, entra a su casa.)
estaré en paz hasta que se lave la vergüenza y que la familia vuelva TITO.-· ¡¿Cómo?!
a descansar en su sepultura, como corresponde. CALABACÍN.·- iPues sí, nunca se sabe! (También lo mira con despre-
SALOMÉ.- Pero permítame que le diga al menos ... cio.) iPeliagudo estafador! (Entra en la casa del jardinero.)
TAPÓN (muy irritado).-- iVamos, he dicho!. .. iUd. adelante, mi antorcha!
(La apura para que lo anteceda hacia atrás del ala de la mansión.)

92 45/73 93

Johann N. Nestroy
ESCENA VII
Tito. Después Jorge.
TITO (solo).- iQué impertinentes!. .. Es verdad, la gente lo trata ca-
ritativamente a uno cuando se queda sin metálico. En el fondo me
lo merezco, yo tampoco me he portado muy caritativo cuando es-
taba en la gloria ... ia otra cosa! Se hoce de noche, inoche en todo
sentido! El sol de mi suerte y el verdodero sol hon descendido en el
occidente ... odónde me dirijo ahora, pora encontrar un olbergue
sin un centovo ... he ohí lo orduo cuestión occidentol... 38 (Mirando la
mansión y la casa de la jardinera.) Hobitociones, hobrío suficientes
oquí, pero porece que soy un olimento poco digerible poro los es-
tómogos de estos cuortos.
JoRGE (llega de atrás de la mansión y aborda a Tito con una reve-
rencia muy galante.) ¿sr. von Tito?
TITO (sorprendido por tanta cortesía).- Le pido el fovor de no gostor
bromas conmigo.
JoRGE.- Yo sé muy bien qué debo pensor de Ud ... (aparte) pero no
me permiten que lo digo. (En voz alta.) Que se presente en lo mon-
sión.
TITO (asombrado).- ¿Yo?
JORGE.~-- Que voyo o ver o lo comorero.
¿Yo? ¿A lo S ro. Constonzo?
JoRGE.- Luego quizá tombién o lo potrono. Pero no enseguido.
Quizá dentro de medio hora. Mientros tonto puede paseorse aquí,
por el porque.
TITO (aparte).-- iincomprensiblel iPero lo horé! (A Jorge.) Esperoré
y oporeceré luego, según me mondon. Pero no tendrío lo gentilezo,
ollí... (indica hacia la izquierda) están los jordineros ... de decirles
que me estoy paseondo oquí con permiso de los dueños, porque
según el dicho "el desogrodecimiento es lo pogo del mundo" 39 me
38
Por entonces en Europa central se discutía mucho "la cuestión oriental" (los pro-
blemas con el Este).
39
Adagio alemán: Undank isl der Welt Lohn.
94
El talismán
sobron rozones poro sospechor que, en ogrodecimiento por hober-
los invitodo hoy, ohora horán tentotivos de echorme.
jORGE.- Ah, por fovor, Sr. von Tito, yo me ocupo. (Sale con una cor-
tés reverencia.)
ESCENA VIII
Tito solo.
Lo intuyo: lo señora, en un otoque de nobleza, se hobrá orre-
pentido, hobrá visto que me trotó muy duramente en mi colidod de
pobre dioblo, y soco ohora pora el finale uno vionda pora el co-
mino ... iMomento! (Se le ocurre una idea.) Poro llegor con más se-
guridod o esta meto le horé ohora uno delicodo otención ... (busca
en su bolsillo) oquí todovío me quedo ... no le gusto el pelo colo-
rado ... oquí traigo en el bolsillo lo peluco gris del ex jordinero ... (la
saca) con ello horé mi despedido, entonces sin dudo se pondrá ge-
neroso. Ahoro pruebo con lo gris. Los pelos negros y rubios com-
bion presto el color, y también o mí sólo me trojeron uno breve
glorio. Los pelos grises yo no combion más: quizá con los grises
logre uno suerte durodero. (Sale por delante a la izquierda.)
ESCENA IX
Flora. Calabacín.
FLORA (mientras todavía está adentro).---~ ¿No he dicho, pues, que
nos posorío olgo osí? (Sale enojada de su vivienda.) iAh, conozco
o mi gente! (A Calabacín.) iCorre tros él!
CALABACÍN.-~ Pero no vole lo peno.
FLORA.·-- Ho robodo lo peluco de mi difunto; poro mí es un objeto in-
voloroble, si se me ontojo.
CALABACÍN.- Déjelo, tiene bichos.
FLORA.- iCorre tros él y quítole lo que se robó!
CALABACÍN.-~- No le dorán ni veinte centovos por eso.
FLORA.- iA correrlo, dije, vomos!
(saliendo lentamente por el lado de la casa de la jardi-
nera).~~ Voy o ver si lo olconzo ... pero no lo creo. (Sale.)
46/73 95
Johann N. Nestroy El tal.ismán

ESCENA X FLORA.
Flora. Jorge. iTito! iTito! 42
TITO (desde el fondo, izquierda).
FLORA (muy enojada).-- Es una lástima que ya sea de noche. Ahora ¿Me estará llamando la jardinera?
el vigilante está borracho, si no, al impertinente lo mandaría al ca- FLORA.
labozo. Ese energúmeno, ientonces sí que se acordaría de mí! iAy, señor Tito, escúcheme!
JoRGE (llegando desde la izquierda en el proscenio).- ¿Qué le ha TITO.
pasado, señora jardinera, por qué tan airada? ¿Me está llamando la jardinera?
FLORA.-- iAy, es por ese forastero impostor!
JoRGE.·-·- iSilencio! iEspere! iAl que honra, honra! 40 Antes también lo iAy, señor Tito, escúcheme!
tildé de vagabundo, pero tiene un tío muy rico que acaba de llegar iEstoy de lo más inquieta!
y que se ocupa de él; le comprará la mejor barbería de la ciudad, TITO.
porque él ha estudiado para barbero, y luego le regalará muchos Diga lo que quiera, la oigo.
miles y miles de florines. FLoRA.
FLORA (muy sorprendida y confusa).--- iN o me diga! Nunca es tarde para arrepentirse.
JoRGE.--- iLo que acabo de decir... me mandaron y acabo de lla- TITO.
marlo hacia la mansión, al señor Tito! Él todavía no debe enterarse, Mire, la despedida fue muy chocante.
pero igual ya le dije "Sr. von" porque ... ial que honra, honra! (Sale (Los tres parlamentos siguientes son simultáneos.)
por atrás de la mansión.) FLORA.
iEstoy de lo más inquieta!
ESCENAXl TITO.
Flora. Después, Tito. Después, Salomé. Diga lo que quiera, la oigo.
FLORA.
FLORA (sola).-- Esta noticia va a traer líos, y yo lo he tratado tan ru- Nunca es tarde para arrepentirse.
damente al tipo ... Ahora conviene hacer algunos cambios e inten- TITO.
tarlo todo para convertirme en la esposa del barbero. Sólo en el Mire, la despedida fue muy chocante.
campo sería una desgracia, en la ciudad se soporta estar con un FLORA.
marido pelirrojo. iAhí llega! (Mira a la izquierda.) Me hago la que Nunca, pero nunca es tarde para arrepentirse.
siente remordimientos ... ihacerme! Realmente estoy fuera de mí por TITO.
el remordimiento. Mire, la despedida fue de veras muy chocante.
FLORA.- iNo se aparte Ud. de mí 43
Terceto en quodlibet 41
42
Música según la ópera La clemencia de 'Ilto (1791) de Mozart, con libreto de C.
4°Cfr. San Pablo, Epístola a los Romanos 13:7. Mazzola. Por supuesto, aunque la música no fuera tan conocida para el público, lo
41
Quodlibet ("lo que guste"): mezcla de números musicales conocidos, normal- cómico resultaba de la similitud de los nombres de los protagonistas.
13
mente extraídos de óperas. Música la ópera Norma ( 1831) de Bellini, con libreto de E Pomani.

96 47/73 97
Johann N. Nestroy El talismán

ESCENA X fLOHA.
Flora. jorge. iTito! iTito! 42
Trro (desde el fondo, izquierda).
fLDHA (muy enojada).- Es una lástima que ya sea de noche. Ahora ¿Me estará llamando la jardinera?
el vigilante está borracho, si no, al impertinente lo mandaría al ca- F'LOHA.
labozo. Ese energúmeno, ientonces sí que se acordaría de mí! iAy; señor Tito, escúcheme!
JORGE (llegando desde la izquierda en el proscenio).--- ¿Qué le ha TITO.
pasado, señora jardinera, por qué tan airada? ¿Me está llamando la jardinera?
FLOHA.~- iAy; es por ese forastero impostor! fLORA.
JORGE.-- iSilenciol iEsperel iAl que honra, honral 40 .Antes también lo iAy; señor Tito, escúcheme!
tildé de vagabundo, pero tiene un tío muy rico que acaba de llegar iEstoy de lo más inquieta!
y que se ocupa de él; le comprará la mejor barbería de la ciudad, Trro.
porque él ha estudiado para barbero, y luego le regalará muchos Diga lo que quiera, la oigo.
miles y miles de florines. fl.OHA.
FLOHA (muy sorprendida y confusa).-- iN o me diga! Nunca es tarde para arrepentirse.
JOHGE.-- iLo que acabo de decir... me mandaron y acabo de lla- TITO.
marlo hacia la mansión, al señor Tito! Él todavía no debe enterarse, Mire, la despedida fue muy chocante.
pero igual ya le dije "Sr. von" porque ... ial que honra, honra! (Sale (Los tres parlamentos siguientes son simultáneos.)
por atrás de la mansión.) FI.OHA.
iEstoy de lo más inquieta!
ESCENAXl TITO.
Flora. Después, Tito. Después, Salomé. Diga lo que quiera, la oigo.
fLOHA.
FLORA (sola).-- Esta noticia va a traer líos, y yo lo he tratado tan ru- Nunca es tarde para arrepentirse.
damente al tipo ... Ahora conviene hacer algunos cambios e inten- TITO.
tarlo todo para convertirme en la esposa del barbero. Sólo en el Mire, la despedida fue muy chocante.
campo sería una desgracia, en la ciudad se soporta estar con un fLOHA.
marido pelirrojo. iAhí llega! (Mira a la izquierda.) Me hago la que Nunca, pero nunca es tarde para arrepentirse.
siente remordimientos ... ihacerme! Realmente estoy fuera de mí por TITO.
el remordimiento. Mire, la despedida fue de veras muy chocante.
43
FLOHA.- iNo se aparte Ud. de mí
Terceto en quodlibet 41
42 Música según la ópera La clemencia de Tlto ( l '791) de Mozart, con libreto de C.

4°Cfr. San Pablo, Epístola a los Romanos 13:'7. Mazzola. Por supuesto, aunque la música no fuera tan conocida para el público, lo
41
Quodlibet ("lo que guste"): mezcla de números musicales conocidos, normal- cómico resultaba de la similitud de los nombres de los protagonistas.
13 Música según la ópera Norma (1831) de Bellini, con libreto de E Romani.
mente extraídos de óperas.

96 48/73 97
Johann N. Nestroy El talismán

ESCENA X FLORA.
Flora. Jorge. iTito! iTitol 42
TITO (desde el fondo, izquierda).
FLORA (muyenojada).---Es una lástima que ya sea de noche. Ahora ¿Me estará llamando la jardinera?
el vigilante está borracho, si no, al impertinente lo mandaría al ca- FLORA.
labozo. Ese energúmeno, ientonces sí que se acordaría de mí! iAy, señor Tito, escúcheme!
JoRGE (llegando desde la izquierda en el proscenio).~ ¿Qué le ha TITO.
pasado, señora jardinera, por qué tan airada? ¿Me está llamando la jardinera?
Fl.OHA.--~- iAy, es por ese forastero impostor! FLORA.
]OHGE.- iSilencio! iEsperel iAl que honra, honral 40 Antes también lo iAy; señor Tito, escúcheme!
tildé de vagabundo, pero tiene un tío muy rico que acaba de llegar iEstoy de lo más inquieta!
y que se ocupa de él; le comprará la mejor barbería de la ciudad, TITO.
porque él ha estudiado para barbero, y luego le regalará muchos Diga lo que quiera, la oigo.
miles y miles de florines. FLORA.
FLORA (muy sorprendida y confusa).- iN o me diga[ Nunca es tarde para arrepentirse.
]OHGE.- iLo que acabo de decir... me mandaron y acabo de lla-· TITO.
marlo hacia la mansión, al señor Tito[ Él todavia no debe enterarse, Mire, la despedida fue muy chocante.
pero igual ya le dije "Sr. von" porque ... ial que honra, honra! (Sale (Los tres parlamentos siguientes son simultáneos.)
por atrás de la mansión.) FLORA.
iEstoy de lo más inquieta[
ESCENAXl TITO.
Flora. Después, Tito. Después, Salomé. Diga lo que quiera, la oigo.
FLoRA.
Esta noticia va a traer líos, y yo lo he tratado tan ru-
FLORA (sola).--- Nunca es tarde para arrepentirse.
damente al tipo ... Ahora conviene hacer algunos cambios e inten- TITO.
tarlo todo para convertirme en la esposa del barbero. Sólo en el Mire, la despedida fue muy chocante.
campo sería una desgracia, en la ciudad se soporta estar con un FLORA.
marido pelirrojo. iAhí llega! (Mira a la izquierda.) Me hago la que Nunca, pero nunca es tarde para arrepentirse.
siente remordimientos ... ihacerme! Realmente estoy fuera de mí por TITO.
el remordimiento. Mire, la despedida fue de veras muy chocante.
FLoRA.-- iNo se aparte Ud. de mí43
Terceto en quodlibet 41
4~ Música según la ópera La clemencia de Tlto ( 1791) de Mozart, con libreto de C.
°Cfr. San Pablo, Epístola a los Romanos 13:7.
4 Mazzola. Por supuesto, aunque la música no fuera tan conocida para el público, lo
41
Quodlibet ("lo que guste"): mezcla de números musicales conocidos, normal- cómico resultaba de la similitud de los nombres de los protagonistas.
43 Música según la ópera Norma (1831) de Bellini, con libreto de E Romani.
mente extraídos de óperas.

96 49/73 97
Johann N. Nestroy El talismán

ni me arroje miradas de odio! (Los próximos dos parlamentos son simultáneos.) 47

No lo soporto ... FLORA.
TITO. Ay, tú no sabes comprender ni sentir
¿pues, qué será? los dolores que socavan mi alma,
fLORA. estas llamas, que no se enfriarán.
iMe muero ... ! Cómo el arrepentimiento me quiebra el corazón.
TITO. Sí, a ti te invoco como mi cara vida,
iPor supuesto! a ti como única meta de mi fervor.
F'LOHA. iCruel, ya no me quieres perdonar,
iAyde mí! respondiendo a las lágrimas con escarnio!
TITO. iCruel, ya no me quieres perdonar,
Me carcomerá por siempre, 44 respondiendo a las lágrimas con escarnio ...
que este tipo de gente TITO.
te maltrate, eso llega al alma. Que pudiera despertar tan presto el amor,
Lejos de nuestros pagos llanos debe tener alguna causa ...
buscaré nuevos lazos de amor; Da lo mismo, digo: ino me vendo
despreciado, viajaré a Suiza: como el pan caliente!
allí una pastora sanará el dolor profundo. No hay caso con este asunto,
FLORA.
me voy por un añito,
iAntes no dominaba mi bilis, 45
no seremos pareja,
disculpe Ud., tenga piedad!
es en vano, no vale la pena,
Las almas nobles siempre se vengan
es en vano, no vale la pena.
de modo generoso.
SALOMÉ: (llega).
TITO.
Realmente no tengo motivos 48
En mí clama la venganza, 46
para estar con cara alegre,
tal como la pide el honor, el amor...
y sin embargo, ahora mi boca
F'LOHA.
¿ya te vas? se abre para una gran risa.
TITO.
iEs gracioso cómo se comporta
Sí, quiero irme, alegre y libre, el señor gordo en la mansión,
y no ver más el templo tuyo. se mostró bien a lo grande,
allá arriba está incómodo ... ija ja ja!
44 Música según la ópera Guillermo Tell (1829) de Rossini, con libreto de É. de Jouy
y H. Bis.
41
15 Música de una canción popular del momento. Ambos con música según la ópera Los Hugonotes.
16 Música según la ópera Los 48
(1836) de Meyerbeer, con libreto de E. Música la "canción de la risa" (Lachlied) de Kirchweih in der Brigittenau
Scribe y É. Deschamps. ("Consagración de la iglesia de Brigittenau"), de Adolf Müller (1832).

98 50/73 99
Johann N. Nestroy
El talismán

fLORA. SALOMÉ.
¿Y ésta, qué querrá? Nada más que decir,
SALOMÉ (viendo a Tito). yo lo debo olvidar
¿y esto? 49 ¿con ésa, ahora? no ha de ser,
Esto es parte de la mala suerte. no, no ha de ser.
TITO. TITO.
iSalomé! Ay, verla ya en la red, so
¿Ha de verme aquí como un inútil? ay, lo debo confesar,
fLORA. fácil lo habría logrado,
iTito!, ahora no sea bruto ... ipero no, no, no, no quiero,
SALOMÉ. el amor, tarararirá,
iQue justo llegue en este momento! no me, tararitarará,
TITO. no me colma, tarirarará,
Por lo menos en apariencia ... para nada su amor!
fLORA. Ay, verla ya en la red,
Ya no estamos solos. ay, lo debo confesar,
SALOMÉ. fácil lo habría logrado,
Pero yo me he propuesto ... ipero no! iPara premiar las ansias
TITO. de su amor feliz y calmo,
Todo lo perdonaré. no me enardeceré, no!
(Los tres cantan a la vez el próximo parlamento.) Los TRES.
fLoRA. Muchas veces nos halaga la esperanza, 51
Ah escucho palabras que suenan se agúa lo que se esperaba.
dulces, lo he de lograr: FLORA.
volveré a recuperar No ha de aguarse para mí,
lo que he perdido, La suerte favorece a las viudas.
lo que he perdido, TITO, SALOMÉ.
y que es toda mi fortuna. A la fortuna le gusta engañarnos.
TITO. Los TRES.
Cuando las palabras suenan dulces Si uno cree que la fortuna
no brinque Ud. de alegría, la tiene ya segura en su casa,
es difícil recuperarme corre-que-te-corre, en un instante
porque, iatención, se escapa por la ventana.
le dije que sólo en apariencia!
50
Música según Los Hugonotes.
49
Música según La sonámbula (1831) de Bellini, con libreto de f Romani. 51
Mazurca, muy probablemente de Adolf Müller.

lOO 51/73
101
Johann N. Nestroy El talismán

Muchas veces nos halaga la esperanza, La fortuna es una rueda,

se agúa lo que se esperaba. por eso en el mundo hay tanta variedad,
FLORA. sin razón
íNo ha de aguarse para mí! muchas veces caemos de golpe.
TITO, SALOMÉ. fLORA, SALOMÉ.
¿Y por qué no se aguaría? No somos otra cosa que ...
fLORA TITO.
La fortuna me quiere a mí. No somos otra cosa que ... No somos otra cosa que ...
TITO, SALOMÉ. FLORA, SALOMÉ.
íA la fortuna le gusta engañarnos! Bufones de la fortuna.
SALOMÉ. TITO.
Mi hermano, el cadete, canta así: 52 Bufones de la fortuna, bufones de la fortuna.
Sí, con las chicas va bien, va bien, va bien, FLOI1A, SALOMÉ.
siempre es una gran diversión; Si todo lo tomamos, si todo lo tomamos.
ante la gente se hacen las timiditas, timidonas, TITO.
iya se sabe qué hay que pensar! Si todo lo tomamos,
Y soy un tipo lindo, lindo, lindo, si todo lo tomamos.
erguido como una caña, caña, caña, Los TRES.
entre los hombres soy la perla, perla, perla: Muy en serio,
de eso no hay nada que decir. si todo lo tomamos muy en serio.
Tengo sesos en la cabeza, cabeza, cabeza, Si solamente arde la esperanza
por eso soy altivo y no pido, pido, pido, todo ha de terminar bien, seguro.
mucho tiempo que una chica, chica, chica, La-la-lá, la-la-lí.
descienda de la carroza, carroza, FLoRA, SALOMÉ.
que descienda de la carroza. No hay nada que decir,
Los TRES. con un estómago fuerte.
Ya pronto cambiarán las cosas, 53 TITO.
avancemos con valor, Con un estómago fuerte.
caminemos hacia la meta, Los TRES.
hasta que mejoren las cosas. Todo se puede soportar,
todo se puede soportar.
(Flora sale por la derecha, Tito hacia atrás de la mansión, y Salomé
:)% El texto coincide con una canción de la obra anterior de Nestroy, Der

Kerkermeister ("El carcelero sentimental") de 1832, también con música de Adolf a la izquierda hacia el fondo.)
Müller.
s:J Galopa, muy probablemente de Adolf Müller.

102 52/73 103

Johann N. Nestroy
Cambio de cuadro
]ardin de invierno con vidrios en la mansión, con arco y puertas de
vidrio en el fondo, que permiten ver la terraza y el jardín iluminado
por la luna; a derecha e izquierda, puertas laterales. Luces en los
aparadores de ambos lados.
ESCENA XII
Constanza, sola, entrando por la puerta lateral derecha.
CONSTANZA.- iQuién habría pensado esto del peluquero! Con un
saludo altanero, "iAdiós, señora!", se despidió de mí para siempre.
Una viuda común podría desconcertarse con esto. A mí, gracias a
Dios, sólo me cuesta una mirada, y otro novio, monsieur Tito, 54 se
encuentra a mis pies. iSi tan sólo la patrona, que se hizo cargo con
tanta bondad del caso, ya hubiera logrado convencer al viejo bur-
gués de aceptar a Tito como heredero!
ESCENA XIII
Constanza. Sra. de los Cipreses.
SRA. DE LOS CIPRESES (entra por lcxpuerta lcxteral izquierda).-- Cons-
tanza ...
CONSTANZA (corriendo hacia ella).- iMi señora!
SRA. DE LOS CIPRESES.--- iNo puede ser!
CoNSTANZA--- ¿será posible?
SRA. DE LOS CIPRESES.--- Me torturé media hora hablando con el hom-
bre, pero su alma de cuero, impermeable, es impenetrable para el
rocío de la retórica. Quiere establecerlo en forma independiente,
nada más. No puede esperar la herencia.
CONSTANZA.-- iHm! iQué pena! Yo creía que sería muy fácil, ya
mandé a buscar al notario Falk, que tiene aquí en la zona su resi-
dencia de verano ... intentémoslo una vez más, mi señora, trabajé-
mosle la moral entre las dos.
En el resto de la obra, a Tito se apela como Mussi (que aquí traducimos siempre
54
meramente como "señor"), que en el dialecto vienés era entonces la designación
de un muchacho de bajo rango.
104
El talismán
SRA. DE LOS CIPRESES.~ iSi así te parece! Hoy, por apurada, te traté
de forma muy injusta, y quiero compensarlo con un verdadero cui-
dado maternal.
CONSTANZA (le besa la mano).~ Ud. es tan buena conmigo ...
SRA. DE LOS CIPRESES (saliendo por la puerta lateral izquierda, acom-
pañada por Constanza).----- Pero no tengo muchas esperanzas.
Salvo que quizá el reencuentro con su sobrino ...
CONSTANZA.---- Él llegará en cualquier momento. (Lcxs dos scxlen por
1cx puerta lateral.)
ESCENA XIV
Conrado conduce a Tito, que tiene puesta la peluca gris, a trcxvés de
la puertcx de vidrio hacia lcx sala.
TITO (entrando).-- Pero, por favor, dígame ...
CONRADO.-- iNo me permiten decir nada! (Mirándolo cxsombrcxdo.)
¿pero qué está pasando? Se puso Ud. una peluca gris.
Tnn-- d.e interesa, acaso? iMe han llamado aquí, anuncie mi lle-
gada, y nada más!
CONRADO.- Bueno, iya voy, ya voy! (Sale por la puerta lateral dere-
cha.)
ESCENA XII
Tito solo, luego Conrado.
TITO (solo, indicando su corazón).---- Me dará una pequeña puntada,
cuando vea a Constanza. Ah, sólo recordar cómo ha dicho "iAy, qué
repugnante se ve!". Un recuerdo así es un remedio universal contra
todo shock nervioso. Que siga camarera donde quiera: las cámaras
de mi corazón ya no las habitará, se las alquilo a un célibe solterón
llamado "misoginia".
(Conrado entra.)
TITO (a él).-- ¿Anunció mi llegada?
CONRADO.~ No, la patrona está discurriendo, y no se la puede inte-
rrumpir en estos momentos.
53/73
105

Johann N. Nestroy
TITO.-- Pero yo soy. ..
CoNRADO.~- iN o sea impaciente! El señor espere aquí, o (señalando
a la derecha) en el cuarto de allá. Dentro de un rato veré si puedo
anunciarlo. (Se va por la derecha.)
ESCENA XVI
Tlto solo.
TITO.---- ifuera de aquí, máquina de cumplir mandados con librea!
Ése es otro de la consabida colección ... la vida posee una colección
de tipos que probablemente sean de muy alto valor porque llevan
al hombre menos satisfecho a comentar con satisfacción: "iEsto ya
me tiene harto!".
Canción
Entra alguien en el cuarto, se le pregunta qué quiere.
"Pido una ayuda, tuve mucha mala suerte.
Busco un trabajo, pero está todo tomado.
Estoy débil, después de diez semanas salgo del hospital."
Y sin embargo apesta a alcohol desde temprano ...
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.
2
"Ya se ve de lejos", grita el marido.
"No sé qué te pasa" balbucea la mujer, "escucha:
que ese hombre me muestre tanta admiración respetuosa
sólo se debe a que admira mi espíritu.
Lo que tú piensas que es amor, no es más que amistad".
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.
3 pero más aún en Viena. El dialecto vienés, de hecho, ha mantenido muchos más
Una chica tiene un albornoz con borlas coloradas.
Apuesto a que en su armario guarda ropa de batista.
Y el vestido color asfalto, según un corte innovador.
54/73
106
El talismán
Luego llega a un charco, lo pasa de un salto,
en esa ocasión se le corre un poco la falda ...
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.
4
Me enamoro de una chica, de vestido muy sencillo.
La pido a sus padres, eran gente muy rara;
dicen enseguida: "Aquí la tiene, mañana se hará la boda.
Sólo que Ud. deberá alimentarnos a los padres,
y a los once hermanos sólo tendrá que alojarlos en su casa".
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.
5
Delante de mí había dos chicas, hablaban raro.
Escucho: "Oui" y "Peut-etre" ... de veras era francés:
"Allez vous aujourd'hui au théá:tre, Mari e?"
"Nous allons", dice la otra, "au quatrieme galerie,
J'ai allée avec Mama au théá:tre toujours" ...
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.ss
6
"Voy a trabajar en el teatro" me ha dicho alguien.
"¿De qué quiere actuar primero?", le pregunté yo.
"De entrada hago el Hamlet, porque soy un genio.
Luego ofrezco el Don Carlos como segundo debut.
Como yo no hay otro actor, 56 no tengo igual".
Bueno, esto ya me tiene harto, ya me tiene harto.
(Sale por la puerta lateral izquierda.)
55
El idioma francés (aunque aquí utilizado erróneamente, para delatar a quienes
pretenden ser refinados) era por entonces un sello de distinción en todas partes,
préstamos del francés que otras variantes alemanas. Recuérdese, asimismo, que
el hipotexto de la pieza estaba en lengua francesa.
56
Aquí se agrega "en el Burg", aludiendo al teatro oficial de Viena.
107

Johann N. Nestroy
ESCENA XVII
Sra. de los Cipreses. Constanza. Luego Tito.
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿Dónde se habrá quedado tanto tiempo?
CONSTANZA.--- Si Jorge me dijo ...
TITO (entra por la derecha).-- ¿preguntan por mí?
SRA. DE LOS CIPRESES.- Ah, ahí está Ud ... , ise llevará una sorpresa!
CONSTANZA (viendo asombrada la peluca gris de Tito y advirtiendo
a la Sra. de los Cipreses al respecto.) Señora, mire ...
SRA. DE LOS CIPRESES.-- ¿Qué está pasando?
TITO (indicando su peluca).- Esta vieja piel de gato fue la única que
pude procurarme. La uso para cubrir el colorido que agrede a su
sistema nervioso.
SRA. DE LOS CIPRESES.-~ Bueno, tan fuerte no es eso, sólo que a veces
soy como aniñada.
TITO.-- ¿Aniñada? Es una propiedad que el más perspicaz psicó-
logo no le notaría.
CoNSTANZA.-~ iEl pelo rojo en el fondo no lucen tan mal!
Trro (asombrado).- Eso lo dice Ud., que ...
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Pero ahora sáquese ya la peluca, porque
una persona ...
CoNSTANZA (viendo a Tapón, quien ya ha entrado por la puerta la-
teral izquierda).-- Ya es tarde, ya llega.
SRA. DE LOS CIPRESES (a Tapón).- iAquí está su sobrino, Sr. Tapón!
(Sale por la izquierda.)
CoNSTANZA (aparte).- iQue vea ahora cómo se las arregla con él!
(Sigue a la sra. de los Cipreses.)
ESCENA XVIII
'nto. Tapón. Luego Conrado.
TITO (asombrado).--- iSeñor tío! ¿cómo ha llegado Ud. a esta casa?
TAPÓN.- iDe un modo más limpio que tú! iEscaparme no es lo mío!
TITO.- Por supuesto, una vez que se llegó a su tamaño, no es fácil
zafarse Y
57 Durchgehen significa a la vez "escaparse" y "zafarse".
55/73
108
El talismán
TAPÓN.- iTú, la mancha de la familia! (Se le acerca y ve, asom-
brado, los cabellos grises.) ¿y esto? iPelo grls!
TITO (aparte, incómodo).-~ iAy ay ay!
TAPóN.-- ¿No eres pelirrojo?
TITO (recomponiéndose).-- Lo era.
TAPÓN.-- ¿y ahora?
TITO.- Tengo canas.
TAPóN.-- No es posible ...
TITO.-- La realidad siempre es la mejor prueba de posibilidad.
TAPóN.- iTu edad no supera los veintiséis años!
TITO.- iHasta ayer era así! Pero la tristeza, el despecho de que yo,
un fugitivo indefenso en el mundo, abandonado por mi único tío car-
nal, haya tenido que escaparme, me han envejecido un milenio:
cambié a gris en el curso de una noche.
TAPóN (con asombro).-- ¿una noche?
TITO.--- A las siete en punto salí de casa, tres cuartos de hora más
tarde miro al espejo de los infelices, el agua, y me pareció como si
mi pelo fuera, por así decirlo, mechado. Lo atribuí a la media luz·
busco como sábana la zanja del foso, 58 y como cobija, la niebla noc~
turna, y me duermo ... A la medianoche en punto me despiertan dos
ranas, que comienzan a discutir encima de mi pañuelo, cuando un
ataque de desesperación me da la dichosa idea de arrancarme va-
rios puñados de pelo ... iestaba gris! ... Se lo atribuyo al reflejo de la
hoz plateada de la luna, y sigo durmiendo. De súbito, un inmenso
griterío de lecheras me despierta del sueño más profundo de la
zanja del foso ... la mañana era luminosa, y a mi lado justo se arregla
para salir un vagabundo, mirando en un pedazo de vidrio que quizá
alguna vez fue un espejo. Hago como él, y me encuentro ante la fija
mirada de una cabeza encanecida, que sólo reconozco como mía
al ver la cara.
TAPóN.~ iSería inaudito!
58
Se refiere al Linigraben, el foso de la segunda circunvalación de Viena, construido
en 1713.
109
Johann N. Nestroy
TITO.-- Ah no, la historia lo confirma. Había por ejemplo un tal Beli-
sario, seguro que Ud. ha sabido de éP9
TAPÓN.-- Welisario? ¿No fue un vendedor de cerveza?
TITO.-- No, fue un estratega romano. Su mujer le hizo sacar los ojos
por el Senado.
TAPÓN.-- Generalmente las mujeres hacen eso por sí solas.
TITO.-- Pero ella se ayudó con el Códice Justiniano. Eso fue grave
para el hombre, y en tres veces veinticuatro horas, encaneció. Pues
imagínese, señor tío: lo que le tomó tres días al militar romano, yo
lo logré en una noche, y Ud., señor tío, es la causa de este aconte-
cimiento de la historia universal.
TAPÓN (muy conmovido).--- iTito, chico, pariente carnal... no sé qué
me pasa ... soy tío de un acontecimiento de la historia universal! (Llo-
rando.) Desde hace diecinueve años no he llorado, y ahora esto me
llega como un disparo. (Se seca Jos ojos.)
TITO.-- iEs bueno que salga la cerveza vieja!
TAPÓN (abriendo Jos brazos).-- iVen aquí, niño canoso! (Lo abraza.)
TITO (abrazándolo por su parte).-- iTío Tapón! (De repente se sale de
sus brazos con un sobresalto.)
TAPÓN (se asombra de eso).-- ¿Por qué te alejas saltando como una
rueda de madera?
TITO (aparte).-- Por un pelo me habría agarrado de la trenza. (En
voz alta.) Me ha apretado mucho, creo que fue con su anillo.
TAPÓN.-- iNo seas tan delicado! iAquí, ven al pecho de tu tío! (Lo
abraza con fuerza.)
(Durante el abrazo, Tito levanta con la mano derecha su trenza,
para que Tapón no la toque.)
9
'' Los datos sobre Belisario, el célebre general del Imperio Bizantino, están
cados, y es incierto si Tito se burla de su pariente o si le hace decir lo que
consideraba hechos históricos, aunque lo más probable es lo primero. Las fuentes
para esos datos legendarios seguramente eran los muy abundantes tratamientos
artísticos del personaje, corno la novela histórica de Marrnontel o la trágica
de Donizetti. Es posible que Nestroy tuviera en mente ante todo al exitoso drama Be-
lisar de Eduard von Schenk, que desde 1827 fue representado muchas veces en el
Burgtheater.
110
El talismán
TAPÓN (soltándolo). iAhí está! ... Pues bien, para que no te apriete
más con el anillo ... (Saca de su dedo trabajosamente un grueso ani-
llo de sello.)
TITO (mientras tanto, aparte).- ApenC!s vea lC! trenzC!, se terminó,
porque eso no podrá creerlo: que por despecho me haya crecido
una trenza.
TAPóN (dándole el anillo). - iAquí lo tienes! Debes SC!ber que he ve-
nido para llevarte de vuelta a la ciudad como una persona solvente,
que voy a comprarte una vistosa barbería ... que ...
Tno (contento).- iPero tío!
TAPÓN.--- iCómo luces ... el saco! Tengo que presentarte a la señora
como pariente mío, y luego está adentro otra persona ...
TITO (asustado).-- ¿No será el peluquero? ...
TAPÓN.-- ¿peluquero? (Se ríe con torpe picardía.) iOye, chico, no te
burles! Mis ojos serán malos, pero en esa persona he visto muy bien
lo que ella pretende. Si tan sólo el saco ...
(Conrado entra por la puerta lateral derecha y quiere salir por el
medio.)
TAPóN (a Conrado).-- Oiga, hágame el favor, ¿no tendría un cepillo?
CONRADO.- ¿un cepillo? Me parece que sí. (Palpando su bolsillo.)
Correcto, aquí lo traigo en el bolsillo. (Le alcanza el cepillo a Tapón.)
TAPóN.--- iBueno, démelo! iYa puede volver a irse! (Conrado sale por
el medio.)
TAPóN (a Tito).- Ahora ven aquí para que te limpie un poco ...
TITO (desconcertado).-- ¿Qué quiere hacer?
TAPóN.-- iQue te des vuelta ... !
TITo (muy confundido).-- ¿cómo? ¿ud., que es mi tío, haría el ser-
vicio de limpieza en el traje de su sobrino?
TAPÓN.--- No estoy sirviendo a mi sobrino: cepillo el saco de un fenó-
meno de la naturaleza, quito el polvo de un acontecimiento de la
historia universal, iesto no deshonra ni al vendedor de cerveza! iDa
la vuelta!
TITO (de lo más confundido).-- iDios, si llega a ver la trenza ... ! (En voz
alta.) iComience por adelante!
TAPóN.-- Está bien. (Cepilla la vestimenta de Tito.)
56/73
111
Johann N. Nestroy
El talismán

TITO (con la mayor angustia, aparte).- iDestino, dame una tijera, o ESCENA XIX
me clavo un cuchillo! Sra. de los Cipreses. El notario Falk. Constanza Los t ,
TAPÓN (cepillando más abajo).- Terrible, cómo se ha puesto el · an enores.
chico. SRA. DE LOS CIPRESES.-- Heredero universal, ésa es la buena palab
TITO (aparte).- ¿y no aparece la salvación? iDebe fulgurar! (Mira que esperamos de su corazón. . ra
hacia la puerta lateral izquierda, que se abre un poco y por la que CONSTANZA
, .-- Ta 1 d d
mpoco o u amos, y casualmente h ll .
solamente se ve el brazo de Constanza con una tijera.) iJa! iEstá ful- not~no, que siempre tiene a mano este tipo de d a egado el
gurando ante mis ojos un límpido acero! iEl Creador de la Tierra TAPON ·__ iQ ue 1os saque.1 ocumentos.
me muestra una tijera de Inglaterral 60 (El notario saca un escrito y en voz baja detalla a Ti ,
TAPÓN.- iDate vuelta ya, digo! esenciales que contiene.) apon los puntos
TITO.- iVamos para allá! (Camina sin darle .la espalda a Tapón, TIT~ (aparte, aludiendo a Constanza) .--Esto va a las .
hacia la izquierda, de modo que con el dorso se acerca a la puerta muJer se ocupa mucho más d .h , apuradas, esa
S e mi erencla que yo mismo
lateral izquierda.) iÉsta es la verdadera luz! (Extiende la mano hacia RA. DE LOS CIPRESES (a Tito).- ¿se da cuenta d , .
atrás y toma la tijera que le alcanza Constanza.)
TAPÓN.- iBueno, date vuelta!
:~~uyrpa~~~~~a~edob a Constadnza) se, ~reocupa p~~~~=~;;:~~~~
uen gra o 1a umon qu f ll d
TITO.- No, todavía encontrará mucho polvo por delante. (Mientras y que confirmará la gratitud. e ue se a a por el amor
Tapón está cepillando los pliegues del frente, él rápidamente corta (Tit~, mudo, hace una reverencia.)
la trenza.) JAP~Nl(al notario).-- Bien, itodo está en orden! (Llevan a Tapó
TAPÓN.- iNo es verdad! iAhora, a darse vuelta, de una vez! (Lo da 2acJa a mesa en la que se e t n
se sienta a !ir:Uar.) ,ncuen ran utensilios para escribir, y él
vuelta.)
TITO (mientras se da vuelta pasa la trenza con su mano izquierda TITo (aparte).- Que me compre un b b ,
por encima de la cabeza, de modo que Tapón, que está cepillando ies mi pariente de sangre! Pero hac:r:; henad, lo puedo aceptar,
diante - · ere ero umversal me-
su espalda, no puede verla. Aparte.).- Te agradezco, destino: la un engano, leso no lo quiero! (En voz alta a Ta , . ,
amputación ha sido un éxito.
por firmar el documento). iEspere Sr ·t' 1 , pon, qwen esta
T · · . , ' · lO., permitame ...
TAPÓN (terminando pronto de cepillar).- iMira, Tito, eres un buen APON.- ¿Y? ¿TodOVla no estás contento, acaso?
tipo, has sentido tristeza por un tío sin corazón! ¿y por qué no tuve
ESCENA XX
corazón? iPorque eras pelirrojo! Pero ya no tienes ese color, por lo
que ya no hay motivo, ya es forzoso para mí: debo ablandar mi co- Flora, entrando por el medio. Los anteriores.
razón. Eres mi único pariente, eres ... en una palabra, eres tanto
fLORA.- Señora, vengo ...
como mi hijo, ieres mi heredero universal!
SRA. DE LOS CIPRESES.- iEn mala hora!
TITO (asombrado).- ¿Qué dice?
FLORA.- A pedir cuentas ...
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿No le he dicho . .
fLORA .._ S' que Sigue a m1 servicio?
. l, pero ... aunque todavia no está dicho d ,
60
Aquí en realidad se dice que la divinidad muestra una tijera englische, vez me case y me v a a l . d . ' po na ser que tal
que juega con los dos significados de "inglés" y "angelical". ello? El Sr. Tito... ay a cm ad ... ¿por qué hacer un secreto de

112 57/73
113
 El talismán
Johann N. Nestroy

Tno (sacándose la peluca gris).-- iDe ésta!

SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿Qué dice?
CONSTANZA (al mismo tiempo).- iQué impertinente!
TAPÓN.- ¿A cuántas les prometiste casamiento, en tu desespera-
ción?
TITO.-- ¿prometer? A ninguna.
TAPÓN.- iDe todos modos, eso no tiene importancia! iCásate con
quien quieras, eres mi heredero universal!
ESCENA XXI
Salomé. Los anteriores.
SALOMÉ (entrando rápido por el medio).--- iSeñor Tito! iSeñor Tito!
(Se asusta por los presentes, pero sin verla a Flora, y queda parada
en la puerta.)
SRA. DE LOS CIPRESES, EL NOTARIO y CONSTANZA.- ¿·ou e, pasa·7
SALOMÉ.-- Ruego que me perdonen... . ''?
SRA. DE LOS CIPHESES.-- ¿Qué anda buscando esta mujer aqm.
SALOMÉ.-- iAl señor Tito! La señora jardinera ha prometido .. ·
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Pero si está aquí.
SALOMÉ: (viendo a Flora).- iAh, sí! Bueno, entonces ella puede de-
cirlo.
SRA. DE LOS CIPRESES.- ¿Qué cosa? . siga viviendo trescientos años más.
SALOMÉ.-·- iNada! Me está haciendo señas pGra que yo no d1ga
nada.
SRA. DE LOS CIPRESES.-- Dígalo ya.
SALOMÉ.- No, mientras la jardinera me hace señas, no puedo ha-
blar.
SHA. DE LOS CIPHESES (a Flora).-- iSe lo prohíbo! (A Salomé.) Bueno,
¿¿e qué se trata? ,
SALOMÉ (inhibida).-- La señora jardinera le dijo a Calabacm Y Ca-
labacín me ha mandado a que ...
SEÑORA DE LOS CIPRESES (impaciente).-- ¿De qué se trata?
SALOMÉ.- El señor Tito debe devolver la peluca.
(La Sra. de los Cipreses y Constanza se asustan.)
TAPÓN.- ¿De qué peluca se trata?
TAPÓN (furioso cuando se percata del engaño).-- ¿y esto? iTú, mu-
chacho, tú ... !
CONSTANZA (aparte).- iMaldición! iTodo está perdido!
SRA. DE LOS CIPRESES (en voz baja a Constanza).-- iQuieta! (En voz
alta a Tito.) iSe ha permitido una broma un poco tonta con su hono·-
rable señor tío! ¿pero cree acaso que él realmente se dejó engañar?
iDebería ser el hombre más estúpido del mundo si no hubiera ad-
vertido instantáneamente el burdo engaflo! Pero siendo un hombre
de espíritu y razón ...
Lo percibió todo enseguida y sólo me engañó a mí...
SRA. DE LOS CIPRESES (a Tapón).- ¿No es así?
TAPÓN (perplejo).-- Sí, cierto, desde luego, me di cuenta de todo.
SRA. DE LOS C!PH.ESES (a Tito).- Ahora Ud. debería pedirle perdón.
(a Tito).- Que el hombre de espíritu no le quitará la he-
rencia por el pelo, puede esperarlo con confianza. (A 1apón.) ¿No
es cierto?
TAPÓN (como antes).- Cierto, desde luego.
TITO (a Constanza y Flora).- Pero que yo prescinda por voluntad
propia de la herencia, no lo esperarán ustedes. Mi buen señor tío
me compra un negocio, y más no quiero para mí. iSiempre le agra-
deceré eso! No me hace falta una herencia, porque espero que él
(conmovido).--- iNingún vendedor de cerveza ha llegado a
tan viejo! iEres un buen tipo, a pesar del pelo rojo!
TITO (con referencia a Flora y Constanza).-- Que yo sin herencia no
pueda casarme con una de aquellas que sólo perdona el pelo rojo
en un heredero universal, es lógico. Me casaré con quien no le re-
proche a Tito su Tito, que ya tuvo un poco de ganas por el pauvre
diable pelirrojo, iy ése, creo, fue el caso de ésta! (Toma en los brazos
a la smprendida Salomé.)
SALOMÉ.- iQué!. .. ¿El señor Tito ... ?
TITO.- iSerá tuyo!
SRA. DE LOS CIPRESES (que habló en voz baja con Constanza, dice
luego en voz alta).- iAdiós! (Sale enojada por la puerta lateral iz-
quierda; la sigue el notario.)

114
58/73 115
Johann N. Nestroy

CONSTANZA.~ La señora desea que no la sigan estorbando en este

sitio. (La sigue.)
FLoRA (a Tito, maliciosa).- Felicitaciones por tan atinada elección.
Se dirá de ellos: "Dios los cría y ellos se juntan". 61 (Sale por el
medio.)
TAPóN (a Tito).-- iPero te comportas como si yo no tuviera nada que
decir en este asunto!
TITO (con referencia a Salomé).--- Lo sé, señor tío, no le gusta el ca-
bello rojo. A casi nadie le gusta. ¿pero por qué? Porque se lo ve muy.
raramente. Si muchos lo tuvieran, la cosa progresaría, y que nos-
otros contribuiremos a esta proliferación, de eso el señor tío puede
estar seguro. 62 (Abraza a Salomé.)

(Mientras suenan unos compases musicales, cae el telón.)

Traducción y notas:
Jorge Hacker y María Paula Daniello

1
1
Karl Kraus, "Nestroy und die Nachwelt. Zum 50. 1odestage", en Nestroy und die
6 Gleich und gleich sich gern: conocido dicho popular alemán, que sustitui-
Nachwelt. Francfort del Meno, Suhrkamp, 1975. Este ensayo fue originariamente
mos por su contraparte española.
publicado en 1912 en la revista Die Fackel. Dicha revista se encuentra actualmente
6~ El final, con sus alusiones a la sexualidad, es un típico happy ending en la tradi-
digitalizada y puede accederse a todos sus ejemplares en la dirección:
ción de la commedia dell 'arte. En la ,;ersión de la censura se hicieron los respec-
pus l.aac.ac.at/fackel/. Cuando existieron variantes entre la versión publicada en
tivos cambios, quitando la promesa de una "proliferación" de pelirrojos.
Suhrkamp y la versión facsimilar, hemos optado por esta última.
116 59/73
117
 No podemos celebrar su memoria, como le corresponde a su
posteridad, si no nos hacemos cargo de una culpa cuya deuda no
hemos saldado. Celebremos entonces su memoria asumiendo la
culpa que debemos cargar, nosotros, habitantes de un tiempo que
perdió la capacidad de ser posteridad ... ¿cómo habría de aprender
el constructor eterno de las experiencias de este siglo? Desde que
existen los genios, se los incluyó en este tiempo como inquilinos que
no pagan; si se mudaran, la humanidad estaría más a gusto. Pero
desde la aparición de los ingenieros, las casas son más inhabita-
bles. iQue Dios se apiade del progreso! Sería preferible que no per-
mitiera que nazcan artistas antes que hacerlos nacer con el
consuelo de que, si llegan a la posteridad, ésta estará mejor. iÉsta!
Que simplemente intente sentirse posteridad y la verán lanzar una
carcajada ante la sospecha de que su progreso se debe a un rodeo
del espíritu, que parece declarar: Kalodont es lo mejor. 2 Una carca-
jada según una idea de Roosevelt, instrumentada por Bernard Shaw.
Es la carcajada que lo arregla todo y que es capaz de cualquier
cosa. Porque los técnicos rompieron el puente y el futuro es lo que se
agrega automáticamente. Esta velocidad no sabe que su rendi-
miento es importante solamente para huir de sí misma. Corporal-
mente presente, espiritualmente odioso, pleno como se muestra,
este tiempo abriga la esperanza de que el próximo lo reciba, y en-
tonces así podrían reír mejor los niños a los que el deporte engendró
con la máquina y el periódico alimentó. No vale causarles angustia;
si se presenta un espíritu, habrá que decir: no hay vacantes. La cien-
cia se pone de pie para garantizarles el cierre hermético de todo
más allá. Que el arte se encargue de espantarle la preocupación
del planeta, al que favorecerán los pensamientos de su prehistoria.
Eso que se llama mundo porque puede recorrerse a sí mismo en
cincuenta días, está acabado si es capaz de calcularse a sí mismo.
Sólo le queda la certidumbre de encarar con éxito lo incalculable
para mirar confiadamente a los ojos a la pregunta "¿qué viene des-
pués?". Porque ella agradece a los autores que le alivian el pro-
blema, ya sea haciendo tiempo, ya sea negándolo. Pero sólo puede
2
Conocida pasta dental de la época.
60/73
119
 Nestroy y la posteridad. En el50° aniversario de su muerte
Karl Kraus

~amiento satírico, y supongo que en ese sentido sigue componiendo.

maldecir al que se tropieza muerto o vivo - como acreedor o agua-
El, Johann Nestroy; no puede tolerar que todo haya permanecido tan
fiestas entre el negocio y el éxito. Y si no le alcanza para la blasfemia
intolerable como a él le había parecido. La posteridad repite su texto
-ya que una blasfemia requiere una religión--·, le alcanzará para el
y lo desconoce; no ríe con él, sino contra él; se opone y confirma la
olvido. y apenas el cerebro se dispone, se da cuenta de que ama-
sátira a trcxvés de la permanencia de aquello que considera género.
neció el día de la gran esterilidad. Que enmudeció el último órgano,
No como en Heine, cuyo ingenio corre con el mundo -que le acertó
pero que aún chirría la última máquina, hasta ~uedar en sil~ncio
justo allí donde deseaba sentir las cosquillas y que siempre estuvo
porque el conductor olvidó la orden. Es que la razon no entend1o que
a su altura-; a diferencia de Heine, Nestroy superará este mundo. Es
al alejarse del espíritu -aunque no haya dejado de crecer en su ge-
más, lo superará como el cobarde supercx al fuerte huyendo de él y
neración- perdió la capacidad de reproducirse. Si dos por dos es
haciéndolo escupir por cualquier crítico literario. Seremos ingratos
realmente cuatro -corno lo afirman- le agradecen este resultado al3
con Heine, haremos valer contra él los derechos de la moda, no lo
hecho de que Goethe haya escrito el poema "El silencio del mar" .
usaremos más. Pero siempre diremos de él que conocía el horizonte,
Pero mientras tanto, ya se sabe con certeza cuánto es dos por dos,
que era un libertador, que se ocupaba de sacerdotes y que mientras
y también que dentro de cien años ya no se podrá cal~ular. Algo
tanto aún le quedaba la presencia de ánimo suficiente como para
debe haberse colado en el mundo que nunca antes habla logrado
escribir poemas de amor. Nestroy es otra cosa. Por él, nadie dirá un
entrar en él. Una acción diabólica de la humanidad. Un aparato
kadosch. 6 A ningún Friedjung 7 se le ocurriría que Aquel poseía una
capaz de destrozar el Kohinoor, 1 a fin de hacer percep~ible su luz e:
ideología política, ni hablar de aquella que antes que nada hace de
todos aquellos que no la tienen. Hace ya cincuenta anos que esta
la ideología política una ideología. ¿Qué se proponía? Muchísimo, y
funcionando la máquina en la que por adelante se introduce el es-
por eso mismo nada propio de un librepensador. Mientras ahí afuera
píritu para que salga por atrás a presión, diluyendo, ~esparra­
los zapateros luchaban por sus bienes idealizados, él hacía cantar
rnando, destruyendo. El donante pierde, los obsequ1ados se
cuplés 8 de moda a los sastres. Había dividido el mundo en dos: en
empobrecen y los intermediarios se ganan la vida. Un híbrido se ins-
almaceneros y señores; en advenedizos y venidos a menos; en cria-
titucionalizó, capaz de lanzar los valores de la vida unos contra otros
dos domésticos indigentes y rentistas. Tengamos en cuenta que no
hasta su caída. En el hálito pestilente de la inteligencia hacen sus
estamos hablando de un editorial sino del mundo, que él clasificó
paces el arte y la humanidad ... Un espíritu hoy muerto hace cin-
de este modo; que su ingenio siempre se alimentó de la posición so-
cuenta años y aún no resucitado es la primera víctima de este car-
cial: un capítulo incomprensible que apenas si lo hojea la cultura
navaJS sobre el cual desde entonces aparecen columnas de
d~méstica. Relámpagos en el horizonte más estrecho para que el
informes. Cómo fue posible que un espíritu como el suyo fuera ente-
c1elo se abra sobre un almacén de especias, lo cual tampoco se
rrado, eso le debe haber pasado por el gran contenido de su pen-
6 "Keinen Kadosch wird man sagen" es el segundo verso del poema "Gedachtnis-

3"Meeresstille", poema año 1795. feier" ("Fiesta de la memoria") del Romancero de Heinrich Heine. Kadosch es el
~El Kohinoor 0 Ko-i-Noor ("montaña de la luz") es el diamante que alguna vez fuera rezo de la comunidad judía para recordar a sus deudos.
el más grande del mundo. Originalmente perteneció a varios gob~rnantes persas 1
Heinrich Friedjung (Roschtin, Moravia 1851 -- Viena, 1920). Historiador austríaco
e indios, hasta pasar a formar parte de las joya~ de la coro.na bnta,ruca con la pro-
que combinó los estudios históricos con un profundo interés por la política pan-
lamación de la Reina Victoria como Emperatnz de la Ind1a en l8o l. germanista.
~Freudenfestes, literalmente: Fiesta de la Alegría, no alude a ninguna festividad en 8
Cuplé: canción corta y ligera, con letra satírica y pícara.
particular.
61/73
121
120
Karl Kraus
compn,mde. Nestroy pensó el mundo desde la posición social; Heine
piensa del mundo al Estado. Lo cual es más fuerte. Nestroy sigue
siendo el bufón, porque su broma, que asciende desde el banco del
carpintero a las estrellas, existe a partir del banco del carpintero, y
de las estrellas no sabemos nada. Un político terrenal nos dice más
que un payaso9 cósmico. Y ya que la proliferación de nuestro poder
intelectual doméstico no es lo que nos ocupa, no nos oponemos a
que los payasos terrenales oportunamente hagan de Nestroy un po-
lítico y lo obliguen a procurar cierto reconocimiento de la filosofía
suburbana liberal sin la cual ya no somos capaces de pensar a un
dramaturgo satírico muerto. Los charlatanes y graciosos confiesan
gustosamente que llevaba al bufón montado encima. Pero era él el
que estaba montado en ellos y les volteaba sus sombreros calabre-
ses. Y que sea un payaso para aquellos que rebajan el drte y le dan
un espacio entre los horizontes, desde la nulidad individual hasta la
multiplicidad social, o dicho con cierta seguridad: si el arte no es lo
que creen y permiten, sino el ancho camino entre lo mirado y lo pen-
sado, la comunicación más corta desde una cloaca a la vía láctea,
entonces nunca hubo bajo el cielo alemán un aventurero como Nes-
troy. Que se comprenda: nunca entre aquellos que con la cara son-
riente anuncian que la vida es un asco. Nosotros no le vamos a
negar crédito a su mensaje tan sólo porque se presentaba como un
cuplé. No sólo porque en su apuro hubiese cantado complaciendo
al oyente, satisfaciendo las necesidades del público con desprecio
para procurarse la libertad de pensar en una escala más elevada.
O porque tenía su dinamita envuelta en algodones y recién hacía
estallar su mundo luego de fijarse en su convicción de que, entre los
9
El Hanswurst (también conocido como Hans Wurst y traducido muchas veces
como "arlequín") es una figura grosero-cómica del teatro en lengua alemana
desde el siglo XVl Aparece como personaje en obras de improvisación del teatro
popular y en teatros itinerantes. En Viena encontrará su corporización en la figura
del Bernardón, versión particularmente vienesa del Hanswurst. El Bernardón fue
una figura sumamente popular que cayó en desgracia junto con el teatro popular
clásico vienés a fines del XVIII, siendo prohibido por decreto durante la época de
María Teresa, para nunca más recobrar su importancia en la literatura.
62/73
122
Nestroy y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
mundos conocidos, era de los mejores, 10 y porque cuando se trataba
de cortar cabezas primero enjabonaba a la despreocupación, por-
que en el fondo no quería incomodar. En cuanto a nosotros --que no
~os obsesionamos por darle a la verdad el honor antes que al espí-
ntu--, no por ello pensamos menos de él porque con frecuencia se
hacía servir la réplica por los artesanos del teatro que lo sabían irre-
flexivo ante el original, ocupado con cosas más importantes. El re-
proche que se le hacía a Nestroy es más estúpido que muchas
fábulas que él solía tomar de un compinche francés, más estúpido
que lo que se lee impreso en cualquiera de los quodlibets11 que él
bosquejó para el pueblo, que en todo momento deja crudo el humor
aunque se trate del humor vienés, 12 y que recién lo sentía recompen-
sado cuando partía dando las hurras mezclado entre todos los invi-
tados de la boda. Se valió del esquema, nacido como esquema,
para ocultar su propio contenido incapaz de esquematizarse. El
hecho de que incluso el efecto teatral más ramplón -al distanciar al
público- se beneficie por algún lado de un significado más profundo
Y que este significado más profundo se encuentre cada vez que la
orquesta despida a la filosofía con un efecto de bombos y platillos,
hace que los críticos literarios, si bien son capaces de impulsar a
Nestroy hasta una convicción política, no intuyan cómo hacer para
conducirlo a un texto que tape la inmortalidad de su obra. Él mismo
no lo había previsto. Escribía improvisando, pero no se daba cuenta
de que la cabalgata lo llevaría más allá del repertorio. A pesar de
que cada línea nestroyana lo atestigüe, no debió retirarse a una au-
tocensura artística ante aquellos que lo tuvieron por un mero humo-
rista, Y a los que la levedad de su tiempo negaba la respuesta y la
conciencia de su instancia inapelable, aquel dichoso estímulo que
era la venganza al material sellado en el goce de la forma. De haber
nacido más tarde, se habría iniciado en el tiempo de la estafa lin-
del mejor de los mundos proviene de Leibniz, quien en su obra Monado-
logía (1714) lo define como aquel "dotado de mayor variedad de fenómenos en
base al menor número de principios".
11
Obras que se componen de citas de otras piezas teatrales.
12
Hamur (en alemán: Humor, humor). Término vienés para designar al humor.
123
Karl Kraus
güística del periodismo y habría establecido concienzudamente en
el lenguaje lo que a éste le adeudaba. El tiempo, que ralenta el ritmo
intelectual de las masas, agita su contraparte satírica. El tiempo no
le hubiera permitido suficiente espacio para librar su ocasional
lucha sangrienta como lo tolera y exige el escenario, y ninguna or-
questa habría sido lo suficienternentc-:1 melódi.ca como para reconci-
liar la disonancia entre su naturaleza y el mundo que nace acto
seguido. Su esencia era el ingenio, aquel que no se compadece del
efecto escénico, de esa chata singularidad que debe conformarse
con llevar al espectador lo genérico del humor y cuya proyección
rítmica da en el blanco antes que el pensamiento. En el escenario,
donde la cortesía ante el público se pasea en el negligé del idioma,
el ingenio de Nestroy solamente certificaba los efectos del habla
que, más allá de los recursos de una formación actoral, sólo él
mismo podía lograr. Su esencia había impulsado su época destro-
zada a una máxima concentración en aforismos y críticas; y los mul-
tiplicados graznidos del mundo le habían aportado nuevos sonidos
a la urgente dialéctica de su aparato más íntimo. A su sátira le alcan-
zaba primordialmente con un determinado ritmo para rebobinar en
él una auténtica observación espiritual. Sin embargo, a veces el clí-
max nestroyano se presentaba como si los términos de una concien-
cia de clase siempre discursiva subieran como en una escalera al
cielo. Esos sagaces representantes de su propia visión profesional
viven siempre con un pie en la profesión y con el otro en la filosofía,
y por más que cambien constantemente de cara, no van más allá de
la máscara, pues poseen esa única lengua de Nestroy, la única
capaz de desencadenar esa sabia cascada de palabras. Sean lo
que fueren, antes que nada son pensadores y habladores, y en cons-
tante peligro de quedarse cortos en cuanto al estado público del
pensamiento etéreo. Este humor de una total lascivia idiomática, en
el que el sentido y la palabra se poseen, se abrazan hasta ser inse-
parables, confundidos hasta perder sus identidades; este humor
está erguido por encima de todas las convenciones escénicas Y
atrapado en la concha del apuntador, sólo comparable con Sho-
kespeare, del que igualmente hay que restar a Shakespeare paro
63/73
124
Nestroy y la posteridad. En elsoo aniversario de su muerte
encontrar el efecto teatral. Sería como la misión de una fig .r ,
. . , u C! esce-
mcC! que, sm el menor respeto por lo que sucede detrás de ella, se
hnzc¡ a ronronear y revoloteC!r en lC! certeza de un aphuso 1
, 1 'd d por C!
smgu an a . de su C!ctuC!ción. Y resulta más singubr aun que el · _
genio del decir y dellenguGje de Nestroy expresC!do en los diálog:s
no C!lcC!nce C! bloquem el vigor representcdivo del que hay suficiente
como pC!ra nutrir toda une¡ gruesa guíe¡ telefónica y, sin deJ·ar d- 1 d
1 · h · , . ea o
e g1ro ClClC! lo espirituC!l, corno pC!rC! llenC!r incluso el escenGrio con
humor objetivo, plásticC!, tensión y movimiento. Asimismo se sirve de
rnC!teriC!l foráneo. ¿Dónde está entonces el comediógrafo C!lemán
que le hubi~ra c:xliviC!do h cmgc¡ de tener que crear con,tres pC!lC!bras
u~ personC!Je Ycon tres oraciones un ambiente? Él es tGnto más cre-
C!hvo C~C!nto eleve¡ el mC!teriC!l foráneo C! obra propiC!. Procede de rnC!-
nera diferente que el más populm entre los reciclndores poéticos
contemporáneos, HofmC!nnsthc¡l, 13 dedicGdo C! despellejm venera-
bles personc¡lidc:xdes pmc¡ sepultm en esos pellejos dudosos cadá-
veres, Y que se cuidmíC! muy bien de permitir la más mínima
compmación entre su muy seria profesión y el oficio de un C!utor de
14
farsc:xs. Como todo lector culto, Herr von Hofmannsthal reduce h
obra C!l material. Nestroy recibe el mGterial de un sitio en el que ape-
na~ excede C!l mero género, reinventC! lo encontmdo, y su producto
senc¡ excelente aun cuC!ndo sólo consistiera en una reconstrucción
del mgum~nto y ~n el torbellino de la situación recreada, es decir, en
la opor~~mdad bienvenida de entretener C!l mundo, y no sólo en h
obhgC!cion voluntmiC! de observmlo. Un Nestroy más elevado, c¡quel
que no agradece ningunC! idee¡ foráneC!, y que solamente tiene ca-
bezc¡ Y no cuerpo, pmo quien el personGje es sólo un pretexto para
confesorse ·· t d · 1 ·
. . . . . · ' Y poro qmen o o: PC! abro puede crecer hasta uno: ple-
mtud tol que ~ence hs forrncrs incluyendo crquellcrs que representcrn
de manem GJemplm el tipo básico del teatro populm vienés en la
1
~ Hug~ von Ho~mannsthal (Viena, 1874 .. Hodaun, 1929). Escritor, poeta,
lüxehbta austnaco, cofundador del Festivo] de Salzburgo Es u 110 de los · ·
_. . ., . · · rnax1mos
exponentes del fm-de-sJecle en lenguo olernona y de lCJ rnodernid d . · _
11 f' [ · · ] " ' · O Vleneso.
::.n -~ ongma: autor do Posse", tipo pmticular de pieza cómico. Véase la intro-
ducc10n.
125
 Nestroy y la posteridad. En el50° aniversario de su muerte
Karl Kraus

amateur del teatro como el señor Reinhardt 19 pudo proponer a un

amplia gama del humor de Scholz. 15 No hablemos del actor Nes-
Girardi un ciclo de obras de Nestroy. En Girardi el personaje crece
troy sino del abogado trajeado según su justificación satírica, del
a partir de la pobreza del texto, en Nestroy se reduce ante la ri-
verdugo ejecutor de los ataques a sí mismo, del vocero de su pro-
queza de la palabra. En Nestroy hay tanta literatura que el teatro
pia elocuencia, quien pudo haber ejercido aquel efecto misterioso
se rebela y a él no le queda más remedio que jugarse por los ac-
-y seguramente no comprendido en su origen artístico- que se re-
tores. Puede lograrlo porque lo que escribe es puro arte actoral.
cuerda como el centro de un período teatral heroico. Con el cuerpo
En este tomar partido por el actor, en esta corporización de aquello
muerto de Nestroy debió morir también la forma teatral de su es-
que se evade fácilmente de las aspiraciones reales del teatro, le
píritu y el esquema de su movilidad, que seguimos viendo aparecer
nació hoy un pariente que ya se hizo reconocible en los contornos
aquí y allá en actitudes virtuosas, como un traje a medida. En sus
espirituales de su personalidad: Frank Wedekind. 20 También aquí
sátiras, el protagónico queda vacante en la medida que el admira-
nos encontramos con una sobreproducción que da una mano a la
dor de su maquillaje recibe también su espíritu satírico como he-
falta orgánica del personaje a través de la identidad, y que media
rencia. Sólo la rica comicidad de sus personajes de reparto, más
personalmente entre el reconocimiento y la credibilidad. El actor
completos, encontró originales continuadores, como por ejemplo el
escribió un personaje para un dramaturgo que un dramaturgo no
actor Oskar Sachs, 16 cuya viva serenidad de la actuación parece
le confiaría a ningún actor. En Wedekind se nos presenta -siempre
originarse en el clásico Carltheater. 17 Pero en tanto origen y per-
que hagamos caso omiso de la herencia satírico-lingüística- un
fección de un tipo popular, Girardi, 18 un creador de la actuación
monologuista que se conforma igualmente con una aproximada
que queda al margen de las escenas vacías que le presta la prác-
originalidad e informalidad de las formas escénicas para desdecir
tica teatral de las últimas décadas, debería considerarse más ex-
y descantar lo realmente nuevo y esencial. El ya fallecido crítico
celso que el arte teatral de Nestroy, pues éste sólo tuvo que dar
Wilheim 21 señaló una vez la analogía en la entonación de las obser-
cuerpo a su propia plenitud de espíritu. Es por esto también que un
vaciones de humor. La entonación es aquella superficialidad que
el pensamiento distingue prioritariamente, ya que en algún lugar
ló Wenzel Scholz (Innsbruck, 1787- Viena, 185 7). Actor austríaco, pareja cómica de
comparte un punto de vista común referido a la filosofía de la vida
Nestroy. Junto con Nestroy y Carl Carl conformaban el trío gracioso del teatro vie-
nés de la época. expresado en frases que Nestroy podía haber formulado tan bien
16
0skar Sachs, actor de la Viena de Kraus. como Wedekind.
17 El Carltheater es el nombre que recibió el Leopoldstadter Theater (Teatro de Le-
'Ahora se encontraba en su vigésimo año, se había casado tres
opoldstadt, una población en las afueras de Viena, que será integrada a la ciudad veces, había satisfecho a un enorme montón de amantes; ya era
en la década de 1860) una vez que fue reabierto. Luego de complicaciones finan-
cieras, el Leopoldstadter Theater había sido vendido al director Carl Carl en 1838,
19Max Reinhardt (Baden bei Wien, 1873- New York, 1943). Director e intendente de
quien lo administrará hasta 1845 en paralelo a otro teatro suyo, el Theater an der
varios teatros de lengua alemana, como el Deutsche Theater en Berlín y el Theater
Wien. En el Carltheater se estrenaron muchas obras de Nestroy, quien entre 1854
der Josefstadt de Viena. Junto a Richard Strauss y Hugo von Hofmannsthal fundó
y 1860 dirigirá este teatro. Cerró sus puertas en 1929 y en 1944 fue completamente
el Festival de Salzburgo en 1920. Emigró a Estados Unidos con la llegada de los
destruido por un bombardeo.
lll Alexander Girardi (Graz, 1850 Viena, 1918). Conocido actor de obras populares.
nazis al poder.
2°Frank Wedekind (Hannover, 1864 Munich, 1918). Dramaturgo y actor alemán,
Entre 1874 y el año de su muerte actuó o formó parte del staff de numerosos teatros
de habla alemana, tanto en Viena (Teatro an der Wien, Carltheater, Raimundthea- amigo de Kraus.
21 No se han encontrado datos sobre este crítico.
ter, Stadttheater y Burgtheater) como en Berlín, Hamburgo y Dresden.

126
64/73 127
Karl Kraus
tiempo de que se le presentaran los requerimientos del corazón'. 22
Una observación biográfica td, y éstCJlo es, realize1da por uno de
los vehículos del pensamiento nestroyano, suele superar con el
mismo envión lC1 antítesis que analiza la vida previa de su amada. Y
en el Espíritu de la tierra23 uno podría aproximarse a la maravillosa
frase que.aparece en Nestroy:
'Una vez vi un viejo tordillo isabelino enganchado a un carro de
ladrillos. Desde entonces no me puedo sacar el futuro de la ca-
beza'.21
Posiblemente se tratCJ aquí de Glgo absolutamente shnkespeare-
ano en su concepción de relámpago en un paisaje anímico que su-
pem cualquier comparación moderna. Es una frase sobre lC1 cual
uno quisiera imaginar el ojo confuso del nuevo lector frente a lo que
se llama lírica: un interior tomado de un exterior, o sea, una unidad
plena. La realidad observada e incluida en el sentimiento, no sentida
hasta tanto se Gcomode al sentimiento. En ella podrá comprobarse
el método de toda poeteriCJ, de toda la lírica de folletín, 2" que procura
su correspondiente trozo de mundo exterior parCJ entregar un humor
de almacén. En semejCJnte frase se derrumba el caso Heine, porque
nos encontramos con la mortal certeza caduca de que un viejo tor-
dillo isCJbelino comience C1 reflexionar: Qué belleza era mi vida antes
1Hoy tengo que tirar del carro 1Oh, viejo relincho alegre de otros
tiempos 1iTe fuiste para siempre! 1El carro a su vez hablaba vivaz 1
22 Traducción nuestra. Señalamos aquí y en lo sucesivo nuestras traducciones con
comillas simples. Palabras de Rodrigo a Alwa en el primer acto de Die Büchse der
Pan dora (La Caja de Pan dora) ( l 902) de Frank Wedekind. Hay edición en caste-
llano: Lulú; Espíritu de la tierra y Caja de Pan dora. Edición y traducción de Juan An-
drés Hequena del Hío. Madrid: Cátedra, l 993. Kraus dirigió y estrenó esta obra en
el Trianon Theater de Viena en l 905. En esta puesto en esceno octuobon el mismo
Wedekind como Jock el destripodor, y Kmus en un pope! menor (KunguPoti, prín-
cipe de Uohubee).
23 Erdgeist (Espíritu de lG tierra), tmgedio de Fmnk Wedekind estrenodo en Leipzig
en 1898. Ver noto anterior.
21 PG!abms de Peter en la escena 14 del Acto I de Der Unbedeutende ("El insignifi-
cante", 1846)
25 Feuilleton. Se refiere al suplemento literario de los diarios.
128
Nestroy y la posteridad. En el50° aniversario de su muerte
Éste es el devenir de la gloria del mundo 26 1Cuando el camino baja
1ya no tenemos que tirar en la subida ... 7·'~ Lo cual nos informaría
completamente sobre el ánimo del poeta, incluyendo su irónica re-
signación. En Nestroy, que sólo logra desparejas estrofas de cuplé,
en todas las sátiras se encuentran pruebas en las que la conducción
puramente poética del pensamiento se hace visible en lo más es-
peso del género, donde antes que el espíritu se ve la espirituCJliza-
ción. Se tratCJ del privilegio que posee aquellCJ cara de lC1 belleza que
se he1ce cambiante hasta alcanzarlCJ. Cuanto más bruto el mCJterial,
tCJnto más entrañCJble es el proceso. lo sCJtírico, lCJs pretensiones
literarias se hacen más evidentes; en él el engCJño se hace más difícil
que en aquella lírica que no comienza por conquistar las estrellas y
en la que blejanía no es un rumbo sino una rima. Lo satírico es en-
tonces la líricCJ de los obstáculos, ricCJmente compensada por el obs-
táculo de la lírica. Y hastCJ qué punto reúne e1mbe1s cosCJs: idel idee1l,
el ideal completo y además blejanía! Que nunca es polémica, siem-
pre, creativa; mientras que la falsa líricCJ es tan sólo un decir que sí,
una evocación indigna de un mundo ya existente. iVeamos cómo es
la simbólica real que concluye los signos de una fealdad evidente
aplicada C1 una belleza perdida y consagra mínimos sentidos C1 lC1
comprensión del mundo! iLa falsa lírica -que presupone le1s grandes
cosas- y la falsCJ ironíCJ -que niega las grandes cosas-, Gmbas tienen
la misma cara, y dirí.amos que de la lágrima solitaria de Heine~ 8 e1lC1
risa colectivamente compartida del señor Shaw sólo mediCJ un plie-
gue. Pero el humor insulta las chimeneas porque le da la razón Gl sol.
Y la acidez busca el brillo pero el óxido dice que sólo descompone.
La sátira inventa obstáculos GlCJ religión para llegar a la fe. Por un
momento se vuelve ligeramente pGtética. Incluso allí donde un pa-
thos indicCJdo tan sólo se presenta como una cosa del mundo exte-
26 "Sic transit gloria mundi" ("Así posa la gloria del mundo"). Reflexión lotino sobre
lo efímero de la vanagloria mundana, popularizoda por Tomás de Kempis en su
Imitación de Cristo (1,3,6).
27 Estos versos citon uno popular canción de borrachos de Grinzing (Viena).
28 Heferencio ol poemo número 27 del Buch der Lieder (Libro de contos, 1827) de
Heinrich Heine, que comienza justamente con el verso "Was will die einsome
Thrane?" ("¿Qué quiere la lágrima solitmia?").
65/73 129
Karl Kraus
rior para subrayar el juego de su paradoja. El sí y el no se mezclan
y se reproducen, y nace el pensamiento. Un juego tan sin sentido
como el amor. El resultado de esta penetración exhaustiva de esa
conservación y fortalecimiento de corrientes polares: una tirada nes-
troyana, una melodía offenbachiana. 29 Aquí se ve subrayado el
humor que es el encanto de una obra pastoril y allí golpea la carica-
tura de una ardiente pasión lunar por encima del rigor de la parodia
y hacia lo trascendental. De esto se trata la verdadera insolencia,
para la que nada es sacrílego.
'Un verdadero entusiasta me aseguró una vez que lo más encan-
tador que existe es cuando de dos amantes uno muere antes y se le
aparece al otro como espíritu. Me es fácil imaginármelo: la veo sen-
tada en una noche luminosa junto a la ventana del jardín, las perlas
de sus lágrimas reflejadas en los rayos de luna, y detrás de la ligus-
trina surge algo blanco y cada vez más blanco y lo blanco sería yo ...
todo espíritu, ningún pedacito de cuerpo, pero a pesar de todo y por
decencia, con la sábana de la eternidad puesta ... Y extiendo los bra-
zos hacia ella, señalo arriba una estrella, Señor, "allí nos reunire-
mos" ... ella se estremece de miedo frente a la cita en el cielo, no lo
demuestra pero está dispuesta a soltar las ataduras terrenales, y
entonces nos elevamos, nos fundimos, volamos en el azur del cielo
nocturno ... '30
La contracara del pathos presupone pathos, y la agudeza de Nes-
troy tiene siempre la gravedad que conoció tiempos mejores del pa-
thos. Pathos que va rodando por la larga pista -como el de cualquier
satírico de verdad- hacia el lugar donde están reunidas las musas
para acertarlas a las nueve. 31 El investigador Nestroy se convierte
en catálogo de investigaciones que comprende todos los sentimien-
29
Jaques Offenbach (Colonia, 1819- París, 1880). Compositor y violonchelista ale-
mán, naturalizado francés. Es considerado el creador de la opereta moderna.
30
Mein Freund ("Mi amigo", 1851), I, 3.
31
Las musas de la Antigüedad, hijas de Zeus y Mnemosyne (la Memoria) eran
nueve diosas inspiradoras de las artes y las ciencias. Nueve son también los bolos
en el bowling, cuya imagen invoca en este pasaje Kraus.
130
Nestroy y la posteridad. En el50° aniversario de su muerte
tos del mundo. El expulsado payaso, que mientras abandona el es-
cenario sigue haciendo sus burlas a espaldas del personaje trágico,
aparece fundido con la época y se desvive en un estilo que mete la
mano en su propio corazón y que sostiene la broma en un muy par-
ticular tono suspendido -casi a la manera de Jean Paul-- que juega
con el espanto. 32
SRA. LOS CIPRESES.--- ¿su padre también es cazador?
DE
No: ejerce un negocio silencioso, apartado, en el que el
ocio es el único negocio; yace atado a un poder superior, y sin em-
bargo es libre e independiente, porque se ocupa33 de sí mismo ...
está muerto.
SRA. DE LOS CIPRESES (aparte).- iCómo prodiga veinte palabras
sublimes para decir lo que puede ser dicho con una sola palabra!
El hombre aparentemente tiene dotes de literato. 31
Y es la más sublime y hasta ahora más concisa paráfrasis refe-
rida a un estado monosilábico, así como aquí la palabra se encarga
de la muerte. 35 Este pathos perimido, que se cuela en la más ab-
surda observación secundaria de un personaje nestroyano, hizo
creer a los críticos literarios que esta muestra de ingenio acudía a
sus impulsos nobles cuando, en verdad, solamente se ocupa de sus
frases huecas. Nestroy es el primer satírico alemán en el que el len-
guaje se interroga sobre las cosas. Libera al idioma del calambre
paralizante, y el otro le devuelve un pensamiento por cada expre-
sión popular. Característico de esto son giros como por ejemplo:
32 Alude a un verso del famoso poema "La campana" (1799) del dramaturgo y poeta
Friedrich Schiller (1759-1805). La expresión citada ("treiben mit Entsetzen S piel") es
una de tantas expresiones de Schiller que pasaron al acervo popular culto. En la
época de Nestroy; Schiller gozaba de la mayor popularidad y aceptación entre el
público.
33 Verweser: "administrador", "regente", pero verwesen es también "descompo-
nerse", "pudrirse".
34 Der Talisman (El talismán, 1840), II, 17. Véase la obra en este mismo volumen.
35 Muerte, en alemán, es palabra monosilábica: Tod.
66/73 131
Karl Kraus
'Si no ahogara mi bronca en una borrachera, no me quedaría
más remedio que emborracharme por desesperación'. 36
o si no:
'Aquí van los nabos. El pueblo no sabe de orden ... Viven mez-
clando repollos y nabos como si fueran repollos y nabos' _37
Vemos cómo el idioma se burla de sí mismo. La frase retrocede
hasta la convención hipócrita que la creó:
'"iA ver qué hacemos eón esa decisión, preciosa!" "Pero, seflor
von Lips, primero tengo que ... " "La comprendo, querida: sé que no
piensa en negarse, pero para decir que sí le parece apropiado un
tiempo de reflexión."' 38
iLa frase gira hacia su veracidad!
'iHe compartido mi necesidad con usted, ahora me cabe el
deber sagrado de no abandonarla en los días felices! '39
O bien degenera en neologismos a través de los cuales la len-
gua de las clases altas se caricaturiza en boca de los palurdos:
'Aquí de repente y llegando tarde, una estrellota de primera
magnitud se integra a la reunión como un centro brillantísimo de
ese proyecto ambulante ... '40
Cómo para lograr esto alcanza el mero cambio de los tiempos
gramaticales lo muestra un ejemplo genial donde el "hablar como
a uno le salga" se justifica en sí mismo. Un entretejido de argumento
y contenido:
:JG Palabras del personaje Suela (Knieriem) I, 6 en Der bóse Geist Lumpazivagabun-
dus oder das liederliche Kleeblatt (E1 maligno espíritu Lumpazivagcxbunclus o el
·/río socarrón, 1833). Esta comedia maravillosa fue traducidu al español por Hogula
R de Lungbohn y Marcolo G. Burollo (Buenos Aires, Zibaldone, 2004).
3'1 Der Zerrissene (El dosgmmdo, 1844), II, l. Tmducción do Hogulu R de LUJ.iuuccJJ
y Marcolo G. Burello (Buenos Aires, Ziboldono, 2004).
38 Íbid., I, 9.
39 Díe beiden Nachtwondler odor dcxs Notwcmdige und das OberilOssige ("Los dos
sonámbulos o lo necesario y lo superfluo", 1836), L 27.
4
°Frühe Verhaltnisse ("HelocioBos tempranas", 1862). Sátira en un acto. I, 5.
132
Nestroy y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
'iExige con coraje, habla sin temor, como te salga!'~ 1
En Nestroy, la gente habla en tono ampuloso sobre todo cuando
el ingenio tiene por objetivo descomponer el cliché o desmentir el
pathos democrático:
'iAy, seré para ustedes un criado temible!' 47.
A todos los sirvientes los hace hablar con citas de Schiller43 para
tornar más sobrios los sentimientos de sus patrones. Pero con fre-
cuencia se tiene la impresión de que el personaje trágico efectiva-
mente está parado detrás del payaso, porque el pathos parece
colaborar con la broma. Los auténticos asuntos del corazón se des-
deñan; veamos a un funcionario entrando en un negocio de modas
como si fuera la recámara de la Éboli:~ 4
'Su criado me cansa ... ¿acaso no sabe de nuestro viejo amor?'45
El humor y el pathos se acompañan y, aunque el paso del tiempo
aún no los ha enfrentado, son incapaces de engendrarse el uno al
otro, pero tampoco se anulan mutuamente. Si bien el poeta no eleva
el humor propio para llevarlo incólume hasta el pathos propio, lo
refuerza a través de lo foráneo. Actúan y se despiden entre sí sin
rozarse. Cuando Nestroy se desentiende del sentimiento podemos
confiar en él, y cuando su ingenio acorta una escena de amor, de
un plumazo liquida y reemplaza la totalidad de las escenas de
amor que podrían acontecer en casos similares. Porque, ¿dónde se
encuentra una sátira alemana en la que luego del compromiso de
los señores la comunicación esencial entre los criados se resuelva
con menos cantidad de palabras?:
'"¿por qué me anda mirando así?" "Si usted está Gl servicio de mi
futura po:tronG, yo estoy Gl servicio de su futuro pGtrón, y lo digo al
11
_ Pulabras de Faden en Die beiden Ncxchtwandler oder dos Notwendige und das
Uberflüssi~¡e, II, 7.
4
¿ Frühe Verhaltnisse, I, 10.
13
Nuevo ulusión a Schiller.
Ana de Mendoza, Princeso de Éboli y la Cerda (1540 1~)92), fue un u do las muje-
44
res más singulures del reinado de Felipe II, de ]u dice que .fue
mnonte. Personuje del Don Carlos de Schiller y de la homónima de Verdi.
45
Mein Freund, II, 11.
67/73
133
Karl Kraus
pasar y sólo para que no se originen diversos delirios sobre este
asunto." "iEl tiempo pone las cosas en su lugar!'" 46
Y cuando se trata de mostrar las abreviaciones para lo psicoló-
gico en los parlamentos nestroyanos, ¿dónde vamos a encontrar
una escena como ésta entre un zapatero y un sirviente?:
"'Lo felicito por haberse sacado secretamente la lotería, o lo que
haya sido pero, se lo juro, realmente me quedé con la boca abierta."
"iY más el tabernero! Puso más cara de estúpido que usted. Qué
se juega que ahora le voy a quedar debiendo diez francos y no se
atreverá a abrir la boca ... Sí, sí, gastarse un ducado entero, eso
inspira respeto." "iQué loco! [Aparte] Y qué sospechoso ... Nuestro
señor se hizo humo. Y al proletario le cae un ducado del cielo ...
Ejem ... ¿Es zapatero usted?" "Es lo que dice la gente." "¿Logró ha-
cerle doble suelas a un inglés sorpresivo?" "Claro, lo que usted
quiere saber es cómo un zapatero honesto se hace un ducado" "Y
sí. .. llama la atención ... Quiero decir, es interesante ... " "A un des-
conocido no tiene porqué importarle ... aunque no, porque consi-
dero a cualquiera que encuentro en la taberna como un alma
gemela. [Le aprieta la mano]. Usted quiere saberlo todo" [Con ner-
viosa curiosidad]. "iEntonces!" "Fíjese cómo es la cosa. Acá hay un
hecho que en el fondo es terrible ... y del que ningún habitante de
este mundo tiene que enterarse, en consecuencia tampoco usted."
"Claro, pero ... " "Entonces muéstrese merecedor de mi confianza y
no averigüe más."' 47
Valores como éstos se han perdido y olvidado. La escasez de
tiempo, como siempre en el arte y antes que nada en el teatro, ter-
minó por acostumbrar al público a todas las complicaciones. Sola-
mente las complicaciones permitieron al entendimiento fatigado
por los negocios procurarse aquellos placeres cuya mediación
solía considerar como dominio de la más elevada dramaturgia: co-
nocer los progresos de las nuevas ciencias del alma, de una psico-
logía que no es más que psicrología, la doctrina de ocuparse
46
Die beiden Nachtwandler oder das Notwendige und das Überflüssige , I, 33.
47
Hollenangst ("Miedo al infierno", 1849), I, 15.
134
Nestroy Y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
racionalmente de los misterios, en suspenso mientras la aburren
los instructores, muriendo en belleza por aburrimiento, desde la
regla de tres, francesa, hasta la integral, nórdica. Ningún especta-
dor teatral logró llegar a la cama sin el ya necesario peso de las
problemáticas. Entremedio, el naturalismo, que además de las
prescripciones psicológicas proveía las exigencias alternativas
para el uso doméstico llamando a las cosas por su nombre verda-
dero, pero eso sí, bien completas, no fuera a ser que una sola se le
escapara, y mientras tanto el destino estaba colgado de lo pared,
como un reloj de péndulo bien aceitado. Y todo durante tanto
tiempo y tan exhaustivamente hosta que, paro venganza de la fan-
tasía burguesa encadenoda, 48 obriera una válvula de escape en la
opereta psicológica. En el más lejano rincón de una sátira nestro-
yana hay más sabiduría de vido llevada al escenario y más obser-
vación entre bastidores de mundos más elevados que en el
re~ertorio alemán de una década entera. Hauptmann y Wedekind, 19
as1 como el prenestroyano Raimund, están firmemente ubicodos
como poetas por encima de las exigencias de la utilidad teatral.
Las influencias de Anzengruber50 y de sus sucesores son imposibles
de separar sin riesgos de las permisividades del dialecto. En Nes-
troy, el dialecto es un medio artístico, no una muleta. Su lenguaje es
intraducible, pero se podría llegar o reducir a los poetos populares
o unos valores escénicos germanos. Sólo los críticos literarios son
capaces de reconocer en esto una superación de Nestroy. Pero aun
cuando su explotación para los fines más bajos de la diversión te-
otra] se tope con la ingratitud, que a Nestroy siquiera se lo pueda in-
vocar en tanto personalidad espiritual junto con todo aquello que en
el escenario aparece como franqueza del sentimiento, o como Dios
y patrio, sería por cierto una broma que la falta de humor no puede
48
Alude aquí al título Gefesselte Phantasie ("Fantasía encadenada", 1828), una
obra teatral de Ferdinand Raimund.
19
Gerhart Hauptmann 1862- Agnetendorf im Riesengebirge,
1946). Escritor naturalista.
so
1839 -1889). Dramaturgo y narrador vienés, autor de
obras del teatro popular vienés clásico.
68/73
135
Karl Kraus
permitirse impunemente. En cada página de Nestroy aparecen pa-
labras que hacen estallar la sepultura en la cual lo ha precipitado
el desconocimiento artístico y que degüellan a los sepultureros.
Plena de inactualidad, una protesta contra los conformistas. Barri-
cadas de palabras de uno de la generación del 48 51 enfrentado al
gobierno de la banalidad; rumbos del pensamiento en los que la
acción, a través de un juego de palabras, se presenta como inofen--
siva frente a la seriedad de la vida para comprenderla mejor. Un
género bajo, tan profundamente enterrado bajo la dignidad de los
críticos como un terremoto. Pero así como el ingenio siente que la
dignidad no puede soportarlo, de entrada se presenta de tal modo
que con razón se siente ofendida. ¿sería posible imaginarse que
los expertos en ideales dejaran pasar delante de sus narices un fe-
nómeno como el de Nestroy sin dejar registrada una expresión vi-
sible de su espanto? La autofiguración de Theodor Vischer, Laube,
Kuhs 2 y de todos los demás preocupados dignatarios que se pre-
sentaron en el centenario del nacimiento de Nestroy se comprende
tan ciertamente como la política condenatoria de Hebbel, 53 que re-
chaza a Nestroy porque el ingenio nestroyano le ha sacudido la raíz
trágica, y alaba al señor Saphir, 54 de cuya parte esperaba menos
ataques dolorosos, y que desde luego también odia a lean Paul Y
ama a Heine. La valiente intuición de SpeideP5 interrumpe la serie
ol Referencia a la Revolución de 1848. La imagen de las barricadas aparece en la
obra de Nestroy; en particular en Freiheit in Krahwinkel ("libertad en Krahwinkel",
1848).
57. friedrich Theodor Vischer (Ludwigsburg, 1807 Gmunden, 1887). Crítico literario
y filósofo. Heinrich Laube (Sprottau, 1806- Viena, 1884). Escritor, dramaturgo e in-
tendente teatral. Emil Kuh (Viena, 1828- Merano, 1876). Narrador, crítico literario Y
profesor de alemán y literatura alemana en la Wiener Handelsakademie. Amigo Y
biógrafo de Friedrich Hebbel.
53friedrich Hebbel (Wesselburen, 1813- Viena, 1863). Dramaturgo alemán.
54 Moritz Gottlieb Saphir (Lovasbéreny; 1'795 - Baden, Viena, 1858). Escritor Y crítico
literario austríaco. Se hizo poco querido por sus críticas teatrales aparecidas en
la Theater-Zeitung vienesa y algunos ensayos sobre teatro. Su oposición a Nestroy
fue legendaria.
ss Ludwig Speidel (Ulm, 1830- Viena, 1906). Folletinista y crítico teatral. Represen-
tante del feuilleton austríaco, escribió para la Neue Freie Presse.
136
Nestroy y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
de aquellos que por sincera inclinación o hipócrita decencia se
avienen a negar a Nestroy. ¿Qué hubiera sido más lógico que la re-
sistencia de aquellos dedicados a proteger el fuego sagrado com-
batiendo el espíritu que en todas partes lo enciende? Alguien así
se echar.ía encima todas las dignidades y los vientos de su tiempo.
Porque se daría con la cabeza contra la cultura y con los pies contra
la banalidad. Un escritor que en una época altamente política se
ocupe de las bajezas humanas y un actor del CarltheCJter serían su-
jetos no invitados al baile de la Concordia. 56 Él había acompañado
las peleas por el poder en la bolsa de gatos con observaciones y
gestos, lo cual le sería remarcado por los administradores de la
vida como bromas obscenas, y por ende se había negado a tomar
partido en lo social y defender tan sólo su personalidad. Sí, él se
apoderó del oficio político ... como el guardia se apodera del carte-
rista. Y ciertamente su atención no se veía atraída por las ridicule-
ces de las intrigas políticas, sino por las ridiculeces de la política.
Era un pensador, y eso le permitía no sentirse liberal ni antiliberal
en su pensamiento. Y es más fácil instalarle la sospecha de una
convicción antiliberal allí donde el pensamiento se yergue por en-
cimG de lG región que hace depender la sGlud espirituGl de tGles
decisiones, y donde tiene que acudir al humor porque debe supe-
rarla. Por su capacidad de empleo de las pGlabras, el sGtírico mos-
traba la confusG falta de conciencia del arte y cómo hacíG estallar
lG Gparente tendencia de sus acciones, de modo tal que el crítico no
sabe si debe Gdherir C1 la elogiada revolución o a lG ridiculizada
gente de Krahwinkel, 57 G lG burlG del temor Gl diablo o a unG faná-
56
La Asociación de Periodistas y Escritores de Viena Concordia fue fundada en el
año 1859. Desde sus comienzos estuvo muy vinculada a la prensa liberal, particu-
larmente -y luego de su creación en 1864- a la Neue Freie Presse. Entre sus miem-
bros fundadores se encontraban simpatizantes y actores de la Revolución de 1848,
formaron parte de ella escritores como los mencionados Kuh y Anzengruber, y más
tarde contemporáneos de Kraus, como Hermann Bahr y Theodor Herzl. La asocia-
ción era famosa por sus bailes, que desde 1863 siguen teniendo lugar en Viena. El
Concordic:rball era uno de los acontecimientos de cada temporada y el de en-
cuentro del mundo vienés que aspiraba a obtener o mantener cierto prestigio social
51
Véase nota 51. ·
69/73
137

Karl Kraus
tica religiosidad. 58 Pero aun el crítico siente la paradoja del ~atírico
ante la ocupación de la realidad frente a los falsos valores ~~telec­
tuales y no tiene otro medio para protegerse de la declarac10n que
el miedo de Nestroy a la policía. El demócrata vive llamando a lapo-
licía para denunciar al artista y acusarlo de cobarde. Pero ~l artista
se compromete tan poco que sólo toma partido por la menhra ~e la
tradición en contra de la verdad de la estofa. Nestroy sabe donde
está el peligro. Reconoce que saber quiere decir no creer en na~o.
Vive escuchando los cuervos de la libertad, negros de tmta de lm-
prenta. Ya el imponente graznido cultural les corta la oración.
iCómo interpreta él la jergo con lo que lo jurisprudencia ocorralo ol
derechol ¿De dónde soco la tremendo terminología con que suelen
llenarse los cajas vocíos de la crédula humanidod? Y en vez de lo
religión de los curas, les arrojo el iluminismo o los pies de los perio-
distas y el progreso a los pseudocientíficos. Escuchemos hoy es~
galimatías que engendra en Lumpazivagabundus el zapatero oh-
donado a los cometas. 59 Después de una mirada incomparable,
con la que persigue a lo escéptica carpintera:
60
'Ésta no se cree lo de los cometas, ilo que le esperal'
continúo:
'Yo hace rato que me la sé. El fuego astral del círculo solar está
en lo dorado posición del Urión llegondo al cuadro astral del sis--
temo plonetario en el que el universo de la paralaxis, o través del
cuadrante del astro fijo, se interna en la elipsis de la eclíptico, en
consecuencia, a través de la diagonol de aproximación del círculo
perpendicular el próximo cometa tiene que aniquilar el mundo. Este
cálculo es ton brillante como el betún'.
y todo esto suena tan creíble como si Nestroy hubiera estudiodo
el problema de los folsos noticias pedontes 61 en los mismas fuentes
Hollenangst.
ss Alude al tema de la mencionada
de la obra Der base Geist
59Se refiere al personaje de Suela
vagabundus oder das liederliche Kleeblatt ya mencionada.
60Íbid, III, 8. J
51El Grubenhund (literalmente: "perro de pozo") es una forma especial de noticia e e
diarios falsa que fue muy popular en Austria desde principios del XX hasta los
70/73
138
y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
periodísticas. La frase hubiera podido ser impresa tal cual ochenta
oños más tarde en la Nueva Prensa Libre, G?. en un momento en que
los astrónomos se volvían a preocupar personalmente por los co-
metas. De paso me reservo el derecho de enviarlo eventuolmente.
Pero incluso más allá de la utilidad de esos casos de emergencia,
Nestroy se niega a envejecer. Porque comprendió en profundidad la
debilidad de lo noturalezo humana y cómo la posteridod podrío
sentirse observada por él, siempre que no hubiera desarrollado un
capGrazón parC! protegerse, ol que la sabiduríG no logra penetrar,
pero que se dejG tGtuar por lC! Ilustración. Así puede considerarse
más hermosG que el Premarzo. 63 Como lo Ilustración sGle con jabón,
huy que Gcudir C! lC! mentira. Este presente nunca sale C! lC! cGlle sin
su tropC! de historiGdores guardGespaldas, dispuestos o derribar C!
garrotC!zos cualquier recuerdo. Y premiará Gl que le diga que el Pre-
marzo es o ellC! lo que una vendedorG de velGs es a unG compañía
de electricidGd. Indudablemente C! la verdad científica le convendríG
que le dijeran que el Premarzo es la luz y ellG, el esclarecimiento.
Entre los dogmGs de su faltG de principios se encuentra la creenciG
de que si bien Gntoño el arte era más alegre, ahora lC! vida es más
seriG. Y eso le permite Gl tiempo exhibir su soberbia. Porque en el re-
pertorio teatral que obarca la primera mitad del siglo XIX uno se
interesG exclusivGmente por el escándalo de lG demoiselle Pa:lpiti, 64
llomGda TischGtschek, 65 mientras que ahora por lo general se delira
años veinte. Nació a partir del enojo de un lector respecto a la información, que en
venganza publicó un artículo en el estilo de la prensa de la época sin que la redac-
ción del diario pudiera darse cuenta de la falta de sentido de la nota. Las técnicas
preferidas dentro del género eran el uso falso de palabras técnicas y extranjeras, y
de expresiones contradictorias. Karl Kraus también cultivaba este género.
ll 2NeueFreiePresse (1864- 1938). Importante diario liberal de la Viena de la época,
uno de los principales blancos de la crítica de Kraus al periodismo.
lí 3 Vormdrz ("antes de marzo" o "premarzo") es la época anterior a la Revolución
de 1848.
61 Personaje de Lumpazivagabundus.
líS El apellido Tischatschek alude a una actriz, que seguramente representó este
papel en la obra de Nestroy.
139
Karl Kraus
por los asuntos del profesor Wahrmund 66 y ocasionalmente por el
affaire Treumann. 61 Si esto es así, ique viva el Premarzo! Pero la di-
ferencia tiene además otras implicancias. En la era del absolutismo,
el interés por el teatro era un engendro del sentimiento artístico ar-
tificialmente exaltado por la presión política. Ahora, en tiempos del
sufragio universal, el chisme teatral está hecho del residuo de la
cultura, empobrecida por las libertades políticas. Comparar nues-
tra notoria vida espiritual con la del Premarzo es de una tcm des-
piadada grosería para con él, que solamente la podemos disculpar
en sus excesos por la degeneración moral que han dejado a su
paso las cincuenta mil representaciones de la Viuda alegre. GB Sólo
la prensa masiva posee el derecho de bajar una mirada despectiva
sobre el pequeño café que alguna vez fue el territorio en el que el
chisme personal era distribuido con medios grotescamente inade--
cuados, chismes sin los cuales entonces no se podía vivir porque la
política estaba prohibida, mientras que hoy no se puede vivir sin
ellos porque la política está permitida. Una década de esclavitud
fraseológica le ha proporcionado a la fantasía popular más basura
teatral que un siglo entero de dominio absolutista, amén de la im-
portante diferencia que hace que la fuerza productiva espiritual
haya sido promovida por las prohibiciones, en la misma medida
que ahora es paralizada por los editoriales. Sin embargo, de nin-
guna manera debe creerse que el pueblo se deja arrastrar tan fá-
cilmente desde el teatro a la política. El camino de los juegos
permitidos pasa por el tarock. 69 Eso lo tienen que reconocer los edu-
66 Ludwig Wahrmund (Viena, 1860- Praga, 1932). Jurista y profesor universitario
austríaco. Por sus trabajos y opiniones mantuvo una polémica con la iglesia res-
pecto a la política matrimonial y escolar austríaca, que incluso desató discusiones
y enfrentamientos en el Parlamento.
6"1 Karl Treumann (Hamburgo, 1823 Baden, 1877). Actor, director mtístico de teatros
y escritor. Trabajó desde 1847 en el Theater an der Wlen, y desde 1852 en el Carl-
theater, donde entró en escena con Nestroy. En 1860 asumió la dirección del Carl-
thealer.
68 Die lustige Witwe (1905) de Franz Léhar.
69 Tarock, del italiano tcrrocco, juego de noipes parcr tres personas. Recuérdese que
los jueqos de azar estuvieron prohibidos durante mucho tiempo en Austricr.
71/73
140
Nestroy y la posteridad. En el 50° aniversario de su muerte
cadores democráticos. Tal cual lo profetiza la retórica del progreso
y la verdad confirma, uno puede deleitarse al comprobar en la re-
presentación de un moralizador liberal de los años ochenta cómo
rechaza la vieja cultura culinaria, -;o y promueve el refrito de lc1 serie-
dad de la vida como sigue:
'Los tiempos han cambiado de cuando era la época de Bó:uerle,
Meisl y Gleich,n y si bien la vieja guardia de la vienesidad pura,
constituida por las dignísimo:s familio:s de los Grammerstó:dt, Biz,
Hartriegel y Schwenninger, que ho:n satisfecho ~m impulso teatral
heredado concurriendo a un estreno en el templo de musas de los
príncipes o a un reestreno de "Los dos Grasel" en el teo:tro de la Jo-
sefstadt, 12 a los que no fo:ltaban, sin embargo han visto a lo: mayoría
de sus compatriotas que hace mucho y por las más diversas razo-
nes han sido apartados del camino al teatro y dedican su tiempo
libre a la vagancia, a los menús de las bodegas del vino nuevo o a
las producciones de una agencia de cantores populares que está
de moda ... Sí, el tiempo y la gente han cambiado'.
Más tarde la vida fue haciéndose más seria, llegaron los proble-
mas, las festicholas de carnaval, los descubrimientos geológicos,
la gira americo:na del coro de hombres, y para los tiempos futuros
va a ser importante que descubran: no fue en los diarios vieneses
del Premarzo que apareció la siguiente publicación:
'El concurso de premios de ayer en la taberna "El tipo tonto" le
reportó a lo: señorita Luise Kemtner, hermana de la conocida taber-
nera Koncel, de Hernals, el premio al pie más pequeño (19 Y2), así
70
Backhendlzeit (literalmente: "momento del pollo frito") hace referencio a la cos-
tumbre vienesa de ir a comer pollo frito con vino blanco a la solida del teatro, fe-
nómeno socio! del pasado para la época en que Kraus escribe este ensayo.
71 Adolf Bauerle (1786- 1859), Karl Meisl (1775- 1853) y Josef Alois Gleich (1772-
1841) son considerados "los tres qrandes" de los comienzos del Volsktheater, yo
que entre los tres escribieron más de 500 piezos para los teatros de las afueros de
Viena. Entre 1804 y 1835 tuvieron más de 30.000 representaciones.
12
Theater in der Josefstadt: fundado en 1788 en lcrs afueras de Viena, el teatro co-
nocido simplemente como Die ]osefstcrdt fue y sigue siendo un importante y popular
centro de artístico para los géneros musical y dromático.
141
Karl Kraus
como al señor Moritz Mayer el galardón por la calva más promi-
nente. Hoy serán premiadas la cintura de mujer más pequeña y la
nariz más grande'.
Así es Viena en el año 1912. Su realidad es una constante exa-
geración sin sentido de todos los detalles, herencia de cincuenta
años de sátira. Pero la nariz es todavía más grande, el tipo es aun
más tonto creyéndose de vanguardia, y el concurso de premios
para la calva más extensa es el retrato de una justicia que si bien
reconoce los méritos auténticos, pone a su lado un reparto de pre-
mios palurdos. Un vistazo al nuevo mundo, revelado en un día de la
Crónica Menor, un hálito de este aire profano de omnisciencia y
omnipresencia nos obliga a una pregunta llena de reproche: ¿Qué
le pasa a Nestroy con sus contemporáneos? Por cierto, se adelanta
ansiosamente. Agrede a su pequeña comunidad anticipándose con
una mordacidad digna de objetivos ulteriores. Se apresura a adue-
ñarse de su herencia satírica. Comienza a amanecer aquí y allá en
sus escenarios sin duda amables, y él olfatea el aire mañanero de
la putrefacción. Él ve que está surgiendo todo lo que no surgirá para
estar allí, sino que estará allí para luego surgir. iCon qué fervor les
hubiera saltado encima, si los hubiera encontrado cincuenta años
más tarde! iCómo habría caricaturizado el sentimentalismo que to-
lera semejante incremento y que adopta una semejante foraneidad,
que descubre una mezcla tal en cuanto a su engañoso contenido;
ese sadismo indefenso de ese inocente estrabismo! En la medida en
que se acomoda a una autenticidad sin adaptarse, para Nestroy la
farsa es juego fácil; la neblina de problemas que el tiempo finge
para espantar a la eternidad humea sobre su tumba. Ya expulsó a
su humanidad de su jardincito paradisíaco, pero lo que todavía no
sabe es cómo se comportará allá afuera. Da la espalda a una pos-
teridad que niega los valores espirituales y se rehúsa a vivir la inte-
ligencia irrespetuosa que anda por ahí sabiendo que la técnica es
más importante que la belleza y que no sabe que la técnica no es
más que un camino a la belleza y que al final no puede haber un
agradecimiento y que el objetivo es el medio para hacer olvidar el
142
72/73
En el 50° aniversario de su muerte
medio. Aún no sospecha que llegará un tiempo en el que las muje-
res se pondrán de pie y el sexo condenado se refugiará en el hom-
bre para desde allí vengarse de la naturaleza. Es allí donde el
talento le hace una campaña sucia al carácter y la cultura se olvida
la buena educación. Es allí donde en todas partes el nivel general
se eleva pero nadie se po:ra encima de él. allí donde todos tie-
nen individualidad y todos la misma, y la histeria es el pegamento
que mantiene unido el orden de lo: sociedad. Pero de todas lo:s
cuestiones surgidas con posterioridad -que le son imprescindibles
o: la humanidad desde que perdió la leyendo:- él pudo experimen-
tar lo: política. Estuvo presente cuando el bochinche fue tal que los
espíritus se despertaron, lo que siempre significa un alivio para el
espíritu: que le permite irse a dormir. Eso luego resulta en uno: pos-
teridad que no puede ser transitada ni en cincuento: años. El satírico
podrío: aprovechar la gran oportunidad, pero ésta, a su vez, no lo
o:provecha o: él. Lo que sobrevive es el malentendido. La posterido:d
de Nestroy atesora la insensibilidad artístico: de igual manero: que
lo hicieron sus contemporáneos, que vivío:n en una comunión ge-
nérica con él: aquellos lo considerabo:n un humoristo: moderno, ésta
lo señala como o:nticuado. Nestroy do: en el blo:nco con la posteri--
dad, por eso ello: no lo comprende. La sátira vive entre equivoca-
ciones, entre alguna que le es demasiado cerco:na y otra que está
demo:siado o:lejada. arte es lo que sobrevive al material. Pero la
comprobación del arte se torna comprobación de la época, y mien-
tras que tiempos sucesivos lograron o:prehender la distancia entre
el material y el arte, el presente vive su distancia del o:rte y conservo:
el dominio del mo:terial. Paro: la época, todo lo que no se telegro:fía
es pasado. Los que la mantienen informo:do: le reemplazan lo: fan-
tasía. Porque una época que no escucha la lenguo: sólo es capaz de
juzgar el valor de lo: informo:ción. Sólo es capaz de reírse de las bro-
mas cuando ha sido testigo de su motivo:ción. ¿cómo iba o: extender
su o:lcance cuando su memoria no percibe más allá de su digestión,
de lo que puede verse ahí, delo:nte de sus ojos? Lo: espiritualizo:ción
de aquello que yo: no se recuerdo: interfiere en su digestión. Com-
prende sólo con las manos. Y las máquinas le o:horran esas manos.
143
Karl Kraus

Los organismos de estos tiempos se oponen a lo: definición de lo:s

artes, todo:s en la complicido:d de la inclusión de los sobrevivientes.
Ya no existen sobrevivientes, sólo vivientes que se expreso:n con
gro:n so:tisfacción sobre su existencio:, sobre la existencio: de un pre-
sente que se procura sus propias novedo:des y que no conoce se-
cretos frente al futuro. Felices por el mo:tutino, gro:zno:n erguidos
sobre lo: monto:ño: de estiércol civilizada, cuya tro:nsformación en un
mundo yo: no es o:sunto del arte. Talento no les falta. Un sinver-
güenza no necesito: honor; un cobarde no tiene que tener miedo; y
quien tiene dinero no conoce lo: venero:ción. 73 Na do: debe sobrevivir.
Inmortahdo:d es lo: que se ho: sobrevivido a sí mismo:. Lo que está
o:costo:do, queda pegado. Los abortos corrigen la fortuna porque
pueden certificar que los héroes ero:n hermo:froditas. El señor Ber-
nard Sho:w tomo: lo: responsabilidad por lo superfluo de todo aquello
que se llega o: mo:nifestar como necesario en la duermevela. Nin-
guna profundidad po:sa sin motivo en lo:s ironío:s, la suyo: y la de
todos; ninguna o:lturo: es ino:lcanzable paro: la cho:to: soberbio:, lo:
suyo: y lo: de todos. En todo:s partes se oyen las riso:s terrenales.
Riso:s a las que lo: sátiro: contesta. Porque ello: es el arte que sobre-
vive antes que cualquier otro o:rte, sobrevive incluso o:l tiempo
muerto. Cuo:nto más duro sea el materio:l, más feroz será el o:taque.
Cuo:nto más desespero:da la lucho:, más forto:lecido sale el arte. El
artisto: satírico se encuentro: o:l fino:l de una evolución que se le niego:
al arte. Él es producido por ella pero to:mbién es su desespero:do
oponente. Organizo: lo: fuga del espíritu frente o: lo: humanido:d, es
uno: retroconcentro:ción. Después de él, el diluvio. En los cincuento:
o:ños que siguen a su muerte, el espíritu de Nestroy experimentó
coso:s que lo animan a seguir viviendo. Y está allí como una cuño:
cló:vo:da entre lo:s gordas po:nzas de todo:s las profesiones: allí inter-
preto: monólogos y su risa se vuelve metafísico:.

13
Juego de palabras con los componentes de la palabra Ehrfurcht (veneración,
respeto): Ehre (honor) y Furcht- fürchten (temor temer).

144
73/73